全部文章

每日和平圣言:主显节后星期五

读经一(圣神,水,宝血)
恭读圣若望一书 5:5-13
亲爱的:谁能真正战胜世界?不是那相信耶稣是天主子的人吗?那藉着水和血来的耶稣基督,不只是藉着水,也藉着水和血而来。圣神是证人,圣神就是真理。因此,作证的有三个:圣神,水,血,这三个是一致的。如果我们接受人的见证,天主的见证更大。这是天主的见证:祂替祂的儿子作证。凡相信天主子的,心中就有这见证。凡不相信天主的,因他不相信天主给祂的儿子所作的证成了说谎者。这就是那见证:天主赐给我们永生,这永生就是在祂爱子内的生命。凡有圣子的,就有生命;凡没有天主子的,就没有生命。我给你们写这些事,为使你们知道,你们相信天主子的名字,就有永生。

答唱咏 咏147(146,147):12-13,14-15,19-20
【答】耶路撒冷,请讚颂上主。(参看:咏147(146,147):12A)
或 【答】阿肋路亚。
领:耶路撒冷,请讚颂上主;熙雍,请讚颂妳的天。因为祂巩固了妳城门的门闩,祝福了在妳内的妳的儿女。【答】
领:祂赐给妳四境平安,用小好的麦子使妳饱餐。祂向大地发出自己的命令:祂的圣言迅速传播!【答】
领:祂向雅各伯宣讲自己的圣言,向以色列宣告自己的法令和典章;祂从来没有向他们宣示过自己的典章。阿肋路亚。【答】

福音(癞病立刻离开他)
恭读圣路加福音 5:12-16
在耶稣所在的那城,有一个人长满癞病,他一看到耶稣,就俯伏在地,恳求祂说:“主,如果祢愿意,就能使我洁净。”耶稣伸手抚摸他说:“我愿意,洁净了吧。”癞病立刻离开他。接着,祂命令他,不要告诉任何人,但是“去,把你自己给司祭看,按照梅瑟的规定,为你的洁净献上礼品;给他们作为证据。”关于祂的报道传得更广,大批群众聚到祂那里,听祂说话,希望祂治好他们的疾病;祂却退往旷野地方去祈祷。

省思

主显节表达了天主显现于人间,邀请人以信德的眼光去认识耶稣基督,并跟随祂。福音中的癞病人,认出耶稣来自天主,并向祂求顽疾治愈之恩。耶稣也回应了祂的信德,伸手抚摸他,治好了他。之后,耶稣切切嘱咐他不要告诉别人, 只按法律的规定去给司祭检验。耶稣不是不愿意治愈其他病者,只是祂公开生活的日子尚短,人们来寻找祂,是基于对祂的信德吗?还是只对祂的奇迹感到好奇?

在耶稣完成了世上的行动, 宗徒对祂有了更深入的认识。圣若望在读经一中,表示从耶稣的受难、肋旁流出的血和水,以及圣神降临,更能明白真理,清楚知道耶稣是天主子。人固然需要有信德去相信,但面对以上来自天主的证据, 人还能不接受吗?凡相信的,就能获得永远的生命,比起癞病人的康复,这才是天主愿意我们得到的更大恩典。

天主,请赐我们更大的信德,好让我们认清耶稣基督是我们的救主。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日聖言誦讀:主顯節後星期五

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

凡渴慕瞻仰基督者,
請舉目仰望蒼穹高處,
因在那裡你們將目睹
祂永恆威嚴之徵兆。

此星光芒璀璨奪目,
其華美遠超日輪之圓。
它為大地帶來喜訊,
天主已降世為凡胎。

看啊,來自東方的波斯賢士,
那日出之地的守望者,
以睿智與淵博之才,
識得君王之尊貴徽號。

“這位偉大者,究竟是誰?”他們問道,
“乃星辰之主宰,萬星之王;
天軍在其面前戰慄,
光與蒼穹皆順其旨意。

“我們所目睹的這非凡奇景,
無邊界、無終結、無死亡,
超凡脫俗、崇高無比、無量無邊,
比天地之高深更為古老。

“此乃萬邦之君王,
亦是以色列之至高主宰,
曾向其先祖亞巴郎立約,
並永世庇佑其後裔。”

主耶穌,榮耀歸於祢,
今日祢向萬邦彰顯聖容;
與天主聖父,亙古常頌,
及慈愛聖神,永歸為一。阿們。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖路加福音 5:12-16
在耶穌所在的那城,有一個人長滿癩病,他一看到耶穌,就俯伏在地,懇求祂說:“主,如果祢願意,就能使我潔淨。”耶穌伸手撫摸他說:“我願意,潔淨了吧。”癩病立刻離開他。接著,祂命令他,不要告訴任何人,但是“去,把你自己給司祭看,按照梅瑟的規定,為你的潔淨獻上禮品;給他們作為證據。”關於祂的報導傳得更廣,大批群眾聚到祂那裡,聽祂說話,希望祂治好他們的疾病;祂卻退往曠野地方去祈禱。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常向耶穌獻上懇求?
貳:我獻上的懇求,是天主渴望的嗎?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠59(58):2-5,10-11,17-18
危機中的求救
救主的這些話教導我們:眾人都要虔敬于父(凱撒勒雅的歐瑟伯)

天主,求祢由我的仇敵拯救我,
由攻擊者保護我。
救我脫離作惡者,
使我脫離嗜血的人。

看,他們設伏,謀我性命,
強橫的人齊來攻打我。
上主,我沒有過犯,沒有犯罪,
我雖無辜,他們跑來挑戰我。

上主,求祢醒來,予以察看!

我的勇力,我仰望祢,
因為祢是天主,是我的堡壘,
祢是向我顯示仁愛的天主。

天主,求祢前來,給我助陣,
使我因仇敵失敗而歡樂。

至於我,我要歌頌祢的勇力,
每日清晨讚頌祢的仁愛,
因為祢成了我的堡壘,
是我困厄時的避難所。

我的勇力,我只向祢歌唱,
因為祢是天主,是我的堡壘,
是向我顯示仁愛的天主。

至於我,我要歌頌祢的勇力,
每日清晨讚頌祢的仁愛,
因為祢成了我的堡壘,
是我困厄時的避難所。

我的勇力,我只歸向祢,
因為祢是天主,是我的堡又,
是向我顯示仁慈的天主。

最後禱詞
全能的天主,我們懇求祢:願那由星辰指引而昭示於世的救主之降生,能更充分地啟示於我們的心中。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言诵读:主显节后星期五

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

凡渴慕瞻仰基督者,
请举目仰望苍穹高处,
因在那里你们将目睹
祂永恒威严之征兆。

此星光芒璀璨夺目,
其华美远超日轮之圆。
它为大地带来喜讯,
天主已降世为凡胎。

看啊,来自东方的波斯贤士,
那日出之地的守望者,
以睿智与渊博之才,
识得君王之尊贵徽号。

“这位伟大者,究竟是谁?”他们问道,
“乃星辰之主宰,万星之王;
天军在其面前战栗,
光与苍穹皆顺其旨意。

“我们所目睹的这非凡奇景,
无边界、无终结、无死亡,
超凡脱俗、崇高无比、无量无边,
比天地之高深更为古老。

“此乃万邦之君王,
亦是以色列之至高主宰,
曾向其先祖亚巴郎立约,
并永世庇佑其后裔。”

主耶稣,荣耀归于祢,
今日祢向万邦彰显圣容;
与天主圣父,亘古常颂,
及慈爱圣神,永归为一。阿们。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣路加福音 5:12-16
在耶稣所在的那城,有一个人长满癞病,他一看到耶稣,就俯伏在地,恳求祂说:“主,如果祢愿意,就能使我洁净。”耶稣伸手抚摸他说:“我愿意,洁净了吧。”癞病立刻离开他。接着,祂命令他,不要告诉任何人,但是“去,把你自己给司祭看,按照梅瑟的规定,为你的洁净献上礼品;给他们作为证据。”关于祂的报道传得更广,大批群众聚到祂那里,听祂说话,希望祂治好他们的疾病;祂却退往旷野地方去祈祷。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时常向耶稣献上恳求?
贰:我献上的恳求,是天主渴望的吗?

……

静默片刻

圣咏歌唱


圣咏59(58):2-5,10-11,17-18
危机中的求救
救主的这些话教导我们:众人都要虔敬于父(凯撒勒雅的欧瑟伯)

天主,求祢由我的仇敌拯救我,
由攻击者保护我。
救我脱离作恶者,
使我脱离嗜血的人。

看,他们设伏,谋我性命,
强横的人齐来攻打我。
上主,我没有过犯,没有犯罪,
我虽无辜,他们跑来挑战我。

上主,求祢醒来,予以察看!

我的勇力,我仰望祢,
因为祢是天主,是我的堡垒,
祢是向我显示仁爱的天主。

天主,求祢前来,给我助阵,
使我因仇敌失败而欢乐。

至于我,我要歌颂祢的勇力,
每日清晨讚颂祢的仁爱,
因为祢成了我的堡垒,
是我困厄时的避难所。

我的勇力,我只向祢歌唱,
因为祢是天主,是我的堡垒,
是向我显示仁爱的天主。

至于我,我要歌颂祢的勇力,
每日清晨讚颂祢的仁爱,
因为祢成了我的堡垒,
是我困厄时的避难所。

我的勇力,我只归向祢,
因为祢是天主,是我的堡又,
是向我显示仁慈的天主。

最后祷词
全能的天主,我们恳求祢:愿那由星辰指引而昭示于世的救主之降生,能更充分地启示于我们的心中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

主顯節後星期五 彌撒福音省思

福音(癩病立刻離開他)
恭讀聖路加福音 5:12-16
在耶穌所在的那城,有一個人長滿癩病,他一看到耶穌,就俯伏在地,懇求祂說:“主,如果祢願意,就能使我潔淨。”耶穌伸手撫摸他說:“我願意,潔淨了吧。”癩病立刻離開他。接著,祂命令他,不要告訴任何人,但是“去,把你自己給司祭看,按照梅瑟的規定,為你的潔淨獻上禮品;給他們作為證據。”關於祂的報導傳得更廣,大批群眾聚到祂那裡,聽祂說話,希望祂治好他們的疾病;祂卻退往曠野地方去祈禱。

省思

有時候,我們也會向主耶穌獻上懇求。我們所尋求的醫治,大多都是尋求對那可朽壞的軀體的醫治的。今天的福音提醒我們:要求主恩賜我們患癩病的靈魂得到潔淨。

今天,富於仁慈的主基督,祂沒有嫌棄這位遍體長有癩病的人,並沒有拒絕與這位患有癩病的人接觸。祂通過癩病人所能感知到的行動,以言語和行動接納了這癩病人,聖路加記述說:耶穌伸出手,觸摸他說:“我願意。潔淨了吧。”癩病立刻離開了他。(參看:路5:13)同樣,當我們在生活中經驗到的一切,逐漸分辨出天主在我們生命中向我們顯示的慈顏,以及祂的聖言時,祂的唯一聖子也願意來接觸我們,並以祂在十字架上所傾流的寶血,洗淨我們的罪汙,使我們藉著領受祂的聖洗,將那帶有死狀的,可朽壞的軀體,與祂同釘在十字架上,使那屬罪惡的自我消逝,致使我們不再生活在罪惡及死亡的權下,而是活在祂滿盈的恩寵中,並藉著所領受的,祂在約旦河領受洗者若翰的洗禮時,那降在祂身上的聖神(參看:瑪3:13-17)願意我們接受聖神的引導,並藉著聖神與我們的心神共同的作證,成為祂的兒女,作祂的承繼者,並與基督同為祂的承繼者(參看:羅8:14-17)願意我們藉分享同一個祝福之杯,分享同一個被擘開的餅,共結合於祂的聖體聖血內(參看:格前10:15-17);祂更願意我們聆聽祂透過建基於聖伯多祿磐石之上的教會,向我們啟示的一切真理,不斷陪伴我們,好使我們時時生活在祂對世人彰顯的深愛之中。

主內的兄弟姐妹!我們既由天主那裡領受了這樣的恩寵,我們在生活中,就應遵守救主的訓示,並效法那個得到潔淨的那位遍體長有癩病的人,向世人宣講天主在我們身上,為我們所做的一切,為使世人因著默觀天主在我們身上,為我們所做的一切,得以認識福音,並與我們一樣,藉著領受同一個基督的洗禮,同一個聖神的傅油,同一聖體聖血,身心獲得治療,不再生活在罪惡及死亡的權下,而是生活在基督 —— 照世真光 —— 的光照和帶領下,勇敢背起自己的十字架,追隨基督,走向永生。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

主显节后星期五 弥撒福音省思

福音(癞病立刻离开他)
恭读圣路加福音 5:12-16
在耶稣所在的那城,有一个人长满癞病,他一看到耶稣,就俯伏在地,恳求祂说:“主,如果祢愿意,就能使我洁净。”耶稣伸手抚摸他说:“我愿意,洁净了吧。”癞病立刻离开他。接着,祂命令他,不要告诉任何人,但是“去,把你自己给司祭看,按照梅瑟的规定,为你的洁净献上礼品;给他们作为证据。”关于祂的报道传得更广,大批群众聚到祂那里,听祂说话,希望祂治好他们的疾病;祂却退往旷野地方去祈祷。

省思

有时候,我们也会向主耶稣献上恳求。我们所寻求的医治,大多都是寻求对那可朽坏的躯体的医治的。今天的福音提醒我们:要求主恩赐我们患癞病的灵魂得到洁净。

今天,富于仁慈的主基督,祂没有嫌弃这位遍体长有癞病的人,并没有拒绝与这位患有癞病的人接触。祂通过癞病人所能感知到的行动,以言语和行动接纳了这癞病人,圣路加记述说:耶稣伸出手,触摸他说:“我愿意。洁净了吧。”癞病立刻离开了他。(参看:路5:13)同样,当我们在生活中经验到的一切,逐渐分辨出天主在我们生命中向我们显示的慈颜,以及祂的圣言时,祂的唯一圣子也愿意来接触我们,并以祂在十字架上所倾流的宝血,洗净我们的罪污,使我们藉着领受祂的圣洗,将那带有死状的,可朽坏的躯体,与祂同钉在十字架上,使那属罪恶的自我消逝,致使我们不再生活在罪恶及死亡的权下,而是活在祂满盈的恩宠中,并藉着所领受的,祂在约旦河领受洗者若翰的洗礼时,那降在祂身上的圣神(参看:玛3:13-17)愿意我们接受圣神的引导,并藉着圣神与我们的心神共同的作证,成为祂的儿女,作祂的承继者,并与基督同为祂的承继者(参看:罗8:14-17)愿意我们藉分享同一个祝福之杯,分享同一个被擘开的饼,共结合于祂的圣体圣血内(参看:格前10:15-17);祂更愿意我们聆听祂透过建基于圣伯多禄磐石之上的教会,向我们启示的一切真理,不断陪伴我们,好使我们时时生活在祂对世人彰显的深爱之中。

主内的兄弟姐妹!我们既由天主那里领受了这样的恩宠,我们在生活中,就应遵守救主的训示,并效法那个得到洁净的那位遍体长有癞病的人,向世人宣讲天主在我们身上,为我们所做的一切,为使世人因着默观天主在我们身上,为我们所做的一切,得以认识福音,并与我们一样,藉着领受同一个基督的洗礼,同一个圣神的傅油,同一圣体圣血,身心获得治疗,不再生活在罪恶及死亡的权下,而是生活在基督 —— 照世真光 —— 的光照和带领下,勇敢背起自己的十字架,追随基督,走向永生。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:主顯節後星期五


禮儀色:白
本日彌撒、聖誕節頌謝詞 或 主顯節頌謝詞
讀經一:若一5:5-13
答唱詠:詠147(146,147):12-13,14-15,19-20
福音:路5:12-16
誦讀:序經對經;讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期五誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期五晨禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期五日間祈禱,聖歌對經採用本日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用本日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期五晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期五夜禱。


主顯節後星期五 彌撒

進堂詠
參看:詠112(111):4
在黑暗中,給心正的人升起了一束真光;上主是良善正直的。

集禱經
全能的天主,我們懇求祢:願那由星辰指引而昭示於世的救主之降生,能更充分地啟示於我們的心中。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(聖神,水,寶血)
恭讀聖若望一書 5:5-13
親愛的:誰能真正戰勝世界?不是那相信耶穌是天主子的人嗎?那藉著水和血來的耶穌基督,不只是藉著水,也藉著水和血而來。聖神是證人,聖神就是真理。因此,作證的有三個:聖神,水,血,這三個是一致的。如果我們接受人的見證,天主的見證更大。這是天主的見證:祂替祂的兒子作證。凡相信天主子的,心中就有這見證。凡不相信天主的,因他不相信天主給祂的兒子所作的證成了說謊者。這就是那見證:天主賜給我們永生,這永生就是在祂愛子內的生命。凡有聖子的,就有生命;凡沒有天主子的,就沒有生命。我給你們寫這些事,為使你們知道,你們相信天主子的名字,就有永生。——上主的聖言。

答唱詠 詠147(146,147):12-13,14-15,19-20
【答】耶路撒冷,請讚頌上主。(參看:詠147(146,147):12A)
或 【答】阿肋路亞。
領:耶路撒冷,請讚頌上主;熙雍,請讚頌妳的天。因為祂鞏固了妳城門的門閂,祝福了在妳內的妳的兒女。【答】
領:祂賜給妳四境平安,用小好的麥子使妳飽餐。祂向大地發出自己的命令:祂的聖言迅速傳播!【答】
領:祂向雅各伯宣講自己的聖言,向以色列宣告自己的法令和典章;祂從來沒有向他們宣示過自己的典章。阿肋路亞。【答】

福音前歡呼 (參看:瑪4:23)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:耶穌宣講天主的國,醫治民間的各種病症。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(癩病立刻離開他)
恭讀聖路加福音 5:12-16
在耶穌所在的那城,有一個人長滿癩病,他一看到耶穌,就俯伏在地,懇求祂說:“主,如果祢願意,就能使我潔淨。”耶穌伸手撫摸他說:“我願意,潔淨了吧。”癩病立刻離開他。接著,祂命令他,不要告訴任何人,但是“去,把你自己給司祭看,按照梅瑟的規定,為你的潔淨獻上禮品;給他們作為證據。”關於祂的報導傳得更廣,大批群眾聚到祂那裡,聽祂說話,希望祂治好他們的疾病;祂卻退往曠野地方去祈禱。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:各位教友,今天,我們因主耶穌基督之名相聚,重現祂為愛我們留下的愛的聖事。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為慈母教會祈禱。求主使她能免受世間一切邪惡勢力的侵襲,自由地向一切受造物宣講福音。
二、請為世上的病患祈禱。求主仁慈醫治他們,減輕他們的病苦,恩賜他們早日獲得痊癒的恩典。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主啟發他們的言行,好使他們遵照救主的聖意,把基督的醫治之恩帶給託付給他們照料的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主照亮他們的靈性之目,好使他們能在俗世生活中,辨明自己的聖召,相稱地完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。願天主聖言滋養我們的生命,成為我們團體的希望之源,幫助我們建立一個更加友愛和傳教的教會。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們懇求祢:悅納祢子民的奉獻,使他們以熱忱和信德所宣認的,藉此天上奧跡,成為他們所有。

聖誕節頌謝詞 (基督是光)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為祢榮耀的新光,藉著聖子降生的奧跡,照亮了我們的心目,使我們在祂身上認識降生可見的天主,而向慕那不可見的美善。
因此,我們隨同天使、總領天使、以及天上諸聖,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

聖誕節頌謝詞 (降生的聖子重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
基督藉著祂誕生奧跡的慶典,使人看到那本性不可見的天主,祂原生於萬世之前,卻又開始了人間的生活;祢藉著祂,使跌倒的再站起來;使受損的萬物,恢復完整;使迷失的人類,重返天國之路。
因此,我們隨同眾天使,讚頌、感謝祢,不停地歡呼:

聖誕節頌謝詞 (天人間奇妙的交換)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
今天基督為我們顯示了一項奇妙的交換:祢的聖子攝取了我們軟弱的人性,使我們有死的本性,分享祢不朽的榮耀;基督與我們共有同一性體,也使我們與祂共用永生。
因此,我們隨同天使歡躍讚頌祢,不停地歡呼:

主顯節頌謝詞 (基督是萬民之光)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為祢今天在基督內揭示了我們得救的奧跡,使祂作萬民之光,當祂藉我們可朽壞的人性顯示時,祢藉著祂不可朽壞本性的新光,賜給我們新的生命。
因此,我們隨同天使和總領天使,偕同坐於高位者和掌權者,以及天朝諸聖,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

領主詠
參看:若一 4:9
天主以此向我們顯示祂的慈愛:祂派遣祂的獨生子來到世上,好使我們能獲得祂獲得生命。

領聖體後經
天主,祢使我們因參與祢的聖事,深受觸動,我們懇求祢:使這聖事的德能,在我們心中發生效力,好使我們能藉此聖事,相稱領受祢的恩典。

©全屬於祢&福音傳播部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:主显节后星期五


礼仪色:白
本日弥撒、圣诞节颂谢词 或 主显节颂谢词
读经一:若一5:5-13
答唱咏:咏147(146,147):12-13,14-15,19-20
福音:路5:12-16
诵读:序经对经;赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期五诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期五晨祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期五日间祈祷,圣歌对经采用本日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期五晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期五夜祷。


主显节后星期五 弥撒

进堂咏
参看:咏112(111):4
在黑暗中,给心正的人升起了一束真光;上主是良善正直的。

集祷经
全能的天主,我们恳求祢:愿那由星辰指引而昭示于世的救主之降生,能更充分地启示于我们的心中。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(圣神,水,宝血)
恭读圣若望一书 5:5-13
亲爱的:谁能真正战胜世界?不是那相信耶稣是天主子的人吗?那藉着水和血来的耶稣基督,不只是藉着水,也藉着水和血而来。圣神是证人,圣神就是真理。因此,作证的有三个:圣神,水,血,这三个是一致的。如果我们接受人的见证,天主的见证更大。这是天主的见证:祂替祂的儿子作证。凡相信天主子的,心中就有这见证。凡不相信天主的,因他不相信天主给祂的儿子所作的证成了说谎者。这就是那见证:天主赐给我们永生,这永生就是在祂爱子内的生命。凡有圣子的,就有生命;凡没有天主子的,就没有生命。我给你们写这些事,为使你们知道,你们相信天主子的名字,就有永生。——上主的圣言。

答唱咏 咏147(146,147):12-13,14-15,19-20
【答】耶路撒冷,请讚颂上主。(参看:咏147(146,147):12A)
或 【答】阿肋路亚。
领:耶路撒冷,请讚颂上主;熙雍,请讚颂妳的天。因为祂巩固了妳城门的门闩,祝福了在妳内的妳的儿女。【答】
领:祂赐给妳四境平安,用小好的麦子使妳饱餐。祂向大地发出自己的命令:祂的圣言迅速传播!【答】
领:祂向雅各伯宣讲自己的圣言,向以色列宣告自己的法令和典章;祂从来没有向他们宣示过自己的典章。阿肋路亚。【答】

福音前欢呼 (参看:玛4:23)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:耶稣宣讲天主的国,医治民间的各种病症。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(癞病立刻离开他)
恭读圣路加福音 5:12-16
在耶稣所在的那城,有一个人长满癞病,他一看到耶稣,就俯伏在地,恳求祂说:“主,如果祢愿意,就能使我洁净。”耶稣伸手抚摸他说:“我愿意,洁净了吧。”癞病立刻离开他。接着,祂命令他,不要告诉任何人,但是“去,把你自己给司祭看,按照梅瑟的规定,为你的洁净献上礼品;给他们作为证据。”关于祂的报道传得更广,大批群众聚到祂那里,听祂说话,希望祂治好他们的疾病;祂却退往旷野地方去祈祷。——上主的福音。

信友祷词
主祭:各位教友,今天,我们因主耶稣基督之名相聚,重现祂为爱我们留下的爱的圣事。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为慈母教会祈祷。求主使她能免受世间一切邪恶势力的侵袭,自由地向一切受造物宣讲福音。
二、请为世上的病患祈祷。求主仁慈医治他们,减轻他们的病苦,恩赐他们早日获得痊愈的恩典。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主启发他们的言行,好使他们遵照救主的圣意,把基督的医治之恩带给托付给他们照料的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主照亮他们的灵性之目,好使他们能在俗世生活中,辨明自己的圣召,相称地完成自己的使命。
五、现在让我们彼此祈祷。愿天主圣言滋养我们的生命,成为我们团体的希望之源,帮助我们建立一个更加友爱和传教的教会。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们恳求祢:悦纳祢子民的奉献,使他们以热忱和信德所宣认的,藉此天上奥迹,成为他们所有。

圣诞节颂谢词 (基督是光)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢荣耀的新光,藉着圣子降生的奥迹,照亮了我们的心目,使我们在祂身上认识降生可见的天主,而向慕那不可见的美善。
因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (降生的圣子重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。
因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (天人间奇妙的交换)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
今天基督为我们显示了一项奇妙的交换:祢的圣子摄取了我们软弱的人性,使我们有死的本性,分享祢不朽的荣耀;基督与我们共有同一性体,也使我们与祂共享永生。
因此,我们随同天使欢跃赞颂祢,不停地欢呼:

主显节颂谢词 (基督是万民之光)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹,使祂作万民之光,当祂藉我们可朽坏的人性显示时,祢藉着祂不可朽坏本性的新光,赐给我们新的生命。
因此,我们随同天使和总领天使,偕同坐于高位者和掌权者,以及天朝诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏
参看:若一 4:9
天主以此向我们显示祂的慈爱:祂派遣祂的独生子来到世上,好使我们能获得祂获得生命。

领圣体后经
天主,祢使我们因参与祢的圣事,深受触动,我们恳求祢:使这圣事的德能,在我们心中发生效力,好使我们能藉此圣事,相称领受祢的恩典。

©全属于祢&福音传播部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年1月16日

常年期第一周星期四
福音:谷2:1-12
耶穌的赦罪權柄

我們時常會在敬禮和朝拜天主之所之中與那些具有高超學識的人相遇。當我們與他們相遇時,我們時常會因知識的不足而自慚形穢,以致我們不敢同他們交談,就信仰上的問題向他們請教,與他們交流,漸漸地,我們在信仰和修德成聖的道路上,變得止步不前,始終生活在罪惡及死亡的權下,致使我們的靈魂因匱乏天主賞賜的一切恩惠,逐漸乾涸。

聖馬爾谷告訴我們:四個人抬著一個癱瘓的人來到耶穌所在的房子,他們拆穿那個屋頂,然後把那癱瘓的人連同他所用的墊子直接放到耶穌跟前,祈求耶穌的醫治。在修德成聖的道路上,也有無數幫助我們的人,天主恰恰是透過他們吸引我們,把我們帶到耶穌跟前。富於仁慈的天主聖言,因那些帶我們走向祂的人對祂所懷的信德,赦免了我們所犯的罪過,治好我們靈魂上的疾病,使我們重獲自由。

親愛的主內!在生活中,我們不應如同法利賽人,法學士和經師一樣,自恃擁有高超的學識,生活在以自我為中心的心思意念之中,以致我們雖然明白天主的聖意,卻不願意改變我們固有的思想,以致我們與天主的國無份。而要如同那個被耶穌治好的癱子,在罪過得到赦免以後,立時遠離一切犯罪的環境,以自己的實際行動,向一切受造物宣講天國的福音,歌頌上主為我們所做的偉大奇事,稱頌上主的無限仁慈,為使世人因眼見我們生活的改變,耳聞天主透過我們的口向他們宣講的一切,重塑對我們的認識,進而與我們一道,領受同一基督的洗禮,同一個聖神,同一個被擘開的餅,同一個祝福之杯,與我們共結合於基督的聖體聖血內,與我們一道成為天主的承繼者,一起共赴天鄉,參加天國的喜筵,偕同全體由罪惡及死亡中解脫的萬有,同聲頌揚上主,直到永遠。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年1月16日

常年期第一周星期四
福音:谷2:1-12
耶稣的赦罪权柄

我们时常会在敬礼和朝拜天主之所之中与那些具有高超学识的人相遇。当我们与他们相遇时,我们时常会因知识的不足而自惭形秽,以致我们不敢同他们交谈,就信仰上的问题向他们请教,与他们交流,渐渐地,我们在信仰和修德成圣的道路上,变得止步不前,始终生活在罪恶及死亡的权下,致使我们的灵魂因匮乏天主赏赐的一切恩惠,逐渐干涸。

圣马尔谷告诉我们:四个人抬着一个瘫痪的人来到耶稣所在的房子,他们拆穿那个屋顶,然后把那瘫痪的人连同他所用的垫子直接放到耶稣跟前,祈求耶稣的医治。在修德成圣的道路上,也有无数帮助我们的人,天主恰恰是透过他们吸引我们,把我们带到耶稣跟前。富于仁慈的天主圣言,因那些带我们走向祂的人对祂所怀的信德,赦免了我们所犯的罪过,治好我们灵魂上的疾病,使我们重获自由。

亲爱的主内!在生活中,我们不应如同法利赛人,法学士和经师一样,自恃拥有高超的学识,生活在以自我为中心的心思意念之中,以致我们虽然明白天主的圣意,却不愿意改变我们固有的思想,以致我们与天主的国无份。而要如同那个被耶稣治好的瘫子,在罪过得到赦免以后,立时远离一切犯罪的环境,以自己的实际行动,向一切受造物宣讲天国的福音,歌颂上主为我们所做的伟大奇事,称颂上主的无限仁慈,为使世人因眼见我们生活的改变,耳闻天主透过我们的口向他们宣讲的一切,重塑对我们的认识,进而与我们一道,领受同一基督的洗礼,同一个圣神,同一个被擘开的饼,同一个祝福之杯,与我们共结合于基督的圣体圣血内,与我们一道成为天主的承继者,一起共赴天乡,参加天国的喜筵,偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有,同声颂扬上主,直到永远。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:January 16, 2026

Thursday of the First Week in Ordinary Time
Gospel: Mark 2:1-12
The Authority of Jesus to Forgive Sins

We often encounter people of great learning in places of worship and adoration of God. When we meet them, we frequently feel inadequate due to our lack of knowledge, to the point that we dare not converse with them about matters of faith, seeking their counsel or engaging in dialogue. Gradually, on the path of faith and holiness, we come to a standstill. We remain living under the power of sin and death, causing our souls to gradually become parched from lacking all the graces bestowed by God.

Saint Mark tells us that four men carried a paralytic to the house where Jesus was. They removed the roof and lowered the paralytic, along with his mat, directly before Jesus, imploring Him for healing. On the path to holiness, there are also countless people who help us. It is precisely through them that God draws us and brings us to Jesus. The merciful Word of God, on account of the faith of those who lead us to Him, forgives our sins and heals the sickness of our souls, restoring us to freedom.

Dearly beloved in the Lord! In life, we should not be like the Pharisees, the doctors of the law, and the scribes, who pride themselves on their great learning and live in self-centered thoughts and intentions. Though they understood the will of God, they were unwilling to change their ingrained ways of thinking and thus had no share in the Kingdom of God. Instead, we must be like the paralytic healed by Jesus. After his sins were forgiven, he immediately turned away from all occasions of sin and, by his own actions, proclaimed the Gospel of the Kingdom to all creation. He sang praises to the Lord for the great wonders He had done for him and gave thanks for His infinite mercy. He did this so that the world, seeing the change in his life and hearing all that God proclaims through his mouth, might reshape its understanding of him. Thus, others would join with him to receive the one baptism in Christ, the same Holy Spirit, the one broken Bread, and the one chalice of blessing. Together, they would be united in the Body and Blood of Christ, becoming heirs of God. They would journey together to their heavenly homeland to partake in the wedding feast of the Kingdom, joining with all of creation freed from sin and death to sing praises to the Lord with one voice, forever and ever.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica