分类： 圣言默思

读经一（天主以祂可朽坏的身体，藉着基督的圣死，与你们重修旧好了。）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:21-23
弟兄姐妹们：你们曾因恶行，在心思上疏远，并与天主为敌；现在，天主藉着基督的死，以祂可朽的肉体，与你们修好，使你们在祂面前，显得圣洁，没有瑕疵，无可指摘，假如你们坚守信仰，坚定不移，不偏离你们希望得到的福音，这福音已向天下一切受造物宣讲，我，保禄，就是这个仆役。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏54(53):3-4,6,8
【答】上主亲自作了我的助佑。（参看：咏54(53):6）
领：天主，求祢藉祢的名号救我，藉祢的大能替我辩护。天主，俯听我的祈祷；倾听我口中的控诉。【答】
领：看，天主是我的助佑，上主维持我的性命。我要自甘向祢献祭；上主，祢的圣名是良善的，我要讚颂祢的名号。【答】

福音（人子是安息日的主。）
恭读圣路加福音 6:1-5
在一个安息日，耶稣正穿过一片田地的时候，祂的门徒正在摘麦穗，把它们放在他们的手中搓着吃了。有些法利塞人说：“你们为什么在安息日做不合法的事？”耶稣回答他们说：“难道你们没有读到，达味和那些同他在一起的人，他们饿了的时候，达味做了什么？他怎样进到天主的圣殿，拿了供饼，这供饼只有司祭吃，才是合法的，他把它吃了，并把它给自己的同伴分着吃？”于是，祂对他们说：“人子是安息日的主。” ——基督的福音。

省思
耶稣向挑战祂的几个法利塞人说：「人子是安息日的主」— 耶稣成了新的法律，也是我们守法律的精神所在。
保禄在读经一告诉我们，耶稣的血已经洗净了我们的罪恶，我们的守法精神要以此为基础。我们守法，再不仅仅是为了守法而守法，而是因为耶稣用祂的血、死亡和复活拯救了我们。换句话说，我们遵守法律是因为祂爱我们。我们必须坚定不移地用信心来保持这份恩宠，相信「天主必定给我们助阵，必扶持我们的生命」。
透过门徒「做安息日不准做的事」，耶稣引导法利塞人进入法律的核心。让门徒们在安息日掐麦穗吃，存在一个两难的问题：守法律还是悯所需？法律的目的是为保护人的尊严，让人人平等，而生命就至为重要。在生死关头，所有法律都变得次要，只有保护人的生命和品格才是最重要的。此外，我们还应该从耶稣的角度来看待问题：怜悯羊群，并将失落的羊带回羊栈。

祈祷
天主，求祢赐给我们智慧，使我们懂得选择以人性并以符合耶稣的精神的方式去遵守法律。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（祂必要起來，以天主的德能，牧養祂的羊群。）
恭讀米該亞先知書 5:1-4A
上主說：你，白冷-厄弗辣大（Bethlehem-Ephrathah），你在猶大家族中實在是微小的。一位為我宰製以色列的，必要從你那裡出生；祂源自亙古，源自遠古的時代（因此，上主要遺棄他們，直到那孕婦分娩之時，祂被遺棄的兄弟必要歸來，回到以色列的子孫中間）。祂要屹立不搖，以上主的勇力牧養祂的羊群；他們必要存留，因為如今，祂的成就，達至地極；祂本人將是和平。—— 天主的聖言。
或

讀經一（天主所預知、所預定的人。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:28-30
弟兄姐妹們：我們知道，為一切孝愛天主，按照祂的旨意蒙召的人而言，一切事，都為他們有益。因為祂預知了他們，也預定他們，使他們與祂愛子的肖像相同，使祂能在許多兄弟姐妹中間成為首生者。祂也召叫祂已預定的人，也使祂召叫的人成義，也使祂成義的人，受到光榮。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠13(12):6AB,6C
【答】我要因上主而歡喜。（參看：依61:10）
領：上主，我信靠禰的憐憫，求禰使我的心，因禰的救恩而歡喜。【答】
領：請讓我向上主詠唱：“祂實在對我仁愛無量。”【答】

福音前歡呼
【答】阿肋路亞。領：童貞瑪利亞，妳真是有福，妳極堪當受讚頌；因為義德的太陽，基督我們的主，由妳所生。【答】阿肋路亞。

或

福音前歡呼 （參看：瑪4:19）
【答】阿肋路亞。領：主說：來，跟隨我，我要使你們作漁人的漁夫。【答】阿肋路亞。

福音（耶穌基督的族譜。）
恭讀聖瑪竇福音 1:1-16,18-23 （短式：瑪1:18-23，見 “【】”內的經文）
亞巴郎之子，達味之子耶穌基督的族譜。亞巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生猶大和他的兄弟們。猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑，培勒茲生赫茲龍，赫茲龍生阿蘭，阿蘭生阿米納達布，阿米納達布生納赫雄，納赫雄生撒耳孟，撒耳孟由辣哈布生波阿次，波阿次由盧德生敖貝得，敖貝得生葉瑟，葉瑟生達味王。達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿，撒羅滿生勒哈貝罕，勒哈貝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，阿撒生約沙法特，約沙法特生約蘭，約蘭生烏齊雅。烏齊雅生約堂，約堂生阿哈次，阿哈次生希則克雅。希則克雅生默納舍，默納舍生阿孟，阿孟生約史雅。約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的兄弟們。流徙巴比倫以後，耶苛尼雅生沙耳提耳，沙耳提耳生則魯巴貝耳，則魯巴貝耳生阿彼烏得，阿彼烏得生厄裡雅金，厄裡雅金生阿左爾。阿左爾生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄裡烏得，厄裡烏得生厄肋阿匝爾，厄肋阿匝爾生瑪堂，瑪堂生雅各伯，雅各伯生若瑟，若瑟，瑪利亞的丈夫。由瑪利亞所生的耶穌，祂被稱為基督。
【耶穌基督的誕生是這樣的：祂的母親瑪利亞已被許配於若瑟，他們同居以前，她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟，因他是個義人，不願使她蒙羞，有意悄悄地與她解除婚約。他正思慮這事的時候，看，主的天使在夢中顯現給他，對他說：“達味之子若瑟，不要怕把瑪利亞娶到你的家中。因為在她內受生的，是出自聖神。她要將誕下一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因為他要把自己的民族，由他們自己的罪惡中拯救出來。”這一切的發生，是為應驗上主藉先知所說的預言：看，一位貞女，將要懷孕生子，人要稱祂為厄瑪奴耳，意思是“上主與我們同在。”】——基督的福音。

省思
我們用心默想，不難發現耶穌降生給瑪利亞和若瑟帶來很多生活上的困苦。瑪利亞未婚先孕，按照猶太人的法律，可被人用石頭砸死。若瑟被選中參與這項工程，換句話說，若他選擇答覆這個使命，做瑪利亞胎兒的父親，他就要放棄
「義人」的聲譽。在這個過程中，瑪利亞困惑這事怎能成就（路 1:34）；若瑟則想休退瑪利亞。此刻，借著天使對他們所說的一句「不要怕」， 他們都欣然接受了各自的偉大使命，使不可能的成為可能。
天使說「厄瑪奴耳」是耶穌的名字，意思是「天主與我們同在」。「天主與我們同在」，非意味生活無困苦。在瑪利亞和若瑟的例子中，我們看到「上主與我們同在」與「不要怕」是緊密相連的。靠著天主與他們同在，靠著他們對天主的信賴，無論生活有多困苦，他們不憂慮，只懷著希望活在當下，最終完成自己在天主的救恩工程中，託付給他們的使命。

祈禱
天主聖母瑪利亞，求您為我們代禱，願我們都能像您，對天主充滿信心和希望。

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读经一（祂必要起来，以天主的德能，牧养祂的羊群。）
恭读米该亚先知书 5:1-4A
上主说：你，白冷-厄弗辣大（Bethlehem-Ephrathah），你在犹大家族中实在是微小的。一位为我宰制以色列的，必要从你那里出生；祂源自亘古，源自远古的时代（因此，上主要遗弃他们，直到那孕妇分娩之时，祂被遗弃的兄弟必要归来，回到以色列的子孙中间）。祂要屹立不摇，以上主的勇力牧养祂的羊群；他们必要存留，因为如今，祂的成就，达至地极；祂本人将是和平。—— 天主的圣言。
或

读经一（天主所预知、所预定的人。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:28-30
弟兄姐妹们：我们知道，为一切孝爱天主，按照祂的旨意蒙召的人而言，一切事，都为他们有益。因为祂预知了他们，也预定他们，使他们与祂爱子的肖像相同，使祂能在许多兄弟姐妹中间成为首生者。祂也召叫祂已预定的人，也使祂召叫的人成义，也使祂成义的人，受到光荣。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏13(12):6AB,6C
【答】我要因上主而欢喜。（参看：依61:10）
领：上主，我信靠祢的怜悯，求祢使我的心，因祢的救恩而欢喜。【答】
领：请让我向上主咏唱：“祂实在对我仁爱无量。”【答】

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。领：童贞玛利亚，妳真是有福，妳极堪当受讚颂；因为义德的太阳，基督我们的主，由妳所生。【答】阿肋路亚。

或

福音前欢呼 （参看：玛4:19）
【答】阿肋路亚。领：主说：来，跟随我，我要使你们作渔人的渔夫。【答】阿肋路亚。

福音（耶稣基督的族谱。）
恭读圣玛窦福音 1:1-16,18-23 （短式：玛1:18-23，见 “【】”内的经文）
亚巴郎之子，达味之子耶稣基督的族谱。亚巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯，雅各伯生犹大和他的兄弟们。犹大由塔玛尔生培勒兹和则辣黑，培勒兹生赫兹龙，赫兹龙生阿兰，阿兰生阿米纳达布，阿米纳达布生纳赫雄，纳赫雄生撒耳孟，撒耳孟由辣哈布生波阿次，波阿次由卢德生敖贝得，敖贝得生叶瑟，叶瑟生达味王。达味由乌黎雅的妻子生撒罗满，撒罗满生勒哈贝罕，勒哈贝罕生阿彼雅，阿彼雅生阿撒，阿撒生约沙法特，约沙法特生约兰，约兰生乌齐雅。乌齐雅生约堂，约堂生阿哈次，阿哈次生希则克雅。希则克雅生默纳舍，默纳舍生阿孟，阿孟生约史雅。约史雅在巴比伦流徙期间生耶苛尼雅和他的兄弟们。流徙巴比伦以后，耶苛尼雅生沙耳提耳，沙耳提耳生则鲁巴贝耳，则鲁巴贝耳生阿彼乌得，阿彼乌得生厄里雅金，厄里雅金生阿左尔。阿左尔生匝多克，匝多克生阿歆，阿歆生厄里乌得，厄里乌得生厄肋阿匝尔，厄肋阿匝尔生玛堂，玛堂生雅各伯，雅各伯生若瑟，若瑟，玛利亚的丈夫。由玛利亚所生的耶稣，祂被称为基督。
【耶稣基督的诞生是这样的：祂的母亲玛利亚已被许配于若瑟，他们同居以前，她因圣神有孕的事已显示出来。她的丈夫若瑟，因他是个义人，不愿使她蒙羞，有意悄悄地与她解除婚约。他正思虑这事的时候，看，主的天使在梦中显现给他，对他说：“达味之子若瑟，不要怕把玛利亚娶到你的家中。因为在她内受生的，是出自圣神。她要将诞下一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们自己的罪恶中拯救出来。”这一切的发生，是为应验上主藉先知所说的预言：看，一位贞女，将要怀孕生子，人要称祂为厄玛奴耳，意思是“上主与我们同在。”】——基督的福音。

省思
我们用心默想，不难发现耶稣降生给玛利亚和若瑟带来很多生活上的困苦。玛利亚未婚先孕，按照犹太人的法律，可被人用石头砸死。若瑟被选中参与这项工程，换句话说，若他选择答复这个使命，做玛利亚胎儿的父亲，他就要放弃
「义人」的声誉。在这个过程中，玛利亚困惑这事怎能成就（路 1:34）；若瑟则想休退玛利亚。此刻，借着天使对他们所说的一句「不要怕」， 他们都欣然接受了各自的伟大使命，使不可能的成为可能。
天使说「厄玛奴耳」是耶稣的名字，意思是「天主与我们同在」。「天主与我们同在」，非意味生活无困苦。在玛利亚和若瑟的例子中，我们看到「上主与我们同在」与「不要怕」是紧密相连的。靠着天主与他们同在，靠着他们对天主的信赖，无论生活有多困苦，他们不忧虑，只怀着希望活在当下，最终完成自己在天主的救恩工程中，托付给他们的使命。

祈祷
天主圣母玛利亚，求您为我们代祷，愿我们都能像您，对天主充满信心和希望。

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讀經一（上主已使我們擺脫了黑暗的權勢。）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 1:9-14
弟兄姐妹們：從我們聽說你們的那一天起，我們從未間斷為你們祈禱，好使你們能藉著一切屬靈的智識和明悟，滿渥對天主旨意的全備認識，按與上主相稱的行為行事，好使你們所做的一切完全得到上主的悅納，在一切善行上結出果實，在對天主的認識上日益增長，按照祂光榮的德能，藉各種德能獲得力量，以各種忍耐和堅忍，歡欣地稱謝天父，祂在光明中，已使你們堪當分享聖徒的產業。祂由黑暗的權勢下拯救了我們，將我們移置到祂鍾愛之子的國度內，我們在祂內獲得了救贖，並獲得了罪赦。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠98(97):2-3AB,3CD-4,5-6
【答】上主顯示了自己的救恩。（參看：詠98(97):2）
領：上主顯示了自己的救恩：祂在萬民眼中顯示祂的公道。祂記起祂的仁慈和對以色列家室的忠信。【答】
領：藉我們的天主，大地四極看到了救恩。你們，普世大地，請向上主歡歌；放聲歌唱；高聲歌詠。【答】
領：彈著豎琴，歌頌上主；彈著豎琴，伴同悠揚的歌曲；吹起號角，伴隨喇叭，在上主君王面前歡呼歌詠。【答】

福音（他們捨棄了所有，跟隨了祂。）
恭讀聖路加福音 5:1-11
群眾擁到耶穌跟前，想要聽天主的聖言的時候，耶穌正站在革乃撒勒湖邊。祂看到湖邊有兩隻小船；漁夫下了船，正在洗自己的網。耶穌上了一隻屬於西滿 的船，祂要求他將船劃開，離岸有一些距離。以後，祂就坐下，從船上教訓群眾。祂講完話以後，就對西滿說：“劃往深處去，在那裡下網捕魚。”西滿回答說：“老師，我們整夜辛苦工作，什麼也沒有捕到，但是，我要遵照禰的命令下網。”他們正這樣做時，捕了一大網魚，他們的網險些破裂了。他們向在別只船上的同伴示意，請他們來幫助他們。他們來到，所有的船都裝滿了，以致船也險些下沉。西滿伯多祿一見這事，就跪伏在耶穌跟前說：“主，離開我吧，因為我是個罪人。”他們因所捕到的魚而感到驚訝，所有同祂在一起的人，比如：西滿的夥伴，載伯德的兒子，雅各伯和若望，因此都驚駭不已。耶穌對西滿說：“不要害怕；自今以後，你們要成為捕人的漁夫。”他們把自己的船靠到岸邊，就捨棄了一切，追隨了祂。——基督的福音。

省思
靠捕魚為生的漁民，整夜勞苦，毫無所獲， 一定會感到失望。這是艱苦生活的常態。當西滿在洗魚網的時候，耶穌過來，要借用他的船。他沒有什麼拒絕的理由，因為耶穌顯赫一時，而且早前還治好了自己的岳母（路 4:38-39）。
西滿在旁邊洗漁網，邊聽耶穌講道，許是津津樂道。可是，當耶穌請他把船劃到深處去，他可有別的想法呢？因為他已經很累了，而且從常識來說，晚上才是合適的捕魚時間。但西滿還是照耶穌的吩咐做了。結果出乎他意料之外，甚至讓他驚駭，因為他知道這一定不是出於人的力量，而是天主。西滿的不堪當和罪惡感，佔據著他的內心，但耶穌卻對他充滿信心。當聽到耶穌說：「不要害怕！從今以後，你要做捕人的漁夫！」時，他便捨下一切跟隨了耶穌。
耶穌同樣在我們還是罪人的時候， 召叫我們，叫我們「不要害怕！」

祈禱
主耶穌，祈求禰陪伴我們，在日常生活中劃到深處。

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读经一（上主已使我们摆脱了黑暗的权势。）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:9-14
弟兄姐妹们：从我们听说你们的那一天起，我们从未间断为你们祈祷，好使你们能藉着一切属灵的智识和明悟，满渥对天主旨意的全备认识，按与上主相称的行为行事，好使你们所做的一切完全得到上主的悦纳，在一切善行上结出果实，在对天主的认识上日益增长，按照祂光荣的德能，藉各种德能获得力量，以各种忍耐和坚忍，欢欣地称谢天父，祂在光明中，已使你们堪当分享圣徒的产业。祂由黑暗的权势下拯救了我们，将我们移置到祂钟爱之子的国度内，我们在祂内获得了救赎，并获得了罪赦。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏98(97):2-3AB,3CD-4,5-6
【答】上主显示了自己的救恩。（参看：咏98(97):2）
领：上主显示了自己的救恩：祂在万民眼中显示祂的公道。祂记起祂的仁慈和对以色列家室的忠信。【答】
领：藉我们的天主，大地四极看到了救恩。你们，普世大地，请向上主欢歌；放声歌唱；高声歌咏。【答】
领：弹着竖琴，歌颂上主；弹着竖琴，伴同悠扬的歌曲；吹起号角，伴随喇叭，在上主君王面前欢呼歌咏。【答】

福音（他们舍弃了所有，跟随了祂。）
恭读圣路加福音 5:1-11
群众拥到耶稣跟前，想要听天主的圣言的时候，耶稣正站在革乃撒勒湖边。祂看到湖边有两只小船；渔夫下了船，正在洗自己的网。耶稣上了一只属于西满 的船，祂要求他将船划开，离岸有一些距离。以后，祂就坐下，从船上教训群众。祂讲完话以后，就对西满说：“划往深处去，在那里下网捕鱼。”西满回答说：“老师，我们整夜辛苦工作，什么也没有捕到，但是，我要遵照祢的命令下网。”他们正这样做时，捕了一大网鱼，他们的网险些破裂了。他们向在别只船上的同伴示意，请他们来帮助他们。他们来到，所有的船都装满了，以致船也险些下沉。西满伯多禄一见这事，就跪伏在耶稣跟前说：“主，离开我吧，因为我是个罪人。”他们因所捕到的鱼而感到惊讶，所有同祂在一起的人，比如：西满的伙伴，载伯德的儿子，雅各伯和若望，因此都惊骇不已。耶稣对西满说：“不要害怕；自今以后，你们要成为捕人的渔夫。”他们把自己的船靠到岸边，就舍弃了一切，追随了祂。——基督的福音。

省思
靠捕鱼为生的渔民，整夜劳苦，毫无所获， 一定会感到失望。这是艰苦生活的常态。当西满在洗鱼网的时候，耶稣过来，要借用他的船。他没有什么拒绝的理由，因为耶稣显赫一时，而且早前还治好了自己的岳母（路 4:38-39）。
西满在旁边洗渔网，边听耶稣讲道，许是津津乐道。可是，当耶稣请他把船划到深处去，他可有别的想法呢？因为他已经很累了，而且从常识来说，晚上才是合适的捕鱼时间。但西满还是照耶稣的吩咐做了。结果出乎他意料之外，甚至让他惊骇，因为他知道这一定不是出于人的力量，而是天主。西满的不堪当和罪恶感，占据着他的内心，但耶稣却对他充满信心。当听到耶稣说：「不要害怕！从今以后，你要做捕人的渔夫！」时，他便舍下一切跟随了耶稣。
耶稣同样在我们还是罪人的时候， 召叫我们，叫我们「不要害怕！」

祈祷
主耶稣，祈求祢陪伴我们，在日常生活中划到深处。

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讀經一（真道的訊息已傳於你們，並已傳遍世界。）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 1:1-8
按天主的旨意作基督耶穌宗徒的保祿，並我們的兄弟弟茂德，致書在哥羅森的聖者及在基督內忠信的兄弟姐妹：願出自天主我們的父的平安和恩寵賜與你們。我們在祈禱時，時常為你們感謝天主，我們的主耶穌基督的父，因為我們聽說了你們在基督耶穌內的信德，和你們因在天上給你們所存留的希望，對所有聖者懷有的愛德。關於這一點，你們已藉著傳給你們的福音 —— 真理之言　——　聽說過了。正如在整個世界，結出果實，不斷生長；同樣，在你們中間，自從你們聽了福音，在真理中認識了天主的恩寵的那一天以來，也是如此，正如你們從我們親愛的同僕厄帕弗辣（Epaphras）那裡學來的一樣，他為你們實在是基督忠信的僕役，也是他告訴了我們，你們在聖神內蒙受的寵愛。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠52(51):10,11
【答】我要信靠上主的仁慈，直到永遠。（參看：詠52(51):10）
領：我好似在天主殿內的橄欖樹，信靠天主的仁慈，直到永遠。【答】
領：上主，我要常常為禰所做的一切感謝禰，我要在禰的信徒面前，宣示禰聖名的美善。【答】

福音（祂不許他們講話，因為他們認識祂就是基督。）
恭讀聖路加福音 4:38-44
耶穌離開會堂以後，祂進了西滿的家。西滿的岳母正發著高燒，他們為她轉求耶穌。耶穌站在她的身邊，斥責了熱症，熱症就離開了她。她立即起來服事他們。日落時分，眾人把所有患有各種嚴重疾病的人都領到祂跟前。祂在他們每人身上覆手，治好了他們。也有許多從人身上出來的魔鬼，他們喊說：“禰是天主子。”祂卻斥責了他們，因為他們知道祂就是基督。清晨時分，耶穌離開，往荒野地方去了。群眾就去尋找祂，他們來到祂跟前時，他們試圖阻止祂離開他們。耶穌卻對他們說：“我也必須向別的城宣講天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為這事。”祂就在猶大的會堂中宣講。——基督的福音。

省思
福音就是治癒，耶穌治病救人，是祂宣傳福音的一個面向。這個面向，讓人可以具體地感受到耶穌對人的愛。正如今天福音所說：「眾人把所有患各種病症的，都領到他跟前，他就把手覆在每一個人身上，治好了他們。」耶穌的這種治癒，是人走近福音的前奏，是耶穌讓祂所宣講的愛，具體地被人觸碰到。因此，福音不僅是精神的事物，也是我們每一天的具體生活。

今天的福音就特別提到伯多祿的岳母，當耶穌走進她的家時，她正在發高燒，人們為她祈求耶穌，耶穌走到她身邊，呵叱熱症，熱症就退了。這些具體事件，都在闡釋耶穌所宣講的福音，不是虛無飄渺的道理，而是我們每時每刻的生活。
耶穌不但願意治癒我們身體上的疾病，祂更切望治癒我們的心靈。當然，健康的身體讓我們有體力為他人服務；但健康的心靈，更能使我們不偏離福音的精神去貢獻服務。因此，服務的前提，是要讓耶穌先為我們治病。

祈禱
主耶穌，禰是醫治之神，求禰治癒我們身心靈的疾病，好讓我們能夠更好地為禰服務。

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读经一（真道的讯息已传于你们，并已传遍世界。）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:1-8
按天主的旨意作基督耶稣宗徒的保禄，并我们的兄弟弟茂德，致书在哥罗森的圣者及在基督内忠信的兄弟姐妹：愿出自天主我们的父的平安和恩宠赐与你们。我们在祈祷时，时常为你们感谢天主，我们的主耶稣基督的父，因为我们听说了你们在基督耶稣内的信德，和你们因在天上给你们所存留的希望，对所有圣者怀有的爱德。关于这一点，你们已藉着传给你们的福音 —— 真理之言　——　听说过了。正如在整个世界，结出果实，不断生长；同样，在你们中间，自从你们听了福音，在真理中认识了天主的恩宠的那一天以来，也是如此，正如你们从我们亲爱的同仆厄帕弗辣（Epaphras）那里学来的一样，他为你们实在是基督忠信的仆役，也是他告诉了我们，你们在圣神内蒙受的宠爱。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏52(51):10,11
【答】我要信靠上主的仁慈，直到永远。（参看：咏52(51):10）
领：我好似在天主殿内的橄榄树，信靠天主的仁慈，直到永远。【答】
领：上主，我要常常为祢所做的一切感谢祢，我要在祢的信徒面前，宣示祢圣名的美善。【答】

福音（祂不许他们讲话，因为他们认识祂就是基督。）
恭读圣路加福音 4:38-44
耶稣离开会堂以后，祂进了西满的家。西满的岳母正发着高烧，他们为她转求耶稣。耶稣站在她的身边，斥责了热症，热症就离开了她。她立即起来服事他们。日落时分，众人把所有患有各种严重疾病的人都领到祂跟前。祂在他们每人身上覆手，治好了他们。也有许多从人身上出来的魔鬼，他们喊说：“祢是天主子。”祂却斥责了他们，因为他们知道祂就是基督。清晨时分，耶稣离开，往荒野地方去了。群众就去寻找祂，他们来到祂跟前时，他们试图阻止祂离开他们。耶稣却对他们说：“我也必须向别的城宣讲天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为这事。”祂就在犹大的会堂中宣讲。——基督的福音。

省思
福音就是治愈，耶稣治病救人，是祂宣传福音的一个面向。这个面向，让人可以具体地感受到耶稣对人的爱。正如今天福音所说：「众人把所有患各种病症的，都领到他跟前，他就把手覆在每一个人身上，治好了他们。」耶稣的这种治愈，是人走近福音的前奏，是耶稣让祂所宣讲的爱，具体地被人触碰到。因此，福音不仅是精神的事物，也是我们每一天的具体生活。

今天的福音就特别提到伯多禄的岳母，当耶稣走进她的家时，她正在发高烧，人们为她祈求耶稣，耶稣走到她身边，呵叱热症，热症就退了。这些具体事件，都在阐释耶稣所宣讲的福音，不是虚无飘渺的道理，而是我们每时每刻的生活。
耶稣不但愿意治愈我们身体上的疾病，祂更切望治愈我们的心灵。当然，健康的身体让我们有体力为他人服务；但健康的心灵，更能使我们不偏离福音的精神去贡献服务。因此，服务的前提，是要让耶稣先为我们治病。

祈祷
主耶稣，祢是医治之神，求祢治愈我们身心灵的疾病，好让我们能够更好地为祢服务。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（你們要彼此扶持）
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 5:1-6,9-11
弟兄姐妹們：論及那時候和季節，不需要再給你們寫什麼。因為你們自己非常明白：主要來臨的那一天，如同夜間的盜賊一樣來到。人們說：“和平、安全”的時候，災難突然臨到他們身上，好似疼痛來到孕婦身上一樣，他們決逃脫不了。
但是，弟兄姐妹們：你們不是在黑暗中，因為那一日，必要如同盜賊一樣追趕你們。因為你們都是光明之子，白日之子。我們不屬於黑夜，或是屬於黑暗。所以，讓我們不要如同其他的人一樣休息，而是應讓我們保持警醒和淨靜。因為天主並不是為了動怒而預定我們，而是要讓我們藉著那一位替我們死的我們的主耶穌基督獲得救恩，因此我們無論醒寤或睡覺，我們都同祂一起生活。因此，你們應彼此鼓勵，彼此建樹，正如你們所做的一樣。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠27(26):1,4,13-14
【答】我相信，在這活人地區，必要得見天主的美善。（參看：詠27(26):13）
領：上主是我的光明，我的救援；我還要畏懼何人？上主是我生命的保障；我還要懼怕何人？【答】
領：我有一事請求上主；這是我尋求的：在我一生的歲月裡，居住在上主的殿裡，好使我能默觀上主的美貌，默思祂的殿宇。【答】
領：我相信在這活人地區，必要得見上主的慷慨；你要鼓起勇力，等待上主；要振作精神，期待上主。【答】

福音（我知道禰是誰：天主的聖者）
恭讀聖路加福音 4:31-37
耶穌下到葛法翁（加里肋亞的一座城）。在安息日，祂教導他們，他們因祂的教導而感到驚奇，因為祂發言，具有權威。在會堂裡，有一位附有不潔之神的魔鬼的人，他高聲喊道：“納匝肋人耶穌，禰與我們有什麼關係？禰是來毀滅我們嗎？我知道禰是誰 —— 天主的聖者。”耶穌斥責他說：“安靜！從他身上出去吧。”魔鬼就把那人扔在他們中間，就從那人身上出去了，絲毫沒有傷害他。他們都感到驚訝，彼此說：“關於祂的話，這是怎麼回事呢？因為祂以權柄和權能命令不潔之神，他們都出去了。”關於祂的訊息，傳遍了四周各地。——基督的福音。

省思
耶穌曾經警告門徒要慎防那些預言末日及默西亞要來的假先知。保祿寫給得撒洛尼人的這封書信，正好讓我們看到，要讓福音紮根在我們的心，使我們不作無謂的猜測，不受假信條困擾， 原來需要很長的時間。保祿感到非提醒得撒洛尼人不可，也在提醒今時今日的我們：毋須推測「那時候與日期」；因為推測不但無用，而且危險， 會令我們分心，使我們不專注於耶穌要將我們釋放的真理。
如果我們接受我們是藉主耶穌基督而獲得拯救，這個不爭的事實，就會知道「我們不是在黑暗中」，這已經足夠。
保祿大概是在西元 51-52 年間，寫這封信給得城的教友。距今已經是一段很長的日子，當時的情況與今天世界的情況亦大不同。然而，如果不是仰賴聖言助佑，我們無法「互相安慰，彼此建樹」，無法增進我們的信、望、愛德。

祈禱
主耶穌基督， 禰與聖父共發並派遣聖神引領我們進入一切真理。求禰助佑我們在真理上站穩，在真理內獲得釋放。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一（你们要彼此扶持）
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 5:1-6,9-11
弟兄姐妹们：论及那时候和季节，不需要再给你们写什么。因为你们自己非常明白：主要来临的那一天，如同夜间的盗贼一样来到。人们说：“和平、安全”的时候，灾难突然临到他们身上，好似疼痛来到孕妇身上一样，他们决逃脱不了。
但是，弟兄姐妹们：你们不是在黑暗中，因为那一日，必要如同盗贼一样追赶你们。因为你们都是光明之子，白日之子。我们不属于黑夜，或是属于黑暗。所以，让我们不要如同其他的人一样休息，而是应让我们保持警醒和净静。因为天主并不是为了动怒而预定我们，而是要让我们藉着那一位替我们死的我们的主耶稣基督获得救恩，因此我们无论醒寤或睡觉，我们都同祂一起生活。因此，你们应彼此鼓励，彼此建树，正如你们所做的一样。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏27(26):1,4,13-14
【答】我相信，在这活人地区，必要得见天主的美善。（参看：咏27(26):13）
领：上主是我的光明，我的救援；我还要畏惧何人？上主是我生命的保障；我还要惧怕何人？【答】
领：我有一事请求上主；这是我寻求的：在我一生的岁月里，居住在上主的殿里，好使我能默观上主的美貌，默思祂的殿宇。【答】
领：我相信在这活人地区，必要得见上主的慷慨；你要鼓起勇力，等待上主；要振作精神，期待上主。【答】

福音（我知道祢是谁：天主的圣者）
恭读圣路加福音 4:31-37
耶稣下到葛法翁（加里肋亚的一座城）。在安息日，祂教导他们，他们因祂的教导而感到惊奇，因为祂发言，具有权威。在会堂里，有一位附有不洁之神的魔鬼的人，他高声喊道：“纳匝肋人耶稣，祢与我们有什么关系？祢是来毁灭我们吗？我知道祢是谁 —— 天主的圣者。”耶稣斥责他说：“安静！从他身上出去吧。”魔鬼就把那人扔在他们中间，就从那人身上出去了，丝毫没有伤害他。他们都感到惊讶，彼此说：“关于祂的话，这是怎么回事呢？因为祂以权柄和权能命令不洁之神，他们都出去了。”关于祂的讯息，传遍了四周各地。——基督的福音。

省思
耶稣曾经警告门徒要慎防那些预言末日及默西亚要来的假先知。保禄写给得撒洛尼人的这封书信，正好让我们看到，要让福音扎根在我们的心，使我们不作无谓的猜测，不受假信条困扰， 原来需要很长的时间。保禄感到非提醒得撒洛尼人不可，也在提醒今时今日的我们：毋须推测「那时候与日期」；因为推测不但无用，而且危险， 会令我们分心，使我们不专注于耶稣要将我们释放的真理。
如果我们接受我们是藉主耶稣基督而获得拯救，这个不争的事实，就会知道「我们不是在黑暗中」，这已经足够。
保禄大概是在公元 51-52 年间，写这封信给得城的教友。距今已经是一段很长的日子，当时的情况与今天世界的情况亦大不同。然而，如果不是仰赖圣言助佑，我们无法「互相安慰，彼此建树」，无法增进我们的信、望、爱德。

祈祷
主耶稣基督， 祢与圣父共发并派遣圣神引领我们进入一切真理。求祢助佑我们在真理上站稳，在真理内获得释放。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（不要為死於基督的人感到悲戚）
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:13-18
弟兄姐妹們：關於那些安眠的人，我們不願意你們不知道，免得你們如同那些現已安眠，沒有望德的人一樣，感到憂傷。因為如果我們相信耶穌死而復活，同樣，天主也要藉著基督，帶領那些已經安眠的人伴同基督一同前來。事實上，我們照著主的話，給你們講論這事：我們這些活著，直到上主來臨時，仍然存留的人，必不會在已經長眠的人之前。因為主要藉著誡命，並伴同總領天使的呐喊聲，和天主號角的響聲，親自從天降下，那些死於基督的人要先復活。接著，是我們這些活著而又存留的人，必要偕同他們，一起被提到雲彩中，在空中與主相遇。如此，我們必常與天主同在。為此，你們要以這些話彼此安慰。——天主的聖言。

答唱詠　詠96(95):1,3,4-5,11-12,13
【答】上主來到，審判世界。（參看：詠96(95):13B）
領：請向上主高唱新歌；普世大地，請向上主高唱新歌。在列邦中間講述祂的光榮；在萬民中間，講述祂所做的奇事。【答】
領：因為上主至大，極堪受讚揚；超越諸神，可敬可畏。因為列邦的神明都是虛無，上主卻創造了諸天。【答】
領：願諸天喜樂，願大地踴躍；願海洋及其中的一切澎湃；願平原及其中的一切踴躍歡騰！森林中的樹森林也必要歡欣鼓舞。【答】
領：要在上主面前，因為祂已駕臨；因為祂來宰製世界。祂要按公義宰製世界，以祂的忠信領導百姓。【答】

福音 （正如你們聽到的那樣，這段經文，今天應驗了。）
恭讀聖路加福音 4:16-30
耶穌來到納匝肋，祂長大的地方，按照祂的習慣，在安息日那天進了會堂。祂站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷，找到了一處，上邊寫道：上主的神臨於我身，因上主給我傅了油；祂派遣我向卑微的人傳報喜訊，醫治破碎的心靈，向俘虜宣佈自由，並釋放獄中的犯人，宣佈上主恩慈的禧年。書卷卷起來以後，祂將書卷交給侍役，就坐下了，會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說：“你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。”眾人都稱讚祂，驚訝從祂口中說出動人的話語。他們也問說：“這不是若瑟的兒子嗎？”耶穌對他們說：“你們必然會引用這句諺語：‘醫生，醫你自己吧’，並說：‘我們聽說了你在葛法翁做的事，在禰的家鄉也照做吧。’”祂又說：“我實在給你們說，沒有一個先知在自己家鄉受到接納。事實上，我給你們說，厄裡亞時代，在以色列有許多寡婦，天閉塞了三年半，饑荒蔓延到整個大地。厄裡亞沒有被到他們中的一個那裡去，唯獨被派往在漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡去。再者，厄裡叟先知時代，在以色列，有許多癩病人，除了敘利亞的納阿曼，他們中間，沒有一個得到潔淨。”會堂裡的百姓聽了這話，他們都怒火填膺。他們起來，把祂趕出城去，帶著祂來到山崖上 —— 他們的城是被建築在山上的 —— 要使祂頭朝下，並把祂扔下去。祂卻從他們中間經過，離開了。——基督的福音。

省思
面對生活上的困難， 有人會失去重新開始新生活的信心，甚至喪失了生存意志。耶穌向處於各種困境中的人，不但宣告了要在祂內常存希望，更展示了祂的死亡和復活打敗了死亡，帶來了超越生死和跨越時空的希望。無論是外在的大環境，還是我們內在的張力，都不應成為我們失望的緣由。面對壓力而選擇放棄生命的，就是對一切都感到絕望。
壓力、挑戰每個人都有，但耶穌鼓勵我們勇敢面對，因為祂與我們一起背負，一起經歷。我們不是孤單的，也不是不被理解的，耶穌明白我們所有的艱辛和不易。
聖保祿也鼓勵我們要心懷希望，且要彼此安慰。如果我們相信主耶穌的同在與再來，就能勇敢面對一切，也能彼此鼓勵和安慰。我們這樣做時，就是在見證基督徒活生生的望德。

祈禱
主耶穌，希望之主，請在各種困境中堅強我們對禰的信心和希望。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023