读经一（天主也恩赐外邦人悔改，维持他们的生命）
恭读宗徒大事录 11:1-18
宗徒和在犹大的兄弟听说外邦人也领受了天主圣言。于是，伯多禄上耶路撒冷的时候，那些受割损的信徒质问他说：“你进了未受割损之人的家，和他们一起吃饭。”伯多禄开始向他们按次解释说：“我在约帕城祈祷的时候，恍惚中，我看到了一个神视，好像有一片大布从天降下，四角着地，向我飘来。我朝里面定睛观看，看到里面有地上的四足动物，野兽，爬行动物和空中的飞鸟。我也听到有一个声音对我说：‘伯多禄，起来。宰了，吃吧。’可是，我说：‘主，千万不可，因为亵渎和不洁之物从来没进过我口。’但是，第二次，有个声音从天上来，说：‘天主创造的都是洁净的，你不可称之为亵渎。’这样的事发生了三次，随后，所有的一切又都撤回天上去了。正在那时，三个人出现在我们所在的房子前，他们是从凯撒勒雅被派到我这里来的。圣神对我说：要与他们同行，不要歧视他们。六个兄弟也与我同行，我们就进到那人的家。他告诉我们：他是如何看到天使站在他家中说：‘派人去约帕，吁求那被称作伯多禄的西满来，他要对你们说话，好使你和你的全家得救。’我刚开始讲话，圣神有如最初落在我们身上那样，落在他们身上，我记起主说过的话，祂说：‘若翰以水施洗，可是，你们要因圣神受洗。’如果天主赐给他们与我们相信主时，祂赐给我们的相同恩典，我是谁，我怎能阻止天主呢？”他们一听这话，便不再反对，光荣天主说：“天主也恩赐外邦人悔改，维持他们的生命。”

福音（善牧为羊舍掉自己的生命）
恭读圣若望福音 10:11-18
耶稣说：“我是善牧。善牧为羊舍掉自己的性命。雇工不是牧人，羊不是他的，他看到狼来了，就丢下羊逃跑了，狼抓住了羊，把羊赶散了。这是因为他为工资工作，对羊漠不关心。我是善牧，我认识我的羊，我的羊认识我，正如父认识我，我认识父一样，我要为羊舍掉我的生命。我还有别的羊，不属于这个羊栈。我也必须带领他们，他们要听我的声音，将只有一个羊栈，一个牧者。父之所以爱我，是因为我舍掉我的生命，为的是再取回来。没有人夺走我的生命，而是我自己舍掉我的生命。我有权舍掉它，也有权再取回来。这是我从父领受的命令。”

教宗方济各
天皇后喜乐
2017年5月7日
（节选）

耶稣，善牧与羊栈之门，是一位以服务表达权威的领袖；祂为能发号施令，甘愿舍掉自己的性命，却不要求他人为此牺牲。这样的领袖堪当信赖，正如羊群听从牧者的声音，因为它们深知，跟随祂必抵达肥美丰盛的草场。只需一个信号、一声呼唤，它们便随之而行；它们服从；它们在那位召叫、保护、安慰并抚慰它们的声音引领下起步前行——这声音在它们心中，既是大能的，又是温良的，更是一位友人的临在。基督于我们正是如此。

在基督徒的经验中，有一层面或许我们常置于阴影之中：即神修与情感的交融。我们应当感受到与主的联结，犹如羊与牧者之间那种特殊的羁绊。有时我们将信仰过度理性化，冒着丧失辨识那声音音色的危险——那是耶稣善牧的声音，它激励我们，也迷住我们。（……）对祂而言，我们绝非陌路人，而是朋友与兄弟。

然而，分辨善牧的声音并非总是易事。务要谨慎！我们常面临着被周遭喧嚣分散心神的风险。今日，我们蒙召勿让自己被世俗的虚假智慧所迷惑，而要紧随耶稣——这位复活者，祂是唯一能赋予我们生命意义的可靠向导。

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