每日聖言誦讀:復活期第七周星期一

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

神聖的白日,在曙光中出現,
基督,我們的天主,
普世光榮的希望上升高天時,
眾人都熱切渴求。

祂在偉大的決戰中凱旋得勝,
祂粉碎了世上的暴君,
祂帶著自己光榮復活的血肉,
來到聖父面前。

祂在高聳發光的雲柱上,
賜給所有信友希望,
那時,祂重新打開,
我們原祖父母閉合的天堂。

受生自童貞的嬰孩,
忍受嘲笑,鞭打和十字架,
現在,祂登上聖父的寶座,
給眾人帶來無盡的喜樂。

因此,讓我們稱謝基督,
我們的救主,我們強力的救援,
祂把我們的血肉,高高舉起,
把我們帶到至高的天庭。

祂把自己完全給了我們,
祂永遠不會離開我們,
願祂為我們和住于高天者,
留下唯一的喜樂。

基督,我們攀上星際,
向祢高高舉起我們的心,
求祢自高天深處給我們賜下,
聖父和祢本有的聖神。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 16:29-33
門徒對耶穌說:“現在,祢說話直白,不再講比喻。現在,我們知道:祢知道一切,不需要有人問祢。因此,我們相信祢是從天主那裡來的。”耶穌回答他們說:“你們現在相信了嗎?看,時候到了,已經到了,你們要被驅散,回到各自的家中,獨留我一人。可是,我並不孤單,因為聖父和我在一起。我對你們說了這些,好使你們能在我內得到平安。在世上,你們會有患難,但要鼓起勇氣,我已戰勝了世界。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常感到孤獨?
貳:我是否理解耶穌所說的孤獨?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的靈魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑,
我在祢的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了祢;
祢的右手,時時扶持著我。

最後禱詞
上主,我們懇求祢:願聖神的德能臨於我們,好使我們忠信銘記祢的聖意,以虔敬的生活方式表達出來。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:复活期第七周星期一

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

神圣的白日,在曙光中出现,
基督,我们的天主,
普世光荣的希望上升高天时,
众人都热切渴求。

祂在伟大的决战中凯旋得胜,
祂粉碎了世上的暴君,
祂带着自己光荣复活的血肉,
来到圣父面前。

祂在高耸发光的云柱上,
赐给所有信友希望,
那时,祂重新打开,
我们原祖父母闭合的天堂。

受生自童贞的婴孩,
忍受嘲笑,鞭打和十字架,
现在,祂登上圣父的宝座,
给众人带来无尽的喜乐。

因此,让我们称谢基督,
我们的救主,我们强力的救援,
祂把我们的血肉,高高举起,
把我们带到至高的天庭。

祂把自己完全给了我们,
祂永远不会离开我们,
愿祂为我们和住于高天者,
留下唯一的喜乐。

基督,我们攀上星际,
向祢高高举起我们的心,
求祢自高天深处给我们赐下,
圣父和祢本有的圣神。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 16:29-33
门徒对耶稣说:“现在,祢说话直白,不再讲比喻。现在,我们知道:祢知道一切,不需要有人问祢。因此,我们相信祢是从天主那里来的。”耶稣回答他们说:“你们现在相信了吗?看,时候到了,已经到了,你们要被驱散,回到各自的家中,独留我一人。可是,我并不孤单,因为圣父和我在一起。我对你们说了这些,好使你们能在我内得到平安。在世上,你们会有患难,但要鼓起勇气,我已战胜了世界。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时常感到孤独?
贰:我是否理解耶稣所说的孤独?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。

最后祷词
上主,我们恳求祢:愿圣神的德能临于我们,好使我们忠信铭记祢的圣意,以虔敬的生活方式表达出来。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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復活期第七周星期一 彌撒福音省思

福音(放心:我已戰勝世界)
恭讀聖若望福音 16:29-33
門徒對耶穌說:“現在,祢說話直白,不再講比喻。現在,我們知道:祢知道一切,不需要有人問祢。因此,我們相信祢是從天主那裡來的。”耶穌回答他們說:“你們現在相信了嗎?看,時候到了,已經到了,你們要被驅散,回到各自的家中,獨留我一人。可是,我並不孤單,因為聖父和我在一起。我對你們說了這些,好使你們能在我內得到平安。在世上,你們會有患難,但要鼓起勇氣,我已戰勝了世界。”

省思

我們時常會如同今日向耶穌發問的門徒一樣(參看:若16:29-30)自以為對天主的聖意有完整的理解,因而隨意按照我們自己假想的,來自天主的聖意,並遵照這一假想出來的天主的聖意的引導,在此變幻塵世中生活。事實上,我們心中所想像的出來的,天主的聖意,或者,來自天主的聲音,可能並非來自天主,而是出自這個世界的主人和它的使者,因為我們拒絕隨從天主聖神的引導,切望天主聖神所切望的。

我們時常會認為:選擇相信天主,並藉著領受基督的聖洗,以及聖神的傅油,我們便可在此變幻塵世高枕無憂。但在今天,耶穌卻對祂的門徒說:“看,時候要來,且已來到,你們要被驅散,各人歸各人的地方去,撇下我獨自一人。其實我並不是獨自一人,因為父與我同在。”(若16:32)意思是:縱使我們藉著水和聖神重獲新生,我們仍繼續生活在此變幻塵世,繼續面對我們的仇敵 —— 魔鬼 —— 它如同咆哮的獅子,牠巡行四處,尋找一切牠可吞食的人。(參看:伯前5:8)並忍受它給我們的靈魂和肉身帶來的苦痛。幾時我們忍受這一切時,我們時常會因人性的軟弱,選擇屈服于魔鬼的奴役之下,因而被魔鬼從天主面前驅逐出去,以致耶穌基督單獨留在聖堂內的聖體龕內,單獨與祂的父同在。

親愛的主內!當我們面對來自這個變幻塵世給我們的信仰帶來的各種衝擊時,我們不必驚惶,更不必畏懼,只要我們藉刻苦的補贖和祈禱,因我們戰勝這個世界的基督(參看:若16:33)的名字,克勝魔鬼和它的使者,並壓伏自己的私欲偏情,我們並能在結束此世生活時,偕同全體由罪惡及死亡中解脫的萬有,藉著基督,偕同基督,經由基督,在天主聖神的引領下,進入天國,永久享見天主聖三光輝的面容。

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复活期第七周星期一 弥撒福音省思

福音(放心:我已战胜世界)
恭读圣若望福音 16:29-33
门徒对耶稣说:“现在,祢说话直白,不再讲比喻。现在,我们知道:祢知道一切,不需要有人问祢。因此,我们相信祢是从天主那里来的。”耶稣回答他们说:“你们现在相信了吗?看,时候到了,已经到了,你们要被驱散,回到各自的家中,独留我一人。可是,我并不孤单,因为圣父和我在一起。我对你们说了这些,好使你们能在我内得到平安。在世上,你们会有患难,但要鼓起勇气,我已战胜了世界。”

省思

我们时常会如同今日向耶稣发问的门徒一样(参看:若16:29-30)自以为对天主的圣意有完整的理解,因而随意按照我们自己假想的,来自天主的圣意,并遵照这一假想出来的天主的圣意的引导,在此变幻尘世中生活。事实上,我们心中所想象的出来的,天主的圣意,或者,来自天主的声音,可能并非来自天主,而是出自这个世界的主人和它的使者,因为我们拒绝随从天主圣神的引导,切望天主圣神所切望的。

我们时常会认为:选择相信天主,并藉着领受基督的圣洗,以及圣神的傅油,我们便可在此变幻尘世高枕无忧。但在今天,耶稣却对祂的门徒说:“看,时候要来,且已来到,你们要被驱散,各人归各人的地方去,撇下我独自一人。其实我并不是独自一人,因为父与我同在。”(若16:32)意思是:纵使我们藉着水和圣神重获新生,我们仍继续生活在此变幻尘世,继续面对我们的仇敌 —— 魔鬼 —— 它如同咆哮的狮子,牠巡行四处,寻找一切牠可吞食的人。(参看:伯前5:8)并忍受它给我们的灵魂和肉身带来的苦痛。几时我们忍受这一切时,我们时常会因人性的软弱,选择屈服于魔鬼的奴役之下,因而被魔鬼从天主面前驱逐出去,以致耶稣基督单独留在圣堂内的圣体龛内,单独与祂的父同在。

亲爱的主内!当我们面对来自这个变幻尘世给我们的信仰带来的各种冲击时,我们不必惊惶,更不必畏惧,只要我们藉刻苦的补赎和祈祷,因我们战胜这个世界的基督(参看:若16:33)的名字,克胜魔鬼和它的使者,并压伏自己的私欲偏情,我们并能在结束此世生活时,偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有,藉着基督,偕同基督,经由基督,在天主圣神的引领下,进入天国,永久享见天主圣三光辉的面容。

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與主嘆啡:晚間禮儀:五旬節主日守夜彌撒

2026年5月23日
晚間禮儀:五旬節主日守夜彌撒
福音:若7:37-39

今天是復活期第七周星期六。按照教會的古老傳統,今天晚上,教會將舉行五旬節主日的守夜彌撒。按照最新出版的羅馬彌撒經書,五旬節主日守夜彌撒,分簡單式和延長式。彌撒福音相同。基於牧靈需要,在本年,我們除了提供復活期第七周星期六的聖言反思以外,也會提供五旬節主日守夜彌撒的聖言反思。

五旬節主日守夜彌撒的福音經文同樣取自聖若望福音。在這段非常簡短的經文中,耶穌以奧秘的話揭露出一個深奧的真理:祂是永生的泉源,眾人要因著領受天主聖神,認出從祂的聖心中湧出的江河。讓我們試著進行一些反思。

今天,耶穌所說的那些口渴的人(參看:若7:38),不是指那些身體機能上的口渴,而是指我們靈魂上的口渴。由於原罪的緣故,我們失去了天主義子義女的身份,我們不能與主親密來往,這種失落感,這種不安感,會使我們的靈魂找不到天主,無法來到生命之主和復活之主面前領受祂賜給我們的各種恩典。由於缺乏天主的恩典,我們的靈魂逐漸失去了活力,時常感到饑餓和口渴。

那麼,我們如何才能消解這樣的饑餓和口渴呢?就是要藉著領受祂的聖洗,與祂結合,藉著領受天主聖神的傅油,成為祂的兒女。因為只有這樣,我們才能在基督內重生(參看:羅6:3-4)因為在那時候,我們因著聖洗的水泉,我們與祂結合,祂以祂的聖肋之水,洗淨我們的原罪,使那失去活力的靈魂,因著聖洗水泉,恢復了活力。

全能永生的天主,之後,祢願意我們以五十天的時間慶祝逾越奧跡,懇求祢使散居各處的民族,因天上神恩的助佑,集合一起,成為一家,共同承認一個信仰。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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与主叹啡:晚间礼仪:五旬节主日守夜弥撒

2026年5月23日
晚间礼仪:五旬节主日守夜弥撒
福音:若7:37-39

今天是复活期第七周星期六。按照教会的古老传统,今天晚上,教会将举行五旬节主日的守夜弥撒。按照最新出版的罗马弥撒经书,五旬节主日守夜弥撒,分简单式和延长式。弥撒福音相同。基于牧灵需要,在本年,我们除了提供复活期第七周星期六的圣言反思以外,也会提供五旬节主日守夜弥撒的圣言反思。

五旬节主日守夜弥撒的福音经文同样取自圣若望福音。在这段非常简短的经文中,耶稣以奥秘的话揭露出一个深奥的真理:祂是永生的泉源,众人要因着领受天主圣神,认出从祂的圣心中涌出的江河。让我们试着进行一些反思。

今天,耶稣所说的那些口渴的人(参看:若7:38),不是指那些身体机能上的口渴,而是指我们灵魂上的口渴。由于原罪的缘故,我们失去了天主义子义女的身份,我们不能与主亲密来往,这种失落感,这种不安感,会使我们的灵魂找不到天主,无法来到生命之主和复活之主面前领受祂赐给我们的各种恩典。由于缺乏天主的恩典,我们的灵魂逐渐失去了活力,时常感到饥饿和口渴。

那么,我们如何才能消解这样的饥饿和口渴呢?就是要藉着领受祂的圣洗,与祂结合,藉着领受天主圣神的傅油,成为祂的儿女。因为只有这样,我们才能在基督内重生(参看:罗6:3-4)因为在那时候,我们因着圣洗的水泉,我们与祂结合,祂以祂的圣肋之水,洗净我们的原罪,使那失去活力的灵魂,因着圣洗水泉,恢复了活力。

全能永生的天主,之后,祢愿意我们以五十天的时间庆祝逾越奥迹,恳求祢使散居各处的民族,因天上神恩的助佑,集合一起,成为一家,共同承认一个信仰。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Coffee with God:Evening Liturgy: Vigil Mass for the Solemnity of Pentecost in 2026

May 23, 2026
Evening Liturgy: Vigil Mass for the Solemnity of Pentecost
Gospel: John 7:37-39

Today is Saturday of the Seventh Week of Easter. According to the ancient tradition of the Church, this evening the Vigil Mass for the Solemnity of Pentecost will be celebrated. As per the newly published Roman Missal, the Pentecost Vigil may be celebrated in a shorter form or an extended form, though the Gospel reading remains the same. In light of pastoral needs, this year we provide reflections for both the Saturday of the Seventh Week of Easter and the Pentecost Vigil.

The Gospel reading for the Pentecost Vigil is also taken from the Gospel of John. In this very brief passage, Jesus reveals a profound truth through mysterious words: He is the source of life, and all shall recognize the rivers flowing from His Sacred Heart through the reception of the Holy Spirit. Let us attempt to reflect on this.

Today, those whom Jesus calls the “thirsty” (cf. John 7:38) do not refer to physical thirst, but to the thirst of our souls. Due to Original Sin, we lost our dignity as adopted children of God and our intimacy with the Lord. This sense of loss and unrest causes our souls to be unable to find God, preventing us from approaching the Lord of Life and the Risen Lord to receive the graces He bestows. Deprived of divine grace, our souls gradually lose their vitality and often feel hunger and thirst.

How then can we quench such hunger and thirst? It is by being united to Him through Baptism and receiving the anointing of the Holy Spirit, thereby becoming His children. For only thus can we be reborn in Christ (cf. Romans 6:3-4). For at that moment, through the waters of Baptism, we are joined to Him; He cleanses us of Original Sin through the water flowing from His sacred side, restoring vitality to our souls which had lost their strength.

Almighty ever-living God,
who willed the Paschal Mystery
to be encompassed as a sign in fifty days,
grant that from out of the scattered nations
the confusion of many tongues
may be gathered by heavenly grace
into one great confession of your name.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年5月23日

2026年5月23日
復活期第七周星期六
福音:若21:20-25

今天是復活期第七周星期六。按照教會的古老傳統,今天晚上,教會將舉行五旬節主日的守夜彌撒。按照最新出版的羅馬彌撒經書,五旬節主日守夜彌撒,分簡單式和延長式。彌撒福音相同。基於牧靈需要,在本年,我們除了提供復活期第七周星期六的聖言反思以外,也會提供五旬節主日守夜彌撒的聖言反思。

復活期第七周星期六的彌撒福音取自聖若望福音的最後敘事。我願意借此機會,提供一些反思。
也許,我們會對若望所說的“躺在耶穌胸膛”感到奇怪(參看:若21:20)。也許我們會對此想入非非。因此,有必要對這個表述進行解釋。
讓我把視線拉回到最後晚餐的場景。所有聖史在描述這個場景的時候,都說他們躺在桌子上。 這個姿勢有什麼含義呢?這意思是:那些在慶祝逾越節晚餐時坐席的人,以為他們是自由人。若望特別突出“躺在耶穌胸膛”,意思是:這是一個理解耶穌的心,為耶穌所深愛的門徒。若望確實有福,因為天主特別恩賜他親眼看到耶穌基督所受的苦難,更恩賜他聖母瑪利亞,使他成為耶穌的兄弟,聖母的兒子。

還有一個我們需要特別留意的是伯多祿與耶穌的對話(參看:若21:21-23)他所關注的是別人的結局,而非掛慮自己的結局。同樣的事情也會發生在我們身上,因為我們同樣會把關注的焦點放在別人身上,以致忽略了耶穌對我們說的話。祂對我們說:“跟隨我。”

今天,富於仁慈的主耶穌基督,也託付給我們每個人不同的使命。祂更要把祂的聖神賜給我們,使祂的聖神常與我們同在,不斷訓誨我們,啟迪我們。在此五旬節前最後一個復活期平日,讓我們一起向天主獻上祈禱:


全能的天主,我們慶祝了逾越節的慶典。求祢藉著祢的恩典,使我們在生活中,在行動舉止上,恒久持守這慶典的真諦。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
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与主叹啡:2026年5月23日

2026年5月23日
复活期第七周星期六
福音:若21:20-25

今天是复活期第七周星期六。按照教会的古老传统,今天晚上,教会将举行五旬节主日的守夜弥撒。按照最新出版的罗马弥撒经书,五旬节主日守夜弥撒,分简单式和延长式。弥撒福音相同。基于牧灵需要,在本年,我们除了提供复活期第七周星期六的圣言反思以外,也会提供五旬节主日守夜弥撒的圣言反思。

复活期第七周星期六的弥撒福音取自圣若望福音的最后叙事。我愿意借此机会,提供一些反思。
也许,我们会对若望所说的“躺在耶稣胸膛”感到奇怪(参看:若21:20)。也许我们会对此想入非非。因此,有必要对这个表述进行解释。
让我把视线拉回到最后晚餐的场景。所有圣史在描述这个场景的时候,都说他们躺在桌子上。 这个姿势有什么含义呢?这意思是:那些在庆祝逾越节晚餐时坐席的人,以为他们是自由人。若望特别突出“躺在耶稣胸膛”,意思是:这是一个理解耶稣的心,为耶稣所深爱的门徒。若望确实有福,因为天主特别恩赐他亲眼看到耶稣基督所受的苦难,更恩赐他圣母玛利亚,使他成为耶稣的兄弟,圣母的儿子。

还有一个我们需要特别留意的是伯多禄与耶稣的对话(参看:若21:21-23)他所关注的是别人的结局,而非挂虑自己的结局。同样的事情也会发生在我们身上,因为我们同样会把关注的焦点放在别人身上,以致忽略了耶稣对我们说的话。祂对我们说:“跟随我。”

今天,富于仁慈的主耶稣基督,也托付给我们每个人不同的使命。祂更要把祂的圣神赐给我们,使祂的圣神常与我们同在,不断训诲我们,启迪我们。在此五旬节前最后一个复活期平日,让我们一起向天主献上祈祷:


全能的天主,我们庆祝了逾越节的庆典。求祢藉着祢的恩典,使我们在生活中,在行动举止上,恒久持守这庆典的真谛。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Coffee with God:May 23, 2026

May 23, 2026
Saturday of the Seventh Week of Easter
Gospel: John 21:20-25

Today is Saturday of the Seventh Week of Easter. According to the ancient tradition of the Church, this evening the Vigil Mass for the Solemnity of Pentecost will be celebrated. As per the newly published Roman Missal, the Pentecost Vigil may be celebrated in a shorter form or an extended form, though the Gospel reading remains the same. In light of pastoral needs, this year we provide reflections for both the Saturday of the Seventh Week of Easter and the Pentecost Vigil.

The Gospel for the Saturday of the Seventh Week of Easter is taken from the final narrative of the Gospel of John. I wish to take this opportunity to offer some reflections.

Perhaps we find John’s description of the disciple “reclining at Jesus’ bosom” (cf. John 21:20) somewhat peculiar, or even subject to wild imagination. Therefore, it is necessary to explain this expression.

Let us turn our gaze back to the scene of the Last Supper. All the Evangelists describe them as reclining at table. What is the significance of this posture? It signifies that those partaking in the Passover meal considered themselves to be free men. John specifically highlights “reclining at Jesus’ bosom” to indicate that this disciple, who understood the heart of Jesus, was deeply loved by Him. John was truly blessed, for God specially granted him to behold with his own eyes the Passion of Jesus Christ, and further granted him the Virgin Mary, making him a brother of Jesus and a son of the Mother of God.

Another point requiring our special attention is the dialogue between Peter and Jesus (cf. John 21:21-23). Peter was concerned about the fate of another, rather than concerning himself with his own calling. The same thing happens to us; we often fixate on others, thereby neglecting what Jesus says to us: “Follow me.”

Today, the Lord Jesus Christ, rich in mercy, entrusts each of us with a unique mission. He desires to give us His Holy Spirit, that the Spirit may abide with us always, instructing and enlightening us. On this final ferial day of the Easter Season, let us pray together:

Grant, we pray, almighty God,
that we, who have celebrated the paschal festivities,
may by your gift hold fast to them
in the way that we live our lives.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica