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教宗訓導:聖灰禮儀日後星期四

讀經一(看,我把祝福和詛咒都擺在你的面前)
恭讀申命紀 30:15-20
梅瑟對人民說:今天 ,我把生命和繁榮,死亡和毀滅擺在你們面前。如果你們服從今天我吩咐你們的,上主,你們天主的誡命,孝愛祂,遵循祂的行徑,遵守祂的誡命,法令和典章,你們就會活下來,增長眾多,上主,你們的天主會在你們佔領的地方降福你們。然而,如果你們心存二意,決不聽從,而且誤入歧途,朝拜和事奉別的神,我現在就告訴你們:你們一定會喪亡,在你們度過約旦河去佔領的土地上決不會長存。今天,我呼召天和地給你們作證:我把生與死,祝福和詛咒都擺在你們面前。你們要選擇生命,好使你們和你們的後裔賴聽從上主,你們天主的聲音,緊緊依靠祂而生存。因為只有這樣,你們才能活下來,在的上主親自許給你們的祖先亞巴郎,依撒格和雅各伯的土地上久存。

福音(誰若為了我的緣故丟掉自己性命的,必要救得生命)
恭讀聖路加福音 9:22-25
耶穌對祂的門徒說:“人子必須受極大的苦,要被長老,司祭長和經師棄絕,並要被殺,第三天必要復活。”接著,祂對所有人說:“如果有人想要跟隨我,就必須捨棄自己,天天背著自己的十字架跟隨我。因為凡想救自己性命的,必要喪掉性命;凡為我的緣故喪掉生命的,必要得救。人想要得到全世界,卻失去自己,或喪掉自己,為他而言,有何益處呢?”

教宗方濟各
三鐘經
2020年8月30日
(節選)

耶穌(……)指出真門徒的道路,展示了兩種態度。第一種態度就是“捨棄自己”(……)另一種態度就是背起自己的十字架。這並非僅僅是耐心忍受日常的困苦磨難,而是要以信德和責任感,承受因與邪惡抗爭而帶來的那份艱辛與苦難。基督徒的生活始終是一場抗爭。聖經說,基督徒的生活是一項軍事行動:與邪靈抗爭,與邪惡搏鬥。

因此,“背起十字架”這項使命,就成為了與基督一同參與拯救世界的工作。有鑑於此,讓我們確保家中牆上懸掛的十字架,或是我們佩戴在頸間的那個小十字架,能成為我們渴望與基督聯合,以愛心服務兄弟姐妹,尤其是那些最弱小、最脆弱者的標誌。十字架是天主愛的神聖象徵,是耶穌犧牲的標誌,不應被貶低為迷信之物或裝飾性項鍊。每當我們凝視受難基督的聖像時,讓我們思索:祂是天主的真僕,祂完成了自己的使命,獻出了自己的生命,傾流自己的寶血,為使罪 得赦。

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教宗训导:圣灰礼仪日后星期四

读经一(看,我把祝福和诅咒都摆在你的面前)
恭读申命纪 30:15-20
梅瑟对人民说:今天 ,我把生命和繁荣,死亡和毁灭摆在你们面前。如果你们服从今天我吩咐你们的,上主,你们天主的诫命,孝爱祂,遵循祂的行径,遵守祂的诫命,法令和典章,你们就会活下来,增长众多,上主,你们的天主会在你们占领的地方降福你们。然而,如果你们心存二意,决不听从,而且误入歧途,朝拜和事奉别的神,我现在就告诉你们:你们一定会丧亡,在你们度过约旦河去占领的土地上决不会长存。今天,我呼召天和地给你们作证:我把生与死,祝福和诅咒都摆在你们面前。你们要选择生命,好使你们和你们的后裔赖听从上主,你们天主的声音,紧紧依靠祂而生存。因为只有这样,你们才能活下来,在的上主亲自许给你们的祖先亚巴郎,依撒格和雅各伯的土地上久存。

福音(谁若为了我的缘故丢掉自己性命的,必要救得生命)
恭读圣路加福音 9:22-25
耶稣对祂的门徒说:“人子必须受极大的苦,要被长老,司祭长和经师弃绝,并要被杀,第三天必要复活。”接着,祂对所有人说:“如果有人想要跟随我,就必须舍弃自己,天天背着自己的十字架跟随我。因为凡想救自己性命的,必要丧掉性命;凡为我的缘故丧掉生命的,必要得救。人想要得到全世界,却失去自己,或丧掉自己,为他而言,有何益处呢?”

教宗方济各
三钟经
2020年8月30日
(节选)

耶稣(……)指出真门徒的道路,展示了两种态度。第一种态度就是“舍弃自己”(……)另一种态度就是背起自己的十字架。这并非仅仅是耐心忍受日常的困苦磨难,而是要以信德和责任感,承受因与邪恶抗争而带来的那份艰辛与苦难。基督徒的生活始终是一场抗争。圣经说,基督徒的生活是一项军事行动:与邪灵抗争,与邪恶搏斗。

因此,“背起十字架”这项使命,就成为了与基督一同参与拯救世界的工作。有鉴于此,让我们确保家中墙上悬挂的十字架,或是我们佩戴在颈间的那个小十字架,能成为我们渴望与基督联合,以爱心服务兄弟姐妹,尤其是那些最弱小、最脆弱者的标志。十字架是天主爱的神圣象征,是耶稣牺牲的标志,不应被贬低为迷信之物或装饰性项链。每当我们凝视受难基督的圣像时,让我们思索:祂是天主的真仆,祂完成了自己的使命,献出了自己的生命,倾流自己的宝血,为使罪 得赦。

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每日聖言:聖灰禮儀日後星期四

讀經一(看,我把祝福和詛咒都擺在你的面前)
恭讀申命紀 30:15-20
梅瑟對人民說:今天 ,我把生命和繁榮,死亡和毀滅擺在你們面前。如果你們服從今天我吩咐你們的,上主,你們天主的誡命,孝愛祂,遵循祂的行徑,遵守祂的誡命,法令和典章,你們就會活下來,增長眾多,上主,你們的天主會在你們佔領的地方降福你們。然而,如果你們心存二意,決不聽從,而且誤入歧途,朝拜和事奉別的神,我現在就告訴你們:你們一定會喪亡,在你們度過約旦河去佔領的土地上決不會長存。今天,我呼召天和地給你們作證:我把生與死,祝福和詛咒都擺在你們面前。你們要選擇生命,好使你們和你們的後裔賴聽從上主,你們天主的聲音,緊緊依靠祂而生存。因為只有這樣,你們才能活下來,在的上主親自許給你們的祖先亞巴郎,依撒格和雅各伯的土地上久存。

福音(誰若為了我的緣故丟掉自己性命的,必要救得生命)
恭讀聖路加福音 9:22-25
耶穌對祂的門徒說:“人子必須受極大的苦,要被長老,司祭長和經師棄絕,並要被殺,第三天必要復活。”接著,祂對所有人說:“如果有人想要跟隨我,就必須捨棄自己,天天背著自己的十字架跟隨我。因為凡想救自己性命的,必要喪掉性命;凡為我的緣故喪掉生命的,必要得救。人想要得到全世界,卻失去自己,或喪掉自己,為他而言,有何益處呢?”

省思

今天是聖灰禮儀日後星期四。彌撒福音取聖路加福音。讓我們試著分段理解:

耶穌對祂的門徒說:“人子必須受極大的苦,要被長老,司祭長和經師棄絕,並要被殺,第三天必要復活。”(參看:路9:22)

耶穌的這話,給門徒很大的震撼,因為那些與耶穌同行的門徒以為耶穌會為他們復興以色列,恢復達味王朝時的榮耀。聖瑪竇告訴我們:伯多祿聽到這話的時候,就對耶穌說:“主,萬萬不可!這事決不能在祢身上發生!”(參看:瑪16:22)因為在那時候,他們沒有理解耶穌所說的天國的含義。

接著,祂對所有人說:“如果有人想要跟隨我,就必須捨棄自己,天天背著自己的十字架跟隨我。因為凡想救自己性命的,必要喪掉性命;凡為我的緣故喪掉生命的,必要得救。人想要得到全世界,卻失去自己,或喪掉自己,為他而言,有何益處呢?”(參看:路9:23-25)

這裡所說的十字架,不再是那種有形的十字架,好似我們在聖堂裡看到的那樣。耶穌所說的十字架,指的是我們將要承擔的責任。要想成為耶穌的門徒,就要接受耶穌所說的生命觀。

耶穌所說的生命觀,就是一個捨棄自己在這行將消逝的世界的一切,使自己變得空虛,使自己充滿聖神,使自己因著聖神,在天主的世界內生活。在這天主的世界內,只有愛人的天主,以及被天主所愛的人。

那麼,我們應該怎麼做,才能在天主的世界內生活呢?就是要勇敢棄絕自己,背起自己的十字架。這不是說我們要否定自己,不是說我們要每天背著那肉眼可見的十字架生活,而是說:由於我們每人都領受了耶穌的洗禮,與祂同死,與祂同葬,並因救主的復活,與祂一起生活。如果我們果真與祂一起生活,就要棄絕那困擾我們在耶穌所說的天主的世界內生活的一切因素,其中也包括我們的私欲偏情,以及由私欲偏情引出的一切邪惡。就是如同耶穌基督一樣,勇敢肩負起自己的使命,承擔自己作為基督徒的職責。這基督徒的職責就是愛,基督徒不僅要愛自己的手足和血親,更要愛自己的仇敵,為自己的仇敵祈求天主,使仁慈的天主寬恕他們。以此積蓄在天上的財富。

上主,求祢以祢的啟迪指引我們的行動,以祢不斷的幫助推動我們前行,好使我們所做的一切都源自祢,因祢而完成。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:圣灰礼仪日后星期四

读经一(看,我把祝福和诅咒都摆在你的面前)
恭读申命纪 30:15-20
梅瑟对人民说:今天 ,我把生命和繁荣,死亡和毁灭摆在你们面前。如果你们服从今天我吩咐你们的,上主,你们天主的诫命,孝爱祂,遵循祂的行径,遵守祂的诫命,法令和典章,你们就会活下来,增长众多,上主,你们的天主会在你们占领的地方降福你们。然而,如果你们心存二意,决不听从,而且误入歧途,朝拜和事奉别的神,我现在就告诉你们:你们一定会丧亡,在你们度过约旦河去占领的土地上决不会长存。今天,我呼召天和地给你们作证:我把生与死,祝福和诅咒都摆在你们面前。你们要选择生命,好使你们和你们的后裔赖听从上主,你们天主的声音,紧紧依靠祂而生存。因为只有这样,你们才能活下来,在的上主亲自许给你们的祖先亚巴郎,依撒格和雅各伯的土地上久存。

福音(谁若为了我的缘故丢掉自己性命的,必要救得生命)
恭读圣路加福音 9:22-25
耶稣对祂的门徒说:“人子必须受极大的苦,要被长老,司祭长和经师弃绝,并要被杀,第三天必要复活。”接着,祂对所有人说:“如果有人想要跟随我,就必须舍弃自己,天天背着自己的十字架跟随我。因为凡想救自己性命的,必要丧掉性命;凡为我的缘故丧掉生命的,必要得救。人想要得到全世界,却失去自己,或丧掉自己,为他而言,有何益处呢?”

省思

今天是圣灰礼仪日后星期四。弥撒福音取圣路加福音。让我们试着分段理解:

耶稣对祂的门徒说:“人子必须受极大的苦,要被长老,司祭长和经师弃绝,并要被杀,第三天必要复活。”(参看:路9:22)

耶稣的这话,给门徒很大的震撼,因为那些与耶稣同行的门徒以为耶稣会为他们复兴以色列,恢复达味王朝时的荣耀。圣玛窦告诉我们:伯多禄听到这话的时候,就对耶稣说:“主,万万不可!这事决不能在祢身上发生!”(参看:玛16:22)因为在那时候,他们没有理解耶稣所说的天国的含义。

接着,祂对所有人说:“如果有人想要跟随我,就必须舍弃自己,天天背着自己的十字架跟随我。因为凡想救自己性命的,必要丧掉性命;凡为我的缘故丧掉生命的,必要得救。人想要得到全世界,却失去自己,或丧掉自己,为他而言,有何益处呢?”(参看:路9:23-25)

这里所说的十字架,不再是那种有形的十字架,好似我们在圣堂里看到的那样。耶稣所说的十字架,指的是我们将要承担的责任。要想成为耶稣的门徒,就要接受耶稣所说的生命观。

耶稣所说的生命观,就是一个舍弃自己在这行将消逝的世界的一切,使自己变得空虚,使自己充满圣神,使自己因着圣神,在天主的世界内生活。在这天主的世界内,只有爱人的天主,以及被天主所爱的人。

那么,我们应该怎么做,才能在天主的世界内生活呢?就是要勇敢弃绝自己,背起自己的十字架。这不是说我们要否定自己,不是说我们要每天背着那肉眼可见的十字架生活,而是说:由于我们每人都领受了耶稣的洗礼,与祂同死,与祂同葬,并因救主的复活,与祂一起生活。如果我们果真与祂一起生活,就要弃绝那困扰我们在耶稣所说的天主的世界内生活的一切因素,其中也包括我们的私欲偏情,以及由私欲偏情引出的一切邪恶。就是如同耶稣基督一样,勇敢肩负起自己的使命,承担自己作为基督徒的职责。这基督徒的职责就是爱,基督徒不仅要爱自己的手足和血亲,更要爱自己的仇敌,为自己的仇敌祈求天主,使仁慈的天主宽恕他们。以此积蓄在天上的财富。

上主,求祢以祢的启迪指引我们的行动,以祢不断的帮助推动我们前行,好使我们所做的一切都源自祢,因祢而完成。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:聖灰禮儀日後星期四

讀經一(看,我把祝福和詛咒都擺在你的面前)
恭讀申命紀 30:15-20
梅瑟對人民說:今天 ,我把生命和繁榮,死亡和毀滅擺在你們面前。如果你們服從今天我吩咐你們的,上主,你們天主的誡命,孝愛祂,遵循祂的行徑,遵守祂的誡命,法令和典章,你們就會活下來,增長眾多,上主,你們的天主會在你們佔領的地方降福你們。然而,如果你們心存二意,決不聽從,而且誤入歧途,朝拜和事奉別的神,我現在就告訴你們:你們一定會喪亡,在你們度過約旦河去佔領的土地上決不會長存。今天,我呼召天和地給你們作證:我把生與死,祝福和詛咒都擺在你們面前。你們要選擇生命,好使你們和你們的後裔賴聽從上主,你們天主的聲音,緊緊依靠祂而生存。因為只有這樣,你們才能活下來,在的上主親自許給你們的祖先亞巴郎,依撒格和雅各伯的土地上久存。

答唱詠 詠1:1-2,3,4,6
【答】寄望上主的人真是有福。(參看:詠40(39):5A)
領:不隨從惡人的計謀,不走罪人的道路,不與傲慢人同坐,卻喜愛上主的法律,日夜默思上主法律的人,真是有福。【答】
領:他好似一棵栽種在溪邊的樹,按季結果,枝葉永不枯萎。不論他做什麼,都順利成功。【答】
領:惡人不這樣,決不這樣;他們好似被風吹散的糠。因為上主看顧義人的行徑,惡人的行徑必要消逝。【答】

福音(誰若為了我的緣故丟掉自己性命的,必要救得生命)
恭讀聖路加福音 9:22-25
耶穌對祂的門徒說:“人子必須受極大的苦,要被長老,司祭長和經師棄絕,並要被殺,第三天必要復活。”接著,祂對所有人說:“如果有人想要跟隨我,就必須捨棄自己,天天背著自己的十字架跟隨我。因為凡想救自己性命的,必要喪掉性命;凡為我的緣故喪掉生命的,必要得救。人想要得到全世界,卻失去自己,或喪掉自己,為他而言,有何益處呢?”

省思

耶穌所說的這段話,似乎前後矛盾!祂前面說必要喪失性命,才能救自己的生命;但後面卻又說如果喪失了自己,即使賺得了全世界,又有什麼好處?當然,最簡單的理解是把自己和世界區分開來,於是,要喪失的是屬於世界的生命, 而要拯救的是我們自己的生命!然而,天主創造世界供人生活,一個完全與世界抽離的生命又真的是祂的計畫嗎?

梅瑟在今天選讀的申命紀中,提供了另一個層次的理解:「生命與死亡」其實都是結果,而帶出這些結果的是人的選擇。選擇生命就是要「聽從祂的話,完全依賴祂」,這樣的選擇不會使人與世界割裂,相反,梅瑟用完全肯定的語言強調,人必能因此而獲得上主的祝福,生活繁榮!

理解選擇與生命的關係,更能幫助我們善度剛開始的四旬期:我們在這時期祈禱、悔罪和補贖, 就是為獲得復活的生命 — 那從創世之初,天主就預許給人的永恆生命。

創造天地的天父,求祢幫助我們在具體生活中,不斷選擇聽從祢的話,完全依賴祢。

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每日和平圣言:圣灰礼仪日后星期四

读经一(看,我把祝福和诅咒都摆在你的面前)
恭读申命纪 30:15-20
梅瑟对人民说:今天 ,我把生命和繁荣,死亡和毁灭摆在你们面前。如果你们服从今天我吩咐你们的,上主,你们天主的诫命,孝爱祂,遵循祂的行径,遵守祂的诫命,法令和典章,你们就会活下来,增长众多,上主,你们的天主会在你们占领的地方降福你们。然而,如果你们心存二意,决不听从,而且误入歧途,朝拜和事奉别的神,我现在就告诉你们:你们一定会丧亡,在你们度过约旦河去占领的土地上决不会长存。今天,我呼召天和地给你们作证:我把生与死,祝福和诅咒都摆在你们面前。你们要选择生命,好使你们和你们的后裔赖听从上主,你们天主的声音,紧紧依靠祂而生存。因为只有这样,你们才能活下来,在的上主亲自许给你们的祖先亚巴郎,依撒格和雅各伯的土地上久存。

答唱咏 咏1:1-2,3,4,6
【答】寄望上主的人真是有福。(参看:咏40(39):5A)
领:不随从恶人的计谋,不走罪人的道路,不与傲慢人同坐,却喜爱上主的法律,日夜默思上主法律的人,真是有福。【答】
领:他好似一棵栽种在溪边的树,按季结果,枝叶永不枯萎。不论他做什么,都顺利成功。【答】
领:恶人不这样,决不这样;他们好似被风吹散的糠。因为上主看顾义人的行径,恶人的行径必要消逝。【答】

福音(谁若为了我的缘故丢掉自己性命的,必要救得生命)
恭读圣路加福音 9:22-25
耶稣对祂的门徒说:“人子必须受极大的苦,要被长老,司祭长和经师弃绝,并要被杀,第三天必要复活。”接着,祂对所有人说:“如果有人想要跟随我,就必须舍弃自己,天天背着自己的十字架跟随我。因为凡想救自己性命的,必要丧掉性命;凡为我的缘故丧掉生命的,必要得救。人想要得到全世界,却失去自己,或丧掉自己,为他而言,有何益处呢?”

省思

耶稣所说的这段话,似乎前后矛盾!祂前面说必要丧失性命,才能救自己的生命;但后面却又说如果丧失了自己,即使赚得了全世界,又有什么好处?当然,最简单的理解是把自己和世界区分开来,于是,要丧失的是属于世界的生命, 而要拯救的是我们自己的生命!然而,天主创造世界供人生活,一个完全与世界抽离的生命又真的是祂的计划吗?

梅瑟在今天选读的申命纪中,提供了另一个层次的理解:「生命与死亡」其实都是结果,而带出这些结果的是人的选择。选择生命就是要「听从祂的话,完全依赖祂」,这样的选择不会使人与世界割裂,相反,梅瑟用完全肯定的语言强调,人必能因此而获得上主的祝福,生活繁荣!

理解选择与生命的关系,更能帮助我们善度刚开始的四旬期:我们在这时期祈祷、悔罪和补赎, 就是为获得复活的生命 — 那从创世之初,天主就预许给人的永恒生命。

创造天地的天父,求祢帮助我们在具体生活中,不断选择听从祢的话,完全依赖祢。

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每日聖言誦讀:聖灰禮儀日後星期四

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

義德的太陽,我們的主基督,
祢使白日複歸大地,
現在,求祢撕裂我們內心的黑暗,
使出自功績的真光,得以複歸。

上主,在此蒙祢寵愛的恩寵時刻,
求祢恩賜我們一顆悔改的心,
以祢的憐憫,以祢長久忍耐的愛情,
使我們向祢皈依。

求祢恩賜我們悔罪,
為我們所犯的罪作補贖,
不論我們所犯的過犯和罪過,何其浩大,
祢的恩典,比這一切還要浩大。

祢的聖日,終要來到,
普世萬物,藉此聖日,再次湧流,
求祢使我們滿懷喜樂,
因為祢的恩典,
終在那日,引領我們歸向祢。

上主,
至仁慈的天主聖三,
願祢的一切化工朝拜祢,
求祢不斷寬恕我們,
好使我們向祢的聖名,獻唱新曲。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖路加福音 9:22-25
耶穌對祂的門徒說:“人子必須受極大的苦,要被長老,司祭長和經師棄絕,並要被殺,第三天必要復活。”接著,祂對所有人說:“如果有人想要跟隨我,就必須捨棄自己,天天背著自己的十字架跟隨我。因為凡想救自己性命的,必要喪掉性命;凡為我的緣故喪掉生命的,必要得救。人想要得到全世界,卻失去自己,或喪掉自己,為他而言,有何益處呢?”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否願意為了信仰的緣故,捨棄自己的一切,追隨基督?
貳:我是否願意為了福音的緣故,付出自己的性命?
貳:我是否按照天主聖言和福音的指引,重新建樹正確的價值觀?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠128(127)
根基于天主的家庭,必然幸福
“願上主自熙雍向你們賜福”,就是說:祂自教會祝福你(阿諾比)

敬畏上主的,
遵行祂行徑的,
真是有福!

你要吃你雙手的果實,
必受祝福,順利成功;
你的妻子,在你的家中,
好似結果累累的葡萄樹,
你的孩子,好似橄欖枝,
環繞你的桌椅。

敬畏上主的人,
堪受這樣的祝福,
願上主自熙雍,
在你一生,給你賜福!
使你看到你子女的子女,
住在歡樂的耶路撒冷中。

最後禱詞
上主,求祢以祢的啟迪指引我們的行動,以祢不斷的幫助推動我們前行,好使我們所做的一切都源自祢,因祢而完成。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:圣灰礼仪日后星期四

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

义德的太阳,我们的主基督,
祢使白日复归大地,
现在,求祢撕裂我们内心的黑暗,
使出自功绩的真光,得以复归。

上主,在此蒙祢宠爱的恩宠时刻,
求祢恩赐我们一颗悔改的心,
以祢的怜悯,以祢长久忍耐的爱情,
使我们向祢皈依。

求祢恩赐我们悔罪,
为我们所犯的罪作补赎,
不论我们所犯的过犯和罪过,何其浩大,
祢的恩典,比这一切还要浩大。

祢的圣日,终要来到,
普世万物,藉此圣日,再次涌流,
求祢使我们满怀喜乐,
因为祢的恩典,
终在那日,引领我们归向祢。

上主,
至仁慈的天主圣三,
愿祢的一切化工朝拜祢,
求祢不断宽恕我们,
好使我们向祢的圣名,献唱新曲。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣路加福音 9:22-25
耶稣对祂的门徒说:“人子必须受极大的苦,要被长老,司祭长和经师弃绝,并要被杀,第三天必要复活。”接着,祂对所有人说:“如果有人想要跟随我,就必须舍弃自己,天天背着自己的十字架跟随我。因为凡想救自己性命的,必要丧掉性命;凡为我的缘故丧掉生命的,必要得救。人想要得到全世界,却失去自己,或丧掉自己,为他而言,有何益处呢?”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否愿意为了信仰的缘故,舍弃自己的一切,追随基督?
贰:我是否愿意为了福音的缘故,付出自己的性命?
贰:我是否按照天主圣言和福音的指引,重新建树正确的价值观?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏128(127)
根基于天主的家庭,必然幸福
“愿上主自熙雍向你们赐福”,就是说:祂自教会祝福你(阿诺比)

敬畏上主的,
遵行祂行径的,
真是有福!

你要吃你双手的果实,
必受祝福,顺利成功;
你的妻子,在你的家中,
好似结果累累的葡萄树,
你的孩子,好似橄榄枝,
环绕你的桌椅。

敬畏上主的人,
堪受这样的祝福,
愿上主自熙雍,
在你一生,给你赐福!
使你看到你子女的子女,
住在欢乐的耶路撒冷中。

最后祷词
上主,求祢以祢的启迪指引我们的行动,以祢不断的帮助推动我们前行,好使我们所做的一切都源自祢,因祢而完成。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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聖灰禮儀日後星期四 彌撒福音省思

福音(誰若為了我的緣故丟掉自己性命的,必要救得生命)
恭讀聖路加福音 9:22-25
耶穌對祂的門徒說:“人子必須受極大的苦,要被長老,司祭長和經師棄絕,並要被殺,第三天必要復活。”接著,祂對所有人說:“如果有人想要跟隨我,就必須捨棄自己,天天背著自己的十字架跟隨我。因為凡想救自己性命的,必要喪掉性命;凡為我的緣故喪掉生命的,必要得救。人想要得到全世界,卻失去自己,或喪掉自己,為他而言,有何益處呢?”

省思

我們時常會在生活中,做一些選擇,比如:當我們在求學時,我們時常要選擇我們想要就讀的學校;又如:當我們求職時,我們時常會為了追求更適合於自己的工作,從同時錄用自己的公司中進行比較,並從中選擇更適合自己的公司,並這間公司中的同仁一起共事;再如:當我們來到超市,按每日生活的需要,購買生活的必需品時,我們時常會因為商品的價格的因素,從不同的商戶進行選擇。當我們按照我們內心的真實想法做出決定時,不可避免的,我們會承受做出這些選擇之後,我們的生活因此而發生的一些改變,當我們做出當下的決定時,我們的生活,可以會變得更好,但也許我們會面對更多艱難時刻。

我們對信仰的認識,有時也會使我們經歷到一些痛苦。比如:在這個四旬期中,我們也許無法如同我們身邊的近人一樣,自由自在的玩耍,只能藉著刻苦的補贖和祈禱,追憶基督為愛我們所作的犧牲,就如耶穌今天向祂的門徒的那樣:祂必須受許多苦,被長老、司祭長和經師們棄絕,並要被殺。

我們時常會為了信仰的緣故,失去更多升職的機會,或者在這個社會上出人頭地的機會,我們可能會喪失躋身社會前列的基本條件,甚至有時,我們會如同殉道聖人一樣,因選擇追隨基督,失去現世的生命。一如耶穌教導的那樣:“誰若願意救自己的性命,必要喪失性命。” (參閱:路9:24A)

我們現今所擁有的一切,就是我們在社會取得的成就,以及屬於這個世界的一切財富,並不能使我們每個人獲得永生,相反,屬於這個世界的一切,會使我們更快地遠離天主,投入魔鬼的懷抱。因此,我們應當將對我們有利益的事,都看作損失(參閱:斐3:7BC)因為,我們受過洗歸於基督耶穌的人,就是受洗歸於祂的死亡,已歸於死亡與祂同葬了,我們的舊人已與祂同釘在十字架上了(參閱:羅6:3-6)幾時我們為了信仰的緣故,失去屬於這個世界的性命,我們必能救得性命,因為耶穌曾教導祂的門徒說:“誰若為我的原故喪失自己的性命,這人必能救得性命。” (參閱:路9:24B)

我們時常渴望能擁有屬於這個世界的一切財富,在我們看來,當我們擁有這一切之後,我們便能不再見到死亡。事實上,當我們追逐屬於這個世界的一切財富時,屬於這個世界的主人和它的使者,會使我們失去求生的鬥志,儘管在世人眼中,我們仍是活的,但在天主眼裡,我們卻是死的。一如耶穌教導的那樣:“人縱然賺得了全世界,卻喪失了自己,或賠上自己,為他有什麼益處呢?” (參閱:路9:25)

身為基督徒,我們應當隨從天主聖神的引導,依賴天主聖神,去致死肉性的妄動,我們才能獲得永生,我們才能真正分辨自己的聖召,我們才能真正成為名副其實的基督徒。

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圣灰礼仪日后星期四 弥撒福音省思

福音(谁若为了我的缘故丢掉自己性命的,必要救得生命)
恭读圣路加福音 9:22-25
耶稣对祂的门徒说:“人子必须受极大的苦,要被长老,司祭长和经师弃绝,并要被杀,第三天必要复活。”接着,祂对所有人说:“如果有人想要跟随我,就必须舍弃自己,天天背着自己的十字架跟随我。因为凡想救自己性命的,必要丧掉性命;凡为我的缘故丧掉生命的,必要得救。人想要得到全世界,却失去自己,或丧掉自己,为他而言,有何益处呢?”

省思

我们时常会在生活中,做一些选择,比如:当我们在求学时,我们时常要选择我们想要就读的学校;又如:当我们求职时,我们时常会为了追求更适合于自己的工作,从同时录用自己的公司中进行比较,并从中选择更适合自己的公司,并这间公司中的同仁一起共事;再如:当我们来到超市,按每日生活的需要,购买生活的必需品时,我们时常会因为商品的价格的因素,从不同的商户进行选择。当我们按照我们内心的真实想法做出决定时,不可避免的,我们会承受做出这些选择之后,我们的生活因此而发生的一些改变,当我们做出当下的决定时,我们的生活,可以会变得更好,但也许我们会面对更多艰难时刻。

我们对信仰的认识,有时也会使我们经历到一些痛苦。比如:在这个四旬期中,我们也许无法如同我们身边的近人一样,自由自在的玩耍,只能藉着刻苦的补赎和祈祷,追忆基督为爱我们所作的牺牲,就如耶稣今天向祂的门徒的那样:祂必须受许多苦,被长老、司祭长和经师们弃绝,并要被杀。

我们时常会为了信仰的缘故,失去更多升职的机会,或者在这个社会上出人头地的机会,我们可能会丧失跻身社会前列的基本条件,甚至有时,我们会如同殉道圣人一样,因选择追随基督,失去现世的生命。一如耶稣教导的那样:“谁若愿意救自己的性命,必要丧失性命。” (参阅:路9:24A)

我们现今所拥有的一切,就是我们在社会取得的成就,以及属于这个世界的一切财富,并不能使我们每个人获得永生,相反,属于这个世界的一切,会使我们更快地远离天主,投入魔鬼的怀抱。因此,我们应当将对我们有利益的事,都看作损失(参阅:斐3:7BC)因为,我们受过洗归于基督耶稣的人,就是受洗归于祂的死亡,已归于死亡与祂同葬了,我们的旧人已与祂同钉在十字架上了(参阅:罗6:3-6)几时我们为了信仰的缘故,失去属于这个世界的性命,我们必能救得性命,因为耶稣曾教导祂的门徒说:“谁若为我的原故丧失自己的性命,这人必能救得性命。” (参阅:路9:24B)

我们时常渴望能拥有属于这个世界的一切财富,在我们看来,当我们拥有这一切之后,我们便能不再见到死亡。事实上,当我们追逐属于这个世界的一切财富时,属于这个世界的主人和它的使者,会使我们失去求生的斗志,尽管在世人眼中,我们仍是活的,但在天主眼里,我们却是死的。一如耶稣教导的那样:“人纵然赚得了全世界,却丧失了自己,或赔上自己,为他有什么益处呢?” (参阅:路9:25)

身为基督徒,我们应当随从天主圣神的引导,依赖天主圣神,去致死肉性的妄动,我们才能获得永生,我们才能真正分辨自己的圣召,我们才能真正成为名副其实的基督徒。

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