教宗良十四世烏拉圭、阿根廷及秘魯使徒之旅
2026年11月6日至17日
與主教、司鐸、男女會士、修生、共議偕行團隊及牧靈委員會會晤

教宗良十四世
致辭
和平之後朝聖地（奇克拉約）
2026年11月13日，星期五

大家下午好！感謝大家熱情的歡迎！

我要感謝埃迪松主教代表你們所說的話語，也要感謝那些向我們分享見證的人。

我熱切問候在場的各位：司鐸、執事、男女獻身者、修生、共議偕行團隊及牧靈委員會的成員，以及從奇克拉約教區各堂區和秘魯不同地區前來參禮的弟兄姊妹們。我想也有從厄瓜多爾遠道而來的朋友，同樣熱烈歡迎你們！歡迎參加本次聚會。感謝你們齊聚在這座奉獻于我們的母親瑪利亞——和平聖母——的朝聖地。

親愛的弟兄姊妹們，今天我作為伯多祿的繼承人來到你們中間，更強烈地感受到我們在基督內、在祂的奧體——教會——內的聯結，這是一個共融的奧跡，也是歷史中走向天主的子民。這份團體的豐富性，藉著你們各樣的神恩與職務，在你們每一個人身上充分彰顯。教宗方濟各曾以極大熱忱推動的共議偕行（synodality），是教會一個不可或缺的幅度，意即一同行走、聆聽、分辨，並作為共同承擔責任的一員參與使命。我們因此自問：我們如何能成為更具共議精神、更具福傳使命的教會？

這一切的根基在於我們與基督藉洗禮建立的聯結。我們都知道，洗禮是我們基督徒身份的根基。藉著洗禮，我們被納入基督內，成為天主的子女、天主教會的成員，並分享她的使命。在任何服務、職務、身份或牧職之前，我們首先領受了洗禮。我們首要的身份是天主的兒女，是祂特選子民的一員。作為受過洗禮的人，我們眾人分享基督的司祭職及其先知使命；因此，整個團體對福傳負有共同責任。洗禮意味著一項恒久的聖召：聆聽聖言、接納信仰、以愛生活、參與團體生活、宣講福音並服務他人，尤其是窮人和被邊緣化的人。

任何一個基督徒團體首要的見證，就是其成員之間存在的弟兄之愛，借此反映至聖聖三（參閱：：若13:34-35；17:22-23）。為此，共融必須先於使命。教會使她成為與天主共融以及人類合一的標記與工具（參閱：《教會憲章》1），這種教會的共融並非劃一。真正的共融珍視文化、聖召、神恩及職務的多樣性，視之為富饒並加以發揚。循此精神，教會內的權柄必須以服務、分辨、珍視神恩與創舉的方式來行使，因為平信徒的參與並非一種恩惠，而是他們洗禮尊嚴的體現。此外，正如梵蒂岡第二屆大公會議所教導的，一個共議偕行的教會分擔著人類的喜樂與希望、愁苦與焦慮，特別是窮人和受苦者的（參閱：《牧職憲章》1）。聆聽社會與文化的現實；捍衛人性尊嚴；陪伴家庭、青年、移民、原住民及貧困者；並為正義、和平及公益而努力——這些並非可有可無的任務，而是我們教會使命的要求。

“共議偕行”表達了“一同行走”的理念。它是教會的一個基本幅度，彰顯了天主子民作為朝聖者、作為被復活主所召集的會眾的身份。弟兄姊妹們，我鼓勵你們更充分地發現成為共議偕行團體的美好。如何做到呢？就是要確保每個人都能發揮作用，如同活石建造成屬靈的殿宇（參閱：伯前2:4-5），按照不同的聖召，以及同一聖神所啟發的眾多恩賜與職務（參閱：格前12:1-31）。

這需要一種奠基於祈禱、聆聽聖言、參與彌撒、聖體朝拜、弟兄對話及團體分辨的靈修。這是一種必須內化、方能前後一致地付諸實踐的團體與牧靈生活方式。的確，談論共議偕行很容易，但將其付諸實踐卻是一項挑戰，需要每個人檢視自己的態度與行為，而這要從牧者開始，因為牧者是團體首要的服務者。

為使各教區與堂區能採納這種共融、參與及使命的共議偕行風格，值得振興牧靈委員會的角色，在座各位中有些人正投身於此。儘管他們的意見屬諮詢性質，但其教會重要性卻十分重大：他們説明團體去聆聽、理解現實、分辨優先事項並制定更適切的回應。因此，我敦促你們確保每個團體都能設立自己的牧靈委員會，其成員也應承諾接受適當的培育。
親愛的朋友們，在結束之際，我要感謝你們每一位對福音事業的慷慨奉獻。我鼓勵你們在這項任務中堅持不懈。願和平聖母降福你們的努力，使天主的國在這片北方土地紮根，並為光榮天主及靈魂的利益結出豐碩的果實。謝謝你們。

現在讓我們回到祈禱的精神中，這在我們的生命中至關重要。

無論我們是主教、司鐸、男女獻身者，還是平信徒，都必須培養祈禱生活，使我們能常與基督保持聯結。現在讓我們用耶穌親自教導我們的話語一同祈禱。

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