分类： 每日弥撒

禮儀色：白
本日彌撒、光榮經、復活期頌謝詞（一）
讀經一：宗3:1-10
答唱詠：詠105(104):1-2,3-4,6-7,8-9
福音：路24:13-35
誦讀：序經對經；讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌採用聖詠集第二周主日誦讀，聖歌對經採用本日誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用復活主日；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用復活主日晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期三夜禱。 

復活八日慶期星期三 彌撒

進堂詠 （參看：瑪25:34）
你們，我父所祝福的，請來；領受自創世之時，給你們預備的國度。阿肋路亞。

集禱經
天主，禰使我們每個藉救主復活的慶節而歡喜，求禰仁慈賞賜我們：藉慶祝此一復活慶節，使我們相稱經由這些慶節，達至永遠的福樂。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一 （我要把我所擁有的給你：因主耶穌之名，起來行走吧！）
恭讀宗徒大事錄 3:1-10
伯多祿和若望，為第九時辰的祈禱，上聖殿去。有一自出生就瘸了的人，被帶去，放在名作“麗門”的聖殿門口，向進入聖殿的人求乞。他看到伯多祿和若望快要進聖殿的時候，就求乞。但是，伯多祿所做的，和若望一樣，注視著他說：“看著我們。”他就留意他們，期望從他們得到一些東西。伯多祿說：“我既沒有金，也沒有銀，但是，我要把我有的給你：因納匝肋耶穌基督之名，起來走吧。”於是，伯多祿用右手握住他，扶他起來，他一躍而起，站起來，四處走動，同他們一起進了聖殿，邊走邊跳邊讚美天主。所有人看到他邊走邊讚美天主的時候，他們認出，他就是那曾坐在聖殿“麗門”求乞的那人，他們對在他身上發生的事，滿懷驚訝詫異。——天主的聖言。

答唱詠　詠105(104):1-2,3-4,6-7,8-9
【答】尋求上主的心，喜樂吧！（參看：詠105(104):3B）
或【答】阿肋路亞。
領：稱謝上主，呼號祂的名；使列邦知道祂的作為。向祂謳歌，詠歌讚頌祂，傳揚祂的一切神妙作為。【答】
領：因祂的聖名為榮；尋求上主的心，歡喜吧！尋求上主的大能，不斷追求事奉祂。【答】
領：你們，祂僕人亞巴郎的後裔，祂所揀選的雅各伯的兒子！祂，上主，是我們的天主，祂的判斷遍及大地。【答】
領：祂永遠記憶自己的盟約，祂為千代所訂立的盟約，就是向亞巴郎所立的盟約，向依撒格所作的誓許。【答】

繼抒詠（本繼抒詠，在復活節本日必須誦念，復活八日慶祝期內可隨意念。）
領：各位教友，請向逾越節的羔羊，獻祭歌頌。
眾：羔羊贖回了群羊，聖潔無罪的基督，使罪人與天父和好如初。
領：生命與死亡展開了決鬥，使人驚惶；生命的主宰，死而復活，永生永王。
眾：瑪利亞，請告訴我們，妳在路上，看見了什麼？
領：我看見永生基督的墳墓，和祂復活後無比的光榮。
眾：還看見天使作證，又有汗巾和殮布。
領：基督——我的期望——已經復活，祂要先你們而去加里肋亞。
眾：我們知道，基督確實從死者中復活。勝利的君王，求禰垂憐我們。阿們。

福音前歡呼 （參看：詠118(117):24）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：這是上主選定的一天，讓我們因此歡欣鼓舞。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（他們在分餅的時候，認出祂來。）
恭讀聖路加福音 24:13-35
那一天，是一周的第一天，耶穌門徒中的兩人，往一個名叫厄瑪烏的村莊去，這村莊離耶路撒冷有七英里遠。他們彼此談論所發生的事。正在他們談論的時候，耶穌親自走近他們，與他們同行。但他們的眼睛卻被阻止住了，以致他們認不出祂來。祂問他們說：“你們在走路時，彼此談論的是什麼事？”他們便站住了，面帶愁容。他們中的一個，名叫克羅帕的，回答祂說：“只有禰在耶路撒冷作客，卻不知道在那裡這幾日發生的事嗎？”耶穌問他們說：“什麼事？”他們回答說：“就是發生在納匝肋人耶穌身上的事，祂原是一位先知，在天主及眾百姓面前，行事說話都有權力，我們的司祭長和首領卻控告祂，判了祂死罪，將祂釘在十字架上。我們原本指望祂就是那位要復興以色列的；除此之外，這件事發生至今，已經第三天了。我們中的幾個婦女，驚嚇了我們：她們清早到了墳墓那裡，卻沒有發現祂的遺體，她們回來時，告訴我們她們真切的看到天使顯現，天使說祂已經復活了。我們中也有幾個到過墳墓那裡，所遇到的事與婦女所說的一樣，卻沒有看見祂。”耶穌對他們說：“唉！無知的人！為信先知們所說的話，你們心竟是如此的遲鈍！默西亞不是必須受這些苦難，才進入祂的光榮嗎？”於是，從梅瑟及眾先知開始，祂把全部經書中所有論及祂的話，都給他們解釋了。當他們臨近他們要去村莊時，耶穌裝作還要前行。但他們強留祂：“請同我們一起住下，因為快到晚上，一天要過去了。”於是，耶穌走進去，與他們一起住下了。祂拿起餅，祝福了，擘開，遞給他們。他們的眼睛開了，這才認出耶穌來；但祂卻在他們眼前隱沒了。他們彼此說：“當祂在路上給我們講解聖經時，我們的心不是火熱的嗎？”於是他們立即動身，返回耶路撒冷，遇見那十一門徒以及同他們在一起的人，對他們說：“主真的復活了，並顯現給西滿了！”二人就把在路上的事，以及在分餅時，他們怎樣認出了耶穌，述說了一遍。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：我們的救主基督，戰勝了死亡，給我們帶來了生命。現在，讓我們一起向天主祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主恒常不斷護佑教會，好使她常生活在照世真光的照耀下，不受世上一切邪惡的侵襲。我們同聲祈禱。
二、請為和平與非暴力的文化祈禱：願各國和公民減少使用武器。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主使他們在天主恩寵的助佑下，不斷為天國爭取聖善的子民。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主賞賜他們智慧，好使他們能在每日的生活中，不斷分辨天主的聖意。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主賞賜我們生活中所需要的一切恩寵，導引我們偕同復活的主基督，走向永生。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰收納這救贖人類的祭品，並使在我們心思意念中的喜樂得到圓滿。

復活期頌謝詞（真逾越節羔羊）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並能使人得救。我們的逾越節羔羊 —— 基督已完成了犧牲，今日，我們更當隆重地讚美禰。因為基督真是消除世罪的羔羊，祂以聖死摧毀了我們的死亡，並以復活恢復了我們的生命。因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰；同時天上的天使，和所有聖人，同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠 （參看：路24:35）
門徒們在分餅的時候，認出了主耶穌。阿肋路亞。

領聖體後經
上主，願我們恭領的聖子的聖體，能滌淨我們昔日的罪汙，使我們成為新的受造物。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

礼仪色：白
本日弥撒、光荣经、复活期颂谢词（一）
读经一：宗3:1-10
答唱咏：咏105(104):1-2,3-4,6-7,8-9
福音：路24:13-35
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日诵读，圣歌对经采用本日诵读；诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用复活主日；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用复活主日晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期三夜祷。 

复活八日庆期星期三 弥撒

进堂咏 （参看：玛25:34）
你们，我父所祝福的，请来；领受自创世之时，给你们预备的国度。阿肋路亚。

集祷经
天主，祢使我们每个藉救主复活的庆节而欢喜，求祢仁慈赏赐我们：藉庆祝此一复活庆节，使我们相称经由这些庆节，达至永远的福乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一 （我要把我所拥有的给你：因主耶稣之名，起来行走吧！）
恭读宗徒大事录 3:1-10
伯多禄和若望，为第九时辰的祈祷，上圣殿去。有一自出生就瘸了的人，被带去，放在名作“丽门”的圣殿门口，向进入圣殿的人求乞。他看到伯多禄和若望快要进圣殿的时候，就求乞。但是，伯多禄所做的，和若望一样，注视着他说：“看着我们。”他就留意他们，期望从他们得到一些东西。伯多禄说：“我既没有金，也没有银，但是，我要把我有的给你：因纳匝肋耶稣基督之名，起来走吧。”于是，伯多禄用右手握住他，扶他起来，他一跃而起，站起来，四处走动，同他们一起进了圣殿，边走边跳边讚美天主。所有人看到他边走边讚美天主的时候，他们认出，他就是那曾坐在圣殿“丽门”求乞的那人，他们对在他身上发生的事，满怀惊讶诧异。——天主的圣言。

答唱咏　咏105(104):1-2,3-4,6-7,8-9
【答】寻求上主的心，喜乐吧！（参看：咏105(104):3B）
或【答】阿肋路亚。
领：称谢上主，呼号祂的名；使列邦知道祂的作为。向祂讴歌，咏歌讚颂祂，传扬祂的一切神妙作为。【答】
领：因祂的圣名为荣；寻求上主的心，欢喜吧！寻求上主的大能，不断追求事奉祂。【答】
领：你们，祂仆人亚巴郎的后裔，祂所拣选的雅各伯的儿子！祂，上主，是我们的天主，祂的判断遍及大地。【答】
领：祂永远记忆自己的盟约，祂为千代所订立的盟约，就是向亚巴郎所立的盟约，向依撒格所作的誓许。【答】

继抒咏（本继抒咏，在复活节本日必须诵念，复活八日庆祝期内可随意念。）
领：各位教友，请向逾越节的羔羊，献祭歌颂。
众：羔羊赎回了群羊，圣洁无罪的基督，使罪人与天父和好如初。
领：生命与死亡展开了决斗，使人惊惶；生命的主宰，死而复活，永生永王。
众：玛利亚，请告诉我们，妳在路上，看见了什么？
领：我看见永生基督的坟墓，和祂复活后无比的光荣。
众：还看见天使作证，又有汗巾和殓布。
领：基督——我的期望——已经复活，祂要先你们而去加里肋亚。
众：我们知道，基督确实从死者中复活。胜利的君王，求祢垂怜我们。阿们。

福音前欢呼 （参看：咏118(117):24）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：这是上主选定的一天，让我们因此欢欣鼓舞。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（他们在分饼的时候，认出祂来。）
恭读圣路加福音 24:13-35
那一天，是一周的第一天，耶稣门徒中的两人，往一个名叫厄玛乌的村庄去，这村庄离耶路撒冷有七英里远。他们彼此谈论所发生的事。正在他们谈论的时候，耶稣亲自走近他们，与他们同行。但他们的眼睛却被阻止住了，以致他们认不出祂来。祂问他们说：“你们在走路时，彼此谈论的是什么事？”他们便站住了，面带愁容。他们中的一个，名叫克罗帕的，回答祂说：“只有祢在耶路撒冷作客，却不知道在那里这几日发生的事吗？”耶稣问他们说：“什么事？”他们回答说：“就是发生在纳匝肋人耶稣身上的事，祂原是一位先知，在天主及众百姓面前，行事说话都有权力，我们的司祭长和首领却控告祂，判了祂死罪，将祂钉在十字架上。我们原本指望祂就是那位要复兴以色列的；除此之外，这件事发生至今，已经第三天了。我们中的几个妇女，惊吓了我们：她们清早到了坟墓那里，却没有发现祂的遗体，她们回来时，告诉我们她们真切的看到天使显现，天使说祂已经复活了。我们中也有几个到过坟墓那里，所遇到的事与妇女所说的一样，却没有看见祂。”耶稣对他们说：“唉！无知的人！为信先知们所说的话，你们心竟是如此的迟钝！默西亚不是必须受这些苦难，才进入祂的光荣吗？”于是，从梅瑟及众先知开始，祂把全部经书中所有论及祂的话，都给他们解释了。当他们临近他们要去村庄时，耶稣装作还要前行。但他们强留祂：“请同我们一起住下，因为快到晚上，一天要过去了。”于是，耶稣走进去，与他们一起住下了。祂拿起饼，祝福了，擘开，递给他们。他们的眼睛开了，这才认出耶稣来；但祂却在他们眼前隐没了。他们彼此说：“当祂在路上给我们讲解圣经时，我们的心不是火热的吗？”于是他们立即动身，返回耶路撒冷，遇见那十一门徒以及同他们在一起的人，对他们说：“主真的复活了，并显现给西满了！”二人就把在路上的事，以及在分饼时，他们怎样认出了耶稣，述说了一遍。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：我们的救主基督，战胜了死亡，给我们带来了生命。现在，让我们一起向天主祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主恒常不断护佑教会，好使她常生活在照世真光的照耀下，不受世上一切邪恶的侵袭。我们同声祈祷。
二、请为和平与非暴力的文化祈祷：愿各国和公民减少使用武器。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主使他们在天主恩宠的助佑下，不断为天国争取圣善的子民。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赏赐他们智慧，好使他们能在每日的生活中，不断分辨天主的圣意。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主赏赐我们生活中所需要的一切恩宠，导引我们偕同复活的主基督，走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢收纳这救赎人类的祭品，并使在我们心思意念中的喜乐得到圆满。

复活期颂谢词（真逾越节羔羊）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，今日，我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是消除世罪的羔羊，祂以圣死摧毁了我们的死亡，并以复活恢复了我们的生命。因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时天上的天使，和所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：路24:35）
门徒们在分饼的时候，认出了主耶稣。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，愿我们恭领的圣子的圣体，能涤净我们昔日的罪污，使我们成为新的受造物。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

禮儀色：白
本日彌撒、光榮經、復活期頌謝詞（一）
讀經一：宗2:36-41
答唱詠：詠33(32):4-5,18-19,20,22
福音：若20:11-18
誦讀：序經對經；讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌採用聖詠集第四周主日誦讀，聖歌對經採用本日誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用復活主日；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用復活主日晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期二夜禱。 

復活八日慶期星期二 彌撒

進堂詠 （參看：德15:3-4）
祂將智慧賜給他們作飲料；智慧必會使他們強壯，不致動搖，並要永遠舉揚他們。阿肋路亞。

集禱經
天主，禰賜給我們復活的良藥，求禰向禰的子民廣施天恩，使禰的子民獲得完全的自由，以使他們今世得享喜樂，來世在天鄉歡欣踴躍。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一 （你們必須悔改，並因耶穌之名領受洗禮。）
恭讀宗徒大事錄 2:36-41
五旬節的一天，伯多祿對猶太人說：“以色列全家應確切知道，天主已使祂作君王和基督，祂就是你們釘在十字架上的耶穌。”
他們一聽見這話，就心中刺痛，他們問伯多祿和其他宗徒們說：“我的兄弟，我們應做什麼？”伯多祿對他們說：“你們每個人都要悔改，並要因耶穌基督之名，領受洗禮，好使你們的罪得到赦免；你們必會領受天主聖神的恩賜。因為這恩許是為了你們和你們的子女，並為了一切遠方的人，無論是誰，都是天主所召叫的。”伯多祿援引許多別的憑據為此作證，並規勸他們：“你們應救自己脫離這敗壞的世代。”凡接受這訊息的人，都領受了洗禮，在那一日，約增添了三千人。——天主的聖言。

答唱詠　詠33(32):4-5,18-19,20,22
【答】大地充滿了天主的良善。（參看：詠33(32):5B）
或【答】阿肋路亞。
領：上主的聖言是正直的，上主的化工是信實的。上主愛護公道和正義；大地充滿天主的良善。【答】
領：要明白，上主的眼目垂顧那些敬畏祂的人，眷顧那些尋求祂良善的人。上主救拔他們出離死亡，在饑荒中保全了他們。【答】
領：我們的靈魂期待上主，祂是我們的援助，是我們的護盾。上主，願禰的良善臨于我們，有如我們對禰所存的期待。【答】

繼抒詠（本繼抒詠，在復活節本日必須誦念，復活八日慶祝期內可隨意念。）
領：各位教友，請向逾越節的羔羊，獻祭歌頌。
眾：羔羊贖回了群羊，聖潔無罪的基督，使罪人與天父和好如初。
領：生命與死亡展開了決鬥，使人驚惶；生命的主宰，死而復活，永生永王。
眾：瑪利亞，請告訴我們，妳在路上，看見了什麼？
領：我看見永生基督的墳墓，和祂復活後無比的光榮。
眾：還看見天使作證，又有汗巾和殮布。
領：基督——我的期望——已經復活，祂要先你們而去加里肋亞。
眾：我們知道，基督確實從死者中復活。勝利的君王，求禰垂憐我們。阿們。

福音前歡呼 （參看：詠118(117):24）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：這是上主選定的一天，讓我們因此歡欣鼓舞。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（我看見了主，祂已向我發言。）
恭讀聖若望福音 20:11-18
瑪利亞瑪達肋納站在墳墓外面哭泣。她正哭泣的時候，就俯身進了墳墓，並看見兩個身穿白衣的天使坐在曾安放過耶穌屍體的地方，一個在頭部，另一個的腳部。他們對她說：“女人，妳為什麼哭泣？”她對他們說：“他們帶走了我主，我不知道他們將祂安放在哪裡。”她正說這話的時候，就轉身，看見在那裡的耶穌，但卻不知道那就是耶穌。耶穌對她說：“女人，妳為什麼哭泣？”她以為那人是園丁，就對他說：“先生，如果你帶走了他，就告訴我，你把他放在哪裡了，我要去取回他。”耶穌對她說：“瑪利亞！”她便轉身用希伯來語對祂說：“辣彼”（意思是老師）。耶穌對她說：“不要抱住我，因為我還沒有升到父那裡去，升到我的天主和你們的天主那裡去。”瑪利亞就去報告給門徒：“我看見了主，”並報告了耶穌對她說的話。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：我們的救主基督，戰勝了死亡，給我們帶來了生命。現在，讓我們一起向天主祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主促使教會始終正確宣講真道，不斷以善言善行為真道作證。我們同聲祈禱。
二、請為和平與非暴力的文化祈禱：願各國和公民減少使用武器。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主幫助他們藉善言善行，妥善牧養基督的羊群。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒各團體祈禱。求主助他們在塵世生活中，明辨自己的聖召，相稱地完成自己的使命。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賞賜我們生活中所需要的一切恩寵，導引我們偕同復活的主基督，走向永生。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰以憐憫之心，收納禰大家庭向禰呈上的禮品，使他們能在禰的保護下，永不失去他們所領受的一切，而要領受永遠的恩賜。

復活期頌謝詞（真逾越節羔羊）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並能使人得救。我們的逾越節羔羊 —— 基督已完成了犧牲，今日，我們更當隆重地讚美禰。因為基督真是消除世罪的羔羊，祂以聖死摧毀了我們的死亡，並以復活恢復了我們的生命。因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰；同時天上的天使，和所有聖人，同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠 （參看：哥3:1-2）
如同你們同基督一起復活，就該尋求天上的事，在那裡，基督坐在天主的右邊；你們該思念天上的事。阿肋路亞。

領聖體後經
全能的天主，正如禰藉著洗禮賜給禰的大家庭完美的恩寵，求禰俯聽我們，並同樣預備我們的心，好使我們獲得永遠的賞報。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

礼仪色：白
本日弥撒、光荣经、复活期颂谢词（一）
读经一：宗2:36-41
答唱咏：咏33(32):4-5,18-19,20,22
福音：若20:11-18
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第四周主日诵读，圣歌对经采用本日诵读；诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用复活主日；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用复活主日晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期二夜祷。 

复活八日庆期星期二 弥撒

进堂咏 （参看：德15:3-4）
祂将智慧赐给他们作饮料；智慧必会使他们强壮，不致动摇，并要永远举扬他们。阿肋路亚。

集祷经
天主，祢赐给我们复活的良药，求祢向祢的子民广施天恩，使祢的子民获得完全的自由，以使他们今世得享喜乐，来世在天乡欢欣踊跃。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一 （你们必须悔改，并因耶稣之名领受洗礼。）
恭读宗徒大事录 2:36-41
五旬节的一天，伯多禄对犹太人说：“以色列全家应确切知道，天主已使祂作君王和基督，祂就是你们钉在十字架上的耶稣。”
他们一听见这话，就心中刺痛，他们问伯多禄和其他宗徒们说：“我的兄弟，我们应做什么？”伯多禄对他们说：“你们每个人都要悔改，并要因耶稣基督之名，领受洗礼，好使你们的罪得到赦免；你们必会领受天主圣神的恩赐。因为这恩许是为了你们和你们的子女，并为了一切远方的人，无论是谁，都是天主所召叫的。”伯多禄援引许多别的凭据为此作证，并规劝他们：“你们应救自己脱离这败坏的世代。”凡接受这讯息的人，都领受了洗礼，在那一日，约增添了三千人。——天主的圣言。

答唱咏　咏33(32):4-5,18-19,20,22
【答】大地充满了天主的良善。（参看：咏33(32):5B）
或【答】阿肋路亚。
领：上主的圣言是正直的，上主的化工是信实的。上主爱护公道和正义；大地充满天主的良善。【答】
领：要明白，上主的眼目垂顾那些敬畏祂的人，眷顾那些寻求祂良善的人。上主救拔他们出离死亡，在饥荒中保全了他们。【答】
领：我们的灵魂期待上主，祂是我们的援助，是我们的护盾。上主，愿祢的良善临于我们，有如我们对祢所存的期待。【答】

继抒咏（本继抒咏，在复活节本日必须诵念，复活八日庆祝期内可随意念。）
领：各位教友，请向逾越节的羔羊，献祭歌颂。
众：羔羊赎回了群羊，圣洁无罪的基督，使罪人与天父和好如初。
领：生命与死亡展开了决斗，使人惊惶；生命的主宰，死而复活，永生永王。
众：玛利亚，请告诉我们，妳在路上，看见了什么？
领：我看见永生基督的坟墓，和祂复活后无比的光荣。
众：还看见天使作证，又有汗巾和殓布。
领：基督——我的期望——已经复活，祂要先你们而去加里肋亚。
众：我们知道，基督确实从死者中复活。胜利的君王，求祢垂怜我们。阿们。

福音前欢呼 （参看：咏118(117):24）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：这是上主选定的一天，让我们因此欢欣鼓舞。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（我看见了主，祂已向我发言。）
恭读圣若望福音 20:11-18
玛利亚玛达肋纳站在坟墓外面哭泣。她正哭泣的时候，就俯身进了坟墓，并看见两个身穿白衣的天使坐在曾安放过耶稣尸体的地方，一个在头部，另一个的脚部。他们对她说：“女人，妳为什么哭泣？”她对他们说：“他们带走了我主，我不知道他们将祂安放在哪里。”她正说这话的时候，就转身，看见在那里的耶稣，但却不知道那就是耶稣。耶稣对她说：“女人，妳为什么哭泣？”她以为那人是园丁，就对他说：“先生，如果你带走了他，就告诉我，你把他放在哪里了，我要去取回他。”耶稣对她说：“玛利亚！”她便转身用希伯来语对祂说：“辣彼”（意思是老师）。耶稣对她说：“不要抱住我，因为我还没有升到父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去。”玛利亚就去报告给门徒：“我看见了主，”并报告了耶稣对她说的话。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：我们的救主基督，战胜了死亡，给我们带来了生命。现在，让我们一起向天主祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主促使教会始终正确宣讲真道，不断以善言善行为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为和平与非暴力的文化祈祷：愿各国和公民减少使用武器。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们藉善言善行，妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒各团体祈祷。求主助他们在尘世生活中，明辨自己的圣召，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们生活中所需要的一切恩宠，导引我们偕同复活的主基督，走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢以怜悯之心，收纳祢大家庭向祢呈上的礼品，使他们能在祢的保护下，永不失去他们所领受的一切，而要领受永远的恩赐。

复活期颂谢词（真逾越节羔羊）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，今日，我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是消除世罪的羔羊，祂以圣死摧毁了我们的死亡，并以复活恢复了我们的生命。因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时天上的天使，和所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：哥3:1-2）
如同你们同基督一起复活，就该寻求天上的事，在那里，基督坐在天主的右边；你们该思念天上的事。阿肋路亚。

领圣体后经
全能的天主，正如祢藉着洗礼赐给祢的大家庭完美的恩宠，求祢俯听我们，并同样预备我们的心，好使我们获得永远的赏报。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

礼仪色：白
本日弥撒、光荣经、复活期颂谢词（一）
读经一：宗2:14,22-23
答唱咏：咏16(15):1-2A,5,7-8,9-10,11
福音：玛28:8-15
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日诵读，圣歌对经采用本日诵读；诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用复活主日；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用复活主日晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期一夜祷。 

复活八日庆期星期一 弥撒

进堂咏 （参看：出13:5,9）
上主已把你们领入一个流奶流蜜的地方，好使上主的法律，常在你们的口唇之上。阿肋路亚。

或
上主正如自己所说的那样：从死者中复活了；让我们欢欣鼓舞；因为祂要为王，直到永远。阿肋路亚。

集祷经
上主，祢藉新的奉献，使祢的教会，不断增长，求祢恩赐祢的仆人，在他们的生活中，紧守他们在信德中所领受的圣事。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一 （天主使这人耶稣复活，我们都是这事的证人）
恭读宗徒大事录 2:14.22-33
五旬节那天，伯多禄和那十一人起来，他高唱宣告：“你们犹大人，你们，实住在耶路撒冷的人。愿你们知晓这事，听我的话。
“你们，以色列的子女，听这些话。纳匝肋人耶稣，是天主以大能，神迹和标记举荐给你们的那人，天主藉祂在你们中间工作，正如你们所知的那样。这人，藉着天主的计划和预知被交付，藉不法的人把祂钉在十字架上。但是，天主使祂复活，脱离死亡的苦痛，因为为祂而言，祂不能被死亡束缚。
因为，达味论及祂说：“我看到，上主永在我前，有祂在我右边，我毫不动摇。因此，我心欢喜，我的舌头欢欣鼓舞，我的血肉，也是，要住在希望中，因为祢决不会遗弃我的灵魂于阴府，祢决不会使祢的圣者受苦，看到腐朽。祢使我知道生命之途；在祢面前，祢必使我充满喜乐。”
我的弟兄们，容我放胆给你们讲论，关于圣祖达味，他死了，并被埋葬，他的坟墓在我们中间，直到今天。但是，既然他是先知，知道天主已给他起誓，要让他的一个后裔，坐在他的宝座上，他预见了，讲论基督的复活，祂既没有被遗弃于阴府，祂的血肉也没有见到腐朽。天主使这耶稣复活了；关于这事，我们都是见证人。祂被举扬到天主的右边，祂倾注祂从圣父那里领受的，预许的圣神，一如你们所见所闻的那样。”——天主的圣言。

答唱咏　咏16(15):1-2A.5.7-8.9-10.11
【答】天主，求祢保护我，祢是的希望。（咏16(15):1）或
【答】阿肋路亚。
领：天主，求祢保佑我，因为我只投靠祢。我对天主说：“祢是我的天主。”上主，我的产业，我的杯爵，祢为我守着的基业。【答】
领：我要赞颂引导我的上主，甚至在夜间，我的心也向我督促。我时常将上主置于我的眼前，因祂在我右边，我决不动摇。【答】
领：因此，我心高兴，我灵喜欢，我的肉躯也无忧安眠。因为祢绝不会将我遗弃在阴府，也绝不让祢的圣者见到腐朽。【答】
领：请将生命的道路指示给我，唯有在祢面前才有圆满的喜悦，在祢右边才有圆满的福乐。【答】

继抒咏（本继抒咏，在复活节本日必须诵念，复活八日庆祝期内可随意念。）
领：各位教友，请向逾越节的羔羊，献祭歌颂。
众：羔羊赎回了群羊，圣洁无罪的基督，使罪人与天父和好如初。
领：生命与死亡展开了决斗，使人惊惶；生命的主宰，死而复活，永生永王。
众：玛利亚，请告诉我们，妳在路上，看见了什么？
领：我看见永生基督的坟墓，和祂复活后无比的光荣。
众：还看见天使作证，又有汗巾和殓布。
领：基督——我的期望——已经复活，祂要先你们而去加里肋亚。
众：我们知道，基督确实从死者中复活。胜利的君王，求祢垂怜我们。阿们。

福音前欢呼 （参看：咏118(117):24）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：这是上主选定的一天，让我们因此欢欣鼓舞。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（给我的兄弟们说：他们必须去加里肋亚；他们要在那里看到我）
恭读圣玛窦福音 28:8-15
玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚赶快离开坟墓，又恐惧又异常喜乐，跑去将这个消息报告给祂的门徒。忽然，耶稣迎上她们说：“愿妳们平安！”她们遂上前抱住耶稣的脚，朝拜了祂。耶稣对她们说：“不要害怕！妳们去，报告我的兄弟，叫他们去加里肋亚，他们要在那里看见我。”
妇女离去的时候，有几个卫兵进入城中，告诉司祭长所发生的事。司祭长与长老聚会商议之后，给了一大笔钱给士兵们，告诉他们说：“你们就说：我们睡觉的时候，祂的门徒夜间来了，把祂偷去了。如果总督听见这事，我们会出面说话，保证你们无事。”士兵拿了银钱，就照他们指示的做了。这消息就在犹太人之间传扬开了，一直到今天。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：我们的救主基督，战胜了死亡，给我们带来了生命。现在，让我们一起向天主祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主使教会常生活在照世真光的照耀下，不受世上一切邪恶势力的侵袭。我们同声祈祷。
二、请为和平与非暴力的文化祈祷：愿各国和公民减少使用武器。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主不断启发他们的言行，好使他们能在每日的生活中，常能勇敢地向世人宣传福音。我们同声祈祷。
四、请为基督徒各团体祈祷。求主帮助他们善用天主赏赐的一切恩宠，以自己的实际行动，将救主复活的喜讯传扬于世。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们生活中所需要的一切恩宠，导引我们偕同复活的主基督，走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们怀着逾越节喜乐的欢跃之情，藉祢的教会，向祢呈上牺牲，好使祢的教会，神妙重生，得到滋养。

复活期颂谢词（真逾越节羔羊）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，今日，我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是消除世罪的羔羊，祂以圣死摧毁了我们的死亡，并以复活恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时天上的天使，和所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：罗6:9）
基督已从死者中复活，如今，再也不死；死亡不再统治祂了。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，愿此复活庆节的恩宠，充满我们的心灵，使那祢所措置，踏上永远得救之途的人，堪当领受祢的恩典。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

禮儀色：白
本日彌撒、光榮經、復活期頌謝詞（一）
讀經一：宗2:14,22-23
答唱詠：詠16(15):1-2A,5,7-8,9-10,11
福音：瑪28:8-15
誦讀：序經對經；讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日誦讀，聖歌對經採用本日誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用復活主日；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用復活主日晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期一夜禱。 

復活八日慶期星期一 彌撒

進堂詠 （參看：出13:5,9）
上主已把你們領入一個流奶流蜜的地方，好使上主的法律，常在你們的口唇之上。阿肋路亞。

或
上主正如自己所說的那樣：從死者中復活了；讓我們歡欣鼓舞；因為祂要為王，直到永遠。阿肋路亞。

集禱經
上主，禰藉新的奉獻，使禰的教會，不斷增長，求禰恩賜禰的僕人，在他們的生活中，緊守他們在信德中所領受的聖事。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一 （天主使這人耶穌復活，我們都是這事的證人）
恭讀宗徒大事錄 2:14.22-33
五旬節那天，伯多祿和那十一人起來，他高唱宣告：“你們猶大人，你們，實住在耶路撒冷的人。願你們知曉這事，聽我的話。
“你們，以色列的子女，聽這些話。納匝肋人耶穌，是天主以大能，神跡和標記舉薦給你們的那人，天主藉祂在你們中間工作，正如你們所知的那樣。這人，藉著天主的計畫和預知被交付，藉不法的人把祂釘在十字架上。但是，天主使祂復活，脫離死亡的苦痛，因為為祂而言，祂不能被死亡束縛。
因為，達味論及祂說：“我看到，上主永在我前，有祂在我右邊，我毫不動搖。因此，我心歡喜，我的舌頭歡欣鼓舞，我的血肉，也是，要住在希望中，因為禰決不會遺棄我的靈魂于陰府，禰決不會使禰的聖者受苦，看到腐朽。禰使我知道生命之途；在禰面前，禰必使我充滿喜樂。”
我的弟兄們，容我放膽給你們講論，關於聖祖達味，他死了，並被埋葬，他的墳墓在我們中間，直到今天。但是，既然他是先知，知道天主已給他起誓，要讓他的一個後裔，坐在他的寶座上，他預見了，講論基督的復活，祂既沒有被遺棄于陰府，祂的血肉也沒有見到腐朽。天主使這耶穌復活了；關於這事，我們都是見證人。祂被舉揚到天主的右邊，祂傾注祂從聖父那裡領受的，預許的聖神，一如你們所見所聞的那樣。”——天主的聖言。

答唱詠　詠16(15):1-2A.5.7-8.9-10.11
【答】天主，求禰保護我，禰是的希望。（詠16(15):1）或
【答】阿肋路亞。
領：天主，求禰保佑我，因為我只投靠禰。我對天主說：“禰是我的天主。”上主，我的產業，我的杯爵，禰為我守著的基業。【答】
領：我要讚頌引導我的上主，甚至在夜間，我的心也向我督促。我時常將上主置於我的眼前，因祂在我右邊，我決不動搖。【答】
領：因此，我心高興，我靈喜歡，我的肉軀也無憂安眠。因為禰絕不會將我遺棄在陰府，也絕不讓禰的聖者見到腐朽。【答】
領：請將生命的道路指示給我，唯有在禰面前才有圓滿的喜悅，在禰右邊才有圓滿的福樂。【答】

繼抒詠（本繼抒詠，在復活節本日必須誦念，復活八日慶祝期內可隨意念。）
領：各位教友，請向逾越節的羔羊，獻祭歌頌。
眾：羔羊贖回了群羊，聖潔無罪的基督，使罪人與天父和好如初。
領：生命與死亡展開了決鬥，使人驚惶；生命的主宰，死而復活，永生永王。
眾：瑪利亞，請告訴我們，妳在路上，看見了什麼？
領：我看見永生基督的墳墓，和祂復活後無比的光榮。
眾：還看見天使作證，又有汗巾和殮布。
領：基督——我的期望——已經復活，祂要先你們而去加里肋亞。
眾：我們知道，基督確實從死者中復活。勝利的君王，求禰垂憐我們。阿們。

福音前歡呼 （參看：詠118(117):24）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：這是上主選定的一天，讓我們因此歡欣鼓舞。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（給我的兄弟們說：他們必須去加里肋亞；他們要在那裡看到我）
恭讀聖瑪竇福音 28:8-15
瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞趕快離開墳墓，又恐懼又異常喜樂，跑去將這個消息報告給祂的門徒。忽然，耶穌迎上她們說：“願妳們平安！”她們遂上前抱住耶穌的腳，朝拜了祂。耶穌對她們說：“不要害怕！妳們去，報告我的兄弟，叫他們去加里肋亞，他們要在那裡看見我。”
婦女離去的時候，有幾個衛兵進入城中，告訴司祭長所發生的事。司祭長與長老聚會商議之後，給了一大筆錢給士兵們，告訴他們說：“你們就說：我們睡覺的時候，祂的門徒夜間來了，把祂偷去了。如果總督聽見這事，我們會出面說話，保證你們無事。”士兵拿了銀錢，就照他們指示的做了。這消息就在猶太人之間傳揚開了，一直到今天。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：我們的救主基督，戰勝了死亡，給我們帶來了生命。現在，讓我們一起向天主祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主使教會常生活在照世真光的照耀下，不受世上一切邪惡勢力的侵襲。我們同聲祈禱。
二、請為和平與非暴力的文化祈禱：願各國和公民減少使用武器。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主不斷啟發他們的言行，好使他們能在每日的生活中，常能勇敢地向世人宣傳福音。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒各團體祈禱。求主幫助他們善用天主賞賜的一切恩寵，以自己的實際行動，將救主復活的喜訊傳揚於世。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賞賜我們生活中所需要的一切恩寵，導引我們偕同復活的主基督，走向永生。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，我們懷著逾越節喜樂的歡躍之情，藉禰的教會，向禰呈上犧牲，好使禰的教會，神妙重生，得到滋養。

復活期頌謝詞（真逾越節羔羊）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並能使人得救。我們的逾越節羔羊 —— 基督已完成了犧牲，今日，我們更當隆重地讚美禰。因為基督真是消除世罪的羔羊，祂以聖死摧毀了我們的死亡，並以復活恢復了我們的生命。
因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰；同時天上的天使，和所有聖人，同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠 （參看：羅6:9）
基督已從死者中復活，如今，再也不死；死亡不再統治祂了。阿肋路亞。

領聖體後經
上主，願此復活慶節的恩寵，充滿我們的心靈，使那禰所措置，踏上永遠得救之途的人，堪當領受禰的恩典。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

礼仪色：白
本主日弥撒、光荣经、信经、复活期颂谢词（一）
读经一：宗10:34A,37-43
答唱咏：咏118(117):1-2,16-17,22-23
读经二：哥3:1-4 或 格前5:6B-8
福 音：若20:1-9
诵读：本日诵读日课直接由诵读开始，采用复活主日诵读，念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经，讚美诗采用本日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本日晨祷；简短读经，短对答咏；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：
午前：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日日间祈祷，圣歌对经采用本日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
午时，午后：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用补充圣咏，圣歌对经采用本日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：主日及节日第二夜祷。 

复活主日 弥撒

进堂咏 （参看咏139(138):18,5-6）
我已复活，却仍与你们同在，阿肋路亚。在我身上，祢已为我覆手，阿肋路亚。祢的智识，对我何等奇妙，阿肋路亚。

或
进堂咏 （参看：路24:34, 默1:6）
主真复活了，阿肋路亚。愿光荣和权能归于祂，世世代代，直到永远。阿肋路亚。

集祷经
天主，今日，祢的唯一圣子已战胜死亡，为我们开启永生的途径，求祢使我们能遵守救主复活的庆节，藉着祢圣神获得更新，在生命之光中复活。以上所求，是靠祢的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和祢及圣神，永生永王。

读经一 （在祂从死者中复活后，我们曾与祂同食共饮。）
恭读宗徒大事录 10:34A.37-43
伯多禄开口说：“你们知道：在若翰宣讲洗礼以后，从加里肋亚开始，在全犹太所发生的事，天主怎样以圣神和权能，给纳匝纳人耶稣傅油，使祂巡行各处，施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人，因为天主同祂在一起。我们就是祂在犹太人的国家和耶路撒冷所做一切之事的见证人。他们却把祂悬在木架上，杀死了。这位天主的人在第三天复活了，叫祂显示出来，不是给所有的百姓，而是给天使所预拣的见证人，就是给我们这些在祂由死者中复活后，与祂同食共饮的人。祂吩咐我们向百姓讲道，证实祂就是天主所立的生者和死者的判官。一切先知都为祂作证：凡信祂的人因祂的名字都将获得罪赦。”——天主的圣言。

答唱咏　咏118(117):1-2.16-17.22-23
【答】这是上主安排的一天，我们应该为此鼓舞喜欢。（咏118(117):24）
或【答】阿肋路亚。
领：请你们歌颂上主，因为祂美善宽仁，祂的慈爱永远常存。愿以色列家赞美说：“祂的仁慈永远常存。” 【答】
领：“上主的右手将我高高举起，上主的右手大显威能。我不至于死，但要生存，我要宣扬上主的工程。” 【答】
领：匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石，这是上主的所作所为，在我们眼中神妙莫测。【答】

读经二 （你们该追求天上的事，在那里有基督坐在天主右边。）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:1-4
兄弟姐妹们：你们既然与基督一起复活，就该追求天上的事，在那里，基督坐在天主的右边。你们该思考天上的事，不该思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命已与基督一起隐藏在天主内。将基督，你们的生命显示时，你们也要与祂一起出现在光荣中。——天主的圣言。

或

读经二 （你们应把旧酵母除净，好使你们成为新的面团。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 5:6B-8
兄弟姐妹们：你们不知道少许的酵母，能使整个面团发酵吗？将旧酵母除尽，如此你们才能成为新的面团，正如你们原是无酵饼一样，因为我们的逾越节羔羊基督，已被祭杀作了牺牲。因此，让我们一起过节，不可用旧酵母，也不可用奸诈和邪恶的酵母，只可用纯洁和真诚的无酵饼。——天主的圣言。

继抒咏（本继抒咏，在复活节本日必须诵念，复活八日庆祝期内可随意念。）
领：各位教友，请向逾越节的羔羊，献祭歌颂。
众：羔羊赎回了群羊，圣洁无罪的基督，使罪人与天父和好如初。
领：生命与死亡展开了决斗，使人惊惶；生命的主宰，死而复活，永生永王。
众：玛利亚，请告诉我们，妳在路上，看见了什么？
领：我看见永生基督的坟墓，和祂复活后无比的光荣。
众：还看见天使作证，又有汗巾和殓布。
领：基督——我的期望——已经复活，祂要先你们而去加里肋亚。
众：我们知道，基督确实从死者中复活。胜利的君王，求祢垂怜我们。阿们。

福音前欢呼 （参看：格前5:7）
【答】阿肋路亚。领：基督，我们的逾越节羔羊，已被祭杀，作了牺牲，让我们在主内愉悦的过节。【答】阿肋路亚。

福音（祂必须从死者中复活）
恭读圣若望福音 20:1-9
一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里，她看见石头已从墓门挪开了。她于是跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的另一个门徒，对他们说：“他们将耶稣从坟墓里搬走了，我们不知道他们把祂放在哪里。”于是伯多禄和耶稣所爱的另一个门徒出来，来到坟墓前，两人一起跑，但那另一个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓那里。他俯身看见放着的殓布，却没有进去。当西满伯多禄来到之后，他进了坟墓，看见了在那里放着的殓布，以及耶稣头上的那块汗巾，不同的殓布放在一起，而在另一处卷着。接着，那先来到坟墓的那个门徒，也进去了，一看见就相信了。因为他们不明白，耶稣必须从死者中复活的那段圣经。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：我们的救主基督，战胜了死亡，给我们带来了生命。现在，让我们一起向天主祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主按祂的仁慈，护佑整个教会，使她能在每日的生活中，活出福音的喜乐。我们同声祈祷。
二、请为教会的牧者祈祷。求主按祂的仁爱，以圣宠支援他们，好使他们能以自己的实际行动，向一切受造物传报救主复活的喜讯。我们同声祈祷。
三、请为基督徒各团体祈祷。求主按祂的信实，启发他们的言行，帮助他们在每日的生活中，活出福音的喜乐。我们同声祈祷。
基于牧灵需要，移至今日举行入门圣事的地区：
四、请为新领洗的主内祈祷。求主赐他们勇力，助佑他们恪守领洗时宣发的信德宣誓，思言行为，日益肖似基督，不断走向成圣。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意，赏赐我们生活中所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：天主，求祢帮助祢的教会，善用从祢得来的力量，克服世上的一切困难。以上所求，是靠我们的主基督。答：阿们。
献礼经
上主，在这举世欢腾的逾越佳节，我们献上礼品，求祢悦纳，藉此祭献，使祢的教会以奇妙的方式再度诞生，获得滋养。

复活期颂谢词（真逾越节羔羊）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，今日，我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是消除世罪的羔羊，祂以圣死摧毁了我们的死亡，并以复活恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时天上的天使，和所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （格前5:7-8）
我们的逾越节羔羊，已被祭杀作了牺牲。所以我们过节，不可用旧酵母，也不可用奸诈和邪恶的酵母，而只可用纯洁和真诚的无酵饼。

领圣体后经
天主，求祢以无尽的滋养和恩惠，眷顾祢的教会，使祢的教会，藉逾越奥迹，得以更新，好使她能进入复活的光荣。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

禮儀色：白
本主日彌撒、光榮經、信經、復活期頌謝詞（一）
讀經一：宗10:34A,37-43
答唱詠：詠118(117):1-2,16-17,22-23
讀經二：哥3:1-4 或 格前5:6B-8
福 音：若20:1-9
誦讀：本日誦讀日課直接由誦讀開始，採用復活主日誦讀，念讚主詩；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經，讚美詩採用本日晨禱；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用本日晨禱；簡短讀經，短對答詠；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：
午前：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日日間祈禱，聖歌對經採用本日日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
午時，午後：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌採用補充聖詠，聖歌對經採用本日日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
夜禱：主日及節日第二夜禱。 

復活主日 彌撒

進堂詠 （參看詠139(138):18,5-6）
我已復活，卻仍與你們同在，阿肋路亞。在我身上，禰已為我覆手，阿肋路亞。禰的智識，對我何等奇妙，阿肋路亞。

或
進堂詠 （參看：路24:34, 默1:6）
主真復活了，阿肋路亞。願光榮和權能歸於祂，世世代代，直到永遠。阿肋路亞。

集禱經
天主，今日，禰的唯一聖子已戰勝死亡，為我們開啟永生的途徑，求禰使我們能遵守救主復活的慶節，藉著禰聖神獲得更新，在生命之光中復活。以上所求，是靠禰的子，我們的主天主、耶穌基督，祂和禰及聖神，永生永王。

讀經一 （在祂從死者中復活後，我們曾與祂同食共飲。）
恭讀宗徒大事錄 10:34A.37-43
伯多祿開口說：“你們知道：在若翰宣講洗禮以後，從加里肋亞開始，在全猶太所發生的事，天主怎樣以聖神和權能，給納匝納人耶穌傅油，使祂巡行各處，施恩行善，治好一切受魔鬼壓制的人，因為天主同祂在一起。我們就是祂在猶太人的國家和耶路撒冷所做一切之事的見證人。他們卻把祂懸在木架上，殺死了。這位天主的人在第三天復活了，叫祂顯示出來，不是給所有的百姓，而是給天使所預揀的見證人，就是給我們這些在祂由死者中復活後，與祂同食共飲的人。祂吩咐我們向百姓講道，證實祂就是天主所立的生者和死者的判官。一切先知都為祂作證：凡信祂的人因祂的名字都將獲得罪赦。”——天主的聖言。

答唱詠　詠118(117):1-2.16-17.22-23
【答】這是上主安排的一天，我們應該為此鼓舞喜歡。（詠118(117):24）
或【答】阿肋路亞。
領：請你們歌頌上主，因為祂美善寬仁，祂的慈愛永遠常存。願以色列家讚美說：“祂的仁慈永遠常存。” 【答】
領：“上主的右手將我高高舉起，上主的右手大顯威能。我不至於死，但要生存，我要宣揚上主的工程。” 【答】
領：匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石，這是上主的所作所為，在我們眼中神妙莫測。【答】

讀經二 （你們該追求天上的事，在那裡有基督坐在天主右邊。）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 3:1-4
兄弟姐妹們：你們既然與基督一起復活，就該追求天上的事，在那裡，基督坐在天主的右邊。你們該思考天上的事，不該思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命已與基督一起隱藏在天主內。將基督，你們的生命顯示時，你們也要與祂一起出現在光榮中。——天主的聖言。

或

讀經二 （你們應把舊酵母除淨，好使你們成為新的麵團。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 5:6B-8
兄弟姐妹們：你們不知道少許的酵母，能使整個麵團發酵嗎？將舊酵母除盡，如此你們才能成為新的麵團，正如你們原是無酵餅一樣，因為我們的逾越節羔羊基督，已被祭殺作了犧牲。因此，讓我們一起過節，不可用舊酵母，也不可用奸詐和邪惡的酵母，只可用純潔和真誠的無酵餅。——天主的聖言。

繼抒詠（本繼抒詠，在復活節本日必須誦念，復活八日慶祝期內可隨意念。）
領：各位教友，請向逾越節的羔羊，獻祭歌頌。
眾：羔羊贖回了群羊，聖潔無罪的基督，使罪人與天父和好如初。
領：生命與死亡展開了決鬥，使人驚惶；生命的主宰，死而復活，永生永王。
眾：瑪利亞，請告訴我們，妳在路上，看見了什麼？
領：我看見永生基督的墳墓，和祂復活後無比的光榮。
眾：還看見天使作證，又有汗巾和殮布。
領：基督——我的期望——已經復活，祂要先你們而去加里肋亞。
眾：我們知道，基督確實從死者中復活。勝利的君王，求禰垂憐我們。阿們。

福音前歡呼 （參看：格前5:7）
【答】阿肋路亞。領：基督，我們的逾越節羔羊，已被祭殺，作了犧牲，讓我們在主內愉悅的過節。【答】阿肋路亞。

福音（祂必須從死者中復活）
恭讀聖若望福音 20:1-9
一周的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓那裡，她看見石頭已從墓門挪開了。她於是跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的另一個門徒，對他們說：“他們將耶穌從墳墓裡搬走了，我們不知道他們把祂放在哪裡。”於是伯多祿和耶穌所愛的另一個門徒出來，來到墳墓前，兩人一起跑，但那另一個門徒比伯多祿跑得快，先來到墳墓那裡。他俯身看見放著的殮布，卻沒有進去。當西滿伯多祿來到之後，他進了墳墓，看見了在那裡放著的殮布，以及耶穌頭上的那塊汗巾，不同的殮布放在一起，而在另一處卷著。接著，那先來到墳墓的那個門徒，也進去了，一看見就相信了。因為他們不明白，耶穌必須從死者中復活的那段聖經。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：我們的救主基督，戰勝了死亡，給我們帶來了生命。現在，讓我們一起向天主祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主按祂的仁慈，護佑整個教會，使她能在每日的生活中，活出福音的喜樂。我們同聲祈禱。
二、請為教會的牧者祈禱。求主按祂的仁愛，以聖寵支援他們，好使他們能以自己的實際行動，向一切受造物傳報救主復活的喜訊。我們同聲祈禱。
三、請為基督徒各團體祈禱。求主按祂的信實，啟發他們的言行，幫助他們在每日的生活中，活出福音的喜樂。我們同聲祈禱。
基於牧靈需要，移至今日舉行入門聖事的地區：
四、請為新領洗的主內祈禱。求主賜他們勇力，助佑他們恪守領洗時宣發的信德宣誓，思言行為，日益肖似基督，不斷走向成聖。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主按照祂的聖意，賞賜我們生活中所需要的一切恩寵，導引我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭：天主，求禰幫助禰的教會，善用從禰得來的力量，克服世上的一切困難。以上所求，是靠我們的主基督。答：阿們。
獻禮經
上主，在這舉世歡騰的逾越佳節，我們獻上禮品，求禰悅納，藉此祭獻，使禰的教會以奇妙的方式再度誕生，獲得滋養。

復活期頌謝詞（真逾越節羔羊）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並能使人得救。我們的逾越節羔羊 —— 基督已完成了犧牲，今日，我們更當隆重地讚美禰。因為基督真是消除世罪的羔羊，祂以聖死摧毀了我們的死亡，並以復活恢復了我們的生命。
因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰；同時天上的天使，和所有聖人，同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠 （格前5:7-8）
我們的逾越節羔羊，已被祭殺作了犧牲。所以我們過節，不可用舊酵母，也不可用奸詐和邪惡的酵母，而只可用純潔和真誠的無酵餅。

領聖體後經
天主，求禰以無盡的滋養和恩惠，眷顧禰的教會，使禰的教會，藉逾越奧跡，得以更新，好使她能進入復活的光榮。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

禮儀色：白
專用彌撒、光榮經、信經、復活期頌謝詞（一）
讀經一：創1:1-2:2(短式：創1:1,26-31A)
答唱詠：詠104(103):1-2,5-6,10,12,13-14,24,35
或 詠33(32):4-5,6-7,12-13,20,22
讀經二：創22:1-18 (短式：創22:1-2,9A,10-13,15-18)
答唱詠：詠16(15):5,8,9-10,11
讀經三：出14:15-15:1
答唱詠：出15:1-2,3-4,5-6,17-18
讀經四：依54:5-14
答唱詠：詠30(29):2,4,5-6,11-12,13
讀經五：依55:1-11
答唱詠：依12:2-3,4,5-6
讀經六：巴3:9-15,32-4:4
答唱詠：詠19(18):8,9,10,11
讀經七：則36:16-17A,18-28
答唱詠：詠42(41):3,5,43(42):3,4（有人領洗時用）
或 依12:2-3,4BCD,5-6（無人領洗時用）
或 詠51(50):12-13,14-15,18-19（無人領洗時用）
書 信：羅6:3-11
答唱詠：詠118(117):1-2,16-17,22-23
福 音：瑪28:1-10
誦讀：序經對經及讚美詩；聖詠聖歌及聖歌對經；誦讀日課採用聖週六誦讀日課，結束禱詞採用聖週六晨禱。
晨禱：序經對經及讚美詩；聖詠聖歌及聖歌對經；簡短讀經及短對答詠（用專用對經替代）；讚主曲對經；晨禱禱詞及結束禱詞採用聖周星期六晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周專用；聖歌對經採用本禮儀日日間祈禱（午前：我深信在這人世間，必能見到上主的美善；午時：上主，求禰拯救我脫離陰府；午後：祂在和平之城樹起了祂的帳幕，在熙雍山上建立了祂的住所），聖詠聖歌採用聖週六日間祈禱及補充聖歌；簡短讀經採用聖週六日間祈禱，結束禱詞採用聖周星期六晨禱。
晚禱：讚美詩，聖詠聖歌及聖歌對經，簡短讀經及短對答詠（用聖週六專用專用對經替代）；謝主曲對經；晚禱禱詞及結束禱詞採用聖週六晚禱。
晚禱：主日第二夜禱。
參與復活前夕禮儀者，不必誦念。簡短讀經後短對答詠用以下對經代替：
基督為我們自謙自卑，服從至死，且死在十字架上；因此，天主高高舉揚祂，賜給祂一個名號，超越一切名號。

 
復活主日

復活前夕守夜禮
導言

依據古老的傳統，這一夜是為上主守夜而定（出12:42）.福音（路12:35-37）也勸告我們要如同忠實的僕人，手持油燈，等待著主人的歸來，如此當祂歸來時，看到我們守夜不寐，將邀請我們與祂共餐。
本夜的禮儀分為四部分：
(一)燭光禮：這是守夜的開始。
(二)聖道禮：教會默思天主從開始為祂的子民所做的一切奇事，並對祂的聖言和許諾表示信心。
(三)洗禮：復活節的日子已近，又有新的成員加入教會，他們藉著洗禮而得再生。
(四)聖祭禮:整個教會都主邀請參與祂的盛筵，這是祂藉自己的死亡與復活為我們所準備的。

全部禮儀應在夜間舉行，故在黃昏以前不得開始，在主日黎明以前必須結束。
即使夜間彌撒在半夜前舉行，該彌撒仍是復活節彌撒。夜間參與彌撒者，在另一台復活節彌撒中，仍可領聖體。
在夜間舉行彌撒或共祭的神父，主日仍可舉行另一台彌撒或共祭。
主禮與輔禮者穿白色祭披，一如彌撒中所用者。應準備參與夜間禮儀者所用的蠟燭。

第一部分 燭火禮

守夜禮隆重開始

祝聖新火 準備蠟燭

聖堂內所有燈光完全熄滅。
在聖堂外合適的地方，準備一個火盆，信友在周圍站立，司鐸由輔禮者陪同到該處行禮，一位輔禮者手持復活蠟。如在聖堂外不能點火，則照以下第13號行禮。

主禮照常問候在場教友，並簡短地介紹本夜禮節要義，可用以下或類似的話向教友們說：
親愛的兄弟姊妹們：在這至聖之夜，我們的主耶穌基督經過死亡，獲得新生；教會邀請分散在全球各地的子女，聚在一起，守夜祈禱。如果我們聆聽救主的聖言，慶祝祂死而復活的奧跡，我們也有希望分享祂戰勝死亡的榮耀，並偕同祂生活於天主內。

然後祝聖新火
請大家祈禱：天主，禰藉禰的聖子，將禰光明之火賜給了我們，求禰聖化這新火，使我們藉此逾越慶祝而燃起向慕天鄉之情，好能以純潔的心神，分享禰永恆的光明。
以新火點燃復活蠟。

祝聖蠟燭

如認為例行的復活蠟祝聖禮，富有象徵意義，而適合於某些人民的思想習慣，可照以下方式祝聖蠟燭：
新火祝聖後，輔禮者將蠟燭帶到主禮面前，主禮用小刀在蠟上刻畫一個十字。然後又在十字上下兩端，分別刻畫希臘字母Α及Ω，在十字的四角空處，刻畫本年的四個數字，刻畫時念：
基督過去和現在（畫十字的縱線）
元始和終結（畫十字橫線）
阿耳法（畫Α字在十字上端）
和敖默加（畫Ω字在十字下端）
時間屬於祂（在十字左上角畫本年第一數目字）
世代也屬於祂（在十字右上角畫本年第二數目字）
願光榮和權力都歸於祂（在十字左下角畫本年第三數目字），
直到永遠。阿們（在十字左下角畫本年第四數目字）。

刻畫完後，主禮可將五枚乳香釘，依十字形式，插入聖蠟中，同時念：

願我們的主基督，
因祂神聖的，
光榮的五傷，
助佑我們，
保護我們。阿們。

主禮以聖火點燃復活蠟，同時念：
願光榮復活的基督，以祂的真光驅散我們心靈的黑暗。
為了牧靈方面的需要，以上各項禮節可全部或任意選用。主教團也可決定其他適合本國文化和習尚的方式。

假如在聖堂外燃點柴火有困難，祝聖新火禮當適當實際情況，信友可聚集在聖堂中，主禮和攜帶蠟燭等物的輔禮者，來到聖堂門口，信友要盡可能轉身面向主禮。
主禮向信友致候，作簡短勸語，然後祝聖新火。

遊行禮

然後執事或（執事不在時），主禮接過復活蠟，舉起，高唱：
執事：基督的光
信友：感謝天主
主教團也可規定其他更合適的歡呼詞。
然後全體由執事持蠟燭前導，依次進入聖堂。
如用香，則持香爐者走在執事前方，走到聖堂內近門口處，執事高舉聖蠟，再度高唱：基督的光 眾：感謝天主
此時由聖蠟取火，點燃每人手中的小蠟燭，執事到達祭台間後，面向信友，第三次高唱：基督的光 眾：感謝天主
此時聖堂中的燈均開亮。

復活宣報

主禮到達祭台前面，立即到座位去。執事則將復活蠟放在燭臺上。此燭臺放在祭台間的中央，或放在讀經台旁。如用香，此時可添香。然後執事求司鐸祝福，司鐸低聲念：願主降福你，使你誠心誠意，恭讀祂復活的喜訊。因父、及子、及聖神之名。阿們。

執事，或（執事不在時）主禮自己，可先向經書及聖蠟奉香，然後走向讀經台或講道台宣報復活的喜訊。全體會眾則手持點燃的蠟燭，肅立恭聽。
需要時，復活喜訊也可由非執事之唱經員宣報：此時應省去“親愛的弟兄們”及以後的詞句，應省去問候詞“願主與你們同在”(即下文括弧內者)。
復活宣報分長式和短式兩種，可任選其一。主教團有權將其加以改編，即加入一些信友的歡呼詞。

天上的眾天使，請歡欣踴躍！
天上的眾僕人，請讚頌上主，為了偉大君王的勝利，
一起謳歌慶祝。
普世萬民，請擊鼓奏樂！因為永生之王的光輝驅散了黑暗，照耀著世界。
我們的慈母聖教會，要與我們同樂！
天主的子民共聚一堂，同聲歡唱，慶祝基督的復活。

領：願主與你們同在。
答：也與你的心靈同在。
領：請舉心向上。
答：我們全心歸向上主。
領：請大家感謝我們的主，我們的天主。
答：這是理所當然的。
我們全心全靈，同聲讚頌無形可見的、全能的天主聖父，並稱揚祂的唯一聖子，我們的主耶穌基督，實在是理所當然的：因為基督代表我們，向聖父還清了亞當的罪債，並為我們受苦犧牲，免除了我們應受的處罰。
現在是我們的逾越慶典：真正的代罪羔羊為我們作了祭獻，祂的寶血保護信友闔家平安。
在這一夜，禰拯救了以色列的子孫，禰幫助他們逃離埃及，安然穿過紅海，擺脫了奴役他們的敵人。
在這一夜，禰藉火柱的光芒，驅散了罪惡的黑暗。
在這一夜，普世的基督信徒，遠離了邪惡，滌除了罪汙，恢復了聖寵，加入聖者的行列。
在這一夜，耶穌基督摧毀了死亡的鎖鏈，凱旋地走出了陰府。
聖父，禰對我們的照顧，令人驚奇，禰對我們的慈愛，無法估計：
為了拯救奴婢，禰竟然將愛子捨棄。
亞當的罪過確有必要：賴基督的死亡，一筆勾銷。天主救人的計畫真是深奧。
幸運的罪過啊！你竟然為人賺得了如此偉大的救主！
這真是神聖的一夜：天上與人間又走上合一之路，天主與人類再和好如初。
在這神聖的一夜，祈求聖父接受我們的讚頌，收納我們的晚祭。
教會藉著禰揀選的聖職人員，將蜂蜜製成的蠟燭，呈奉在禰台前，代表我們對禰的心願。
上主，我們懇求禰，使這為光榮禰而奉獻的蠟燭，驅逐長夜的黑暗，常燃不熄。
願此蠟燭的光芒，為天主所悅納，猶如馨香；加入星辰的行列，照耀四方。
願此燭光常燃不熄，直到曉明之星的升起。這永遠照耀的曉明之星，就是指基督自己。
祂已從死者中復活，光照普世，祂是禰的聖子，永生永王。答：阿們。

 
第二部分 聖道禮儀

為這至聖之夜，教會提供了九篇讀經：七篇取自舊約，兩篇取自新約（書信與福音）。
為了牧靈理由，可以減少舊約的讀經的數目；但應注意，讀經是本夜慶典的基本成分。舊約的讀經至少應讀三篇。不得已時至少也要讀兩篇。但總不可省略出谷紀第十四章的一篇讀經。

全體放在蠟燭，坐下。讀經以前，司鐸勸告信友們，可用以下（或類似）的話說：
親愛的兄弟姐妹們，我們已隆重地進入這守夜的時辰，現在我們要安心恭聽天主的聖訓。我們要深思天主如何在過去拯救了祂的選民，最後竟將自己的親生子派遣到世上來，作我們的救主。我們祈求天主，藉著這逾越節的慶典，完成祂在我們身上已經開始的救贖工程。

然後開始讀經，讀經員到讀經台宣讀第一篇讀經。讀完後，唱經員領誦答唱詠，信友答誦“答句”。然後，全體起立，司鐸念：“請大家祈禱”，默禱片刻後，念集禱經。“答唱詠”也可用默想代替，此時，“請大家祈禱”後的默禱時間可取消。

 
讀經及禱詞

讀經一（創造萬有）
恭讀創世紀1:1-2:2
在起初天主創造了天地，大地混沌空虛，深淵上一片黑暗，天主的神在水面上運行。天主說：“有光!”就有了光。天主看見光好，就把光與黑暗分開。天主稱光為“晝”，稱黑暗為“夜”。過了晚上，到了早晨。這是第一天。
天主說：“在水與水之間要有穹蒼，將水上下分開！”事就這樣成了。天主造了穹蒼，把穹蒼以上的水和以下的水分開。天主稱穹蒼為“天”。過了晚上，到了早晨，這是第二天。
天主說：“天下的水應聚在一處，使旱地露出來！”事就這樣成了。天主稱旱地為“陸地”，稱水匯合的地方為“海洋”。天主看了認為好。於是天主說：“在陸上，土地要生出青草，結種子的蔬菜和結果子的果樹，各按照在它內的種子的種類！”事就這樣成了。地上就生出了青草，結種子的蔬菜和各種結果子的樹木，果子裡都包著種子。過了晚上，到了早晨，這是第三天。
天主說：“在天空中要有光體，以分別晝夜，作為規定時節和年月日的記號。要在天空中放光，照耀大地！”事就這樣成了。於是天主創造了兩個大光體：較大的控制白天，較小的控制黑夜。又造了星宿。天主將星宿擺列在天空，照耀大地。控制晝夜，分別明與暗。天主看了認為好。過了晚上，到了早晨，這是第四天。
天主說：“水中要繁生蠕動的生物，地面上、天空中要有鳥飛翔！”事就這樣成了。於是天主造了魚類和水中各種動物以及各種飛鳥。天主看了認為好，遂降福他們說：“你們要孳生繁殖，充滿海洋；飛鳥也要在地上繁殖！”過了晚上，過了早晨，這是第五天。
天主說：“地上要生出各種動物，各按其類：走獸、爬蟲和地上的各種生物，各按其類！”事就這樣成了。天主就造了地上的各種野獸、牲畜和爬蟲。天主看了認為好。天主說：“讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。”天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。天主祝福他們說：“你們要生育繁衍，充滿大地，治理大地，並管轄海裡的魚、空中的鳥和地上所有的動物！”天主又說：“看，全地面上結種子的各種蔬菜、在果內含有種子的各種果樹，我都給你們作為食物；至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行有生魂的各種動物，我把一切青草給他們作食物。”事就這樣成了。天主看了祂造的一切，認為樣樣都很好。過了晚上，過了早晨，這是第六天。
這樣，天地和其間的一切點綴都已完成。到了第七天，天主創造萬物的工程已經完畢，就在第七天停工休息了。——天主的聖言。

短式：

讀經一（創造萬有）
恭讀創世紀1:1,26-31
在起初，天主創造了天地。
天主說：“讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。”天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。天主祝福他們說：“你們要生育繁衍，充滿大地，治理大地，並管轄海裡的魚、空中的鳥和地上所有的動物！”天主又說：“看，全地面上結種子的各種蔬菜、在果內含有種子的各種果樹，我都給你們作為食物；至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行有生魂的各種動物，我把一切青草給他們作食物。”事就這樣成了。天主看了祂造的一切，認為樣樣都很好。——天主的聖言。

答唱詠　詠104(103):1-2,5-6,10-11,13-14,24,35C
【答】上主，求禰派遣禰的聖神，以使地面更新復興。（詠104(103):30）
領：我的靈魂，請向上主讚頌！我的天主，上主，禰偉大無比，禰以尊貴威嚴作禰的衣冠，身披光明，好像外氅。【答】
領：禰奠定大地於基礎之上，使大地永遠不再動盪；禰以汪洋作為氅衣覆蓋大地，又以大水掩埋群山峻嶺。【答】
領：禰使泉水成為溪川，蜿蜒長流群山之間，供給各種走獸水喝，使野驢得以解渴。【答】
領：禰從禰的宮殿灌溉山地，以禰出產的果實飽飫普世。禰使青草和植物生出，以餵養牲畜，為給人服務。【答】
領：上主，禰的化工何其浩繁！禰以智慧創造萬有 —— 充滿遍地的禰的受造物。我的靈魂，請讚頌上主！【答】

或

答唱詠　詠33(32):4-5.6-7.12-13.20.22
【答】上主的慈愛彌漫大地。（詠33(32):5B）
領：上主的言語是正直的，祂的一切作為都是忠實的。祂喜愛正義和公理，祂的慈愛彌漫大地。【答】
領：因上主的一句話，諸天造成，因上主的一口氣，萬象生成。祂把海水好似聚於皮囊，將汪洋好似貯於池塘。【答】
領：尊上主為自己天主的民族是有福的，上主選為自己產業的百姓是有福！上主由高天注視亞當的子孫。【答】
領：我們的靈魂仰望上主，祂是我們的援助和保障。上主，求禰向我們廣施慈愛，有如我們對禰所存的期待。【答】

禱詞
請大家祈禱：全能永生的天主，禰在創造萬物的工程上顯出禰奇妙和智慧；求禰幫助我們被救贖的人都能瞭解禰藉著我們的逾越羔羊基督的犧牲，所完成的救世工程，比第一次創造的世界更為奧妙。祂是天主，永生永王。答：阿們。

或：
天主，禰奇妙地創造了人類，更加奇妙地救贖了人類。求禰使我們善用禰恩賜的理智，以抗拒罪惡的誘惑，因而得享永遠的福樂。以上所求，是靠我們的主基督。答：阿們。

讀經二（我們信仰之父，亞巴郎的祭獻）
恭讀創世紀22:1-18
天主試探亞巴郎說:“亞巴郎！”他答說：“我在這裡。”天主說：“帶你心愛的獨生子依撒格往摩黎雅去，在我指定的一座山上，把他獻為全燔祭。”亞巴郎次日清早起來，備好驢，帶了兩個僕人和自己的兒子依撒格，劈好為全燔祭用的木柴，就起身到天主指示給他的地方去了。
第三天，亞巴郎舉目看見了那地方，就對僕人說：“你們同驢在這裡等候，我和孩子要到那邊去朝拜，以後就回到你們這裡來。”亞巴郎將為全燔祭用的木柴，放在兒子依撒格的肩上，自己手中拿著刀和火。兩人同行時，依撒格對他的父親亞巴郎說：“父親！”他答說：“我兒，我在這裡。”依撒格繼續說：“這裡有火和柴，但哪裡有作全燔祭的羔羊？”亞巴郎答說：“我兒！天主自會照料作全燔祭的羔羊。”於是二人再繼續一同前行。
當他們到了天主指給他的地方，亞巴郎便在那裡築了一座祭壇，擺好木柴，將兒子依撒格捆好，放在祭壇上的木柴上。亞巴郎正伸手舉刀要宰獻自己的兒子時，上主的使者從天上對他喊說：“亞巴郎！亞巴郎！”他答說：“我在這裡。”使者說：“不可在這孩子身上下手，不要傷害他！現在我知道你實在敬畏天主，因為你為了我竟連你的獨生子也不顧惜。”亞巴郎舉目一望，見有一隻公綿羊，兩角纏在灌木中，於是前去取了那兩隻公綿羊，替代自己的兒子，獻為全燔祭。亞巴郎給那地方起名叫“上主自會照料”。直到今日還有人說：“在山上，上主自會照料。”
上主的使者從天上又呼喚亞巴郎說：“我指著自己起誓，上主這樣說，因為你做了這事，沒有顧惜你的獨生子，我必多多祝福你，使你的後裔繁多，如天上的星辰，如海邊的沙粒。你的後裔必佔領他們仇敵的城門，地上的萬民要因你的後裔蒙受祝福，因為你聽從了我的話。”——天主的聖言。
短式
讀經二（我們信仰之父，亞巴郎的祭獻）
恭讀創世紀22:1-2,9A,10-13,15-18
天主試探亞巴郎說:“亞巴郎！”他答說：“我在這裡。”天主說：“帶你心愛的獨生子依撒格往摩黎雅去，在我指定的一座山上，把他獻為全燔祭。”
當他們到了天主指給他的地方，亞巴郎正伸手舉刀要宰獻自己的兒子時，上主的使者從天上對他喊說：“亞巴郎！亞巴郎！”他答說：“我在這裡。”使者說：“不可在這孩子身上下手，不要傷害他！現在我知道你實在敬畏天主，因為你為了我竟連你的獨生子也不顧惜。”亞巴郎舉目一望，見有一隻公綿羊，兩角纏在灌木中，於是前去取了那兩隻公綿羊，替代自己的兒子，獻為全燔祭。
上主的使者從天上又呼喚亞巴郎說：“我指著自己起誓，上主這樣說，因為你做了這事，沒有顧惜你的獨生子，我必多多祝福你，使你的後裔繁多，如天上的星辰，如海邊的沙粒。你的後裔必佔領他們仇敵的城門，地上的萬民要因你的後裔蒙受祝福，因為你聽從了我的話。” ——天主的聖言。

答唱詠　詠16(15):5,8,9-10,11
【答】天主，禰是我的產業。（參看：詠16(15):1）
領：上主，我的產業，我的杯爵，是禰掌握我的命運。我常將上主置我的眼前，決不動搖，因祂在我的右邊。【答】
領：因此，我心高興，我靈喜允，我的肉軀也無憂安眠；因為禰絕不會將我遺棄在陰府，也絕不會讓禰的聖者見到腐朽。【答】
領：禰將指示給我生命的道路，在禰面前有圓滿的喜悅，永遠在禰右邊也是我的福樂。【答】

禱詞
請大家祈禱：天主、所有信者的慈父，禰曾許諾給亞巴郎，使他成為萬民之祖，並藉基督的死亡與復活，實踐了禰的諾言：從世界各地召選新的子民。求禰使我們答覆禰的召喚，欣然接受禰的邀請，度聖寵的新生活。以上所求，是靠我們的主基督。答：阿們。

讀經三（選民過紅海）
恭讀出谷紀 14:15-15:1
上主對梅瑟說：“你為什麼要向我哀號呢？吩咐以色列子民拔營往前走吧！你舉起棍杖，把手伸向海上，分開海水，使以色列子民從海中幹地上走過去。我要使埃及人的心硬：他們將在後面追趕以色列子民；這樣，我好在法郎和他的全軍、戰軍和騎兵身上大顯神能。當我向法郎和他的戰車、騎兵大顯神能的時候，埃及人就知道我是上主。”在以色列大隊前面行走的天主的使者，就轉到他們後面走，雲柱也從前面轉到他們後面停下，即來到埃及軍營和以色列軍營的中間；那一夜雲柱一面發黑，一面發光，這樣整夜軍隊彼此不能接近。梅瑟向海伸手，上主就用極強的東風，一夜之間把海水刮退，使海底成為幹地。水分開以後，以色列子民便從海中幹地上走過去，水在他們左右好像牆壁。
隨後埃及人也趕來了，法郎所有的馬、戰車和騎兵，都跟著他們走到海中。到了晨時末更，上主在火柱和雲柱之上，窺探著埃及軍隊，使埃及軍隊混亂。又使他們的車輪脫落，難以行走，以致埃及人說：“我們從以色列人面前逃走吧！因為上主替他們作戰，攻擊埃及人。”上主對梅瑟說：“向海伸出你的手，使海水回流到埃及人和他們的戰車與騎兵身上。”到了天亮，梅瑟向海伸手，海水流回原處；埃及人迎著水逃跑的時候，上主將他們投入海中。回流的海水淹沒了法郎的戰車、騎兵和跟著以色列子民入海中的法郎軍隊，一個人也沒有留下。但是以色列子民卻在海中幹地上走過去，海水在他們左右如同牆壁。這樣在那一天從埃及人手中拯救了以色列人。以色列人看見了埃及人的屍首浮在海邊上。以色人見上主向埃及人顯示的大能，百姓都敬畏上主，信了上主和祂的僕人梅瑟。
那時，梅瑟和以色列子民唱了這首詩歌，歌頌上主說：

答唱詠 出15:1-2.3-4.5-6.17-18
【答】讓我們歌頌上主，因為祂獲得全勝。（參看：出15:1B）
領：我要歌頌上主，因為祂獲得全勝，將馬和騎士投于海中。上主是我的力量和保障，祂作了我的救援。祂是我的天主，我要頌揚祂；是我祖先的天主，我要讚美祂。【答】
領：上主是戰士，名叫“雅威”。法郎的戰車軍隊，祂投入海中，使他的良將沉于紅海。【答】
領：浪濤淹沒了他們，像大石沉入海底。上主，禰的右手大顯神能；上主，禰的右手擊碎了敵人。【答】
領：上主，禰引領他們，吾主，在禰為物業的山上，在禰為自己預備的住所，在禰親手建立的聖所，培植了他們。上主為王，萬世無疆。【答】

禱詞
請大家祈禱：天主，禰昔日所行的奇跡，今日仍閃爍著光輝：正如禰昔日曾以大能拯救了一個被迫害的民族，現在禰願以再生的洗禮拯救整個人類；求禰使天下萬民，都能成為亞巴郎的子孫和禰特選的子民。以上所求，是靠我們的主基督。
答：阿們。

或

天主，禰藉福音的光照，顯示了禰在舊約時代所行奇跡的意義：禰使紅海成為洗禮的象徵，使被拯救的選民成為教會的標記。求禰使天下萬民都能分享以色列的信德和特恩，並藉聖神而獲得再生。以上所求，是靠我們的主基督。
答：阿們。

讀經四（新耶路撒冷）
恭讀依撒意亞先知書 54:5-14
妳的夫君是妳的造主，祂的名字是“萬軍的上主”；妳的救主是以色列的聖者，祂稱為“全世界的天主”。上主召叫妳時，妳是一個被棄而心靈憂傷的婦女；人豈能遺棄她青年時的妻子？妳的天主說。其實，我離棄了妳，只是一會兒，但是我要用絕大的仁慈召妳回來。在我的盛怒中，我曾一會兒掩面不看妳，可是我要以永遠的慈悲憐憫妳，妳的救主，上主說。這事對我有如諾厄的時日一般：就如那時我曾發誓說：諾厄的大水不再淹沒世界；同樣，我如今起誓：再不向妳發怒，再不責斥妳。高山可移動，丘陵能挪去，但我對妳的仁慈決不移去，我的和平盟約總不動搖：憐憫妳的上主說。妳這遭磨難，受顛沛，無安慰的城啊！看，要用孔雀安置妳的基石，以碧玉奠定妳的根基；我要以紅瑪瑙修妳的城垛，以水晶石築妳的門戶，以各種寶石建妳的圍牆。妳所有的兒子，都是上主所訓誨的；妳的兒子們，要享受絕大的幸福。妳要建築在正義的根基上；欺壓已遠去，妳無需再有所恐懼；驚嚇也遠去了，它再不會迫近妳。——天主的聖言。

答唱詠 詠30(29):2.4.5-6.11-12.13
【答】上主，我稱揚禰，因為禰救拔了我。(詠30(29):2A)
領：上主，我稱揚禰，因為禰救拔了我，沒有讓我的仇敵向我誇耀。上主，禰從陰府裡將我救出，又使我安全複生，免降幽谷。【答】
領：上主的聖民，請歌頌上主，稱謝祂的聖名。因祂的忿怒，瞬息消散，祂的恩愛卻要終生綿延。晚間雖令人哭涕，清晨卻使人歡喜。【答】
領：上主，請禰俯聽我，憐憫我；上主，求禰前來助佑我。禰把我的哀痛，給我變成了舞蹈，脫去了我的苦衣，給我披上喜樂。【答】
領：我的心靈歌頌禰，永不止息；上主，我的天主，我要永遠稱謝禰！【答】

禱詞
請大家祈禱：全能永生的天主，為了禰的光榮，求禰實踐你昔日的諾言，使禰的選民日益增多，並使古聖先賢堅信必將實現的諾言，在教會中應驗。以上所求，是靠我們的主基督。
答：阿們。

讀經五（天主自願拯救所有的人）
恭讀依撒意亞先知書 55:1-11
上主說：凡可渴的，請到水泉來！那沒有錢的，也請來吧！請來買不花錢，不值錢的酒和奶吃！你們為何為那些不能充食的東西花錢，為那些不足果腹的東西浪費薪金呢？你們若細心聽我，你們就能吃豐美的食物，你們的心靈心因脂膏而喜悅。你們如側耳，走近我前來聽，你們必將獲得生命；我要與你們訂立一項永久的盟約，即誓許于達味的慈惠。看，我立了你為萬民的證人，為列國的領袖與主宰。看哪！你要召見你不認識的民族，不曾認識你的民族也要奔向你；這都是為了上主你的天主，為了那光榮了你的以色列的聖者的緣故。
趁上主可找到的時候，你們應尋找祂；趁祂在近處的時候，你們應呼求祂。罪人應離開自己的行徑，惡人該拋棄自己的思念歸附上主，好讓上主憐憫他；來歸附我們的天主，因為祂是富於仁慈的。因為我的思念不是你們的思念，你們的行徑也不是我的行徑，上主這樣說。
就如天離地有多高，我的行徑離你們的行徑，我的思念離你們的思念也有多高。就如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧，同樣，從我口中發出的言語，不能空空地回到我這裡來；反之，它必實行我的旨意，完成我派遣它的使命。——天主的聖言。

答唱詠 依12:2-3.4.5-6
【答】你們要愉快地從救恩的泉源裡汲水。
領：天主確實是我的救援，我依靠祂，決不畏懼，因上主是我的力量，我的歌頌，我的救援。【答】
領：你們應稱頌上主，呼號祂的名！將祂的作為宣告于萬民，稱述祂崇高的聖名。【答】
領：請你們歌頌上主，因為祂作了顯赫的事，這事應該傳遍天下。熙雍的居民，你們應歡呼高唱，因為以色列的聖者在你們中間是偉大的。【答】

禱詞
請大家祈禱：全能永生的天主，禰是世界唯一的希望；禰通過先知們的宣講，已經把今夜所慶祝的奧跡啟示給我們；求禰幫助我們，成為禰忠誠的子民，因為只有依賴禰的啟發，我們才能修德行善。以上所求，是靠我們的主基督。
答：阿們。

讀經六（智慧之泉）
恭讀巴路克先知書 3:9-15.32-4:4
以色列，請聽取生命的規律，側耳領會智慧。以色列！這是什麼事呢？怎麼你竟住在敵人的國內，在異地衰老，與亡者同汙，與降入陰府之人同列呢？這是因為你離棄了智慧的泉源。倘若你走天主的道路，你必永遠處於平安之中。你應學習智慧的所在，力量的所在，聰明的所在；這樣，你也能知道長壽和生命的所在，眼的光明和平安的所在。誰找了智慧的處所？誰進入了智慧的寶庫？
惟有那全知者認識她，以自己的才智尋獲了她，是祂永遠堅定了大地，使大地充滿了牲畜；是祂命閃光發出，閃光即發生；祂一召回，即顫慄應命。星辰各在自己的崗位閃爍，喜形於色；祂一召喚，隨即答說：我們在此！向自己的創造者欣然閃爍。祂就是我們的天主，沒有別的可同祂相比；祂尋得了智慧的一切道路，將她賜給了祂的僕人雅各伯，和祂心愛的以色列；從此智慧在地上出現，與世人共相往還。
她就是生命的誡命書，是永存的法律；凡遵守祂的，必得生命；凡離棄她的，必要死亡。雅各伯！你該悔悟，該爭取她，該在她的光照下，向著光輝進發；你不該將你的光榮給予他人，不要將你的特權讓給異民。以色列人，你們趄的福！天主將所喜悅的，啟示給我們了。——天主的聖言。

答唱詠 詠19(18):8.9.10.11
【答】主，唯獨禰有永生的話。(若6:68C)
領：上主的法律是完美的，能暢快人靈；上主的約章是真誠的，能開啟愚蒙。
領：上主的規誡是正直的，能悅樂心情；上主的諭令是光明的，能照亮眼睛。
領：上主的訓誨是純潔的，萬世常存；上主的判斷是真實的，永遠公允。
領：比黃金，比精純的黃金更可愛戀；比蜂蜜，比蜂蜜的流汁更加甘甜。

禱詞
請大家祈禱：天主，禰常召請萬民加入禰的教會，以獲得救恩。求禰使所有領過洗的人，都能不斷地獲得禰慈祥的照顧。以上所求，是靠我們的主基督。
【答】阿們。

讀經七（新的心和新的精神）
恭讀厄則克耳先知書36:16-17A.18-28
上主傳話給我說：人子，以色列家族住在自己的地域時，以自己的品行和作為玷污了此地，因他們在此地所流的血，又因他們的偶像玷污了此地，於是我在他們身上發洩了我的憤怒，將他們分散在異民中，散佈在各國，照他們的品行和作為懲罰了他們。他們到了應去的異民那裡，還褻瀆了我的聖名，因為人們論及他們說：“這些人原是雅威的百姓，但他們卻應當離開祂的地域！”於是，我憐惜我的聖名，就是以色列家族在他們所到的異民中所褻瀆的聖名。為此，你要告訴以色列家族，吾主上主這樣說：以色列家族，我做這事並不是為了你們，而是為了我的聖名，就是你們在聽到的異民中所褻瀆的聖名。我要使我的大名顯聖，就是在異民中被褻瀆，你們在他們中所褻瀆的聖名。當我們在你們身上，在他們眼前為聖的時候，異民就要承認我是上主，上主這樣說。我要把你們從異民中領出，從各地聚集你們，領你們回到你們的地域。那時，我要在你們身上灑清水，潔淨你們，淨化你們脫離各種不潔和各種偶像。我還要賜給你們一顆新的心，在你們五內注入新的精神，從你們的肉身內取去鐵石的心，給你們換上一顆血肉的心。我還要將我的神賜予你們五內，使我們遵行我的規律，恪守我的誡命，且一一實行。——天主的聖言。

答唱詠 詠42(41):3.5；43(42):3.4
【答】天主，我的靈魂渴慕禰，就像牝鹿渴望清泉。(詠42(41):2)
領：我的靈魂渴念天主，生活的天主，我何時才能目睹天主的儀容？【答】
領：我想起昔日周旋在歡樂的群眾裡，在群眾歡呼讚頌的歌聲裡，帶領他們走向天主的聖殿，我的心不免感到憂傷悲哀。【答】
領：求禰發出禰的光明和禰的真道，他們必會引導我，帶我到你的聖山和禰的居所。【答】
領：我要走向天主的祭壇，到使我心喜的天主台前。天主，我的天主！我要彈琴讚頌禰。【答】

如不授洗，選用以下兩篇答唱詠

答唱詠 依12:2-3.4BCD.5.6
【答】你們要愉快地從救恩的泉源裡汲水。(依12:3)
領：天主是我的救援，我依靠祂，決不畏懼，因為上主是我的力量，我的歌頌，因為祂是我的救援。你們要愉快地從救恩的泉源裡汲水。【答】
領：你們應稱頌上主，呼號祂的聖名；使萬民知道祂的作為，稱頌祂崇高的聖名。【答】
領：請歌頌上主，因祂做了顯赫的事，這事應遍傳天下。熙雍的居民，你們應歡呼高唱，因為以色列的聖者在你們中是偉大的。【答】

或

答唱詠 詠51(50):12-13.14-15.18-19
【答】天主，求禰給我再造一顆純潔的心。 (詠51(50):12A)
領：天主，求禰給我再造一顆純潔的心，使我心重獲堅固的精神。求禰不要從禰的面前把我拋棄，不要將禰的聖神從我身上收回。【答】
領：求禰使我重獲救恩的喜樂，並以慷慨的精神扶持我。我要給惡人教導禰的道路，罪人們都要回頭向禰奔赴。【答】
領：禰既然不喜悅祭獻，我獻全燔祭，禰也不喜歡。天主，我的祭獻就是這痛悔的精神，禰不輕看痛悔和謙卑的赤心。【答】

禱詞
請大家祈禱：天主，禰有無限的權能，禰是永恆的真光。求禰仁慈地垂視禰的整個教會，將禰的救恩有效地廣施給全人類，使普世萬民都能看到：跌倒的必將站起，古老的將要革新，破碎的必要藉著基督重歸完整。祂是萬物的根源，永生永王。
【答】阿們。
或
請大家祈禱：天主，禰以舊約和新約的訓言，教導我們如何慶祝這逾越節的奧跡。求禰幫助我們瞭解禰對我們的慈愛，使我們現世接受禰的恩惠，也加強我們對將來永福的希望。以上所求，是靠我們的主基督。
【答】阿們。

或（本夜如有人領洗）
請大家祈禱：全能永生的天主，求禰親臨這顯示偉大仁愛的聖事，並派遣施慰的聖神，使今夜即將領受洗禮的信友，成為禰新選的子民，也使我們卑微的服務，藉著禰的助佑，獲得圓滿的效果。以上所求，是靠我們的主基督。
答：阿們。

讀完最後一篇舊約讀經、及答唱詠、並念完禱詞後，點燃祭臺上的蠟燭；主禮唱（或朗誦）“天主在天受光榮”，信友繼續念下去，同時也依照當地習慣、搖鈴或打鐘。
光榮頌唱完後，主禮依常規念“集禱經”

集禱經
請大家祈禱：天主，禰以救主復活的光榮，照亮了這至聖之夜，求禰在教會內激起義子的精神，使我們洗心革面，好能以純潔的身心事奉禰。以上所求，是靠禰的子，我們的主天主、耶穌基督，祂和禰及聖神，永生永王。
答：阿們。

然後讀經員宣讀宗徒書信
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-11
兄弟姐妹們：難道你們不知道，我們受洗而進入基督耶穌內的人，就是受洗歸於祂的死亡嗎？我們藉著洗禮與歸於死亡與祂同葬了，為的是基督怎樣藉著父的光榮，從死者中復活了，我們也怎樣在新生活中度生。如果我們藉著同祂相似的死亡，已與祂結合，也要藉著同祂相似的復活與祂結合，因為我們知道，我們的舊人已與祂同釘在十字架上了，使那屬於罪惡的自我消逝，好叫我們不再做罪惡的奴隸，因為已死的人，便脫離了罪惡。所以，如果我們與基督同死，我們相信也要與祂同生，因為我們知道：基督既從死者中復活，就不再死；死亡不再統治祂了，因為祂死，是死於罪惡，僅僅一次；祂活，是活於天主。你們也要這樣思考：自己是死於罪惡，在基督耶穌內，活於天主的人。——以上是天主的聖訓。

信讀完後，全體起立，主禮隆重領唱“阿肋路亞”，全體重唱一次。然後唱經員領唱聖詠，全體答唱“阿肋路亞”。必要時，“阿肋路亞”也可由唱經員代替司鐸唱。

答唱詠 詠118(117):1-2.16-17.22-23
【答】阿肋路亞，阿肋路亞，阿肋路亞。
領：請你們向上主讚頌，因為祂美善寬仁，祂的慈愛永遠常存。願以色列家族讚美說：祂的慈愛永遠常存。【答】
領：上主的右手將我舉擎，上主的右手大顯威能。我不至於死，必要生存，我要宣揚上主的工程。【答】
領：匠人棄而不用的廢石，反而成了屋角的基石。這是上主的所作所為，在我們眼中神妙莫測。【答】

讀福音時，不用蠟燭；但可上香。

福音（祂從死者中復活，在你們之前，往加里肋亞去了）
恭讀聖瑪竇福音 28:1-10
過了安息日，一周的第一天，天快亮時，瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。看，發生了大地震，因為上主的天使從天降來，上來把石頭滾開，坐在上面。他的容貌好像閃電，他的衣服潔白如雪。看守的人由於怕他，嚇得打顫，變得像死人一樣。天使對婦女說道：“你們不要害怕！我知道你們在尋找被釘死的耶穌。祂不在這裡，因為祂已照祂所說的復活了。你們來看看安放過祂的地方。快去告訴祂的門徒：祂已由死者中復活了，祂在你們以前往加里肋亞去了，在那裡你們要看見祂。看！我已經告訴了你們。”她們趕快離開墳墓，又恐懼又異常喜樂，跑去報告祂的門徒。看，耶穌迎上她們說：“願妳們平安！”她們於是上前抱住耶穌的腳，朝拜了祂。耶穌對她們說：“不要害怕！你們去告訴我的兄弟去加里肋亞，他們要在那裡看見我。”——基督的福音。

福音後，立刻講道，然後進行聖洗禮儀

第三部分 聖洗禮儀

如聖洗池位於眾人可以看到的地方，主禮與輔禮者到聖洗池旁，否則將水缸置於祭台間。
若有成人領洗，則此時由代父或代母領導前來，如領洗者為嬰兒，則由父母或代父母抱到眾教友前面。

然後主禮教導群眾，可用以下或類似的話說：如有人領洗，說：
親愛的兄弟姊妹們，今天有（幾位）朋友就要領受再生的洗禮；我們要以熱誠的祈禱幫助他（們）祈求我們的天父愛護，保佑他（們）。

只降福聖洗池，而沒有人領洗說：
親愛的兄弟姊妹們，我們要祈求天主，降福這付洗用的水池，使所有即將從這聖洗池再生的人，都能在基督內，成為天主鍾愛的子女。

以下“諸聖禱文”，由兩位唱經員領唱，全體答唱。唱時要站立，因為這是復活期。
走向聖洗池時，如有較長的遊行式，則在遊行時唱禱文，即將領洗者在遊行前被請參加遊行；遊行由持復活蠟者領導前行，隨後為即將領洗者及代父母，最後為主禮及輔禮者。以上勸語，常在降福付洗聖水前宣讀。
如無人領洗，也不降福聖水池，則不念禱文，立刻進行降福聖水禮。（見以下45號）

在禱文中可加入聖堂主保或地方主保聖人的名字，以及領洗者的主保聖人的名字。

領：上主，求禰垂憐。
答：基督，求禰垂憐。
領：基督，求禰垂憐。
答：基督，求禰垂憐。
領：上主，求禰垂憐。
答：上主，求禰垂憐。
領：天主之母聖瑪利亞，
答：請為我們祈禱。
領：聖彌額爾， 答：請為我們祈禱。
領：天主的聖天使， 答：請為我們祈禱。
領：聖若瑟， 答：請為我們祈禱。
領：聖若翰洗者， 答：請為我們祈禱。
領：聖伯多祿及聖保祿， 答：請為我們祈禱。
領：聖安德肋， 答：請為我們祈禱。
領：聖若望， 答：請為我們祈禱。
領：聖瑪達肋納， 答：請為我們祈禱。
領：聖斯德望， 答：請為我們祈禱。
領：聖老楞佐，答：請為我們祈禱。
領：聖依納爵安提約基雅，答：請為我們祈禱。
領：聖依搦斯， 答：請為我們祈禱。
領：聖伯爾伯都亞和聖斐理謙， 答：請為我們祈禱。
領：聖額我略，答：請為我們祈禱。
領：聖奧斯定，答：請為我們祈禱。
領：聖亞大納削，答：請為我們祈禱。
領：聖巴西略， 答：請為我們祈禱。
領：聖瑪爾定，答：請為我們祈禱。
領：聖本篤， 答：請為我們祈禱。
領：聖方濟各和聖多明我， 答：請為我們祈禱。
領：聖沙勿略， 答：請為我們祈禱。
領：聖維雅內， 答：請為我們祈禱。
領：聖德肋撒， 答：請為我們祈禱。
領：聖加達利納瑟納， 答：請為我們祈禱。
領：天主的眾聖人聖女，答：請為我們祈禱。
領：望主垂憐。答：求主拯救我們。
領：從一切邪惡中。答：求主拯救我們。
領：從一切罪惡中。答：求主拯救我們。
領：從永死中。答：求主拯救我們。
領：因主降生成人的奧跡，答：求主拯救我們。
領：因主的聖死與復活，答：求主拯救我們。
領：因聖神的降臨，答：求主拯救我們。
領：我們罪人，答：求主俯聽我們。
（如有人領洗：）
求主藉洗禮賜給這幾位特選者再生的恩寵。答：求主俯聽我們。
（如無人領洗：）
求主賜聖寵聖化這給禰產生子女的聖洗池。答：求主俯聽我們。
耶穌，生活天主之子。答：求主俯聽我們。
領：基督，求禰俯聽我們。答：基督，求禰俯聽我們。
領：基督，求禰垂允我們。答：基督，求禰垂允我們。

祝福水

然後，主禮降福付洗用水，合掌念：
天主，禰以無形的能力藉聖事的標記，產生驚人的功效，禰曾以多種方式利用禰所創造的水，顯示洗禮帶給人的恩寵。
天主，禰的聖神在創世之初已運行在大水之上，使大水含有聖化的能力。
天主，禰曾使滅世的洪水，成為聖洗的預像：禰用同樣的水消滅人的罪惡，恢復人的聖潔。
天主，禰藉紅海的水，使以色列子民擺脫了法郎的奴役，安渡紅海，而不濕聖足，成為新選民受洗的預像。
天主，禰的聖子在約旦河的水中，接受了若翰的洗禮，和聖神的傅油。當祂懸在十字架上的時候，水和血從祂有肋旁一起流出；祂復活以後，又吩咐門徒們說：“你們要去訓導萬民，因父、及子、及聖神之名，給他們授洗。”
天主，求禰仁慈垂視禰的教會，給她開啟聖洗的水泉。但願這水由聖神接受禰聖子的恩寵，使按照禰的肖像受造的人類，能由水及聖神，滌除罪汙，獲得新生。
主禮可將復活蠟放入水中（一次或三次），繼續念：
天主，願聖神的大能，藉禰的聖子，充滿這個水泉。
主禮手持放入聖中的聖蠟，繼續念：
使所有藉洗禮與基督同死同葬的人，也與祂一起復活，獲得新生。以上所求，是靠我們主基督。
答：阿們。

然後將聖蠟從水中取出，信友可作以下或類似的歡呼：

水泉水源！請讚美上主，請歌頌祂，直到永遠。
（或唱其他合適的歡呼歌，如“洗禮歡呼曲”）
領洗者個別地宣誓棄絕魔鬼，信仰天主，接受洗禮；成人領洗者，接受洗禮後，如有主教或權付堅振的司鐸，可立刻領堅振聖事。
（施行洗禮前可唱“洗禮前遊行曲”）
如果沒有人領洗，也不須降福聖洗池，則用以下禱詞降福聖水：

親愛的兄弟姊妹們，我們要懇求上主、我們的天主，降福祂所創造的這些水，我們將用水灑在我們身上，以紀念我們領洗的鴻恩。求天主幫助我們革新自己，使我們常能忠於我們所領受的聖神，成為天主的好兒女。

默禱片刻，然後合掌繼續念：
上主，我們的天主，求禰俯聽禰的子民在此守夜所作的祈禱：降臨到我們中間，降福這些水，使我們因而追憶造化工程的美妙，尤其感念禰救贖我們的奇恩。禰創造了水，以灌溉田地，使五穀豐收，並作為人類解渴和洗淨的日常用品。禰又使水成為禰廣施慈恩的工具：因為禰藉海水解脫了禰子民的奴役，又用泉水解除了他們在曠野中的口渴；先知們早已預言，禰要用水與人類訂立新的盟約；基督曾在約旦河中以洗禮聖化了水，藉以刷新我們有罪的本性，使我們在洗禮中獲得嶄新的生命。

願這些水成為我們洗禮的紀念，使我們與所有在逾越節領洗的兄弟姊妹，共用復活的喜樂。以上所求，是靠我們的主基督。
答：阿們。

重宣聖洗誓願

施行洗禮（及堅振）後，或（無洗禮時）降福水後，全體起立，手持點燃的蠟燭，重宣聖洗誓願。主禮用下或類似的話向信友致詞說：
親愛的兄弟姊妹們，我們藉逾越的奧跡，已在洗禮中與基督一起埋葬，好能與祂一起復活，度一個新生活。因此，我們度過了四十天的齋期之後，要重發領洗時所發的誓願：就是棄絕魔鬼，和它的行為，並以忠誠地事奉天主，服從教會。所以：
主禮：你們棄絕魔鬼嗎？
全體：棄絕。
主禮：你們棄絕魔鬼的一切行為嗎？
全體：棄絕。
主禮：你們棄絕魔鬼的一切誘惑嗎？
全體：棄絕。

另一式

主禮：你們信全能的天主聖父創造了天地嗎？
全體：我們信。
主禮：你們信我們的主耶穌基督，天主的獨生子，由童貞瑪利亞誕生，受苦受難，死而復活，現今在天上享受光榮嗎？
全體：我們信。
主禮：你們信聖神，聖而公教會，諸聖的相通，罪過的赦免，肉身的復活和永生嗎？
全體：我們信。
主禮結束說：
全能的天主、我們主耶穌基督之父，以水和聖神使我們再生，並且赦免了我們罪過。願祂以聖寵保佑我們，使我們永遠作耶穌基督的忠實弟子。答：阿們。

然後，主禮向信友灑聖水，全體唱：
對經：我看見水從聖殿右邊流出來，阿肋路亞；所有被這水洗潔的人都已得赦，他們齊聲高唱：阿肋路亞，阿肋路亞。
或唱其他適於洗禮的聖歌。（可唱“洗禮歡呼曲”）

新領洗者回到座位。如付洗聖水是在祭台間祝聖，主禮此時則恭敬地將聖水送到聖洗池。如不曾降福聖洗池，則將聖水置於合適的地方。

灑聖水後，主禮回到座位，不念信經，立刻開始“信友禱詞”

信友禱詞
主祭：各位弟兄姊妹，我們的主耶穌基督已經從死人中復活了，在慶祝祂凱旋的喜樂中，別忘記這是我們將來復活得常生的先聲，現在我們向祂祈禱。
一、請為普世教會祈禱。求主賜給她在人世間，繼續基督的救贖工程。我們同聲祈禱。【答】求主俯聽我們。
二、請為和平與非暴力的文化祈禱：願各國和公民減少使用武器。我們同聲祈禱。【答】求主俯聽我們。
三、請為在疫症中受苦的人祈禱。求主減輕他們的痛苦，在痛苦中援助他們。我們同聲祈禱。【答】求主俯聽我們。
四、請為基督徒團體祈禱。求主使基督之光，在他們心中，常燃不熄，使他們生活聖潔，以實際行動，為真道作證。我們同聲祈禱。【答】求主俯聽我們。
如當日有人領受入門聖事，則採用如下做第四條信友禱詞：
四、請為今日領受入門聖事的主內祈禱。求主幫助他們時刻恪守今日，他們在教會面前許下的信德誓言，相稱度生。我們同聲祈禱。【答】求主俯聽我們。
五、現在，讓我們彼此祈禱。求主幫助我們將有死的肉體與基督同釘，在復活的主基督內，善度新生。我們同聲祈禱。【答】求主俯聽我們。
主祭：至聖聖父，求禰垂視所有與禰聖子同生同死的信徒，恩賜我們在世不斷更新，日後同享光榮。以上所求是靠我們的主基督。【答】阿們。

第四部分 聖祭禮儀

主禮到祭台前，依照常規開始聖祭禮儀（見彌撒常用經文）
面餅和酒最好由新領洗者送到祭臺上去。

獻禮經
天主，求禰收納我們的祈禱和奉獻、使這由逾越奧跡而開始的祭祀，靠禰的助佑，成為我們永生的神藥。

用感恩經第一式時，念 “我們聯合 ……” 及“上主，我們懇求禰”

復活期頌謝詞（真逾越節羔羊）
上主，我們時時處處歌頌禰，實在是理所當然的，並能使人得救。我們的逾越節羔羊 —— 基督已完成了犧牲，今夜我們更當隆重地讚美禰。因為基督真是消除世罪的羔羊，祂以聖死摧毀了我們的死亡，並以復活恢復了我們的生命。
因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰；同時天上的天使，和所有聖人，同聲歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

領主詠
我們的逾越節羔羊 —— 基督，已為我們作了犧牲；因此我們該用純潔和真誠的無酵面餅來慶祝佳節。阿肋路亞。

領聖體後經
天主，禰以逾越節聖事滋養了我們，求禰將聖愛之神，傾流在我們心中，使我們藉禰的愛常能和平相處。

禮成式。執事或主祭自己唱：
彌撒禮成，阿肋路亞，阿肋路亞。
答：感謝天主，阿肋路亞，阿肋路亞。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

礼仪色：白
专用弥撒、光荣经、信经、复活期颂谢词（一）
读经一：创1:1-2:2(短式：创1:1,26-31A)
答唱咏：咏104(103):1-2,5-6,10,12,13-14,24,35
或 咏33(32):4-5,6-7,12-13,20,22
读经二：创22:1-18 (短式：创22:1-2,9A,10-13,15-18)
答唱咏：咏16(15):5,8,9-10,11
读经三：出14:15-15:1
答唱咏：出15:1-2,3-4,5-6,17-18
读经四：依54:5-14
答唱咏：咏30(29):2,4,5-6,11-12,13
读经五：依55:1-11
答唱咏：依12:2-3,4,5-6
读经六：巴3:9-15,32-4:4
答唱咏：咏19(18):8,9,10,11
读经七：则36:16-17A,18-28
答唱咏：咏42(41):3,5,43(42):3,4（有人领洗时用）
或 依12:2-3,4BCD,5-6（无人领洗时用）
或 咏51(50):12-13,14-15,18-19（无人领洗时用）
书 信：罗6:3-11
答唱咏：咏118(117):1-2,16-17,22-23
福 音：玛28:1-10
诵读：序经对经及赞美诗；圣咏圣歌及圣歌对经；诵读日课采用圣周六诵读日课，结束祷词采用圣周六晨祷。
晨祷：序经对经及赞美诗；圣咏圣歌及圣歌对经；简短读经及短对答咏（用专用对经替代）；讚主曲对经；晨祷祷词及结束祷词采用圣周星期六晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用圣周专用；圣歌对经采用本礼仪日日间祈祷（午前：我深信在这人世间，必能见到上主的美善；午时：上主，求祢拯救我脱离阴府；午后：祂在和平之城树起了祂的帐幕，在熙雍山上建立了祂的住所），圣咏圣歌采用圣周六日间祈祷及补充圣歌；简短读经采用圣周六日间祈祷，结束祷词采用圣周星期六晨祷。
晚祷：赞美诗，圣咏圣歌及圣歌对经，简短读经及短对答咏（用圣周六专用专用对经替代）；谢主曲对经；晚祷祷词及结束祷词采用圣周六晚祷。
晚祷：主日第二夜祷。
参与复活前夕礼仪者，不必诵念。简短读经后短对答咏用以下对经代替：
基督为我们自谦自卑，服从至死，且死在十字架上；因此，天主高高举扬祂，赐给祂一个名号，超越一切名号。

 
复活主日
复活前夕守夜礼

导言

依据古老的传统，这一夜是为上主守夜而定（出12:42）.福音（路12:35-37）也劝告我们要如同忠实的仆人，手持油灯，等待着主人的归来，如此当祂归来时，看到我们守夜不寐，将邀请我们与祂共餐。
本夜的礼仪分为四部分：
(一)烛光礼：这是守夜的开始。
(二)圣道礼：教会默思天主从开始为祂的子民所做的一切奇事，并对祂的圣言和许诺表示信心。
(三)洗礼：复活节的日子已近，又有新的成员加入教会，他们藉着洗礼而得再生。
(四)圣祭礼:整个教会都主邀请参与祂的盛筵，这是祂藉自己的死亡与复活为我们所准备的。

全部礼仪应在夜间举行，故在黄昏以前不得开始，在主日黎明以前必须结束。
即使夜间弥撒在半夜前举行，该弥撒仍是复活节弥撒。夜间参与弥撒者，在另一台复活节弥撒中，仍可领圣体。
在夜间举行弥撒或共祭的神父，主日仍可举行另一台弥撒或共祭。
主礼与辅礼者穿白色祭披，一如弥撒中所用者。应准备参与夜间礼仪者所用的蜡烛。

第一部分 烛火礼

守夜礼隆重开始

祝圣新火 准备蜡烛

圣堂内所有灯光完全熄灭。
在圣堂外合适的地方，准备一个火盆，信友在周围站立，司铎由辅礼者陪同到该处行礼，一位辅礼者手持复活蜡。如在圣堂外不能点火，则照以下第13号行礼。

主礼照常问候在场教友，并简短地介绍本夜礼节要义，可用以下或类似的话向教友们说：
亲爱的兄弟姊妹们：在这至圣之夜，我们的主耶稣基督经过死亡，获得新生；教会邀请分散在全球各地的子女，聚在一起，守夜祈祷。如果我们聆听救主的圣言，庆祝祂死而复活的奥迹，我们也有希望分享祂战胜死亡的荣耀，并偕同祂生活于天主内。

然后祝圣新火
请大家祈祷：天主，祢藉祢的圣子，将祢光明之火赐给了我们，求祢圣化这新火，使我们藉此逾越庆祝而燃起向慕天乡之情，好能以纯洁的心神，分享祢永恒的光明。
以新火点燃复活蜡。

祝圣蜡烛

如认为例行的复活蜡祝圣礼，富有象征意义，而适合于某些人民的思想习惯，可照以下方式祝圣蜡烛：
新火祝圣后，辅礼者将蜡烛带到主礼面前，主礼用小刀在蜡上刻画一个十字。然后又在十字上下两端，分别刻画希腊字母Α及Ω，在十字的四角空处，刻画本年的四个数字，刻画时念：
基督过去和现在（画十字的纵线）
元始和终结（画十字横线）
阿耳法（画Α字在十字上端）
和敖默加（画Ω字在十字下端）
时间属于祂（在十字左上角画本年第一数目字）
世代也属于祂（在十字右上角画本年第二数目字）
愿光荣和权力都归于祂（在十字左下角画本年第三数目字），
直到永远。阿们（在十字左下角画本年第四数目字）。

刻画完后，主礼可将五枚乳香钉，依十字形式，插入圣蜡中，同时念：

愿我们的主基督，
因祂神圣的，
光荣的五伤，
助佑我们，
保护我们。阿们。

主礼以圣火点燃复活蜡，同时念：
愿光荣复活的基督，以祂的真光驱散我们心灵的黑暗。
为了牧灵方面的需要，以上各项礼节可全部或任意选用。主教团也可决定其他适合本国文化和习尚的方式。

假如在圣堂外燃点柴火有困难，祝圣新火礼当适当实际情况，信友可聚集在圣堂中，主礼和携带蜡烛等物的辅礼者，来到圣堂门口，信友要尽可能转身面向主礼。
主礼向信友致候，作简短劝语，然后祝圣新火。

游行礼

然后执事或（执事不在时），主礼接过复活蜡，举起，高唱：
执事：基督的光
信友：感谢天主
主教团也可规定其他更合适的欢呼词。
然后全体由执事持蜡烛前导，依次进入圣堂。
如用香，则持香炉者走在执事前方，走到圣堂内近门口处，执事高举圣蜡，再度高唱：基督的光 众：感谢天主
此时由圣蜡取火，点燃每人手中的小蜡烛，执事到达祭台间后，面向信友，第三次高唱：基督的光 众：感谢天主
此时圣堂中的灯均开亮。

复活宣报

主礼到达祭台前面，立即到座位去。执事则将复活蜡放在烛台上。此烛台放在祭台间的中央，或放在读经台旁。如用香，此时可添香。然后执事求司铎祝福，司铎低声念：愿主降福你，使你诚心诚意，恭读祂复活的喜讯。因父、及子、及圣神之名。阿们。

执事，或（执事不在时）主礼自己，可先向经书及圣蜡奉香，然后走向读经台或讲道台宣报复活的喜讯。全体会众则手持点燃的蜡烛，肃立恭听。
需要时，复活喜讯也可由非执事之唱经员宣报：此时应省去“亲爱的弟兄们”及以后的词句，应省去问候词“愿主与你们同在”(即下文括弧内者)。
复活宣报分长式和短式两种，可任选其一。主教团有权将其加以改编，即加入一些信友的欢呼词。

天上的众天使，请欢欣踊跃！
天上的众仆人，请赞颂上主，为了伟大君王的胜利，
一起讴歌庆祝。
普世万民，请击鼓奏乐！因为永生之王的光辉驱散了黑暗，照耀着世界。
我们的慈母圣教会，要与我们同乐！
天主的子民共聚一堂，同声欢唱，庆祝基督的复活。

领：愿主与你们同在。
答：也与你的心灵同在。
领：请举心向上。
答：我们全心归向上主。
领：请大家感谢我们的主，我们的天主。
答：这是理所当然的。
我们全心全灵，同声赞颂无形可见的、全能的天主圣父，并称扬祂的唯一圣子，我们的主耶稣基督，实在是理所当然的：因为基督代表我们，向圣父还清了亚当的罪债，并为我们受苦牺牲，免除了我们应受的处罚。
现在是我们的逾越庆典：真正的代罪羔羊为我们作了祭献，祂的宝血保护信友合家平安。
在这一夜，祢拯救了以色列的子孙，祢帮助他们逃离埃及，安然穿过红海，摆脱了奴役他们的敌人。
在这一夜，祢藉火柱的光芒，驱散了罪恶的黑暗。
在这一夜，普世的基督信徒，远离了邪恶，涤除了罪污，恢复了圣宠，加入圣者的行列。
在这一夜，耶稣基督摧毁了死亡的锁链，凯旋地走出了阴府。
圣父，祢对我们的照顾，令人惊奇，祢对我们的慈爱，无法估计：
为了拯救奴婢，祢竟然将爱子舍弃。
亚当的罪过确有必要：赖基督的死亡，一笔勾销。天主救人的计划真是深奥。
幸运的罪过啊！你竟然为人赚得了如此伟大的救主！
这真是神圣的一夜：天上与人间又走上合一之路，天主与人类再和好如初。
在这神圣的一夜，祈求圣父接受我们的赞颂，收纳我们的晚祭。
教会藉着祢拣选的圣职人员，将蜂蜜制成的蜡烛，呈奉在祢台前，代表我们对祢的心愿。
上主，我们恳求祢，使这为光荣祢而奉献的蜡烛，驱逐长夜的黑暗，常燃不熄。
愿此蜡烛的光芒，为天主所悦纳，犹如馨香；加入星辰的行列，照耀四方。
愿此烛光常燃不熄，直到晓明之星的升起。这永远照耀的晓明之星，就是指基督自己。
祂已从死者中复活，光照普世，祂是祢的圣子，永生永王。答：阿们。

 
第二部分 圣道礼仪

为这至圣之夜，教会提供了九篇读经：七篇取自旧约，两篇取自新约（书信与福音）。
为了牧灵理由，可以减少旧约的读经的数目；但应注意，读经是本夜庆典的基本成分。旧约的读经至少应读三篇。不得已时至少也要读两篇。但总不可省略出谷纪第十四章的一篇读经。

全体放在蜡烛，坐下。读经以前，司铎劝告信友们，可用以下（或类似）的话说：
亲爱的兄弟姐妹们，我们已隆重地进入这守夜的时辰，现在我们要安心恭听天主的圣训。我们要深思天主如何在过去拯救了祂的选民，最后竟将自己的亲生子派遣到世上来，作我们的救主。我们祈求天主，藉着这逾越节的庆典，完成祂在我们身上已经开始的救赎工程。

然后开始读经，读经员到读经台宣读第一篇读经。读完后，唱经员领诵答唱咏，信友答诵“答句”。然后，全体起立，司铎念：“请大家祈祷”，默祷片刻后，念集祷经。“答唱咏”也可用默想代替，此时，“请大家祈祷”后的默祷时间可取消。

 
读经及祷词

读经一（创造万有）
恭读创世纪1:1-2:2
在起初天主创造了天地，大地混沌空虚，深渊上一片黑暗，天主的神在水面上运行。天主说：“有光!”就有了光。天主看见光好，就把光与黑暗分开。天主称光为“昼”，称黑暗为“夜”。过了晚上，到了早晨。这是第一天。
天主说：“在水与水之间要有穹苍，将水上下分开！”事就这样成了。天主造了穹苍，把穹苍以上的水和以下的水分开。天主称穹苍为“天”。过了晚上，到了早晨，这是第二天。
天主说：“天下的水应聚在一处，使旱地露出来！”事就这样成了。天主称旱地为“陆地”，称水汇合的地方为“海洋”。天主看了认为好。于是天主说：“在陆上，土地要生出青草，结种子的蔬菜和结果子的果树，各按照在它内的种子的种类！”事就这样成了。地上就生出了青草，结种子的蔬菜和各种结果子的树木，果子里都包着种子。过了晚上，到了早晨，这是第三天。
天主说：“在天空中要有光体，以分别昼夜，作为规定时节和年月日的记号。要在天空中放光，照耀大地！”事就这样成了。于是天主创造了两个大光体：较大的控制白天，较小的控制黑夜。又造了星宿。天主将星宿摆列在天空，照耀大地。控制昼夜，分别明与暗。天主看了认为好。过了晚上，到了早晨，这是第四天。
天主说：“水中要繁生蠕动的生物，地面上、天空中要有鸟飞翔！”事就这样成了。于是天主造了鱼类和水中各种动物以及各种飞鸟。天主看了认为好，遂降福他们说：“你们要孳生繁殖，充满海洋；飞鸟也要在地上繁殖！”过了晚上，过了早晨，这是第五天。
天主说：“地上要生出各种动物，各按其类：走兽、爬虫和地上的各种生物，各按其类！”事就这样成了。天主就造了地上的各种野兽、牲畜和爬虫。天主看了认为好。天主说：“让我们照我们的肖像，按我们的模样造人，叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。”天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。天主祝福他们说：“你们要生育繁衍，充满大地，治理大地，并管辖海里的鱼、空中的鸟和地上所有的动物！”天主又说：“看，全地面上结种子的各种蔬菜、在果内含有种子的各种果树，我都给你们作为食物；至于地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行有生魂的各种动物，我把一切青草给他们作食物。”事就这样成了。天主看了祂造的一切，认为样样都很好。过了晚上，过了早晨，这是第六天。
这样，天地和其间的一切点缀都已完成。到了第七天，天主创造万物的工程已经完毕，就在第七天停工休息了。——天主的圣言。

短式：

读经一（创造万有）
恭读创世纪1:1,26-31
在起初，天主创造了天地。
天主说：“让我们照我们的肖像，按我们的模样造人，叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。”天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。天主祝福他们说：“你们要生育繁衍，充满大地，治理大地，并管辖海里的鱼、空中的鸟和地上所有的动物！”天主又说：“看，全地面上结种子的各种蔬菜、在果内含有种子的各种果树，我都给你们作为食物；至于地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行有生魂的各种动物，我把一切青草给他们作食物。”事就这样成了。天主看了祂造的一切，认为样样都很好。——天主的圣言。

答唱咏　咏104(103):1-2,5-6,10-11,13-14,24,35C
【答】上主，求祢派遣祢的圣神，以使地面更新复兴。（咏104(103):30）
领：我的灵魂，请向上主赞颂！我的天主，上主，祢伟大无比，祢以尊贵威严作祢的衣冠，身披光明，好像外氅。【答】
领：祢奠定大地于基础之上，使大地永远不再动荡；祢以汪洋作为氅衣覆盖大地，又以大水掩埋群山峻岭。【答】
领：祢使泉水成为溪川，蜿蜒长流群山之间，供给各种走兽水喝，使野驴得以解渴。【答】
领：祢从祢的宫殿灌溉山地，以祢出产的果实饱饫普世。祢使青草和植物生出，以喂养牲畜，为给人服务。【答】
领：上主，祢的化工何其浩繁！祢以智慧创造万有 —— 充满遍地的祢的受造物。我的灵魂，请赞颂上主！【答】

或

答唱咏　咏33(32):4-5.6-7.12-13.20.22
【答】上主的慈爱弥漫大地。（咏33(32):5B）
领：上主的言语是正直的，祂的一切作为都是忠实的。祂喜爱正义和公理，祂的慈爱弥漫大地。【答】
领：因上主的一句话，诸天造成，因上主的一口气，万象生成。祂把海水好似聚于皮囊，将汪洋好似贮于池塘。【答】
领：尊上主为自己天主的民族是有福的，上主选为自己产业的百姓是有福！上主由高天注视亚当的子孙。【答】
领：我们的灵魂仰望上主，祂是我们的援助和保障。上主，求祢向我们广施慈爱，有如我们对祢所存的期待。【答】

祷词
请大家祈祷：全能永生的天主，祢在创造万物的工程上显出祢奇妙和智慧；求祢帮助我们被救赎的人都能了解祢藉着我们的逾越羔羊基督的牺牲，所完成的救世工程，比第一次创造的世界更为奥妙。祂是天主，永生永王。答：阿们。

或：

天主，祢奇妙地创造了人类，更加奇妙地救赎了人类。求祢使我们善用祢恩赐的理智，以抗拒罪恶的诱惑，因而得享永远的福乐。以上所求，是靠我们的主基督。答：阿们。

读经二（我们信仰之父，亚巴郎的祭献）
恭读创世纪22:1-18
天主试探亚巴郎说:“亚巴郎！”他答说：“我在这里。”天主说：“带你心爱的独生子依撒格往摩黎雅去，在我指定的一座山上，把他献为全燔祭。”亚巴郎次日清早起来，备好驴，带了两个仆人和自己的儿子依撒格，劈好为全燔祭用的木柴，就起身到天主指示给他的地方去了。
第三天，亚巴郎举目看见了那地方，就对仆人说：“你们同驴在这里等候，我和孩子要到那边去朝拜，以后就回到你们这里来。”亚巴郎将为全燔祭用的木柴，放在儿子依撒格的肩上，自己手中拿着刀和火。两人同行时，依撒格对他的父亲亚巴郎说：“父亲！”他答说：“我儿，我在这里。”依撒格继续说：“这里有火和柴，但哪里有作全燔祭的羔羊？”亚巴郎答说：“我儿！天主自会照料作全燔祭的羔羊。”于是二人再继续一同前行。
当他们到了天主指给他的地方，亚巴郎便在那里筑了一座祭坛，摆好木柴，将儿子依撒格捆好，放在祭坛上的木柴上。亚巴郎正伸手举刀要宰献自己的儿子时，上主的使者从天上对他喊说：“亚巴郎！亚巴郎！”他答说：“我在这里。”使者说：“不可在这孩子身上下手，不要伤害他！现在我知道你实在敬畏天主，因为你为了我竟连你的独生子也不顾惜。”亚巴郎举目一望，见有一只公绵羊，两角缠在灌木中，于是前去取了那两只公绵羊，替代自己的儿子，献为全燔祭。亚巴郎给那地方起名叫“上主自会照料”。直到今日还有人说：“在山上，上主自会照料。”
上主的使者从天上又呼唤亚巴郎说：“我指着自己起誓，上主这样说，因为你做了这事，没有顾惜你的独生子，我必多多祝福你，使你的后裔繁多，如天上的星辰，如海边的沙粒。你的后裔必占领他们仇敌的城门，地上的万民要因你的后裔蒙受祝福，因为你听从了我的话。”——天主的圣言。
短式
读经二（我们信仰之父，亚巴郎的祭献）
恭读创世纪22:1-2,9A,10-13,15-18
天主试探亚巴郎说:“亚巴郎！”他答说：“我在这里。”天主说：“带你心爱的独生子依撒格往摩黎雅去，在我指定的一座山上，把他献为全燔祭。”
当他们到了天主指给他的地方，亚巴郎正伸手举刀要宰献自己的儿子时，上主的使者从天上对他喊说：“亚巴郎！亚巴郎！”他答说：“我在这里。”使者说：“不可在这孩子身上下手，不要伤害他！现在我知道你实在敬畏天主，因为你为了我竟连你的独生子也不顾惜。”亚巴郎举目一望，见有一只公绵羊，两角缠在灌木中，于是前去取了那两只公绵羊，替代自己的儿子，献为全燔祭。
上主的使者从天上又呼唤亚巴郎说：“我指着自己起誓，上主这样说，因为你做了这事，没有顾惜你的独生子，我必多多祝福你，使你的后裔繁多，如天上的星辰，如海边的沙粒。你的后裔必占领他们仇敌的城门，地上的万民要因你的后裔蒙受祝福，因为你听从了我的话。” ——天主的圣言。

答唱咏　咏16(15):5,8,9-10,11
【答】天主，祢是我的产业。（参看：咏16(15):1）
领：上主，我的产业，我的杯爵，是祢掌握我的命运。我常将上主置我的眼前，决不动摇，因祂在我的右边。【答】
领：因此，我心高兴，我灵喜允，我的肉躯也无忧安眠；因为祢绝不会将我遗弃在阴府，也绝不会让祢的圣者见到腐朽。【答】
领：祢将指示给我生命的道路，在祢面前有圆满的喜悦，永远在祢右边也是我的福乐。【答】

祷词
请大家祈祷：天主、所有信者的慈父，祢曾许诺给亚巴郎，使他成为万民之祖，并藉基督的死亡与复活，实践了祢的诺言：从世界各地召选新的子民。求祢使我们答复祢的召唤，欣然接受祢的邀请，度圣宠的新生活。以上所求，是靠我们的主基督。答：阿们。

读经三（选民过红海）
恭读出谷纪 14:15-15:1
上主对梅瑟说：“你为什么要向我哀号呢？吩咐以色列子民拔营往前走吧！你举起棍杖，把手伸向海上，分开海水，使以色列子民从海中干地上走过去。我要使埃及人的心硬：他们将在后面追赶以色列子民；这样，我好在法郎和他的全军、战军和骑兵身上大显神能。当我向法郎和他的战车、骑兵大显神能的时候，埃及人就知道我是上主。”在以色列大队前面行走的天主的使者，就转到他们后面走，云柱也从前面转到他们后面停下，即来到埃及军营和以色列军营的中间；那一夜云柱一面发黑，一面发光，这样整夜军队彼此不能接近。梅瑟向海伸手，上主就用极强的东风，一夜之间把海水刮退，使海底成为干地。水分开以后，以色列子民便从海中干地上走过去，水在他们左右好像墙壁。
随后埃及人也赶来了，法郎所有的马、战车和骑兵，都跟着他们走到海中。到了晨时末更，上主在火柱和云柱之上，窥探着埃及军队，使埃及军队混乱。又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：“我们从以色列人面前逃走吧！因为上主替他们作战，攻击埃及人。”上主对梅瑟说：“向海伸出你的手，使海水回流到埃及人和他们的战车与骑兵身上。”到了天亮，梅瑟向海伸手，海水流回原处；埃及人迎着水逃跑的时候，上主将他们投入海中。回流的海水淹没了法郎的战车、骑兵和跟着以色列子民入海中的法郎军队，一个人也没有留下。但是以色列子民却在海中干地上走过去，海水在他们左右如同墙壁。这样在那一天从埃及人手中拯救了以色列人。以色列人看见了埃及人的尸首浮在海边上。以色人见上主向埃及人显示的大能，百姓都敬畏上主，信了上主和祂的仆人梅瑟。
那时，梅瑟和以色列子民唱了这首诗歌，歌颂上主说：

答唱咏 出15:1-2.3-4.5-6.17-18
【答】让我们歌颂上主，因为祂获得全胜。（参看：出15:1B）
领：我要歌颂上主，因为祂获得全胜，将马和骑士投于海中。上主是我的力量和保障，祂作了我的救援。祂是我的天主，我要颂扬祂；是我祖先的天主，我要赞美祂。【答】
领：上主是战士，名叫“雅威”。法郎的战车军队，祂投入海中，使他的良将沉于红海。【答】
领：浪涛淹没了他们，像大石沉入海底。上主，祢的右手大显神能；上主，祢的右手击碎了敌人。【答】
领：上主，祢引领他们，吾主，在祢为物业的山上，在祢为自己预备的住所，在祢亲手建立的圣所，培植了他们。上主为王，万世无疆。【答】

祷词
请大家祈祷：天主，祢昔日所行的奇迹，今日仍闪烁着光辉：正如祢昔日曾以大能拯救了一个被迫害的民族，现在祢愿以再生的洗礼拯救整个人类；求祢使天下万民，都能成为亚巴郎的子孙和祢特选的子民。以上所求，是靠我们的主基督。
答：阿们。

或

天主，祢藉福音的光照，显示了祢在旧约时代所行奇迹的意义：祢使红海成为洗礼的象征，使被拯救的选民成为教会的标记。求祢使天下万民都能分享以色列的信德和特恩，并藉圣神而获得再生。以上所求，是靠我们的主基督。
答：阿们。

读经四（新耶路撒冷）
恭读依撒意亚先知书 54:5-14
妳的夫君是妳的造主，祂的名字是“万军的上主”；妳的救主是以色列的圣者，祂称为“全世界的天主”。上主召叫妳时，妳是一个被弃而心灵忧伤的妇女；人岂能遗弃她青年时的妻子？妳的天主说。其实，我离弃了妳，只是一会儿，但是我要用绝大的仁慈召妳回来。在我的盛怒中，我曾一会儿掩面不看妳，可是我要以永远的慈悲怜悯妳，妳的救主，上主说。这事对我有如诺厄的时日一般：就如那时我曾发誓说：诺厄的大水不再淹没世界；同样，我如今起誓：再不向妳发怒，再不责斥妳。高山可移动，丘陵能挪去，但我对妳的仁慈决不移去，我的和平盟约总不动摇：怜悯妳的上主说。妳这遭磨难，受颠沛，无安慰的城啊！看，要用孔雀安置妳的基石，以碧玉奠定妳的根基；我要以红玛瑙修妳的城垛，以水晶石筑妳的门户，以各种宝石建妳的围墙。妳所有的儿子，都是上主所训诲的；妳的儿子们，要享受绝大的幸福。妳要建筑在正义的根基上；欺压已远去，妳无需再有所恐惧；惊吓也远去了，它再不会迫近妳。——天主的圣言。

答唱咏 咏30(29):2.4.5-6.11-12.13
【答】上主，我称扬祢，因为祢救拔了我。(咏30(29):2A)
领：上主，我称扬祢，因为祢救拔了我，没有让我的仇敌向我夸耀。上主，祢从阴府里将我救出，又使我安全复生，免降幽谷。【答】
领：上主的圣民，请歌颂上主，称谢祂的圣名。因祂的忿怒，瞬息消散，祂的恩爱却要终生绵延。晚间虽令人哭涕，清晨却使人欢喜。【答】
领：上主，请祢俯听我，怜悯我；上主，求祢前来助佑我。祢把我的哀痛，给我变成了舞蹈，脱去了我的苦衣，给我披上喜乐。【答】
领：我的心灵歌颂祢，永不止息；上主，我的天主，我要永远称谢祢！【答】

祷词
请大家祈祷：全能永生的天主，为了祢的光荣，求祢实践你昔日的诺言，使祢的选民日益增多，并使古圣先贤坚信必将实现的诺言，在教会中应验。以上所求，是靠我们的主基督。
答：阿们。

读经五（天主自愿拯救所有的人）
恭读依撒意亚先知书 55:1-11
上主说：凡可渴的，请到水泉来！那没有钱的，也请来吧！请来买不花钱，不值钱的酒和奶吃！你们为何为那些不能充食的东西花钱，为那些不足果腹的东西浪费薪金呢？你们若细心听我，你们就能吃丰美的食物，你们的心灵心因脂膏而喜悦。你们如侧耳，走近我前来听，你们必将获得生命；我要与你们订立一项永久的盟约，即誓许于达味的慈惠。看，我立了你为万民的证人，为列国的领袖与主宰。看哪！你要召见你不认识的民族，不曾认识你的民族也要奔向你；这都是为了上主你的天主，为了那光荣了你的以色列的圣者的缘故。
趁上主可找到的时候，你们应寻找祂；趁祂在近处的时候，你们应呼求祂。罪人应离开自己的行径，恶人该抛弃自己的思念归附上主，好让上主怜悯他；来归附我们的天主，因为祂是富于仁慈的。因为我的思念不是你们的思念，你们的行径也不是我的行径，上主这样说。
就如天离地有多高，我的行径离你们的行径，我的思念离你们的思念也有多高。就如雨和雪从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者种子，供给吃饭者食粮，同样，从我口中发出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命。——天主的圣言。

答唱咏 依12:2-3.4.5-6
【答】你们要愉快地从救恩的泉源里汲水。
领：天主确实是我的救援，我依靠祂，决不畏惧，因上主是我的力量，我的歌颂，我的救援。【答】
领：你们应称颂上主，呼号祂的名！将祂的作为宣告于万民，称述祂崇高的圣名。【答】
领：请你们歌颂上主，因为祂作了显赫的事，这事应该传遍天下。熙雍的居民，你们应欢呼高唱，因为以色列的圣者在你们中间是伟大的。【答】

祷词
请大家祈祷：全能永生的天主，祢是世界唯一的希望；祢通过先知们的宣讲，已经把今夜所庆祝的奥迹启示给我们；求祢帮助我们，成为祢忠诚的子民，因为只有依赖祢的启发，我们才能修德行善。以上所求，是靠我们的主基督。
答：阿们。

读经六（智慧之泉）
恭读巴路克先知书 3:9-15.32-4:4
以色列，请听取生命的规律，侧耳领会智慧。以色列！这是什么事呢？怎么你竟住在敌人的国内，在异地衰老，与亡者同污，与降入阴府之人同列呢？这是因为你离弃了智慧的泉源。倘若你走天主的道路，你必永远处于平安之中。你应学习智慧的所在，力量的所在，聪明的所在；这样，你也能知道长寿和生命的所在，眼的光明和平安的所在。谁找了智慧的处所？谁进入了智慧的宝库？
惟有那全知者认识她，以自己的才智寻获了她，是祂永远坚定了大地，使大地充满了牲畜；是祂命闪光发出，闪光即发生；祂一召回，即颤栗应命。星辰各在自己的岗位闪烁，喜形于色；祂一召唤，随即答说：我们在此！向自己的创造者欣然闪烁。祂就是我们的天主，没有别的可同祂相比；祂寻得了智慧的一切道路，将她赐给了祂的仆人雅各伯，和祂心爱的以色列；从此智慧在地上出现，与世人共相往还。
她就是生命的诫命书，是永存的法律；凡遵守祂的，必得生命；凡离弃她的，必要死亡。雅各伯！你该悔悟，该争取她，该在她的光照下，向着光辉进发；你不该将你的光荣给予他人，不要将你的特权让给异民。以色列人，你们趄的福！天主将所喜悦的，启示给我们了。——天主的圣言。

答唱咏 咏19(18):8.9.10.11
【答】主，唯独祢有永生的话。(若6:68C)
领：上主的法律是完美的，能畅快人灵；上主的约章是真诚的，能开启愚蒙。
领：上主的规诫是正直的，能悦乐心情；上主的谕令是光明的，能照亮眼睛。
领：上主的训诲是纯洁的，万世常存；上主的判断是真实的，永远公允。
领：比黄金，比精纯的黄金更可爱恋；比蜂蜜，比蜂蜜的流汁更加甘甜。

祷词
请大家祈祷：天主，祢常召请万民加入祢的教会，以获得救恩。求祢使所有领过洗的人，都能不断地获得祢慈祥的照顾。以上所求，是靠我们的主基督。
【答】阿们。

读经七（新的心和新的精神）
恭读厄则克耳先知书36:16-17A.18-28
上主传话给我说：人子，以色列家族住在自己的地域时，以自己的品行和作为玷污了此地，因他们在此地所流的血，又因他们的偶像玷污了此地，于是我在他们身上发泄了我的愤怒，将他们分散在异民中，散布在各国，照他们的品行和作为惩罚了他们。他们到了应去的异民那里，还亵渎了我的圣名，因为人们论及他们说：“这些人原是雅威的百姓，但他们却应当离开祂的地域！”于是，我怜惜我的圣名，就是以色列家族在他们所到的异民中所亵渎的圣名。为此，你要告诉以色列家族，吾主上主这样说：以色列家族，我做这事并不是为了你们，而是为了我的圣名，就是你们在听到的异民中所亵渎的圣名。我要使我的大名显圣，就是在异民中被亵渎，你们在他们中所亵渎的圣名。当我们在你们身上，在他们眼前为圣的时候，异民就要承认我是上主，上主这样说。我要把你们从异民中领出，从各地聚集你们，领你们回到你们的地域。那时，我要在你们身上洒清水，洁净你们，净化你们脱离各种不洁和各种偶像。我还要赐给你们一颗新的心，在你们五内注入新的精神，从你们的肉身内取去铁石的心，给你们换上一颗血肉的心。我还要将我的神赐予你们五内，使我们遵行我的规律，恪守我的诫命，且一一实行。——天主的圣言。

答唱咏 咏42(41):3.5；43(42):3.4
【答】天主，我的灵魂渴慕祢，就像牝鹿渴望清泉。(咏42(41):2)
领：我的灵魂渴念天主，生活的天主，我何时才能目睹天主的仪容？【答】
领：我想起昔日周旋在欢乐的群众里，在群众欢呼赞颂的歌声里，带领他们走向天主的圣殿，我的心不免感到忧伤悲哀。【答】
领：求祢发出祢的光明和祢的真道，他们必会引导我，带我到你的圣山和祢的居所。【答】
领：我要走向天主的祭坛，到使我心喜的天主台前。天主，我的天主！我要弹琴赞颂祢。【答】

如不授洗，选用以下两篇答唱咏

答唱咏 依12:2-3.4BCD.5.6
【答】你们要愉快地从救恩的泉源里汲水。(依12:3)
领：天主是我的救援，我依靠祂，决不畏惧，因为上主是我的力量，我的歌颂，因为祂是我的救援。你们要愉快地从救恩的泉源里汲水。【答】
领：你们应称颂上主，呼号祂的圣名；使万民知道祂的作为，称颂祂崇高的圣名。【答】
领：请歌颂上主，因祂做了显赫的事，这事应遍传天下。熙雍的居民，你们应欢呼高唱，因为以色列的圣者在你们中是伟大的。【答】

或

答唱咏 咏51(50):12-13.14-15.18-19
【答】天主，求祢给我再造一颗纯洁的心。 (咏51(50):12A)
领：天主，求祢给我再造一颗纯洁的心，使我心重获坚固的精神。求祢不要从祢的面前把我抛弃，不要将祢的圣神从我身上收回。【答】
领：求祢使我重获救恩的喜乐，并以慷慨的精神扶持我。我要给恶人教导祢的道路，罪人们都要回头向祢奔赴。【答】
领：祢既然不喜悦祭献，我献全燔祭，祢也不喜欢。天主，我的祭献就是这痛悔的精神，祢不轻看痛悔和谦卑的赤心。【答】

祷词
请大家祈祷：天主，祢有无限的权能，祢是永恒的真光。求祢仁慈地垂视祢的整个教会，将祢的救恩有效地广施给全人类，使普世万民都能看到：跌倒的必将站起，古老的将要革新，破碎的必要藉着基督重归完整。祂是万物的根源，永生永王。
【答】阿们。
或
请大家祈祷：天主，祢以旧约和新约的训言，教导我们如何庆祝这逾越节的奥迹。求祢帮助我们了解祢对我们的慈爱，使我们现世接受祢的恩惠，也加强我们对将来永福的希望。以上所求，是靠我们的主基督。
【答】阿们。

或（本夜如有人领洗）
请大家祈祷：全能永生的天主，求祢亲临这显示伟大仁爱的圣事，并派遣施慰的圣神，使今夜即将领受洗礼的信友，成为祢新选的子民，也使我们卑微的服务，藉着祢的助佑，获得圆满的效果。以上所求，是靠我们的主基督。
答：阿们。

读完最后一篇旧约读经、及答唱咏、并念完祷词后，点燃祭台上的蜡烛；主礼唱（或朗诵）“天主在天受光荣”，信友继续念下去，同时也依照当地习惯、摇铃或打钟。
光荣颂唱完后，主礼依常规念“集祷经”

集祷经
请大家祈祷：天主，祢以救主复活的光荣，照亮了这至圣之夜，求祢在教会内激起义子的精神，使我们洗心革面，好能以纯洁的身心事奉祢。以上所求，是靠祢的子，我们的主天主、耶稣基督，祂和祢及圣神，永生永王。
答：阿们。

然后读经员宣读宗徒书信
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 6:3-11
兄弟姐妹们：难道你们不知道，我们受洗而进入基督耶稣内的人，就是受洗归于祂的死亡吗？我们藉着洗礼与归于死亡与祂同葬了，为的是基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生。如果我们藉着同祂相似的死亡，已与祂结合，也要藉着同祂相似的复活与祂结合，因为我们知道，我们的旧人已与祂同钉在十字架上了，使那属于罪恶的自我消逝，好叫我们不再做罪恶的奴隶，因为已死的人，便脱离了罪恶。所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与祂同生，因为我们知道：基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治祂了，因为祂死，是死于罪恶，仅仅一次；祂活，是活于天主。你们也要这样思考：自己是死于罪恶，在基督耶稣内，活于天主的人。——以上是天主的圣训。

信读完后，全体起立，主礼隆重领唱“阿肋路亚”，全体重唱一次。然后唱经员领唱圣咏，全体答唱“阿肋路亚”。必要时，“阿肋路亚”也可由唱经员代替司铎唱。

答唱咏 咏118(117):1-2.16-17.22-23
【答】阿肋路亚，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：请你们向上主赞颂，因为祂美善宽仁，祂的慈爱永远常存。愿以色列家族赞美说：祂的慈爱永远常存。【答】
领：上主的右手将我举擎，上主的右手大显威能。我不至于死，必要生存，我要宣扬上主的工程。【答】
领：匠人弃而不用的废石，反而成了屋角的基石。这是上主的所作所为，在我们眼中神妙莫测。【答】

读福音时，不用蜡烛；但可上香。

福音（祂从死者中复活，在你们之前，往加里肋亚去了）
恭读圣玛窦福音 28:1-10
过了安息日，一周的第一天，天快亮时，玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来看坟墓。看，发生了大地震，因为上主的天使从天降来，上来把石头滚开，坐在上面。他的容貌好像闪电，他的衣服洁白如雪。看守的人由于怕他，吓得打颤，变得像死人一样。天使对妇女说道：“你们不要害怕！我知道你们在寻找被钉死的耶稣。祂不在这里，因为祂已照祂所说的复活了。你们来看看安放过祂的地方。快去告诉祂的门徒：祂已由死者中复活了，祂在你们以前往加里肋亚去了，在那里你们要看见祂。看！我已经告诉了你们。”她们赶快离开坟墓，又恐惧又异常喜乐，跑去报告祂的门徒。看，耶稣迎上她们说：“愿妳们平安！”她们于是上前抱住耶稣的脚，朝拜了祂。耶稣对她们说：“不要害怕！你们去告诉我的兄弟去加里肋亚，他们要在那里看见我。”——基督的福音。

福音后，立刻讲道，然后进行圣洗礼仪

第三部分 圣洗礼仪

如圣洗池位于众人可以看到的地方，主礼与辅礼者到圣洗池旁，否则将水缸置于祭台间。
若有成人领洗，则此时由代父或代母领导前来，如领洗者为婴儿，则由父母或代父母抱到众教友前面。

然后主礼教导群众，可用以下或类似的话说：如有人领洗，说：
亲爱的兄弟姊妹们，今天有（几位）朋友就要领受再生的洗礼；我们要以热诚的祈祷帮助他（们）祈求我们的天父爱护，保佑他（们）。

只降福圣洗池，而没有人领洗说：
亲爱的兄弟姊妹们，我们要祈求天主，降福这付洗用的水池，使所有即将从这圣洗池再生的人，都能在基督内，成为天主钟爱的子女。

以下“诸圣祷文”，由两位唱经员领唱，全体答唱。唱时要站立，因为这是复活期。
走向圣洗池时，如有较长的游行式，则在游行时唱祷文，即将领洗者在游行前被请参加游行；游行由持复活蜡者领导前行，随后为即将领洗者及代父母，最后为主礼及辅礼者。以上劝语，常在降福付洗圣水前宣读。
如无人领洗，也不降福圣水池，则不念祷文，立刻进行降福圣水礼。（见以下45号）

在祷文中可加入圣堂主保或地方主保圣人的名字，以及领洗者的主保圣人的名字。

领：上主，求祢垂怜。
答：基督，求祢垂怜。
领：基督，求祢垂怜。
答：基督，求祢垂怜。
领：上主，求祢垂怜。
答：上主，求祢垂怜。
领：天主之母圣玛利亚，
答：请为我们祈祷。
领：圣弥额尔， 答：请为我们祈祷。
领：天主的圣天使， 答：请为我们祈祷。
领：圣若瑟， 答：请为我们祈祷。
领：圣若翰洗者， 答：请为我们祈祷。
领：圣伯多禄及圣保禄， 答：请为我们祈祷。
领：圣安德肋， 答：请为我们祈祷。
领：圣若望， 答：请为我们祈祷。
领：圣玛达肋纳， 答：请为我们祈祷。
领：圣斯德望， 答：请为我们祈祷。
领：圣老楞佐，答：请为我们祈祷。
领：圣依纳爵安提约基雅，答：请为我们祈祷。
领：圣依搦斯， 答：请为我们祈祷。
领：圣伯尔伯都亚和圣斐理谦， 答：请为我们祈祷。
领：圣额我略，答：请为我们祈祷。
领：圣奥斯定，答：请为我们祈祷。
领：圣亚大纳削，答：请为我们祈祷。
领：圣巴西略， 答：请为我们祈祷。
领：圣玛尔定，答：请为我们祈祷。
领：圣本笃， 答：请为我们祈祷。
领：圣方济各和圣多明我， 答：请为我们祈祷。
领：圣沙勿略， 答：请为我们祈祷。
领：圣维雅内， 答：请为我们祈祷。
领：圣德肋撒， 答：请为我们祈祷。
领：圣加达利纳瑟纳， 答：请为我们祈祷。
领：天主的众圣人圣女，答：请为我们祈祷。
领：望主垂怜。答：求主拯救我们。
领：从一切邪恶中。答：求主拯救我们。
领：从一切罪恶中。答：求主拯救我们。
领：从永死中。答：求主拯救我们。
领：因主降生成人的奥迹，答：求主拯救我们。
领：因主的圣死与复活，答：求主拯救我们。
领：因圣神的降临，答：求主拯救我们。
领：我们罪人，答：求主俯听我们。
（如有人领洗：）
求主藉洗礼赐给这几位特选者再生的恩宠。答：求主俯听我们。
（如无人领洗：）
求主赐圣宠圣化这给祢产生子女的圣洗池。答：求主俯听我们。
耶稣，生活天主之子。答：求主俯听我们。
领：基督，求祢俯听我们。答：基督，求祢俯听我们。
领：基督，求祢垂允我们。答：基督，求祢垂允我们。

祝福水

然后，主礼降福付洗用水，合掌念：
天主，祢以无形的能力藉圣事的标记，产生惊人的功效，祢曾以多种方式利用祢所创造的水，显示洗礼带给人的恩宠。
天主，祢的圣神在创世之初已运行在大水之上，使大水含有圣化的能力。
天主，祢曾使灭世的洪水，成为圣洗的预像：祢用同样的水消灭人的罪恶，恢复人的圣洁。
天主，祢藉红海的水，使以色列子民摆脱了法郎的奴役，安渡红海，而不湿圣足，成为新选民受洗的预像。
天主，祢的圣子在约旦河的水中，接受了若翰的洗礼，和圣神的傅油。当祂悬在十字架上的时候，水和血从祂有肋旁一起流出；祂复活以后，又吩咐门徒们说：“你们要去训导万民，因父、及子、及圣神之名，给他们授洗。”
天主，求祢仁慈垂视祢的教会，给她开启圣洗的水泉。但愿这水由圣神接受祢圣子的恩宠，使按照祢的肖像受造的人类，能由水及圣神，涤除罪污，获得新生。
主礼可将复活蜡放入水中（一次或三次），继续念：
天主，愿圣神的大能，藉祢的圣子，充满这个水泉。
主礼手持放入圣中的圣蜡，继续念：
使所有藉洗礼与基督同死同葬的人，也与祂一起复活，获得新生。以上所求，是靠我们主基督。
答：阿们。

然后将圣蜡从水中取出，信友可作以下或类似的欢呼：
水泉水源！请赞美上主，请歌颂祂，直到永远。
（或唱其他合适的欢呼歌，如“洗礼欢呼曲”）
领洗者个别地宣誓弃绝魔鬼，信仰天主，接受洗礼；成人领洗者，接受洗礼后，如有主教或权付坚振的司铎，可立刻领坚振圣事。
（施行洗礼前可唱“洗礼前游行曲”）
如果没有人领洗，也不须降福圣洗池，则用以下祷词降福圣水：

亲爱的兄弟姊妹们，我们要恳求上主、我们的天主，降福祂所创造的这些水，我们将用水洒在我们身上，以纪念我们领洗的鸿恩。求天主帮助我们革新自己，使我们常能忠于我们所领受的圣神，成为天主的好儿女。

默祷片刻，然后合掌继续念：

上主，我们的天主，求祢俯听祢的子民在此守夜所作的祈祷：降临到我们中间，降福这些水，使我们因而追忆造化工程的美妙，尤其感念祢救赎我们的奇恩。祢创造了水，以灌溉田地，使五谷丰收，并作为人类解渴和洗净的日常用品。祢又使水成为祢广施慈恩的工具：因为祢藉海水解脱了祢子民的奴役，又用泉水解除了他们在旷野中的口渴；先知们早已预言，祢要用水与人类订立新的盟约；基督曾在约旦河中以洗礼圣化了水，藉以刷新我们有罪的本性，使我们在洗礼中获得崭新的生命。
愿这些水成为我们洗礼的纪念，使我们与所有在逾越节领洗的兄弟姊妹，共享复活的喜乐。以上所求，是靠我们的主基督。
答：阿们。

重宣圣洗誓愿

施行洗礼（及坚振）后，或（无洗礼时）降福水后，全体起立，手持点燃的蜡烛，重宣圣洗誓愿。主礼用下或类似的话向信友致词说：
亲爱的兄弟姊妹们，我们藉逾越的奥迹，已在洗礼中与基督一起埋葬，好能与祂一起复活，度一个新生活。因此，我们度过了四十天的斋期之后，要重发领洗时所发的誓愿：就是弃绝魔鬼，和它的行为，并以忠诚地事奉天主，服从教会。所以：
主礼：你们弃绝魔鬼吗？
全体：弃绝。
主礼：你们弃绝魔鬼的一切行为吗？
全体：弃绝。
主礼：你们弃绝魔鬼的一切诱惑吗？
全体：弃绝。

另一式

主礼：你们信全能的天主圣父创造了天地吗？
全体：我们信。
主礼：你们信我们的主耶稣基督，天主的独生子，由童贞玛利亚诞生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？
全体：我们信。
主礼：你们信圣神，圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活和永生吗？
全体：我们信。
主礼结束说：
全能的天主、我们主耶稣基督之父，以水和圣神使我们再生，并且赦免了我们罪过。愿祂以圣宠保佑我们，使我们永远作耶稣基督的忠实弟子。答：阿们。

然后，主礼向信友洒圣水，全体唱：
对经：我看见水从圣殿右边流出来，阿肋路亚；所有被这水洗洁的人都已得赦，他们齐声高唱：阿肋路亚，阿肋路亚。
或唱其他适于洗礼的圣歌。（可唱“洗礼欢呼曲”）

新领洗者回到座位。如付洗圣水是在祭台间祝圣，主礼此时则恭敬地将圣水送到圣洗池。如不曾降福圣洗池，则将圣水置于合适的地方。

洒圣水后，主礼回到座位，不念信经，立刻开始“信友祷词”

信友祷词
主祭：各位弟兄姊妹，我们的主耶稣基督已经从死人中复活了，在庆祝祂凯旋的喜乐中，别忘记这是我们将来复活得常生的先声，现在我们向祂祈祷。
一、请为普世教会祈祷。求主赐给她在人世间，继续基督的救赎工程。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
二、请为和平与非暴力的文化祈祷：愿各国和公民减少使用武器。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
三、请为在疫症中受苦的人祈祷。求主减轻他们的痛苦，在痛苦中援助他们。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
四、请为基督徒团体祈祷。求主使基督之光，在他们心中，常燃不熄，使他们生活圣洁，以实际行动，为真道作证。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
如当日有人领受入门圣事，则采用如下做第四条信友祷词：
四、请为今日领受入门圣事的主内祈祷。求主帮助他们时刻恪守今日，他们在教会面前许下的信德誓言，相称度生。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
五、现在，让我们彼此祈祷。求主帮助我们将有死的肉体与基督同钉，在复活的主基督内，善度新生。我们同声祈祷。【答】求主俯听我们。
主祭：至圣圣父，求祢垂视所有与祢圣子同生同死的信徒，恩赐我们在世不断更新，日后同享光荣。以上所求是靠我们的主基督。【答】阿们。

第四部分 圣祭礼仪

主礼到祭台前，依照常规开始圣祭礼仪（见弥撒常用经文）
面饼和酒最好由新领洗者送到祭台上去。

献礼经
天主，求祢收纳我们的祈祷和奉献、使这由逾越奥迹而开始的祭祀，靠祢的助佑，成为我们永生的神药。

用感恩经第一式时，念 “我们联合 ……” 及“上主，我们恳求祢”

复活期颂谢词（真逾越节羔羊）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，今夜我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是消除世罪的羔羊，祂以圣死摧毁了我们的死亡，并以复活恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾；同时天上的天使，和所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏
我们的逾越节羔羊 —— 基督，已为我们作了牺牲；因此我们该用纯洁和真诚的无酵面饼来庆祝佳节。阿肋路亚。

领圣体后经
天主，祢以逾越节圣事滋养了我们，求祢将圣爱之神，倾流在我们心中，使我们藉祢的爱常能和平相处。

礼成式。执事或主祭自己唱：
弥撒礼成，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：感谢天主，阿肋路亚，阿肋路亚。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023