让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

圣父之光的辉煌，
从光中发出荣耀的光，
真光之真光，光明之源，
照亮白昼之日，

真正的太阳，
闪耀着永恒的光辉，
请临到我们的心中，
请把圣神的光辉，
倾注于我们的心灵和明悟。

尊威的圣父，
祂是万有的慈父，
祂是全能，富有恩宠之父，
让我们向祂祈求，
求祂消除罪恶的诱惑。

愿祂赐予我们力量，
使我们的行为充满力量
磨平嫉妒争斗的利齿，
在逆境中，为我们带来善果，
并赐予我们坚忍的恩宠。

愿他指引并治理我们的心灵，
使信仰之火，
在忠信、贞洁、纯洁的肢体中；
永不熄灭，
致死诓骗人的致命毒药。

愿基督亲自做我们的食粮，
使我们对祂的信德成为我们的饮料，
愿我们以极大的喜乐之情，
畅饮那能令我们清醒的圣神之酒。

今天，让我们满怀之情，继续前行，
使我们的谦逊，有如黎明那般清明，
使我们的信德，如同正午那般灿烂，
使我们的灵魂，不受黄昏和黑暗的侵扰。

黎明沿着其轨道徐徐升起；
因此，让我们迎接那完美的黎明：
与圣父同为一体，
包容圣父的圣言。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 12:13-21
人群中的一人对耶稣说：“老师，请给我的兄弟说，让他与我分家产。”耶稣对他说：“朋友，是谁指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接着，祂对群众说：“要小心，戒避一切贪婪，因为一人尽管富有，他的生活，并非由他的产业组成。”
接着，祂给他们讲了一个比喻：“有一个富人，他土地的出产，大获丰收。他自问说：‘因为我没有空间收藏我的出产，我要做什么呢？’他说：‘我要这样做：我要推倒我的谷仓，建造更大的谷仓。我要在那里积藏我的一切谷物和其它财物。我要给自己说：至于你，你为多年之用，积藏如此众多美物，休息，吃，喝，欢乐吧！’天主却对他说：‘你愚蠢，今夜就要索回你的灵魂，你所预备的事物，要属谁所有呢？’那为自己积蓄财富，但非在天主的事上致富的人，便是这样。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否理所当然的把自己当下拥有的一切，看作自己所拥有的？
贰：我的价值观是否与耶稣和福音的价值观完全一致？
叁：我是否为使自己获得永生，给自己囤积在天上的财富？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏19(18):8-15
赞颂天主，赐我们仁爱法律的天主
你们必须是完美的，如同你们的天父是完美的一样。（参看：玛5:48）

上主的法律是完美的，
能酣畅人灵，
上主的规条是忠诚的，
赐智慧于纯朴的人。

上主的训词是正直的，
能悦乐人心。
上主的诫命是清晰的，
能照亮眼睛。

上主的法律是圣善的，
永远常存。
上主的法令是真理，
完全公允。

他们比黄金更可爱恋，
远超极纯的黄金，
他们比蜂蜜更为甘甜，
远超蜂巢的流汁。

祢的仆人因此得到教训，
谨守不渝，获得重赏。
谁能找出祂的一切错谬？
使我从隐密的过犯中得到解脱。

求祢不要使祢的仆人妄自尊大，
不要使骄傲把我束缚，
如此，我便无可指摘，
从重大的罪恶中，得到洁净。

上主，我的盘石，我的救主，
愿我口中的言语，我心中的念虑，
在祢眼前，得蒙宠爱。

最后祷词
全能永生的天主，求祢使我们恒常持守与祢旨意相合的意愿，并以诚挚之心事奉尊威的祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（你所預備的，它們會歸誰呢？）
恭讀聖路加福音 12:13-21
人群中的一人對耶穌說：“老師，請給我的兄弟說，讓他與我分家產。”耶穌對他說：“朋友，是誰指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接著，祂對群眾說：“要小心，戒避一切貪婪，因為一人儘管富有，他的生活，並非由他的產業組成。”
接著，祂給他們講了一個比喻：“有一個富人，他土地的出產，大獲豐收。他自問說：‘因為我沒有空間收藏我的出產，我要做什麼呢？’他說：‘我要這樣做：我要推倒我的穀倉，建造更大的穀倉。我要在那裡積藏我的一切穀物和其它財物。我要給自己說：至於你，你為多年之用，積藏如此眾多美物，休息，吃，喝，歡樂吧！’天主卻對他說：‘你愚蠢，今夜就要索回你的靈魂，你所預備的事物，要屬誰所有呢？’那為自己積蓄財富，但非在天主的事上致富的人，便是這樣。”

省思

我們時常要求人間的法庭為我們處分屬於這個世界的財產，在我們看來，我們在現世生活中所擁有的一切，會使我們更接近天主。甚至有時，我們會為了得到更多的家產，將自己的父母、親兄弟起訴到人間的法院，以求能通過這一切，為自己牟取更多的利益，從他們那裡搶佔本不屬於自己的東西。

我們時常會向天主尋求各種恩寵。當我們在向天主祈禱時，我們時常會向天主要求更多屬於這個世界的財富，因為在我們看來，人活在這個世界上，就應當為自己積蓄更多的財富，因為只有擁有這一切，才能使自己更接近天主，因為他們總想著從天主那裡獲取更多恩寵，卻不願意將所領受的一切，通過自己在生活中所做的一切，與所有在生活中遇到的每個人分享。

我們時常會按照我們自己的意願，千方百計地為自己積累更多屬於這個世界的一切，在他們看來，只有在這個世界上積累更多的財富，才能使自己獲得更多安全感。當他們的安全感因世俗上所擁有的一切，得到基本滿足之後，他們便會窮盡一切手段，為自己積累更多，因而忘記創造這一切的天主。甚至有時，我們也會受到他們的感染，如同今天耶穌所設之比喻中那位被稱為糊塗人的富人，陷入這個世界的主人和它的使者給我們設下的陷阱之中。

我們時常會有機會參與天主子民的集會 —— 感恩聖祭。當我們在參與感恩聖祭時，我們時常會與那些與我們一樣，藉著領受基督的聖洗，獲得新生命，並藉著領受聖神的傅油，與我們一道，分享基督永恆天主性的生命的主內一道向天父獻上祈禱。我們時常會與他們一樣，只向天主尋求屬於這個世界的一切財富，卻不為自己尋求那積蓄在天國的財富。

親愛的主內！即使我們在世上存積再多的財富，獲得多麼大的聲譽。當我們結束此世生活時，這些財富和名望都只能存留在這個世界上，我們現今所擁有的一切，都無法為我們賺得永生。我們離去後，人們可能會記得我們曾經存在於這個世界，但過了一段時間，人們便會把我們忘記。但是，無限尊威的天主卻不會將我們遺忘。當我們結束此世生活，來到祂面前審判時，在祂面前所呈現的，並不是我們在世上積累了多少的財富。祂所關注的，是我們如何善用祂賞賜給我們的一切，每時每刻都在生活中承行祂的聖意，將所擁有的一切，通過每日生活中所做的一切，使天主創造的這個世界變得更美好。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（你所预备的，它们会归谁呢？）
恭读圣路加福音 12:13-21
人群中的一人对耶稣说：“老师，请给我的兄弟说，让他与我分家产。”耶稣对他说：“朋友，是谁指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接着，祂对群众说：“要小心，戒避一切贪婪，因为一人尽管富有，他的生活，并非由他的产业组成。”
接着，祂给他们讲了一个比喻：“有一个富人，他土地的出产，大获丰收。他自问说：‘因为我没有空间收藏我的出产，我要做什么呢？’他说：‘我要这样做：我要推倒我的谷仓，建造更大的谷仓。我要在那里积藏我的一切谷物和其它财物。我要给自己说：至于你，你为多年之用，积藏如此众多美物，休息，吃，喝，欢乐吧！’天主却对他说：‘你愚蠢，今夜就要索回你的灵魂，你所预备的事物，要属谁所有呢？’那为自己积蓄财富，但非在天主的事上致富的人，便是这样。”

省思

我们时常要求人间的法庭为我们处分属于这个世界的财产，在我们看来，我们在现世生活中所拥有的一切，会使我们更接近天主。甚至有时，我们会为了得到更多的家产，将自己的父母、亲兄弟起诉到人间的法院，以求能通过这一切，为自己牟取更多的利益，从他们那里抢占本不属于自己的东西。

我们时常会向天主寻求各种恩宠。当我们在向天主祈祷时，我们时常会向天主要求更多属于这个世界的财富，因为在我们看来，人活在这个世界上，就应当为自己积蓄更多的财富，因为只有拥有这一切，才能使自己更接近天主，因为他们总想着从天主那里获取更多恩宠，却不愿意将所领受的一切，通过自己在生活中所做的一切，与所有在生活中遇到的每个人分享。

我们时常会按照我们自己的意愿，千方百计地为自己积累更多属于这个世界的一切，在他们看来，只有在这个世界上积累更多的财富，才能使自己获得更多安全感。当他们的安全感因世俗上所拥有的一切，得到基本满足之后，他们便会穷尽一切手段，为自己积累更多，因而忘记创造这一切的天主。甚至有时，我们也会受到他们的感染，如同今天耶稣所设之比喻中那位被称为糊涂人的富人，陷入这个世界的主人和它的使者给我们设下的陷阱之中。

我们时常会有机会参与天主子民的集会 —— 感恩圣祭。当我们在参与感恩圣祭时，我们时常会与那些与我们一样，藉着领受基督的圣洗，获得新生命，并藉着领受圣神的傅油，与我们一道，分享基督永恒天主性的生命的主内一道向天父献上祈祷。我们时常会与他们一样，只向天主寻求属于这个世界的一切财富，却不为自己寻求那积蓄在天国的财富。

亲爱的主内！即使我们在世上存积再多的财富，获得多么大的声誉。当我们结束此世生活时，这些财富和名望都只能存留在这个世界上，我们现今所拥有的一切，都无法为我们赚得永生。我们离去后，人们可能会记得我们曾经存在于这个世界，但过了一段时间，人们便会把我们忘记。但是，无限尊威的天主却不会将我们遗忘。当我们结束此世生活，来到祂面前审判时，在祂面前所呈现的，并不是我们在世上积累了多少的财富。祂所关注的，是我们如何善用祂赏赐给我们的一切，每时每刻都在生活中承行祂的圣意，将所拥有的一切，通过每日生活中所做的一切，使天主创造的这个世界变得更美好。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：羅4:20-25
答唱詠：路1:69-70,71-72,73-75
福音：路12:13-21
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期一誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第廿九主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第一周星期一晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第一周星期一日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第一周星期一晚禱。
夜禱：星期一夜禱。

常年期第廿九周星期一 彌撒

進堂詠（參看：詠17(16):6,8）
上主，我向禰呼求，禰定會俯聽。求禰側耳聽我，俯聽我的禱聲；求禰保護我，有如禰眼中的瞳仁；求禰把我護在禰的翼蔭下。

集禱經
全能永生的天主，求禰使我們恒常持守與禰旨意相合的意願，並以誠摯之心事奉尊威的禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我們必須相信我們的主耶穌基督，祂使人從死者中復活。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 4:20-25
弟兄姐妹們：亞巴郎對天主的恩許，沒有因不信而遲疑，他反而信心堅固，歸光榮於天主，相信祂既許必踐。就以此算作他的正義。可是，這不是為他一個人而寫的，也是為我們將來算作義人的寫的，我們相信天主使我們的主耶穌從死者中復活，我們的主耶穌，祂為了我們的過犯而被交出，祂為使我們成義而復活。——上主的聖言。

答唱詠 路1:69-70,71-72,73-75
【答】願上主，以色列的天主受讚頌，祂來到自己的百姓中間。（參看：路1:68）
領：祂來到自己的百姓中間，使他們獲得自由。祂為我們興起一位強大的救主，祂出於祂的僕人達味的家族。【答】
領：祂自古藉著自己的聖先知許諾，祂會拯救我們擺脫我們的仇敵，使我們擺脫所有仇恨我們的手。祂曾許諾要向我們的祖先顯示仁慈，並要記起祂的神聖盟約。【答】
領：這是祂向我們的祖先亞巴郎宣述的誓言：使我們從我們仇敵的手中獲得自由，使我們以自由，無恐無懼朝拜祂，有生之日，在祂眼中，聖潔正義。【答】

福音前歡呼 （參看：瑪5:3）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：神貧的人是有福的，因為天國是他們的。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（你所準備的一切，都會歸誰所有呢？）
恭讀聖路加福音 12:13-21
人群中的一人對耶穌說：“老師，請給我的兄弟說，讓他與我分家產。”耶穌對他說：“朋友，是誰指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接著，祂對群眾說：“要小心，戒避一切貪婪，因為一人儘管富有，他的生活，並非由他的產業組成。”接著，祂給他們講了一個比喻：“有一個富人，他土地的出產，大獲豐收。他自問說：‘因為我沒有空間收藏我的出產，我要做什麼呢？’他說：‘我要這樣做：我要推倒我的穀倉，建造更大的穀倉。我要在那裡積藏我的一切穀物和其它財物。我要給自己說：至於你，你為多年之用，積藏如此眾多美物，休息，吃，喝，歡樂吧！’天主卻對他說：‘你愚蠢，今夜就要索回你的靈魂，你所預備的事物，要屬誰所有呢？’那為自己積蓄財富，但非在天主的事上致富的人，便是這樣。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的弟兄姐妹：今天，在美國的兄弟姐妹慶祝十字聖保祿司鐸的自由紀念敬禮日。現在，讓我們偕同這位聖人，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。願教會繼續以各種方式支援同道偕行的生活方式，作為共擔責任標記，促進司鐸、會士、平信徒的參與，共融，共同承擔使命。
二、請為不同宗教傳統之間的合作祈禱。願信仰不同宗教傳統的信徒能共同努力、共同捍衛，促進和平、正義和人類的手足情誼。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們相稱承行天主的聖意，為天國預備聖善的百姓。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賜給他們堅強的精神，促使他們實踐真道，以實際行動，為真道作證。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主扶助我們，好使我們無論順境逆境，堅持不懈，始終承行天主的聖意。
主祭：天主，禰是我們的依靠，我們的力量；求禰大發慈悲，俯聽我們的祈禱，恩賜我們誠心所求的恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰恩賜我們誠意尊敬禰的恩寵，使我們賴禰恩寵的淨化而行動，藉我們所舉行的奧妙聖祭，獲得潔淨。

常年期頌謝詞（逾越奧跡和天主子民）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
祂藉著逾越奧跡完成了神妙的工程；祂使我們擺脫罪惡和死亡的枷鎖，而分享祂的光榮，得稱為特選的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民。禰召叫我們從黑暗中進入光明，我們要到處稱揚禰的德能。
因此，我們隨同天使、總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：
或
常年期頌謝詞（創造的目的）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰創造了宇宙物，安排了依次變化的季節。禰特別按照禰的肖像造成了人，並使萬物隸屬于人的權下，使人代管禰所創造的一切，並為了禰的美妙化，藉著我們的主基督、永遠讚頌禰。
因此，我們隨同所有天使，同聲頌揚禰的光榮，不停地歡呼：

（也可根據牧靈需要，選用更合宜的頌謝詞）

領主詠 （參看：瑪5:8-9）
締造和平的人是有福的，心地純潔的人是有福的，因為他們要看到天主。

領聖體後經
上主，禰恩賜我們藉著參與天上盛筵獲得神益，求禰幫助我們藉禰現世所賜的一切，獲得助佑，為能獲得永生的恩寵，善作預備。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：罗4:20-25
答唱咏：路1:69-70,71-72,73-75
福音：路12:13-21
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿九主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期一晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期一日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期一晚祷。
夜祷：星期一夜祷。

常年期第廿九周星期一 弥撒

进堂咏（参看：咏17(16):6,8）
上主，我向祢呼求，祢定会俯听。求祢侧耳听我，俯听我的祷声；求祢保护我，有如祢眼中的瞳仁；求祢把我护在祢的翼荫下。

集祷经
全能永生的天主，求祢使我们恒常持守与祢旨意相合的意愿，并以诚挚之心事奉尊威的祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（我们必须相信我们的主耶稣基督，祂使人从死者中复活。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 4:20-25
弟兄姐妹们：亚巴郎对天主的恩许，没有因不信而迟疑，他反而信心坚固，归光荣于天主，相信祂既许必践。就以此算作他的正义。可是，这不是为他一个人而写的，也是为我们将来算作义人的写的，我们相信天主使我们的主耶稣从死者中复活，我们的主耶稣，祂为了我们的过犯而被交出，祂为使我们成义而复活。——上主的圣言。

答唱咏 路1:69-70,71-72,73-75
【答】愿上主，以色列的天主受讚颂，祂来到自己的百姓中间。（参看：路1:68）
领：祂来到自己的百姓中间，使他们获得自由。祂为我们兴起一位强大的救主，祂出于祂的仆人达味的家族。【答】
领：祂自古藉着自己的圣先知许诺，祂会拯救我们摆脱我们的仇敌，使我们摆脱所有仇恨我们的手。祂曾许诺要向我们的祖先显示仁慈，并要记起祂的神圣盟约。【答】
领：这是祂向我们的祖先亚巴郎宣述的誓言：使我们从我们仇敌的手中获得自由，使我们以自由，无恐无惧朝拜祂，有生之日，在祂眼中，圣洁正义。【答】

福音前欢呼 （参看：玛5:3）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（你所准备的一切，都会归谁所有呢？）
恭读圣路加福音 12:13-21
人群中的一人对耶稣说：“老师，请给我的兄弟说，让他与我分家产。”耶稣对他说：“朋友，是谁指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接着，祂对群众说：“要小心，戒避一切贪婪，因为一人尽管富有，他的生活，并非由他的产业组成。”接着，祂给他们讲了一个比喻：“有一个富人，他土地的出产，大获丰收。他自问说：‘因为我没有空间收藏我的出产，我要做什么呢？’他说：‘我要这样做：我要推倒我的谷仓，建造更大的谷仓。我要在那里积藏我的一切谷物和其它财物。我要给自己说：至于你，你为多年之用，积藏如此众多美物，休息，吃，喝，欢乐吧！’天主却对他说：‘你愚蠢，今夜就要索回你的灵魂，你所预备的事物，要属谁所有呢？’那为自己积蓄财富，但非在天主的事上致富的人，便是这样。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的弟兄姐妹：今天，在美国的兄弟姐妹庆祝十字圣保禄司铎的自由纪念敬礼日。现在，让我们偕同这位圣人，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。愿教会继续以各种方式支持同道偕行的生活方式，作为共担责任标记，促进司铎、会士、平信徒的参与，共融，共同承担使命。
二、请为不同宗教传统之间的合作祈祷。愿信仰不同宗教传统的信徒能共同努力、共同捍卫，促进和平、正义和人类的手足情谊。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们相称承行天主的圣意，为天国预备圣善的百姓。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们坚强的精神，促使他们实践真道，以实际行动，为真道作证。
五、现在让我们彼此祈祷。求主扶助我们，好使我们无论顺境逆境，坚持不懈，始终承行天主的圣意。
主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢恩赐我们诚意尊敬祢的恩宠，使我们赖祢恩宠的净化而行动，藉我们所举行的奥妙圣祭，获得洁净。

常年期颂谢词（逾越奥迹和天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。
因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
常年期颂谢词（创造的目的）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢创造了宇宙物，安排了依次变化的季节。祢特别按照祢的肖像造成了人，并使万物隶属于人的权下，使人代管祢所创造的一切，并为了祢的美妙化，藉着我们的主基督、永远讚颂祢。
因此，我们随同所有天使，同声颂扬祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：玛5:8-9）
缔造和平的人是有福的，心地纯洁的人是有福的，因为他们要看到天主。

领圣体后经
上主，祢恩赐我们藉着参与天上盛筵获得神益，求祢帮助我们藉祢现世所赐的一切，获得助佑，为能获得永生的恩宠，善作预备。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿九周星期六
給予第二次機會的天主
福音：路13:1-9

今天的福音經文以兩個悲劇性的故事開始：被比拉多殺害的加里肋亞人，史羅亞塔倒塌的時候被壓死的十八個人。人們想要知道：這些受害者是因為他們的罪行而受到天主的懲罰嗎？耶穌堅定回答說：不。他們的死亡不是懲罰。然而，祂利用這一契機提醒自己的聽眾更深層次的事：悲劇不是讓我們評斷別人，而是讓我們反省自己，悔改，趁還有時間的時候，就要歸向天主。

接著，耶穌講述了無花果樹的比喻。那棵無花果樹，三年沒有結出果實。按理來說，要把它砍掉。可是，園丁懇求說：“再給它一年時間。我要給它周圍松鬆土。也許它能結出果實。”這就是天主的心。祂從不譴責；祂是堅忍的，仁慈的，常給我們第二次機會。可是，祂的耐心不是理所當然的，時間總不是無限的。這棵樹必須要結出果實。

這段福音經文邀請我們反思三件事。首先，受苦常不是來自天主的懲罰。歷史上那些偉大的聖人，往往是受苦最深的人，他們受苦，不是因為天主懲罰他們，而是因為天主使他們受苦，好使他們踏上一條通往與天主更深結合的道路。

其次：我們的生命被賦以很多機會 —— 我們如同那棵栽種在葡萄園中的無花果樹那樣，得到天主的眷顧。我們領受了信德，自由，教育和愛。天主問我們：我們給別人結出了怎樣的果實？

第三：我們生活于福音，就是第二次機會。每天都是賜給我們靈魂的無花果樹的新的一年，以使我們成長，修好，去服務，去愛。

可是，耶穌也警告我們：“明天”不可能總有。拖延皈依，就會使我們面臨浪費天主賞賜給我們生活的機會。今天就是結出果實的時候。今天就是拔除雜草，栽種花朵，去寬恕，去服務，去祈禱，去愛的時候。讓我們總不要浪費天主的耐心。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿九周星期六
给予第二次机会的天主
福音：路13:1-9

今天的福音经文以两个悲剧性的故事开始：被比拉多杀害的加里肋亚人，史罗亚塔倒塌的时候被压死的十八个人。人们想要知道：这些受害者是因为他们的罪行而受到天主的惩罚吗？耶稣坚定回答说：不。他们的死亡不是惩罚。然而，祂利用这一契机提醒自己的听众更深层次的事：悲剧不是让我们评断别人，而是让我们反省自己，悔改，趁还有时间的时候，就要归向天主。

接着，耶稣讲述了无花果树的比喻。那棵无花果树，三年没有结出果实。按理来说，要把它砍掉。可是，园丁恳求说：“再给它一年时间。我要给它周围松松土。也许它能结出果实。”这就是天主的心。祂从不谴责；祂是坚忍的，仁慈的，常给我们第二次机会。可是，祂的耐心不是理所当然的，时间总不是无限的。这棵树必须要结出果实。

这段福音经文邀请我们反思三件事。首先，受苦常不是来自天主的惩罚。历史上那些伟大的圣人，往往是受苦最深的人，他们受苦，不是因为天主惩罚他们，而是因为天主使他们受苦，好使他们踏上一条通往与天主更深结合的道路。

其次：我们的生命被赋以很多机会 —— 我们如同那棵栽种在葡萄园中的无花果树那样，得到天主的眷顾。我们领受了信德，自由，教育和爱。天主问我们：我们给别人结出了怎样的果实？

第三：我们生活于福音，就是第二次机会。每天都是赐给我们灵魂的无花果树的新的一年，以使我们成长，修好，去服务，去爱。

可是，耶稣也警告我们：“明天”不可能总有。拖延皈依，就会使我们面临浪费天主赏赐给我们生活的机会。今天就是结出果实的时候。今天就是拔除杂草，栽种花朵，去宽恕，去服务，去祈祷，去爱的时候。让我们总不要浪费天主的耐心。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Saturday of the Twenty-ninth Week in Ordinary Time
Luke 13:1-9
A God of Second Chances

The Gospel today begins with two tragic stories: the Galileans killed by Pilate, and the eighteen crushed when the tower of Siloam fell. People wanted to know: were these victims punished by God for their sins? Jesus answers firmly—no. Their deaths were not punishments. But He uses the moment to remind His listeners of something deeper: tragedy should not lead us to judge others, but to look within, to repent, and to turn back to God while there is still time.

Then Jesus tells the parable of the barren fig tree. For three years it bore no fruit. By all logic, it should be cut down. But the gardener pleads: “Leave it for one more year. I will dig around it and fertilise it. Perhaps it will bear fruit.” This is the heart of God. He does not condemn; He is patient, merciful, and always offering us another chance. But His patience is not to be taken for granted—time is not infinite. The tree must eventually bear fruit.

This Gospel invites us to reflect on three things. First, suffering is not always a punishment from God. Great saints in history were those who suffered the most, not because God condemned them, but because their suffering became a path to deeper union with God.

Second, our lives are entrusted with opportunities—like the fig tree planted in a vineyard, we are favoured. We have received faith, freedom, education, and love. God asks us: What fruit are we bearing for others?

Third, we live in the gospel of the second chance. Each day is another year given to the fig tree of our soul, another grace-filled opportunity to grow, to reconcile, to serve, to love.

But Jesus also warns us: there will not always be another “tomorrow.” To delay conversion is to risk wasting the gift of life. Today is the time to bear fruit. Today is the day to pluck a weed and plant a flower, to forgive, to serve, to pray, to love. Let us not waste God’s patience.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025