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福音（我斬了若翰。我所聽到的這些事，又是關於誰的呢？）
恭讀聖路加福音 9:7-9
分封王黑落德聽到發生的這一切事，對此非常困惑。因為有些人說：“若翰從死者中復活了。”還有的說：“厄裡亞顯現了。”另有些人說：“古時候的一位先知復活了。”黑落德卻說：“我斬了若翰。我聽到的這些事，是關於誰的呢？”他一直試圖見見祂。

省思

我們時常會如同分封侯黑落德一樣，在每日的生活中，聽到許多聲音。比如：清晨我們醒來的時候，我們時常會聽到家人談論生活的話語聲；又如：我們出行的時候，那些在街市上與我們同行的人彼此談論的聲音；也如：當我們身處工作（或學校，或堂區）的場所時，我們的同事（或同學，或主內的弟兄姐妹，或是來到堂區參觀的訪客）彼此的交流聲。幾時我們血肉的耳朵聽到這一切聲音的時候，那由血氣造成的心，便會傾向於這些聲音的源頭，以致我們忽略了天主的聲音，因為我們只關注屬於此變幻塵世的聲音，不願聆聽天主在我們生活中，向我們發出的一切言語。

事實上，如同黑落德所做一樣，我們時常會在生活中尋找天主。黑落德為了自己的利益，斬殺了若翰以後，他仍然想要尋找耶穌。（參看：路9:9）因為天主不斷使他在生活中聽到天主的聖言，如同他在生活中聽到的一切有關耶穌的言語（參看：路9:7-8）一樣，天主並沒有拒絕他，願意改變他，當他最終遇到耶穌時（參看：6-12）時，他卻以自己的實際行動，鄙視了耶穌，仍然拒絕承認耶穌基督是主。

當我們在生活中與基督相遇時，我們又是如何的呢？在起初，我們的原祖父母，他們拒絕遵行天主的誡命（參看：創3），以致我們這些屬亞當後裔的，自出離母胎，便生活在罪惡及死亡中。富於仁慈的天主，並沒有將我們棄之不顧，任由我們喪亡。祂派遣了祂的唯一聖子，“成了血肉，寄居在我們中間”（參看：若1：14）祂更使“那不認識罪的，替我們成了罪，好使我們在祂內成為天主的正義。”（參看：格後5:21）我們的主基督，祂深愛世人，“祂雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不舍的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人”（參看：斐2:6-7）當祂身懸于十字架上時，“以大聲哀號和眼淚，向那能救祂脫離死亡的天主，獻上了祈禱和懇求，就因祂的虔敬獲得了俯允。”（參看：希5:7）祂向天父獻上祈求說：“父啊！寬赦他們吧，因為他們不知道他們做的是什麼。”（參看：路23:34）祂在十字架上交付了自己的靈魂，為我們戰勝了死亡，恢復了我們與天父和祂所創造的一切之間的和諧。幾時我們由祂為愛我們而傾流的聖肋之水中，領受基督的洗禮，我們便藉此一活水，在基督內重獲新生；當我們領受天主聖神，並依賴天主聖神，致死出自肉性的妄動，我們便成了天主的兒女。

親愛的主內！我們既是天主的兒女，我們的思言行為，務要與我們所領受的一切相稱，好使世人因觀看我們所做的一切，得以認識基督，信從福音，並使他們與我們一樣，藉著領受同一基督的洗禮，歸於基督；藉著領受同一聖神的恩賜，分享基督永恆天主性的生命；藉著領受同一祝福之杯，同一被擘開的餅，共給合於基督內，好使我們永遠生活在聖言的光照和帶領下，不再活於罪惡及死亡給我們帶來的困惑之中，時常懷著對永生幸福的渴望，善度此生，終能進入天國，偕同由罪惡及死亡中解脫的萬有，同聲讚頌上主，直到永遠。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（我斩了若翰。我所听到的这些事，又是关于谁的呢？）
恭读圣路加福音 9:7-9
分封王黑落德听到发生的这一切事，对此非常困惑。因为有些人说：“若翰从死者中复活了。”还有的说：“厄里亚显现了。”另有些人说：“古时候的一位先知复活了。”黑落德却说：“我斩了若翰。我听到的这些事，是关于谁的呢？”他一直试图见见祂。

省思

我们时常会如同分封侯黑落德一样，在每日的生活中，听到许多声音。比如：清晨我们醒来的时候，我们时常会听到家人谈论生活的话语声；又如：我们出行的时候，那些在街市上与我们同行的人彼此谈论的声音；也如：当我们身处工作（或学校，或堂区）的场所时，我们的同事（或同学，或主内的弟兄姐妹，或是来到堂区参观的访客）彼此的交流声。几时我们血肉的耳朵听到这一切声音的时候，那由血气造成的心，便会倾向于这些声音的源头，以致我们忽略了天主的声音，因为我们只关注属于此变幻尘世的声音，不愿聆听天主在我们生活中，向我们发出的一切言语。

事实上，如同黑落德所做一样，我们时常会在生活中寻找天主。黑落德为了自己的利益，斩杀了若翰以后，他仍然想要寻找耶稣。（参看：路9:9）因为天主不断使他在生活中听到天主的圣言，如同他在生活中听到的一切有关耶稣的言语（参看：路9:7-8）一样，天主并没有拒绝他，愿意改变他，当他最终遇到耶稣时（参看：6-12）时，他却以自己的实际行动，鄙视了耶稣，仍然拒绝承认耶稣基督是主。

当我们在生活中与基督相遇时，我们又是如何的呢？在起初，我们的原祖父母，他们拒绝遵行天主的诫命（参看：创3），以致我们这些属亚当后裔的，自出离母胎，便生活在罪恶及死亡中。富于仁慈的天主，并没有将我们弃之不顾，任由我们丧亡。祂派遣了祂的唯一圣子，“成了血肉，寄居在我们中间”（参看：若1：14）祂更使“那不认识罪的，替我们成了罪，好使我们在祂内成为天主的正义。”（参看：格后5:21）我们的主基督，祂深爱世人，“祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人”（参看：斐2:6-7）当祂身悬于十字架上时，“以大声哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因祂的虔敬获得了俯允。”（参看：希5:7）祂向天父献上祈求说：“父啊！宽赦他们吧，因为他们不知道他们做的是什么。”（参看：路23:34）祂在十字架上交付了自己的灵魂，为我们战胜了死亡，恢复了我们与天父和祂所创造的一切之间的和谐。几时我们由祂为爱我们而倾流的圣肋之水中，领受基督的洗礼，我们便藉此一活水，在基督内重获新生；当我们领受天主圣神，并依赖天主圣神，致死出自肉性的妄动，我们便成了天主的儿女。

亲爱的主内！我们既是天主的儿女，我们的思言行为，务要与我们所领受的一切相称，好使世人因观看我们所做的一切，得以认识基督，信从福音，并使他们与我们一样，藉着领受同一基督的洗礼，归于基督；藉着领受同一圣神的恩赐，分享基督永恒天主性的生命；藉着领受同一祝福之杯，同一被擘开的饼，共给合于基督内，好使我们永远生活在圣言的光照和带领下，不再活于罪恶及死亡给我们带来的困惑之中，时常怀着对永生幸福的渴望，善度此生，终能进入天国，偕同由罪恶及死亡中解脱的万有，同声赞颂上主，直到永远。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：蓋1:1-8
答唱詠：詠149:1b-2,3-4,5-6a,9b
福音：路9:7-9
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第一周星期四誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第廿五主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第一周星期四晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第一周星期四日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第一周星期四晚禱。
夜禱：星期四夜禱。

常年期第廿五周星期四 彌撒

進堂詠
主說：我是百姓的救援。如果他們在任何急難中向我呼求，我必俯聽，我要永遠做他們的天主。

集禱經
天主，禰神聖法律的全部誡命，都系於愛禰和愛我們的近人，求禰使我們遵守禰的規條，配得永生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（建造殿宇，我必因此而喜悅）
恭讀哈蓋先知書 1:1-8
達理阿王二年六月初一，上主的話藉著哈蓋先知傳給沙耳提耳的兒子，猶大省長則魯巴貝耳，並傳給約匝達克的兒子耶叔亞說：“萬軍的上主這樣說：重建上主的聖殿的時機，還沒有來到。”（於是，有上主的話藉著先知哈蓋說：）這座聖殿還是一座廢墟的時候，你們自己卻住在裝飾華麗的房屋？如今，萬軍的上主這樣說：想想你們的行徑！你們播種的多，收穫卻很少；你們吃得多，但不滿足；你們喝，但不暢快；你們有衣服穿，卻不覺溫暖；你們賺得的工資，不過是賺了一個有破洞的口袋。萬軍的上主這樣說：想想你們的行徑！上主說：上到山區，帶來木材，建造殿宇，好使我因它而歡喜，得到我的光榮。——上主的聖言。

答唱詠 詠149:1b-2,3-4,5-6a,9b
【答】上主喜愛自己的百姓。（參看：詠149:4A）
領：要在信徒的集會中向上主唱新歌。願以色列因他們的造主歡喜，願熙雍子民因他們的君王喜悅。【答】
領：讓他們以歡快的舞蹈讚頌祂的名，願他們以鈴鼓和豎琴謳歌讚頌祂。因為上主喜愛祂的子民，祂以凱旋妝點卑微人。【答】
領：願信徒在光榮中歡欣鼓舞；願他們從他們的床榻上歡歌。願對天主的至高讚美常在他們的口中。這是祂所有信徒的光榮。阿肋路亞。【答】

福音前歡呼 （參看：若14:6）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：我是道路，真理，生命，除非經過我，沒人能到父那裡去。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（我斬了若翰。我所聽到的這些事，又是關於誰的呢？）
恭讀聖路加福音 9:7-9
分封王黑落德聽到發生的這一切事，對此非常困惑。因為有些人說：“若翰從死者中復活了。”還有的說：“厄裡亞顯現了。”另有些人說：“古時候的一位先知復活了。”黑落德卻說：“我斬了若翰。我聽到的這些事，是關於誰的呢？”他一直試圖見見祂。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共聚一堂，共同追憶救主救贖我們的奧跡。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主恩賜教會在一切境況下，始終追隨善牧基督，不斷走向成聖。
二、請為我們與一切受造的關係祈禱。願我們在聖方濟各的啟發下，可以體驗到我們與一切受造物相互依存，它們蒙天主所愛，也值得我們去愛和尊重。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主賜給他們智慧，使他們正確理解天主聖言，相稱向信仰上託付給他們的羊群宣講聖言。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行，好使他們慷慨奉獻，虔誠事主，忠貞完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此代禱。求主仁慈扶助我們，幫助我們勇敢背起自己的十字架，緊緊追隨基督。
主祭：天主，禰是我們的依靠，我們的力量；求禰大發慈悲，俯聽我們的祈禱，恩賜我們誠心所求的恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰仁慈收納禰子民的奉獻，使他們以虔敬和忠信之情獻上祭品，藉此天上奧跡，成為他們所期待的恩惠。

常年期頌謝詞（復活的保證）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
我們原是在禰內生活、行動和存在；我們生活在此塵世，不但每日體驗到禰慈愛的溫暖，並且已經把握了永生的保證 —— 聖神的恩賜。禰藉著聖神，曾使耶穌死而復活，並帶給我們確切的希望：逾越奧跡將來也必在我們身上完成。
因此，我們虔誠感謝禰，並隨同所有天使宣揚禰的德能，同聲歡呼：
或
通用頌謝詞（藉基督重整萬有）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰願意萬有歸於基督，使我們分享祂的完美。基督尊為天主，卻謙抑自下，以十字架上所流的聖血，給世界帶來了和平；因此，祂被高舉在萬有之上，成為信徒永生的根由。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

（也可根據牧靈需要，選用更合宜的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠119(118):4-5 或 若10:14）
禰頒下規條，命人謹守；願我的行徑，因保守禰的法律，堅定不移。

或
主說：我是善牧；我認識我的羊，我的羊也認識我。

領聖體後經
上主，求禰藉此更新的聖事，扶助我們，好使我們能藉此奧跡，並因我們的生活方式，得到禰救贖的恩典。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：盖1:1-8
答唱咏：咏149:1b-2,3-4,5-6a,9b
福音：路9:7-9
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿五主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期四晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期四日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期四晚祷。
夜祷：星期四夜祷。

常年期第廿五周星期四 弥撒

进堂咏
主说：我是百姓的救援。如果他们在任何急难中向我呼求，我必俯听，我要永远做他们的天主。

集祷经
天主，祢神圣法律的全部诫命，都系于爱祢和爱我们的近人，求祢使我们遵守祢的规条，配得永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（建造殿宇，我必因此而喜悦）
恭读哈盖先知书 1:1-8
达理阿王二年六月初一，上主的话藉着哈盖先知传给沙耳提耳的儿子，犹大省长则鲁巴贝耳，并传给约匝达克的儿子耶叔亚说：“万军的上主这样说：重建上主的圣殿的时机，还没有来到。”（于是，有上主的话藉着先知哈盖说：）这座圣殿还是一座废墟的时候，你们自己却住在装饰华丽的房屋？如今，万军的上主这样说：想想你们的行径！你们播种的多，收获却很少；你们吃得多，但不满足；你们喝，但不畅快；你们有衣服穿，却不觉温暖；你们赚得的工资，不过是赚了一个有破洞的口袋。万军的上主这样说：想想你们的行径！上主说：上到山区，带来木材，建造殿宇，好使我因它而欢喜，得到我的光荣。——上主的圣言。

答唱咏 咏149:1b-2,3-4,5-6a,9b
【答】上主喜爱自己的百姓。（参看：咏149:4A）
领：要在信徒的集会中向上主唱新歌。愿以色列因他们的造主欢喜，愿熙雍子民因他们的君王喜悦。【答】
领：让他们以欢快的舞蹈讚颂祂的名，愿他们以铃鼓和竖琴讴歌讚颂祂。因为上主喜爱祂的子民，祂以凯旋妆点卑微人。【答】
领：愿信徒在光荣中欢欣鼓舞；愿他们从他们的床榻上欢歌。愿对天主的至高讚美常在他们的口中。这是祂所有信徒的光荣。阿肋路亚。【答】

福音前欢呼 （参看：若14:6）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我是道路，真理，生命，除非经过我，没人能到父那里去。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（我斩了若翰。我所听到的这些事，又是关于谁的呢？）
恭读圣路加福音 9:7-9
分封王黑落德听到发生的这一切事，对此非常困惑。因为有些人说：“若翰从死者中复活了。”还有的说：“厄里亚显现了。”另有些人说：“古时候的一位先知复活了。”黑落德却说：“我斩了若翰。我听到的这些事，是关于谁的呢？”他一直试图见见祂。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同追忆救主救赎我们的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主恩赐教会在一切境况下，始终追随善牧基督，不断走向成圣。
二、请为我们与一切受造的关系祈祷。愿我们在圣方济各的启发下，可以体验到我们与一切受造物相互依存，它们蒙天主所爱，也值得我们去爱和尊重。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主赐给他们智慧，使他们正确理解天主圣言，相称向信仰上托付给他们的羊群宣讲圣言。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，好使他们慷慨奉献，虔诚事主，忠贞完成自己的使命。
五、现在让我们彼此代祷。求主仁慈扶助我们，帮助我们勇敢背起自己的十字架，紧紧追随基督。
主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢仁慈收纳祢子民的奉献，使他们以虔敬和忠信之情献上祭品，藉此天上奥迹，成为他们所期待的恩惠。

常年期颂谢词（复活的保证）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
我们原是在祢内生活、行动和存在；我们生活在此尘世，不但每日体验到祢慈爱的温暖，并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉着圣神，曾使耶稣死而复活，并带给我们确切的希望：逾越奥迹将来也必在我们身上完成。
因此，我们虔诚感谢祢，并随同所有天使宣扬祢的德能，同声欢呼：
或
通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因此，祂被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏119(118):4-5 或 若10:14）
祢颁下规条，命人谨守；愿我的行径，因保守祢的法律，坚定不移。

或
主说：我是善牧；我认识我的羊，我的羊也认识我。

领圣体后经
上主，求祢藉此更新的圣事，扶助我们，好使我们能藉此奥迹，并因我们的生活方式，得到祢救赎的恩典。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖熱羅尼莫（司鐸，聖師）紀念
福音：路9:51-56
寬容的教訓

今天的福音經文給我們兩個關於寬容的教訓。首先，門徒想要使那些以耶穌的名義驅魔的人不發聲，因為“他們不屬於他們”。但是，耶穌不容許。天主的工作，不局限於一個圈子，一個團體，一種方法。不論在哪裡，只要以祂的名字行善，那就是祂的聖神的作為。

其次：一個撒瑪黎雅村莊拒絕款待他們的時候，雅各伯和若望想要叫火從天降下。耶穌再次斥責他們，祂不容許他們對別人施加暴力，而是要他們表現對其使命的熱忱，而且，祂選擇忍耐，尊重和愛這條更難的道路，即使遭人拒絕，依然如此。

真正的寬容，不是漠不關心，而是愛。我們不能把別人看作要去摧毀的敵人，對那些與我們意見相左的人更是不能，而是要把他們看作，當以忍耐和良善贏回的兄弟姐妹。這才是基督的作為。

在此聖熱羅尼莫的紀念日，我們看到這段向我們宣讀的福音經文。聖熱羅尼莫，他性格火爆，他的辯詞犀利，有時言語偏激。可是，他的一生都在堅持不懈地事奉天主，把聖經翻譯成拉丁文，使無數後人得以親近基督。

他的敏銳源自他對真理的愛和他對人靈的熱忱。他教導我們：真正的寬容不是冷漠，而是愛，尋求真理的愛，以良善糾正錯誤的愛，以接納一切的真忱事奉天主的愛。

如同熱羅尼莫一樣，我們蒙召對福音充滿熱忱，而且要始終滿懷如同基督一樣的心：堅定於真理，對他人抱有耐心和友善。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

圣热罗尼莫（司铎，圣师）纪念
福音：路9:51-56
宽容的教训

今天的福音经文给我们两个关于宽容的教训。首先，门徒想要使那些以耶稣的名义驱魔的人不发声，因为“他们不属于他们”。但是，耶稣不容许。天主的工作，不局限于一个圈子，一个团体，一种方法。不论在哪里，只要以祂的名字行善，那就是祂的圣神的作为。

其次：一个撒玛黎雅村庄拒绝款待他们的时候，雅各伯和若望想要叫火从天降下。耶稣再次斥责他们，祂不容许他们对别人施加暴力，而是要他们表现对其使命的热忱，而且，祂选择忍耐，尊重和爱这条更难的道路，即使遭人拒绝，依然如此。

真正的宽容，不是漠不关心，而是爱。我们不能把别人看作要去摧毁的敌人，对那些与我们意见相左的人更是不能，而是要把他们看作，当以忍耐和良善赢回的兄弟姐妹。这才是基督的作为。

在此圣热罗尼莫的纪念日，我们看到这段向我们宣读的福音经文。圣热罗尼莫，他性格火爆，他的辩词犀利，有时言语偏激。可是，他的一生都在坚持不懈地事奉天主，把圣经翻译成拉丁文，使无数后人得以亲近基督。

他的敏锐源自他对真理的爱和他对人灵的热忱。他教导我们：真正的宽容不是冷漠，而是爱，寻求真理的爱，以良善纠正错误的爱，以接纳一切的真忱事奉天主的爱。

如同热罗尼莫一样，我们蒙召对福音充满热忱，而且要始终满怀如同基督一样的心：坚定于真理，对他人抱有耐心和友善。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Memorial of Saint Jerome, Priest and Doctor of the Church
Luke 9: 51-56
The Lesson of Tolerance

Today’s Gospel gives us two powerful lessons in tolerance. First, the disciples wanted to silence someone casting out demons in Jesus’ name because he was “not one of them.” But Jesus would not allow it. God’s work is not limited to one circle, one group, or one method. Wherever goodness is done in His name, His Spirit is at work.

Second, when a Samaritan village refused hospitality, James and John wanted to call down fire from heaven. Once again, Jesus rebuked them. He would not allow zeal for His mission to become violence against others. Instead, He chose the harder path of patience, respect, and love, even in rejection.

True tolerance is not indifference but love. It is seeing in others—even those who disagree with us—not enemies to destroy, but brothers and sisters to win over with patience and kindness. This is the way of Christ.

On this memorial of St. Jerome, we see how this Gospel speaks to us. Jerome was fiery by temperament, often sharp in debate, and sometimes intolerant in words. Yet, he spent his life in the tireless service of God’s Word, translating the Scriptures into Latin so that countless generations could draw close to Christ.

His sharpness was ultimately rooted in love for truth and zeal for souls. He teaches us that true tolerance is not indifference but love—love that seeks truth, love that corrects error with charity, and love that welcomes every sincere effort to serve God.

Like Jerome, we are called to be passionate about the Gospel, but always with the heart of Christ: firm in truth, yet patient and merciful with others.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025