读经一（主耶稣，收纳我的灵魂）
恭读宗徒大事录 7:51-8:1A
斯德望对百姓，长老和经师们说：“你们这些硬着脖颈，心耳未受割损的人，你们如同你们的祖先一样，常常反对圣神。哪一个先知，没有受到你们祖先的迫害呢？他们杀了那些预言义人来临的人，现在，你们成了那义人的出卖者和凶手。你们领受了天使所传的法律，自己却没有遵守。”他们一听这话，怒不可遏，向他咬牙切齿。斯德望却充满圣神，定睛望向天空，看到天主的光荣和站在天主右边的耶稣，斯德望说：“看，我看到天开了，人子站在天主的右边。”他们却高声喊叫，掩着耳朵，一齐向他冲去。他们把他赶出城，用石头砸他。证人把他们的衣服放在名叫扫禄的年轻人脚前。他们用石头砸斯德望的时候，斯德望大喊：“主耶稣，收纳我的灵魂。”然后，他跪下高喊说：“主，不要把这罪归罪给他们。”他一说完这话，就安眠了。扫禄也同意处决他。

福音（从天上赐给你们真正食粮的，不是梅瑟，而是我的天父）
恭读圣若望福音 6:30-35
众人对耶稣说：“祢能做什么神迹，好使我们能看到并相信祢？祢能做什么？我们的祖先在旷野里吃过玛纳，正如经上记载的那样：他从天上赐给他们食粮。”于是，耶稣对他们说：“我实实在在对你们说：那给了你们从天上来的食粮的，不是梅瑟，是我父从天上赐给你们真正的食粮。因为天主的食粮，是要从天下降下，赐给世人生命的。”于是，他们对耶稣说：“主，常常赐给我们这食粮吧。”耶稣对他们说：“我是生命之粮，凡到我这里来的，永不会饿；相信我的，永不会渴。”

省思

今天是复活期第三周星期二。教会在今天庆祝圣安瑟莫主教圣师的自由纪念敬礼日。取自圣若望福音的经文给我们讲述了耶稣有关生命之粮的教导。让我们来试着对此进行解读。

众人对耶稣说：“祢能做什么神迹，好使我们能看到并相信祢？祢能做什么？我们的祖先在旷野里吃过玛纳，正如经上记载的那样：他从天上赐给他们食粮。”（参看：若6:30-31）

我们的救主耶稣基督曾说：“祂要赐给众人那存留到永生的食粮。”（参看：若6:27）于是，犹太人就想到圣咏中的一节经文：“天主给他们降下玛纳使他们有饭吃，此外给他们赏赐了天上的食粮。”（参看：咏78(77):24）因此，他们要求耶稣也给他们显一个征兆，好使他们能相信。

现在，让我们来看，耶稣与他们之间的对话：

于是，耶稣对他们说：“我实实在在对你们说：那给了你们从天上来的食粮的，不是梅瑟，是我父从天上赐给你们真正的食粮。因为天主的食粮，是要从天下降下，赐给世人生命的。”于是，他们对耶稣说：“主，常常赐给我们这食粮吧。”耶稣对他们说：“我是生命之粮，凡到我这里来的，永不会饿；相信我的，永不会渴。” （参看：若6:32-35）

犹太人曾向耶稣提到两样关于他们祖先领受肉身食粮的事：一是给他们食物的人：也就是梅瑟；二是地点：从天上。因此，我们的主给他们讲述灵性食粮来源的时候，没有提到这两样，因为祂指出，赐给这真正食粮的，另有其来源。

在旷野中，以色列子民因食物的轻淡抱怨天主和梅瑟，梅瑟替百姓祈求天主，天主就赐给他们玛纳作食粮。（参看：出16:1）他们所吃的玛纳，就是今天耶稣所说生命之粮的预像。

我们参与弥撒的时候，有时候，我们也会如同耶稣时代的以色列人一样，在我们看来，给我们祝圣吾主耶稣基督的圣体圣血的，不是耶稣本人，而是神父。这仍然是按照这个世界的眼睛看待在信仰生活发生的一切的。因为我们忘记了在最后晚餐的时候，耶稣所做的一切。

按照圣路加福音的记载：那时候，耶稣拿起杯，祝谢了，递给自己的门徒，说：“你们把这杯拿去分着喝。”祂拿起饼来，祝福了，擘开，分给自己的门徒，说：“这是我的身体，为你们舍弃的，你们要这样做，来记念我。”晚餐以后，祂同样拿起杯来，说：“这杯是用我为你们倾流的血立的新约。”（参看：路22:14-20）

今天，我们的神父，我们的主教，我们的枢机，他们联合教宗，全球的枢机，主教，神父，他们遵照救主的训示，又承受祂的教导，在每天完整举行的感恩祭中，呼求天主圣神，祝成我们的主耶稣基督的圣体圣血。如果我们用信德的眼光，而非用俗世之人的眼光看待感恩祭，我们就不会认为，给我们领受基督的圣体圣血的，是我们的神父，我们的主教，我们的枢机，而是耶稣基督本人。我们的领受的，不再是饼和酒，而是饼和酒形下的吾主耶稣基督。虽然，我们那可朽坏的身体，会再次饥饿，再次口渴，但是，那住在我们内的灵魂，因着领受耶稣基督的圣体圣血，决不会再饥饿，也不决会再渴。正如耶稣所保证的那样：“我是生命之粮，到我这里来的，永远不饿，相信我的人，永远不渴。”（参看：若6:35）

天主，祢为那些由水和圣神重生的人开启天国之门，求祢在祢的仆人身上多多倾注祢赐下的恩典，使他们在洗净罪过以后，不再缺乏祢所恩许的良善。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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