分类： 每日礼仪

本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词

读经一：德前4:9-11

答唱咏：咏98(97):1,7-8,9

福音：玛25:14-30

诵读：序经对经；讚美诗采用牧者圣人通用诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期六诵读；诵读一采用常年期第廿一周星期六诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：讚美诗采用牧者圣人通用晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期六晨祷；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用牧者圣人通用晨祷；讚主曲对经；晨祷祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期六日间祈祷，圣歌对经采用牧者圣人通用日间祈祷；简短读经，短对答咏采用牧者圣人通用日间祈祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第一晚祷；谢主曲对经采用常年期第廿二主日第一晚祷；结束祷词采用常年期第廿二主日晨祷。

夜祷：主日第一夜祷。

圣奥斯定（主教圣师）晨祷结束祷词

上主，祢曾赐给圣奥斯主教圣神，使他在教会内改过自新。求祢恩赐我们充满同一圣神，好使我们唯独渴望祢 —— 真智慧的根源，唯独寻求祢 —— 神圣之爱的造主。

常年期第廿二主日晨祷结束祷词

全能的天主，一切美善的恩主，求祢在我们心中培植对祢圣名的热爱，藉着加深我们对祢的崇敬之情，好使祢在我们心中播种的爱德种子，赖祢的悉心照料，获得安全，得以发芽滋长。藉着祢圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

圣奥斯定（主教圣师） 纪念 弥撒

进堂咏 （参看：德15:5）

在教会中，他开口发言，上主使他充满上智和聪敏之神，给他穿上光荣的长袍。

集祷经

上主，祢曾赐给圣奥斯主教圣神，使他在教会内改过自新。求祢恩赐我们充满同一圣神，好使我们唯独渴望祢 —— 真智慧的根源，唯独寻求祢 —— 神圣之爱的造主。

读经一（你们已从上主那里学会如何彼此相爱）

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  4:9-11

弟兄姐妹们：关于兄弟般的友爱，你们不需要任何人再给你们写什么，因为你们自己从上主那里领受了如何彼此相爱的教导。事实上，为全马其顿的兄弟，你们已经做到了。然而，弟兄姐妹们，我们仍要敦促你们，要按照我们教导你们的，不断向前迈进，渴望度平静的生活，留心自己的事业，亲手劳作。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏98(97):1,7-8,9

【答】上主驾临，按公道治理普世。（参看：咏98(97):9）

领：请向上主高唱新歌，因为祂做了奇事；祂的右手和祂的圣臂，为祂赢得了胜利。【答】

领：愿大海及其中的一切；世界及世上的居民同声高呼；愿江河鼓掌相庆，群山连同他们一起欢呼。【答】

领：你们要在上主面前欢乐，因为祂已来到，祂已来到宰制世界；祂要按公道治理普世，以公平治理百姓。【答】

福音前欢呼 （参看：若13:34）

【答】阿肋路亚。领：我给你们一条新的诫命：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。【答】阿肋路亚。

或

福音前欢呼 （参看：斐2:15-16）

【答】阿肋路亚。领：在此尘世，你们要如同明星，闪闪发光，因为你们要将生命的话语，显示给世界。【答】阿肋路亚。

福音（你既在小事上忠信；来，享受你主人的喜乐吧！）

恭读圣玛窦福音 25:14-30

耶稣给自己的门徒讲了这个比喻：“一个人将要旅行，他叫来自己的仆人，将自己的财产托付给他们。主人按他仆人的能力，一个给了五个塔冷通，一个给了两个塔冷通，另一个给了一个塔冷通。然后，他就离开了。那领了五个塔冷通的，立刻去做生意，额外赚了五个。同样，那领了两个塔冷通的，也额外赚了两个。但那领了一个塔冷通的，就出去，掘开地，将他主人的钱财藏了起来。过了多时，那些仆人的主人回来与他们算账。那得了五个塔冷通的上前来，呈上另外五个。他说：‘主人，你给了我五个塔冷通。看，我又赚了另外五个塔冷通。’那仆人的主人对他说：‘干得好，善良而又忠信的仆人，因你在小事上忠信，我要将更大的事托付于你。来，分享你主人的喜乐吧。’接着，那得了两个塔冷通的仆人前来，说：‘主人，你给了我两个塔冷通。看，我又赚了另外两个。’那仆人的主人对他说：‘干得好，善良而又忠信的仆人，因你在小事上忠信，我要将更大的事托付于你。来，分享你主人的喜乐吧。’以后，那得了一个塔冷通的仆人前来，说：‘主人，我知道你是个刻薄的人，在你没有播种的地方，你也要求收获，在你没有散布的地方，你也要聚集。因此，我感到害怕，就出去将你给的塔冷通埋在地里。现在，我把它还给你。’这仆人的主人对他说：‘你这个邪恶，懒惰的仆人！你既知道：我在没有播种的地方，要求收获；在没有散播的地方，要求聚集。难道你不应把我的钱投入银行，好使我回来的时候，能连本带利的取回？现在，将这一个塔冷通从他那里拿来，给那有十个塔冷通的。因此凡有的，还要给他更多，使他富足；凡没有的，连他所有的一切，都要从他那里拿走。把这无用的仆人扔到外面的黑暗里，在那里要有哀号和切齿。’”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们共聚一堂，一起庆祝圣奥斯定（主教圣师）的纪念日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，好使她能相称地向一切受造物宣传福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主怜悯世上贫穷的百姓，帮助他们摆脱目前的困境，使他们早日重获平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们师法圣奥斯定主教的芳表，相称牧养基督的羊群，引领众人归向天主。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，助佑他们步武圣人的芳踪，慷慨地奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭：无限仁慈的天主，求祢仁慈垂允圣奥斯定为我们献上的转祷，按祢的圣意，求祢惠然赐给我们所需要的种种恩惠。祢是天主，永生永王。【答】亚孟。

献礼经

上主，值此我们人类得救的纪念，我们举行圣祭，谦恭求祢：使这仁爱的圣事，成为我们共融的标记，彼此相爱的连系。

牧者圣人颂谢词（天主藉牧者圣人照顾教会）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢恩赐祢的教会在今天欢度圣奥斯定的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们，祢藉他的宣讲教诲我们，祢因他令祢欣喜的祈求，时常保佑我们。

因此，我们随同天使和圣人，同声歌颂祢、赞美祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：玛23:10,8）

主说：你们有，且只有一个老师，就是基督，你们彼此都是兄弟。

领圣体后经

上主，愿我们饱飨的基督的圣筵，圣化我们，使我们成为祂奥体的肢体，与我们所领受的同化，成为祂的奥体。藉着我们的主基督。

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经文选自圣人圣女通用，除了下列经文

晨祷

讚主曲对经：上主，祢俯允了她的祈祷，并没有轻看她的眼泪，祢没有忘记她的眼泪所浸润的大地。

结束祷词

天主，祢是忧苦人的安慰，祢曾仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的眼泪。求祢恩赐我们藉由他们二人的转祷，能深切忏悔我们的罪过，以获得祢宽宥的鸿恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢是圣神，是唯一天主，永王永王。亚孟。

晚祷

谢主曲对经：圣莫尼加虽生在此变幻尘世，却在基督内生活；她圣善的生活，如此显明，她藉自己的信德和善行，赞颂上主的圣名。

结束祷词

天主，祢是忧苦人的安慰，祢曾仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的眼泪。求祢恩赐我们藉由他们二人的转祷，能深切忏悔我们的罪过，以获得祢宽宥的鸿恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢是圣神，是唯一天主，永王永王。亚孟。

诵读日课

选读圣奥斯定主教：忏悔录

（Lib. 9,10-11:CSEL 33, 215-219)

让我们获得永恒的智慧

我的母亲莫尼加将要离世的日子，已经临近了；上主，祢原知道那一日，但我们却不知道。我的母亲和我碰巧独自站在窗前，望向房屋院前的花园。那时候，我们还在台伯河口的奥斯底亚（Ostia on the Tiber）。因此，我们二人，相对而坐，在极愉悦的气氛中展开了对话：“让我们忘记过去，继续前行 ……”在真理面前，我们一同探求 —— 因为祢是真理 —— 有份于圣人们享受的永生，会是如何的呢？这永生就是“眼所未见，耳所未闻，人心未曾进入的”，我们全心渴望畅饮祢天上泉源 —— 生命之泉 —— 的激流。

这原是我们谈话的内容，虽然这措辞不太准确。上主，祢却全然知悉，那天，在我们谈话的过程中，世界和世俗的一切欢乐，为我们来说，完全没有吸引力。我的母亲说：“儿子，就我而言，此生并没有给我带来任何的欢愉。我不知为何我仍在此世，我对这个世界，已不再抱有希望。我渴望再活一段时间，只有一个理由：想要在我死前，看到你成为一个天主教基督徒。在这方面，天主已丰厚地赏赐了我。因为我知道，为了成为祂的仆役，你已舍弃了世间的一切欢乐。因此，我还在这里做什么呢？”

我真不太记得我是如何回答她的了。不久，大约五天左右，她开始发烧，在那期间，有一天，她失去了知觉，对周围的环境，一无所知。我的兄弟和我，赶忙到她身边，但她立即恢复了知觉，她看见我们站在那里，困惑地问说：“我这是在哪里？”

我们都悲痛欲绝，她却目不转睛地注视着我们，进而说道：“你们要在这里埋葬你们的母亲。”当我听到这话时，我强忍了泪水，保持沉默。然而，我的兄弟陆陆续续表达了他的希望：他不愿意她在他乡死去，宁愿她死在自己的家乡，因为如此她在那里能安然离世。她一听到这话，脸上充满了焦虑，向他投去了责备的眼神，因为他具有俗世的想法。她遂注视着我说：“你看，他在说什么？”她随即对我们说：“但凡你们所愿意的，就在那里埋葬我；但愿你们不为这事所烦恼。我只求你们一件事，无论你们在哪里，就当在上主的祭坛前记念我。”我们的母亲尽其所能地表示这一想法以后，因她病势的加重，令她痛苦，她便沉默了。

对答咏 （参看：格前7:29,30,31;2:12）

领: 时间越来越短，因此，我们欢乐，必须要像不欢乐的。享用这个世界的，应当如同不享用的。

答：因为我们如今所知的世界，正在消逝。

领：我们必须摈弃这个世界的精神。

答：因为我们如今所知的世界，正在消逝。

结束祷词

天主，祢是忧苦人的安慰，祢曾仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的眼泪。求祢恩赐我们藉由他们二人的转祷，能深切忏悔我们的罪过，以获得祢宽宥的鸿恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永王永王。亚孟。

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本纪念日弥撒、圣人通用颂谢词

读经一：德前4:1-8

答唱咏：咏97(96):1,2AB,5-6,10,11-12

福音：玛25:1-13

诵读：序经对经采用圣妇通用诵读；讚美诗采用圣妇通用晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期五诵读；诵读一采用常年期第廿一周星期五诵读一；诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：讚美诗采用圣妇通用晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期五晨祷；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣妇通用晨祷；讚主曲对经；结束祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用补充圣咏，圣歌对经采用圣妇通用日间祈祷；简短读经，短对答咏采用圣妇通用日间祈祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷：讚美诗采用圣妇通用第二晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期五晚祷；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣妇通用第二晚祷；谢主曲对经采用本纪念日晚祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

夜祷：星期五夜祷。

圣莫尼加（纪念）晨祷结束祷词

天主，祢是忧苦人的安慰，祢曾仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的眼泪。求祢恩赐我们藉由他们二人的转祷，能深切忏悔我们的罪过，以获得祢宽宥的鸿恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永王永王。亚孟。

圣莫尼加（纪念） 弥撒

进堂咏 （参看：箴31:30,28  或 箴31:20,27）

敬畏上主的妇人，堪受众的赞美。她的子妇女要称她有福，她的丈夫必要讴歌赞美她。

或

她向急需的人伸出双手，向贫穷的人张开双臂。她从不白吃闲饭。

集祷经

天主，祢是忧苦人的安慰，祢曾仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的眼泪。求祢恩赐我们藉由他们二人的转祷，能深切忏悔我们的罪过，以获得祢宽宥的鸿恩。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永王永王。亚孟。

读经一（天主的旨意是要你们成圣）

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  4:1-8

弟兄姐妹们：我们在主耶稣内恳切请求并劝勉你们，正如你们已从我们领受了，应当怎样行事，才能悦乐天主 ——　正如你们现今所做的一样　——　你们还要更这样做。因为你们已经明白：我们藉着主耶稣给了你们什么诫命。这就是天主的旨意，是要你们成圣：你们要戒避不洁的行为，你们众人都要明白：应以圣洁和敬意娶妻，不要如同那不认识天主的外邦人，纵情私欲；在这事上，不可利用或压榨自己的兄弟或姐妹，因为主在这一切事上都要报复的，如同我们先前给你们说过，并向你们郑重声明的那样。因为天主并没有召叫我们去行邪淫，而是召叫我们成圣。因此，谁若轻看这诫命，他所轻看的，不是人，而是天主，也就是轻看那赐给你们圣神的天主。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏97(96):1,2AB,5-6,10,11-12

【答】义人，你们要因上主而欢喜！（参看：咏97(96):12A）

领：上主为王，愿大地踊跃；愿诸岛屿喜乐。正义与公道是祂宝座的基础。【答】

领：面对上主，在大地面前，群山要如同蜡一般融化。高天宣示祂的公道，万民得见祂的荣耀。【答】

领：上主喜爱恼恨邪恶的人；保护祂信众的生命；上主由恶人的手中，拯救了他们。【答】

领：上主为义人赐下曙光；赐喜乐给心地正直的人。义人，你们要因上主而欢喜，称谢祂的圣名。【答】

福音前欢呼 （参看：路21:36）

【答】阿肋路亚。领：你们当时时醒寤祈祷，好使你们能获得力量，立在人子面前。【答】阿肋路亚。

福音（明智和糊涂的贞女）

恭读圣玛窦福音 25:1-13

耶稣给自己的门徒讲了这个比喻：“天国好似十个贞女，提着自己的灯，出去迎接新郎。他们中间，五个是糊涂的，五个是明智的。那糊涂的，她们带上了灯，却没有带上油，那明智的，她们带上了灯，也带上了装有灯油的油瓶。由于新郎迟到很久，她们都昏昏欲睡，打盹睡着了。夜间，有人喊说：‘看，新郎来了！出来迎接祂！’于是，那些贞女都起来，装点自己的灯。那糊涂的对明智的说：“请给我们一些妳们的油，因为我们的灯快要熄灭了。”那明智的却说：‘不，因为这样，这油为我们和妳们都不够。妳们到商店那里去，给你们自己买一些油。’她们正去购买的时候，新郎来到，那些预备好的，就进去，同祂一起欢庆。门就锁上了。之后，其余的贞女来到，她们说：‘主啊！主啊！请给我们开门！’祂却回答说：‘我实实在在告诉你们：我不认识妳们。’因此，你们该醒寤，因为你们不知道那日子，也不知道那时辰。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们聚集一处，一起庆祝圣莫尼加的敬礼日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，使教会能在一切境况下，始终服膺真道，忠贞地向一切受造物宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法圣莫尼加的德表，慷慨奉献自己的一生，相称地牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，使他们能手洁心净，不慕虚幻追随基督，藉刻苦的补赎和祈祷，获得力量，达至圆满。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂的圣意，赏赐我们为走向成圣所需要的各种恩惠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢曾仁慈收纳圣莫尼加为她儿子奥斯定的皈依所流的眼泪，求祢俯允祢教会的哀祷，按祢的圣意，赐下我们所需要的种种恩惠。祢是天主，永生永王。【答】亚孟。

献礼经

上主，值此圣妇莫尼加的纪念日，我们向祢献上这些祭品。谦恭求祢：藉着这些祭品，赏赐我们宽宥和救恩。藉着我们的主基督。

圣人通用颂谢词（圣者的荣耀）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢在圣徒的聚会中享受赞颂；祢表扬他们的功勋，就是表扬祢恩宠的成果。祢使他们的善行，作为我们生活的榜样；祢使我们与他们共融，而形成一家；祢因他们的转求，而赐给我们援助。他们的作证使我们信心坚强，从事人生的战斗，不致失败，并能同他们一样，获得不朽的荣冠。

因此，我们随同天使和总领天使，以及所有圣人，歌颂赞扬祢，不停地欢呼：

或

圣人通用颂谢词（圣者的活动）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着诸圣令人惊奇的信仰，使祢的教会不断革新和成长，也提供给我们祢深爱世人的佐证。祢藉他们杰出的榜样，激励我们追求至善，祢因他们热诚的转求，帮助我们作祢救恩的生活见证。

因此，我们随同所有天使、圣人，欢欣颂扬祢，高声向祢欢呼：

领主咏 （参看：玛13:45-46）

天国好似一个商人，为寻找珍贵的珠宝而远行，一旦找到了，就变卖了自己的一切，买了这珍宝。

领圣体后经

全能的天主，在此圣莫尼加的敬礼日，愿此神圣奥迹，能在我们身上产生效力，并激励我们，使我们能永远充满圣善的志愿，结出善行丰富的果实。藉着我们主基督。

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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：德前3:7-13

答唱咏：咏90(89):3-5A,12-13,14,17

福音：玛24:42-51

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿一主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期四晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期四日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期四晚祷。

夜祷：星期三夜祷。

常年期第廿一主日晨祷结束祷词

天主，祢使信众同心合意，求祢恩赐祢的子民，酷爱祢的诫命，期待祢的恩许，好使我们虽处身于不确定的世界，仍然心志坚定，一心向往天堂。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

圣咏集第一周星期四晨祷结束祷词

全能永生的天主，清晨，午时，夜间，我们向祢祈求：求祢驱散我们心中的阴云，带领我们进入祢的真光。祢是天主，永生永王。亚孟。

圣咏集第一周星期四日间祈祷结束祷词

午前：上主，在第三时辰，祢曾将祢的圣神，恩赐给聚集一处祈祷的宗徒。求祢恩赐我们分享圣神的生命，孝爱祢所赐下的圣神。以上所求，是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

午时：全能永生的天主，在祢内没有黑暗，在祢面前，没有晦冥。求祢使我们充满祢的光耀：好使我们能领会祢赐给我们的法律，以豁达的胸怀和信德生活。祢是天主，永生永王。亚孟。

午后：上主，求祢帮助我们效法祢圣子的坚忍和忍耐的榜样，好使我们能以信心，以信德面对生活中的一切困难。以上所求，是靠我们的主基督。亚孟。

圣咏集第一周星期四晚祷结束祷词

圣父，祢照亮黑夜，令黎明驱散黑暗。求祢恩赐我们安然度过今晚，使我们摆脱撒殚的权势；明日曙光来临的时候，还能起来，来到祢的面前，赞颂称谢。以上所求，是靠祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第廿一周星期四 弥撒

进堂咏 （参看：咏86(85):1-3）

上主，求祢侧耳俯听并应允我；我的天主，求祢拯救那信靠祢的仆人。上主，求祢怜悯我，因为我整日向祢哀告。

集祷经

天主，祢使信众同心合意，求祢恩赐祢的子民，酷爱祢的诫命，期待祢的恩许，好使我们虽处身于变幻尘世，仍然心志坚定，一心向往天堂。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（因为若是你们在主内坚定，我们现在就能活下去。）

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  3:7-13

弟兄姐妹们：因你们的信德，我们在一切困厄中，都因你们获得了安慰。因为如果你们在主内坚定，我们现在就能生活下去。那么，我们在我们的天主面前，为你们众人喜乐，我们能怎样为你们感谢天主？我们日夜恳切祈求，好能亲自与你们相见，弥补你们信仰的匮乏。如今，愿天主我们的父，我们的主耶稣，亲自指示你们，但愿天主使你们彼此之间的爱，以及对众人怀有的爱，与日俱增，好能坚固你们的心志，在我们的天主和父，以及那将要来的，我们的主耶稣基督，以及祂的全体圣徒面前，在圣德上圣洁无瑕。亚孟。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏90(89):3-5A,12-13,14,17

【答】上主，求祢使我们饱享祢的慈爱，我们必要欢呼高唱！（参看：咏90(89):14）

领：祢使人归于灰土，祢说：“归来吧，人子。”因为在祢眼中，千年有如昨日，现今有如往昔，或是夜间的一更时间。【答】

领：上主，求祢教导我们数算自己的时日，好使我们获得心中的智慧。上主，求祢回顾，尚待何时？求祢怜恤祢的仆役。【答】

领：清晨，求祢使我们充满祢的慈爱，好使我们整日欢欣鼓舞。愿上主我们的天主向我们广施慈爱，使我们双手的化工，顺利成功！使我们双手的化工，顺利成功！【答】

福音前欢呼 （参看：玛24:42A,44）

【答】阿肋路亚。领：你们要醒寤！因为你们不知人子何时将要来到。【答】阿肋路亚。

或

福音前欢呼 （参看：若15:15）

【答】阿肋路亚。领：主说：我称你们作朋友，因为父所教给我的一切，我都告诉了你们。【答】阿肋路亚。

福音（祂要在你们意想不到的时刻来到。）

恭读圣玛窦福音 24:42-51

耶稣对自己的门徒说：“你们要醒寤！因为你们不知道，你们的主人，要在哪一天来到。要知道：如果家主知道，夜间，盗贼几时来到，他必要醒寤，不让人闯进自己的家中。同样，你们也应当预备，因为在你们意想不到的时刻，人子就要来到。那么，谁是那忠信且又精明的仆人，主人派遣他来管理自己的家仆，按时分给他们食物？主人来到时，看见他正这样做时，那仆人便是有福的。我实在告诉你们：祂必要派遣他管理自己的一切家产。但是，如果那恶仆自言自语说：‘我的主人迟迟不来。’遂开始拷打自己的同仆，同醉汉一起吃喝，在意想不到的时刻，那仆人的主人来到，必要严厉惩罚他，令他与假善人同住，在那里必要有哀号和切齿。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们聚集一处，共同追念我们蒙主救赎的奥迹。现在，让我们一起向天父献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使教会在一切境况下，始终忠贞向世界宣讲天国的福音，引导众人走向成圣。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主在他们五内注入坚强的精神，好使他们能在一切境况下，藉刻苦的补赎和祈祷完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂的圣意，赏赐我们为走向成圣所需要的各种恩惠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭：天主，求祢俯听祢子民的祈祷，惠然赐下我们满怀信心向祢寻求的种种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。亚孟。【答】亚孟。

献礼经

上主，祢藉基督一次为大众所作的牺牲，使我们得称为祢的义子；求祢仁慈赏赐我们：在祢的教会内，共融合一，同享和平。

常年期主日颂谢词（救恩的奥迹）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而祂被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可基于牧灵益处，选择其他合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏104(103):13-15 或 若6:54）

上主，祢出产的果实，弥漫大地；祢又使大地生出五谷，使人饮以美酒，舒畅人心。

或

主说：谁若吃我的肉，喝我的血，必要获得永生，在末日，我要使他复活。

领圣体后经

上主，求祢藉此圣体圣事广施慈恩，治愈我们的心灵，改善我们的生活，好使我们能在一切事上能悦乐祢。

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CONGREGAZIONE PER IL CULTO DIVINO E LA DISCIPLINA DEI SACRAMENTI

选读圣高隆邦院长（Saint Columban, abbot）：训诲录

(Instr.13, De Christo fonte vitae, 2-3: Opera, Dublin 1957,116-118)

凡口渴的，让他到我这里来，使他畅饮

亲爱的弟兄，请听我的话。你们将要聆听的话，是我们必须要讲述的。你们想要饮天上的灵泉，以解自己灵魂的饥渴。现在，我愿意谈谈这一点。你们要振作起来，但不要止息你们的渴求。我的意思是：你们的饮，但不要使你们的口渴完全得到消解，因为生命之泉，爱德的泉源，召叫我们往祂那里去：“凡口渴的，让他到我这里来喝吧！”

你们要明白：你们喝的是什么。但愿耶肋米亚告诉我们；但愿生命之泉亲自给我们说：“主说：他们舍弃了我 —— 生命之泉。”我们的天主，耶稣基督，就是生命之泉，因此，祂邀请我们往祂那里去，好似我们往水泉那里去，好使我们在那里畅饮。谁爱祂的，就是畅饮祂；谁满渥天主圣言，就是畅饮祂的人；那畅饮祂的，便是热爱祂，并真切渴望祂。他燃起了爱火，并满渥智慧。

请留意这水泉的来源；那自天降下，赐给我们的食粮，出自相同的地方，因为食粮和水泉，都是同一位，就是那唯一的圣子，我们的天主，主基督，我们当常常渴望祂。出于爱德，我们常能取食祂，出于对祂的渴望，我们常能吞噬祂，我们还要热切地渴望祂。让我们满怀渴望，畅饮祂，好使我们能愉快地品尝祂的甘饴和救恩。

因为上主是甘饴的，宜人的；那么，让我们相称地吃祂喝祂，却仍然感到饥饿口渴，因为祂是我们的食物和饮料，但从不能被完全被吃被喝。尽管祂常被取食，祂却总未被吃尽；祂虽被喝，却总不会减少，因为我们的食粮是永恒的，我们的泉源是甘饴的，且永远常存。因此，达味先知说：“凡口渴的，往水泉去吧。”祂就是那水泉，为解人的口渴，却总不使人饱饫。因此，祂召叫饥饿的人 ——　祂在别处称之为有福者 —— 往祂那里去。他们从未有足够的水喝；他们越喝越渴，永无止渴之时。

兄弟们，我们必须渴望，必须寻求，必须热爱智慧之泉，至高天主圣言。按照圣保禄宗徒所说：“在祂内隐藏智慧和智识的一切宝藏。”祂召叫那口渴的人往祂那里去畅饮。

你若口渴，就去喝那生命之泉；你们饥饿，就去吃生命之粮。凡饱食此粮，畅饮此泉的，真是有福，因为如此，他们必要渴求更多食粮，更多饮料。因为他们所吃所喝的，极其甘饴，他们的渴望总不会得到满足。尽管他们已尝过这食粮，却仍然渴慕祂。因此，达味君王说：“请你们体验，请你们观看，上主是何等的甘饴宜人。”

对答咏 （参看：若7:37-38）

领: 耶稣站起来，大声呼喊：

答：谁若口渴，到我这里来喝吧。

领：凡相信我的，从他的心中，必要涌出活水的江河。

答：谁若口渴，到我这里来喝吧。

结束祷词

天主，祢使信众同心合意，求祢恩赐祢的子民，酷爱祢的诫命，期待祢的恩许，好使我们虽处身于不确定的世界，仍然心志坚定，一心向往天堂。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：德前2:9-13

答唱咏：咏139(138):7-8,9-10,11-12AB

福音：玛23:27-32

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿一主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期三晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期三日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期三晚祷。

夜祷：星期三夜祷。

常年期第廿一主日晨祷结束祷词

天主，祢使信众同心合意，求祢恩赐祢的子民，酷爱祢的诫命，期待祢的恩许，好使我们虽处身于不确定的世界，仍然心志坚定，一心向往天堂。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

圣咏集第一周星期三晨祷结束祷词

天主，我们的救主，求祢助佑我们追随光明，活于真理。我们在祢内重生，成为光明的子女，求祢使我们能普世万民面前为祢作证。

圣咏集第一周星期三日间祈祷结束祷词

午前：真理的天主，众人之父，祢按照祢的恩许，派遣圣神，使因罪恶而四散的人，因祢的慈爱，聚集一处。求祢坚固我们，好使我们能在世上，赖祢的祝福，促进世人的和平与共融。

午时：仁慈的天主，午间休息的时刻，原出自祢欣然的赏赐。求祢降福我们已经开始的工作，弥补我们的过失，使我们的工作能中悦于祢，并予以完成。

午后：主耶稣基督，祢为拯救众人，在十字架上张开双臂。愿我们所做的一切，令祢喜乐；愿它向世界宣告祢的救恩；因为祢是天主，永生永王。

圣咏集第一周星期三晚祷结束祷词

上主，祢日日夜夜照看了我们。我们生活在此不断变化的世界，求祢以永恒不变的慈爱坚固我们。以上所求，是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第廿一周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：咏86(85):1-3）

上主，求祢侧耳俯听并应允我；我的天主，求祢拯救那信靠祢的仆人。上主，求祢怜悯我，因为我整日向祢哀告。

集祷经

天主，祢使信众同心合意，求祢恩赐祢的子民，酷爱祢的诫命，期待祢的恩许，好使我们虽处身于变幻尘世，仍然心志坚定，一心向往天堂。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（我们日夜辛劳，以免给你们任何人造成负担。）

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书  2:9-13

兄弟姐妹们：请你们追忆我们的苦辛和操劳。我们日夜工作，向你们宣讲天国的福音，为的是不给你们任何人带来负担。你们和天主都是证人：我们向你们信友所做的，是何等的虔诚，正义且无可指摘。正如你们所知：我们对待你们众人，如同父亲对待自己的儿子一样，劝勉并鼓励你们，敦促你们的行为配得上召叫你们进入祂王国和光荣的天主。为此，我们也不断感谢天主，因为你们听了我们，领受了天主的圣言，你们所领受的，并非是出自人的言语，而是真出自天主的圣言，如今，这圣言在你们这些相信的人身上，产生了实效。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏139(138):7-8,9-10,11-12AB

【答】上主，祢洞察了我，也认清了我。（参看：咏139(138):1）

领：我往何处，才能摆脱祢的圣神？我去哪里，才能逃脱祢的面容？我若达至高天，祢在那里，我若降至阴府，祢也在那里。【答】

领：我若展翅，飞往日出之地，我若住在大海的尽处；祢的双手还在那里引导我，祢的右手紧紧扶持我。【答】

领：我若说：“黑暗必要笼罩我，黑夜必要成为我的光明” —— 黑暗为祢来说，并不昏暗，黑夜必要如同白昼一样光明。【答】

福音前欢呼 （参看：若一2:5）

【答】阿肋路亚。领：谁若遵行基督的话，天主的爱在祂内才确实是完美的。【答】阿肋路亚。

福音（你们是杀害先知者的子孙。）

恭读圣玛窦福音 23:27-32

耶稣说：“经师和法利塞假善人，你们有祸了。你们好似被粉刷过的坟墓，外表美丽，里面却充满死人的骨骸和各种污秽。同样，你们的外表看似是义人，你们的内心却充满伪善和邪念。经师和法利塞假善人，你们有祸了。你们建筑先知的坟墓，装饰义人的纪念，你们还说：‘如果我们生活在我们祖先的时日，我们决不会同他们一道，流先知的血。’如此你们便自证说自己是杀害先知者的子孙；如今，你们补足了你们祖先作恶的尺度。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教全，在今天一起庆祝法王圣路易（自由纪念），圣若瑟·加拉桑司铎（自由纪念）的敬礼日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使教会在一切境况下，免受世界一切邪恶势力的侵袭，自由地向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主使疫症止息，好使世上的居民，重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主加给他们勇力和智慧，好使他们能忠贞牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赏赐他们一颗纯洁的心，促使他们的思言行为，日益肖似基督，不断追随基督，走向成圣。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主除尽我们内心的一切污秽，由内而外更新我们，促使我们的思言行为，在基督内达至完美，满怀对永生幸福的渴望，善度今世生活的每一天。我们同声祈祷。

主祭：天主，求祢仁慈俯听法王圣路易、圣若瑟·加拉桑司铎为我们献上的转祷，按祢的圣意，惠然赐下我们所希求的各种恩惠。祢是天主，永生永王。【答】亚孟。

献礼经

上主，祢藉基督一次为大众所作的牺牲，使我们得称为祢的义子；求祢仁慈赏赐我们：在祢的教会内，共融合一，同享和平。

常年期主日颂谢词（救恩的奥迹）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而祂被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可基于牧灵益处，选择其他合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏104(103):13-15 或 若6:54）

上主，祢出产的果实，弥漫大地；祢又使大地生出五谷，使人饮以美酒，舒畅人心。

或

主说：谁若吃我的肉，喝我的血，必要获得永生，在末日，我要使他复活。

领圣体后经

上主，求祢藉此圣体圣事广施慈恩，治愈我们的心灵，改善我们的生活，好使我们能在一切事上能悦乐祢。

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选读金言圣若望主教（Saint John Chrysostom , bishop）：《致格林多人前书》讲道词

(Hom. 4,3,4: PG 61, 34-36)

天主的软弱比人刚强

显然，十字架是藉着没有学问的人的宣讲，是具有说服力的，事实上，他们已说服了整个世界。他们讲论的，并非无关紧要的事，而是有关天主和真宗教的事，关于按照福音的生活方式以及未来审判的事。然而，十字架却使平凡的，未受过教育的人成了哲学家。天主的愚笨比人聪明，祂的软弱比人刚强！

天主的软弱是如何更刚强的呢？十字架以这种方式传遍普世，征服万民；无数的人想要除掉被钉者的名字，但是，被钉者的名字反而兴盛起来，变得更为强大。祂的仇敌被挫败并丧亡了；活人对一位亡者发动战争，毫无助益。因此，当希腊人说我死了，他只是在显示自己的愚蠢，因为他以为我是愚蠢的，我却显得比那些有名望的人更有智慧。同样，他们称我是软弱的，却恰恰显示他比我更软弱。因为税吏和渔夫，藉着天主的恩赐，他们能完成善工，这一切，是哲学家，宰制者，众人未曾料想到的。

保禄想到这里，便说：“天主的软弱比人刚强。”这些人所宣讲的确是圣言，他们以相同的方式带领我们回归父家。若非如此，那十二个未受教导的人，他们以湖边、江河、荒野为居，他们又怎会想到完成这么大的事业呢？一人从未去过城市，从未到过市场，怎能想到要向全世界宣战呢？他们原是胆怯懦弱的人，圣史清楚地记下了这一切；他并没有否认这个事实，或是想要遮盖他们的弱点。事实上，他将这一切都作为真理的凭据。圣史是如何讲论他们的呢？基督被逮捕的时候，其他人都逃跑了（尽管他们看见过祂显过一切奇迹），那时，门徒之长还否认了祂。

那么，这些人在这事上负有怎样的责任呢？基督活着的时候，他们没有经受住犹太人的攻击，基督一死 —— 如果按你们声称的那样，基督并没有复活，并没有向他们说过话，并使他们鼓起勇气 —— 他们向全世界宣战，又如何解释呢？也许是他们自言自语：“这是什么事呢？祂既然不能救祂自己，难道祂能保护我们吗？当祂还活着的时候，并没有帮助过自己，但如今，祂死了，难道祂能向我们伸出援手吗？祂有生之日，并没有将任何国家归于自己的旗帜下，而我们讲论祂的名号，就能战胜整个世界吗？”不但要做这样的事，甚至有这样的想法，也是完全不符合逻辑的。

显然，倘若他们没有看见祂的复活，也没有得到祂全能的凭据，他们决不会冒这样大的风险。

对答咏 （参看：格前1:23-24；格后4:8；罗8:37）

领: 我们宣讲的那被钉在十字架上的基督，为犹太人，是绊脚石，为外邦人，是荒谬，但为那些蒙祂召叫的人；

答：基督是天主的德能，是天主的智慧。

领：我们可能在一切事上遭受磨难，但在这一切试探中，因为基督爱了我们，我们必要得胜。

答：基督是天主的德能，是天主的智慧。

结束祷词

天主，真福宗徒圣巴尔多禄茂全心全意，紧紧追随祢的圣子，求祢增强我们的信德，并恩赐祢的教会经由他的转祷，能成为普世万民的救恩圣事。以上所求，是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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本日弥撒、光荣经、宗徒通用颂谢词

读经一：默21:9B-14

答唱咏：咏145(144):10-11,12-13,17-18

福音：若1:45-51

诵读：序经对经采用使徒庆节通用诵读；讚美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用使徒庆节通用诵读；诵读一采用常年期第廿一周星期二诵读一，诵读二采用本庆日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本庆日晨祷。

晨祷：讚美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用使徒庆节通用晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词采用使徒庆节通用晨祷；结束祷词采用本庆日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期二日间祈祷，圣歌对经采用使徒庆节通用日间祈祷；简短读经，短对答咏采用使徒庆节通用日间祈祷；结束祷词采用本庆日晨祷。

晚祷：讚美诗采用本庆日晨祷，圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词采用使徒庆节通用第二晚祷；结束祷词采用本庆日晨祷。

夜祷：星期二夜祷。

圣巴尔多禄茂（宗徒）(庆日)晨祷结束祷词

天主，真福宗徒圣巴尔多禄茂全心全意，紧紧追随祢的圣子，求祢增强我们的信德，并恩赐祢的教会经由他的转祷，能成为普世万民的救恩圣事。以上所求，是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

圣巴尔多禄茂（宗徒）(庆日) 弥撒

进堂咏 （参看：咏96(95):2-3）

日复一日，宣讲上主的救恩，在列邦中讲述祂的光荣。

集祷经

天主，真福宗徒圣巴尔多禄茂全心全意，紧紧追随祢的圣子，求祢增强我们的信德，并恩赐祢的教会经由他的转祷，能成为普世万民的救恩圣事。以上所求，是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（他把自天而降的圣城耶路撒冷指给我看。）

恭读圣若望默示录  21:9B-14

天使对我说：“来，我要把羔羊的净配新娘指示给你。他使我神魂超拔，带我上到一座又高又大的山上，把自天主那里，从天降下的圣城耶路撒冷显示给我。这城具有天主的辉煌。它的光辉好似一块极珍贵的宝石，好似碧玉，如同水晶一样清澈。这城有厚重的高墙，有十二座城门，并有十二位天使护守城门，城门上镌刻着以色列十二支派的名字：东面三门，北面三门，南面三门，西面三门。城的城墙有十二座基石，上面镌刻着羔羊的十二位宗徒的名字。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏145(144):10-11,12-13,17-18

【答】上主，愿使祢的朋友知悉祢王国的壮丽辉煌。（参看：咏145(144):12）

领：上主，愿祢的一切化工称谢祢；愿祢信众赞颂祢。愿他们谈论祢王国的光荣，讲述祢的威力大能。【答】

领：但愿世人知悉祢的威力大能和祢王国的壮丽辉煌。祢的王国是万代的王国；祢的王权，世世代代，永远常存。【答】

领：上主在祂的一切行径上，至公至义，在祂的一化工上，圣善无比。上主亲近所有呼求祂的人，亲近一切诚意呼号祂的人。【答】

福音前欢呼 （参看：若1:49B）

【答】阿肋路亚。领：辣彼，祢的天主子；祢是以色列的君王。【答】阿肋路亚。

福音（你要看见天开，并要看见人子。）

恭读圣若望福音 1:45-51

斐理伯找到纳塔乃耳，就对他说：“梅瑟在法律书上所写，先知所预报的那位，我们找到了，祂就是若瑟的儿子，出自纳匝肋的耶稣。”纳塔乃耳对他说：“从纳匝肋能出什么好事？”斐理伯对他说：“来看看吧。”耶稣看到纳塔乃耳朝祂走来，就对他说：“这确是一个以色列人。在他内毫无奸诈。”纳塔乃耳对祂说：“祢是怎么知道我的呢？”耶稣回答说：“斐理伯叫你以前，在无花果树下，我已看见了你。”纳塔乃耳回答他说：“辣彼，祢是天主子；祢是以色列的君王。”耶稣回答他说：“因为我对你说：‘在无花果树下，我已看到了你。’你才相信的吗？你要看到比这更大的事。”耶稣又对他说：“我实实在在告诉你们：你们将看见天开，天主的天使在人子身上，上去下来。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，一起庆祝真福宗徒 —— 圣巴尔多禄茂的庆辰。现在，让我们偕同真福宗徒，一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会效法圣巴尔多禄茂宗徒，忠贞地向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间横流的疫症，好使世上的居民，不再受到灾殃带给他们的威胁，重享永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们追随真福宗徒的芳踪，相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，在基督内走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们效法真福宗徒，明辨自己的圣召，慷慨奉献自己的一和一，完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂的圣意，赏赐我们走向成圣所需要的种种恩惠，引导我们走向成圣。我们同声祈祷。

主祭：天主，求祢仁慈俯听我们诚心诚意向祢献上的恳切祈祷，赏赐我们所需要的种种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，值此圣巴尔多禄茂的庆辰，我们向祢呈上这赞颂之祭，求祢因圣宗徒的转祷，使我们能得到祢的助佑。

宗徒颂谢词（宗徒为天主子民的牧者）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢是永恒的善牧，决不离弃祢的羊群，祢藉着宗徒们不断地守护我们，祢立了他们作祢羊群的牧者，以祢圣子的名义，继续领导我们。因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

宗徒颂谢词（教会以宗徒为基础和见证）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢曾将祢的教会建基于宗徒身上，使教会在地上成为祢圣洁的永恒标志，并把天国的福音宣报给普世万民。因此，从现在直到永远，我们随同所有天使，热诚地向祢讴歌，不停地欢呼：

领主咏 （参看：路22:29-30）

主说：我把王权赐给了你们；正如我父将王权赐给了我；为使你们在我的国里，在我的筵席上吃喝。

领圣体后经

上主，值此真福宗徒圣巴尔多禄茂的庆辰，我们领受了永远救恩的保证，求祢使这圣事能成为我们今天和来生的助佑。

隆重降福

—— 愿天主使你们在宗徒的基础上屹立不摇，藉圣巴尔多禄茂宗徒光耀的德表，仁慈的降福你们。【答】亚孟。

—— 愿那赐给你们宗徒的教训和德表的天主，使他们在他们的保护下，在众人面前为真道作证。【答】亚孟。

—— 因为你们藉着他们的教训，已具有坚强的信德。愿你们能藉宗徒们的转祷，承受永恒的家乡。【答】亚孟。

—— 愿全能的天主，圣父，圣子，圣神，降福你们，并常与你们同在。【答】亚孟。

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选读圣多玛斯·阿奎那：圣若望福音释义

(Cap. 10, lect 3)

以色列遗民必被领到牧场，他们要在那里躺卧休息

“我是善牧”。显然，只有基督适合作牧者，因为正如羊群由一个牧者牧放、喂养，同样，信友也由基督以神粮并以自己的体和血所喂养。圣保禄宗徒说：“你们曾一度好似没有牧人的羊，但是如今，你们已归依你们的监督和灵牧。”先知也曾说过：“祂好似一位牧者，牧养自己的羊群。”

基督说：牧人由门进入羊栈，祂自己既是这门也是牧者。因此，祂必然通过自己进入这羊栈。如此，祂显示了自己，并经由自己认识父。我们却是通过祂进入羊栈，因为藉着祂，我们才能寻获幸福。

注意：除了基督，没有其他的门。除了真光以外，没有其他的光，其他的只是祂光的折射。洗者若翰不是那光，他却为那光作证。关于基督，他说：“祂是烛照每人的真光。”为此，没有人能说自己就是那门；这门基督专有的名衔。然而，祂使其他人作牧者，并将这职份赐给了自己的肢体；因为伯多禄曾是牧者，同样，其他的宗徒和后他们而来的好主教都是牧者。经上记载：“我要按照我的心意，赐给妳牧者。”虽然，教会的主教们，都是她的儿子，然而，基督在说：“我是善牧”时，只是指一位牧者，因为祂想强调的慈善的美德。因此，我们除非藉着爱德与基督结合，成为真牧者的肢体，便不能成为一位善牧。

善牧的职责就是爱；因此基督说：“善牧为自己的羊舍弃自己的生命。”要明白：善牧和恶牧的分别：善牧谋求自己羊群的福祉，恶牧只谋求自己的福祉。”

善牧并不要求牧人为救真羊群，舍弃自己的生命。但是，所有精神牧者，为了拯救羊群，都该牺牲自己肉体的生命，因此，当危险威胁到羊群的救恩时，羊群的神益比牧者的肉体生命更为重要。为此主说：“善牧为自己的羊群，舍弃自己的生命 —— 为自己的羊群，舍弃自己肉体的生命。”祂这样做，是因为祂的责任和爱德。事实上，这两者都是必须的：羊群应当隶属于基督，基督应当爱羊群。有前者但没有后者，不足以称为善牧。

基督对此端道理，为我们树立了榜样：“倘若基督为我们舍弃了自己的生命，同样，我们也应当为我们的兄弟，舍弃自己的生命。”

对答咏 （参看：则34:12；若10:28）

领: 我要寻找我的羊；

答：我要把那些曾在阴云和黑暗之日，四散在各处的羊。从那地方救回来。

领：我的羊永远不会丧亡，没有人能从我的手中将他们夺去。

答：我要把那些曾在阴云和黑暗之日，四散在各处的羊。从那地方救回来。

结束祷词

天主，祢使信众同心合意，求祢恩赐祢的子民，酷爱祢的诫命，期待祢的恩许，好使我们虽处身于不确定的世界，仍然心志坚定，一心向往天堂。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

CONGREGAZIONE PER IL CULTO DIVINO E LA DISCIPLINA DEI SACRAMENTI