讀經一（主耶穌，收納我的靈魂）
恭讀宗徒大事錄 7:51-8:1A
斯德望對百姓，長老和經師們說：“你們這些硬著脖頸，心耳未受割損的人，你們如同你們的祖先一樣，常常反對聖神。哪一個先知，沒有受到你們祖先的迫害呢？他們殺了那些預言義人來臨的人，現在，你們成了那義人的出賣者和兇手。你們領受了天使所傳的法律，自己卻沒有遵守。”他們一聽這話，怒不可遏，向他咬牙切齒。斯德望卻充滿聖神，定睛望向天空，看到天主的光榮和站在天主右邊的耶穌，斯德望說：“看，我看到天開了，人子站在天主的右邊。”他們卻高聲喊叫，掩著耳朵，一齊向他沖去。他們把他趕出城，用石頭砸他。證人把他們的衣服放在名叫掃祿的年輕人腳前。他們用石頭砸斯德望的時候，斯德望大喊：“主耶穌，收納我的靈魂。”然後，他跪下高喊說：“主，不要把這罪歸罪給他們。”他一說完這話，就安眠了。掃祿也同意處決他。

福音（從天上賜給你們真正食糧的，不是梅瑟，而是我的天父）
恭讀聖若望福音 6:30-35
眾人對耶穌說：“祢能做什麼神跡，好使我們能看到並相信祢？祢能做什麼？我們的祖先在曠野裡吃過瑪納，正如經上記載的那樣：他從天上賜給他們食糧。”於是，耶穌對他們說：“我實實在在對你們說：那給了你們從天上來的食糧的，不是梅瑟，是我父從天上賜給你們真正的食糧。因為天主的食糧，是要從天下降下，賜給世人生命的。”於是，他們對耶穌說：“主，常常賜給我們這食糧吧。”耶穌對他們說：“我是生命之糧，凡到我這裡來的，永不會餓；相信我的，永不會渴。”

省思

今天是復活期第三周星期二。教會在今天慶祝聖安瑟莫主教聖師的自由紀念敬禮日。取自聖若望福音的經文給我們講述了耶穌有關生命之糧的教導。讓我們來試著對此進行解讀。

眾人對耶穌說：“祢能做什麼神跡，好使我們能看到並相信祢？祢能做什麼？我們的祖先在曠野裡吃過瑪納，正如經上記載的那樣：他從天上賜給他們食糧。”（參看：若6:30-31）

我們的救主耶穌基督曾說：“祂要賜給眾人那存留到永生的食糧。”（參看：若6:27）於是，猶太人就想到聖詠中的一節經文：“天主給他們降下瑪納使他們有飯吃，此外給他們賞賜了天上的食糧。”（參看：詠78(77):24）因此，他們要求耶穌也給他們顯一個徵兆，好使他們能相信。

現在，讓我們來看，耶穌與他們之間的對話：

於是，耶穌對他們說：“我實實在在對你們說：那給了你們從天上來的食糧的，不是梅瑟，是我父從天上賜給你們真正的食糧。因為天主的食糧，是要從天下降下，賜給世人生命的。”於是，他們對耶穌說：“主，常常賜給我們這食糧吧。”耶穌對他們說：“我是生命之糧，凡到我這裡來的，永不會餓；相信我的，永不會渴。” （參看：若6:32-35）

猶太人曾向耶穌提到兩樣關於他們祖先領受肉身食糧的事：一是給他們食物的人：也就是梅瑟；二是地點：從天上。因此，我們的主給他們講述靈性食糧來源的時候，沒有提到這兩樣，因為祂指出，賜給這真正食糧的，另有其來源。

在曠野中，以色列子民因食物的輕淡抱怨天主和梅瑟，梅瑟替百姓祈求天主，天主就賜給他們瑪納作食糧。（參看：出16:1）他們所吃的瑪納，就是今天耶穌所說生命之糧的預像。

我們參與彌撒的時候，有時候，我們也會如同耶穌時代的以色列人一樣，在我們看來，給我們祝聖吾主耶穌基督的聖體聖血的，不是耶穌本人，而是神父。這仍然是按照這個世界的眼睛看待在信仰生活發生的一切的。因為我們忘記了在最後晚餐的時候，耶穌所做的一切。

按照聖路加福音的記載：那時候，耶穌拿起杯，祝謝了，遞給自己的門徒，說：“你們把這杯拿去分著喝。”祂拿起餅來，祝福了，擘開，分給自己的門徒，說：“這是我的身體，為你們捨棄的，你們要這樣做，來紀念我。”晚餐以後，祂同樣拿起杯來，說：“這杯是用我為你們傾流的血立的新約。”（參看：路22:14-20）

今天，我們的神父，我們的主教，我們的樞機，他們聯合教宗，全球的樞機，主教，神父，他們遵照救主的訓示，又承受祂的教導，在每天完整舉行的感恩祭中，呼求天主聖神，祝成我們的主耶穌基督的聖體聖血。如果我們用信德的眼光，而非用俗世之人的眼光看待感恩祭，我們就不會認為，給我們領受基督的聖體聖血的，是我們的神父，我們的主教，我們的樞機，而是耶穌基督本人。我們的領受的，不再是餅和酒，而是餅和酒形下的吾主耶穌基督。雖然，我們那可朽壞的身體，會再次饑餓，再次口渴，但是，那住在我們內的靈魂，因著領受耶穌基督的聖體聖血，決不會再饑餓，也不決會再渴。正如耶穌所保證的那樣：“我是生命之糧，到我這裡來的，永遠不餓，相信我的人，永遠不渴。”（參看：若6:35）

天主，祢為那些由水和聖神重生的人開啟天國之門，求祢在祢的僕人身上多多傾注祢賜下的恩典，使他們在洗淨罪過以後，不再缺乏祢所恩許的良善。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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