分类： 圣经问答

贖罪祭
問1. 什麼是贖罪祭？
答：贖罪祭是為了贖免以色列人因無心或不慎所犯的罪過而設立的獻祭禮儀。此祭禮表達了對天主公義的敬畏，並祈求天主的寬恕與修和。

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問2. 哪些人需要獻贖罪祭？
答：本章提到四類人群：
受傅的大司祭（連累了全體百姓）
全會眾（集體犯錯）
首長（領袖階層）
一般平民百姓

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問3. 受傅的大司祭若犯錯，應獻上什麼祭品？
答：應獻上一頭無瑕的公牛犢，作為贖罪祭，象徵其職位尊貴，責任重大，罪的影響波及整個民族。

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問4. 贖罪祭的血是如何處理的？
答：
一部分血用手指蘸取，在上主面前朝帳幔灑七次。
另一部分塗在會幕內香壇或全燔祭壇的四角。
剩下的血倒在全燔祭壇的腳旁。
此禮儀象徵祈求天主寬恕，血的灑灑與塗抹表達洗淨罪汙。

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問5. 公牛犢的哪些部分要焚燒？其餘部分如何處理？
答：所有脂肪（如覆蓋內臟的脂肪、兩腎及肝葉）焚燒在祭壇上；
整頭牛的其餘部分（皮、肉、糞等）要運到營外的潔淨地方焚燒，象徵將罪徹底除去。

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問6. 如果是全會眾誤犯罪過，祭品是什麼？
答：也是一頭公牛犢，處理方式和大司祭所獻相同。司祭為百姓贖罪後，他們可獲得罪赦。

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問7. 首長若犯錯，祭品與禮儀有何不同？
答：應獻一隻無瑕的公山羊，血只塗在全燔祭壇的四角，焚燒脂肪後，罪得赦免。相比大司祭與全會眾，儀式較為簡化。

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問8. 平民百姓如何獻贖罪祭？
答：
可獻無瑕的母山羊或小綿羊。
祭司塗血在全燔祭壇四角，其餘血倒在壇腳旁，焚燒脂肪作馨香火祭。
完成後，罪得赦免。

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問9. 為何強調“不慎犯了罪”？
答：因為贖罪祭特別針對無意中的過犯。蓄意犯罪則屬於更嚴重的情況，需要悔改與更深的修和。

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問10. 此章對我們今日的信仰生活有何啟示？
答：本章強調人即便是不慎犯罪，也需要向天主悔改、獻上補贖；也預表了耶穌基督成為終極贖罪祭，一次永遠為我們的罪獻上自己（參閱希伯來書9:12-14），邀請我們懷著悔改的心，常在聖事中親近祂。

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本文作者：劉鐸

赎罪祭

问1. 什么是赎罪祭？
答：赎罪祭是为了赎免以色列人因无心或不慎所犯的罪过而设立的献祭礼仪。此祭礼表达了对天主公义的敬畏，并祈求天主的宽恕与修和。

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问2. 哪些人需要献赎罪祭？
答：本章提到四类人群：
受傅的大司祭（连累了全体百姓）
全会众（集体犯错）
首长（领袖阶层）
一般平民百姓

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问3. 受傅的大司祭若犯错，应献上什么祭品？
答：应献上一头无瑕的公牛犊，作为赎罪祭，象征其职位尊贵，责任重大，罪的影响波及整个民族。

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问4. 赎罪祭的血是如何处理的？
答：
一部分血用手指蘸取，在上主面前朝帐幔洒七次。
另一部分涂在会幕内香坛或全燔祭坛的四角。
剩下的血倒在全燔祭坛的脚旁。
此礼仪象征祈求天主宽恕，血的洒洒与涂抹表达洗净罪污。

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问5. 公牛犊的哪些部分要焚烧？其余部分如何处理？
答：所有脂肪（如覆盖内脏的脂肪、两肾及肝叶）焚烧在祭坛上；
整头牛的其余部分（皮、肉、粪等）要运到营外的洁净地方焚烧，象征将罪彻底除去。

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问6. 如果是全会众误犯罪过，祭品是什么？
答：也是一头公牛犊，处理方式和大司祭所献相同。司祭为百姓赎罪后，他们可获得罪赦。

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问7. 首长若犯错，祭品与礼仪有何不同？
答：应献一只无瑕的公山羊，血只涂在全燔祭坛的四角，焚烧脂肪后，罪得赦免。相比大司祭与全会众，仪式较为简化。

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问8. 平民百姓如何献赎罪祭？
答：
可献无瑕的母山羊或小绵羊。
祭司涂血在全燔祭坛四角，其余血倒在坛脚旁，焚烧脂肪作馨香火祭。
完成后，罪得赦免。

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问9. 为何强调“不慎犯了罪”？
答：因为赎罪祭特别针对无意中的过犯。蓄意犯罪则属于更严重的情况，需要悔改与更深的修和。

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问10. 此章对我们今日的信仰生活有何启示？
答：本章强调人即便是不慎犯罪，也需要向天主悔改、献上补赎；也预表了耶稣基督成为终极赎罪祭，一次永远为我们的罪献上自己（参阅希伯来书9:12-14），邀请我们怀着悔改的心，常在圣事中亲近祂。

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本文作者：刘铎

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《肋未紀》第3章 問答
和平祭
🔹1. 問：什麼是和平祭？
答：和平祭是一種自願獻上的感恩祭，用以表達對天主的感恩、還願或親近。它象徵人與天主、人與人之間和好的關係，是一種“共融之祭”。

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🔹2. 問：和平祭可以獻什麼動物？
答：可獻無瑕的牛、綿羊或山羊，可以是公的或母的，表示甘願奉獻最好的給天主。

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🔹3. 問：和平祭的獻祭流程是怎樣的？
答：
獻祭者要按手在犧牲的頭上，表示這祭品代表他自己。
然後在會幕前宰殺牲畜。
司祭要將血灑在祭壇四周，象徵生命歸於天主。
指定的脂肪部分和肝葉取出後焚燒獻與天主。

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🔹4. 問：為什麼要焚燒脂肪和肝葉？
答：脂肪被認為是動物最肥美、最精華的部分，象徵將最好的獻給天主。肝葉象徵生命之氣，也歸於天主。

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🔹5. 問：和平祭中燒掉的部分有哪些具體部位？
答：
遮蓋內臟的脂肪、貼在內臟上的脂肪；
兩腎和其上靠腰部的脂肪；
以及與兩腎一同取出的肝葉。
若是綿羊，還包括靠脊骨割下的整個肥尾。

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🔹6. 問：和平祭剩下的部分可以吃嗎？
答：是的，和平祭是唯一一種可以由獻祭者與司祭共用的祭品，象徵與天主共餐的共融。但血和脂肪絕不可食用，因為是“屬於上主的”。

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🔹7. 問：為何不可吃脂肪和血？
答：
血象征生命，生命屬於天主，故不可食用；
脂肪象徵精華，必須完全獻給天主。
這是“你們世世代代的永久法令”。

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🔹8. 問：和平祭預示基督的哪一方面？
答：和平祭預示基督為我們帶來與天主的和好（參閱羅5:1），祂的犧牲使我們可以與天主及他人共融。聖體聖事就是最完美的和平祭——我們與基督在祭臺上共融。

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🔹9. 問：和平祭對我們的屬靈生活有何啟發？
答：
要常懷感恩之心，願意為恩典還願；
要追求與人和好、與天主親近；
要將最美好的一切獻給天主；
要尊重生命的神聖（不食血、不食脂），活出對造物主的敬畏。

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🔹10. 問：和平祭有什麼實際的敬禮延伸？
答：和平祭與我們在彌撒中的共融有對應之處。就如祭品獻於天主，又由人共食，聖體聖事中我們領受主的身體，與祂共融，也與教會共融，正是和平祭的實現與圓滿。

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本文作者：劉鐸

和平祭

🔹1. 问：什么是和平祭？
答：和平祭是一种自愿献上的感恩祭，用以表达对天主的感恩、还愿或亲近。它象征人与天主、人与人之间和好的关系，是一种“共融之祭”。

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🔹2. 问：和平祭可以献什么动物？
答：可献无瑕的牛、绵羊或山羊，可以是公的或母的，表示甘愿奉献最好的给天主。

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🔹3. 问：和平祭的献祭流程是怎样的？
答：
献祭者要按手在牺牲的头上，表示这祭品代表他自己。
然后在会幕前宰杀牲畜。
司祭要将血洒在祭坛四周，象征生命归于天主。
指定的脂肪部分和肝叶取出后焚烧献与天主。

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🔹4. 问：为什么要焚烧脂肪和肝叶？
答：脂肪被认为是动物最肥美、最精华的部分，象征将最好的献给天主。肝叶象征生命之气，也归于天主。

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🔹5. 问：和平祭中烧掉的部分有哪些具体部位？
答：
遮盖内脏的脂肪、贴在内脏上的脂肪；
两肾和其上靠腰部的脂肪；
以及与两肾一同取出的肝叶。
若是绵羊，还包括靠脊骨割下的整个肥尾。

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🔹6. 问：和平祭剩下的部分可以吃吗？
答：是的，和平祭是唯一一种可以由献祭者与司祭共享的祭品，象征与天主共餐的共融。但血和脂肪绝不可食用，因为是“属于上主的”。

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🔹7. 问：为何不可吃脂肪和血？
答：
血象征生命，生命属于天主，故不可食用；
脂肪象征精华，必须完全献给天主。
这是“你们世世代代的永久法令”。

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🔹8. 问：和平祭预示基督的哪一方面？
答：和平祭预示基督为我们带来与天主的和好（参阅罗5:1），祂的牺牲使我们可以与天主及他人共融。圣体圣事就是最完美的和平祭——我们与基督在祭台上共融。

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🔹9. 问：和平祭对我们的属灵生活有何启发？
答：
要常怀感恩之心，愿意为恩典还愿；
要追求与人和好、与天主亲近；
要将最美好的一切献给天主；
要尊重生命的神圣（不食血、不食脂），活出对造物主的敬畏。

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🔹10. 问：和平祭有什么实际的敬礼延伸？
答：和平祭与我们在弥撒中的共融有对应之处。就如祭品献于天主，又由人共食，圣体圣事中我们领受主的身体，与祂共融，也与教会共融，正是和平祭的实现与圆满。

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本文作者：刘铎

素祭禮儀

🔹1. 問：什麼是“素祭”？
答：素祭是用細面、油和乳香等素食材料所獻的祭品，不含血，是表達感恩、奉獻和敬拜天主的一種祭禮。

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🔹2. 問：誰可以獻素祭？
答：任何人都可以自願獻素祭，這是自由奉獻，表達對上主的敬愛和感恩。

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🔹3. 問：素祭所用的材料有哪些？
答：主要是細面、橄欖油和乳香。不同形式的素祭可用爐烤、鍋煎或烤盤烘焙，也可使用新麥穗或穀粒。

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🔹4. 問：司祭如何處理素祭？
答：司祭從素祭中取出一把細面與油和所有乳香，放在祭壇上焚燒獻於上主，其餘部分歸亞郎和他的子孫作食物，因為這是“至聖之物”。

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🔹5. 問：為何素祭中不可有酵和蜜？
答：酵象徵腐敗、罪惡，蜜則象徵世俗享樂或敗壞；所以都不可作為焚燒獻上的火祭。天主要求純潔、真誠的奉獻。

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🔹6. 問：什麼是“初熟之物”的素祭？
答：“初熟之物”是以新收成的麥穗或穀粒獻給上主，表示感恩和承認一切出自天主。

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🔹7. 問：可以把酵或蜜獻給天主嗎？
答：可以作為初熟之物獻上，但不可焚燒在祭壇上，不可當作馨香火祭，因為酵和蜜不能象徵完全的聖潔。

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🔹8. 問：素祭中為什麼必須加鹽？
答：鹽象徵純潔、防腐和盟約的永恆性。天主特別要求加鹽，稱之為“與你的天主結約的鹽”，表示人與天主之間不可更改的盟約。

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🔹9. 問：素祭是否預示基督？
答：是的。細面象徵基督聖潔無瑕的生命，油象徵聖神的恩寵，乳香象徵祂對天主的完全奉獻與祈禱。素祭預示基督作為人類完全的奉獻與中保。

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🔹10. 問：素祭教導我們什麼屬靈功課？
答：素祭教導我們要用感恩、聖潔與全心的奉獻來事奉天主。即使是最平凡的穀物，只要是真誠獻上，也能成為上主悅納的馨香火祭。

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本文作者：劉鐸

素祭礼仪

🔹1. 问：什么是“素祭”？
答：素祭是用细面、油和乳香等素食材料所献的祭品，不含血，是表达感恩、奉献和敬拜天主的一种祭礼。

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🔹2. 问：谁可以献素祭？
答：任何人都可以自愿献素祭，这是自由奉献，表达对上主的敬爱和感恩。

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🔹3. 问：素祭所用的材料有哪些？
答：主要是细面、橄榄油和乳香。不同形式的素祭可用炉烤、锅煎或烤盘烘焙，也可使用新麦穗或谷粒。

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🔹4. 问：司祭如何处理素祭？
答：司祭从素祭中取出一把细面与油和所有乳香，放在祭坛上焚烧献于上主，其余部分归亚郎和他的子孙作食物，因为这是“至圣之物”。

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🔹5. 问：为何素祭中不可有酵和蜜？
答：酵象征腐败、罪恶，蜜则象征世俗享乐或败坏；所以都不可作为焚烧献上的火祭。天主要求纯洁、真诚的奉献。

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🔹6. 问：什么是“初熟之物”的素祭？
答：“初熟之物”是以新收成的麦穗或谷粒献给上主，表示感恩和承认一切出自天主。

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🔹7. 问：可以把酵或蜜献给天主吗？
答：可以作为初熟之物献上，但不可焚烧在祭坛上，不可当作馨香火祭，因为酵和蜜不能象征完全的圣洁。

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🔹8. 问：素祭中为什么必须加盐？
答：盐象征纯洁、防腐和盟约的永恒性。天主特别要求加盐，称之为“与你的天主结约的盐”，表示人与天主之间不可更改的盟约。

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🔹9. 问：素祭是否预示基督？
答：是的。细面象征基督圣洁无瑕的生命，油象征圣神的恩宠，乳香象征祂对天主的完全奉献与祈祷。素祭预示基督作为人类完全的奉献与中保。

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🔹10. 问：素祭教导我们什么属灵功课？
答：素祭教导我们要用感恩、圣洁与全心的奉献来事奉天主。即使是最平凡的谷物，只要是真诚献上，也能成为上主悦纳的馨香火祭。

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本文作者：刘铎

全燔祭的禮儀

🔹1. 問：什麼是“全燔祭”？
答：全燔祭是一種完全焚燒的獻祭，將整只祭牲燒在祭壇上，象徵奉獻給天主的完全順服與敬拜，並為人贖罪，使人蒙天主悅納。

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🔹2. 問：誰頒佈了全燔祭的規定？
答：上主親自從會幕中召叫梅瑟，並訓示他向以色列子民傳達這些獻祭的禮儀。

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🔹3. 問：可以用什麼動物獻全燔祭？
答：可以用牛、羊（綿羊或山羊），或是飛禽（斑鳩或雛鴿）作全燔祭，但都必須是無瑕疵的雄性。

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🔹4. 問：為什麼必須是“無瑕疵”的祭品？
答：無瑕疵象徵純潔、完全，是對天主至高尊敬的表達，預表將來的基督——沒有罪的犧牲羔羊。

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🔹5. 問：奉獻者要對祭牲做什麼？
答：奉獻者要親手按在祭牲頭上，表明把自己的罪轉移給祭牲，並借它代替自己獻於天主，以求赦免與悅納。

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🔹6. 問：誰負責宰殺和處理祭牲？
答：宰殺工作由奉獻者完成，但灑血和焚燒等禮儀行為由亞郎的兒子——司祭們執行。

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🔹7. 問：灑血的意義是什麼？
答：血象征生命，灑血是贖罪的重要部分，表示以生命代替生命，為人的罪得赦免。

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🔹8. 問：焚燒時有什麼特別步驟？
答：牲體切塊、頭和脂肪擺在木柴上焚燒，內臟和小腿要先洗淨，整個祭牲都要燒盡，象徵全然獻上。

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🔹9. 問：為什麼也接受飛禽為全燔祭？
答：這是天主的慈悲，為那些買不起牛羊的人預備，使所有人都能敬拜祂，不因貧窮而被排除在外。

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🔹10. 問：全燔祭的屬靈意義是什麼？
答：象徵信徒將自己完全奉獻給天主，身心靈都歸祂，是對天主的愛與敬畏的表達；同時也預示耶穌基督為我們完全奉獻在十字架上的犧牲。

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全燔祭的礼仪

🔹1. 问：什么是“全燔祭”？
答：全燔祭是一种完全焚烧的献祭，将整只祭牲烧在祭坛上，象征奉献给天主的完全顺服与敬拜，并为人赎罪，使人蒙天主悦纳。

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🔹2. 问：谁颁布了全燔祭的规定？
答：上主亲自从会幕中召叫梅瑟，并训示他向以色列子民传达这些献祭的礼仪。

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🔹3. 问：可以用什么动物献全燔祭？
答：可以用牛、羊（绵羊或山羊），或是飞禽（斑鸠或雏鸽）作全燔祭，但都必须是无瑕疵的雄性。

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🔹4. 问：为什么必须是“无瑕疵”的祭品？
答：无瑕疵象征纯洁、完全，是对天主至高尊敬的表达，预表将来的基督——没有罪的牺牲羔羊。

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🔹5. 问：奉献者要对祭牲做什么？
答：奉献者要亲手按在祭牲头上，表明把自己的罪转移给祭牲，并借它代替自己献于天主，以求赦免与悦纳。

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🔹6. 问：谁负责宰杀和处理祭牲？
答：宰杀工作由奉献者完成，但洒血和焚烧等礼仪行为由亚郎的儿子——司祭们执行。

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🔹7. 问：洒血的意义是什么？
答：血象征生命，洒血是赎罪的重要部分，表示以生命代替生命，为人的罪得赦免。

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🔹8. 问：焚烧时有什么特别步骤？
答：牲体切块、头和脂肪摆在木柴上焚烧，内脏和小腿要先洗净，整个祭牲都要烧尽，象征全然献上。

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🔹9. 问：为什么也接受飞禽为全燔祭？
答：这是天主的慈悲，为那些买不起牛羊的人预备，使所有人都能敬拜祂，不因贫穷而被排除在外。

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🔹10. 问：全燔祭的属灵意义是什么？
答：象征信徒将自己完全奉献给天主，身心灵都归祂，是对天主的爱与敬畏的表达；同时也预示耶稣基督为我们完全奉献在十字架上的牺牲。

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本文作者：刘铎

一、豎立帳棚與聖所的安排
問 1：上主吩咐梅瑟在什麼時候豎立會幕的帳棚？
答： 上主吩咐梅瑟在第二年的正月初一日豎立會幕的帳棚（出40:2,17），象徵新開始，也是以色列人從埃及出離後整整一年。
問 2：會幕中最重要的器具是什麼？為何如此？
答： 是約櫃，因為它存放著十誡的石版，是上主與以色列盟約的象徵，也是上主臨在的標誌。
問 3：梅瑟是如何安置約櫃的？
答： 梅瑟把約版放在櫃中，穿上杠杆，蓋上贖罪蓋，並用帷幔遮蓋（出40:20-21），顯示這是至聖之處，只有大司祭一年一次才能進入。

二、器具與禮儀準備
問 4：會幕內除了約櫃，還有哪些主要器具？
答： 包括供桌、燈檯、金香壇、全燔祭壇和銅盆。這些分別象徵天主的聖言、光明、祈禱、奉獻與潔淨。
問 5：傅油和祝聖這些器具有何意義？
答： 傅油表示分別為聖、歸屬於天主，並具有象徵性“祝聖”的力量（出40:9-11），是禮儀聖化的一部分。
問 6：為何要給亞郎和他的兒子們傅油？
答： 傅油象徵聖化和被天主揀選為司祭，以服事會幕和獻祭。這是天主設立亞郎家族司祭制度的具體實現。

三、梅瑟的服從與成全
問 7：梅瑟有沒有完全照上主吩咐行事？
答： 是的，聖經多次強調：“上主怎樣吩咐的，他就怎樣作了”（出40:16），顯示梅瑟的信德與順服，為所有信徒立下榜樣。
問 8：梅瑟完成帳棚工程後，發生了什麼？
答： 上主的雲彩遮蓋了會幕，並有榮耀充滿帳棚（出40:34），表示天主親自臨在，是祂認可這聖所的外在標記。

四、雲彩與以色列的行程
問 9：會幕上的雲彩有何象徵意義？
答： 雲彩象徵天主的臨在與引導，晝夜都在他們中間。白天是雲柱，夜間是火柱，引導他們前行（出40:38）。
問 10：雲彩何時升起？以色列子民如何回應？
答： 雲彩一升起，以色列人就拔營前行；若不升起，他們就靜候不動（出40:36-37）。這教導我們要完全依賴天主的引導，不憑己意行事。

小結與靈修反思
帳棚與約櫃：預示新約中的教會與聖體聖事，天主的臨在不再限於一處，而在我們中間。
司祭祝聖與禮儀設置：呼應我們今天教會聖事禮儀的設立，尤其是神品聖事（聖秩聖事）。
雲彩與引導：邀請我們在生活中也仰望天主的“雲柱”，信靠祂的帶領，不憑己力前行。

本文作者：劉鐸

一、竖立帐棚与圣所的安排
问 1：上主吩咐梅瑟在什么时候竖立会幕的帐棚？
答： 上主吩咐梅瑟在第二年的正月初一日竖立会幕的帐棚（出40:2,17），象征新开始，也是以色列人从埃及出离后整整一年。
问 2：会幕中最重要的器具是什么？为何如此？
答： 是约柜，因为它存放着十诫的石版，是上主与以色列盟约的象征，也是上主临在的标志。
问 3：梅瑟是如何安置约柜的？
答： 梅瑟把约版放在柜中，穿上杠杆，盖上赎罪盖，并用帷幔遮盖（出40:20-21），显示这是至圣之处，只有大司祭一年一次才能进入。

二、器具与礼仪准备
问 4：会幕内除了约柜，还有哪些主要器具？
答： 包括供桌、灯台、金香坛、全燔祭坛和铜盆。这些分别象征天主的圣言、光明、祈祷、奉献与洁净。
问 5：傅油和祝圣这些器具有何意义？
答： 傅油表示分别为圣、归属于天主，并具有象征性“祝圣”的力量（出40:9-11），是礼仪圣化的一部分。
问 6：为何要给亚郎和他的儿子们傅油？
答： 傅油象征圣化和被天主拣选为司祭，以服事会幕和献祭。这是天主设立亚郎家族司祭制度的具体实现。

三、梅瑟的服从与成全
问 7：梅瑟有没有完全照上主吩咐行事？
答： 是的，圣经多次强调：“上主怎样吩咐的，他就怎样作了”（出40:16），显示梅瑟的信德与顺服，为所有信徒立下榜样。
问 8：梅瑟完成帐棚工程后，发生了什么？
答： 上主的云彩遮盖了会幕，并有荣耀充满帐棚（出40:34），表示天主亲自临在，是祂认可这圣所的外在标记。

四、云彩与以色列的行程
问 9：会幕上的云彩有何象征意义？
答： 云彩象征天主的临在与引导，昼夜都在他们中间。白天是云柱，夜间是火柱，引导他们前行（出40:38）。
问 10：云彩何时升起？以色列子民如何回应？
答： 云彩一升起，以色列人就拔营前行；若不升起，他们就静候不动（出40:36-37）。这教导我们要完全依赖天主的引导，不凭己意行事。

小结与灵修反思
帐棚与约柜：预示新约中的教会与圣体圣事，天主的临在不再限于一处，而在我们中间。
司祭祝圣与礼仪设置：呼应我们今天教会圣事礼仪的设立，尤其是神品圣事（圣秩圣事）。
云彩与引导：邀请我们在生活中也仰望天主的“云柱”，信靠祂的带领，不凭己力前行。

本文作者：刘铎