教宗良十四世乌拉圭、阿根廷及秘鲁使徒之旅
2026年11月6日至17日
教宗良十四世
与秘鲁主教们的会晤
讲话
利马总主教府小堂
2026年11月12日，星期四
各位枢机，
各位主教，
各位蒙席，
亲爱的弟兄们：
我感谢卢林主教、秘鲁主教团主席卡洛斯·恩里克·加西亚·卡马德尔总主教代表你们向我致词，并感谢你们为我康复所作的祈祷。你们当中有些人知道，曾有那些“多默式的人物”说：“他不会来了”、“他来不了”。但天主是伟大的，祂的恩宠比我们众人都大。我真的非常高兴能来到这里，与你们同在。
我感谢天主，使我们在此时此地能继续以主教弟兄的身份进行这番对话。就在几个月前，你们还在罗马进行向教宗述职；如今我们却在这里相聚。我也期待未来几天在秘鲁的会晤。感谢你们为组织这次访问所做的一切努力。
亲爱的主教弟兄们，纵横于一个国家土地上的道路，也穿越了这个民族灵魂的深处。在秘鲁，我们可以观察到这一真理。它的群山、山谷、海岸、亚马逊地区和古老的小径，保存着那些学会彼此相聚、分享恩赐的民族记忆。
在这些道路中，有一条你们非常熟悉：印加古道——那条将这片土地上的疆域、社群和文化连为一体的广阔网络。我想借用这一意象，邀请你们反思我们的主教使命，因为教会就像一条道路，引领我们走向共融与希望，跨越冷漠的群山、个人主义的沙漠以及人与人之间隔阂的距离。此外，本次访问的格言——“让我们敞开心灵！”——也邀请我们走向皈依、共融和使命。
但对一位主教而言，“敞开心灵”意味着什么？它意味着认识通往天主的道路，好使祂能与信友同行，同时也意味着让天主和信友挑战他心中的优先次序。这是一段本质上具有传教性质的旅程，正如印加古道——它并非为了让旅人驻足欣赏壮丽的风景而建，而是为了通达塔万廷苏尤的全境。如同查斯基信使，奔走于帝国各处，传递紧急讯息和维系生命的补给，主教也是信使，他肩负福音的喜讯，守护天主圣言的宝藏，并施行圣事——那些维系基督徒生命不可或缺的恩赐。
我们还可以想到，正如这条古道承袭了前印加文化所开辟的古老路径，主教在他的教区中，也是那在他之前已开始、在他之后仍将继续的救恩史的仆人。因此，对主教而言，“敞开心灵”意味着辨认天主正与祂的子民同行的道路、前方的旅程，以及我们必须前行的方向，好能为众人继续建设一个充满希望的未来。
亲爱的弟兄们，对主教而言，敞开心灵还意味着走进人们的家中、认识自己的教区，陪伴病患，会晤青年，并亲近那些因地理偏远或社会脆弱而鲜少能发出声音的社群。的确，牧人蒙召走出去，与每一个人相遇。
在这方面，莫格罗维霍的圣图里比乌斯的形象格外突出。他明白，自己的使命要求他与社群同在，首要关注基督信仰培育，并确保福音也能以原住民的语言宣讲。在利马第三届省级会议中与诸位主教共融所编撰的《要理》，以艾马拉语、克丘亚语和西班牙语写成，见证了他传教的热忱。
我们知道，印加古道并非一条轻松的道路，陡峭的上坡和狭窄的山隘考验着旅人的耐力，但沿途凝望造物的壮美，能抚慰他们的辛劳。同样，主教使命也并非总是一帆风顺。我们会遇到牧灵上的困难、社会分裂、误解，以及令人痛苦的抉择。在此，圣图里比乌斯再次光照我们，帮助我们明白：牧灵爱德不在于回避问题，而在于对基督保持忠信，并为人们寻求最大的益处。正如旅途的艰辛蜿蜒于群山之间，耶稣的十字架也压在我们的牧职之上。然而，正是这十字架提醒我们：当一切辛劳与耶稣基督的自我奉献结合时，没有任何出于爱而奉献的辛劳是徒然的（参看：玛16:24-25）。
重要的是要记住，这条道路并非独自前行。身处秘鲁第一座修道院所在的地区，我想到主教——他将旅程本身变成了一座行走的“亚柴·瓦西”（知识的殿堂）。作为司铎们的旅伴，他不只是为他们指路，更分担他们的挣扎与渴望，辨认出他们生命中天主的足迹，并确保没有人掉队。然而，超越想象的层面，事实是：同行能培育共融——这是我们应时常为之祈祷的恩赐：与伯多禄的继承人共融，与其他主教共融，与男女会士共融，也与全体天主子民共融。这对于忠实地行走在作为道路的基督内，是必不可少的。
有鉴于此，秘鲁教会正在进行的共议同行进程令我感到鼓舞。我恳请你们在天主子民的陪伴下，继续坚定不移地工作，使建设教会的工程日益成为可能——在这教会中，我们众人都能认清自己是共同负责的主的传教门徒。在这教会中，每个人都按自己的圣召生活，彼此信任，使权力不流于独断，使服从不沦为奴性。
现在，我想谈谈那些在我们之前行走过这片土地的人。除了莫格罗维霍的圣图里比乌斯，让我们也想想利马的圣罗撒。她的祈祷和对有需要者的奉献提醒我们：使徒的果实取决于我们与主的合一，因此也取决于我们在主教牧职中对自身灵性生命的照料。
从圣方济各·索拉诺身上，我们学会跨越边界去宣讲福音。他喜乐的传教精神提醒我们，教会的存在是为了宣讲耶稣基督，特别是对那些身处人类和地理边缘的人。
透过他们的谦逊，圣马丁·德·波雷斯和圣胡安·马西亚斯教导我们在最微小的弟兄身上认出基督。从这些圣人身上，我们也学到：爱德始于一个简单的举动、一双倾听的耳朵。他们还提醒我们：任何人都不应因其地位、出身或社会阶层而受到评判。在这方面，请允许我提及一个令我们深感痛心的现实：教会内或圣职人员所犯下的 abuse。我们必须以耶稣的方式回应——以真理、正义、宽恕、补偿，以及对预防文化和保护弱者的日益坚定的承诺，来面对这些罪行。
诸圣的生命——各自不同，却因同一信仰而合一：主教、司铎、平信徒；西班牙人、克里奥尔人、穆拉托人——代表了秘鲁教会的合一，并构成了一所圣善的学校。他们继续在此刻与我们同行，在唯一道路的众多小径上，教导我们在唯一者内合而为一（in illo Uno unum）。
亲爱的弟兄主教们，2018年，我就坐在你们中间、在这个地方的后面，我们从我们亲爱的教宗方济各那里领受了为合一而工作的热切劝勉。我记得他告诉我们：“不要成为分裂的囚徒，那些分裂制造小圈子，阻碍我们成为共融圣事的圣召……那曾经是——现在是——并且永远是——福传的最佳方式”（2018年1月21日，利马，与秘鲁主教会晤）。的确，你们与我们之间的共融，是你们所宣讲的福音可信度的根基。
我们作为主教的使命，召叫我们成为桥梁的建造者，促进对话，教导他人如何拥有富有成果的相遇，并帮助治愈分裂秘鲁社会的创伤。为了有效地做到这一点，敞开我们的心灵接纳主教弟兄们是有益的，好能培育信任、分担困难，并强化主教之间的弟兄情谊。在这段旅程中，没有任何一位主教应感到孤独。没有任何一个地方教会应仿佛与其他教会分离般履行其使命。在共融之中并藉着共融，主教将成为一种工具，防止社会或政治上的两极分化削弱他先知与福传的使命。
最后，亲爱的弟兄们，主教必须向今日的秘鲁敞开心灵。一条古老的道路，只有当它继续帮助人们抵达目的地时，才保有它的价值。我们必须自问：哪些道路真正通向基督？我们也应当谴责虚假的道路。今日，秘鲁需要能够倾听时代问题的牧人，并以福音的清晰光照来照亮这些问题。这样，你们将能陪伴家庭、支持青年、捍卫每个人的生命与尊严、促进正义，并致力于照料受造界，特别帮助那些遭受贫困、排斥、腐败、暴力和缺乏机会之苦的人。
这项使命要求我们结合教义的忠信与牧灵的亲近、圣事的庆典与对近人的承诺、良知的培育与爱德的具体见证。
圣体圣事是我们基督徒生命的源与峰。在圣体柜前，我们重新获得对牧职的正确视野。教会不属于我们，它属于基督。我们是信使，终有一天会完成我们的旅程。唯有天主永存！
愿我们永远不缺少与主同在的时间，也不缺少陪伴那些需要体验主教属灵父爱之人的时间。对主教而言，与基督结合——即便在自身的局限中——也是安慰、合一与希望的工具。
我想以三点建议作为结束：
第一：不要停止与子民同行。
第二：让我们永远不要停止在主教共融中同行，作为我们所宣讲之合一的见证。
第三：让我们永不厌倦向天主敞开心灵，好使祂更新我们的圣召；向我们的弟兄姊妹敞开，好使分裂得以治愈；向祂的子民敞开，好使他们能在你们身上找到一位近在咫尺、勇敢而慈悲的“主教父亲”。
愿教会之母、童贞荣福玛利亚赐予我们这一切，使这片美丽土地上的所有子女——无论是在安第斯高原、山谷、亚马逊、海岸还是岛屿——都能在教会中找到一座家，在那里他们被接纳、倾听、爱护，并被引领到耶稣基督面前。非常感谢你们。
©全属于祢 & 圣座传播部 –梵蒂冈出版社 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica