被託付的聖言
福音：瑪竇25:14-30

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

長期以來，我們都誤解了這個比喻。我們把這個比喻變成了討論本性才幹的教導。我們告訴孩子：天主賜給他們才幹——歌唱、跳舞、學習、遊戲。我們告訴成年人：他們的技能就是才幹，他們必須善用。這麼說固然不錯，但卻偏離了比喻的重點。因為在比喻中，塔冷通不是人的能力，而是天主聖言。福音就是塔冷通，是託付給每一位受洗者的信德寶藏。能力則是每個人為了活出聖言而擁有的特定技能、環境和稟賦。

主人按照每個僕人的能力分配自己的財產。他沒有給他們相同數量的財產。一個僕人領了五個塔冷通，另一個領了兩個塔冷通。主人瞭解自己的僕人，他知道他們能承擔什麼，能處理什麼。他不會把軟弱的人壓得喘不過氣，也不會低估強壯的人。他按照他們的能力把財產託付給他們。即便是一個塔冷通，也是一筆钜款——大概是二十年的工資。沒有人得到微小的恩賜，沒有人得到微不足道的託付。天主聖言始終是巨大的寶藏。

前兩個僕人拿著他們領受的塔冷通去做買賣。他們與天主聖言一起工作。他們冒著風險去投資。他們讓聖言透過自己的雙手不斷倍增，並沒有把它埋藏起來，也沒有把它當作展品收藏在博物館裡。他們活出聖言，分享聖言，讓聖言塑造他們的決定、人際關係和日常選擇。於是，聖言成長，結出了果實，帶來了收穫。這不是因為他們聰明，不是因為他們有野心，而是因為他們忠信，認真看待天主的聖言，並願意為聖言承擔風險。

第三個僕人什麼也沒有做。他挖了一個洞，把聖言埋在地裡。他使聖言安然無恙，小心看守，卻沒有讓聖言發揮作用。主人回來的時候，他辯解說：「主人，我知道你是一個苛刻的人，在你沒有播種的地方收穫，在你沒有撒種的地方收集；因此，我出於恐懼，把你的塔冷通埋在地裡。」

請注意這個診斷。令這個僕人癱瘓的不是懶惰，而是恐懼。這種恐懼源自他對主人的扭曲認識。這個僕人把主人看作苛刻、嚴厲和不公的人，他認為主人會來奪走不屬於他的東西。因此，他把主人看作威脅，而非施恩者。正因為他這樣看待主人，才不敢冒險，不敢投入，不敢行動，只能把塔冷通埋起來。他對天主的想像如此扭曲，以致信德也被扼殺了。

這正是這個比喻在心理和靈修層面上的核心。我們對天主的認識，決定了我們究竟是勇於為了聖言去冒險，還是把聖言埋藏起來。如果天主是嚴苛的審判者，我們就會出於恐懼而事奉祂，遵守規條，維持形式，始終不敢冒險，不敢投入，也不讓天主聖言借著我們進入世界。我們會把聖言埋起來，妥善保存，藏而不露。於是，聖言不再成長，不再倍增，不再結出果實，因為我們害怕主人，不敢相信祂。

可是，主人並非那第三個僕人所想像的那樣嚴苛。那位最初把財產託付給僕人的主人，按照他們各自的能力把財產託付給他們；他離開，讓他們工作；他回來，並不是為了懲罰僕人，而是要與他們分享喜樂。前兩個僕人進入了主人的喜樂。他們受到獎賞，不是因為他們的產出更多，而是因為他們忠信。他們對主人的信賴，足以使他們冒險運用主人託付給他們的財產。

第三個僕人因為沒有獲得收益，並不是失去了自己的塔冷通。他失去塔冷通，是因為他缺乏信任。因為害怕，他埋藏了聖言。恐懼壓制了聖言，使他拒絕相信主人是良善的，拒絕冒險，也拒絕讓聖言在自己的生命中成為血肉。

當我們拒絕活出聖言，拒絕分享聖言，拒絕讓聖言塑造我們的行動，拒絕讓聖言成長時，聖言就無法成長，只能繼續被埋葬。我們繼續安然無恙，可是，安然無恙並不是忠信。安然無恙，竟成了天主聖言的墳墓。

我多少次埋藏了聖言？多少次把福音好好保管，卻把它藏了起來？我多少次把信仰當作一件需要保存的東西，而不是一種需要活出來的生命？有多少次，我害怕去冒險——害怕去寬恕，害怕去給予，害怕去發言，害怕去交托？

我聽到主人的聲音：「你這邪惡、懶惰的僕人！」不是因為我怠於產出，而是因為我怠於信賴。因為我讓恐懼埋葬了那本應活出來的聖言。

天主聖言不是需要被保護的寶藏，而是需要被播種的種子，是需要被傳開的火焰，是需要被分享的恩典。我們越分享，聖言就越成長；越為聖言冒險，聖言就越倍增；越活出聖言，聖言就越結出果實。那被埋藏的聖言，是死去的聖言；那被活出的聖言，是復活的聖言。

主人一定會回來，交帳的時刻終會來到。問題不在於我們有沒有卓越的才能，而在於我們是否相信主人。問題不在於主人是否值得我們信賴，而在於我們是否願意活出主人託付給我們的聖言。

「進入你們主人的喜樂吧！」

不是因為你們產出得多，而是因為你們忠信。因為你們相信，因為你們讓聖言在你們的生命中成為血肉。那在我們生命中成為血肉的聖言，終將帶著倍增的果實，連本帶利地回到主人面前。

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