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常年期第一周星期二 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,我们大能的君王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
序经对经: 请来,让我们朝拜上主,我们大能的君王。

赞美诗
[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]

基督,
祢分享圣父的真光,
祢是出自光明的光明,我们的白日,
我们以歌声,打断夜间:
主,求祢前来帮助我们,
俯听我们的祈祷。

求祢从我们的心中移除黑暗,
令成群结队的魔鬼奔逃;
令昏昏的睡意远离我们,
免得迟钝征服我们的心。

基督,
求祢对我们和全体信友,
满怀慈悲,
好使我们藉圣咏和圣歌,
向祢祈求,颂赞祢,
能使我们获得益处。

基督,最仁慈的君王,
愿光荣归于祢,
归于圣父和护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

天主,至圣圣三,
祢一出命,万物化成,
祢分配白天,令人工作,
祢预定黑夜,令人休息。

清晨和黄昏时分,
黑夜和白昼时分,
我们向祢歌唱,颂赞祢的圣名,
求祢以祢的光荣,
每季每时,保护我们。

看,祢的仆人俯伏,
前来朝拜,敬拜祢。
求祢使我们共融,
俯听我们满怀感激,
谦恭的祈祷,
聆听天使歌咏团的赞歌。

至仁慈的父,
圣子耶稣,祢与圣父同等,
与护慰者圣神同在,
世世代代,永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主公义,必为贫穷的人伸张正义。
圣咏10(9)
谢恩
贫穷的人是有福的,因为天国是他们的。(参看:路6:20)

I

上主,祢为什么站在远方,
在困厄的时候,暗自躲藏?
骄傲和邪恶的人把穷人吞噬:
使穷人陷入他们的阴谋中。

因为恶人因随心所欲而自夸,
贪婪的人,亵渎上主,藐视上主。
恶人自傲的说:“祂决不会惩罚。
决没有天主。”这就是他的念虑。

他的道路,永无障碍,
祢的审断,在他脑后。
他鄙视他的仇敌。
他想:“我永定不移:
我的命运,永不会不幸。”

他满口咒骂,诡诈,欺压;
他的舌下,尽是恶毒与诓骗。
他在芦苇丛中设防,
要在暗处杀害无辜。

他的眼目,注目无助的人,
好似狮子,在暗处埋伏;
悄然躲藏,抓捕穷人;
抓住穷人,把他拖走。

他蹲下身,预备起跳,
无助人陷入他的爪牙。
他心中想:“天主忘记了,
祂遮掩面容,不再观看。”

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经一:上主公义,必为贫穷的人伸张正义。

对经二:上主,我悲伤的重担,祢全然知悉。

II

上主,起来,举起祢的双手,
天主,求祢不要忘记穷人!
恶人为何轻慢天主,
心中自想:“天主决不会惩罚”?

祢已看到患难和悲伤,
祢已留意,亲手严惩,
无助人把自己托于祢;
因为祢是孤儿的助佑。

求祢打破恶人和罪人的权能!
惩罚他们的恶行,直到他们不再存留!
上主是王,直到永远。
野蛮的人,必在祂的领域中丧亡。

上主,祢俯听贫穷人的祈祷;
祢坚固他们的心志:侧耳俯听,
保护孤儿和受欺压者的权利:
使尘世的人,不再施行恐怖。

愿光荣归于父, 及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢起来,为祢的百姓伸张正义,不要对我们的患难,掩面不顾。孤儿的慈父,穷人的财富,我们因认识祢而欢喜;愿我们在痛苦和焦虑时,能在祢内,寻得安慰和平安。
对经二:上主,我悲伤的重担,祢全然知悉。

对经三:天主的圣言是真实的,好似精炼的银子。

圣咏12(11)
祈求天主战胜强敌
圣父派遣子来到世上,为穷人伸张正义(圣奥斯定)

上主,求祢助佑,因为善人已消失不见,
真理已从人子中间绝迹。
他们彼此讲述谎言,
口唇说谎,内心虚伪。
愿上主灭绝一切说谎的口唇,
讲论冠冕堂皇的口舌,
他们说:“我们的口舌是我们的力量;
我们的口唇属于我们,谁是我们的主人?”

“为受压迫的穷人,为急需者的叹息,
我必亲自起来。”上主说,
“为那渴求的人,我要赐给他们救恩。”

上主的圣言,是没有掺杂的圣言,
好似从炉中取出,七次锻炼的水银。

上主,祢必要照料我们,
从这个世代,永远保护我们。
看,恶人如何四处徘徊,
无用的人受到人子高度的讚扬。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢的光明,是真实的光明,祢的真理,好似白日,彰明显耀。求祢藉赐人生命的圣言,引导我们,使我们常因接纳祢的圣言而得救。
对经三:天主的圣言是真实的,好似精炼的银子。

领:上主教导谦卑人祂的行径,
答:引导良善的人走上正途。

诵读一:恭读德训篇
(德11:12-28)

唯独信靠天主

又有一人,遵循自己的行径,羸弱而又失败,稍有一点力气,极其悲苦。但是,上主的眼目却眷顾他;祂从卑贱的灰土中举扬他,抬起他的头,举扬他,使众人对他感到惊讶。

善与恶,生与死,贫与富,出自上主。智慧和明达,事务的智识,仁爱和端庄的品行,出自上主。错谬和黑暗,罪人一出生,便已形成,邪恶同作恶的人,一同老去。上主的恩宠与义人同在;祂的恩宠,使义人不断成功。有人因度守财的生活,成为富有之人,这是他所分得的赏报:那时他说:“我找到了安息之所,如今,我要享用我的财物。”他不知道多久,自己才会死,并把它们留下。

我的儿子,你要坚守你的职责,操劳履职,老于你的职责。罪人的生活,你不可羡慕,但要信靠上主,等待祂的光明;因为刹那间,天主使贫穷的人突然成为富有的,是一件容易的事。

天主的祝福,是义人的命运,在适当的时期,他的希望,产生果实。不要说:“我需要什么?未来的幸福,能是什么?”不要说:“我是单独的人。现在,在我身上,会带来怎样的伤害?”

顺遂的日子,使人忘记逆境;逆境的日子,使人忘记顺遂。因为,死亡的那一天,上主按照人所做的事报答人。受苦的瞬间,使人忘记往昔的喜乐;人死的时候,他的生命显示出来。人死之前,不应称任何人是幸福的,因为凭借人的结局,才能认识人。

对答咏 (参看:德11:19,20;路12:17,18)
领:那时,富有的人说:如今,我可以休息,享用我的财物。
答:他不知道:在他必死之前,还会生存多久,给别人留下自己的财富。
领:富人在心中自语:“我要推倒我的谷仓,建筑更大的,我要那里,存储我的全部财富。”
答:他不知道:在他必死之前,还会生存多久,给别人留下自己的财富。

诵读二:选读大圣巴西略主教(Saint Basil the Great, bishop)修士守则细则
(Resp. 2,1: PG 31, 908-910)

彼此相爱的能力

爱天主并非是我们所能习得的。我们并非从他处学习如何在真光之中欢喜,或想要爱惜生命,或爱我们的父母,或爱那监护我们的。我们对天主的爱,也许与之相同,甚至更是如此:我们对天主的爱,并非受自他人的教导。有生命的生物(即人类)一出现,理性的力量有如一颗种子,栽植在我们内,在这种子内,含有能力和对爱的需要。学生们在天主的法律学校里宣认这理性的力量,勤勉地培育它,用心的操练这能力,并藉着天主的助佑,达至圆满。

为此,如同天主的恩宠一样,我发现你们在达至圆满的事上,具有热情,你们按自己的本份,藉你们的祈祷,帮助了我。我将尽我所能,凭藉圣神的德能,将为你们所隐藏的,点燃天主的无限慈爱的火花。

首先,我要说的是,我们已由天主领受完成祂诫命的能力。我们没有理由向他们发怒,好似有人要求我们做超过我们能力的事。我们再没有理由发怒,好似有人向我们索回我们已领受的一切。几时我们正确,相称地运用这个能力,我们便是善度美德和圣善的生活。倘若我们妄用这能力,我们的生活便陷于罪恶之中。

这就是罪的定义:妄用天主为我们行善赐给我们的力量,并将这力量用作违背天主的诫命。另一方面,天主的德行要求我们,基于正直的良心,善用天主赐给我们的力量。

既然如此,关于爱德,我们也可以同样讲论。既然我们领受了爱天主的诫命,自我们存立的伊始,我们便立即拥有爱的能力。我们拥有爱的能力,不需要从我们之外寻找证据,每个能从自己身上,并在自己身内学到这一点。寻求一切美好的事物,想要看到能使我们的眼目悦乐的景象,甚至在起初,许多的事看似美好的,并用许多人有用。同样,我们热爱那与我们相近,或接近我们的事物,尽管我们没有被教导这样做,我们的本性也促使我们对我们的恩人知恩报爱。

试问:有什么比天主的美善更美好的呢?有什么存想比尊威天主的存想更能使人喜乐,并使人满足呢?有什么愿想比天主在全然净化的心灵中所植入的这种愿想更为强烈,更为紧迫的呢?天主之美的光辉是无法用言语来形容的。

短对答咏 (参看:咏18(17):2-3)
领:上主,我的力量,我爱慕祢;
答:上主,我的磐石,我的保障,我的救主。
领:上主是我的磐石,我一心投靠祂,
答:上主,我的磐石,我的保障,我的救主。

结束祷词
上主,我们恳求祢:以天上的慈爱俯听祢子民的祈祷,好他们能看清自己必须去做之事,并能获得力量,去做他们已经明悉之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,我们大能的君王。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜上主,我们大能的君王。

赞美诗
黎明宣告太阳即将来到,
光线如此接纳大地,
她以色彩装点世界,
以最美的色调,给万有衣裳。

基督,永恒的太阳,
祢藉生活的真光,照耀我们,
我们向祢献上赞诗,
渴望在祢内找到我们的喜乐。

祢是出自高天的智慧,
祢是贯穿万有的圣父的圣言,
祢以神妙的次序,发显光芒,
如此吸引我们的心思意念。

求祢恩赐我们成为光明之子,
以热忱和急切的步伐前行,
常藉我们的生活和行为,
显示圣父的真光和恩宠。

上主,求祢恩赐我们出言,
真诚,不带一丝诡诈,
好使最甘美的真理,
能激励我们,提升我们心思意念。

基督,至仁爱的君王,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
祂与护慰者圣神同在,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:做事无可指摘,心地纯洁的人,必要攀登上主的山。

圣咏24(23)
天主进入祂的圣殿
基督摄取了人性,为我们开启了天门(圣依肋乃)

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
光荣的君王,权能和大能的上主,求祢从一切罪恶中,洗洁我们的心,使我们的双手,保持洁净,使我们的明悟,远离虚空,好使我们堪当在祢的圣殿,领受祝福。

对经一:做事无可指摘,心地纯洁的人,必要攀登上主的山。

对经二:你们所做的一切,都要颂扬永远的君王。

圣歌:多13:1B-8
天主惩罚人,也拯救人
愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,祂照自己的大爱,赐给我们新生。
(参看:弗1:3)

永生的天主,当受赞颂,
因为祂的王国,永世常存。

祂先鞭打人,再怜悯人,
祂把人投入阴府,
使人自深渊复起,
没有一人能逃脱祂的手。

以色列人,在外邦人前赞颂祂,
因为祂虽使你们四散在他们中间,
仍在那里向你们显示祂的伟大。

要在众生跟前显扬祂,
因为祂是上主,是我们的天主,
是我们的慈父,永远是我们的天主。

祂因你们的罪辜而鞭打你们,
但祂再会怜悯你们众人。
祂要从一切外邦,
就是你们四散的地方,聚集你们。

你们全心归向祂时,
要在祂前实行正义,
祂必要转向你们,
不再向你们掩面。

现在,请细想祂为你们所做的事,
应以高声赞美祂:
赞颂公义的上主,
颂扬永世的君王。

在流徙之地,我要赞颂祂,
向犯罪的邦国,显示祂的权能和尊威:
或许祂会眷顾你们,
给你们显示仁慈。

“至于我,我要颂扬我的天主,
我的心神因天上的君王而欢喜。
愿众人讲述祂的尊威,
在耶路撒冷赞美祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:你们所做的一切,都要颂扬永远的君王。

对经三:忠心的人,必要赞颂上主。

圣咏33(32)
讴歌不断照料人的天主。
万有藉圣言而造成。(参看:若1:3)

义人,应向上主欢呼,
忠心的人,理当赞颂祂。
弹奏竖琴,称谢上主,
奏十弦琴,向祂讴歌。
应当向祂高唱新歌,
运用全技,高声弹奏。

因为上主的话是信实的,
祂的一切作为,完全可信。
上主酷爱正义和公理,
祂的仁爱,弥漫大地。

因祂的圣言,诸天造成,
因祂的鼻息,诸星生成。
祂收聚大海的波浪,
积贮了大海的深渊。

愿大地敬畏上主,
世上居民敬畏祂。
祂一发言:万有造成。
祂一出命:各物生成。

祂抑制列邦的计谋,
祂挫败众人的计划。
祂的计划,永远存立,
祂心中的谋略,万世常传。

尊天主是上主的,真是有福,
天主选作自己的,真是有福。
祂从高天俯瞰大地,
祂注视人类的众子。

国王得救,并非凭借军队,
勇士保命,并非凭借己力。
为得安全,寄望于马,是徒然;
尽管强大,仍然不能获得安全。

上主注目敬畏祂的人,
所有寄望祂仁爱的人,
为拯救他们灵魂,脱离死亡,
使他们在饥馑中,生活如常。

我的灵魂,期待上主,
上主是我们的帮助,是我们的护盾。
在祂内,我们的心获得喜乐,
在祂的圣名,我们托付希望。

上主,愿祢的仁爱,临于我们,
有如我们对祢的全然期望。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢滋养祢的百姓,因为我们渴求祢的圣言。求祢救我们脱离有死的罪,使我们满渥祢的仁爱,好能分享祢的慈颜和诸圣的欢乐。

对经三:忠心的人,必要赞颂上主。

简短读经 罗13:11B-14
你们要知道:这是我们生活的时刻;现在,是你们从睡梦中醒来的时候。因为现在,我们的救恩,比我们初次相信的时候,更临近;黑夜已逝,白日已近。让我们脱去黑暗的工作,穿上光明的武器。让我们端庄度生,有如在白日一样,不可狂饮作乐和酗酒,不可滥交和放荡,不可争吵和嫉妒。而是要穿上主耶稣基督,不满足肉性的私欲偏情。

短对答咏
领:我的天主站在我身边,我完全信赖祂。
答:我的天主站在我身边,我完全信赖祂。

赞主曲对经:正如天主藉祂的诸圣先知所预许的那样,祂给我们兴起了一位大能的救主。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:正如天主藉祂的诸圣先知所预许的那样,祂给我们兴起了一位大能的救主。

亲爱的兄弟姐妹,我们在我们的大司祭基督权下,共有同一天主的圣召。让我们向祂欢呼,赞美祂:
【答】上主,我们的天主,我们的救主。
全能的君王,祢借着洗礼,授给我们王家的司祭职份。
—— 求祢启发我们,不断向祢呈上赞颂之祭。
求祢帮助我们遵行祢的诫命,
—— 使我们借着圣神的德能,能在祢内生活,祢在我们内生活。
求祢赐给我们永远的智慧,
—— 使祂今天与我们同在,引导我们。
但愿我们的同伴,摆脱忧愁的困扰,
—— 使他们充满喜乐。
我们的天父……

结束祷词
天主我们的父,求祢俯听我们的晨祷,愿祢仁爱的光耀,驱散我们心中的忧郁。愿这天爱之光,使我们重新焕发活力,拯救我们摆脱属于黑暗的欲望。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主的旨意,必要使人满心喜乐;我们要在光明中看到万有。

圣咏119(118):1-8
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)
I

生活无可指摘,
追随天主法律的人,真是有福!
承行祂的旨意,
全心寻求祂的人,真是有福。

从不作恶,
按照祂的道路生活,真是有福。
祢颁下了法条,
使人严格遵行。

愿我的脚步稳固,
好能遵守祢的法令。
如此,我听从了祢的诫命
我决不会满面羞惭。

我学会了祢的法令,
就要以正直的心称谢祢,
我要服从祢的法令,
求祢不要舍弃我。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢在生活无可指摘的人身上,宣告得胜,祢把祢的法律赐给所有祢的人。求祢使我们在我们心中,寻求祢仁义的行径。

对经一:天主的旨意,必要使人满心喜乐;我们要在光明中看到万有。

对经二:上主,祢救拔了我,我的心灵,必充满喜乐。

圣咏13(12)
义人的哀诉,对天主的希望,并没有落空
愿赐人希望的天主,使你们充满各种喜乐(参看:罗15:13)

上主,祢把我忘记,要到几时?
祢遮掩祢的面容,要到几时?
我的灵魂,忍受悲伤,
我的内心,日夜忧愁,要到几时?
我的仇敌,耀武扬威,要到几时?

上主,我的天主,求祢垂顾我,求祢应允我!
求祢照亮我的眼睛,以免我沉睡而亡,
免得我的仇敌说:我战胜了他们;
免得我的仇敌因我的跌倒而欢喜。

至于我,我信赖祢的仁爱,
愿我的内心,因祢的救助而欢喜:
愿我讴歌上主,因为祂厚待了我,
我要咏诗赞颂,赞颂至高上主的圣名。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
救人的天主,祢藉祢圣子的复活,烛照了我们的眼睛,以免他们永远睡眠而亡。求祢眷顾受苦的教会,好使我们的内心,因祢的救助而欢喜,向祢咏唱赞颂之歌。

对经二:上主,祢救拔了我,我的心灵,必充满喜乐。

对经三:天主众人看作罪人,好使祂能向他们彰显仁慈。

圣咏14(13)
罪人的愚笨
罪恶已经增多,恩宠却超越了罪恶。(参看:罗5:20)

愚人在心中说:
天上没有天主。
他们恣意作恶,堕落腐坏;
没有留下一个善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人寻求天主。

众人都离弃了正途,
每人都堕落败坏;
没有留下一个善人,
实在没有一个。

恶人岂不明白?
他们吞食我的百姓,
好似吞食食粮;
他们总不向天主祈祷。

请看,他们怎样惊惶战栗,
毫无理由,惊惶畏惧,
因为天主分散恶人的骨头,
他们必要蒙羞,天主弃绝他们。

愿以色列的救援,出自熙雍!
那时,天主要拯救祂的百姓,摆脱羁绊,
雅各伯必要欢喜,以色列必要踊跃。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,除祢以外,世上毫无真理,毫无圣善。求祢消除我们的罪过,我们在软弱中,求祢赐给我们力量,使所有相信祢圣子的,因祂的光荣,欢欣踊跃。

对经三:天主众人看作罪人,好使祂能向他们彰显仁慈。

午前

简短读经 耶17:7-8
信赖上主,信靠上主的人,真是有福。他们好似被栽种在水畔的树,在溪流边上扎根。不怕炎热,枝叶常绿,不愁旱年,不断结果。

短对答咏
领:天主照料所有追随祂者的急需。
答:上主,万军的天主,信赖祢的人,真是有福。

结束祷词
全能永生的天主,祢在午前倾注祢的圣神,使祂作祢宗徒的忠实朋友和向导。求祢赐给我们同一仁爱之神,使我们在众人眼中,忠信为祢作证。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 箴3:13-15
寻得智慧,获得明达的人,真是有福,因为她所得到的,远胜于银钱,她的收入,远胜于纯金。她比珊瑚更为珍贵,你所选择的产业,没有一样,能与她相比。

短对答咏
领:上主,祢对我所有的要求就是真诚。
答:祢在我的内心教我智慧。

结束祷词
上主,祢曾向伯多禄晓谕:祢愿意使万民达到救恩。愿我们的工作,使祢获得称誉,承行祢仁爱的计划。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 约5:17-18
天主所惩戒的人,真是有福,因此,不要轻看全能者的训诫。因为祂打伤了,但也包扎;祂击碎了,但也着手医治。

短对答咏
领:上主,求祢以仁慈恩待祢的仆人。
答:教导我承行祢的旨意。

结束祷词
圣父,祢曾遣发祢的天使,向高尔乃略显示救恩的行径,求祢帮助我们慷慨工作,拯救世界,好使祢的教会,能把我们和普世人类,来到祢的面前。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。
晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
伟大的肇世者,
祢使混沌的大水归回,
从深渊引出干地,
祢使大地不致摇撼,
坚定不移。

这样的大地,适于生长,
以灿烂的花草作妆点,
好使她能富饶,结出果实,
结出受人欢迎,令人欢喜的果实。

求祢以清新盎然的恩宠,
洁净因受罪恶炙烤而受创的灵魂,
使她藉自己的眼泪,
洗洁自己的罪污,
消除令人腐朽的偏情。

令她服从祢的诫命,
保护她免于一切邪恶行径,
使她因一切美物而欢乐,
不知任何致死的行为。

至仁慈的父,
与祢相等的圣子,
与祢同在的护慰者圣神,
求祢俯听我们的祈祷。
祢世世代代,永远为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主已给基督带上了荣冠。

圣咏20(19)
为君王的得胜而祈祷
凡呼号上主名号的,必要得救(宗2:21)

愿上主在试探时应允你,
愿雅各布伯天主的名号保护你。
愿祂从祂的圣所帮助你,
自熙雍扶助你。
愿他们记忆你的全部奉献,
悦纳你的全部牺牲。

愿祂赐给你心中所想的一切,
满全你的每一项计划。
愿我们因你的胜利而欢舞,
因我们天主的名号而欢喜。
愿上主应允你们的一切祈求。

我深信上主,
必要赐祂的受傅者凯旋,
必从祂神圣的高天俯允,
以祂大能的手获得凯旋。

有人信赖战车或战马,
我们却相信上主的圣名。
他们必要倒塌,必被打败,
我们却要挺身,必要立定。

上主,求祢赐君王得胜,
我们呼求之时,求祢应允。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢悦纳了祢圣子在十字架上的圆满祭献。我们在困厄时,求祢俯听我们,按祂圣名的德能,保护我们,好使我们在世上与祂一起受苦,好能堪当分享祂的胜利。

对经一:天主已给基督带上了荣冠。

对经二:天主,我们以赞美之歌,颂扬祢大能的化工。

圣咏21(20):2-8,14
感念君王的胜利
祂接受生命,好能复活,永远生活(圣依肋乃)

上主,祢的勇力,使君王欢喜;
祢的救助,使君王欢欣!
祢满足他心中的渴望;
祢没有拒绝他口中的祈祷。

祢带着成功的祝福,与他相会,
在他头上,戴上纯金的王冠。
他向祢祈求生命,你就把这生命赐给他,
日复一日,使他生活,直到永远。

祢的救助,赐给他光荣。
祢的覆手,赐给他尊威和光荣。
祢赐给他永远的祝福,
使他因祢的临在,欢欣喜乐。

君王信靠上主;
他要藉至高者的祝福,屹立不摇。
上主,求祢兴起祢的勇力;
我们要永远歌唱,赞颂祢的能力。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢赐给我们尘世的生命,使我们迎接救赎的恩宠。求祢赐给我们浩大的祝福,圆满的永生。
对经二:天主,我们以赞美之歌,颂扬祢大能的化工。

对经三:上主,祢使我们成为一个国度,和天主我们的父的司祭。

圣歌:默示录4:11,5-9,10,12
救赎赞
上主,我们的天主,
祢堪当接受光荣,尊荣和权能,
因为祢创造了万物;
万物因祢的旨意而存在,而造成。

上主,祢实在堪当,
接受那书卷,开启书卷上的印。

因为祢曾被宰杀;
用祢的宝血为天主,
从各支派,各语言,
各民族,各国家中,
把我们赎回。

祢使他们成为一个国度,
和事奉我们天主的司祭,
他们要在世上为王。

被宰杀的羔羊,实在堪当,
接受权能和富有,
智慧和能力,
尊荣,光荣和赞颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,祢使我们成为一个国度,和天主我们的父的司祭。

简短读经 若一3:1-3
请看父赐给我们何等的爱情,使我们得称天主的儿女。我们也确是如此。世界之所以不认识我们,是因为它还不认识父。可爱的诸位,我们已是天主的儿女;我们将来会如何,尚未明了。我们知道:一旦明了,我们必要肖似天主,因为我们要看见天主的真相。凡怀有这希望的,应圣洁自己,如同那一位是圣洁的一样。

短对答咏
领:上主,祢的恩许,坚定不移,直到永远。
答:上主,祢的恩许,坚定不移,直到永远。
领:祢的忠信,总不落空。
答:祢的恩许,坚定不移。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,祢的恩许,坚定不移,直到永远。

谢主曲对经:我的心神,因我的救主而欢喜。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:我的心神,因我的救主而欢喜。

祷词
主基督生活在我们中间,我们是祂救赎的子民,让我们赞颂祂:
【答】主,求祢俯听我们的祈祷。
上主,祢是列邦的君王,是祢宰制列邦,愿祢与祢的子民和他们的官长同在,
—— 启发他们,使他们按照祢的法律,追求公众的福利。
祢使自己的被俘,使我们摆脱了奴役,
—— 求祢恩赐我们在肉体上或精神上受到束缚的兄弟,获得天主儿女的自由。
愿我们的青年,在祢的光明中,保持纯洁,无可指摘,
—— 好使他们慷慨追随祢的圣召。
愿我们的儿女效法祢的榜样,
—— 在智慧和恩宠上,日渐成长。
求祢收纳我们逝去的兄弟姐妹,进入祢永恒的天国,
—— 我们希望在那里与祢一同为王。
我们的天父……

结束祷词
全能的天主,我们称谢祢,因为祢使我们平安来到今晚的时刻。愿我们举起双手所作的祈祷,成为在祢眼中的歆飨祭品。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义,并非是因为遵守法律,而是借着在耶稣基督内的信德(迦2:16)

上主,求祢俯听我的祈祷,
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的,祢是公义的,求祢应允,
求祢不要召叫祢的仆人,前去受审,
因为在祢眼中,没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂,
他把我的生命,压倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遗忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的内心,逐渐麻木。

我追忆往昔的时日,
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化,
我向祢伸出我的双手,
我的灵魂渴求祢,好似干土。

上主,求祢快来,应允我;
在我五内的灵魂,萎靡不振。
不要遮掩祢的面容,
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨,祢使我认识祢的仁爱,
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路,
使我举心向往祢。

上主,求祢救我脱离我的仇敌;
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意,
因祢是上主,是我的天主。
愿祢良善的精神,引导我,
走上和平的坦途。

上主,为了祢的圣名,求祢救我性命,
按照祢的公义,拯救我的灵魂,脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重,要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊,寻找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持坚定。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息,满怀喜乐之情,因祢的名号,满怀喜乐之情,迎接新一天的光明。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

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灵修咖啡:常年期第一周星期二

读经一(上主记起了亚纳,她怀了孕。)
恭读撒慕尔纪上 1:9-20
亚纳在史罗吃完了饭,她来到上主的面前;那时,司祭厄里正坐在上主圣殿门口的椅子上。在悲痛中,她向上主祈求,放声痛哭,她起了誓,许诺说:“万军的上主,如果祢可怜祢悲惨的婢女,如果祢记念我,不把我忘记,如果祢赐祢的婢女一个孩子,在他有生之日,我要把他献给上主,浓酒或酒精,他都不可饮,剃刀也不可接触他的头。”她在上主面前长久祈祷的时候,她的嘴唇虽然在动,但听不到她祈祷的声音。厄里想她喝醉了,就对她说:“妳使自己陶醉,要到几时?从妳的醉意中清醒过来吧!”“我主,并非如此。”亚纳说:“我是个不幸的妇人。我没有喝酒,也没有喝烈酒;我只是向上主吐露我的困苦。不要以为:你的婢女生活不好;我深沉的忧苦和悲伤,催促我献上祈祷。”厄里说:“平安去吧,愿以色列的天主赏赐妳向祂所求的一切。”她回答说:“愿你好好存想你的婢女。”就离开了。她来到自己的施舍,同她的丈夫吃喝,不再显露出沮丧。次日清晨,他们在上主面前朝拜,就回了他们在辣玛的家。那时候,厄耳卡纳同她的妻子亚纳发生了关系,上主记起了她。她就怀孕了,妊娠期结束后,她生了一个儿子,她给他起名撒慕尔,因为是她向上主求得这孩子。

福音(耶稣教导他们,好似一个有权威的人)
恭读圣马尔谷福音 1:21-28
耶稣和祂的门徒来到葛法翁,他在安息日进会堂教训人。众人对祂的教导感到惊讶,因为祂教导他们,好似一个有权威的人,不像那些经师。在他们的会堂里,有一个人附有不洁之神,他喊说:“纳匝肋人耶稣,祢和我们有什么关系?祢是来毁灭我们的吗?我们知道祢是谁,祢是天主的圣者!”耶稣斥责他说:“安静!从这人身上出去!”不洁之神让他痉挛,大声喊叫,从他身上出去了。众人都很惊讶,彼此询问说:“这是什么?这是具有权威的新教导。祂吩咐不洁之神,他们服从祂。”祂的名声传遍了整个加里肋亚地区。

省思

亚纳在天主前虔诚祈祷,仿佛这世界只有她和天主。她的祈祷既不是“尽责任式祈祷”,也不是“表演式祈祷”,而是全身心投入,向天主倾诉自己的苦闷和渴望——她祈祷天主赐给自己一个儿子。天主通过司祭厄里的口回应了亚纳的祈祷:她生下了一个儿子,就是大先知撒慕尔。向人倾诉虽能安慰我们的情绪,却无法解决问题。向主祈祷,不仅能治愈伤痛、平复情绪,更能得到喜乐。

基督徒本应该在危机中首先转向天主,然而我们总是到了走投无路时,才想到主耶稣!祂天天和我们在一起,随时准备帮助我们走过幽谷, 迈向天国的生活。

主耶稣基督,感谢祢治愈我们的创伤,安慰我们的苦闷,赐给我们新恩宠,请帮助我们在每一个境遇中跟随祢。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:常年期第一周星期二

讀經一(上主記起了亞納,她懷了孕。)
恭讀撒慕爾紀上 1:9-20
亞納在史羅吃完了飯,她來到上主的面前;那時,司祭厄裡正坐在上主聖殿門口的椅子上。在悲痛中,她向上主祈求,放聲痛哭,她起了誓,許諾說:“萬軍的上主,如果祢可憐祢悲慘的婢女,如果祢紀念我,不把我忘記,如果祢賜祢的婢女一個孩子,在他有生之日,我要把他獻給上主,濃酒或酒精,他都不可飲,剃刀也不可接觸他的頭。”她在上主面前長久祈禱的時候,她的嘴唇雖然在動,但聽不到她祈禱的聲音。厄裡想她喝醉了,就對她說:“妳使自己陶醉,要到幾時?從妳的醉意中清醒過來吧!”“我主,並非如此。”亞納說:“我是個不幸的婦人。我沒有喝酒,也沒有喝烈酒;我只是向上主吐露我的困苦。不要以為:你的婢女生活不好;我深沉的憂苦和悲傷,催促我獻上祈禱。”厄裡說:“平安去吧,願以色列的天主賞賜妳向祂所求的一切。”她回答說:“願你好好存想你的婢女。”就離開了。她來到自己的施捨,同她的丈夫吃喝,不再顯露出沮喪。次日清晨,他們在上主面前朝拜,就回了他們在辣瑪的家。那時候,厄耳卡納同她的妻子亞納發生了關係,上主記起了她。她就懷孕了,妊娠期結束後,她生了一個兒子,她給他起名撒慕爾,因為是她向上主求得這孩子。

福音(耶穌教導他們,好似一個有權威的人)
恭讀聖馬爾谷福音 1:21-28
耶穌和祂的門徒來到葛法翁,他在安息日進會堂教訓人。眾人對祂的教導感到驚訝,因為祂教導他們,好似一個有權威的人,不像那些經師。在他們的會堂裡,有一個人附有不潔之神,他喊說:“納匝肋人耶穌,祢和我們有什麼關係?祢是來毀滅我們的嗎?我們知道祢是誰,祢是天主的聖者!”耶穌斥責他說:“安靜!從這人身上出去!”不潔之神讓他痙攣,大聲喊叫,從他身上出去了。眾人都很驚訝,彼此詢問說:“這是什麼?這是具有權威的新教導。祂吩咐不潔之神,他們服從祂。”祂的名聲傳遍了整個加里肋亞地區。

省思

亞納在天主前虔誠祈禱,仿佛這世界只有她和天主。她的祈禱既不是“盡責任式祈禱”,也不是“表演式祈禱”,而是全身心投入,向天主傾訴自己的苦悶和渴望——她祈禱天主賜給自己一個兒子。天主通過司祭厄裡的口回應了亞納的祈禱:她生下了一個兒子,就是大先知撒慕爾。向人傾訴雖能安慰我們的情緒,卻無法解決問題。向主祈禱,不僅能治癒傷痛、平復情緒,更能得到喜樂。

基督徒本應該在危機中首先轉向天主,然而我們總是到了走投無路時,才想到主耶穌!祂天天和我們在一起,隨時準備幫助我們走過幽谷, 邁向天國的生活。

主耶穌基督,感謝祢治癒我們的創傷,安慰我們的苦悶,賜給我們新恩寵,請幫助我們在每一個境遇中跟隨祢。阿們!

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教宗训导:常年期第一周星期二

读经一(上主记起了亚纳,她怀了孕。)
恭读撒慕尔纪上 1:9-20
亚纳在史罗吃完了饭,她来到上主的面前;那时,司祭厄里正坐在上主圣殿门口的椅子上。在悲痛中,她向上主祈求,放声痛哭,她起了誓,许诺说:“万军的上主,如果祢可怜祢悲惨的婢女,如果祢记念我,不把我忘记,如果祢赐祢的婢女一个孩子,在他有生之日,我要把他献给上主,浓酒或酒精,他都不可饮,剃刀也不可接触他的头。”她在上主面前长久祈祷的时候,她的嘴唇虽然在动,但听不到她祈祷的声音。厄里想她喝醉了,就对她说:“妳使自己陶醉,要到几时?从妳的醉意中清醒过来吧!”“我主,并非如此。”亚纳说:“我是个不幸的妇人。我没有喝酒,也没有喝烈酒;我只是向上主吐露我的困苦。不要以为:你的婢女生活不好;我深沉的忧苦和悲伤,催促我献上祈祷。”厄里说:“平安去吧,愿以色列的天主赏赐妳向祂所求的一切。”她回答说:“愿你好好存想你的婢女。”就离开了。她来到自己的施舍,同她的丈夫吃喝,不再显露出沮丧。次日清晨,他们在上主面前朝拜,就回了他们在辣玛的家。那时候,厄耳卡纳同她的妻子亚纳发生了关系,上主记起了她。她就怀孕了,妊娠期结束后,她生了一个儿子,她给他起名撒慕尔,因为是她向上主求得这孩子。

福音(耶稣教导他们,好似一个有权威的人)
恭读圣马尔谷福音 1:21-28
耶稣和祂的门徒来到葛法翁,他在安息日进会堂教训人。众人对祂的教导感到惊讶,因为祂教导他们,好似一个有权威的人,不像那些经师。在他们的会堂里,有一个人附有不洁之神,他喊说:“纳匝肋人耶稣,祢和我们有什么关系?祢是来毁灭我们的吗?我们知道祢是谁,祢是天主的圣者!”耶稣斥责他说:“安静!从这人身上出去!”不洁之神让他痉挛,大声喊叫,从他身上出去了。众人都很惊讶,彼此询问说:“这是什么?这是具有权威的新教导。祂吩咐不洁之神,他们服从祂。”祂的名声传遍了整个加里肋亚地区。

教宗方济各
三钟经
2018年1月28日
(节选)

耶稣的德能证实了祂教训的权威。祂不仅用言语宣讲,也藉着行动宣讲。如此,祂以言语和祂行为的德能彰显了天主的旨意。事实上,在福音中,我们看到祂在尘世的使命,祂藉着宣讲,又藉着无数关怀与救助病患,贫弱的人,孩童和罪人的行动,以此彰显了天主的爱。耶稣是我们的导师,祂的言语和行动都具有威能。耶稣赐给我们照亮人生道路的真光,祂赐给我们克服困难,考验和诱惑所需要的力量。让我们想一想,为我们而言,认识这如此强大,如此良善的天主,何其美好!祂既是导师,又是朋友,为我们指明道路,祂在我们急需帮助的时候,悉心照料我们。

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教宗訓導:常年期第一周星期二

讀經一(上主記起了亞納,她懷了孕。)
恭讀撒慕爾紀上 1:9-20
亞納在史羅吃完了飯,她來到上主的面前;那時,司祭厄裡正坐在上主聖殿門口的椅子上。在悲痛中,她向上主祈求,放聲痛哭,她起了誓,許諾說:“萬軍的上主,如果祢可憐祢悲慘的婢女,如果祢紀念我,不把我忘記,如果祢賜祢的婢女一個孩子,在他有生之日,我要把他獻給上主,濃酒或酒精,他都不可飲,剃刀也不可接觸他的頭。”她在上主面前長久祈禱的時候,她的嘴唇雖然在動,但聽不到她祈禱的聲音。厄裡想她喝醉了,就對她說:“妳使自己陶醉,要到幾時?從妳的醉意中清醒過來吧!”“我主,並非如此。”亞納說:“我是個不幸的婦人。我沒有喝酒,也沒有喝烈酒;我只是向上主吐露我的困苦。不要以為:你的婢女生活不好;我深沉的憂苦和悲傷,催促我獻上祈禱。”厄裡說:“平安去吧,願以色列的天主賞賜妳向祂所求的一切。”她回答說:“願你好好存想你的婢女。”就離開了。她來到自己的施捨,同她的丈夫吃喝,不再顯露出沮喪。次日清晨,他們在上主面前朝拜,就回了他們在辣瑪的家。那時候,厄耳卡納同她的妻子亞納發生了關係,上主記起了她。她就懷孕了,妊娠期結束後,她生了一個兒子,她給他起名撒慕爾,因為是她向上主求得這孩子。

福音(耶穌教導他們,好似一個有權威的人)
恭讀聖馬爾谷福音 1:21-28
耶穌和祂的門徒來到葛法翁,他在安息日進會堂教訓人。眾人對祂的教導感到驚訝,因為祂教導他們,好似一個有權威的人,不像那些經師。在他們的會堂裡,有一個人附有不潔之神,他喊說:“納匝肋人耶穌,祢和我們有什麼關係?祢是來毀滅我們的嗎?我們知道祢是誰,祢是天主的聖者!”耶穌斥責他說:“安靜!從這人身上出去!”不潔之神讓他痙攣,大聲喊叫,從他身上出去了。眾人都很驚訝,彼此詢問說:“這是什麼?這是具有權威的新教導。祂吩咐不潔之神,他們服從祂。”祂的名聲傳遍了整個加里肋亞地區。

教宗方濟各
三鐘經
2018年1月28日
(節選)

耶穌的德能證實了祂教訓的權威。祂不僅用言語宣講,也藉著行動宣講。如此,祂以言語和祂行為的德能彰顯了天主的旨意。事實上,在福音中,我們看到祂在塵世的使命,祂藉著宣講,又藉著無數關懷與救助病患,貧弱的人,孩童和罪人的行動,以此彰顯了天主的愛。耶穌是我們的導師,祂的言語和行動都具有威能。耶穌賜給我們照亮人生道路的真光,祂賜給我們克服困難,考驗和誘惑所需要的力量。讓我們想一想,為我們而言,認識這如此強大,如此良善的天主,何其美好!祂既是導師,又是朋友,為我們指明道路,祂在我們急需幫助的時候,悉心照料我們。

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每日聖言:常年期第一周星期二

讀經一(上主記起了亞納,她懷了孕。)
恭讀撒慕爾紀上 1:9-20
亞納在史羅吃完了飯,她來到上主的面前;那時,司祭厄裡正坐在上主聖殿門口的椅子上。在悲痛中,她向上主祈求,放聲痛哭,她起了誓,許諾說:“萬軍的上主,如果祢可憐祢悲慘的婢女,如果祢紀念我,不把我忘記,如果祢賜祢的婢女一個孩子,在他有生之日,我要把他獻給上主,濃酒或酒精,他都不可飲,剃刀也不可接觸他的頭。”她在上主面前長久祈禱的時候,她的嘴唇雖然在動,但聽不到她祈禱的聲音。厄裡想她喝醉了,就對她說:“妳使自己陶醉,要到幾時?從妳的醉意中清醒過來吧!”“我主,並非如此。”亞納說:“我是個不幸的婦人。我沒有喝酒,也沒有喝烈酒;我只是向上主吐露我的困苦。不要以為:你的婢女生活不好;我深沉的憂苦和悲傷,催促我獻上祈禱。”厄裡說:“平安去吧,願以色列的天主賞賜妳向祂所求的一切。”她回答說:“願你好好存想你的婢女。”就離開了。她來到自己的施捨,同她的丈夫吃喝,不再顯露出沮喪。次日清晨,他們在上主面前朝拜,就回了他們在辣瑪的家。那時候,厄耳卡納同她的妻子亞納發生了關係,上主記起了她。她就懷孕了,妊娠期結束後,她生了一個兒子,她給他起名撒慕爾,因為是她向上主求得這孩子。

福音(耶穌教導他們,好似一個有權威的人)
恭讀聖馬爾谷福音 1:21-28
耶穌和祂的門徒來到葛法翁,他在安息日進會堂教訓人。眾人對祂的教導感到驚訝,因為祂教導他們,好似一個有權威的人,不像那些經師。在他們的會堂裡,有一個人附有不潔之神,他喊說:“納匝肋人耶穌,祢和我們有什麼關係?祢是來毀滅我們的嗎?我們知道祢是誰,祢是天主的聖者!”耶穌斥責他說:“安靜!從這人身上出去!”不潔之神讓他痙攣,大聲喊叫,從他身上出去了。眾人都很驚訝,彼此詢問說:“這是什麼?這是具有權威的新教導。祂吩咐不潔之神,他們服從祂。”祂的名聲傳遍了整個加里肋亞地區。

省思

今天教會慶祝聖依拉略主教聖師的自由紀念敬禮日。今天教會慶祝聖依拉略(主教聖師)的自由紀念敬禮日。殉道聖人錄告訴我們:這位主教聖師出生在西元3世紀末或4世紀初。那時候,亞略異端在基督徒中間變得流行。西元353年,聖人被選為主教,在他最擔任主教的那些日子,聖人對這樣的異端並不熟悉,直到他被放逐以後,他才開始研究亞略異端,並撰寫了許多著作,以此來反駁這樣的一種異端文化。

今天的彌撒福音取自聖馬爾谷福音。讓我們來分段理解。

耶穌和祂的門徒來到葛法翁,他在安息日進會堂教訓人。眾人對祂的教導感到驚訝,因為祂教導他們,好似一個有權威的人,不像那些經師。(谷1:21-22)

我們知道,昨天,耶穌在加里肋亞海召叫了西滿和西滿的兄弟安德肋,載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望。今天,他們和耶穌一起來到葛法翁。考古學家認為:葛法翁位於加里肋亞海西北岸,離約旦河大概五公里的地方。瑪竇告訴我們:葛法翁在則步隆和納斐塔里境內(參看:瑪4:13)那是外邦人和猶太人聚集區。

瑪律谷告訴我們:在葛法翁會堂裡的眾人因耶穌的教導感到驚訝。他們之所以感到驚訝,是因為耶穌所宣講的天國,與經師們所說的天國完全不同。那些經師們所宣講的天主,是一個扭曲的天主,他們時常把天主的形象描繪成他們想像的樣子。可是,耶穌所說的天主,是一個喜歡與人來往,甚至願意為了世人付出自己的一切,甚至自己的性命的天主。那些生活在葛法翁會堂裡的百姓,他們聽慣了經師,法利賽人,撒杜賽人,經師,民間的長老的宣講,對耶穌所說的天主和祂所提倡的天主之國,充滿好奇。

現在,讓我們來看,在葛法翁的會堂裡發生了什麼:

在他們的會堂裡,有一個人附有不潔之神,他喊說:“納匝肋人耶穌,祢和我們有什麼關係?祢是來毀滅我們的嗎?我們知道祢是誰,祢是天主的聖者!”耶穌斥責他說:“安靜!從這人身上出去!”不潔之神讓他痙攣,大聲喊叫,從他身上出去了。(谷1:23-26)

今天,在我們每人所在的堂區,不斷上演著葛法翁會堂裡發生的事情。因為在我們的堂區,也有許多不潔之神。它們就是那些阻礙我們走向天主的因素,比如:金錢,名望,對物質富足的執著,對權力的渴望 …… 這一切使我們止步不前,使我們不敢走向天主,因為我們知道:如果我們走向天主,就意味著我們要放棄這一切,去接受耶穌所說的世界觀和價值觀,就是要承認:我們當下所擁有的一切,都是天主的賞賜,祂把自己創造的一切賜給我們,供我們使用,並期盼我們能妥當運用他們,使祂創造的世界變得更美。

最後,讓我們繼續看來,在葛法翁會堂內的人,當他們看到這個被附有不潔之神人,因耶穌的話,重新獲得自由的時候,他們的反應:

眾人都很驚訝,彼此詢問說:“這是什麼?這是具有權威的新教導。祂吩咐不潔之神,他們服從祂。”祂的名聲傳遍了整個加里肋亞地區。(谷1:27-28)

我們知道:天主聖言是生活的,具有實效。若望·保祿·梅耶(John Paul Meier)神父在解讀這段經文時說:“在古代,據稱有幾個人聲稱擁有驅魔的能力,而許多古代反對基督教的人士則認為耶穌只是另一個魔術師。當時對驅魔的大多數描述往往涉及驅魔師通過說服惡魔或邪靈相信驅魔師比它們更有力量,從而誘騙它們離開受害者,而耶穌所採用的方法並非如此。希臘化文化中關於驅魔的故事與此不同,它們通常涉及相關的疾病,而這裡的情況並非如此。這些事件與當時對魔術師的描述之間存在明顯的區別。”耶穌並沒有與那些不潔之神協商,而是用一句命令:“從這人身上出去!”征服了魔鬼。

今天,當我們面對一個混亂的堂區,我們往往會手足無措,那時候,我們往往會按照自己的辦法來解決這些問題。有時候,當我們聽到有人以主耶穌的名義宣講,我們往往會阻止他們。這樣的做法並不可取。正確的做法是:我們要默觀他們所做的一切,看看他們的宣講是否應驗。如果他們的宣講如同今天福音中,聖馬爾谷告訴我們的那樣得到印證,如此,我們就能知道,天主聖言是藉著他們向我們宣講。可是,如果他們的話得不到印證,我們就要為他們祈求,求天主聖言改變他們,使他們接納天主聖言,按照天主聖言的啟迪生活。

親愛的主內!今天教會慶祝聖依拉略主教聖師的自由紀念敬禮日,讓我們偕同聖依拉略主教聖師,一起向天主獻上祈禱:

上主,我們懇求祢:以天上的慈愛俯聽祢子民的祈禱,好他們能看清自己必須去做之事,並能獲得力量,去做他們已經明悉之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:常年期第一周星期二

读经一(上主记起了亚纳,她怀了孕。)
恭读撒慕尔纪上 1:9-20
亚纳在史罗吃完了饭,她来到上主的面前;那时,司祭厄里正坐在上主圣殿门口的椅子上。在悲痛中,她向上主祈求,放声痛哭,她起了誓,许诺说:“万军的上主,如果祢可怜祢悲惨的婢女,如果祢记念我,不把我忘记,如果祢赐祢的婢女一个孩子,在他有生之日,我要把他献给上主,浓酒或酒精,他都不可饮,剃刀也不可接触他的头。”她在上主面前长久祈祷的时候,她的嘴唇虽然在动,但听不到她祈祷的声音。厄里想她喝醉了,就对她说:“妳使自己陶醉,要到几时?从妳的醉意中清醒过来吧!”“我主,并非如此。”亚纳说:“我是个不幸的妇人。我没有喝酒,也没有喝烈酒;我只是向上主吐露我的困苦。不要以为:你的婢女生活不好;我深沉的忧苦和悲伤,催促我献上祈祷。”厄里说:“平安去吧,愿以色列的天主赏赐妳向祂所求的一切。”她回答说:“愿你好好存想你的婢女。”就离开了。她来到自己的施舍,同她的丈夫吃喝,不再显露出沮丧。次日清晨,他们在上主面前朝拜,就回了他们在辣玛的家。那时候,厄耳卡纳同她的妻子亚纳发生了关系,上主记起了她。她就怀孕了,妊娠期结束后,她生了一个儿子,她给他起名撒慕尔,因为是她向上主求得这孩子。

福音(耶稣教导他们,好似一个有权威的人)
恭读圣马尔谷福音 1:21-28
耶稣和祂的门徒来到葛法翁,他在安息日进会堂教训人。众人对祂的教导感到惊讶,因为祂教导他们,好似一个有权威的人,不像那些经师。在他们的会堂里,有一个人附有不洁之神,他喊说:“纳匝肋人耶稣,祢和我们有什么关系?祢是来毁灭我们的吗?我们知道祢是谁,祢是天主的圣者!”耶稣斥责他说:“安静!从这人身上出去!”不洁之神让他痉挛,大声喊叫,从他身上出去了。众人都很惊讶,彼此询问说:“这是什么?这是具有权威的新教导。祂吩咐不洁之神,他们服从祂。”祂的名声传遍了整个加里肋亚地区。

省思

今天教会庆祝圣依拉略主教圣师的自由纪念敬礼日。今天教会庆祝圣依拉略(主教圣师)的自由纪念敬礼日。殉道圣人录告诉我们:这位主教圣师出生在公元3世纪末或4世纪初。那时候,亚略异端在基督徒中间变得流行。公元353年,圣人被选为主教,在他最初担任主教的那些日子,圣人对这样的异端并不熟悉,直到他被放逐以后,他才开始研究亚略异端,并撰写了许多著作,以此来反驳这样的一种异端文化。

今天的弥撒福音取自圣马尔谷福音。让我们来分段理解。

耶稣和祂的门徒来到葛法翁,他在安息日进会堂教训人。众人对祂的教导感到惊讶,因为祂教导他们,好似一个有权威的人,不像那些经师。(谷1:21-22)

我们知道,昨天,耶稣在加里肋亚海召叫了西满和西满的兄弟安德肋,载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望。今天,他们和耶稣一起来到葛法翁。考古学家认为:葛法翁位于加里肋亚海西北岸,离约旦河大概五公里的地方。玛窦告诉我们:葛法翁在则步隆和纳斐塔里境内(参看:玛4:13)那是外邦人和犹太人聚集区。

马尔谷告诉我们:在葛法翁会堂里的众人因耶稣的教导感到惊讶。他们之所以感到惊讶,是因为耶稣所宣讲的天国,与经师们所说的天国完全不同。那些经师们所宣讲的天主,是一个扭曲的天主,他们时常把天主的形象描绘成他们想象的样子。可是,耶稣所说的天主,是一个喜欢与人来往,甚至愿意为了世人付出自己的一切,甚至自己的性命的天主。那些生活在葛法翁会堂里的百姓,他们听惯了经师,法利赛人,撒杜赛人,经师,民间的长老的宣讲,对耶稣所说的天主和祂所提倡的天主之国,充满好奇。

现在,让我们来看,在葛法翁的会堂里发生了什么:

在他们的会堂里,有一个人附有不洁之神,他喊说:“纳匝肋人耶稣,祢和我们有什么关系?祢是来毁灭我们的吗?我们知道祢是谁,祢是天主的圣者!”耶稣斥责他说:“安静!从这人身上出去!”不洁之神让他痉挛,大声喊叫,从他身上出去了。(谷1:23-26)

今天,在我们每人所在的堂区,不断上演着葛法翁会堂里发生的事情。因为在我们的堂区,也有许多不洁之神。它们就是那些阻碍我们走向天主的因素,比如:金钱,名望,对物质富足的执着,对权力的渴望 …… 这一切使我们止步不前,使我们不敢走向天主,因为我们知道:如果我们走向天主,就意味着我们要放弃这一切,去接受耶稣所说的世界观和价值观,就是要承认:我们当下所拥有的一切,都是天主的赏赐,祂把自己创造的一切赐给我们,供我们使用,并期盼我们能妥当运用他们,使祂创造的世界变得更美。

最后,让我们继续看来,在葛法翁会堂内的人,当他们看到这个被附有不洁之神人,因耶稣的话,重新获得自由的时候,他们的反应:

众人都很惊讶,彼此询问说:“这是什么?这是具有权威的新教导。祂吩咐不洁之神,他们服从祂。”祂的名声传遍了整个加里肋亚地区。(谷1:27-28)

我们知道:天主圣言是生活的,具有实效。若望·保禄·梅耶(John Paul Meier)神父在解读这段经文时说:“在古代,据称有几个人声称拥有驱魔的能力,而许多古代反对基督教的人士则认为耶稣只是另一个魔术师。当时对驱魔的大多数描述往往涉及驱魔师通过说服恶魔或邪灵相信驱魔师比它们更有力量,从而诱骗它们离开受害者,而耶稣所采用的方法并非如此。希腊化文化中关于驱魔的故事与此不同,它们通常涉及相关的疾病,而这里的情况并非如此。这些事件与当时对魔术师的描述之间存在明显的区别。”耶稣并没有与那些不洁之神协商,而是用一句命令:“从这人身上出去!”征服了魔鬼。

今天,当我们面对一个混乱的堂区,我们往往会手足无措,那时候,我们往往会按照自己的办法来解决这些问题。有时候,当我们听到有人以主耶稣的名义宣讲,我们往往会阻止他们。这样的做法并不可取。正确的做法是:我们要默观他们所做的一切,看看他们的宣讲是否应验。如果他们的宣讲如同今天福音中,圣马尔谷告诉我们的那样得到印证,如此,我们就能知道,天主圣言是藉着他们向我们宣讲。可是,如果他们的话得不到印证,我们就要为他们祈求,求天主圣言改变他们,使他们接纳天主圣言,按照天主圣言的启迪生活。

亲爱的主内!今天教会庆祝圣依拉略主教圣师的自由纪念敬礼日,让我们偕同圣依拉略主教圣师,一起向天主献上祈祷:

上主,我们恳求祢:以天上的慈爱俯听祢子民的祈祷,好他们能看清自己必须去做之事,并能获得力量,去做他们已经明悉之事。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平圣言:常年期第一周星期二

读经一(上主记起了亚纳,她怀了孕。)
恭读撒慕尔纪上 1:9-20
亚纳在史罗吃完了饭,她来到上主的面前;那时,司祭厄里正坐在上主圣殿门口的椅子上。在悲痛中,她向上主祈求,放声痛哭,她起了誓,许诺说:“万军的上主,如果祢可怜祢悲惨的婢女,如果祢记念我,不把我忘记,如果祢赐祢的婢女一个孩子,在他有生之日,我要把他献给上主,浓酒或酒精,他都不可饮,剃刀也不可接触他的头。”她在上主面前长久祈祷的时候,她的嘴唇虽然在动,但听不到她祈祷的声音。厄里想她喝醉了,就对她说:“妳使自己陶醉,要到几时?从妳的醉意中清醒过来吧!”“我主,并非如此。”亚纳说:“我是个不幸的妇人。我没有喝酒,也没有喝烈酒;我只是向上主吐露我的困苦。不要以为:你的婢女生活不好;我深沉的忧苦和悲伤,催促我献上祈祷。”厄里说:“平安去吧,愿以色列的天主赏赐妳向祂所求的一切。”她回答说:“愿你好好存想你的婢女。”就离开了。她来到自己的施舍,同她的丈夫吃喝,不再显露出沮丧。次日清晨,他们在上主面前朝拜,就回了他们在辣玛的家。那时候,厄耳卡纳同她的妻子亚纳发生了关系,上主记起了她。她就怀孕了,妊娠期结束后,她生了一个儿子,她给他起名撒慕尔,因为是她向上主求得这孩子。

答唱咏 撒上2:1,4-5,6-7,8ABCD
【答】我的心因上主,我的救主而欢腾。(参看:撒上2:1)
领:我的心因上主而欢喜,我的头角因我的天主而高举。我吞噬了我的敌人,我因胜利而欢欣。【答】
领:“勇士的弓已被折断,摇摇欲坠的人则坚强起来。曾得到饱饫的,出去寻求食粮,饥饿的人靠掠夺为生。不生育的妇人要生下七个儿子,多子的母亲却萎靡不振。”【答】
领:“上主使人死,也使人活;祂把人投入阴府,也再把人从阴府提出。上主使人贫穷,也使人富有;祂使人卑微,也使人尊贵。”【答】
领:“祂从尘埃中扶起急难的人,从粪堆中扶起穷人,使他们与贵族同席,继承他们光荣的座位。”【答】

福音(耶稣教导他们,好似一个有权威的人)
恭读圣马尔谷福音 1:21-28
耶稣和祂的门徒来到葛法翁,他在安息日进会堂教训人。众人对祂的教导感到惊讶,因为祂教导他们,好似一个有权威的人,不像那些经师。在他们的会堂里,有一个人附有不洁之神,他喊说:“纳匝肋人耶稣,祢和我们有什么关系?祢是来毁灭我们的吗?我们知道祢是谁,祢是天主的圣者!”耶稣斥责他说:“安静!从这人身上出去!”不洁之神让他痉挛,大声喊叫,从他身上出去了。众人都很惊讶,彼此询问说:“这是什么?这是具有权威的新教导。祂吩咐不洁之神,他们服从祂。”祂的名声传遍了整个加里肋亚地区。

省思

生活上遇到困难或有渴求时,我们会向天主倾诉,也会向祂祈求恩赐和解决方法。
在读经一,妇人亚纳因不孕而向上主祈求。她心灵愁苦,痛哭流泪,在上主面前倾吐她的心意。结果,上主俯允了她,不但赐给她一个儿子,这孩子还成为日后的先知撒慕尔。

在这里我们可反省自己祈祷的内容与态度,包括:是否愿意向天主求助、祈祷时的心情、对天主的坦白及信赖程度。

答唱咏选自妇人亚纳的颂谢词,祷词不但显示了她对天主的感恩,亦表达了她对天主的认识 — 上主是大能及公义的,并愿意扶助贫穷弱小者。

天主待我们不限于俯听我们的祈求,祂更愿意显示祂自己,就是借着基督的救世工程,显示祂对人的大爱。

在福音中,耶稣充满权威地教导民众,并压倒性地制服了邪魔。耶稣的言行吸引民众的注意,天主的救世工程也逐渐在耶稣身上显示出来。

主,感谢祢爱了我,求祢让我不只是懂得祈求和为眼前的恩赐而感谢,更能进一步领会祢的启示。

©全属于祢 2026
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每日和平聖言:常年期第一周星期二

讀經一(上主記起了亞納,她懷了孕。)
恭讀撒慕爾紀上 1:9-20
亞納在史羅吃完了飯,她來到上主的面前;那時,司祭厄裡正坐在上主聖殿門口的椅子上。在悲痛中,她向上主祈求,放聲痛哭,她起了誓,許諾說:“萬軍的上主,如果祢可憐祢悲慘的婢女,如果祢紀念我,不把我忘記,如果祢賜祢的婢女一個孩子,在他有生之日,我要把他獻給上主,濃酒或酒精,他都不可飲,剃刀也不可接觸他的頭。”她在上主面前長久祈禱的時候,她的嘴唇雖然在動,但聽不到她祈禱的聲音。厄裡想她喝醉了,就對她說:“妳使自己陶醉,要到幾時?從妳的醉意中清醒過來吧!”“我主,並非如此。”亞納說:“我是個不幸的婦人。我沒有喝酒,也沒有喝烈酒;我只是向上主吐露我的困苦。不要以為:你的婢女生活不好;我深沉的憂苦和悲傷,催促我獻上祈禱。”厄裡說:“平安去吧,願以色列的天主賞賜妳向祂所求的一切。”她回答說:“願你好好存想你的婢女。”就離開了。她來到自己的施捨,同她的丈夫吃喝,不再顯露出沮喪。次日清晨,他們在上主面前朝拜,就回了他們在辣瑪的家。那時候,厄耳卡納同她的妻子亞納發生了關係,上主記起了她。她就懷孕了,妊娠期結束後,她生了一個兒子,她給他起名撒慕爾,因為是她向上主求得這孩子。

答唱詠 撒上2:1,4-5,6-7,8ABCD
【答】我的心因上主,我的救主而歡騰。(參看:撒上2:1)
領:我的心因上主而歡喜,我的頭角因我的天主而高舉。我吞噬了我的敵人,我因勝利而歡欣。【答】
領:“勇士的弓已被折斷,搖搖欲墜的人則堅強起來。曾得到飽飫的,出去尋求食糧,饑餓的人靠掠奪為生。不生育的婦人要生下七個兒子,多子的母親卻萎靡不振。”【答】
領:“上主使人死,也使人活;祂把人投入陰府,也再把人從陰府提出。上主使人貧窮,也使人富有;祂使人卑微,也使人尊貴。”【答】
領:“祂從塵埃中扶起急難的人,從糞堆中扶起窮人,使他們與貴族同席,繼承他們光榮的座位。”【答】

福音(耶穌教導他們,好似一個有權威的人)
恭讀聖馬爾谷福音 1:21-28
耶穌和祂的門徒來到葛法翁,他在安息日進會堂教訓人。眾人對祂的教導感到驚訝,因為祂教導他們,好似一個有權威的人,不像那些經師。在他們的會堂裡,有一個人附有不潔之神,他喊說:“納匝肋人耶穌,祢和我們有什麼關係?祢是來毀滅我們的嗎?我們知道祢是誰,祢是天主的聖者!”耶穌斥責他說:“安靜!從這人身上出去!”不潔之神讓他痙攣,大聲喊叫,從他身上出去了。眾人都很驚訝,彼此詢問說:“這是什麼?這是具有權威的新教導。祂吩咐不潔之神,他們服從祂。”祂的名聲傳遍了整個加里肋亞地區。

省思

生活上遇到困難或有渴求時,我們會向天主傾訴,也會向祂祈求恩賜和解決方法。
在讀經一,婦人亞納因不孕而向上主祈求。她心靈愁苦,痛哭流淚,在上主面前傾吐她的心意。結果,上主俯允了她,不但賜給她一個兒子,這孩子還成為日後的先知撒慕爾。

在這裡我們可反省自己祈禱的內容與態度,包括:是否願意向天主求助、祈禱時的心情、對天主的坦白及信賴程度。

答唱詠選自婦人亞納的頌謝詞,禱詞不但顯示了她對天主的感恩,亦表達了她對天主的認識 — 上主是大能及公義的,並願意扶助貧窮弱小者。

天主待我們不限於俯聽我們的祈求,祂更願意顯示祂自己,就是借著基督的救世工程,顯示祂對人的大愛。

在福音中,耶穌充滿權威地教導民眾,並壓倒性地制服了邪魔。耶穌的言行吸引民眾的注意,天主的救世工程也逐漸在耶穌身上顯示出來。

主,感謝祢愛了我,求祢讓我不只是懂得祈求和為眼前的恩賜而感謝,更能進一步領會祢的啟示。

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每日聖言誦讀:常年期第一周星期二

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

黎明宣告太陽即將來到,
光線如此接納大地,
她以色彩裝點世界,
以最美的色調,給萬有衣裳。

基督,永恆的太陽,
祢藉生活的真光,照耀我們,
我們向祢獻上贊詩,
渴望在祢內找到我們的喜樂。

祢是出自高天的智慧,
祢是貫穿萬有的聖父的聖言,
祢以神妙的次序,發顯光芒,
如此吸引我們的心思意念。

求祢恩賜我們成為光明之子,
以熱忱和急切的步伐前行,
常藉我們的生活和行為,
顯示聖父的真光和恩寵。

上主,求祢恩賜我們出言,
真誠,不帶一絲詭詐,
好使最甘美的真理,
能激勵我們,提升我們心思意念。

基督,至仁愛的君王,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
祂與護慰者聖神同在,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 1:21-28
耶穌和祂的門徒來到葛法翁,他在安息日進會堂教訓人。眾人對祂的教導感到驚訝,因為祂教導他們,好似一個有權威的人,不像那些經師。在他們的會堂裡,有一個人附有不潔之神,他喊說:“納匝肋人耶穌,祢和我們有什麼關係?祢是來毀滅我們的嗎?我們知道祢是誰,祢是天主的聖者!”耶穌斥責他說:“安靜!從這人身上出去!”不潔之神讓他痙攣,大聲喊叫,從他身上出去了。眾人都很驚訝,彼此詢問說:“這是什麼?這是具有權威的新教導。祂吩咐不潔之神,他們服從祂。”祂的名聲傳遍了整個加里肋亞地區。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是如何理解聖道禮儀中,天主藉著教會的口向我們宣講的聖言?
貳:如果我聽到的講道或分享與我慣常聽到的不同,我會如何對待呢?
叁:我是否願意使自己空虛,好使自己被天主聖言所充滿呢?
肆:我是否時常在日常生活中,活出天主聖言,以實際行動給福音作證?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠14(13)
罪人的愚笨
罪惡已經增多,恩寵卻超越了罪惡。(參看:羅5:20)

愚人在心中說:
天上沒有天主。
他們恣意作惡,墮落腐壞;
沒有留下一個善人。

天主自高天俯看,
俯看人子,
看看是否明智的人,
是否有人尋求天主。

眾人都離棄了正途,
每人都墮落敗壞;
沒有留下一個善人,
實在沒有一個。

惡人豈不明白?
他們吞食我的百姓,
好似吞食食糧;
他們總不向天主祈禱。

請看,他們怎樣驚惶戰慄,
毫無理由,驚惶畏懼,
因為天主分散惡人的骨頭,
他們必要蒙羞,天主棄絕他們。

願以色列的救援,出自熙雍!
那時,天主要拯救祂的百姓,擺脫羈絆,
雅各伯必要歡喜,以色列必要踴躍。

最後禱詞
上主,我們懇求祢:以天上的慈愛俯聽祢子民的祈禱,好他們能看清自己必須去做之事,並能獲得力量,去做他們已經明悉之事。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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