分类： 每日礼仪

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：民9:6-15

答唱咏：咏21(20):2-3,4-5,6-7

福音：玛20:1-16

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期三晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期三日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期三晚祷。

夜祷：星期三夜祷。

常年期第廿主日晨祷结束祷词

天主，祢为孝爱祢的人所预备的，是人所未见的美物；求祢使我们的心中充满祢的爱火，使我们爱祢在万有之上，好能获得祢所许下的，超越一切人所期望的恩许。

常年期第廿周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：咏84(83);10-11）

天主，我们的护盾，求祢回顾，求祢眷顾祢受傅者的脸面；在祢庭院一日，远胜在他处千日。

集祷经

天主，祢为孝爱祢的人所预备的，是人所未见的美物；求祢使我们的心中充满祢的爱火，使我们爱祢在万有之上，好能获得祢所许下的，超越一切人所期望的恩许。

读经一（树木和它们的国王的故事。）

恭读民长纪  9:6-15

全体舍根（Shechem）和贝特米罗（Beth-millo）聚集起来，在舍根的纪念柱边上，立阿彼默肋客（Abimelech）为王。有人将这事报告给约纳堂（Jotham），约纳堂遂站在革黎斤（Gerizim）山顶，站在那里，高声向他们喊说：“舍根的公民，请听我，好使天主能俯允你们！有一次，众树想要给一个君王傅油，使君王宰制自己。众树遂对橄榄树说：‘来做我们的君王。’橄榄树却回答他们说：‘难道必须要我放弃出油，让人用这油敬礼神，尊崇人，去摇撼众树吗？’众树遂对无花果说：‘请你来做我们的君王。’无花果树却回答他们说：‘难道要我放弃我的甘甜和美果，去摇撼众树吗？’于是，众树对葡萄树说：‘来，请你做我们的君王。’那葡萄树却回答他们说：‘难道必须要我放弃葡萄，人用这葡萄悦乐人和诸神，而去摇撼众树吗？’众树遂对药鼠李（buckthorn）说：“来，请来我做我们的君王。’那药鼠李却回答众树说：‘你们若真心愿意给我傅油，立我做你们的君王，请来，躲避在我的荫下。否则，火必要从药鼠李（buckthorn）中冒出，烧尽黎巴嫩香柏（cedars）。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏21(20):2-3,4-5,6-7

【答】上主，君王因祢的勇力而喜乐。（参看：咏21(20):2A）

领：上主，君王因祢的能勇力而喜乐；因祢的胜利，令祂何等喜悦！祂心中渴望的，祢已赐给了祂；没有拒绝祂嘴唇的愿望。【答】

领：祢用美好的祝福接纳了祂，在祂头上戴上纯金的冠冕。祂向祢乞求生命：祢就赐给祂万世无疆的长久生命。【答】

领：在祢的胜利中，祂极大的受到光荣；祢加给祂荣耀和尊崇。祢使祂成了永远的福源，令祂在祢面前欢欣跳跃。【答】

福音前欢呼 （参看：希4:12）

【答】阿肋路亚。领：天主的圣言是生活的，且具有实效；能辨识心中的感觉和思念。【答】阿肋路亚。

福音（为什么要嫉妒，难道是因为我慷慨吗？）

恭读圣玛窦福音 20:1-16

耶稣给门徒讲了这个比喻：“天国好似一个地主，清晨出去为自己的葡萄园雇佣工人。他与他们讲定一日的工资后，就派遣他们进到自己的葡萄园。在九点钟，他又出去了，看到有些人闲立在街市上，他对他们说：‘你们也到我葡萄园来，我要按公道付给你们工资。’他们就去了。约在中午，约在下午三点，他又去了，也照样做了。大约在下午五点，他发现还有些人站在那里，就对他们说：‘你们为什么整日闲立在这里？’他们回答说：‘因为没人雇佣我们。’他对他们说：‘你们也到我的葡萄园去吧。’葡萄园的主人对领班说：‘召集工人，从最后来到的，直到最先的，付给他们工资。’那时，那些大约下午五点来的，他们每人都收到了一日的工资。那些最先来的，他们以为，他们每人都能多得一些，但他们每人也收到了一日的工资。他们收到工资以后，就抱怨地主说：‘那最后来到的，仅工作了一个小时，你竟把他们与我们这些整日劳苦受热的人一样对待。’地主对他们中的一个说：‘我的朋友，我并没有欺瞒你。你不是与我讲定一日的工资吗？拿上属于你的工资，走吧。难道我不能愿意给这最后来的和给你的一样？或是我不能随心所欲支配我的钱财吗？你们嫉妒，是因为我慷慨吗？如此，最后的，要成为最先的，最先的，要成为最后的。’”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们欢聚一堂，共同参与为纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死和复活而举行的感恩圣祭。现在，让我们一起向天主祈求：

一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，助佑她时时分辨圣召，相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主除尽世间的一切纷争，一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们，恩赐他们神形康泰，德化日隆，使他们能相称地牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主加增他们的信德，不断扶助他们，使他们能在一切境况下，始终服膺真道，慷慨地奉献自己，完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的种种恩惠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭：天主，求祢仁慈俯允我们诚心诚意向祢献上的祈祷，帮助我们善用祢所赐下的种种恩宠，善度今世生活的每一天。祢是天主，永生永王。【答】亚孟。

献礼经

上主，求祢收纳我们向祢呈上的礼品，以完成这光荣的交换；我们向祢呈上的礼品原是祢所赐予的，我们将祢所赐的奉献给祢，好使我们能得到祢。

常年期主日颂谢词（创造的目的）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢创造了宇宙万物，安排了依次变化的季节。祢特别按照祢的肖像造成了人，并使万物隶属在人的权下，使人代管祢所创造的一切，并为了祢的美妙化工，藉着我们的主基督，永远赞颂祢。

因此，我们随同所有天使，同声颂扬祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（天主是人的创造者与再造者）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢是人类的创造者，祢藉着祢的钟爱之子，也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢，祢救赎的子民共同赞美祢，祢的诸圣也全心歌颂祢。

因此，我们随同所有天使称扬祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏130(129):7 或 若6:51-52）

上主富于仁慈，必定慷慨救援。

或

主说：我是自天降下的生活的食粮，谁若吃了这食粮，必要生活，直到永远。

领圣体后经

上主，藉此圣事，我们分享了基督的圣体圣血，谦恭求祢：使我们在世肖似祂，好使我们也能在天上作祂的同承继者。祂是天主，永生永王。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

选读圣伯尔纳铎院长（Saint Bernard, abbot）讲道集：论对童贞玛利亚的赞颂

(Hom. 2,1-2,4: Opera omnia, Edit. Cisterc, 4[1966], 21-23)

为至高者所预备，为古圣祖所预显的女子

唯有由贞女诞生的天主才能与贞女的尊号相称；同样，天主唯有生自贞女，才能与天主的尊号相称。因此，造人的天主，为能使自己受生于人而成为人，必须从全体人类中寻找并指定一个女人做自己的母亲，这女人必须与祂相称，并能令祂悦乐。

于是，祂拣选了一位无罪的贞女，令自己生自无罪，免受罪污的玷染。祂拣选了一位谦逊的贞女，好由那谦逊的贞女，诞下的良善心谦者，将自己显示给人类，作为人类最需要且为人有益的诸德典范。祂准许一个贞女怀孕，启发她发愿守贞，并要求她具有谦德。

否则，如果她有一丝瑕疵，并非出自恩宠，以后，天使怎能宣布她充满圣宠呢。因此，那要怀孕并诞下诸圣之圣的，在肉体方面，必须是圣洁的，如此她才能领受童贞的恩宠；为使她在属灵上成圣，她领受了谦逊的恩宠。

那时，贞女穿戴诸德的珠宝，肉身和灵魂散发出光荣；身居高处，光彩夺目，备受瞩目；因此，她受到天上诸圣的注视；她打动了天上君王的心，令天上君王渴慕她，自天上给她颁下谕旨。圣经记载：“天使被派遣到一位贞女那里去。”因为她身心贞洁，受到特殊宠召的贞女；正如圣保禄宗徒提醒我们的那样：她的肉身和她的灵魂都是圣洁的。这并非不可预见而意外发生的事件；她自永远就已被拣选，由至高者为自己所预知而预备，受天使所卫护，藉古圣祖所预显，由诸先知所应许。

对答咏 （参看：路1:35；咏45(44):11,12）

领: 玛利亚，至高者要临于妳，至高者的德能要荫庇妳。

答：那要由妳诞生的圣子，将被称作天主的儿子。

领：我的女儿，请听，请看，并请默思：君王要渴慕妳的美丽。

答：那要由妳诞生的圣子，将被称作天主的儿子。

结束祷词

天主，祢为孝爱祢的人所预备的，是人所未见的美物；求祢使我们的心中充满祢的爱火，使我们爱祢在万有之上，好能获得祢所许下的，超越一切人所期望的恩许。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：民6:11-24A

答唱咏：咏85(84):9,11-12,13-14

福音：玛19:23-30

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期二晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期二日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期二晚祷。

夜祷：星期二夜祷。

常年期第廿主日晨祷结束祷词

天主，祢为孝爱祢的人所预备的，是人所未见的美物；求祢使我们的心中充满祢的爱火，使我们爱祢在万有之上，好能获得祢所许下的，超越一切人所期望的恩许。

常年期第廿周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：咏84(83);10-11）

天主，我们的护盾，求祢回顾，求祢眷顾祢受傅者的脸面；在祢庭院一日，远胜在他处千日。

集祷经

天主，祢为孝爱祢的人所预备的，是人所未见的美物；求祢使我们的心中充满祢的爱火，使我们爱祢在万有之上，好能获得祢所许下的，超越一切人所期望的恩许。

读经一（平安与你同在；不要害怕，你不会死。）

恭读民长纪  6:11-24A

上主的使者来到，坐在敖弗辣（Ophrah）属于阿彼厄则尔特（Abiezrite）人约阿士（Joash）的橡树下。那时，他的儿子基德红（Gideon）正在榨酒池里打麦子，躲避米德杨人（Midianites），上主的使者显现给他，对他说：“勇士，主与你同在！”基德红对他说：“我主，如果主与我同在，这一切事，为什么都发生在我身上？我们的祖先给我们讲论的，那些祂的奇事，在哪里呢？他们曾说：‘上主不是把我们从埃及领出来了么？’现在，上主已弃绝了我们，把我们交在米德杨人的手中。”上主转向他说：“去，凭你所有的力量，由米德杨人的手中，拯救以色列人。看，是我派遣了你。”但是，基德红回答天主说：“我主，请原谅，我怎能拯救以色列人呢？在默纳协（Manasseh）支派中，我的家族是卑微的一个。在我父辈的家族中，我是最不起眼的。”上主说：“我必与你同在，你必要砍倒米德杨人，直到他们最后一人。”基德红回答祂说：“我若在祢眼中蒙恩，请祢给我一个标记，证明是祢同我讲话。我求祢，不要离开这里，直到我回来，带来礼物，摆在祢面前。”上主回答说：“我必会等你回来。”

基德红遂离开了，预备了一只小山羊，用一斗面的麦粉做了无酵饼。他把肉放在篮中，把肉汤盛在罐中，他把这一切都带到橡树下，放在上主面前。上主的使者对他说：“拿起肉和无酵饼，把他们放在这磐石上；接着，把汤倒出来。”当他照样做了以后，上主的使者伸出手中拿着的棍杖，接触肉和无酵饼，就有火焰从磐石上升起，焚尽了肉和无酵饼，上主的使者就从他的眼中消失了。基德红才知道那是上主的使者，他说：“哎呀，上主天主，我面对面地看见了上主的使者！”上主回答他：“你要镇静，不要害怕。你必不会死。”基德红就在那里为上主建筑了一座祭坛，称那祭坛为雅威沙隆(Yahweh-shalom)。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏85(84):9,11-12,13-14

【答】上主对自己子民所说的是和平。（参看：咏85(84):9B）

领：我要听上主的宣告；因为上主 —— 祂向自己的子民，向自己的信徒，以及向寄望于祂的人宣示和平。【答】

领：良善和真理必要相遇，正义与和平必要相亲。真理要由地心生出，正义必要从高天俯视。【答】

领：上主要亲自赐下自己的恩惠；我们土地必要大量出产。正义要在祂的面前行走，救恩要与祂的脚步相随。【答】

福音前欢呼 （参看：格后8:9）

【答】阿肋路亚。领：耶稣基督原是富有的，却成了贫穷的，好使你们因祂的贫穷而成为富有的。【答】阿肋路亚。

福音（骆驼穿过针眼比富人进入天国还要容易）

恭读圣玛窦福音 19:23-30

耶稣对门徒说：“我实在告诉你们：富人难以进入天国。我再实在给你们说：骆驼穿过针眼，比富人进入天国还要容易。”门徒们听了这话，他们大吃一惊说：“谁还能得救呢？”耶稣注视着他们，对他们说：“为人是不可能的，为天主，这一切都是可能的。”伯多禄遂回答祂说：“我们已经舍弃了一切，并跟随了祢。我们会得到什么呢？”耶稣对他说：“我实在告诉你们：你们已经跟随了我，在新时代，当人子坐在祂光荣的宝座上，你们也要坐在十二宝座上，审判以色列的十二支派。凡为了我的名号，舍弃自己的房屋，或兄弟，或姐妹，或父亲，或母亲，或子女，或田地的，必要获得百倍以上的赏报，必要承受永生的产业。许多在先的，却要成为在后的，在后的，却要成为在先的。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们欢聚一堂，共同参与为纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死和复活而举行的感恩圣祭。现在，让我们一起向天主祈求：

一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，使她能在此变幻尘世，明辨自己的圣召，相称地向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，消除世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主时时扶助他们，好使他们能勇敢地服膺真道，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主在他们五内注入坚强的精神，使他们能慷慨奉献自己的一生，勇敢完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，帮助我们善度今生，来日获享永生，偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有，同声赞颂上主，直到永远。我们同声祈祷。

主祭：天主，求祢仁慈俯允我们诚心诚意向祢献上的祈祷，并求祢帮助我们善用祢所赐下的种种恩宠，善度今世生活的每一天。祢是天主，永生永王。【答】亚孟。

献礼经

上主，求祢收纳我们向祢呈上的礼品，以完成这光荣的交换；我们向祢呈上的礼品原是祢所赐予的，我们将祢所赐的奉献给祢，好使我们能得到祢。

常年期主日颂谢词（救恩的奥迹）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏130(129):7 或 若6:51-52）

上主富于仁慈，必定慷慨救援。

或

主说：我是自天降下的生活的食粮，谁若吃了这食粮，必要生活，直到永远。

领圣体后经

上主，藉此圣事，我们分享了基督的圣体圣血，谦恭求祢：使我们在世肖似祂，好使我们也能在天上作祂的同承继者。祂是天主，永生永王。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：民2:11-19

答唱咏：咏106(105):34-35,36-37,39-40,43AB,44

福音：玛19:16-22

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期一晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期一日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期一晚祷。

夜祷：星期一夜祷。

常年期第廿主日晨祷结束祷词

天主，祢为孝爱祢的人所预备的，是人所未见的美物；求祢使我们的心中充满祢的爱火，使我们爱祢在万有之上，好能获得祢所许下的，超越一切人所期望的恩许。

常年期第廿周星期一 弥撒

进堂咏 （参看：咏84(83);10-11）

天主，我们的护盾，求祢回顾，求祢眷顾祢受傅者的脸面；在祢庭院一日，远胜在他处千日。

集祷经

天主，祢为孝爱祢的人所预备的，是人所未见的美物；求祢使我们的心中充满祢的爱火，使我们爱祢在万有之上，好能获得祢所许下的，超越一切人所期望的恩许。

读经一（上主指派民长，以拯救以色列子民。）

恭读民长纪  2:11-19

以色列子民事奉了巴耳，背离了上主。他们离弃了上主，他们祖先的天主，就是带领他们离开埃及的天主，他们随从在他们四周各民族的其他神祇，敬拜了这些神祇，激怒了上主。因他们如此背离了上主，事奉巴耳和阿斯托勒特（Ashtaroth），于是，上主对以色列大发忿怒，把他们交于蹂躏他们的掠夺者手中，任凭他们落入四周敌人的手中，再也不能抵抗他们的敌人。无论他们做了什么，上主总使他们遭受灾祸，正如上主所说的，犹如上主在警告中向他们起的誓，直到他们陷入极大的困苦。即使那时上主兴起民长，拯救他们脱离掠夺者的手，他们并没有听从自己的民长，反而自暴自弃，朝拜其它神祇。他们很快离开他们祖先所走的道路，并没有效法他们的德表，随从上主。几时上主给他们兴起民长，祂愿意与民长同在，好使民长在一生的岁月里，拯救他们脱离仇敌的手；如此，因他们受困苦压迫发出的哀叹，上主怜悯了他们。可是民长一去世，他们又恢复原状，比他们祖先所做的，还要糟糕，随从、事奉和朝拜其他神祇，总不放弃他们的恶行或顽固的行为。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏106(105):34-35,36-37,39-40,43AB,44

【答】上主，当祢眷顾祢的百姓时，求祢记忆我们。（参看：咏106(105):4A）

领：他们没有遵照上主的诫命，没有消灭异民，却与异民杂居，学习他们的习尚。【答】

领：他们朝拜异民的偶像，偶像成了他们的罗网。他们祭杀了自己的儿女，把他们献给魔鬼。【答】

领：他们因自己的作为，玷污了自己，恣意犯罪。上主向自己的百姓大发忿怒，憎恨自己的产业。【答】

领：上主多次拯救他们，但他们却用计谋激怒上主。上主一听到他们的哀叹，就就顾念他们所受的痛苦。【答】

福音前欢呼 （参看：玛5:3）

【答】阿肋路亚。领：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。【答】阿肋路亚。

福音（你若愿意达至完美，就去变卖你所有的一切。）

恭读圣玛窦福音 19:16-22

一个青年人来到耶稣跟前说：“老师，我必须做什么善事，才能获得永生？”耶稣回答他说：“你为什么问我关于‘善’？唯有一人是善的。你若愿意进入永生，就该遵守诫命。”那青年人问说：“哪些诫命呢？”耶稣回答说：“你不可杀人；不可通奸；不可偷盗；不可做假见证；应尊敬你的父亲和母亲；应爱近人如同爱你自己一样。”那少年对耶稣说：“这一切我都遵守了。我还缺什么？”耶稣对他说：“你若愿意达至完美，去，变卖你所拥有的一切，施舍给穷人，你必有宝藏在天上。然后来跟随我。”那少年人一听说这话，就沮丧地离开了，因为他拥有许多产业。——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝匈牙利的圣斯德望国王（自由纪念）的敬礼日。现在，让我们偕同圣斯德望国王一道，一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，使教会能在一切境况下，始终承行天主的圣意，忠贞地向一切受造物宣讲福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，在他们五内注入坚强的精神，好使他们勇敢服膺真道，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们明辨自己的圣召，慷慨地奉献自己的一生，完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的种种恩惠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢仁慈俯允我们诚心诚意向祢献上的祈祷，并求祢帮助我们善用祢所赐下的种种恩宠，善度今世生活的每一天。祢是天主，永生永王。【答】亚孟。

献礼经

上主，求祢收纳我们向祢呈上的礼品，以完成这光荣的交换；我们向祢呈上的礼品原是祢所赐予的，我们将祢所赐的奉献给祢，好使我们能得到祢。

常年期主日颂谢词（基督之服从而得救）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢深爱世界，竟为我们派遣了圣子作我人的救主；祢愿意祂除了罪以外和我们一样，使祢喜爱我们，如同喜爱祢的圣子一样。由于我们的背命所丧失的恩惠，又藉祢圣子的服从而重新获得。

因此，我们随同所有天使和圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏130(129):7 或 若6:51-52）

上主富于仁慈，必定慷慨救援。

或

主说：我是自天降下的生活的食粮，谁若吃了这食粮，必要生活，直到永远。

领圣体后经

上主，藉此圣事，我们分享了基督的圣体圣血，谦恭求祢：使我们在世肖似祂，好使我们也能在天上作祂的同承继者。祂是天主，永生永王。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

选读教宗庇护十世宗座宪章：《荣福童贞玛利亚升天》

(AAS 42 [1950], 760-762, 767-769)

妳的肉身是圣的，并极其显赫

教会的教父和伟大圣师们，在他们论及天主之母升天庆节的讲道中，他们都只讲论信友们已经知晓，并已接受的事物：他们所做的一切，只是用另一种语言，明确地讲论这道理的含义和意义。总之，他们清楚地表明：我们今日庆祝的庆节，不仅是为纪念荣福童贞玛利亚的肉身没有经验到腐朽的事实，而且也为纪念她战胜死亡，追随她的独生子 —— 耶稣基督 —— 的芳表，在天上享受光荣。

因此，圣若望达玛森（St John Damascene），他是此一圣传最伟大的宣讲者：他将对天主之母的肉身被接升天的敬礼，与她所受的其他恩宠和殊荣作比较：“圣母在生产时，她的童贞理当不受损伤，同样，她的肉身经受死亡时，理当不受腐朽，她既然如同怀有孩子一般，孕育了造物主，她理当在天主的帐幕中占据一席之地。她既然是天父所迎娶的新娘，理当住在天上的洞房里。既然她仰瞻了被钉在十字架上的儿子，就在那时刻，她的心灵被利剑刺透 —— 她生产时脱离了产痛 —— 也理当仰瞻祂与天父同席的宝座。天主之母理当拥有属于她儿子的一切，并被一切受造物尊为天主之母和主的婢女。说的正对。”

君土坦丁堡的圣日耳曼认为：天主之母的肉身未受腐朽，已被提到天上，不仅适宜她母亲的身份，而且也适宜她童贞身份特有的神圣性：“经上记载：妳的身躯美丽绝伦，妳童贞的身躯完全神圣，完全纯贞，整个是天主的居所；因此，她的躯体随同其本性腐朽归于灰土，而是经过转变而成为人，才能进入光荣且不可朽坏的生命，同一个身体，生活且光荣，未受损害，享受完美的生活。”

另一位古代的作家断定：“玛利亚作为我们的救主 —— 基督 ——的母亲，生命和不朽的分施者，极其光荣，藉着基督，她被赋予生命，有份于祂不可朽坏的身体，因为那使她由坟墓中复活的，具有永恒，并以一种祂独知的方式，将她吸引到自己身边。”

这些教父所说的一切，完全以圣经为根据，圣经提供给我们伟大的天主之母的生动形象：天主之母与她的圣子紧紧相连，常常分担祂的苦辛。

尤为重要的是：应记住，自第二世纪起，教父们便把童贞玛利亚看作新亚当的新厄娃：当然，她不与新亚当同等，但在对抗仇敌的战争中与祂紧密结合；这场战争的结局，正如在乐园中所预言的那样：以战胜罪恶和死亡告终。基督的光荣复活，为这战争，至关重要，是这战争的最终奖赏，但是，既然荣福童贞参与了这场战争，也必须以她光荣的圣身作为结局。因为正如圣保禄宗徒所说：“几时这属人的本性穿上那不可朽坏的，那时经上记载的：‘死亡在胜利中被吞噬了。’必然应验。”

因此，伟大的天主之母，自永远之始，按照天主预定的计划，神妙地与耶稣基督结合在一起，她始胎无玷，成为天主之母，毕生保持童贞，她是我们救主的最杰出的合作者，正如她完全战胜了罪恶和它的一切后果，可以说，她领受了在坟墓中免受腐朽的殊恩之冠，她随同自己的儿子，在胜利中战胜死亡以后，灵魂

和肉身，被抬升至天堂至高的光荣中，以母后的身份，坐在同一圣子 —— 永生不死的君王 —— 右边，大放光芒。

对答咏

领: 这是光耀的一天，童贞天主之母被接升天；让我们用这样的话赞颂她：

答：在女人中，妳是受祝福的，妳的胎子耶稣，同受赞颂。

领：至圣童贞玛利亚，妳真是有福，极堪受一切赞颂；因为义德的太阳 —— 基督 —— 由妳出生，已经复活。

答：在女人中，妳是受祝福的，妳的胎子耶稣，同受赞颂。

结束祷词

天主，祢垂顾了荣福童贞玛利亚的卑微，以特殊的恩宠抬升了她，使祢的唯一圣子从她那里取得肉躯而成为人，今日，祢给她戴上超凡光荣的冠冕。求祢恩赐我们经由她的转祷，赖祢救赎的奥迹，得到救援，好使我们堪当在天上享受尊荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

本节日弥撒、光荣经、信经、圣母升天节颂谢词

读经一：默11:19A,12:1-6A,10AB

答唱咏：咏45(44):10,11,12,16

读经二：格前15:20-27

福音：路1:39-56

诵读：序经对经；讚美诗采用本日晨祷；圣咏圣歌采用圣母庆节通用诵读，圣歌对经采用本日诵读；诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本节日晨祷。

晨祷：讚美诗采用本日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用补充圣咏，圣歌对经采用本日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。

晚祷：讚美诗采用本日第一晚祷；圣咏圣歌采用圣母庆节通用第二晚祷，圣歌对经采用本日第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经采用本日第二晚祷；晚祷祷词采用本日第一晚祷；结束祷词采用本日晨祷。

夜祷：节日第二夜祷。

圣母升天节（节日正日）晨祷结束祷词

天主，祢垂顾了荣福童贞玛利亚的卑微，以特殊的恩宠抬升了她，使祢的唯一圣子从她那里取得肉躯而成为人，今日，祢给她戴上超凡光荣的冠冕。求祢恩赐我们经由她的转祷，赖祢救赎的奥迹，得到救援，好使我们堪当在天上享受尊荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

圣母升天节（节日正日） 弥撒

进堂咏 （参看：默12:1）

在天上出现了一个大征兆：有一个女人身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的冠冕。

或

值此荣福童贞圣母玛利亚的庆节，让我们在主内欢欣跳跃，众天使也为她的升天而欢欣，同声赞颂天主圣子。

集祷经

天主，祢垂顾了荣福童贞玛利亚的卑微，以特殊的恩宠抬升了她，使祢的唯一圣子从她那里取得肉躯而成为人，今日，祢给她戴上超凡光荣的冠冕。求祢恩赐我们经由她的转祷，赖祢救赎的奥迹，得到救援，好使我们堪当在天上享受尊荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（天上出现了一个大征兆：一个女人身披太阳。）

恭读圣若望默示录  11:19A,12:1-6A,10AB

天主在天上的圣殿敞开了，天主的约柜也出现在祂的圣殿内。天空中出现了一个大征兆，一个女人身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的冠冕。她怀着孩子，在产痛的劳苦中，高声哀号。在天空中，另一个征兆出现了；有一条火红的巨龙，有七个头，十只角，头上戴着七个王冠；它的尾巴卷走了天空中三分之一的星辰，并猛烈地将它们掷到地上。以后，这龙站在将要生产的女人面前，当那女人生产后，要吞噬她的孩子。她要生一个男孩，命定要以铁杖宰制万民。她的孩子被提到上主和祂的宝座面前。这女人自己逃到了旷野，她在那里有天主预备好的地方。接着，我听到天上有大声音说：“如今，救恩和权能，我们天主的王国，并祂受傅者的权柄已经来到。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏45(44):10,11,12,16

【答】王后穿戴着金器，侍立在祢的右边。（参看：咏45(44):10BC）

领：王后穿戴着敖非尔金饰，侍立在祢的右边。女儿，请听，请看，请侧耳细听，忘却妳的百姓，和妳父的家庭。【答】

领：因此，君王要恋慕妳的美丽，因为祂是妳主，妳应向祂朝拜。他们满怀欢欣喜乐，一齐进入了王宫。【答】

读经二（基督必要复活作初果，然后是属于祂的人。）

恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  15:20-27

弟兄姐妹们：基督已由死者中复活，做了死者的初果。因为死亡即藉着一人而来，死者的复活也藉着一人而来。正如在亚当内，众人都死了；同样，在基督内，众人都要获得生命，但是，每人都是按照恰当的次序：作初果的基督；在祂来到时，那些属于基督的人；当基督摧毁一切率领者，一切掌权者，一切大能者，将王权交于天主父，那时才是结局。因为基督必须为王，直到将祂的一切仇敌踏在脚下。最后被毁灭的仇敌便是死亡，因为“祂已使万有都屈服在自己的足下。”——天主的圣言。

福音前欢呼

【答】阿肋路亚。领：在天使乐队的欢呼声，玛利亚被提升天。【答】阿肋路亚。

福音（全能者为我做了奇事。）

恭读圣路加福音 1:39-56

玛利亚起来，急速往山区，犹大的一座城去。当她进了匝加利亚的家，就给依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿在她的胎中欢跃，依撒伯尔充满圣神，大声呼喊说：“妳在女人中是蒙祝福的，妳的胎儿也是蒙祝福的。我的主母亲临于我，这事怎会在我身上发生？因为妳问候的声音一入我耳，我胎中的婴孩就欢跃。那信了由上主传给妳的话必要完成的，是有福的。”玛利亚说：“我的灵魂颂扬大能的上主；我的心神欢跃于我的救主，因为祂垂顾了祂卑微的婢女。从今以后万代都要称为我有福：因为全能者为我行了大事，祂的名字是圣的。祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。祂彰显了祂圣臂的力量，驱散了那些心高气傲的人，祂从他们的宝座上推下权势者，却提拔了卑微的人。祂使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而归。祂扶助了祂的仆人以色列，因为祂忆起了自己对我们的祖先，亚巴郎和他的子孙的恩许，直到永远。”玛利亚同她住了三个月左右，就回本家去了。——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，在今天一起欢聚一堂，共同庆祝荣福童贞圣母利亚的升天庆节。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主恩赐教会在一切境况下，始终效法圣母的德表，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们效法圣母的德表，慷慨奉献自己的一生，相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，助佑他们步武圣母的芳踪，时时处处承行天主的圣意，相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，助佑我们手洁心净，不慕虚幻，紧紧追随基督，一生得蒙圣母的助佑，不断走向成圣。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，但愿我们虔诚地向祢呈上的礼品，上达于祢，经由蒙召升天、荣福童贞玛利亚的转祷，使我们的心中燃起爱火，不断渴望祢。

圣母升天节颂谢词（圣母升天的荣耀）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为童贞圣母今日升天，是祢教会达至圆满的肇始和肖像，也是祢旅途中人民，确切希望和安慰的标记；祢确不会使她在坟墓中见到腐朽，因为她曾以自己的身躯，神妙地诞下了祢降生成人的圣子 —— 一切生命的创造者。因此，我们随同天使的乐队，欢天喜地，高声赞美祢：

领主咏 （参看：路1:48-49）

因全能者为我做了奇事，万世万代都要称我有福。

领圣体后经

上主，我们已恭领了救恩的圣事，谦恭求祢：经由蒙召升天，荣福童贞玛利亚的转祷，引导我们走向复活的光荣。

隆重降福

—— 愿天主，使救主基督生自荣福童贞玛利亚，愿意以祂极大的仁慈，救赎人类，愿祂乐意以自己的祝福丰富的祝福你们。【答】阿们。

—— 愿你们常常明白，时时处处受她的保护，藉着她，你们已相称地领受了生命之主。【答】阿们。

—— 愿今天虔诚欢聚一处，参与她庆典的人，能满载属灵恩宠的喜乐，和天上的恩宠而归。【答】阿们。

—— 愿全能的天主，圣父，圣子，圣神，降福你们，并常与你们同在。【答】阿们。

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圣母升天节守夜弥撒、光荣经、信经、圣母升天节颂谢词

读经一：编上15:3-4,15-16;16:1-2

答唱咏：咏132(131):6-7,9-10,13-14

读经二：格前15:54B-57

福音：路11:27-28

晚祷：讚美诗采用圣母升天节第一晚祷，圣咏圣歌采用圣母通用第一晚祷，圣歌对经采用圣母升天节第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣母升天节第一晚祷。

夜祷：节日第一夜祷。

圣母升天节第一晚祷结束祷词

天主，祢垂顾了荣福童贞玛利亚的卑微，以特殊的恩宠抬升了她，使祢的唯一圣子从她那里取得肉躯而成为人，今日，祢给她戴上超凡光荣的冠冕。求祢恩赐我们经由她的转祷，赖祢救赎的奥迹，得到救援，好使我们堪当在天上享受尊荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

圣母升天节（守夜弥撒） 弥撒

进堂咏  

玛利亚，妳今天被高举到众天使之上，伴同基督凯旋，进入永恒的天乡，人们讲论妳的光荣事迹。

集祷经

天主，祢垂顾了荣福童贞玛利亚的卑微，以特殊的恩宠抬升了她，使祢的唯一圣子从她那里取得肉躯而成为人，今日，祢给她戴上超凡光荣的冠冕。求祢恩赐我们经由她的转祷，赖祢救赎的奥迹，得到救援，好使我们堪当在天上享受尊荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（他们将上主的约柜抬来，安放在达味张搭的帐幕内。）

恭读编年纪上  15:3-4,15-16;16:1-2

达味在耶路撒冷召集了全体以色列人，为将上主的约柜抬到他所预备的地方。达味也召集了亚郎的子孙和肋未人的子孙。肋未人按照梅瑟根据上主的话所吩咐的，用杠杆在肩上抬着上主的约柜。达味吩咐肋未人的司祭，任命他们的同族作奏乐者，弹奏乐器，竖琴，琴瑟和铙钹，奏出嘹亮欢乐的声音。他们将上主的约柜抬来，安放在达味为约柜张搭的帐幕内。以后，他们就在天主面前奉献全燔祭与和平祭。当达味献完了全燔祭与和平祭，就以上主的名号，祝福了百姓。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏132(131):6-7,9-10,13-14

【答】上主，请起来，请祢和祢圣善的约柜，来到祢安息的住所。（参看：咏132(131):8）

领：请看，我们听说约柜在厄弗大，就在雅阿尔平原找到了它。让我们进到祂的居所，在祂的脚凳向祂朝拜。【答】

领：愿祢的司祭穿载正义；愿祢的信徒欢呼雀跃。为了祢的仆人达味的缘由，求祢不要拒绝祢受傅者的恳求。【答】

领：因为上主拣选了熙雍；祂乐意熙雍作祂的居所：“熙雍是我永久的居所；因为我喜爱她，我愿意在她内居住。”【答】

读经二（天主藉着我们的主耶稣基督，赐给我们胜利。）

恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  15:54B-57

弟兄姐妹们：几时这可朽坏的，穿上不可朽坏的，那么，经上所载的话必要出现：“在胜利中，死亡被吞灭了。死亡，你的刺在哪里？死亡的刺就是罪恶，罪恶的权势就是法律。”但要称谢天主，祂藉着我们的主耶稣基督，将胜利赐给了我们。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：路11:28）

【答】阿肋路亚。领：那听了天主的话而遵行的，真是有福。【答】阿肋路亚。

福音（那孕育祢的胎，祢所吮吸过的乳房，真是有福。）

恭读圣路加福音11:27-28

耶稣正说话的时候，群众中，有一个妇人高声呼喊，对祂说：“那怀过祢的胎和祢所吮吸过的乳房，是有福的。”耶稣回答说：“听了天主的话而遵行的人，更是有福。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：今夜，我们偕同普世的教会举行守夜礼，教会邀请我们藉此守夜弥撒，预备自己的心神，迎接圣母升天节的来临。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主助佑教会在一切境况下，始终聆听天主的圣言，始终承行天主的圣意，忠贞地向世人宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们效法圣母的德表，忠贞地牧养基督的羊群，带领基督的群羊，弃绝罪恶，归向基督，走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们效法圣母的芳表，慷慨地奉献自己的一生，在一切事上，始终承行天主的圣意，完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，惠然赐给我们所需要的种种恩惠，助佑我们获得永生。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，值此天主之母，圣母玛利亚升天的庆辰，我们向祢献上修好与讚颂之祭，求祢悦纳，愿此圣祭，使我们获得罪赦，不断地坚固我们，永远地称谢祢。

圣母升天节颂谢词（圣母升天的荣耀）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为童贞圣母今日升天，是祢教会达至圆满的肇始和肖像，也是祢旅途中人民，确切希望和安慰的标记；祢确不会使她在坟墓中见到腐朽，因为她曾以自己的身躯，神妙地诞下了祢降生成人的圣子 —— 一切生命的创造者。因此，我们随同天使的乐队，欢天喜地，高声赞美祢：

领主咏 （参看：路11:27）

童贞玛利亚的胎，真是有福，因为她孕育永生天父的圣子。

领圣体后经

上主，我们的天主，我们恭领了天国的筵席，恳求祢怜悯我们，使我们藉着敬礼天主之母的光荣升天，免受一切灾祸的威胁。

隆重降福

—— 愿天主，使救主基督生自荣福童贞玛利亚，愿意以祂极大的仁慈，救赎人类，愿祂乐意以自己的祝福丰富的祝福你们。【答】阿们。

—— 愿你们常常明白，时时处处受她的保护，藉着她，你们已相称地领受了生命之主。【答】阿们。

—— 愿今天虔诚欢聚一处，参与她庆典的人，能满载属灵恩宠的喜乐，和天上的恩宠而归。【答】阿们。

—— 愿全能的天主，圣父，圣子，圣神，降福你们，并常与你们同在。【答】阿们。

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选读圣国柏神父的书信

(Scritti del P. Massimiliano M. Kolbe, Italian translation, vol. I, pt, 1 [Padua, 1971], 75-77,166)

使徒般的救灵热忱和圣化灵魂

为了天主的光荣，催迫我燃起炽热的爱火，使我的心充满喜乐。在我们当下的时期，充斥着各种形式的冷漠主义，令人悲叹，各种形式的冷漠主义，好似流行病一般，被广泛传播，不仅在信友间传播，也在会士间传播。但是，天主堪受深不可测的光荣，因此，我们以自己全部微弱的能力，寻求天主的光荣，是绝对正确且至关重要。我们既然是受造物，无法将应属祂所有的一切归还给祂。天主光荣的最辉煌的体现，在于救灵，为救这些灵魂，基督倾流了自己的宝血。因此，为尽可能地做救灵和圣化灵魂的工作，是使徒生活的首要目标。那么，让我说几句话，为能显示领受天主光荣，并使许多灵魂受到圣化的行径。

天主是全知和全智的，最清楚我们应如何做，以加增祂的光荣。经由祂在世上的代表，祂不断地向我们启示自己的旨意；因此，至于我们，顺服，唯独服从祂，才是真顺从祂旨意的标记。事实上，长上可能会犯错，但是，我们服从长上的命令，绝不可能成为我们的过错。这条规命的唯一例外，就是长上的某些命令（哪怕是轻微的）与天主的法律相悖。这样的长上，决不会传达天主的旨意。

唯独天主是上智，是圣洁的，仁慈的。天主是我们的上主，是我们的造主，是我们的父；祂是元始和终结，智慧，权能和爱；祂是万有。论及祂，祂超越一切其他神祇的尊位，祂创造万有，作我们的救主，是万有的最终归宿。正是祂，藉碰着祂在世上的代表，向我们宣示祂可敬爱的圣意，吸引我们趋向祂，祂计划藉着我们吸引他人趋向祂，在不断加深的爱中，使我们众人与祂相结合。

因此，请看，藉天主的仁慈，我们的生活现状，属于天主的高贵。顺从抬升了我们，超越我们卑微的极限，使我们与天主的圣意和谐相处。祂藉着无限的仁慈和照护，引导我们正确行事。我们紧紧承行祂的圣意，任何受造便不能阻止我们，必要充满无与伦比的力量。

顺从是一种，且是唯一明智的行径，为使我们谨慎地将光荣献于天主。如果还有另一种行径，基督定会藉着圣言和芳表，将另一行径显示给我们。然而，圣经藉着圣言，总结了祂在纳匝肋的全部生活：“祂属他们权下”；圣经将顺从立作祂余生的主题，不断地宣示“祂来到这个世界，为承行天父的旨意。”让我们全心热爱关爱我们的圣父。让我们的服从使这爱增多，当这爱要求我们舍弃自己的意愿时，我们尤当要爱。被钉的耶稣基督是我们在天主的爱中成长的卓越向导。

藉着无玷的童贞，天主已使她成了恩宠的分施者，我们必会更快地学习这个教训。毋庸置疑的，为我们来说，玛利亚的意志代表了天主的旨意。藉着将自己奉献于她，我们成了在她手中分施天主恩宠的工具，如同她自己是天主分施恩宠的工具一样。我们应使自己受圣玛利亚的引导和带领，在她的手中获得安全和憇息。她必会照顾我们，养育我们，满足我们肉体和灵魂上的要需；消除我们的困难和挂虑。

对答咏 （参看：弗5:1-2,6:6）

领: 应当效法天主，如同蒙受祂宠爱的儿女。又该在爱德中生活，正如基督爱了我们，为了我们将自己交出，

答：作为献于天主的馨香礼品的祭品。

领：你们要如同基督的奴仆，全心承行天主的旨意。

答：作为献于天主的馨香礼品的祭品。

结束祷词

天主，祢使圣国柏神父充满对童贞圣母玛利亚的炽爱，并充满救灵和关爱近人的热忱。藉着他的转祷，求祢恩赐我们为了祢的光荣，致力于为他人服务，使我们鞠躬尽瘁，至死效法祢的圣子。祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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本纪念日弥撒、殉道圣人通用颂谢词 或 牧者圣人颂谢词

读经一：苏24:14-29

答唱咏：咏16(15):1-2A,5,7-8,11

福音：玛19:13-15 或 若15:12-16

诵读：序经对经；讚美诗采用一位殉道者通用诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期六诵读；诵读一采用常年期第十九周星期六诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：讚美诗采用一位殉道者通用晨祷，圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期六晨祷；讚主曲对经；简短读经，短对答咏（采用复活期外）；晨祷祷词采用一位殉道者通用晨祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期六日间祈祷，圣歌对经采用一位殉道者通用日间祈祷；简短读经，短对答咏（采用复活期外）采用一位殉道者通用日间祈祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷：讚美诗采用圣母升天节第一晚祷，圣咏圣歌采用圣母通用第一晚祷，圣歌对经采用圣母升天节第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣母升天节第一晚祷。

夜祷：节日第一夜祷。

圣国柏（司铎殉道）（纪念）晨祷结束祷词

天主，祢使圣国柏神父充满对童贞圣母玛利亚的炽爱，并充满救灵和关爱近人的热忱。藉着他的转祷，求祢恩赐我们为了祢的光荣，致力于为他人服务，使我们鞠躬尽瘁，至死效法祢的圣子。祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

圣母升天节第一晚祷结束祷词

天主，祢垂顾了荣福童贞玛利亚的卑微，以特殊的恩宠抬升了她，使祢的唯一圣子从她那里取得肉躯而成为人，今日，祢给她戴上超凡光荣的冠冕。求祢恩赐我们经由她的转祷，赖祢救赎的奥迹，得到救援，好使我们堪当在天上享受尊荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

圣国柏（司铎殉道）（纪念）弥撒

进堂咏 （参看：玛25:34,40）

主说：我父所祝福的，请来。我实在对你们说：凡你们为我最微小弟兄所做的，就是为我做的。

集祷经

天主，祢使圣国柏神父充满对童贞圣母玛利亚的炽爱，并充满救灵和关爱近人的热忱。藉着他的转祷，求祢恩赐我们为了祢的光荣，致力于为他人服务，使我们鞠躬尽瘁，至死效法祢的圣子。祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（上主是圣善的天主，是忌邪的天主。）

恭读若苏厄书  24:14-29

若苏厄召集以色列众支派来到舍根，向他们发言说：“你们应敬畏上主，诚心诚意事奉祂。应弃绝你们的祖先在大河边和在埃及事奉的别的神祇，唯独事奉上主。倘若你们不乐意事奉上主，就在今天决定你们所愿事奉的神吧，或是你们的祖先在大河那边曾事奉的神祇，或是你们现今居住之地的，阿摩黎人的神。至于我，和我的家族，我们必要事奉上主。”百姓却回答说：“我们决不会背弃上主，而去事奉其他神祇。因为是上主，我们的天主，祂带领我们和我们的祖先出离了埃及，为奴之地。祂在我眼前显了绝大的奇迹，在我们经过的一切道路，在我们经过的一切民族中间，保护了我们。上主在我们面前赶走所有人，包括住在这地的阿摩黎人。因此，我们也必须事奉上主，因为祂是我们的天主。”

若苏厄遂对百姓说：“你们不能事奉上主，因为祂神圣的上主；祂是忌邪的神，祂必不会宽宥你们的过犯和罪恶。如果在祂恩待你们以后，你们背弃上主，而去事奉别的神祇，祂必要给你们降灾，并要毁灭你们。”但是，百姓回答若苏厄说：“我们仍要事奉上主。”因此，若苏厄对百姓说：“这是你们指着自己作证，你们已选择事奉上主。”他们回答说：“是的，我们确是指着自己作证。”若苏厄继续说：“因此，你们应由你们中间除尽所有外邦的神祇，一心归向上主，以色列的天主。”百姓遂向若苏厄许诺说：“我们必要事奉上主，我们的天主，并听从祂的声音。”于是，在那一天，若苏厄就与百姓立了约，在舍根为他们订立了诫命和典章，他把这些话都记在天主的法律书上。接着，他拿了一大块石头，立在上主圣所边上的橡树下。若苏厄对百姓说：“这石头要作我们的证人，因为它听到了上主对我们所说的一切话。如果你们想要否定你们的天主，这石头必要控告你们。”以后，若苏厄遣散了百姓，各自回到各自的产业去了。这些事以后，天主之仆，农的儿子若苏厄逝世，享年一百十岁。——天主的圣言。

答唱咏　咏16(15):1-2A,5,7-8,11

【答】上主，祢是我的产业。（参看：咏16(15):5A）

领：上主，求祢保守我，因为我投靠了祢。我对上主说：“祢是我的天主。”上主，祢是我分得的产业，是我的杯爵，是祢紧紧守护着我的基业。【答】

领：我要颂扬引导我的上主；即使在夜间，我的心灵也规劝我。我常将上主置于我的眼前，有祂在我右边，我决不会动摇。【答】

领：祢必要给我显示生命之道，在祢内有圆满的喜乐，永远在祢右边，是我永远的喜乐。【答】

福音前欢呼 （参看：玛11:25）

【答】阿肋路亚。领：圣父，上天和下地的主宰，我颂扬祢，因为祢向这些小子显示了天国的奥秘。【答】阿肋路亚。

福音（不要阻止小孩子到我跟前来。）

恭读圣玛窦福音 19:13-15

孩子被人领到耶稣跟前，好使耶稣能在他们身上覆手和祈祷。门徒斥责了他们，耶稣却说：“让孩子们到我跟前来，不要阻止他们；因为天主的国正是属于这样的人。”耶稣在他们身上覆手以后，就走了。——基督的福音。

或

福音前欢呼 （参看：若12:25）

【答】阿肋路亚。领：如果你们恼恨现世生命的，必要保存性命入于永生。【答】阿肋路亚。

福音（你们去结果实，去结果常存的果实）

恭读圣若望福音15:12-16

耶稣对门徒说：“这是我的诫命：要彼此相爱，如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍生，没有比这更大的爱了。如果你们遵行我吩咐你们的，你们就是我的朋友。我不再称你们作奴仆，因为奴仆不知道自己主人正做的事。我称你们作朋友，因为凡由我父那里听到的一切，我都告诉了你们。不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，预定你们去结果实，去结常存的果实，如此，因我的名字，你们无论向父求什么，祂必要赐给你们。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝殉道者圣国柏神父的纪念日。现在，让我们一起偕同殉道者圣国柏神父，一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主助佑教会效法圣国柏神父的德表，忠贞地向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，消除世间的一切纷争，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主增强他们的信德，助佑他们步武圣国柏神父的芳踪，忠贞牧养基督的羊群，带领基督的群羊，追随基督，走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，助佑他们取法圣国柏神父的芳表，慷慨奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，赏赐我们为走向成圣所需要的种种恩惠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，我们谦恭地向祢呈上礼品，谦恭求祢：使我们能师法圣国柏神父的芳表，将我们的生命奉献给祢。

殉道圣人颂谢词（殉道者显示天主的能力）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为殉道者圣国柏神父为了宣扬祢的圣名，曾师法基督，倾流了热血，显示了祢的奇能：祢藉着我们的主基督，在脆弱的人身上发出力量，祢使弱小者成为意志坚强的证人。因此，我们随同天上的天使，一起歌颂祢，不停地欢呼：

或

牧者圣人颂谢词（天主藉牧者圣人照顾教会）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢恩赐祢的教会今天欢度圣国柏神父的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们，祢藉祂的宣讲教诲我们，祢因他令人欣喜的祈求时常保佑我们。因此，我们随同天使和诸位圣人，同声歌颂祢、赞美祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：若15:13）

主说：人若为自己的朋友舍弃自己的生命，没有比这更大的爱情了。

领圣体后经

上主，我们因祢圣子的圣体圣血，获得新生，圣国柏曾由这神圣筵席领受爱火，但愿我们也能燃起同样的爱火。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

选读圣巴齐安主教（Saint Pacian, bishop）讲道词：论洗礼

(Nn. 5-6: PL 13, 1092-1093)

藉着基督的圣神，我们度一种新生活

亚当的罪过，已落在所有人身上。圣保禄宗徒说：“藉着一人，罪恶进入了世界，死亡藉着罪恶进入了世界。如此，死亡就殃及了众人。”因此，基督的义德必须进入人类；正如古时，藉着罪过，亚当毁及了自己的后代，同样，藉着正义，基督必要将新生，带给所有的人。当圣保禄宗徒谈及这个主题时，他强调说：“正如因一人的悖逆，大众都成了罪人；同样，因一人的服从，大众都成了正义。同样，正如罪恶怎样藉着死亡使人犯罪；同样，恩宠藉着正义，也要赐给人生命，获得永生。”

有人可能会对我说：“但是亚当的罪过理当传及他的后裔，因为他们都是由他而生的；既然我们都不是由基督所生，我们怎能因祂而得救呢？”不要按肉性的思想考虑后裔，这样，你们必能明白，基督是我们的父亲。在此救恩的时刻，基督由玛利亚取得肉躯和灵魂。祂来，是为拯救这个灵魂，而非将这个灵魂遗留在阴府。祂把这灵魂同自己的神合成一体，使之成为己有。这就是与主结合的婚姻，祂使两者合为一体，因此，按此伟大的奥秘，基督同祂的教会，二者成为一体。

基督信徒，藉着圣神降临，受生自这个婚姻。灵魂的本质，藉天上种子结合，受孕于慈母教会的胎中，出生时，就在基督内生活。因此，圣保禄宗徒说：“第一个亚当成了生灵，第二个亚当，是使人生活的神。”如此，基督藉着自己的司祭，继续在教会内。正如圣保禄宗徒所说：“在基督内，我生了你。”因此，基督的种子，就是天主的神，生产了一个新人，祂使人在自己母亲的胎中获得滋养，藉着司祭的手，通过洗礼而诞生，以信德贯穿整个礼仪。

因此，我们该接受基督，好使我们受生自基督，因为圣若望宗徒曾说：“凡接受祂的，祂赐给他们权能，好成为天主的子女。”但是，除非藉着圣洗圣事，坚振圣事和司祭，这些事便不能完成。因为罪恶，藉着洗礼的水泉，已被洗净；藉着坚振，人便领受了圣神；藉着司祭的手和口，我们领受了这两件圣事。如此，整个人都在基督内重生与革新。正如“基督由死者中复活，同样，我们必要在新生命中度生。”这就是说：我们必须弃绝旧人的错谬，藉着在基督内的圣神，度一种新生活。

对答咏 （参看：罗5:19,21；若一4:10）

领: 正如因一人的悖逆，大众成了罪人；同样，藉一人的服从，大众成了义人。

答：正如罪恶藉着死亡成王，同样，恩宠也要藉着耶稣基督成王，藉着基督，带给我们永恒的生命。

领：天主派遣自己的独生子，为我们的罪作赎价。

答：正如罪恶藉着死亡成王，同样，恩宠也要藉着耶稣基督成王，藉着基督，带给我们永恒的生命。

结束祷词

全能永生的天主，我们曾受圣神教导，才敢称祢为父，求祢使那在我们心中作祢子女的精神达到完美，好使我们堪当承受祢应许的产业。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021