分类： 每日礼仪

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：户12:1-13

答唱咏：咏51(50):3-4,5-6AB,6CD-7,12-13

福音：玛14:22-36

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十八主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期二晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期二日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期二晚祷。

夜祷：星期二夜祷。

常年期第十八主日晨祷结束祷词

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢无限的仁慈，俯允我们的祈祷，因为我们视祢为荣耀，承认祢是我们的创造者和宰制者，求祢改造祢的仆人，并保护祢的仆人。

常年期第十八周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：咏70(69):2,6）

天主，求祢来援助我，上主，求祢速来扶助我。上主，祢是我的救援，我的助佑，求祢不要迟延。

集祷经

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢无限的仁慈，俯允我们的祈祷，因为我们视祢为荣耀，承认祢是我们的创造者和宰制者，求祢改造祢的仆人，并保护祢的仆人。

读经一（为什么你们不怕出言反对我的仆人梅瑟？）

恭读户籍纪  12:1-13

因梅瑟娶了一个雇士女子为由，米黎盎和亚郎就出言反对梅瑟。他们抱怨说：“难道上主只藉着梅瑟发言？祂难道也不是通过我们发言吗？”上主听见了这话。梅瑟本人十分温和，远超世上所有的人。因此，上主立刻对梅瑟，米黎盎和亚郎说：“你们三人出来，往会幕那里去。”上主自云柱降下，立在会幕门口，呼唤亚郎和米黎盎。他们两人上前去的时候，祂说：“现在，请听上主的话：在你们中间，应有一位先知，我要在神视中显示给他，要在梦境中向他发言，对我的仆人梅瑟，却不如此！在我的全家中，我信任他：面对面地同他交谈；明明地同他讲论，而不是藉着谜语，使他仰瞻上主的面容。因此，为什么你们不怕出言反对我的仆人梅瑟？”上主向他们动了怒，就走了。祂离开的时候，云彩一离开会幕，米黎盎就患上了癞病，如同雪一样白！亚郎转身看见她的癞病，就对梅瑟说：“啊，我主！求你不要因我们愚蠢所犯的罪而指责我们！不要让她像一个胎死母腹的人，一出离母胎，肉身就烂了一半。”梅瑟遂向上主呼求：“天主，求祢不要如此对待她！求祢医治她。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏51(50):3-4,5-6AB,6CD-7,12-13

【答】上主求祢怜悯，因为我们犯了罪。（参看：咏51(50):3A）

领：天主，按祢的仁慈，求祢怜悯我；按祢丰厚的慈爱，涤除我的罪愆。求祢洗尽我的过犯，除净我的愆尤。【答】

领：因为我承认了我的过犯；我的罪恶常在我的眼前：“我唯独得罪了祢，我做了在祢眼中视为恶的事。”【答】

领：在祢的判决上，显出了祢的公义；在祢的断案上，显出了祢的正直，我自出生，便染上了罪恶，我的母亲在罪恶中怀孕了我。【答】

领：天主，求祢给我造一颗新的心，在我五内注入坚强的精神。求祢不要将我从祢面前赶走，不要从我身上剥夺你的圣神。【答】

福音前欢呼 （参看：若1:49B）

【答】阿肋路亚。领：辣彼，祢是天主子；祢是以色列的君王。【答】阿肋路亚。

福音（耶稣在水面上行走。）

恭读圣玛窦福音 14:22-36

耶稣命门徒上船，在祂之前渡到海的对岸去，就在那时，祂遣散了群众。以后，祂径自上山去祈祷。到了夜晚，祂独自一人在那里。那时，船已离岸数公里了，受到波涛的颠簸，因为吹的是逆风。夜间，四更时分，祂步行在海上，朝他们走来。门徒一看见祂，就害怕起来，说：“这是一个鬼魂。”他们吓得大叫了起来。耶稣立刻给他们说：“放心，是我；不要害怕。”伯多禄对祂说：“主，如果是祢，命令我在水上行走，往祢那里去吧。”耶稣说：“来吧。”伯多禄就下了船，开始在水面上行走，朝耶稣那里去了。但是，他一见到强劲的风，就害怕了起来；就下沉了，他呼号说：“主，救救我！”耶稣立刻伸出手拉住了他，对他说：“你这个小信德的人，为什么迟疑呢？”随后，他们就上了船，风立即停止了。凡在船上的，都向祂朝拜说：“祢真是天主子。”

他们渡到对岸以后，就来到革乃撒勒人的地方。那里的人一认出祂，就打发人到周围整个地方。他们将一切患病的人，都带到祂跟前，求祂至少能让他们触摸祂衣服上的流苏，摸到的人，许多人都痊愈了。——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：吾主耶稣今天步行海面，伯多禄曾向祂请求：“主，如果是祢，命令我在水上行走，往祢那里去吧。”现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，使教会能忠贞地向世界宣讲天国的福音，不断为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主增强他们的信德，使他们能在一切境况下，始终为真道作证，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为患病的主内祈祷。求主医治他们，减轻他们的病苦，恩赐他们早日获得痊愈。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，涤净我们的一切过犯，使我们能手洁心净，不慕虚幻地追随基督，走向永生。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，求祢仁慈圣化这些礼品，并求祢收纳这神圣祭献向祢呈上的祭品，使我们自己成为奉献于祢的永恒献礼。

常年期主日颂谢词（救恩的奥迹）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。

因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：智16:20 或 若6:35）

上主，祢自天赐给我们食粮，具有各种美味，适宜各人的口味。

或

主说：我是生命之粮，凡来到我跟前的，必不会饥饿，凡信从我的，必不再口渴。

领圣体后经

上主，祢以天上食粮重振了我们，求祢随时支援，保护我们，照料我们，使我们堪当领受永远的救恩。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

选读致巴尔纳伯（Barnabas）书信

(Cap. 2,6-10:3,1.3;4,10-14;Funk 1,7-9,13)

我们主的新法律

天主废除了旧约的一切祭献。我们的主耶稣基督的新法律不再强行施加重担，它的牺牲，不再是由人而举行的。在另一处，祂对他们说：“你们的祖先出离埃及的时候，难道是我命令他们向我献上全燔祭或牺牲吗？不，我是这样命令他们的：但愿你们中间，没有一人在自己的心中怀恨自己的近人，没有一人背弃自己的誓愿。”倘若我们具有一丝理智，我们必能明白我们天父的爱意。祂愿意我们不再如同那些人一样犯错，而是使我们将自己当作献给于祂的礼品。祂对我们说：“向上主呈上的牺牲，应是一颗痛悔的心，应是一颗颂扬自己的造主的心，这便是上主献上的甘饴馨香。”我的弟兄，我们必须小心谨慎，仔细探究我们的救援，免得魔鬼潜入我们的心，而使我们失去永生。

天主又曾这样对他们说：“你们为什么为我禁食，终日抱怨呢？我未曾制定过这样的禁食 —— 上主的断语 —— 我未曾要求人的心灵如此克己。”上主转向我们，对我们说：“这是我制定的禁食：你们应解除不义的束缚，松开你们强加给你们对头的桎梏，使受压迫者获得自由，撕毁你们不义的合同。应将你们的食粮分给饥饿的人，倘若你们见到有人衣不蔽体，就当把自己的衣服给他穿。倘若你们见到有人无家可归，应将这人带到自己的家中。”

让我们远离一切虚无，让我们深恶痛绝邪恶的行径和一切邪恶的行为。总不要使自己独处，好似你们已是成义的人，却是要共聚一处，寻求大众的益处。因为经上说：“那些自视为聪明，自以为有智识的人，是有祸的。”

让我们成为属神的人，让我们成为奉献于天主的圣殿。只要我们可以，就让我们一生度敬畏天主的生活，让我们努力遵行祂的诫命，好使天主的旨意成为我们的喜乐。“上主审判世界，必不看人的情面，每人要按自己所做的一切，接受善罚；人若行恶，他的恶报常在他的眼前。

让我们永不自负，以为我们是“蒙受召叫的”，让我们永远不要在自我中昏睡，或使罪恶的首领在我们身上得势，将我们逐出天主的国。

我的兄弟，你们还要留意这一点：你们知道，在以色列，曾有多少标记和奇迹，他们终究还是被遗弃。让我们谨慎，不要让圣经上记载的：“蒙召者虽多，被拣选的人却很少”这句话发生在我们身上。

对答咏 （参看：迦3:24-25,23）

领: 法律成了我们的监护，直到基督来到，使我们能藉着信德，与天主修好。

答：如今时刻已到，信仰已至，我们不再属监护权下了。

领：信仰来到之前，我们都严格地禁锢在法律权下，严密地监守我们，直到信仰的出现。

答：如今时刻已到，信仰已至，我们不再属监护权下了。

结束祷词

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢无限的仁慈，俯允他们的祈祷，因为他们以祢为荣耀，承认祢是他们的创造者和宰制者，求祢改造祢的仆人，并保护祢的仆人。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：户11:4B-15

答唱咏：咏81(80):12-13,14-15,16-17

福音：玛14:13-21

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十八主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期一晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期一日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期一晚祷。

夜祷：星期一夜祷。

常年期第十八主日晨祷结束祷词

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢无限的仁慈，俯允他们的祈祷，因为他们以祢为荣耀，承认祢是他们的创造者和宰制者，求祢改造祢的仆人，并保护祢的仆人。

常年期第十八周星期一 弥撒

进堂咏 （参看：咏70(69):2,6）

天主，求祢来援助我，上主，求祢速来扶助我。上主，祢是我的救援，我的助佑，求祢不要迟延。

集祷经

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢无限的仁慈，俯允他们的祈祷，因为他们以祢为荣耀，承认祢是他们的创造者和宰制者，求祢改造祢的仆人，并保护祢的仆人。

读经一（以色列子民在旷野中抱怨。）

恭读户籍纪  11:4B-15

以色列子民哀叹地说：“我们要是有肉吃就好了！我们记得，在埃及，我们可以不花费的吃鱼，黄瓜，甜瓜，韭葱，洋葱和大蒜。如今，我们却饥肠辘辘；在我们眼前，除了玛纳，什么也没有。”玛纳好似香菜的种子，颜色好似珍珠。人们四处走动，将它收集了起来，用磨石将它碾碎，或在臼内将其捣碎，或是把在放在锅中烹饪，将其制成饼，这饼的味道好似油饼的滋味。夜间，当露水降在营帐上，就降下了玛纳。梅瑟听见百姓家家户户，各自在自己的营帐门口悲哭。致令上主极其愤怒，梅瑟也很伤心，遂问天主说：“祢为什么如此难为祢的仆人？祢为什么如此恼恨我，把百姓的重担都加在我身上？难道是我孕育了这百姓？或是我生了他们？祢竟对我说：你要有如慈父怀抱婴孩一般，把他们抱在怀中，直到祢向他们的祖先誓许下的地方？我到哪里去，才能给这些百姓肉吃？因为他们向我哭诉：‘给我们肉吃！’我凭借自己，不能担荷这全体百姓，因为这为我，实在沉重。倘若祢愿意这样对待我，请给我开恩，立刻杀了我，好使我不必再面对这样的苦楚。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏81(80):12-13,14-15,16-17

【答】请你们向助佑我们的天主欢呼。（参看：咏81(80):2A）

领：“我的百姓不听我的声音，以色列人不服从我的命令；因此，我任凭他们的心灵顽硬，让他们按照自己的恣意行事。”【答】

领：“但愿我的百姓能听从我，以色列人在我的行径上行走，我必迅即压迫他们的敌人；转手打击他们的仇敌。”【答】

领：“凡憎恨上主的必来向我谄媚，但是他们的厄运必要存留直到永远。我要以上好的麦面养育以色列，以磐石中的蜂蜜使他们获得饱饫。”【答】

福音前欢呼 （参看：玛4:4）

【答】阿肋路亚。领：人生活，不单靠饼，而是靠从天主口中发出的一切言语。【答】阿肋路亚。

福音（使五千人获得饱饫。）

恭读圣玛窦福音 14:13-21

当耶稣听说洗者若翰死了，就独自一人上了船往荒野地方去了。群众听说了，就从他们的村庄徒步跟随祂。当祂下船的时候，看见一大群人，祂就对他们动了怜悯的心，治好了他们的病症。到了晚上，门徒们来到祂跟前说：“这是荒野地方，天色已晚，请遣散群众，好使他们到村庄给自己购买食物。”耶稣对他们说：“他们不必去；你们给他们一些食物。”他们却对祂说：“我们这里有五个饼和两条鱼。”耶稣说：“把它们拿来给我。”祂吩咐群众坐在草地上。耶稣拿起五个饼和两条鱼，举目望天，祝福了，擘开饼，把饼递给门徒，门徒再分给群众。他们都吃了，也都饱了。他们把剩下的碎块收集了起来，装满了十二筐。那些吃饼的人数，除了妇女和小孩，人数约有五千。——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们今天再度重温救主基督显五饼二鱼的奥迹。现在，让我们偕同耶稣跟前的群众，一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会忠贞向世界宣讲天国的福音，不断为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主医治世上的一切灾殃，止息世间的一切纷争，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主恩赐他们神形康泰，助佑他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，并赐给他们坚强的信德，使他们能在一切境况下，始终服膺真道，以言以行，为真道作证。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，好使我们能手洁心净，不慕虚幻地事奉上主，称扬歌颂上主，直到永远。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，求祢仁慈圣化这些礼品，并求祢收纳这神圣祭献向祢呈上的祭品，使我们自己成为奉献于祢的永恒献礼。

常年期主日颂谢词（逾越奥迹与天主子民）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。

因此，我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：智16:20 或 若6:35）

上主，祢自天赐给我们食粮，具有各种美味，适宜各人的口味。

或

主说：我是生命之粮，凡来到我跟前的，必不会饥饿，凡信从我的，必不再口渴。

领圣体后经

上主，祢以天上食粮重振了我们，求祢随时支援，保护我们，照料我们，使我们堪当领受永远的救恩。

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选读致巴尔纳伯（Barnabas）书信：序言

(Cap. 1, 1-8l 2:1-5: Funk 1,3-7)

生命的希望是我们信仰的开端和结局

子女们，我因爱我们的主的名号，向你们致意，祝你们平安。天主赐给你们丰厚的祝福，看到你们的灵魂因所受的祝福，那样幸福，那样光辉灿烂，感到非常喜乐。你们已丰富地领受了在你们内的神恩，为了这个缘故，当我看见上主的神丰厚地倾注在你们身上时，我也希望自己能得救，并为你们众人称谢天主。我如此渴望你们，以致我一看到你们，就惊喜不已。

如今我已相信，并完全明白，藉着同你们谈话，学习了许多事情，因为上主在义德的道路上陪伴我，因此，各方面都催迫我爱你们胜过爱我自己。因为在你们心中，存有伟大的信德和爱德，并因为你们渴望在基督内的生命。因此，我一直在思考，如果我关怀你们，将我领受的一部分启示传递给你们，我必能因服事你们这样的灵魂获得奖赏。因此，我给你们写信，好使你们除了信德以外，还需要有完备的智识。

上主赐给我们三条最基本的教义：永生的希望，我们信仰的开始与结局；正义，义德的开始与结局；乐善好施的爱德，欢欣喜乐地为义德的行为作证。如今，天主藉着先知，把过去和未来的事都告诉了我们，祂赐给我们能力，使我们预尝不未来的事物。因此，我们看到预言按照次第，依次应验，我们就应当更充分，更深切的敬畏祂。让我提出一些建议 —— 不是以导师的身份，而是你们的一分子的身份 —— 这会使你们在当下的处境中，能获得欢乐。

邪恶的日子临到你们，恶人得势的时候，我们必须留意我们自己的灵魂，寻求认识主的行径。在这些时日，虔诚的敬畏和忍耐必会维系我们的信仰，容忍和节制也能协助我们从事人生的奋斗。只要我们保守这些美德并寻求上主，那么，我们必会欣然得到伴随这些美德的智慧，明智和智识。

事实上，天主藉着先知启示我们：祂不需要牺牲，全燔祭，也不需要祭品。在圣经的某处记载说：“你不断向我献祭，这些祭献为我何用？我常有你的全燔祭；我不需要你羔羊的脂膏，也不需要你公牛和公山羊的血，也不希望你出现在我眼前。是谁命令你做这些事的？不要再蹂躏我的庭院。你们用上好的面粉举行祭献，是徒劳无益的；你们的馨香，是我所厌恶的；我不能容忍你们庆祝新月，你们的安息日，我也不能容忍。”

对答咏 （参看：迦2:16;创15:6）

领: 我们知道，一人的成义，并非是藉着服从法律，而是因着对耶稣基督的信仰。

答：我们信从了基督耶稣，为能由于对基督的信仰而成义。

领：亚巴郎信靠了天主，天主就以此算为祂的正义。

答：我们信从了基督耶稣，为能由于对基督的信仰而成义。

结束祷词

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢无限的仁慈，俯允他们的祈祷，因为他们以祢为荣耀，承认祢是他们的创造者和宰制者，求祢改造祢的仆人，并保护祢的仆人。

©全属于祢 2021

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本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词

读经一：出16:2-4,12-15

答唱咏：咏78(77):3-4,23-24,25,54

读经二：弗4:17,20-24

福音：若6:24-35

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周主日诵读；诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本主日诵读。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣咏集第二周主日晨祷；讚主曲对经；晨祷祷词采用本主日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏采用圣咏集第二周主日日间祈祷；结束祷词采用本主日晨祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第二晚祷；谢主曲对经采用常年期第十八主日第二晚祷；结束祷词采用常年期第十八主日晨祷。

夜祷：主日第二夜祷。

常年期第十八主日晨祷结束祷词

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢无限的仁慈，俯允他们的祈祷，因为他们以祢为荣耀，承认祢是他们的创造者和宰制者，求祢改造祢的仆人，并保护祢的仆人。

常年期第十八主日 弥撒

进堂咏 （参看：咏70(69):2,6）

天主，求祢来援助我，上主，求祢速来扶助我。上主，祢是我的救援，我的助佑，求祢不要迟延。

集祷经

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢无限的仁慈，俯允他们的祈祷，因为他们以祢为荣耀，承认祢是他们的创造者和宰制者，求祢改造祢的仆人，并保护祢的仆人。

读经一（上主自天上降下玛纳。）

恭读出谷纪  16:2-4,12-15

以色列子民全体会众都抱怨梅瑟和亚郎。以色列子民对他们说：“巴不得我们在埃及，坐在肉锅旁，有食物吃饱的时候，死在上主的手中！你们却把我们领到这荒野地方，使整个会众人在饥荒中死去。”于是，上主对梅瑟说：“我要自天给你们降下食粮。人们要每天出去，收集他们当日所需要的；因此，我要试探他们，看看他们是否遵守我的指示。我听到以色列子民的怨言。告诉他们：黄昏时分，你们要有肉吃，清晨，你们必有食物吃饱，如此，你们便会知道，我是上主，是你们的天主。”到了晚上，鹌鹑飞来，遮盖了营幕。清晨，露水蒸发之后，在旷野的地面上，留下好似细碎的雪花。以色列子民看见了，彼此问说：“这是什么？”因为他们原不知道这是什么。但是，梅瑟对他们说：“这是上主赐给你们吃的食粮。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏78(77):3-4,23-24,25,54

【答】上主自天赐给他们食粮。（参看：咏78(77):24B）

领：凡我们所听见所知道的，我们的祖先向我们宣示的，我们都要向后代众生，宣示上主的光荣作为，勇力，和祂所做的一切奇事。【答】

领：祂命令天上的云彩开启天上的门闩；给他们降下玛纳当作食粮，并赐给他们天上的食粮。【答】

领：人吃了天使的食粮，祂丰厚地赐给他们食粮。祂带领他们来到自己的圣地，来到自己右手占领的山区。【答】

读经二（你们应弃绝旧我，穿上新我。）

恭读圣保禄宗徒致厄弗所书  4:17,20-24

弟兄姐妹们：我在主内宣示并作证，你们生活，不可再像外邦人一样，随从他们徒劳的思绪而生活；就是说：你们不是这样学了基督。假设你们已听过基督，按在耶稣内的真理，在祂内受过教，那么，你们就应当弃绝往昔的生活方式，并弃绝旧我，就是因顺从欺人的偏情而腐朽的旧我，要使你们的心思念虑焕然一新，并穿上新我，就是按照天主的肖像所造的新人，按照真实的正义，度圣善的生活。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：玛4:4B）

【答】阿肋路亚。领：人生活，不单靠饼，而是靠由天主口中发出的一切言语。【答】阿肋路亚。

福音（这是我父自天赐给你们的食粮；我就是生命之粮。）

恭读圣若望福音 6:24-35

群众见耶稣和祂的门徒都不在那里的时候，他们径自上了船，来到葛法翁找耶稣去了。他们在海对岸找到祂的时候，他们对祂说：“辣彼，祢什么时候到了这里？”耶稣回答他们说：“我实实在在对你们说：你们寻找我，不是因为你们看见标记，而是因为你们吃饼吃饱了。不要为那可朽坏的食物操劳，而是要为那能存留直到永远的食物劳碌，就是人子要赐给你们的食粮。因为天主圣父在祂身上盖了印。”于是，他们对祂说：“我们能做什么，才能完成天主的事业？”耶稣回答他们说：“这就是天主的事业：就是你们要相信祂所派遣而来的那一位。”他们又说：“祢能做什么标记，好使我们能看见并相信祢？祢能做什么呢？我们的祖先在旷野里吃过玛纳，正如经上所载：‘祂由天上赐给他们食粮。’”耶稣对他们说：“我实实在在对你们说：不是梅瑟自天上赐给你们食粮；而是我父自天上赐给你们真实的食粮。因为天主的食粮，是那由天降下，并赐给世界生命的。”他们对祂说：“先生，请常常赐给我们这食粮。”耶稣对他们说：“我是生命之粮，凡到我跟前来的，必永不会饥饿，凡相信我的，必永不会口渴。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们今天齐集一堂，共同庆祝常年期第十八周的第一天。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，好使她能在此变幻尘世，始终忠贞向一切受造物宣讲天国的福音，引导众人趋向天主。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，好使世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德，好使他们能在一切境况下，始终服膺真道，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们藉热切的祈祷，辨明天主的圣意，并在天主圣神的引导下，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、请为患病的兄弟姐妹祈祷。求主怜悯他们，安慰他们，减轻他们的病痛，以大能的手医治他们，好使他们早日获得痊愈。我们同声祈祷。

六、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，好使我们能手洁心净，不慕虚幻地事奉上主，称扬歌颂上主，直到永远。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，求祢仁慈圣化这些礼品，并求祢收纳这神圣祭献向祢呈上的祭品，使我们自己成为奉献于祢的永恒献礼。

常年期主日颂谢词（逾越奥迹与天主子民）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。

因此，我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

常年期主日颂谢词（教会在圣三奥迹中团结在一起）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢的子女犯罪，远离了祢，祢却藉祢圣子的血及圣神的德能，使他们重新与祢团聚：正如祢和圣子及圣神只是一个天主，祢召叫人类与为一个子民，基督的奥体、圣神的宫殿、祢的教会，来歌颂祢无比的智慧。

因此，我们随同所有天使欢跃赞美祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：智16:20 或 若6:35）

上主，祢自天赐给我们食粮，具有各种美味，适宜各人的口味。

或

主说：我是生命之粮，凡来到我跟前的，必不会饥饿，凡信从我的，必不再口渴。

领圣体后经

上主，祢以天上食粮重振了我们，求祢随时支援，保护我们，照料我们，使我们堪当领受永远的救恩。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

选读路易·冈萨雷斯（Luis Gonzalez）：圣纳爵生平言谈集

(Cap 1, 5-9: Acta Sanctorum, Julii, 7[ 1868], 647)

要聚敛内心，察考那些经验是否出自天主

依纳爵曾热衷于阅读世俗小说和武侠故事。他觉得好转一些以后，他要求一些这样的书以打发时间。但是在家中，没有找到一本这样的书；相反，他们给他一本用西班牙文写成的《耶稣传》和《诸圣传记》。

藉着不断阅读这些书，他开始被书中描述的内容所吸引。有时，他一边阅读，一边反思他先前读到过的内容。在另一些时候，他却置身于先前他惯常做的世俗事务。但在这时，我们的主前来扶助他，确保他的思绪遵循当下阅读产生的想法，以取代世俗的思想。

当他阅读《耶稣传》或《诸圣传记》时，他反躬自省说：“如果我能做圣方济各或圣多明我所做的事，那会怎样？”这样，他使自己的思绪默思许多的事；就这样，持续了很长时间，直到有其他事物占据了脑海。这些徒劳和世俗的幻想进到他的思绪，持续了很长的时间。这一连串的思想在很长的一段时间内，始终伴随着他。

但是，有一些不同。当依纳爵反思俗世的事物时，他感到极大的乐趣，但是，当他因厌烦而放弃它们时，他感到沮丧和失望。几时他思想他认识的诸圣，度着严谨的生活时，他不仅当即感到喜乐，当他不再思想这些时，仍经验到极大的喜乐。然而，他并没有意识到这一点，也没有重视这一点，直到有一天，他顿悟的那一刻，他开始对这些区别感到惊异。于是，他明白了自己的经验：往昔的思想使他沮丧，另一种思想使他充满喜乐。这是他首次将推定应用到自己的宗教性生活中。以后，当他开始制定神操时，他将自己的经验，用作一种推演，以解释教理，并教导自己的门徒，分辨神类。

对答咏 （参看：伯前4:11,8）

领：谁若发言，就当宣讲天主的讯息；谁若服事，就当本着天主赏赐的德能服事。

答：好使天主在一切事上，因耶稣基督而受到光荣。

领：最重要的是，你们应当不断地彼此相爱。

答：好使天主在一切事上，因耶稣基督而受到光荣。

结束祷词

天主，为加增祢圣名的荣耀，祢在教会内兴起了罗耀拉的圣纳爵，求祢赏赐我们，使我们能赖祂的助佑，效法祂的榜样，在此尘世，致力行善，好能在天上偕同他，领受光荣的冠冕。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

纪念日弥撒、牧者圣人通用颂谢词

读经一：肋25:1,8-17

答唱咏：咏67(66):2-3,5,7-8

福音：玛14:1-12

诵读：序经对经；讚美诗采用牧者通用诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期六诵读；诵读一采用常年期第十七周星期六诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：讚美诗采用牧者圣人通用晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期六晨祷；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣人通用晨祷；谢主曲对经；结束祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期六日间祈祷，圣歌对经采用圣人通用日间祈祷；简短读经，短对答咏采用圣人通用日间祈祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第一晚祷；谢主曲对经采用常年期第十八主日第一晚祷；结束祷词采用常年期第十八主日晨祷。

夜祷：主日第一夜祷。

罗耀拉的圣依纳爵（纪念）晨祷结束祷词

天主，为加增祢圣名的荣耀，祢在教会内兴起了罗耀拉的圣纳爵，求祢赏赐我们，使我们能赖祂的助佑，效法祂的榜样，在此尘世，致力行善，好能在天上偕同他，领受光荣的冠冕。

常年期第十八主日晨祷结束祷词

上主，求祢亲近祢的仆人，以祢无限的仁慈，俯允他们的祈祷，因为他们以祢为荣耀，承认祢是他们的创造者和宰制者，求祢改造祢的仆人，并保护祢的仆人。

罗耀拉的圣依纳爵（纪念） 弥撒

进堂咏 （参看：斐2:10-11）

天上，地上和地下的一切，一听到耶稣之名，都屈膝跪拜，一切唇舌都宣认耶稣基督是主，以光荣天主圣父。

集祷经

天主，为加增祢圣名的荣耀，祢在教会内兴起了罗耀拉的圣纳爵，求祢赏赐我们，使我们能赖祂的助佑，效法祂的榜样，在此尘世，致力行善，好能在天上偕同他，领受光荣的冠冕。

读经一（禧年的法律）

恭读肋未纪  25:1,8-17

上主在西奈山上对梅瑟说：“你要计算七个安息年——就是七乘七年——好使七个安息年的时期正是四十九年。这年七月十日，应吹起号角；在赎罪节日，你们应在全国吹起号角。你们应当宣布向全国居民宣布自由，祝圣第五十年。这年为你们是一禧年，那时，你们众人都要回到自己的祖业，回到自己的家中。在这第五十年，为你们是禧年的一年，你们不可播种，自然生长的，不可收获；不可采摘未经修剪的葡萄树上结出的葡萄。因为这是禧年，为你们应是圣年，你们只可吃田地自然出产的。在这禧年，你们众人要回归自己的祖业。因此，几时你们向你们的近人出售产业，或由他们那里购得产业，不可彼此亏负。同样，你们应照上一禧年后收成的年数买入，他们也应照收成的年数卖出。年数越多，你越应多付买价，年数越少，你们越应少付买价。因为他卖给你的是实际出产的数目。为此，你们不可彼此亏负，但要敬畏天主，因为我是上主，是你们的天主。”

答唱咏　咏67(66):2-3,5,7-8

【答】天主，愿万民赞颂祢。（参看：咏67(66):4A）

领：愿天主怜悯我们，并祝福我们；愿祂的慈颜照耀我们。好使世人认识祂的行径，万民得知祂的救赎。【答】

领：愿万民都欢欣踊跃，因为祢按公道治理百姓，祢在世上领导万民。【答】

领：大地产生五谷，天主，我们的天主，已赐下祝福。愿天主祝福我们，愿大地四极都敬畏上主。【答】

福音前欢呼 （参看：玛5:10）

【答】阿肋路亚。领：为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。【答】阿肋路亚。

福音（洗者若翰的蒙难。）

恭读圣玛窦福音 14:1-12

分封侯黑落德听闻耶稣的名声，就对他的仆人说：“这人是洗者若翰，他由死者中复活了；为此，这些奇能才在他身上运行。”原来，黑落德为了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的原故，逮捕了若翰，将他捆起来，投在监里，因为若翰曾对他说：“你不可非法占有她。”尽管他想要杀他，但他惧怕群众，因为他们以若翰为先知。黑落德生日那天，黑落狄雅的女儿在宾客前跳舞，得到了黑落德的欢心，他发誓许下，无论她求什么，都要给她。她受了母亲的指使，说：“请就地把若翰的头放在盘子里给我。”王十分忧郁，但为了他的誓言和在场的宾客的缘故，就下令给她，差人在监里斩了若翰的头。若翰的头被放在盘子，拿来，给了女孩；女孩便拿去给了她母亲。若翰的门徒前来，领了尸身，埋葬了他；然后去报告给耶稣。——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，在今天一起举行罗耀拉的圣纳爵（必行纪念）的敬礼日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守教会，带领教会，好使她能忠贞地向世界宣讲天国的福音，不断为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法罗耀拉的圣纳爵，慷慨奉献自己的一生，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，促使他们步武圣人的芳踪，勇敢背起自己的十字架，紧紧追随基督，走向成圣。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，赐给我们一颗纯洁的心，使我们能手洁心净，不慕虚幻地追随基督，满怀对永生幸福的渴望，善度今世生活的每一天。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，天主，值此圣依纳爵的庆辰，愿我们向祢呈上的礼品，能博得祢的欢心，求祢使这诸圣德之根源的奥迹，也能以真理圣化我们。

牧者圣人颂谢词（天主藉牧者圣人照顾教会）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢恩赐祢的教会今天欢度罗耀拉的圣纳爵的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们，祢藉他的宣讲教诲我们，祢因他令祢欣喜的祈求时常保佑我们。

因此，我们随同天使和诸位圣人，同声歌颂祢、赞美祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：路12:49）

上主这样说：我来，是为把火投到世上，我多么希望它能燃烧起来。

领圣体后经

上主，但愿我们以感恩之情，为敬礼圣依纳爵而举行的讚颂之祭，能使我们讚颂祢的尊严，永不停止。藉着我们的主基督。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

选读殉道者圣依纳爵主教：致波利卡普书 序言

(1,1-4,3: Funk 1, 247-249)

我们必须为天主承受一切，好使祂也容忍我们

依纳爵，也称作德敖斐罗，致书给斯米纳教会主教波利卡普，可确切的说，他自己却以天主父与主耶稣基督作监督，致以问候和一切美好的祝愿。

我认识到你对天主那种固若磐石的虔诚，因祂准许我得见你的圣洁面貌，衷心感谢天主，愿我也能在天主的眼目中得见这喜乐！我藉着你被赏赐的恩宠劝勉你，继续前行，规劝众人趋向救恩。藉持续不断关注你羊群的灵性和世俗性福祉，以此证明你的主教权威；愿共融合一 —— 诸善之首 —— 成为你的当务之急。你应担荷众人的重担，如同救主担荷了你的重担一样；在一切慈善事工上，你应有耐心，正如你一向所做的一样。你应当不断祈祷，祈求更大的智慧，以不屈不挠的精神，保持醒寤。你应效法主的芳表，单独地与人对话；肩负众人的疾病，好似一位完备的天主的战士。多一份耕耘，多一份收获。

倘若你只爱你的好门徒，你便没有收获；相反，你要凭借良善，赢得更多顽强之徒。相同的药剂不能治好一切的创伤，治疗痉挛，唯以泥敷才能缓解。“应在一切事上机警如蛇，常如同鸽子一般纯洁。”你们的身体和灵魂，当以你为不可见的事物寻求的智识，温柔地对待人的一切过犯，如此你必不再匮乏，满渥一切祝福。你要按情况的需要去做，好似领航员观望着风，又好似被狂风袭击的水手期望港口，如此你才能伴同你的子民赢得朝向天主的行径。你应锻炼自制，因为你是天主的运动员；正如你完全知悉的那样，你将来得到的锦标，就是永生不死。在一切事上，我 —— 我和我的锁链，这锁链是你曾口亲过的 —— 都是你忠实的朋友。

不要被那些看似信实，其实是在教导异端的人所征服。你要如同铁捶下的铁砧一般，保持坚定。好的运动员为能取胜，必须忍痛牺牲。总之，为了天主，我们必须担荷一切，好使祂也能容忍我们。你应增强你的热情。审察时机。期待那超越时空，永生，不可见的，为了我们成了可见的天主；祂是不能触摸，不能受苦的，但为了我们的缘故，祂屈服于痛苦，受尽了诸多苦难。

你不可轻看寡妇；你必须代替天主作她们的监护。没有你的准许，他们什么事都不许做，没有天主的准许，你什么事都不许做，如同你一向所做的一样；愿你恒心到底。你要经常举行圣事，按照名单召集所有的人。不要轻看奴仆，也不可轻看男女，但他们也不能骄傲自大，而要为了天主的光荣，更好地为祂服役，好能由祂那里获得更大的自由。他们不应为他们的自由而感到焦虑，以致他们为了自己的自由，动用公众的收益来换取自己的自由，以免他们被证明是自己私欲的奴役。

对答咏 （参看：弟前6:11, 弟后2:10）

领：你要追求正义、虔诚和圣善，信德和爱德，坚忍和良善。

答：你要为信仰打好仗，并争取永生。

领：我要为了天主所拣选的人担荷一切，好使他们以获得救恩。

答：你要为信仰打好仗，并争取永生。

结束祷词

天主，凡寄望于祢的，祢都予以保护，没有祢，他们便没有牢固的根基，没有一个是圣善的。求祢在我们身上广施怜悯，使我们能在祢的宰制和引导下，善用往昔逝去的美物，坚忍到底，得享永生。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：肋23:1,4-11,15-16,27,34B-37

答唱咏：咏81(80):3-4,5-6,10-11AB

福音：玛13:54-58

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期五诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十七主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期五晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期五日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期五晚祷。

夜祷：星期五夜祷。

常年期第十七主日晨祷结束祷词

天主，凡寄望于祢的，祢都予以保护，没有祢，他们便没有牢固的根基，没有一个是圣善的。求祢在我们身上广施怜悯，使我们能在祢的宰制和引导下，善用往昔逝去的美物，坚忍到底，得享永生。

常年期第十七周星期五 弥撒

进堂咏 （参看：咏68(67):6-7,36）

天主在自己的圣所，天主给无靠的人备妥房屋；祂将自己的力量和权能赐给自己的百姓。

集祷经

天主，凡寄望于祢的，祢都予以保护，没有祢，他们便没有牢固的根基，没有一个是圣善的。求祢在我们身上广施怜悯，使我们能在祢的宰制和引导下，善用往昔逝去的美物，坚忍到底，得享永生。

读经一（上主庆节的法律）

恭读肋未纪  23:1,4-11,15-16,27,34B-37

上主对梅瑟说：“这些是主的庆节，你们当在适当的时期，召集圣会庆祝这些节日。首月十四日的黄昏时分，当守作主的逾越节。这个月十五日，当守作主的无酵节。七日之内，你们应吃无酵饼。七日内的首日，你们应召集圣会，任何劳工都不可做。七天日的每日，你们当向上主献上火祭。到第七日，你们应再召集圣会，任何劳工都不可做。”

上主对梅瑟说：“你应向以色列子民发言，给他们说：当你们进入我赐给你们的土地，收获你的收成时，应将一束你们收获的初熟之果交予司祭，司祭应将这一束在上主前面行摇礼，好使它能为你们获得悦纳。司祭应在安息日后的首日举行此礼。自安息日次日开始，直到你们献麦行摇礼的那一日止，你们应计算七个整周，七周后的首日，也就是第五十日，你们应向上主献上新的素祭。七月十日是赎罪节，你们应召集圣会，克己苦身，并向上主奉献火祭。七月十五日是上主的帐棚节，这节日应当持续七天。第一天应召集圣会，任何劳工都不可做。七天之久，你们应向上主奉献火祭。第八天，你们应再度召集圣会，给上主奉献火祭。在那盛大集会的日子，你们任何劳工都不可做。

“因此，这一切都是上主的节日，你们应召集集会，按照每日的规定，向上主献上火祭，全燔祭和素祭，祭献和奠祭。”——天主的圣言。

答唱咏　咏81(80):3-4,5-6,10-11AB

【答】请向助佑我们的天主欢呼。（参看：咏81(80):2A）

领：请和琴弹瑟，手击铙鼓，奏起悦耳的竖琴的弦琴。月朔之日，月圆之日，在我们的庆节，吹起号角。【答】

领：因为这是以色列的规条，是雅各伯的天主的诫命，当祂出离埃及时，给若瑟立了这法规。【答】

领：你们中间，不可再有别的神祇，你们不可朝拜外邦人的神祇，我是上主，是带领你们出离埃及的天主。【答】

福音前欢呼 （参看：伯前1:25）

【答】阿肋路亚。领：上主的圣言必要存留直到永远；这圣言就是我们传报给你们的福音。【答】阿肋路亚。

福音（先知唯独在自己的家乡受到轻看。）

恭读圣玛窦福音 13:54-58

耶稣来到自己的家乡，在他们的会堂内教训人。他们惊讶地说：“这人是从哪里得来这样的智慧和大能？祂不是木匠的儿子？祂的母亲不是叫玛利亚，祂的兄弟不是叫雅各伯，西满和犹大？祂的姐妹不都与我们在一起吗？这人是从哪里得来这一切的呢？”他们就对祂动了怒。耶稣却对他们说：“先知除了在自己的本乡和自己的本家，没有不受到尊重的。”因他们缺乏信德，祂没有在那里做许多大能的事。——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝金言圣伯多禄（自由纪念）的敬礼日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领她，好使她能在一切境况下，始终忠贞地向世界宣讲天国的福音，引领众人趋向天主。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德，使他们能在一切境况下，始终为真道服役，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，启发他们的言行，好使他们能相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

天主，我们向祢献上的礼品，原取自祢丰厚的恩宠，求祢收纳，藉祢恩宠的推动，能使这圣圣奥迹，圣化我们现世的生活，引导我们迈向永恒的喜乐。

常年期主日颂谢词（逾越奥迹与天主子民）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。

因此，我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏103(102):2 或 玛5:7-8）

我的灵魂，请赞颂上主，不要忘记祂的一切恩惠。

或

怜悯人的人是有福的，因为他们要受到怜悯。心地纯洁的人是有福的，因为他们要看见天主。

领圣体后经

上主，我们恭领了此一神圣奥迹，为永久纪念祢圣子的苦难。恳切求祢：将祢爱子超越一切爱情赐下的神恩赏给我们，使这神恩有助于我们的得救。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

经文采用圣人通用，除以下部分

诵读

赞美诗

玛尔大，我们歌唱恭贺妳；

妳同妳的家人，多次在家中款待基督。

妳由于甜蜜爱情的推动，多方操劳，

细心准备美馔， 欣然事奉上宾。

在餐桌前，妳喜悦地款待上主，

玛利亚及拉匝禄，

也由上主获得恩宠及生命之粮。

耶稣的挈友真有福，请使我们满怀热情，

敞开心扉，接待耶稣作朋友。

祈求天主，在天乡接待我们，

与你们同声歌颂：愿光荣归于天主圣三。阿们。

诵读二 选读圣伯尔纳多隐修院院长讲道集

（荣福童贞玛利亚蒙召升天讲道 3:4,5）

在我们教会大家庭中，爱德具备三项元素

弟兄姊妹们，让我们来思量一下，在我们大家庭中，为如何去爱，列出所具备的三项元素：玛尔大的服侍，玛利亚的默观，拉匝禄的忏悔。任何全德者都同时具备这三项元素；然而，某些元素，为某些人而言，或许会有更强的表现。例如：有些人专务默观；有些人投身服侍弟兄姊妹；另有些则像似安眠墓中的伤者，回忆自己的悲痛岁月。显然地，正如玛利亚以更大的温情体验她的天主，玛尔大和蔼慈祥地关顾近人，而拉匝禄则谦卑省视自身。

愿每人都细察自己的情况。「纵然在那里有诺厄、达尼尔和约伯三个人，这三个人也只能为了自己的义德救自己――吾主上主的断语――他们连一子一女也救不出，他们只能因自己的义德救自己。」（则十四 14, 20）谁也不要自欺欺人（格前三18）；谁没有被委作管家，谁没有被委作管理者，就应偕同玛丽安静坐在耶稣跟前，或如同在坟墓里的拉匝禄，静思己过。曼德要关照多人，又怎能不为许多事情操心呢？请二择其一：若事情不需要你操心，你便可全然不要受其干扰，只管在上主内欢喜吧（咏卅七 4）；若是你做不来的事情，你就不必为许多事情操心，只需如同某位先知自己所言，操心自己就好了。

每位玛尔大尤要记住，所有管家须表现忠信（参格前四 2）。所谓忠信，就是不寻求自己的事，而只寻求基督的事，好能保持纯正的意向；他不随己意，而是按上主的旨意行事（参斐二 21；路廿二 42）。有些人只着眼于俗世的事，那么，他们已得到了赏报（参玛六 22, 2）；正如也有很多人，随他们的私欲偏情行事，所以，他们所献上的，都是不洁的。（参盖二 14；依五十八 3）

现在，来同我聆听婚礼之歌，看看新郎如何呼唤他的新娘；这歌包含着上述三项：服侍、默观、忏悔，不增不减。新郎呼唤道：「起来，我的爱卿！快来，我的佳丽！我的鸽子！来吧！」（歌二 10）她只专注上主的事，甚至为上主舍弃自己的一切，这能不成为上主的爱卿吗？几时她为了这些小子中的一个，而放下自己喜欢的事，就是在心灵上为上主舍命（若十三 37）。她揭开面纱，如同镜子，反映上主的光荣，而且光荣上加光荣，都变成了与上主同样的肖像，正如由上主的神在她内所完成的（格后三 18），这能不成为我的佳丽吗？她在岩石缝中，在悬崖洞里，婉转呻吟，如同埋在坟墓之中，这能不称为我的鸽子吗？（歌二 14；若十一 38）

对答咏  参：若十二 1-3

领：耶稣复活了拉匝禄之后，他们在伯达尼设晚宴款待耶稣，

答：玛尔大殷勤服侍。

领：玛丽拿了珍贵的香液，傅抹耶稣的双足。

答：玛尔大殷勤服侍。

结束祷词

天主，祢的圣子由坟墓中召叫拉匝禄进到生命，又乐意在玛尔大的家中作客，求祢使我们忠信服事我们的兄弟姐妹，好使我们堪当偕同玛利亚，藉着默思祢的圣言获得益处。

© 全属于祢 & 台湾地区主教团礼仪委员会 & 香港教区礼仪委员会 合译

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晨祷

讚美诗

玛尔大，我们赞美妳，

并渴望因妳的功勋而得到上主扶助！

妳的朋友基督，

神妙地与妳心心相印，

上主经常探望妳，

喜欢在妳家中歇息，

欣赏妳的言词，

并妳殷勤的服侍。

妳先抱怨了兄弟的死，

继而玛尔大哭泣欲绝；

师父迅速响应，

如妳所望，

使拉匝禄复生。

妳以坚固的信德，

宣示复活的希望，

上主即予肯定；

妳为我们求获天国。

赞美归于天主父，

权能归于独生圣子，

并归于炽爱圣神，

愿我们与妳同瞻天主的光荣于永世。阿们。

赞主曲对经

耶稣举目望天，大声呼喊说：拉匝禄！出来吧！

结束祷词

天主，祢的圣子由坟墓中召叫拉匝禄进到生命，又乐意在玛尔大的家中作客，求祢使我们忠信服事我们的兄弟姐妹，好使我们堪当偕同玛利亚，藉着默思祢的圣言获得益处。

© 全属于祢 & 台湾地区主教团礼仪委员会 & 香港教区礼仪委员会 合译

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晚祷

赞美诗

玛尔大，我们歌唱恭贺妳；

妳同妳的家人，多次在家中款待基督。

妳由于甜蜜爱情的推动，多方操劳，

细心准备美馔， 欣然事奉上宾。

在餐桌前，妳喜悦地款待上主，

玛利亚及拉匝禄，

也由上主获得恩宠及生命之粮。

耶稣的挈友真有福，请使我们满怀热情，

敞开心扉，接待耶稣作朋友。

祈求天主，在天乡接待我们，

与你们同声歌颂：愿光荣归于天主圣三。阿们。

谢主曲对经

耶稣素爱玛尔大、她的妹妹玛利亚以及她的兄弟拉匝禄。

结束祷词

天主，祢的圣子由坟墓中召叫拉匝禄进到生命，又乐意在玛尔大的家中作客，求祢使我们忠信服事我们的兄弟姐妹，好使我们堪当偕同玛利亚，藉着默思祢的圣言获得益处。

© 全属于祢 & 台湾地区主教团礼仪委员会 & 香港教区礼仪委员会 合译

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