分类： 圣言默思

读经一（不要为死于基督的人感到悲戚）
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 4:13-18
弟兄姐妹们：关于那些安眠的人，我们不愿意你们不知道，免得你们如同那些现已安眠，没有望德的人一样，感到忧伤。因为如果我们相信耶稣死而复活，同样，天主也要藉着基督，带领那些已经安眠的人伴同基督一同前来。事实上，我们照着主的话，给你们讲论这事：我们这些活着，直到上主来临时，仍然存留的人，必不会在已经长眠的人之前。因为主要藉着诫命，并伴同总领天使的呐喊声，和天主号角的响声，亲自从天降下，那些死于基督的人要先复活。接着，是我们这些活着而又存留的人，必要偕同他们，一起被提到云彩中，在空中与主相遇。如此，我们必常与天主同在。为此，你们要以这些话彼此安慰。——天主的圣言。

答唱咏　咏96(95):1,3,4-5,11-12,13
【答】上主来到，审判世界。（参看：咏96(95):13B）
领：请向上主高唱新歌；普世大地，请向上主高唱新歌。在列邦中间讲述祂的光荣；在万民中间，讲述祂所做的奇事。【答】
领：因为上主至大，极堪受赞扬；超越诸神，可敬可畏。因为列邦的神明都是虚无，上主却创造了诸天。【答】
领：愿诸天喜乐，愿大地踊跃；愿海洋及其中的一切澎湃；愿平原及其中的一切踊跃欢腾！森林中的树森林也必要欢欣鼓舞。【答】
领：要在上主面前，因为祂已驾临；因为祂来宰制世界。祂要按公义宰制世界，以祂的忠信领导百姓。【答】

福音 （正如你们听到的那样，这段经文，今天应验了。）
恭读圣路加福音 4:16-30
耶稣来到纳匝肋，祂长大的地方，按照祂的习惯，在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷，找到了一处，上边写道：上主的神临于我身，因上主给我傅了油；祂派遣我向卑微的人传报喜讯，医治破碎的心灵，向俘虏宣布自由，并释放狱中的犯人，宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后，祂将书卷交给侍役，就坐下了，会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”众人都称赞祂，惊讶从祂口中说出动人的话语。他们也问说：“这不是若瑟的儿子吗？”耶稣对他们说：“你们必然会引用这句谚语：‘医生，医你自己吧’，并说：‘我们听说了你在葛法翁做的事，在祢的家乡也照做吧。’”祂又说：“我实在给你们说，没有一个先知在自己家乡受到接纳。事实上，我给你们说，厄里亚时代，在以色列有许多寡妇，天闭塞了三年半，饥荒蔓延到整个大地。厄里亚没有被到他们中的一个那里去，唯独被派往在漆冬匝尔法特的一个寡妇那里去。再者，厄里叟先知时代，在以色列，有许多癞病人，除了叙利亚的纳阿曼，他们中间，没有一个得到洁净。”会堂里的百姓听了这话，他们都怒火填膺。他们起来，把祂赶出城去，带着祂来到山崖上 —— 他们的城是被建筑在山上的 —— 要使祂头朝下，并把祂扔下去。祂却从他们中间经过，离开了。——基督的福音。

省思
面对生活上的困难， 有人会失去重新开始新生活的信心，甚至丧失了生存意志。耶稣向处于各种困境中的人，不但宣告了要在祂内常存希望，更展示了祂的死亡和复活打败了死亡，带来了超越生死和跨越时空的希望。无论是外在的大环境，还是我们内在的张力，都不应成为我们失望的缘由。面对压力而选择放弃生命的，就是对一切都感到绝望。
压力、挑战每个人都有，但耶稣鼓励我们勇敢面对，因为祂与我们一起背负，一起经历。我们不是孤单的，也不是不被理解的，耶稣明白我们所有的艰辛和不易。
圣保禄也鼓励我们要心怀希望，且要彼此安慰。如果我们相信主耶稣的同在与再来，就能勇敢面对一切，也能彼此鼓励和安慰。我们这样做时，就是在见证基督徒活生生的望德。

祈祷
主耶稣，希望之主，请在各种困境中坚强我们对祢的信心和希望。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（上主的話，成了侮辱我的緣由）
恭讀耶肋米亞先知書 20:7-9
上主，禰嘲弄了我，我使自己受到了嘲弄；為我來說，禰實在強大，禰凱旋了。我終日成了被嘲弄的對象；所有人都嘲弄了我。
每當我發言時，我必須高呼“暴力、憤怒！”；上主的話，使我終日受到嘲笑和斥責。
我自言自語道：“我必不再憶起祂，我不再以祂的名號發言。”但是，這話在我心內焚燒，彌漫在我的骨骸中；我忍受不住，感到厭倦。——天主的聖言。

答唱詠　詠63(62):2,3-4,5,6,8-9
【答】上主，我的天主，我的靈魂渴望禰。（參看：詠63(62):2B）
領：天主，禰是我尋求的天主；因為我的血肉乾枯，我的靈魂饑渴，好似一塊乾旱無水，沒有活力的田地。【答】
領：在聖殿內，我曾這樣瞻仰過禰，想要看見禰的權能，禰的光榮；因為禰的慈愛，比生命更為偉大；我的口唇必要光榮禰。【答】
領：在我有生之日，我要讚頌禰；我要將我的雙手舉起，呼號禰的名。盛大的筵席必會使我的靈魂得到飽飫，我要以歡愉的口唇頌揚禰。【答】
領：上主，禰是我的助佑，我要在禰的翼蔭之下歡呼。我的靈魂緊緊追隨著禰；禰的右手扶持著我。【答】

讀經二（獻上你們的身體，充作生活的祭品）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 12:1-2
弟兄姐妹們：我敦促你們，藉天主的仁慈，獻上你們的身體，充作生活的祭品，聖潔和令天主悅樂，並獻上你們屬靈的敬禮。不要讓你們與這個世代同化，但要藉更新你們的明悟，變化自己，好使你們能分辨什麼是天主的旨意，什麼是的良善的，什麼是令天主悅樂的，什麼是圓滿的。——天主的聖言。

福音（撒殫，到我後面去）
恭讀聖瑪竇福音 16:21-27
耶穌開始對自己的門徒表明，祂必須去耶路撒冷，從長老，司祭長和經師那裡，受極大的痛苦，要被殺害，第三天，必要復活。於是，伯多祿把耶穌帶到一邊，開始責斥祂：“主，天主不容許！這樣的事，決不會發生在禰身上。”祂轉身對伯多祿說：“撒殫，到我後面去！你是我的絆腳石。你思考，不是按照天主那樣思考，而是按照人那樣思考。”
接著，耶穌對自己的門徒說：“誰若願意在我後面走，就必須棄絕自己，背起自己的十字架，追隨我。因為誰若願意救得自己的生命，必要失掉它，但是，誰若為了我的緣故，失掉自己的生命，必要找到它。為人而言，人賺得全世界，失掉自己的生命，有什麼益處呢？或者，人能拿什麼來與自己的生命作交換呢？因為人子必要在祂聖父的光榮中，偕同祂的天使一起來到，接著，祂要按照眾人所做的一切，予以償報。”——基督的福音。

省思
保祿提醒信友要以更新的心思變化自己，好分辨天主的旨意，知道甚麼是善、是悅樂天主和成全的事。天主的旨意固然是善和成全的，但實行起來卻是一件「矛盾」的事。耶肋米亞知道天主對他的旨意是「執行拔除、破壞、毀滅、推翻、建設和栽培的任務」（耶 1:10），但這卻為他招至侮辱和迫害。可見，善和成全的事有時會是難事，這是第一個「矛盾」。第二個「矛盾」是，儘管難，卻是真正明瞭天主旨意和愛祂的人所心甘情願，甚至欲罷不能地去履行的事。正如耶肋米亞說的：他幾時想不再宣講，就像有火在他內焚燒，使他無法停止他的先知職。同樣，耶穌明知山有虎，偏向虎山行， 因為祂知道十字架在天父看來是善和成全的事，如此的認定不是門徒的勸阻可動搖的。

但如果沒有自我捨棄的精神，對天主旨意的實行，就會變成不可承受的難事；因為「自我」是從人性的角度所考慮的個人利益。在這樣的自我裡， 很難有天主的位置，自然也不會為祂而受苦。

祈禱
主，使我們能有捨棄自我的精神，成為禰悅樂的祭品。

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读经一（上主的话，成了侮辱我的缘由）
恭读耶肋米亚先知书 20:7-9
上主，祢嘲弄了我，我使自己受到了嘲弄；为我来说，祢实在强大，祢凯旋了。我终日成了被嘲弄的对象；所有人都嘲弄了我。
每当我发言时，我必须高呼“暴力、愤怒！”；上主的话，使我终日受到嘲笑和斥责。
我自言自语道：“我必不再忆起祂，我不再以祂的名号发言。”但是，这话在我心内焚烧，弥漫在我的骨骸中；我忍受不住，感到厌倦。——天主的圣言。

答唱咏　咏63(62):2,3-4,5,6,8-9
【答】上主，我的天主，我的灵魂渴望祢。（参看：咏63(62):2B）
领：天主，祢是我寻求的天主；因为我的血肉干枯，我的灵魂饥渴，好似一块干旱无水，没有活力的田地。【答】
领：在圣殿内，我曾这样瞻仰过祢，想要看见祢的权能，祢的光荣；因为祢的慈爱，比生命更为伟大；我的口唇必要光荣祢。【答】
领：在我有生之日，我要赞颂祢；我要将我的双手举起，呼号祢的名。盛大的筵席必会使我的灵魂得到饱饫，我要以欢愉的口唇颂扬祢。【答】
领：上主，祢是我的助佑，我要在祢的翼荫之下欢呼。我的灵魂紧紧追随着祢；祢的右手扶持着我。【答】

读经二（献上你们的身体，充作生活的祭品）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 12:1-2
弟兄姐妹们：我敦促你们，藉天主的仁慈，献上你们的身体，充作生活的祭品，圣洁和令天主悦乐，并献上你们属灵的敬礼。不要让你们与这个世代同化，但要藉更新你们的明悟，变化自己，好使你们能分辨什么是天主的旨意，什么是的良善的，什么是令天主悦乐的，什么是圆满的。——天主的圣言。

福音（撒殚，到我后面去）
恭读圣玛窦福音 16:21-27
耶稣开始对自己的门徒表明，祂必须去耶路撒冷，从长老，司祭长和经师那里，受极大的痛苦，要被杀害，第三天，必要复活。于是，伯多禄把耶稣带到一边，开始责斥祂：“主，天主不容许！这样的事，决不会发生在祢身上。”祂转身对伯多禄说：“撒殚，到我后面去！你是我的绊脚石。你思考，不是按照天主那样思考，而是按照人那样思考。”
接着，耶稣对自己的门徒说：“谁若愿意在我后面走，就必须弃绝自己，背起自己的十字架，追随我。因为谁若愿意救得自己的生命，必要失掉它，但是，谁若为了我的缘故，失掉自己的生命，必要找到它。为人而言，人赚得全世界，失掉自己的生命，有什么益处呢？或者，人能拿什么来与自己的生命作交换呢？因为人子必要在祂圣父的光荣中，偕同祂的天使一起来到，接着，祂要按照众人所做的一切，予以偿报。”——基督的福音。

省思
保禄提醒信友要以更新的心思变化自己，好分辨天主的旨意，知道甚么是善、是悦乐天主和成全的事。天主的旨意固然是善和成全的，但实行起来却是一件「矛盾」的事。耶肋米亚知道天主对他的旨意是「执行拔除、破坏、毁灭、推翻、建设和栽培的任务」（耶 1:10），但这却为他招至侮辱和迫害。可见，善和成全的事有时会是难事，这是第一个「矛盾」。第二个「矛盾」是，尽管难，却是真正明了天主旨意和爱祂的人所心甘情愿，甚至欲罢不能地去履行的事。正如耶肋米亚说的：他几时想不再宣讲，就像有火在他内焚烧，使他无法停止他的先知职。同样，耶稣明知山有虎，偏向虎山行， 因为祂知道十字架在天父看来是善和成全的事，如此的认定不是门徒的劝阻可动摇的。

但如果没有自我舍弃的精神，对天主旨意的实行，就会变成不可承受的难事；因为「自我」是从人性的角度所考虑的个人利益。在这样的自我里， 很难有天主的位置，自然也不会为祂而受苦。

祈祷
主，使我们能有舍弃自我的精神，成为祢悦乐的祭品。

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讀經一（你們從天主那裡學習了，如何彼此相愛）
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:9-11
弟兄姐妹們；關於手足之愛的問題，不需要任何人給你們寫什麼，因為你們親自領受天主的教訓，彼此相愛。事實上，你們為全馬其頓（Macedonia）地區的兄弟們都這樣做了。不過，弟兄姐妹們，我們敦促你們，要更一步，渴望度平靜的生活，留心你們自己的事，用你們的雙手去工作，正如我們教導你們的一樣。——天主的聖言。

答唱詠　詠98(97):1,7-8,9
【答】上主來到，按公道宰製世界。（參看：詠97(96):12A）
領：請向上主高唱新歌，因為祂做了奇事；祂的右手，祂的聖臂，為祂贏得了勝利。【答】
領：願大海和其中的一切隆隆；世界和世上的百姓歡呼。願河流鼓掌，願群山歡呼。【答】
領：在上主面前，因為祂已駕臨，因為祂來宰製世界；祂要按照公道宰製世界，按公平宰製百姓。【答】

福音（你在小事上忠信：來，進入你主人的歡樂吧）
恭讀聖瑪竇福音 25:14-30
耶穌給祂的門徒講了這個比喻：“一人將要遠行，叫他的僕人進來，把自己的財產託付給他們。他給一人五個塔冷通；給另一人兩個塔冷通；給第三人，一個塔冷通，各按照各自的能力。以後，他走了。那領受了五個塔冷通的，立刻去做生意，額外賺了五個。同樣，那領了兩個塔冷通的，也額外賺了兩個。但是，那領了一個塔冷通的，就出去，掘開地，將他主人的錢財藏了起來。過了多時，那些僕人的主人回來與他們算帳。那得了五個塔冷通的上前來，呈上另外五個。他說：‘主人，你給了我五個塔冷通。看，我又賺了另外五個塔冷通。’那僕人的主人對他說：‘幹得好，善良而又忠信的僕人，因你在小事上忠信，我要將更大的事託付於你。來，分享你主人的喜樂吧。’接著，那得了兩個塔冷通的僕人前來，說：‘主人，你給了我兩個塔冷通。看，我又賺了另外兩個。’那僕人的主人對他說：‘幹得好，善良而又忠信的僕人，因你在小事上忠信，我要將更大的事託付於你。來，分享你主人的喜樂吧。’以後，那得了一個塔冷通的僕人前來，說：‘主人，我知道你是個刻薄的人，在你沒有播種的地方，你也要求收穫，在你沒有散佈的地方，你也要聚集。因此，我感到害怕，就出去將你給的塔冷通埋在地裡。現在，我把它還給你。’這僕人的主人對他說：‘你這個邪惡，懶惰的僕人！你既知道：我在沒有播種的地方，要求收穫；在沒有散播的地方，要求聚集。難道你不應把我的錢投入銀行，好使我回來的時候，能連本帶利的取回？現在，將這一個塔冷通從他那裡拿來，給那有十個塔冷通的。因此凡有的，還要給他更多，使他富足；凡沒有的，連他所有的一切，都要從他那裡拿走。把這無用的僕人扔到外面的黑暗裡，在那裡要有哀號和切齒。’”——基督的福音。

省思
蝸牛問天主：「我身上的貝殼到底有什麼用？它給我的感覺是個累贅，使我無法快速行動。」天主告訴牠：「你離開家裡，到花園走走， 便知道了。」蝸牛到了花園，發現危機四伏，不得先探察一下，才做出行動。稍稍有點風吹草動，它就立刻把自己縮到貝殼裡面。一回到家中，它就開始抱怨天主說：「在花園裡，我一路戰戰兢兢，什麼也沒有發現。」天主沒說什麼， 只是看著祂可愛的受造物，笑了！

有人無法欣賞到天主所賜的塔冷通是什麼， 也不知道如何打開這份禮物。天主理解祂的受造物，並按照個別獨有的特性和才能，賦予不同的塔冷通，也渴望每個人都能打開這份恩寵的禮物，活出豐富圓滿的生命。

祈禱
主，耶穌基督，禰是一切美善的施予者， 求禰教我們善用禰恩賜的塔冷通，活出精彩的人生，光榮禰的名。

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读经一（你们从天主那里学习了，如何彼此相爱）
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 4:9-11
弟兄姐妹们；关于手足之爱的问题，不需要任何人给你们写什么，因为你们亲自领受天主的教训，彼此相爱。事实上，你们为全马其顿（Macedonia）地区的兄弟们都这样做了。不过，弟兄姐妹们，我们敦促你们，要更一步，渴望度平静的生活，留心你们自己的事，用你们的双手去工作，正如我们教导你们的一样。——天主的圣言。

答唱咏　咏98(97):1,7-8,9
【答】上主来到，按公道宰制世界。（参看：咏97(96):12A）
领：请向上主高唱新歌，因为祂做了奇事；祂的右手，祂的圣臂，为祂赢得了胜利。【答】
领：愿大海和其中的一切隆隆；世界和世上的百姓欢呼。愿河流鼓掌，愿群山欢呼。【答】
领：在上主面前，因为祂已驾临，因为祂来宰制世界；祂要按照公道宰制世界，按公平宰制百姓。【答】

福音（你在小事上忠信：来，进入你主人的欢乐吧）
恭读圣玛窦福音 25:14-30
耶稣给祂的门徒讲了这个比喻：“一人将要远行，叫他的仆人进来，把自己的财产托付给他们。他给一人五个塔冷通；给另一人两个塔冷通；给第三人，一个塔冷通，各按照各自的能力。以后，他走了。那领受了五个塔冷通的，立刻去做生意，额外赚了五个。同样，那领了两个塔冷通的，也额外赚了两个。但是，那领了一个塔冷通的，就出去，掘开地，将他主人的钱财藏了起来。过了多时，那些仆人的主人回来与他们算账。那得了五个塔冷通的上前来，呈上另外五个。他说：‘主人，你给了我五个塔冷通。看，我又赚了另外五个塔冷通。’那仆人的主人对他说：‘干得好，善良而又忠信的仆人，因你在小事上忠信，我要将更大的事托付于你。来，分享你主人的喜乐吧。’接着，那得了两个塔冷通的仆人前来，说：‘主人，你给了我两个塔冷通。看，我又赚了另外两个。’那仆人的主人对他说：‘干得好，善良而又忠信的仆人，因你在小事上忠信，我要将更大的事托付于你。来，分享你主人的喜乐吧。’以后，那得了一个塔冷通的仆人前来，说：‘主人，我知道你是个刻薄的人，在你没有播种的地方，你也要求收获，在你没有散布的地方，你也要聚集。因此，我感到害怕，就出去将你给的塔冷通埋在地里。现在，我把它还给你。’这仆人的主人对他说：‘你这个邪恶，懒惰的仆人！你既知道：我在没有播种的地方，要求收获；在没有散播的地方，要求聚集。难道你不应把我的钱投入银行，好使我回来的时候，能连本带利的取回？现在，将这一个塔冷通从他那里拿来，给那有十个塔冷通的。因此凡有的，还要给他更多，使他富足；凡没有的，连他所有的一切，都要从他那里拿走。把这无用的仆人扔到外面的黑暗里，在那里要有哀号和切齿。’”——基督的福音。

省思
蜗牛问天主：「我身上的贝壳到底有什么用？它给我的感觉是个累赘，使我无法快速行动。」天主告诉牠：「你离开家里，到花园走走， 便知道了。」蜗牛到了花园，发现危机四伏，不得先探察一下，才做出行动。稍稍有点风吹草动，它就立刻把自己缩到贝壳里面。一回到家中，它就开始抱怨天主说：「在花园里，我一路战战兢兢，什么也没有发现。」天主没说什么， 只是看着祂可爱的受造物，笑了！

有人无法欣赏到天主所赐的塔冷通是什么， 也不知道如何打开这份礼物。天主理解祂的受造物，并按照个别独有的特性和才能，赋予不同的塔冷通，也渴望每个人都能打开这份恩宠的礼物，活出丰富圆满的生命。

祈祷
主，耶稣基督，祢是一切美善的施予者， 求祢教我们善用祢恩赐的塔冷通，活出精彩的人生，光荣祢的名。

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讀經一（天主對你們的要求，不過是要聖潔）
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:1-8
弟兄姐妹們：我們在主耶穌內，熱切要求並勸告你們：正如你們從我們領受：你們要怎麼做，才能中悅天主 —— 正如你們正在做的那樣 —— 你們要多這樣做。因為你們知道：我們藉著主耶穌，給了你們什麼訓誨。
這就是你們的聖善天主的旨意：要你們節制不義，要你們每人知道：如何在聖潔和虔敬中，運用自己的身體，而非如同那不認識耶穌的外邦人那樣，放蕩姦淫；要你們不在這事上，利用或剝削你們的兄弟姐妹，因為上主在這一切事上，都是公平的，正如我們先前給你們說過，並鄭重聲明的那樣。因為天主沒有召叫我們成為不潔，而是要我們聖潔。因此，凡輕看這誡命的，不是在輕看人，而是在輕看天主，也就是把自己的聖神賜給你們的天主。——天主的聖言。

答唱詠　詠97(96):1,2B,5-6,10,11-12
【答】你們，義人，在主內歡喜！（參看：詠97(96):12A）
領：上主為王；願大地歡喜；願許多島嶼喜樂！公道和評判，是祂寶座的基礎。【答】
領：群山在上主面前，在全地的上主面前，要如同蠟一樣熔化。諸天宣告祂的公道，萬民看到祂的光榮。【答】
領：上主喜愛惱恨邪惡的人；祂保全祂信眾的生命；祂從惡人的手中，拯救了他們。【答】
領：真光為義人照耀；心正的人，必要歡喜。你們，義人，要在主內歡喜，稱謝祂的聖名。【答】

福音（明智和糊塗的貞女）
恭讀聖瑪竇福音 25:1-13
耶穌給自己的門徒講了這個比喻：天國好似十個貞女，提著自己的燈，出去迎接新郎。他們中間，五個是糊塗的，五個是明智的。那糊塗的，她們帶上了燈，卻沒有帶上油，那明智的，她們帶上了燈，也帶上了裝有燈油的油瓶。由於新郎遲到很久，她們都昏昏欲睡，打盹睡著了。夜間，有人喊說：“看，新郎來了！出來迎接祂！”於是，那些貞女都起來，裝點自己的燈。那糊塗的對明智的說：“請給我們一些妳們的油，因為我們的燈快要熄滅了。”那明智的卻說：“不，因為這樣，這油為我們和妳們都不夠。妳們到商店那裡去，給你們自己買一些油。”她們正去購買的時候，新郎來到，那些預備好的，就進去，同祂一起歡慶。門就鎖上了。之後，其餘的貞女來到，她們說：“主啊！主啊！請給我們開門！”祂卻回答說：“我實實在在告訴你們：我不認識妳們。”因此，你們該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時刻。——基督的福音。

省思
糊塗與明智童女之間的區別，乍看之下似乎只是明智的帶了油，糊塗的沒有帶油，一方未雨綢繆，一方粗心大意。其實糊塗的之所以糊塗， 還在於另一種致命的想法。「糊塗的對明智的說： 把你們的油，分些給我們吧！因為我們的燈快要滅了！」她們認為其他童女應該把油分給她們。然而明智的童女即使有心，也無力這樣做。不只是因為擔心沒有足夠的油，也更是因為有些東西是無法借出的。
比喻雖然說的是燈和油，指向的卻是生命的實質。我如何能把我活過的生命借給你？你如何把你的仁愛之心借給我？我如何能踏上你走過的路途？你又如何能使你的信德成為我的一部分？身外之物皆可借，生命本身又如何共用？你做過的祈禱就是你做過的祈禱，我行過的寬恕就是我行過的寬恕。你跟新郎的關係，不是我可以複製的；我與新郎的盟約，也不是你可以佔有的。我可以仿效於你，你也可以取法於我。然而，彼此共用，非不為也，乃不能也。生命， 還是要自己活的。
祈禱
天國的新郎，請幫我充實我當下的生命。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一（天主对你们的要求，不过是要圣洁）
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 4:1-8
弟兄姐妹们：我们在主耶稣内，热切要求并劝告你们：正如你们从我们领受：你们要怎么做，才能中悦天主 —— 正如你们正在做的那样 —— 你们要多这样做。因为你们知道：我们藉着主耶稣，给了你们什么训诲。
这就是你们的圣善天主的旨意：要你们节制不义，要你们每人知道：如何在圣洁和虔敬中，运用自己的身体，而非如同那不认识耶稣的外邦人那样，放荡奸淫；要你们不在这事上，利用或剥削你们的兄弟姐妹，因为上主在这一切事上，都是公平的，正如我们先前给你们说过，并郑重声明的那样。因为天主没有召叫我们成为不洁，而是要我们圣洁。因此，凡轻看这诫命的，不是在轻看人，而是在轻看天主，也就是把自己的圣神赐给你们的天主。——天主的圣言。

答唱咏　咏97(96):1,2B,5-6,10,11-12
【答】你们，义人，在主内欢喜！（参看：咏97(96):12A）
领：上主为王；愿大地欢喜；愿许多岛屿喜乐！公道和评判，是祂宝座的基础。【答】
领：群山在上主面前，在全地的上主面前，要如同蜡一样熔化。诸天宣告祂的公道，万民看到祂的光荣。【答】
领：上主喜爱恼恨邪恶的人；祂保全祂信众的生命；祂从恶人的手中，拯救了他们。【答】
领：真光为义人照耀；心正的人，必要欢喜。你们，义人，要在主内欢喜，称谢祂的圣名。【答】

福音（明智和糊涂的贞女）
恭读圣玛窦福音 25:1-13
耶稣给自己的门徒讲了这个比喻：天国好似十个贞女，提着自己的灯，出去迎接新郎。他们中间，五个是糊涂的，五个是明智的。那糊涂的，她们带上了灯，却没有带上油，那明智的，她们带上了灯，也带上了装有灯油的油瓶。由于新郎迟到很久，她们都昏昏欲睡，打盹睡着了。夜间，有人喊说：“看，新郎来了！出来迎接祂！”于是，那些贞女都起来，装点自己的灯。那糊涂的对明智的说：“请给我们一些妳们的油，因为我们的灯快要熄灭了。”那明智的却说：“不，因为这样，这油为我们和妳们都不够。妳们到商店那里去，给你们自己买一些油。”她们正去购买的时候，新郎来到，那些预备好的，就进去，同祂一起欢庆。门就锁上了。之后，其余的贞女来到，她们说：“主啊！主啊！请给我们开门！”祂却回答说：“我实实在在告诉你们：我不认识妳们。”因此，你们该醒寤，因为你们不知道那日子，也不知道那时刻。——基督的福音。

省思
胡涂与明智童女之间的区别，乍看之下似乎只是明智的带了油，胡涂的没有带油，一方未雨绸缪，一方粗心大意。其实胡涂的之所以胡涂， 还在于另一种致命的想法。「胡涂的对明智的说： 把你们的油，分些给我们吧！因为我们的灯快要灭了！」她们认为其他童女应该把油分给她们。然而明智的童女即使有心，也无力这样做。不只是因为担心没有足够的油，也更是因为有些东西是无法借出的。
比喻虽然说的是灯和油，指向的却是生命的实质。我如何能把我活过的生命借给你？你如何把你的仁爱之心借给我？我如何能踏上你走过的路途？你又如何能使你的信德成为我的一部分？身外之物皆可借，生命本身又如何共享？你做过的祈祷就是你做过的祈祷，我行过的宽恕就是我行过的宽恕。你跟新郎的关系，不是我可以复制的；我与新郎的盟约，也不是你可以占有的。我可以仿效于你，你也可以取法于我。然而，彼此共享，非不为也，乃不能也。生命， 还是要自己活的。

祈祷
天国的新郎，请帮我充实我当下的生命。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（現在，因為你們在主內堅定，我們就能再次呼吸）
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 3:7-13
弟兄姐妹們：我們在各樣苦辛和折磨中，因著你們信德，對你感到安心。因為如今我們生活， 是因為你們在主內堅定。
那麼，我們為了你們的緣故，在我們的天主面前，感覺到喜樂時，我們能怎樣替你們稱謝，稱謝天主呢？日日夜夜，我們不斷祈禱，想要親自看到你們，彌補你們信德的不足。現在，願我們天主親自，我們的天父，我們的主耶穌基督，引導我們去你們那裡的道路，願上主使你們在愛情上，和對眾人的愛情上，日漸豐富，正如們對你們懷有的愛情一樣，好能堅固你們的心志，使你們在我們的主耶穌和祂的全體聖者來到時，在我們的天主和父面前，在聖德上無可指摘。——天主的聖言。

答唱詠　詠90(89):3-5A,12-13,14,17
【答】上主，求禰使我們充滿禰的慈愛，我們要歡喜歌唱。（參看：詠90(89):14）
領：禰使人歸於灰土，禰說：“人子，歸來吧。”因為在禰眼中，千年好似昨天，當下好似往日，或似夜間的一更時間。【答】
領：上主，求禰教導我們數算自己的時日，好使我們獲得心中的智慧。上主，求禰回顧，尚待何時？求禰憐恤禰的僕役。【答】
領：清晨，求禰使我們充滿禰的慈愛，好使我們整日歡欣鼓舞。願上主我們的天主向我們廣施慈愛，使我們雙手的化工，順利成功！使我們雙手的化工，順利成功！【答】

福音（祂要在你們意想不到的時刻來到）
恭讀聖瑪竇福音 24:42-51
耶穌對門徒說：“要醒寤！因為你們不知道，你們的主在哪一天要來。這一點，你們要確信：如果家主知道盜賊晚上何時要來，他就會醒寤，決不會讓人闖入自己的房屋。同樣，你們也要醒寤，因為在一個你們想不到的時候，人子就要來到。
“那麼，誰是那忠信，賢明的僕人，主人命他負責自己的家人，適時分給他們食物？主人來到的時候，看到僕人如此行事，這僕人就是有福的。我實在給你們說：他必要命他負責自己的一切產業。如果那惡僕自語說：‘我的主人遲遲不來’，開始毆打自己的同僕，也吃也喝也醉酒，在一個意想不到的日子，眾僕人的主人就要來到，要嚴厲懲罰他，安排他與假善人同在一個地方，在那裡，他們必要哀號切齒。”——基督的福音。

省思
保祿窮一生精力，盡宗徒之職，在各地興建教會。同時，他又意識到，只致力於建立新的信徒團體，並不足夠，因為這些新歸化的信眾，在信德上仍有缺陷，需要宗徒們來彌補。為進一步培育和深化他們的信德，保祿致函安慰和鞏固這些新興團體，並提醒他們要在信仰上互相支援和鼓勵。這是我們在未來四天的平日彌撒中，在得撒洛尼前書的結尾部分所讀到的。

今天節錄的片段，讓我們看到保祿使徒生活中，相當感人的另一面。保祿自己被他所歸化的信友獲得了安慰，並增進了他對人的愛情。保祿對他們的愛，滿至外溢。即使有時保祿被自己親手建立的團體氣得怒不可遏，但他們仍然是保祿的喜樂與希望的來源。

正如今天的聖詠作者祈求天主廣施仁風， 使他們所行的工作順利成功，同樣地，保祿為此「黑夜白日懇切祈求」。從保祿的不同書信，我們看到，祈禱構成保祿的使徒工作不可或缺的部分，特別是他滿懷喜悅的祈禱。

祈禱
主，讓我們飽享禰的慈愛，歡欣鼓舞，天天愉快！

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一（现在，因为你们在主内坚定，我们就能再次呼吸）
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 3:7-13
弟兄姐妹们：我们在各样苦辛和折磨中，因着你们信德，对你感到安心。因为如今我们生活， 是因为你们在主内坚定。
那么，我们为了你们的缘故，在我们的天主面前，感觉到喜乐时，我们能怎样替你们称谢，称谢天主呢？日日夜夜，我们不断祈祷，想要亲自看到你们，弥补你们信德的不足。现在，愿我们天主亲自，我们的天父，我们的主耶稣基督，引导我们去你们那里的道路，愿上主使你们在爱情上，和对众人的爱情上，日渐丰富，正如们对你们怀有的爱情一样，好能坚固你们的心志，使你们在我们的主耶稣和祂的全体圣者来到时，在我们的天主和父面前，在圣德上无可指摘。——天主的圣言。

答唱咏　咏90(89):3-5A,12-13,14,17
【答】上主，求祢使我们充满祢的慈爱，我们要欢喜歌唱。（参看：咏90(89):14）
领：祢使人归于灰土，祢说：“人子，归来吧。”因为在祢眼中，千年好似昨天，当下好似往日，或似夜间的一更时间。【答】
领：上主，求祢教导我们数算自己的时日，好使我们获得心中的智慧。上主，求祢回顾，尚待何时？求祢怜恤祢的仆役。【答】
领：清晨，求祢使我们充满祢的慈爱，好使我们整日欢欣鼓舞。愿上主我们的天主向我们广施慈爱，使我们双手的化工，顺利成功！使我们双手的化工，顺利成功！【答】

福音（祂要在你们意想不到的时刻来到）
恭读圣玛窦福音 24:42-51
耶稣对门徒说：“要醒寤！因为你们不知道，你们的主在哪一天要来。这一点，你们要确信：如果家主知道盗贼晚上何时要来，他就会醒寤，决不会让人闯入自己的房屋。同样，你们也要醒寤，因为在一个你们想不到的时候，人子就要来到。
“那么，谁是那忠信，贤明的仆人，主人命他负责自己的家人，适时分给他们食物？主人来到的时候，看到仆人如此行事，这仆人就是有福的。我实在给你们说：他必要命他负责自己的一切产业。如果那恶仆自语说：‘我的主人迟迟不来’，开始殴打自己的同仆，也吃也喝也醉酒，在一个意想不到的日子，众仆人的主人就要来到，要严厉惩罚他，安排他与假善人同在一个地方，在那里，他们必要哀号切齿。”——基督的福音。

省思
保禄穷一生精力，尽宗徒之职，在各地兴建教会。同时，他又意识到，只致力于建立新的信徒团体，并不足够，因为这些新归化的信众，在信德上仍有缺陷，需要宗徒们来弥补。为进一步培育和深化他们的信德，保禄致函安慰和巩固这些新兴团体，并提醒他们要在信仰上互相支持和鼓励。这是我们在未来四天的平日弥撒中，在得撒洛尼前书的结尾部分所读到的。

今天节录的片段，让我们看到保禄使徒生活中，相当感人的另一面。保禄自己被他所归化的信友获得了安慰，并增进了他对人的爱情。保禄对他们的爱，满至外溢。即使有时保禄被自己亲手建立的团体气得怒不可遏，但他们仍然是保禄的喜乐与希望的来源。

正如今天的圣咏作者祈求天主广施仁风， 使他们所行的工作顺利成功，同样地，保禄为此「黑夜白日恳切祈求」。从保禄的不同书信，我们看到，祈祷构成保禄的使徒工作不可或缺的部分，特别是他满怀喜悦的祈祷。

祈祷
主，让我们饱享祢的慈爱，欢欣鼓舞，天天愉快！

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（我們日夜操勞，以免成為你們中間任何一人的負擔）
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 2:9-13
弟兄姐妹們：你們回憶我們的辛勤勞作和苦辛。我們日夜工作，以免成為你們中間任何一人的負擔。我們給你們宣講天主的福音。你們是證人，同樣也是天主的證人，我們對你們信友表現的，何等虔誠，何等正直，何等無可指摘。正如你們知道的那樣，我們對待你們，有如慈父對待自己的兒女，勸告並鼓勵你們，敦促你們做事，要相稱於召叫你們，進到祂王國和光榮的天主。
為了這個緣故，我們不斷稱謝天主，因為你們從我們這裡領受的天主聖言，不是出於人的言語，而是真的，天主的聖言，如今在你們信友中間，發生了效力。——天主的聖言。

答唱詠　詠139(138):7-8,9-10,11-12AB
【答】上主，禰洞察了我，認識了我。（參看：詠139(138):1）
領：我能從禰的神那裡，去往何方？我到何處，才能從禰面前奔逃？如果我上了天，禰在那裡；如果我沉到陰府，禰在那裡。【答】
領：我若乘翼飛往黎明，我若住在海的盡頭，禰的手，仍在那裡引導我，禰的右手，緊緊把我扶持。【答】
領：如果我說：“黑暗定要把我遮掩，夜晚要作我的光明” —— 為禰而言，黑暗並非朦朧，夜晚如同白日一樣閃耀。【答】

福音（你們是謀殺先知者的子孫）
恭讀聖瑪竇福音 23:27-32
耶穌說：“經師，法利塞人，偽善的人，你們有禍了。你們有如被粉刷過的墳墓，外表美麗，裡面卻全是死人的骨頭和各種污穢之物。同樣，你們外表仁義，你們裡面卻充滿虛偽和邪惡。
“經師，法利塞人，偽善的人，你們有禍了。你們建築先知的墳墓，裝飾義人的紀念，你們說：‘如果我們活在我們祖先的時日，我們決不會同他們一道，傾流先知們的血。’如此，你們給自己作了反證，你們是謀殺先知者的子孫；現在來補滿你們祖先的尺度吧。”——基督的福音。

省思
我們在本周的集禱經， 祈求天主幫助我們「雖然處身於變幻的塵世中，仍能一心嚮往真福的所在」。
讀經一的保祿和福音中的耶穌，都沒有提到「真福」二字，但兩人所說的，正是人能真正得享的永恆福樂。保祿由認識耶穌為救主開始，便致力宣講「天主的福音」，這成了他的真福。他依循福音的宣講，度「聖善、正義和無可指摘」的生活，以自己的生命印證：這言語在信者身上所能發生的效力。真正聽從福音教導的，自有高尚的倫理道德行為。
耶穌教導我們：徒有外表的行為，即使這行為看來非常神聖，都不能享受到真正的福樂。只有發自真正聖善心靈的行為，才具真實價值， 才是真福所依。持「假使我們生在我們祖先的時日」，這般不設實際的虛幻態度，沒有價值。虛幻、愚妄的宗教觀，或只停留在對過往的戀棧， 都不是真福所依。

祈禱
天父， 請幫助我們雖然處身於變幻的塵世中，仍能一心嚮往真福的所在。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023