主日福音分享
復活期第三主日(甲年)
主日道理:厄瑪烏的路——從失望到燃燒的心
親愛的弟兄姊妹們,願主的平安與你們同在!
今天我們聆聽到的福音,是復活期中非常感人且深刻的一幕:厄瑪烏門徒與復活主的相遇(路24:13-35)。兩位門徒在失望中離開耶路撒冷,走向一個叫“厄瑪烏”的村莊,卻在這條路上,經歷了從失望到希望、從愚鈍到信仰、從認不出主到火熱的心的轉變。
這條厄瑪烏的路,其實是我們每個人生命的縮影。
一、失望的腳步:我們的現實寫照
兩位門徒離開耶路撒冷,是因為他們對耶穌的期望破滅了。
“我們原來指望他就是要拯救以色列的那位。”(24:21)
他們的盼望是:彌賽亞應該是戰勝敵人、建立強大以色列王國的救世主。但耶穌卻死在十字架上,連遺體也不知去向。他們的希望變成了愁容,心靈陷入迷茫。
我們不也是如此嗎?
我們祈禱多年,卻沒見到立即的成就;
我們為家人奉獻,卻仍遭家庭紛爭;
我們在疫情、戰爭、經濟壓力中掙扎;
有時候甚至連信仰,也開始動搖……
我們會問:“主啊,你在哪裡?你不是應許不離不棄嗎?”
這就是我們走在厄瑪烏的路上的時刻。
二、主同行于我們,卻常認不出祂來
福音說:“他們的眼睛卻被蒙蔽了,沒有認出他來。”(24:16)
耶穌並不是不在,而是他們被自己的悲傷與失望遮住了信仰的眼睛。但耶穌沒有責怪他們,而是親自陪伴,與他們同行,耐心聆聽他們的痛苦。
聖奧斯定說:
“我們與主同行,卻常不自覺,因我們的內心忙於自己的哀傷。”
主耶穌今天也一樣:或許我們在病床上、在貧困中、在工作壓力中,仍沒有看見祂。但祂沒有遠離,而是悄悄陪在我們身邊。
我們需要的是讓信德打開我們的心靈眼睛。
三、聖言點燃我們的心
耶穌不是一開始就顯出祂是誰,而是用聖經教導他們:
“於是他從梅瑟和眾先知開始,把全部經書關於他的話,都給他們解釋明白了。”(24:27)
主用聖言照亮他們的心,點燃了他們冷卻的信仰。等到他們後來回想時,說:“我們在路上聽他講解聖經時,我們的心不是像火一樣地燃燒嗎?”(24:32)
教理依據:《天主教教理》#104:
“在聖經中,天主的子民發現自己過去、現在和未來的生活意義。”
親愛的弟兄姊妹,我們有沒有認真讀聖經、默想聖言?如果沒有,我們的心就很難被點燃,我們的信仰就容易枯竭。
四、分餅中認出主
兩位門徒挽留耶穌:“請跟我們一起住下吧!”(24:29)
在晚餐中,耶穌拿起餅來、祝福、擘開、遞給他們,他們的眼睛才被打開,認出了耶穌。然後主就不見了。
這是聖體聖事的象徵!
耶穌在感恩祭中仍然以這四個動作臨現於我們:拿起、祝福、擘開、遞給。在聖體中,祂真正地與我們共融。
每次我們參加彌撒,都像厄瑪烏門徒一樣,聽聖言、分聖體——如果我們全心參與,必能認出祂來。
五、從自然看信仰:鳳凰涅槃的故事
在自然界裡,有一個廣為人知的動物寓言——鳳凰重生。鳳凰在生命週期結束時,會築起自己的火焰之巢,在烈火中焚燒,然後從灰燼中再生。
它的死亡不是結束,而是轉變。
耶穌的死亡也並非失敗,而是救恩計畫的一部分。厄瑪烏的門徒不理解苦難與復活的關聯。但主耶穌教導他們:“默西亞不是必須受這些苦難後,才進入他的光榮嗎?”(24:26)
主也對我們說:你現在的痛苦,不是終點;在灰燼之後,有復活的希望。
六、聖人榜樣:聖卡爾洛·阿庫蒂(Bl. Carlo Acutis)
這位15歲的義大利少年,于2006年去世。他生前熱愛聖體聖事,每天參與彌撒,說:
“聖體是我通往天堂的高速公路。”
他曾說:
“人不應該只追求變得平凡無奇,我們每個人都被召叫成為聖人。”
即使他面對病痛、死亡,也沒有絕望。因為他在聖體中認出了主、在生活中走了信仰的厄瑪烏之路。
七、我們的回應:走回耶路撒冷
門徒認出耶穌後,“立刻動身,返回耶路撒冷。”(24:33)
注意,他們之前是逃離的腳步,現在卻變為奔走傳福音的腳步!
他們不再害怕、不再困惑,因為他們遇見了復活的主,燃燒的心無法沉默!
親愛的教友們,我們是否也願意從“厄瑪烏”回到“耶路撒冷”?
意思是:從沮喪中回到希望、從個人逃避回到團體、從冷淡中回到熱心的信仰生活。
八、實際生活行動建議
每週至少讀一次主日福音,並默想耶穌如何在其中與你同行。
參加感恩祭(彌撒)時,用心參與聖言與聖體兩部分,不僅出席,更是“認出祂來”。
在困難中不倉促放棄,反而學習在黑暗中尋找耶穌的同在。
主動邀請主“與我住下吧”:每日祈禱、祈求祂的陪伴。
像門徒一樣“立刻動身”,將信仰帶回家庭、社區、職場。
結語:讓我們的心重新燃燒
親愛的兄弟姊妹們,今天的福音提醒我們:
耶穌不會放棄在我們失望的路上同行;
祂會耐心教導我們,使我們從愚鈍變得有信德;
祂在聖體聖事中與我們共融;
最終,讓我們心燃起復活的火焰,重新回到信仰團體,作祂復活的見證人!
願我們每個人都能成為“復活的見證人”,像厄瑪烏門徒一樣,奔走回耶路撒冷,帶著喜樂告訴世界:
“主真的復活了!”
阿肋路亞!
——小天使神父
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