教宗良十四世烏拉圭、阿根廷及秘魯使徒之旅
2026年11月6日至17日
教宗良十四世
與秘魯主教們的會晤
講話
利馬總主教府小堂
2026年11月12日，星期四
各位樞機，
各位主教，
各位蒙席，
親愛的弟兄們：
我感謝盧林主教、秘魯主教團主席卡洛斯·恩裡克·加西亞·卡馬德爾總主教代表你們向我致詞，並感謝你們為我康復所作的祈禱。你們當中有些人知道，曾有那些“多默式的人物”說：“他不會來了”、“他來不了”。但天主是偉大的，祂的恩寵比我們眾人都大。我真的非常高興能來到這裡，與你們同在。
我感謝天主，使我們在此時此地能繼續以主教弟兄的身份進行這番對話。就在幾個月前，你們還在羅馬進行向教宗述職；如今我們卻在這裡相聚。我也期待未來幾天在秘魯的會晤。感謝你們為組織這次訪問所做的一切努力。
親愛的主教弟兄們，縱橫於一個國家土地上的道路，也穿越了這個民族靈魂的深處。在秘魯，我們可以觀察到這一真理。它的群山、山谷、海岸、亞馬遜地區和古老的小徑，保存著那些學會彼此相聚、分享恩賜的民族記憶。
在這些道路中，有一條你們非常熟悉：印加古道——那條將這片土地上的疆域、社群和文化連為一體的廣闊網路。我想借用這一意象，邀請你們反思我們的主教使命，因為教會就像一條道路，引領我們走向共融與希望，跨越冷漠的群山、個人主義的沙漠以及人與人之間隔閡的距離。此外，本次訪問的格言——“讓我們敞開心靈！”——也邀請我們走向皈依、共融和使命。
但對一位主教而言，“敞開心靈”意味著什麼？它意味著認識通往天主的道路，好使祂能與信友同行，同時也意味著讓天主和信友挑戰他心中的優先次序。這是一段本質上具有傳教性質的旅程，正如印加古道——它並非為了讓旅人駐足欣賞壯麗的風景而建，而是為了通達塔萬廷蘇尤的全境。如同查斯基信使，奔走于帝國各處，傳遞緊急訊息和維繫生命的補給，主教也是信使，他肩負福音的喜訊，守護天主聖言的寶藏，並施行聖事——那些維繫基督徒生命不可或缺的恩賜。
我們還可以想到，正如這條古道承襲了前印加文化所開闢的古老路徑，主教在他的教區中，也是那在他之前已開始、在他之後仍將繼續的救恩史的僕人。因此，對主教而言，“敞開心靈”意味著辨認天主正與祂的子民同行的道路、前方的旅程，以及我們必須前行的方向，好能為眾人繼續建設一個充滿希望的未來。
親愛的弟兄們，對主教而言，敞開心靈還意味著走進人們的家中、認識自己的教區，陪伴病患，會晤青年，並親近那些因地理偏遠或社會脆弱而鮮少能發出聲音的社群。的確，牧人蒙召走出去，與每一個人相遇。
在這方面，莫格羅維霍的聖圖裡比烏斯的形象格外突出。他明白，自己的使命要求他與社群同在，首要關注基督信仰培育，並確保福音也能以原住民的語言宣講。在利馬第三屆省級會議中與諸位主教共融所編撰的《要理》，以艾馬拉語、克丘亞語和西班牙語寫成，見證了他傳教的熱忱。
我們知道，印加古道並非一條輕鬆的道路，陡峭的上坡和狹窄的山隘考驗著旅人的耐力，但沿途凝望造物的壯美，能撫慰他們的辛勞。同樣，主教使命也並非總是一帆風順。我們會遇到牧靈上的困難、社會分裂、誤解，以及令人痛苦的抉擇。在此，聖圖裡比烏斯再次光照我們，幫助我們明白：牧靈愛德不在於回避問題，而在於對基督保持忠信，並為人們尋求最大的益處。正如旅途的艱辛蜿蜒于群山之間，耶穌的十字架也壓在我們的牧職之上。然而，正是這十字架提醒我們：當一切辛勞與耶穌基督的自我奉獻結合時，沒有任何出於愛而奉獻的辛勞是徒然的（參看：瑪16:24-25）。
重要的是要記住，這條道路並非獨自前行。身處秘魯第一座修道院所在的地區，我想到主教——他將旅程本身變成了一座行走的“亞柴·瓦西”（知識的殿堂）。作為司鐸們的旅伴，他不只是為他們指路，更分擔他們的掙扎與渴望，辨認出他們生命中天主的足跡，並確保沒有人掉隊。然而，超越想像的層面，事實是：同行能培育共融——這是我們應時常為之祈禱的恩賜：與伯多祿的繼承人共融，與其他主教共融，與男女會士共融，也與全體天主子民共融。這對於忠實地行走在作為道路的基督內，是必不可少的。
有鑑於此，秘魯教會正在進行的共議同行進程令我感到鼓舞。我懇請你們在天主子民的陪伴下，繼續堅定不移地工作，使建設教會的工程日益成為可能——在這教會中，我們眾人都能認清自己是共同負責的主的傳教門徒。在這教會中，每個人都按自己的聖召生活，彼此信任，使權力不流於獨斷，使服從不淪為奴性。
現在，我想談談那些在我們之前行走過這片土地的人。除了莫格羅維霍的聖圖裡比烏斯，讓我們也想想利馬的聖羅撒。她的祈禱和對有需要者的奉獻提醒我們：使徒的果實取決於我們與主的合一，因此也取決於我們在主教牧職中對自身靈性生命的照料。
從聖方濟各·索拉諾身上，我們學會跨越邊界去宣講福音。他喜樂的傳教精神提醒我們，教會的存在是為了宣講耶穌基督，特別是對那些身處人類和地理邊緣的人。
透過他們的謙遜，聖馬丁·德·波雷斯和聖胡安·馬西亞斯教導我們在最微小的弟兄身上認出基督。從這些聖人身上，我們也學到：愛德始於一個簡單的舉動、一雙傾聽的耳朵。他們還提醒我們：任何人都不應因其地位、出身或社會階層而受到評判。在這方面，請允許我提及一個令我們深感痛心的現實：教會內或聖職人員所犯下的 abuse。我們必須以耶穌的方式回應——以真理、正義、寬恕、補償，以及對預防文化和保護弱者的日益堅定的承諾，來面對這些罪行。
諸聖的生命——各自不同，卻因同一信仰而合一：主教、司鐸、平信徒；西班牙人、克裡奧爾人、穆拉托人——代表了秘魯教會的合一，並構成了一所聖善的學校。他們繼續在此刻與我們同行，在唯一道路的眾多小徑上，教導我們在唯一者內合而為一（in illo Uno unum）。
親愛的弟兄主教們，2018年，我就坐在你們中間、在這個地方的後面，我們從我們親愛的教宗方濟各那裡領受了為合一而工作的熱切勸勉。我記得他告訴我們：“不要成為分裂的囚徒，那些分裂製造小圈子，阻礙我們成為共融聖事的聖召……那曾經是——現在是——並且永遠是——福傳的最佳方式”（2018年1月21日，利馬，與秘魯主教會晤）。的確，你們與我們之間的共融，是你們所宣講的福音可信度的根基。
我們作為主教的使命，召叫我們成為橋樑的建造者，促進對話，教導他人如何擁有富有成果的相遇，並幫助治癒分裂秘魯社會的創傷。為了有效地做到這一點，敞開我們的心靈接納主教弟兄們是有益的，好能培育信任、分擔困難，並強化主教之間的弟兄情誼。在這段旅程中，沒有任何一位主教應感到孤獨。沒有任何一個地方教會應仿佛與其他教會分離般履行其使命。在共融之中並藉著共融，主教將成為一種工具，防止社會或政治上的兩極分化削弱他先知與福傳的使命。
最後，親愛的弟兄們，主教必須向今日的秘魯敞開心靈。一條古老的道路，只有當它繼續幫助人們抵達目的地時，才保有它的價值。我們必須自問：哪些道路真正通向基督？我們也應當譴責虛假的道路。今日，秘魯需要能夠傾聽時代問題的牧人，並以福音的清晰光照來照亮這些問題。這樣，你們將能陪伴家庭、支持青年、捍衛每個人的生命與尊嚴、促進正義，並致力於照料受造界，特別幫助那些遭受貧困、排斥、腐敗、暴力和缺乏機會之苦的人。
這項使命要求我們結合教義的忠信與牧靈的親近、聖事的慶典與對近人的承諾、良知的培育與愛德的具體見證。
聖體聖事是我們基督徒生命的源與峰。在聖體櫃前，我們重新獲得對牧職的正確視野。教會不屬於我們，它屬於基督。我們是信使，終有一天會完成我們的旅程。唯有天主永存！
願我們永遠不缺少與主同在的時間，也不缺少陪伴那些需要體驗主教屬靈父愛之人的時間。對主教而言，與基督結合——即便在自身的局限中——也是安慰、合一與希望的工具。
我想以三點建議作為結束：
第一：不要停止與子民同行。
第二：讓我們永遠不要停止在主教共融中同行，作為我們所宣講之合一的見證。
第三：讓我們永不厭倦向天主敞開心靈，好使祂更新我們的聖召；向我們的弟兄姊妹敞開，好使分裂得以治癒；向祂的子民敞開，好使他們能在你們身上找到一位近在咫尺、勇敢而慈悲的“主教父親”。
願教會之母、童貞榮福瑪利亞賜予我們這一切，使這片美麗土地上的所有子女——無論是在安第斯高原、山谷、亞馬遜、海岸還是島嶼——都能在教會中找到一座家，在那裡他們被接納、傾聽、愛護，並被引領到耶穌基督面前。非常感謝你們。
©全屬於祢 & 聖座傳播部 –梵蒂岡出版社 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica