分类： 每日礼仪

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：哥2:6-15

答唱咏：咏145(144):1B-2,8-9,10-11

福音：路6:12-19

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿三主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期二晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期二日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期二晚祷。

夜祷：星期二夜祷。

常年期第廿三主日晨祷结束祷词

天主，祢藉着基督，救赎了我们，并使我们获得义子的名份，求祢仁慈眷顾祢钟爱的子女，并使所有相信基督的人，获得真正的自由，并获得永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第廿三周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：咏119(118);137,124）

上主，祢原是公义的，祢的审断完全正直；求祢按照祢的慈爱，恩待祢的仆人。

集祷经

天主，祢藉着基督，救赎了我们，并使我们获得义子的名份，求祢仁慈眷顾祢钟爱的子女，并使所有相信基督的人，获得真正的自由，并获得永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（天主使你们同祂一起生活。）

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书  2:6-15

兄弟姐妹们：你们既然领受了主耶稣基督，就应在祂内行动，在祂内生根，被建筑在祂身上，按照你们所学习的，树立信德，满怀感恩之情。你们应当谨慎，以免有人依照虚空，依照使人受骗的属人哲学，依照世俗元素的力量哄骗你们，而非按照基督的教导。因为在基督内住有整个圆满的天主性，你们也分享了祂的圆满，祂是一切率领者和权势者的元首。在祂内，你们也受了割损，这割损并非是用手所施行的割损，而是藉着基督的割损，除去肉欲之体。藉着洗礼，你们已与基督同葬，藉着相信那令祂由死者中复活的天主的能力，你们与祂一起复活了。甚至你们死于过犯和你们血肉割损的时候，天主令你们同基督一起生活，并宽赦了我们的一切过犯；祂涂抹那藉着法律的控诉而反对我们的债券，也将这债券从我们中间除去，并将这债券钉在十字架上，解除了率领者和权势者的武装，把他们公然示众，带着他们举行凯旋的仪式。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏145(144):1B-2,8-9,10-11

【答】上主向祂的一切化工，广施怜悯。（参看：咏145(144):9）

领：我的天主，我的君王，我要颂扬祢；称颂祢的圣名，直到永远。我要日日颂扬祢，颂赞祢的圣名，直到永远。【答】

领：上主良善，极其慈悲；缓于发怒，富于慈爱。上主恩待万有，向祂的一切化工，广施怜悯。【答】

领：上主，愿祢的一切化工称谢祢，愿祢的信众赞颂祢。愿他们讲论祢王国和光荣，传述祢的威能。【答】

福音前欢呼 （参看：若15:16）

【答】阿肋路亚。领：主说：我从世界拣选了你们，好使你们去结果实，去结常存的果实。【答】阿肋路亚。

福音（耶稣拣选了祂的十二宗徒。）

恭读圣路加福音 6:12-19

耶稣出去，上山祈祷，祂彻夜祈求天主。天一亮，祂召叫门徒到祂跟前来，从他们中间拣选了十二人，又把他们称作宗徒：西满，耶稣给他取名伯多禄，他的兄弟安德肋，雅各伯，若望，斐理伯，巴尔多禄茂，玛窦，多默，阿尔斐的儿子雅各伯，号称热忱者的西满，雅各伯的儿子犹大，依斯加略人犹达斯，他成了负卖者。耶稣同他们一起下山，站在一块平地上。一大群祂的门徒和许多人，从犹大、耶路撒冷，提洛和漆冬海边地带出来，到祂跟前，为听祂讲道，并为医治自己的病症；甚至那些被不洁之神所折磨的人，他们也被治愈了。众人设法接触祂，因为有一股力量从祂身上出来，把他们都治好了。——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，富于仁慈的主基督召选了十二宗徒，按祂丰厚的慈爱，治好了一切病患。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会相称回应天主的召叫，忠贞地向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，医治世上的一切病患，好使世上的居民，早日重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主时时扶助他们，恩赐他们德化日隆，能以善言善行，相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们时时分辨圣召，慷慨奉献自己的一生，完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，好使我们能手洁心净，不慕虚幻，勇敢背起自己的十字架，紧紧追随基督，走向成圣。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的圣父，求祢俯听祢子民的祈祷。赏赐我们所需要的种种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

天主，祢赐给我们真祈祷和平安的恩宠，求祢仁慈地恩赐我们，使我们能藉此献礼，相称地崇敬祢，并使我们藉着参与这项奥迹，精诚团结，一心一意。藉着我们的主基督。

常年期主日颂谢词（救恩的奥迹）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（基督带给我们救恩）

圣父！藉着我们的主耶稣基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督是祢的圣言，祢藉着祂创造了万有，并派遣祂救赎了我们，祂因圣神降孕，由童贞女诞生。祂奉行祢的旨意，为祢争取神圣的子民，祂受难时伸开双手，以战胜死亡，宣示复活。因此，我们随同天使和诸位圣人，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的常年期主日颂谢词）

领主咏 （参看：咏42(41):2-3 或 若8:12）

我的天主，我的灵魂渴慕祢，好似小鹿渴慕奔流的溪流；我的灵魂渴念天主，生活的天主。

或

主说：我是世界的光；跟随我的，必不在黑暗中行走，必有生命的光。

领圣体后经

天主，祢以祢的圣言及天上的圣事，滋养了祢的信众，并赐给他们生命，祢既使他们从祢钟爱之子的浩大恩宠中获得神益，求祢恩赐我们也能堪当分享祂永恒的生命。祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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序经对经，讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期一

诵读一 恭读耶肋米亚先知书

(42:1-16; 43:4-7)

耶肋米亚和人民在耶路撒冷沦陷后的命运

全体军队领袖，卡勒亚（Kareah）的儿子约哈南（Johanan），玛阿色雅（Hoshaiah）儿子阿匝黎雅（Azariah），全体人民，不论尊卑，来到耶肋米亚跟前说：“请应允我们的请求，为我们这些遗留下来的人祈求上主，你的天主。诚如你看见的那样，我们原来人数众多，如今我们只剩下一小部分人。愿上主，你的天主，指示给我们当走的行径，当行的事。”

先知耶肋米亚答复他们说：“很好！我必要如同你们所希望的那样：向上主，你们的天主祈求；凡上主答复你们的，我必要告诉你们；任何事，我都不会向你们隐瞒。”他们对耶肋米亚说：“愿上主为我们作证：我们必定真实，并且忠信地遵行上主，你的天主，要传给我们的指示。无论这指示令我们喜乐，或令我们难以遵行，我们必要遵从上主，我们的天主的命令，是我们派遣了你去祈求，因此，为我们来说，我们遵从上主，我们的天主的命令，我们必会顺遂。”

过了十天，上主的话传给耶肋米亚。于是，耶肋米亚召集了卡勒亚（Kareah）的儿子约哈南（Johanan），他的军队首领，以及全体人民，不论尊卑，对他们说：上主，以色列的天主，就是你们派我去，向祂为你们献上祈求的天主这样说：如果你们暗中居住在这地方，我必要建立你们，决不摧毁你们；我必要培植你们，决不根除你们；因为我后悔给你们降下灾祸。你们不要怕惧你们所害怕的巴比伦王，不要害怕他 —— 上主的断语 —— 因为我与你们同在，从他的权势中拯救你们。我要向你们广施怜悯，好使他能怜悯你们，并准许你们回归自己的土地。

但是，你们如果不听从上主，你们天主的声音，决意不居留在这地方，说：“不，我们要到埃及去，在那里，我们必再也看不到战争，再也听不见号角的声音，再也不会饥饿；我们要住在那里。”；那么，请听上主，犹太遗民的上主的话：万军的上主，以色列的天主这样说：如果你们决意往埃及那里去，几时你们抵达埃及，在埃及居留，你们所怕惧的剑，必要在埃及地袭击你们；你们所惧怕的饥饿，必要在埃及紧紧跟踪你们，你们必死在那里。

卡勒亚（Kareah）的儿子约哈南（Johanan），余下部队的首领和人民，并没有听从上主的命令，停留在犹大。卡勒亚（Kareah）的儿子约哈南（Johanan），军队的全部将领，他们反而率领已经分散在各民族中间，又回到犹大境内居住的以色列遗民：男人，女人，孩子，王公贵族，以及卫队长乃步匝辣当（Nebuzaradan）托付给阿希甘（Ahikam）的儿子，沙番（Shaphan） 的孙子革达里雅（Gedaliah）；连同先知耶肋米亚和乃黎雅（Neriah）的儿子巴路克（Baruch）违背上主的命令，往埃及去了，并抵达了塔黑培乃斯（Tahpanhes）。

短对答咏（参看：耶42:2；哀5:3）

领：请你为我们，并为这些遗民，祈求上主。

答：尽管我们曾经人数众多，如今却所剩无几。

领：我们成了没有父亲的孤儿。我们的母亲好似寡妇。

答：尽管我们曾经人数众多，如今却所剩无几。

诵读二：选读教宗圣大良：《论真福八端》讲道集

(Sermo 95, 8-9: PL 54, 465-466)

酷爱祢法律的人，必饱享和平

主把得见天主的真福，许给心地纯洁的人，实在是理所当然的。因为那眼目不洁的，必不能得见真光的光辉，心地洁净之人的福乐，必要成为心地污秽之人的惩罚。因此，应使世俗虚空的薄雾得以驱散，应使灵性之目除净一切邪恶的污秽，使灵魂的目光能饱飨得见天主的浩大福乐。

为能实现这一目标，主在以下的话中提及：“缔造和平的人是有福的，因为他们要被称作天主的子女。”亲爱的弟兄：这个真福，并非源自任何普通的和谐，或是源自任何一种和谐的生活，而是源自圣保禄宗徒所说：“在天主面前得享平安”，并源自达味先知所说：“酷爱上主法律的人，必饱享和平，对他们来说，这并非是他们的绊脚石。”

即使是最亲密的友谊，心灵最密切的亲缘，倘若他们不契合天主的圣意，便不能谋求这样的和平。基于恶念、不义和恶习的结盟 —— 这一切都不属于这样的和平。那酷爱世界的人无法同那爱天主的人修好，人若不能使自己与尘世之子相分离，不能加入天主子女的行列。但是，那些将天主常存于自己心中的人，渴望藉和平的联系，保持心神的合一，从不违背永恒的法律，他们藉着信德，不断祈求说：“愿祢的旨意，奉行在地上，如同在天上一样。”

这就是缔造和平的人；他们在神圣的和谐中，团结一致，理当具有“天主的子女，基督的同承继者”的名衔。因他们热爱天主，并因他们热爱近人，他们必要领受这样的赏报：他们的考验一过去，他们便不再受苦，不再畏惧；他们必泰然自若，在天主的平安中休息。藉着我们的主，祂和圣父及圣神，永生永王。亚孟。

对答咏 （参看：依38:3；若一2:6,5:3,2:5）

领: 让我们以诚挚的心，在上主，我们的天主面前生活。

答：我们要遵行祂的行径，持守祂的诫命。

领：天主的爱在他内才得以圆满。

答：我们要遵行祂的行径，持守祂的诫命。

结束祷词

天主，祢藉着基督，救赎了我们，并使我们获得义子的名份，求祢仁慈眷顾祢钟爱的子女，并使所有相信基督的人，获得真正的自由，并获得永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：哥1:24-2:3

答唱咏：咏62(61):6-7,9

福音：路6:6-11

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿三主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期一晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期一日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期一晚祷。

夜祷：星期一夜祷。

常年期第廿三主日晨祷结束祷词

天主，祢藉着基督，救赎了我们，并使我们获得义子的名份，求祢仁慈眷顾祢钟爱的子女，并使所有相信基督的人，获得真正的自由，并获得永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第廿三周星期一 弥撒

进堂咏 （参看：咏119(118);137,124）

上主，祢原是公义的，祢的审断完全正直；求祢按照祢的慈爱，恩待祢的仆人。

集祷经

天主，祢藉着基督，救赎了我们，并使我们获得义子的名份，求祢仁慈眷顾祢钟爱的子女，并使所有相信基督的人，获得真正的自由，并获得永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（上主的讯息，是为世世代代所隐藏的奥秘）

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书  1:24-2:3

弟兄姐妹们：我因为你们所受的苦难而欢喜，我以我的血肉，补足了基督为祂的身体 —— 教会 —— 所受之苦的缺憾。至于我，我按照天主授予我的管理职责，作了这教会的仆役，向你们充分地宣讲天主的圣言，在过去，天主的圣言是为世世代代所隐藏的奥秘。如今，这奥秘却明明宣示给祂的圣徒，天主拣选了他们，为使他们在外邦人中显明这奥秘的丰厚和光耀，这奥秘就是在你们内的基督，祂作了你们获得光荣的希望。我们所宣讲的，就是基督，我们以全部智慧，劝告众人，教导众人，好使我们在基督内，能使众人完美地呈献于天主前。为此，我按祂以大能在我身上产生的力量，劳苦奋斗。

因为我愿意你们知道，我为你们，为那些在劳狄刻雅（Laodicea），为那些曾面对面地看见过我的人，如何的努力斗争，好使他们的心受到鼓励，在爱内互相联接，对天主的奥秘 —— 基督 —— 的智识，具有充分的理解，因为在基督内蕴藏一切智慧和智识的一切宝藏。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏62(61):6-7,9

【答】我的救恩，我的光荣，在于天主。（参看：咏62(61):8A）

领：我的灵魂，唯独在天主内才有安息，因为我的希望，全是由祂而来。唯独祂是我的磐石，我的救援，我的堡垒；我必不会被摇撼。【答】

领：我的百姓，你们要时时信靠祂！要在祂的面前，吐露心曲；因为天主是我们的避难所。【答】

福音前欢呼 （参看：若10:27）

【答】阿肋路亚。领：主说：我的羊听我的声音，我认识他们，他们也跟随我。【答】阿肋路亚。

福音（在安息日救人是违法的吗？）

恭读圣路加福音 6:6-11

在一个安息日，耶稣进到会堂内施教，在那里，有一个人的右手枯萎了。经师和法利塞人密切地关注着祂，看祂是否在安息日治病，好使他们能找到一个控告祂的理由。然而，耶稣看透了他们的心思，就对那个右手枯萎的人说：“起来，站到我们面前。”那人就起来，在那里站着。耶稣遂对他们说：“我问你们：在安息日，是许行善，还是许作恶呢？是救人性命，还是使人丧命呢？”耶稣环视众人一周，遂对那人说：“伸出你的手来。”那人就照做了，他的手就复原了。他们却很生气，彼此商议，要如何对付耶稣。——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们聚集一处，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使教会能自由地向世界宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主加给他们勇力，好使他们能在一切境况下，始终为真道作证，相称地牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赏赐他们坚强的精神，好使他们勇敢摈弃一切私欲和偏情，慷慨地奉献自己一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，好使我们能怀着对永恒幸福的渴望，善度今世生活的每一天。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的圣父，求祢俯听祢子民的祈祷。赏赐我们所需要的种种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

天主，祢赐给我们真祈祷和平安的恩宠，求祢仁慈地恩赐我们，使我们能藉此献礼，相称地崇敬祢，并使我们藉着参与这项奥迹，精诚团结，一心一意。藉着我们的主基督。

常年期主日颂谢词（藉人而拯救人）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为我们知道，祢为了救助卑微的人类，甘愿屈尊就卑；祢的圣子摄取了可朽的人性，给我们带来了救恩；如此藉着我们的主基督，使我们短暂的人生变为不朽的永生。

因此，天上的天使藉着基督朝拜祢，永远在祢面前欢欣跳跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督获救恩）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢以仁爱创造了人类，按公义惩罚了人类，又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。

尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

（也可根据牧灵需要，选择合适的常年期主日颂谢词）

领主咏 （参看：咏42(41):2-3 或 若8:12）

我的天主，我的灵魂渴慕祢，好似小鹿渴慕奔流的溪流；我的灵魂渴念天主，生活的天主。

或

主说：我是世界的光；跟随我的，必不在黑暗中行走，必有生命的光。

领圣体后经

天主，祢以祢的圣言及天上的圣事，滋养了祢的信众，并赐给他们生命，祢既使他们从祢钟爱之子的浩大恩宠中获得神益，求祢恩赐我们也能堪当分享祂永恒的生命。祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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经文采用圣咏集第三周，除了下列经文

第一晚祷

谢主曲对经：主说：几时两个或三个因我的名字聚集在一起，我就在他们中间。

结束祷词

天主，祢藉着基督，救赎了我们，并使我们获得义子的名份，求祢仁慈眷顾祢钟爱的子女，并使所有相信基督的人，获得真正的自由，并获得永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

诵读日课

诵读一 恭读耶肋米亚先知书

(37:21;38:14-28)

耶肋米亚身在狱中，劝告漆德克雅寻求和平

漆德克雅王（King Zedekiah）下令，命人将耶肋米亚囚禁在卫兵营里，每天从面包房里给他一份口粮，直到城中的食粮耗尽。耶肋米亚便留在卫兵营里。

漆德克雅王曾召叫耶肋米亚到上主殿宇的第三入口去见他。君王对耶肋米亚说：“我有一事要问你，任何事，你都不可对我隐瞒。”耶肋米亚回答漆德克雅说：“我若给你讲任何事，你必要把我杀了，难道不是吗？我若规劝你，你也不会听从我！”漆德克雅却暗自向耶肋米亚起誓说：“我指着赐给我们生命气息的生活之主起誓，我必不会杀你；我也不会把你交在那些谋求你性命之人的手中。”

于是，耶肋米亚对漆德克雅说：以色列的天主，万军的上主这样说：你若向巴比伦王的首领投降，你必能救得自己的性命；这座城池也不会被毁于战火中；你和你的家室必会生存。但是，你若不向巴比伦王的首领投降，这城必要落入加色丁人手中，他们要使这城毁于战火，你也不能从他们的手中逃脱。

然而，漆德克雅对耶肋米亚说：“我很害怕那些已经逃到加色丁的犹太人；我若被交在他们的手中，他们必会虐待我。”耶肋米亚回答漆德克雅说：“你决不会被交出。请听从上主的声音，并按照我给你说的去做；如此，事必对你有利，你便得以幸免。但是，你若拒绝投降，这是上主显示给我的事：凡留在犹大王庭内的一切妇女，都要被领出，被带到巴比伦王的首领那里去，她们要如此辱骂你：‘你的好朋友，他们背叛了你，克胜了你！如今，你的双足陷在泥淖中，他们却偷偷逃跑了。’你的全部妻儿都要被带往加色丁，你也不能从他们的手中脱逃；你必要被交于巴比伦王，这城必会毁于战火。”

于是，漆德克雅对耶肋米亚说：“但愿没有人知道这些话，否则你必要死。如果首领听到我曾对你说话，如果他们来问你：‘告诉我们，你对君王说了什么；在我们面前，什么也不要向我们隐瞒，不然我们要杀了你。’或说：‘君王对你说了什么？’你要回答他们说：‘我恳求君王，不要把我送回约纳堂的家里，使我在那里死去。’”

全体首领来到耶肋米亚那里的时候，他们质问他，耶肋米亚全照君王吩咐的答复了他们。他们对他无话可说，因为之前的谈话，他们什么也没有听见。于是，耶肋米亚停留在卫兵宫中，直到耶路撒冷陷落的那一天。

短对答咏（参看：格后6:4-5;友8:23）

领：让我们以坚忍，忍受这试探，证明我们是天主的仆役。

答：在困苦之时，困厄之时，在受拷打之时，在被监禁之时。

领：凡历经困苦，仍然忠信，必要赢得天主的宠爱。

答：在困苦之时，困厄之时，在受拷打之时，在被监禁之时。

诵读二：选读教宗大圣额我略：《论真福八端》讲道集

(Sermo 95, 6-8: PL 54, 464-465)

基督徒的智慧

主继续说：“饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得到饱饫。”这饥饿的人，他所寻求的，不是肉体的食粮，这渴求的人，他所寻求的，并非任何世间的饮料；他所渴求的，是成为义人而得到的祝福，他所渴求的，是洞察一切奥秘的秘密；他所渴求的，是使自己完全拥有天主。

渴求义人的食粮，渴饮义人的饮料，这样的灵魂，真是有福；一个灵魂，若非品尝到义德的喜乐，决不会寻求这样的义德。当灵魂听到圣神藉着先知对他发言：“请你们体验并观看，上主的良善。”便已得到上主良善的一点恩宠，遂燃起爱火，这爱能带给灵魂极纯洁的喜乐。它认为：属于时间的一切，都不算什么；它被渴望吃喝义德的饮食而耗尽。它完全掌握了第一条，也是最大的一条诫命的含义：“你当全心、全灵、全意、全力，爱上主，你的天主。”因为爱天主，就是爱慕义德。

最后，正如对近人的关爱，能加增对天主的热爱，同样怜悯的美德，能加增对义德的渴慕；正如经上记载的那样：“怜悯人的人是有福的，因为天主必要怜悯他们。”

基督徒，请记忆：属于你们智慧的崇高价值。要牢记：你曾在什么样的学校，学习什么技能，你蒙召所得的赏报也是如此。怜悯人的天主，愿意你们成为怜悯人的，那正义的天主，愿意你们成为义人，如此，造物主能在自己的受造物上被彰明显扬出来，天主的肖像能在人心中的镜子，藉着相近的特点而反映出来。那活于信德中的人，他们所具有的信德是一种安详的信德，你们渴望得到什么，必要赐给你们；你们所爱的，必要永远归你们所有。

因为施舍，为你们来说，一切都是洁净了的，你们必要紧接着领受主应许的祝福：“心地洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。”亲爱的朋友：天主为那心地洁净的人所预备的赏报，何等浩大！那心地洁净的人，不正是我们上面提及的，那勉力追求各种美德的人吗？人的本性当如何改变，当用什么样的言语，以表达得见上主的伟大福乐！然而，人的本性必要改变，人的本性改变之后，那时，人便不再通过镜子，隐晦地理解天主性，而是面对面地看见天主的本性—— 天主的本性，是人类无法得见的天主性。在此无可言喻喜乐的神视中，人的本性必要获得那眼所未见，闻所未闻，人心意想不到的幸福。

对答咏 （参看：咏31(30):20；格前2:9）

领: 上主，祢为那敬畏祢的人所保留的美德，何其伟大！

答：祢向所有寄望于祢者所施予的慈惠，何等宽宏！

领：这是眼所未见，耳所未闻，人心意想不到的。

答：祢向所有寄望于祢者所施予的慈惠，何等宽宏！

结束祷词

天主，祢藉着基督，救赎了我们，并使我们获得义子的名份，求祢仁慈眷顾祢钟爱的子女，并使所有相信基督的人，获得真正的自由，并获得永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

晨祷

讚主曲对经：祂所做的一切，样样都好。祂使聋子听见，使哑巴说话。阿肋路亚。

结束祷词

天主，祢藉着基督，救赎了我们，并使我们获得义子的名份，求祢仁慈眷顾祢钟爱的子女，并使所有相信基督的人，获得真正的自由，并获得永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

第二晚祷

谢主曲对经：主说：谁若拒绝背起自己的十字架来跟随我，不能做我的门徒。

结束祷词

天主，祢藉着基督，救赎了我们，并使我们获得义子的名份，求祢仁慈眷顾祢钟爱的子女，并使所有相信基督的人，获得真正的自由，并获得永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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CONGREGAZIONE PER IL CULTO DIVINO E LA DISCIPLINA DEI SACRAMENTI

本日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词

读经一：依35:4-7A

答唱咏：咏146(145):6-7,8-9,9-10

读经二：雅2:1-5

福音：谷7:31-37

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周主日诵读；诵读日课采用本主日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣咏集第三周主日晨祷；讚主曲对经；结束祷词采用本主日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏采用圣咏集第三周主日日间祈祷；结束祷词采用本主日晨祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第二晚祷；谢主曲对经采用本主日第二晚祷；结束祷词采用本主日晨祷。

夜祷：主日第二夜祷。

常年期第廿三主日晨祷结束祷词

天主，祢藉着基督，救赎了我们，并使我们获得义子的名份，求祢仁慈眷顾祢钟爱的子女，并使所有相信基督的人，获得真正的自由，并获得永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第廿三主日 弥撒

进堂咏 （参看：咏119(118);137,124）

上主，祢原是公义的，祢的审断完全正直；求祢按照祢的慈爱，恩待祢的仆人。

集祷经

天主，祢藉着基督，救赎了我们，并使我们获得义子的名份，求祢仁慈眷顾祢钟爱的子女，并使所有相信基督的人，获得真正的自由，并获得永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（瞎子将要看见，聋子将要听见，哑巴也要因高兴而欢唱）

恭读依撒意亚先知书  35:4-7A

上主这样说：你们要向心生惧怕的人说：你们要坚强，不要害怕！你们的天主已经来到，祂来给你们伸冤；祂带着报酬，前来拯救你们。那时，瞎子的眼目必要开启；聋子的耳目必要洁净；他们必要如同小鹿一样跳跃，他们缄默的舌头必要歌唱。荒野地方要涌出溪流，草原要涌出江河；白热的沙地要成为池沼，干涸的大地要涌出水泉。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏146(145):6-7,8-9,9-10

【答】我的灵魂，你要赞颂上主。（参看：咏146(145):1B）或

【答】阿肋路亚。

领：雅各的天主持守信实，直到永远，为受压迫的人伸张正义；祂赐给饥饿者食物，使被俘的人获得自由。【答】

领：上主使瞎子复明；上主扶直伛偻的人。上主酷爱义人，上主保护旅客。【答】

领：上主维系孤儿和寡妇；却使邪恶的人误入歧途；熙雍，上主，妳的天主，必要为王，直到永远。阿肋路亚。【答】

读经二（天主按照世俗拣选穷人，使他们富于信德。）

恭读圣雅各伯书 2:1-5

我的兄弟姐妹：几时你们谨守我们已受光荣的主基督的信德时，不可偏爱。因为一人若戴着金戒指，身穿华服，参加你们的集会，另有一个穷人，衣衫褴褛，也来参加你们的集会，你们注意到那身穿华服的人，就说：“请在这里就座。”对那穷人，你们却说：“请你们站在那里。”或是对他们说：“请坐在我的脚凳下面。”你们岂不是自作区分，按邪恶的心思施行审断？我亲爱的兄弟姐妹，请听！难道天主没有在世上拣选穷人，使他们富于信德，并继承祂向孝爱祂的人许下的国度？——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：玛4:23）

【答】阿肋路亚。领：耶稣宣讲天国的福音，医治民间的各种灾殃。【答】阿肋路亚。

福音（祂使聋子听见，使哑巴说话。）

恭读圣马尔谷福音 7:31-37

耶稣又离开提洛（Tyre）地区，经过漆冬（Sidon）往加里肋亚海，到了德卡波利斯（Decapolis，十座城）地区。人把一个带有语言障碍的聋人带到耶稣跟前，求耶稣给他覆手。耶稣径自领他离开群众。祂把自己的手指放进那人的耳朵，并吐唾沫，接触他的舌头；以后，祂举目望天叹息，向他说：“厄法达（Ephphatha）！”—— 意思是：“开了吧！”—— 那人的耳朵立即开了，那人的语言障碍也消除了，说话也清楚了。耶稣命令他们，不要告诉任何人。但是，祂越是命令他们不要这样做，他们越是宣传。他们都十分惊讶说：“祂所做的事，样样都好。祂使聋人听见，使哑巴说话。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：基督是天主的圣言，确实是生活的，具有实效，可辨别心中的感觉和思念。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使教会在一切境况下，始终忠贞向世界宣讲天国的福音，不断为天国争取更多圣善的百姓。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主医治世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日摆脱灾殃带给他们的威胁，重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们相称地牧养基督的羊群，并使他们在圣神的烛照下，不断带领基督的羊群，走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他的言行，帮助他们慷慨奉献自己的一生，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主赏赐我们一颗纯洁的心，使我们能手洁心净，不慕虚幻地追随基督，以善言善行，不断向世人宣讲天国的福音，引导众人归向天主。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的圣父，求祢俯听祢子民的祈祷。赏赐我们所需要的种种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

天主，祢赐给我们真祈祷和平安的恩宠，求祢仁慈地恩赐我们，使我们能藉此献礼，相称地崇敬祢，并使我们藉着参与这项奥迹，精诚团结，一心一意。藉着我们的主基督。

常年期主日颂谢词（藉人而拯救人）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为我们知道，祢为了救助卑微的人类，甘愿屈尊就卑；祢的圣子摄取了可朽的人性，给我们带来了救恩；如此藉着我们的主基督，使我们短暂的人生变为不朽的永生。

因此，天上的天使藉着基督朝拜祢，永远在祢面前欢欣跳跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂，不停地欢呼：

或

常年期主日颂谢词（复活的保证）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们原是在祢内生活、行动和存在；我们生活在此尘世，不但每日体验到祢慈爱的温暖，并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉着圣神，曾使耶稣死而复活，并带给我们确切的希望：逾越奥迹将来也必在我们身上完成。

因此，我们虔诚感谢祢，并随同所有天使宣扬祢的德能，同声欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的常年期主日颂谢词）

领主咏 （参看：咏42(41):2-3 或 若8:12）

我的天主，我的灵魂渴慕祢，好似小鹿渴慕奔流的溪流；我的灵魂渴念天主，生活的天主。

或

主说：我是世界的光；跟随我的，必不在黑暗中行走，必有生命的光。

领圣体后经

天主，祢以祢的圣言及天上的圣事，滋养了祢的信众，并赐给他们生命，祢既使他们从祢钟爱之子的浩大恩宠中获得神益，求祢恩赐我们也能堪当分享祂永恒的生命。祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期六

诵读一 恭读耶肋米亚先知书

(耶31:15-22,27-34)

救恩和新约的预表

上主这样说：在辣玛（Ramah）听到痛苦哀号，呻吟的声音！辣黑耳（Rachel）为她的孩子哭泣，她拒绝获得安慰，因为她的孩子已经不在了。

上主这样说：你们停止哀号，停止哭泣，擦掉你们眼中的泪水。你们表露出来的忧苦必要获得回报 —— 上主的断语 —— 他们必要从敌人的土地归来。你们的前途必有希望 —— 上主的断语 —— 你们的子孙必要回到自己的国界。

我听见，我听见厄弗辣因（Ephraim）的申辩：祢责备了我，我便羞愧难当：我原是一头不受驯服的小牛。倘若祢准许我，我就要归向祢。因为祢是我的主，我的天主。我懊悔；我顿悟以后，捶胸顿足；我满面羞惭，承受了我年少时的耻辱。难道厄弗辣因（Ephraim）不是受我宠爱，我所喜悦的儿子吗？每当我威胁他的时候，我仍然顾念他；我的心为他所动，我必须向他显示仁慈 ——上主的断语。

你应当竖起路标，搭起指路标识。留心你走过的大道，你曾走过的行径。以色列的贞女，归来吧，回到妳们自己的城中。叛逆的女儿，妳们迷失自我，要到几时？上主在地上已创造了一个新事：女人包围男人，必须带有虔敬。

上主这样说：日子将要来到，那时我必要在以色列的家族和犹大家族中间，播下人种和兽种。我曾监视他们，要将他们连根拔起，摧毁，毁灭并伤害他们，同样，我也要监视他们，建造并培植他们。—— 上主的断语。在那些日子里，他们必不再说：“祖先吃了未成熟的葡萄，孩子的牙齿也都磨破了。”却要说：“各人要因自己的过错而死，凡吃那未熟葡萄的人，他们自己的牙齿才会被磨破。

那日子将要来到 ——上主的断语 —— 那时我要与以色列家族和犹大家族订立新约。这约与我先前握住他们的手，带领他们出离埃及之地时，与他们的祖先订立的盟约；因为他们背弃了我的约，我必须向他们显示我才是他们的主人 —— 上主的断语。

那些日子以后，我要与以色列家族订立这个盟约——上主的断语。我要把法律放在他们的肺腑，将我的法律写在他们的心田；我要做他们的天主，他们要做我的子民。他们无须再教导自己的朋友和亲族，应当如何认识天主。从大到小，众人必要认识我 —— 上主的断语 —— 因为我必宽恕他们的过犯，不再记忆他们的罪恶。

短对答咏（参看：咏51(50):12,11）

领：上主，求祢给我再一颗纯洁的心。

答：求祢在我五内注入新的精神。

领：天主，求祢掩面，不要细看我的罪过，求祢遮掩我的一切罪责。

答：求祢在我五内注入新的精神。

诵读二：选读教宗圣大额我略：《真福八端》讲道词 序言

(Sermo 95, 4-6: PL 54, 462-46)

基督王国的福乐

主在讲论了神贫的真福以后，接着说：“哭泣的人是有福的，因为他们要获得安慰。”亲爱的兄弟，祂所许下的，使哭泣的人获得永远的安慰，与俗世之人在困厄中得到的安慰，明显不同；因为他们的眼泪，源自全体人类共同的忧伤，这样的眼泪并不能使任何人获得祝福。圣人们的哭泣另有缘由，使他们因哭泣而蒙受祝福，另有其由。会士们为自己的罪和他人所犯的罪而悲伤；这样的悲伤，并不是因为上主施行公义而造成的，但是因为人类作孽所造成的。事实上，作孽的人，比起因他们所作的孽而受苦的人，更值得悲伤，因为他所犯的罪，令罪人骤然陷入惩罚，然而，坚忍能将义人举扬，使义人受到光荣。

接着，主说：“温良的人是有福的，因为他们要承受土地。”祂向温顺和柔和的人，向卑微的人和谦逊的人，向一切预备好忍受一切伤害的人许下：他们要占有土地的恩许。这一部分产业，不应被视作细小或微不足道的，好似这产业不同于我们天上的住所；因为我们知道：天国也是祂许给温顺和柔和的人的产业，因为他们的产业，没有一样不超越圣人的肉躯。藉着他们谦逊的美德，他们的肉躯，必要经由喜乐的复活发生改变，必要以不朽的荣耀作衣冠。他们不再与自己的心神为敌，他们的肉躯必要与自己的心思意念保守完美的合一。事实上，外在的人必要成为内在的人的和平，和毫无瑕疵的产业。

如此，温良的人必要在持久的和平中，承受土地，他们的产权，没有一样被人夺去；因为“这可朽坏的，必要穿上不可坏坏的，这带有死状的本性，必要穿上不可死的”。他们的险恶，必要成为他们的赏报，他们所肩负的重担，必要成为他们的荣耀。

对答咏 （参看：玛5:5-6,4）

领：哭泣的人是有福的，因为他们要获得安慰。

答：饥渴慕义的人是有福的，因为他们要获得饱饫。

领：心地温良的人是有福的，因为他们要承受土地。

答：饥渴慕义的人是有福的，因为他们要获得饱饫。

结束祷词

全能的天主，一切美善的恩主，求祢在我们心中培植对祢圣名的热爱，藉着加深我们对祢的崇敬之情，好使祢在我们心中播种的爱德种子，赖祢的悉心照料，获得安全，得以发芽滋长。藉着祢圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：哥1:21-23

答唱咏：咏54(53):3-4,6,8

福音：路6:1-5

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿二主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词，结束祷词采用圣咏集第二周星期六晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期六日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第一晚祷；谢主曲对经采用常年期第廿三主日第一晚祷；结束祷词采用常年期第廿三主日晨祷。

夜祷：主日第一夜祷。

常年期第廿二主日晨祷结束祷词

全能的天主，一切美善的恩主，求祢在我们心中培植对祢圣名的热爱，加深我们对祢的崇敬之情，使祢在我们心中播种的爱德种子，赖祢的悉心照料，获得安全，得以发芽滋长。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第廿三主日晨祷结束祷词

天主，祢藉着基督，救赎了我们，并使我们获得义子的名份，求祢仁慈眷顾祢钟爱的子女，并使所有相信基督的人，获得真正的自由，并获得永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第廿二周星期六 弥撒

进堂咏 （参看：咏86(85):3,5）

上主，求祢怜悯我，因为我整日向祢哀告。上主，祢良善而又宽仁，祢广施仁慈于一切向祢呼号的人。

集祷经

全能的天主，一切美善的恩主，求祢在我们心中培植对祢圣名的热爱，加深我们对祢的崇敬之情，使祢在我们心中播种的爱德种子，赖祢的悉心照料，获得安全，得以发芽滋长。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（天主以祂可朽坏的身体，藉着基督的圣死，与你们重修旧好了。）

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书  1:21-23

弟兄姐妹们：你们从前疏远了天主，因邪恶的行径，对天主怀有敌意；如今，天主以基督的血肉之躯，藉着祂的死亡，使你们与祂修好了，为使你们在祂面前，成为圣洁，没有瑕疵，无可指摘的，假如你们持守信德，坚定不移，屹立不摇，不偏离你们从福音那里听到的希望，这福音已传遍天下所有的受造物，至于我，保禄，是这福音的仆役。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏54(53):3-4,6,8

【答】上主亲自作了我的助佑。（参看：咏54(53):6）

领：天主，因祢的圣名，求祢拯救我；因祢的权能，求祢为我伸冤。天主，求祢俯听我的祈祷，倾听我口中的控诉。【答】

领：请看，天主是我的助佑；上主扶持我的生命。上主，我要自愿向祢呈上的祭献，因祢的圣名是良善的，我必要赞颂祢的圣名。【答】

福音前欢呼 （参看：若14:6）

【答】阿肋路亚。领：主说：我是道路，真理，生命，除非经过我，谁也不能往我父那里去。【答】阿肋路亚。

福音（人子是安息日的主。）

恭读圣路加福音 6:1-5

一个安息日，耶稣正经过一片麦田的时候，祂的门徒正捡拾麦穗，把他们放在自己的手中搓着吃。有一些法利塞人看见了，就说：“你们为什么在安息日做不合法的事呢？”耶稣回答他们说：“难道你们没有读过，达味和那些与他在一起的人，当他们饥饿的时候，他们所做的事吗？他是怎样进入天主的宫殿，拿起了供饼 —— 唯独司祭才能合法地吃这供饼 —— 和他的同伴一起吃了这供饼？”接着，耶稣对他们说：“人子是这安息日的主。” ——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：吾主耶稣基督曾说：“我是道理、真理、生命，除非经过我，谁也不能往父那里去。”现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使教会能忠贞向世界宣讲天国的福音，不断为天国召集更多圣善的子民。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，恩赐世上居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，促使他们召集四散在世界各地的迷途羔羊，带领他们归向基督，在基督内走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主烛照他们的行径，促使他们不受私欲偏情的羁绊，紧紧追随基督，走向成圣。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主在我们五内注入坚强的精神，帮助我们慷慨奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的天主，求祢俯听祢子民的祈祷，按祢的旨意，赏赐我们所需要的恩宠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

（信友团体可根据实际牧灵需要，编写更合宜的信友祷词）

献礼经

上主，愿此神圣祭献，常常带我们救赎的恩宠，使这藉奥迹举行的祭献，赖祢的德能，得以完成。

常年期主日颂谢词（藉人而拯救人）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为我们知道，祢为了救助卑微的人类，甘愿屈尊就卑；祢的圣子摄取了可朽的人性，给我们带来了救恩；如此藉着我们的主基督、使我们短暂的人生变为不朽的永生。因此，天上的天使藉着基督朝拜祢，永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（天主是人的创造者与再造者）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢是人类的创造者，祢藉着祢的钟爱之子，也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢，祢救赎的子民共同赞美祢，祢的诸圣也全心歌颂祢。因此，我们随同所有天使称扬祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的常年期主日颂谢词）

领主咏 （参看：咏31(30):20 或 玛5:9-10）

上主，祢为那敬畏祢的人保留的恩宠，是何等的良善！

或

缔造和平的人是有福的，因为他们要被称作天主的子女。为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。

领圣体后经

上主，藉此天上神粮，我们得以重振。恳切求祢：使这爱德的食粮，能坚定我们的心志，激励我们在我们近人的身上为祢服务。

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讚美诗

1.圣额我略，你曾摆脱了财富和钱财的羁绊，舍弃世俗的光荣，使自己成为穷人，以追随那原是穷人的君王耶稣。如今你被列于众天使之间，求你速来，帮助那些信友。

2. 大司祭基督，令你做教会的领袖，学习追随圣伯多禄的芳踪：宰制一切蒙召作祂牧者的人。

3. 你神妙地解开深奥的谜语；圣经保守的神圣奥秘。因为是真理亲自教给你：神圣可奥的奥迹。

4. 伟大的教宗，我们明智的领袖；教会的荣耀，教会的光明。但愿你曾悉心照料的教会，安然度过危机。

5. 让我们赞颂圣父，与圣父同享光荣的圣子，以及施慰的圣神，愿光荣归于唯一的圣三。亚孟。

晨祷

讚主曲对经：额我略，教会的杰出牧者，给我们留下光荣的榜样，给所有牧养天主子民的人留下牧职生活的准则。

结束祷词

天主，祢以温良照料祢的子民，以仁爱宰制他们，求祢藉教宗圣额我略的转祷，将属灵的智慧，赐给祢赋予管理职责，管理祢教会的人，好使祢的神圣羊群，日益兴盛，成为永恒欢乐的牧者。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，唯一天主，永生永王。亚孟。

晚祷

谢主曲对经：额我略将他所宣讲的一切都付诸实行，为使他所宣讲的奥秘，成为生活的典范。

结束祷词

天主，祢以温良照料祢的子民，以仁爱宰制他们，求祢藉教宗圣额我略的转祷，将属灵的智慧，赐给祢赋予管理职责，管理祢教会的人，好使祢的神圣羊群，日益兴盛，成为永恒欢乐的牧者。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，唯一天主，永生永王。亚孟。

诵读日课

诵读二 选读教宗圣额我略讲道词

(Lib. 1, 11, 4-6: CCL 142, 170-172)

因为基督的爱，使我并不吝于谈论祂

“人子，我派遣你做以色列家族的守卫。”请留意，蒙主派遣作宣讲者的，被称作守卫。守卫时常站在高处，好能在远处看见将要发生的事。凡被任命作守卫的，必须终其一生，站在高处，以自己的良好品行，帮助他们。

为我来说，讲这些话，多么艰难；因为我说这话，正是在谴责自己。就我的前任而言，我没有能力去宣讲，直到现在，我也没有按照我所宣讲的那样度生。

我不否认我的责任；我承认我的懒惰和疏忽，但是，也许我自认己罪，能从公义的审官面前，为我赢得宽宥。事实上，当我在隐修院时，我能控制我的言谈，时常专务祈祷。由于我担负了牧者的重担，我的思想再也集中不起来；使我的思想，挂虑许多事情。

我不得不考虑教会的事务，以及隐修院的事务。我必须权衡个人的生活和行为。对公众的关切，我也负有责任。我必须挂虑四处流徙的野蛮人的侵袭，提防那些正埋伏着等待我羊群的恶狼。我必须使自己成为一位管理者，免得会士们陷入困境。遇到某些强盗，我必须容忍，免得失去耐心，那时候，我必须以全备的爱德来对待他们。

我的心灵被如此众多的事物所分割，所割裂，我怎么才能全心全意地宣讲，不怠于宣讲福音的职份呢？然而，在我的职份上，我必须经常性地同世俗之人交往。有时，我会放任自己的口舌。因为我认为：如果我的判断太过严苛，世人必会避开我，我永远不能按我所想的吸引他们。因此，我常常耐心地听他们闲谈。因为我太软弱了，我发现自己一点一点地陷入无聊的闲谈，我开始自由地谈论先前我想要避免谈论的事情。先前令我感到乏味的事情，如今却成了我的乐趣。

因此，我是一个怎样的守卫呢？因为我并没有站在工作的高山上，却躺卧着软弱的山谷里。诚然，人类的造主与救赎主是全能的，尽管我有软弱的地方，能使我度更崇高的生活，并使我更有效地宣讲；因为我爱祂，所以我不吝于宣讲祂。

对答咏

领：圣额我略从圣经的泉源中汲取伦理和神秘的教训；赋予生命之泉的福音，藉着他涌向普世万民。

答：祂虽然逝世了，今天他仍向我们发言。

领：正如一只翱翔的飞鹰，俯瞰下方地面上的一切；同样，圣额我略也包含一切的慈爱，关心各阶层的人民。

答：祂虽然逝世了，今天他仍向我们发言。

结束祷词

天主，祢以温良照料祢的子民，以仁爱宰制他们，求祢藉教宗圣额我略的转祷，将属灵的智慧，赐给祢赋予管理职责，管理祢教会的人，好使祢的神圣羊群，日益兴盛，成为永恒欢乐的牧者。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，唯一天主，永生永王。亚孟。

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本纪念日弥撒、牧者圣人通用颂谢词

读经一：哥1:15-20

答唱咏：咏100(99):1B-2,3,4,5

福音：路5:33-39

诵读：序经对经采用牧者圣人通用诵读；讚美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期五诵读；诵读一采用常年期第廿二周星期五诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：讚美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期五晨祷；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用牧者圣人通用日间祈祷；讚主曲对经；结束祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期五日间祈祷，圣歌对经采用牧者圣人通用日间祈祷；简短读经，短对答咏采用牧者圣人通用日间祈祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷：讚美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期五晚祷；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用牧者圣人通用第二晚祷；谢主曲对经采用本纪念日晚祷；结束祷词采用本纪念日晚祷。

夜祷：星期五夜祷。

教宗圣大额我略（纪念）晨祷结束祷词

天主，祢以温良照料祢的子民，以仁爱宰制他们，求祢藉教宗圣额我略的转祷，将属灵的智慧，赐给祢赋予管理职责，管理祢教会的人，好使祢的神圣羊群，日益兴盛，成为永恒欢乐的牧者。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，唯一天主，永生永王。亚孟。

教宗圣大额我略（纪念） 弥撒

进堂咏

真福额我略被抬升到圣伯多禄尊位之上，常寻求上主的美善，并为爱上主而生活。

集祷经

天主，祢以温良照料祢的子民，以仁爱宰制他们，求祢藉教宗圣额我略的转祷，将属灵的智慧，赐给祢赋予管理职责，管理祢教会的人，好使祢的神圣羊群，日益兴盛，成为永恒欢乐的牧者。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（万有都是藉着基督，并为祂而受造的。）

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书  1:15-20

弟兄姐妹们：基督耶稣是不可见的天主的肖像，是一切受造的首生者。因为天上和地上，可见和不可见的，无论是上座者，或是宰制者，或是统治者，或是掌权者，万有都是在祂内所创造；万有都是藉着祂，并且是为祂而受造的。祂在万有之先，万有都在祂内团结一致。祂是身体，就是教会的元首。祂是肇始，是死者中的首生者，使自己能在一切事上独占首位。因为整个圆满都乐意居住在祂内，藉着祂使万有都与祂重修旧好，使无论是地上的，或是在天上的，都藉着祂，藉着祂十字架的宝血，获得平安。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏100(99):1B-2,3,4,5

【答】你们要欢欣踊跃地来到上主面前。（参看：咏100(99):2B）

领：普世大地，请向上主欢呼；要喜乐地事奉上主；来到上主面前，应欢呼咏唱。【答】

领：你们要知道：上主是天主；祂创造了我们；我们属于祂，是祂的子民，是受祂照料的羊群。【答】

领：你们当以感恩之情，进入祂的门限，以赞美之情，进入祂的庭院；应向祂称谢，赞颂祂的圣名。【答】

领：因为上主是良善的，是祂的慈爱永远常存，直到永远；祂的信实，世世代代，永远常存。【答】

福音前欢呼 （参看：若8:12）

【答】阿肋路亚。领：主说：我是世界的光，凡跟随我的，必有生命的光。【答】阿肋路亚。

福音（新郎从他们中间被带走的时候，他们便要禁食了。）

恭读圣路加福音 5:33-39

经师和法利塞人对耶稣说：“洗者若翰的门徒经常禁食，经常祈祷，法利塞人的门徒也是如此；可是祢的门徒又吃又喝。”耶稣回答他们说：“宾客与新郎在一起的时候，你们能使他们禁食吗？但是，日子将要来到，新郎从他们中间被带走的时候，在那些日子里，他们就要禁食了。”祂也给他们说了个比喻：“没有人从新衣服上扯下一块布，去补在旧衣服上的。不然，他必要扯破新的，新的与旧的也不相称。同样，没有人把新酒倒入旧皮囊的。不然，新酒必要涨破皮囊，酒必会溢出来，皮囊就被毁坏了。相反，新酒必要倒入新皮囊里。没有人喝着陈酒，想着新酒的。因为他说：酒还是陈的好。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝教宗圣大额我略的纪念日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，恩赐教会安定团结，忠贞地向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日摆脱灾殃带给他们的恐惧，重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们，好使他们能效法圣教宗的德表，相称地牧羊基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主助佑他们，好使他们能步武圣教宗的芳踪，慷慨地奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主由内而外更新我们，助佑我们摆脱俗世的羁绊，勇敢弃绝自己的一切，紧紧追随基督，不断走向成圣。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的天主，求祢俯听教宗圣大额我略为我们献上的转求，惠然赏赐我们成向成圣所需要的各种恩惠。祢是天主，永生永王。【答】亚孟。

（信友团体可根据实际牧灵需要，编写更合宜的信友祷词）

献礼经

上主，我们为庆祝圣额我略的纪念日，向祢呈上这个圣祭，求祢俯允，并给我们带来神益。因为祢曾藉此圣祭，消除了普世的过犯。

牧者圣人通用颂谢词（天主藉牧者圣人照顾教会）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢恩赐祢的教会今天欢度教宗圣大额我略的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们，祢藉他的宣讲教诲我们，祢因他令祢欣喜的祈求时常保佑我们。

因此，我们随同天使和诸位圣人，同声歌颂祢、赞美祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：路12:42）

这就那忠信且精明的管家，主人分派他管理自己的家仆，按时分给他们食物。

领圣体后经

上主，值此教宗圣额我略的庆辰，求祢藉着善师基督，教导祢以基督　——　生命之粮 —— 所养育的我们，好使我们能学习祢的真理，以爱德的善工，为真理作证。藉着我们的主基督。

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诵读日课

序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期四

诵读一 恭读耶肋米亚先知书

(耶29:1-14)

耶肋米亚致以色列流徙者的书函

这是先知耶肋米亚从耶路撒冷给以色列流徙者中的长老，司祭，以及全体拿步高（Nebuchadnezzar）从耶路撒冷（Jerusalem）流徙到巴比伦（Babylon）的人的书函。这事发生在耶苛尼雅王（King Jeconiah）和王太后，侍臣，犹大和耶路撒冷的贵族，工匠和良工巧匠离开耶路撒冷以后。耶肋米亚托沙番（Shaphan）的儿子厄拉撒（Elasah）和希则克雅（Hilkiah）的儿子革玛黎雅（Gemariah）将这信带去巴比伦，并将这信带给巴比伦王。信上写说：

万军的上主，以色列的天主，向我从耶路撒冷流徙到巴比伦的一切流徙之人说：你们要建筑房屋，并在房屋内居住；栽种花园，吃花园的出产。你们要娶妻生子；为你们的儿子择妻，为你们的女儿择夫，好使他们能生养儿女。你们必须繁衍，不可减少。在我把你们流徙到的城内，你们应促进那城的福祉；应为这福祉向上主祈求，因为你们自己的福祉，系于那城的福祉。

万军的上主，以色列的天主这样说：你们不要受到那在你们中间的先知和占卜者的迷惑；不要听他们所做的幻梦。因为他们因我的名字，向你们说假预言；我并

上主这样说：你们流徙巴比伦七十年以后，我必要眷顾你们，满全我给你们许下的恩许，带你们重回此地。因为我知道，我对你们所怀的计划 ——　上主这样说　—— 是为了你们的福祉，而不是为使你们受灾！我对你们所怀的计划，是使你们具有一个充满希望的未来。几时你们向我呼号，几时你们前来向我祈求，我必要俯听你们。几时你们寻求我，你们必找到我。诚然，几时你们全心寻求我，我们必会找到我，我必与你们同在 — 上主这样说 —— 我必要改变你们的命运；我必要从我们驱散你们所至的各国各地，将你们聚集起来 —— 上主这样说 —— 带你们回到我从前我流徙你们的地方。

短对答咏（参看：咏105(104):1,4；德2:11）

领：称谢上主，呼号祂的圣名；

答：寻求上主和祂的勇力；不断追求祂的仪容。

领：请思考：有谁信靠上主，而蒙受羞辱的？

答：寻求上主和祂的勇力；不断追求祂的仪容。

诵读二：选读教宗圣大额我略：《真福八端》讲道词 序言

(Sermo 95, 1-2: PL 54, 461-462)

我要把法律放在他们的肺腑里

至亲爱的弟兄：我们的主耶稣基督宣讲天国的福音，医治整个加里肋亚地区的全部病患时，祂大能化工的美名传到叙利亚各地，一大群由犹大各地而来的群众涌向这位天上的神医。因为人类的无知，缓于相信那看不见的事物，同样也缓于渴望那不知道的事理，那些曾受天主教导的，藉着肉体方面的恩泽和有形可见的神迹，首先复活了，好使他们一旦体验到祂的恩宠以后，不再怀疑祂教理的神益。

因此，为使那外在的医治转变成为内心的良药；为使人的灵魂得到医治以后，身体也能得到治愈，我们的主径自从簇拥的人群中离开，攀上邻近高山的独峰，召叫宗徒来到自己的跟前。祂遂从这神秘的高处教训他们极奥秒的道理。假如祂施教的地方，祂正做的一切，表示祂就是梅瑟曾朝拜，并与梅瑟谈话的那一位。那么，祂的言语便是祂严厉公正的凭据，但是现在，祂却温和良善，为使祂藉着耶肋米亚的预言预下的恩许得以应验：“请看，那日子将要来到　—— 上主这样说 —— 那时我要与以色列家族和犹大家族订立一个新约。那些日子以后　——　上主这样说　——　我要把我的法律放在我们的肺腑里，把我的法律写在他们的心田。”

因此，那曾向梅瑟发言的，同样也向宗徒们发言。圣言敏捷的双手，将新约的法律写在自己门徒的心田。这并非如同先前在浓云密布中，藉恐惧的雷声和闪电中所做的那样，以致人们都被吓跑了，不再靠近这座山，而是藉着一种平静的谈话，使这声音清晰传到那站在圣山附近之人的耳中，使那刺耳的法律，能藉着祂恩宠的温柔所软化，使义子的精神，能驱散奴仆般的恐惧。

关于基督教导的内容，祂自己的圣言便能作证：如此，那切望达至永恒幸福的人，如今能认出通往永福的阶梯。祂说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”倘若祂在“贫穷”一词后，不清晰指明贫穷的含义，如果祂在“贫穷的人是有福的”以后，并没有加上祂意指的贫穷的类型。那时，那些因重大且又恶劣的急需而受苦的人必要认为：他们所经受的贫苦足以使他们进入天国了。可是，基督却说：“神贫的人是有福的”，这表明天国是赐给那些心灵谦逊的人，而非赐给那些因缺乏世物而贫穷的人。

对答咏 （参看：咏78(77):1-2）

领：我的百姓，请听，请听我的指教

答：你们要留心我所说的话。

领：我要给你们讲比喻，我们给你们揭露往昔的奥秘

答：你们要留心我所说的话。

结束祷词

全能的天主，一切美善的恩主，求祢在我们心中培植对祢圣名的热爱，藉着加深我们对祢的崇敬之情，好使祢在我们心中播种的爱德种子，赖祢的悉心照料，获得安全，得以发芽滋长。藉着祢圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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