主顯節後星期二 彌撒福音省思

福音(使五千人得到飽飫)
恭讀聖聖馬爾谷福音6:34-44
那時候,耶穌看到一大群人,就對他們動了憐憫的心,因為他們好像沒有牧人的羊;祂開始教導他們許多事。現在,已經很晚了,祂的門徒到祂跟前說:“這是一個荒野地方,已經很晚了。請遣散他們,好使他們能到周邊的農場和村子,給他們自己買點吃的。”祂對他們說:“你們給他們一些吃的。”但是,他們對祂說:“我們是要去買價值二百日工資的食物,然後給他們吃嗎?”祂問他們說:“你們有幾個餅?去看看吧。”他們找了以後,就說:“五個餅和兩條魚。”於是,祂命令他們分組坐在青草地上。人們就以數百人和五十人的數量坐在一排。耶穌拿起那五個餅和兩條魚,舉目望天,祝福了,把餅分開,把它們交給自己的門徒,讓他們擺在眾人面前;祂把那兩條魚也在他們中間分了。他們都吃了,而且吃飽了。他們拾起了十二個用柳條織成的籃子,裡面裝滿了碎塊和剩下的魚。那些吃餅的人,男人就有五千。

省思


我們在日常生活中有時也會遇到一時難以解決的問題,或者某些十分棘手的情況,比如有時在工作中遇到一些瓶頸問題,或在寫作中面臨才思枯竭的狀況。當我們面對這些問題時,我們有時會坐以待斃,並將這些我們難以解決的問題交由別人去處理,自己坐享其成,有時我們也會如同今天那些自己不採取任何行動,一心依靠耶穌的門徒一般,一心只想著耶穌能為我們做我們一切不願意做的事情。

今天耶穌給我們做了一個榜樣,當祂的門徒向祂說:“這是一個荒野地方,已經很晚了。請遣散他們,好使他們能到周邊的農場和村子,給他們自己買點吃的。”當耶穌面對這個問題時,耶穌既沒有同意祂門徒們的要求,也沒有反對。而是說:“你們給他們一些吃的。”這與祂的門徒所要求的食物,有著截然不同的含義。門徒們所指的食物,是物質上的一切可以吃的東西,而耶穌這裡所指的食物,是從超性角度的,指的是靈性生命的飲食。這飲食便是基督的聖體和祂的聖血。

我們的信仰生活有時也會面臨這樣的挑戰,因為我們有時會將自己的信仰建立在物質基礎之上,比如有些經濟條件稍好的堂區,他們會在彌撒結束之後,邀請那些參與彌撒的兄弟姐妹一起用餐。久而久之,那些前去聖堂參與彌撒的兄弟姐妹便會輕看感恩彌撒聖祭中由神父遵照救主的訓示祝聖的吾主基督的體和血,而看重那彌撒結束之後的餐食。

因此,應當思考,為我們的信仰來說,什麼才是最重要的。如果我們認為我們肉體得到飽飫比我們靈性生命更重要,那麼當我們得到了全世界,並將全世界的出產作為我們肉體的飲食,我們便會發現,縱然我們擁有了這一切,但在那不經意的日子來臨時,當我們的天主索回我們的靈魂時,這一切又有什麼意義呢?

今天耶穌要求門徒們做的,也同樣應用在我們身上。當我們在這變幻的塵世生活中迷茫時,耶穌也曾要求我們每個人靜下心來,通過默觀來進一步分辨天主的聖意。因此,當我們真正的靜下心來時,我們便會發現,原來天主在我們身上開始的救世工程,是如此的美妙。

我們看到,當耶穌通過祂的雙手祝謝了五餅二魚後,這五個餅和兩條魚成了所有在場群眾的飲食,這飲食通過門徒們的傳遞,使眾人都吃飽了,碎塊收了滿滿十二筐。我們也在這些傳遞五個餅和兩條魚的人群中。因為我們也曾藉領受基督的聖洗,一次而又永久地洗淨了自己的原罪,又因領受基督的聖神,永久脫免了魔鬼的奴役,藉這聖神的傅油,我們成了君王的司祭,上主的先知,更重要的是,我們成了天主的義子義女。因而我們有份于向世界宣講天國的福音,將我們所領受的天上神糧——這神糧便是基督的體和祂的血以及祂教導的一切——向我們的近人分享,使他們通過我們所行的一切,與我們分享來自基督的喜樂,並能通過我們認識基督,並通過基督,走向真理與仁愛的道路,並效法基督,懷著對永生的渴望,善度每天的生活,並與我們一道,勇敢棄絕自己的一切,追隨基督,好能在結束此生時,能與天朝諸聖一道,永久享見天主聖父、天主聖子、天主聖神光輝的面容。

©全屬於禰 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

主显节后星期二 弥撒福音省思

福音(使五千人得到饱饫)
恭读圣马尔谷福音6:34-44
那时候,耶稣看到一大群人,就对他们动了怜悯的心,因为他们好像没有牧人的羊;祂开始教导他们许多事。现在,已经很晚了,祂的门徒到祂跟前说:“这是一个荒野地方,已经很晚了。请遣散他们,好使他们能到周边的农场和村子,给他们自己买点吃的。”祂对他们说:“你们给他们一些吃的。”但是,他们对祂说:“我们是要去买价值二百日工资的食物,然后给他们吃吗?”祂问他们说:“你们有几个饼?去看看吧。”他们找了以后,就说:“五个饼和两条鱼。”于是,祂命令他们分组坐在青草地上。人们就以数百人和五十人的数量坐在一排。耶稣拿起那五个饼和两条鱼,举目望天,祝福了,把饼分开,把它们交给自己的门徒,让他们摆在众人面前;祂把那两条鱼也在他们中间分了。他们都吃了,而且吃饱了。他们拾起了十二个用柳条织成的篮子,里面装满了碎块和剩下的鱼。那些吃饼的人,男人就有五千。

省思


我们在日常生活中有时也会遇到一时难以解决的问题,或者某些十分棘手的情况,比如有时在工作中遇到一些瓶颈问题,或在写作中面临才思枯竭的状况。当我们面对这些问题时,我们有时会坐以待毙,并将这些我们难以解决的问题交由别人去处理,自己坐享其成,有时我们也会如同今天那些自己不采取任何行动,一心依靠耶稣的门徒一般,一心只想着耶稣能为我们做我们一切不愿意做的事情。

今天耶稣给我们做了一个榜样,当祂的门徒向祂说:“这是一个荒野地方,已经很晚了。请遣散他们,好使他们能到周边的农场和村子,给他们自己买点吃的。”当耶稣面对这个问题时,耶稣既没有同意祂门徒们的要求,也没有反对。而是说:“你们给他们一些吃的。”这与祂的门徒所要求的食物,有着截然不同的含义。门徒们所指的食物,是物质上的一切可以吃的东西,而耶稣这里所指的食物,是从超性角度的,指的是灵性生命的饮食。这饮食便是基督的圣体和祂的圣血。

我们的信仰生活有时也会面临这样的挑战,因为我们有时会将自己的信仰建立在物质基础之上,比如有些经济条件稍好的堂区,他们会在弥撒结束之后,邀请那些参与弥撒的兄弟姐妹一起用餐。久而久之,那些前去圣堂参与弥撒的兄弟姐妹便会轻看感恩弥撒圣祭中由神父遵照救主的训示祝圣的吾主基督的体和血,而看重那弥撒结束之后的餐食。

因此,应当思考,为我们的信仰来说,什么才是最重要的。如果我们认为我们肉体得到饱饫比我们灵性生命更重要,那么当我们得到了全世界,并将全世界的出产作为我们肉体的饮食,我们便会发现,纵然我们拥有了这一切,但在那不经意的日子来临时,当我们的天主索回我们的灵魂时,这一切又有什么意义呢?

今天耶稣要求门徒们做的,也同样应用在我们身上。当我们在这变幻的尘世生活中迷茫时,耶稣也曾要求我们每个人静下心来,通过默观来进一步分辨天主的圣意。因此,当我们真正的静下心来时,我们便会发现,原来天主在我们身上开始的救世工程,是如此的美妙。

我们看到,当耶稣通过祂的双手祝谢了五饼二鱼后,这五个饼和两条鱼成了所有在场群众的饮食,这饮食通过门徒们的传递,使众人都吃饱了,碎块收了满满十二筐。我们也在这些传递五个饼和两条鱼的人群中。因为我们也曾藉领受基督的圣洗,一次而又永久地洗净了自己的原罪,又因领受基督的圣神,永久脱免了魔鬼的奴役,藉这圣神的傅油,我们成了君王的司祭,上主的先知,更重要的是,我们成了天主的义子义女。因而我们有份于向世界宣讲天国的福音,将我们所领受的天上神粮——这神粮便是基督的体和祂的血以及祂教导的一切——向我们的近人分享,使他们通过我们所行的一切,与我们分享来自基督的喜乐,并能通过我们认识基督,并通过基督,走向真理与仁爱的道路,并效法基督,怀着对永生的渴望,善度每天的生活,并与我们一道,勇敢弃绝自己的一切,追随基督,好能在结束此生时,能与天朝诸圣一道,永久享见天主圣父、天主圣子、天主圣神光辉的面容。

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今日禮儀:主顯節後星期二


禮儀色:白
本日彌撒、耶誕節頌謝詞 或 主顯節頌謝詞
讀經一:若一4:7-10
答唱詠:詠72(71):1-2,3-4,7-8
福音:谷6:34-44
誦讀:序經對經;讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期二誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期二晨禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期二日間祈禱,聖歌對經採用本日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用本日日間祈禱;結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱:讚美詩採用聖誕期二;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期二夜禱。


主顯節後星期二 彌撒

進堂詠
參看:詠118(117):26-27
奉上主之名而來的當受讚美;上主是天主,祂賜給我們光明。

集禱經
天主,禰的獨生子以我們肉身的形體出現。求禰使我們在外表上與祂相似,內心也能藉著祂得以轉變。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(讓我們彼此相愛,因為天主是愛)
恭讀聖若望一書 4:7-10
親愛的:讓我們彼此相愛,因為愛就是天主;凡愛的,都是天主所生,也認識天主。凡沒有愛的,就不認識天主,因為天主是愛。天主以這樣的方式向我們顯明祂的愛:天主派遣自己的獨生子來到世上,好使我們藉著祂得到生命。這就是愛:不是我們愛了天主,而是祂愛我們,派遣祂的兒子來為我們贖罪。——上主的聖言。

答唱詠 詠72(71):1-2,3-4,7-8
【答】上主,普世萬民要朝拜禰。(參看:詠72(71):11)
領:天主,求禰把禰的判斷授給君王,把禰的公義賜給王的兒子;他要按照公道管理禰的百姓,按照公理治理受苦的人。【答】
領:群山要給百姓產出和平,山丘要給百姓產出公義。祂要給在百姓中間受苦的人辯護,拯救窮人的孩子。【答】
領:在祂的日子,正義必要興盛,徹底太平,直到月亮不再。願祂能從這海到那海施行統治,從大河直到地極。【答】

福音前歡呼 (參看:路4:18)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:上主派遣我給窮人帶去喜訊,向被俘虜的人宣告釋放。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(使五千人得到飽飫)
恭讀聖馬爾谷福音6:34-44
那時候,耶穌看到一大群人,就對他們動了憐憫的心,因為他們好像沒有牧人的羊;祂開始教導他們許多事。現在,已經很晚了,祂的門徒到祂跟前說:“這是一個荒野地方,已經很晚了。請遣散他們,好使他們能到周邊的農場和村子,給他們自己買點吃的。”祂對他們說:“你們給他們一些吃的。”但是,他們對祂說:“我們是要去買價值二百日工資的食物,然後給他們吃嗎?”祂問他們說:“你們有幾個餅?去看看吧。”他們找了以後,就說:“五個餅和兩條魚。”於是,祂命令他們分組坐在青草地上。人們就以數百人和五十人的數量坐在一排。耶穌拿起那五個餅和兩條魚,舉目望天,祝福了,把餅分開,把它們交給自己的門徒,讓他們擺在眾人面前;祂把那兩條魚也在他們中間分了。他們都吃了,而且吃飽了。他們拾起了十二個用柳條織成的籃子,裡面裝滿了碎塊和剩下的魚。那些吃餅的人,男人就有五千。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:今天是主顯節後星期二,今天,美洲教會慶祝聖安德肋·貝賽特修士的紀念日。現在,讓我們偕同這些美洲兄弟姐妹,一起向天主獻上祈禱:
一、請為慈母教會祈禱。求主啟發她兒女的言行,使他們在日常生活中,以實際行動,協助慈母教會完成使命。
二、請為世界和平祈禱。求主賜給這個世界永久的平安喜樂,恩賜世上的居民,不再受到一切天災人禍給他們帶來的威脅。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們善用天主賞賜的一切恩寵,妥當牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主不斷扶助他們,好使他們能在一切境況下,始終實踐基督教導的一切,勇敢地為基督作證。
五、現在讓我們彼此祈禱。願天主聖言滋養我們的生命,成為我們團體的希望之源,幫助我們建立一個更加友愛和傳教的教會。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求禰惠然收納禰子民的獻禮,好使他們以忠誠和信德所宣認的信仰,藉此天上奧秘,成為他們所擁有的。

聖誕節頌謝詞 (基督是光)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰榮耀的新光,藉著聖子降生的奧跡,照亮了我們的心目,使我們在祂身上認識降生可見的天主,而向慕那不可見的美善。
因此,我們隨同天使、總領天使、以及天上諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:



聖誕節頌謝詞 (降生的聖子重整萬有)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
基督藉著祂誕生奧跡的慶典,使人看到那本性不可見的天主,祂原生於萬世之前,卻又開始了人間的生活;禰藉著祂,使跌倒的再站起來;使受損的萬物,恢復完整;使迷失的人類,重返天國之路。
因此,我們隨同眾天使,讚頌、感謝禰,不停地歡呼:



聖誕節頌謝詞 (天人間奇妙的交換)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
今天基督為我們顯示了一項奇妙的交換:禰的聖子攝取了我們軟弱的人性,使我們有死的本性,分享禰不朽的榮耀;基督與我們共有同一性體,也使我們與祂共用永生。
因此,我們隨同天使歡躍讚頌禰,不停地歡呼:

主顯節頌謝詞 (基督是萬民之光)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰今天在基督內揭示了我們得救的奧跡,使祂作萬民之光,當祂藉我們可朽壞的人性顯示時,禰藉著祂不可朽壞本性的新光,賜給我們新的生命。
因此,我們隨同天使和總領天使,偕同坐於高位者和掌權者,以及天朝諸聖,歌頌禰的光榮,不停地歡呼:

領主詠
參看:弗2:4; 羅8:3
天主因著祂愛我們的大愛,派遣了自己的兒子,與有罪的血肉相似。

領聖體後經
天主,禰使我們因參與禰的聖事,深受觸動,我們懇求禰:使這聖事的德能,在我們心中發生效力,好使我們能藉此聖事,相稱領受禰的恩典。

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今日礼仪:主显节后星期二


礼仪色:白
本日弥撒、圣诞节颂谢词 或 主显节颂谢词
读经一:若一4:7-10
答唱咏:咏72(71):1-2,3-4,7-8
福音:谷6:34-44
诵读:序经对经;赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晨祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期二日间祈祷,圣歌对经采用本日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期二夜祷。


主显节后星期二 弥撒

进堂咏
参看:咏118(117):26-27
奉上主之名而来的当受讚美;上主是天主,祂赐给我们光明。

集祷经
天主,祢的独生子以我们肉身的形体出现。求祢使我们在外表上与祂相似,内心也能藉着祂得以转变。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(让我们彼此相爱,因为天主是爱)
恭读圣若望一书 4:7-10
亲爱的:让我们彼此相爱,因为爱就是天主;凡爱的,都是天主所生,也认识天主。凡没有爱的,就不认识天主,因为天主是爱。天主以这样的方式向我们显明祂的爱:天主派遣自己的独生子来到世上,好使我们藉着祂得到生命。这就是爱:不是我们爱了天主,而是祂爱我们,派遣祂的儿子来为我们赎罪。——上主的圣言。

答唱咏 咏72(71):1-2,3-4,7-8
【答】上主,普世万民要朝拜祢。(参看:咏72(71):11)
领:天主,求祢把祢的判断授给君王,把祢的公义赐给王的儿子;他要按照公道管理祢的百姓,按照公理治理受苦的人。【答】
领:群山要给百姓产出和平,山丘要给百姓产出公义。祂要给在百姓中间受苦的人辩护,拯救穷人的孩子。【答】
领:在祂的日子,正义必要兴盛,彻底太平,直到月亮不再。愿祂能从这海到那海施行统治,从大河直到地极。【答】

福音前欢呼 (参看:路4:18)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:上主派遣我给穷人带去喜讯,向被俘虏的人宣告释放。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(使五千人得到饱饫)
恭读圣马尔谷福音6:34-44
那时候,耶稣看到一大群人,就对他们动了怜悯的心,因为他们好像没有牧人的羊;祂开始教导他们许多事。现在,已经很晚了,祂的门徒到祂跟前说:“这是一个荒野地方,已经很晚了。请遣散他们,好使他们能到周边的农场和村子,给他们自己买点吃的。”祂对他们说:“你们给他们一些吃的。”但是,他们对祂说:“我们是要去买价值二百日工资的食物,然后给他们吃吗?”祂问他们说:“你们有几个饼?去看看吧。”他们找了以后,就说:“五个饼和两条鱼。”于是,祂命令他们分组坐在青草地上。人们就以数百人和五十人的数量坐在一排。耶稣拿起那五个饼和两条鱼,举目望天,祝福了,把饼分开,把它们交给自己的门徒,让他们摆在众人面前;祂把那两条鱼也在他们中间分了。他们都吃了,而且吃饱了。他们拾起了十二个用柳条织成的篮子,里面装满了碎块和剩下的鱼。那些吃饼的人,男人就有五千。——上主的福音。

信友祷词
主祭:今天是主显节后星期二,今天,美洲教会庆祝圣安德肋·贝赛特修士的纪念日。现在,让我们偕同这些美洲兄弟姐妹,一起向天主献上祈祷:
一、请为慈母教会祈祷。求主启发她儿女的言行,使他们在日常生活中,以实际行动,协助慈母教会完成使命。
二、请为世界和平祈祷。求主赐给这个世界永久的平安喜乐,恩赐世上的居民,不再受到一切天灾人祸给他们带来的威胁。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们善用天主赏赐的一切恩宠,妥当牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主不断扶助他们,好使他们能在一切境况下,始终实践基督教导的一切,勇敢地为基督作证。
五、现在让我们彼此祈祷。愿天主圣言滋养我们的生命,成为我们团体的希望之源,帮助我们建立一个更加友爱和传教的教会。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢惠然收纳祢子民的献礼,好使他们以忠诚和信德所宣认的信仰,藉此天上奥秘,成为他们所拥有的。

圣诞节颂谢词 (基督是光)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢荣耀的新光,藉着圣子降生的奥迹,照亮了我们的心目,使我们在祂身上认识降生可见的天主,而向慕那不可见的美善。
因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (降生的圣子重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。
因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,不停地欢呼:

圣诞节颂谢词 (天人间奇妙的交换)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
今天基督为我们显示了一项奇妙的交换:祢的圣子摄取了我们软弱的人性,使我们有死的本性,分享祢不朽的荣耀;基督与我们共有同一性体,也使我们与祂共享永生。
因此,我们随同天使欢跃赞颂祢,不停地欢呼:

主显节颂谢词 (基督是万民之光)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹,使祂作万民之光,当祂藉我们可朽坏的人性显示时,祢藉着祂不可朽坏本性的新光,赐给我们新的生命。
因此,我们随同天使和总领天使,偕同坐于高位者和掌权者,以及天朝诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏
参看:弗2:4; 罗8:3
天主因着祂爱我们的大爱,派遣了自己的儿子,与有罪的血肉相似。

领圣体后经
天主,祢使我们因参与祢的圣事,深受触动,我们恳求祢:使这圣事的德能,在我们心中发生效力,好使我们能藉此圣事,相称领受祢的恩典。

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與主嘆啡:2026年1月13日

常年期第一周星期二 / 聖依拉略(主教聖師)
福音:谷1:21-28
耶穌的驅魔權柄

今天教會慶祝聖依拉略(主教聖師)的自由紀念敬禮日。殉道聖人錄告訴我們:這位主教聖師出生在西元3世紀末或4世紀初。那時候,亞略異端在基督徒中間變得流行。西元353年,聖人被選為主教,在他最擔任主教的那些日子,聖人對這樣的異端並不熟悉,直到他被放逐以後,他才開始研究亞略異端,並撰寫了許多著作,以此來反駁這樣的一種異端文化。

今天的彌撒福音取自聖馬爾谷福音。聖史告訴我們:耶穌來到葛法翁的會堂,祂把天國的真相告訴給他們,祂沒有延續經師的教導。因為經師所宣講的天主,是一個被扭曲的天主的形象。這與今天在我們的教會內看到的情況相似,我們在聖堂參與彌撒時,我們的本堂神父,會在聖道禮儀,給我們講道。當我們聆聽天主透過他們向我們講話時,假如他們的講道,與我們慣常聽到的,有著不同,我們便會感到驚訝,因為在那時候,我們是按照自己的理解進行判斷,而非按照天主的聖意,進行判斷。

今天,聖馬爾谷告訴我們:耶穌不但在會堂裡進行了宣講,祂還以其天主子的權柄,驅逐了在那裡的不潔之神。這強有力的反駁了亞略異端,因為亞略異端主張:耶穌基督既然是由天主聖父所生的,就不能像天主聖父一樣無始無終,全能全知。

親愛的兄弟姐妹!雖然我們今天不在這葛法翁會堂內聆聽天主的聖言,親眼目睹耶穌為那附有不潔之神的人所做的一切,我們仍應在信德上站穩,在生活中,全然的接受基督的教導,善度每天的生活,善用天主藉著祂的鍾愛之子,向我們分施的各項恩寵。好使我們的思言行為,日益肖似基督,不斷追隨基督,走向永生。

聖依拉略主教,請為我們祈禱。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年1月13日

常年期第一周星期二 / 圣依拉略(主教圣师)
福音:谷1:21-28
耶稣的驱魔权柄

今天教会庆祝圣依拉略(主教圣师)的自由纪念敬礼日。殉道圣人录告诉我们:这位主教圣师出生在公元3世纪末或4世纪初。那时候,亚略异端在基督徒中间变得流行。公元353年,圣人被选为主教,在他最担任主教的那些日子,圣人对这样的异端并不熟悉,直到他被放逐以后,他才开始研究亚略异端,并撰写了许多著作,以此来反驳这样的一种异端文化。

今天的弥撒福音取自圣马尔谷福音。圣史告诉我们:耶稣来到葛法翁的会堂,祂把天国的真相告诉给他们,祂没有延续经师的教导。因为经师所宣讲的天主,是一个被扭曲的天主的形象。这与今天在我们的教会内看到的情况相似,我们在圣堂参与弥撒时,我们的本堂神父,会在圣道礼仪,给我们讲道。当我们聆听天主透过他们向我们讲话时,假如他们的讲道,与我们惯常听到的,有着不同,我们便会感到惊讶,因为在那时候,我们是按照自己的理解进行判断,而非按照天主的圣意,进行判断。

今天,圣马尔谷告诉我们:耶稣不但在会堂里进行了宣讲,祂还以其天主子的权柄,驱逐了在那里的不洁之神。这强有力的反驳了亚略异端,因为亚略异端主张:耶稣基督既然是由天主圣父所生的,就不能像天主圣父一样无始无终,全能全知。

亲爱的兄弟姐妹!虽然我们今天不在这葛法翁会堂内聆听天主的圣言,亲眼目睹耶稣为那附有不洁之神的人所做的一切,我们仍应在信德上站稳,在生活中,全然的接受基督的教导,善度每天的生活,善用天主藉着祂的钟爱之子,向我们分施的各项恩宠。好使我们的思言行为,日益肖似基督,不断追随基督,走向永生。

圣依拉略主教,请为我们祈祷。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:January 13, 2026

Tuesday of the First Week in Ordinary Time
Or Optional Memorial of St. Hilary of Poitiers (Bishop and Doctor of the Church)
Gospel: Mark 1:21-28
Jesus’ Authority to Cast Out Demons

Today, the Church celebrates the optional memorial of St. Hilary, Bishop and Doctor of the Church. The records of the martyrs tell us that this bishop and doctor was born in the late 3rd century or early 4th century. At that time, the Arian heresy became prevalent among Christians. In the year 353, St. Hilary was elected bishop. During the early days of his episcopate, he was not well acquainted with this heresy. It was only after he was exiled that he began to study the Arian heresy and wrote numerous works to refute this heretical doctrine.

Today’s Mass Gospel is taken from the Gospel of St. Mark. The evangelist tells us that Jesus came to the synagogue in Capernaum and proclaimed the truth of the Kingdom of God to them. He did not continue the teachings of the scribes. For the God proclaimed by the scribes was a distorted image of God. This is similar to what we sometimes see in our Church today. When we participate in the Mass in the church, our parish priest, during the Liturgy of the Word, delivers a homily. When we listen to God speaking to us through them, if their homilies are different from what we are accustomed to hearing, we may be surprised. At that moment, we tend to judge based on our own understanding rather than according to God’s holy will.

Today, St. Mark tells us that Jesus not only preached in the synagogue but also, with the authority of the Son of God, cast out the unclean spirit there. This powerfully refutes the Arian heresy, for the Arian heresy claimed that since Jesus Christ was begotten by God the Father, He could not be as eternal, omnipotent, and omniscient as God the Father.

Dear brothers and sisters! Although we are not present in the synagogue of Capernaum today to listen to God’s word and witness what Jesus did for the man possessed by an unclean spirit, we should still stand firm in faith and fully accept the teachings of Christ in our daily lives. We should make good use of the various graces that God bestows upon us through His beloved Son so that our thoughts, words, and deeds may increasingly resemble those of Christ, and we may continually follow Him towards eternal life.

St. Hilary, bishop, pray for us. Amen.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

聖經問答:若蘇厄書 第19章


《若蘇厄書》第十九章 問答


一、西默盎支派
問1:西默盎支派分得的土地在哪裡?
答:西默盎支派的土地是在猶大支派的產業之內,原因是猶大的地業過於廣大,因此讓西默盎得以在其境內分得一部分土地(見19:1,9)。
問2:西默盎支派一共分得多少座城市?
答:共分得17座城市及其所屬村鎮(13座主城+4座城市,見19:2-7)。


二、則步隆支派
問3:則步隆支派的土地是如何劃分的?
答:則步隆支派得了第三簽,他們的土地從沙杜得開始,範圍涉及多個地點,並包括十二座城市及其村鎮(見19:10-16)。
問4:這片土地有什麼特點?
答:土地座落在北方平原地帶,適合農業,與其他支派如依撒加爾、阿協爾相鄰。


三、依撒加爾支派
問5:依撒加爾支派得了哪一簽?
答:第四簽(見19:17)。
問6:依撒加爾支派的產業包括哪些城市?
答:包括依次勒耳、多貝辣特、貝特舍默士等,共16座城市和村鎮(見19:18-23)。


四、阿協爾支派
問7:阿協爾支派分得的地業在哪裡?
答:位於地中海沿岸,包括大城漆冬(見19:24-31)。
問8:阿協爾支派的地業有多少座城?
答:共計二十二座城市及其所屬村鎮(見19:30-31)。


五、納斐塔里支派
問9:納斐塔里支派的地業在哪裡?
答:在加里肋亞湖西北一帶,包括基乃勒特、卡德士、哈祚爾等地(見19:32-39)。
問10:這片地業的城市有多少座?
答:共十九座城及其所屬村鎮(見19:38-39)。


六、丹支派
問11:為什麼丹支派的地業後來擴展了?
答:因為原來的地業過於狹窄,丹人於是攻佔了肋笙(今勒士),改名為“丹”,成為新的居所(見19:47)。
問12:丹支派原本的地業有哪些地方?
答:祚辣、厄市陶耳、阿雅隆、提默納、約培對面的地區等,共包含多個城鎮(見19:40-46)。


七、若蘇厄個人的產業
問13:若蘇厄有沒有分得產業?
答:有。以色列人按照上主的命令,在厄弗辣因山地,將提默納特色辣黑給了若蘇厄(見19:49-50)。
問14:他如何處理這份產業?
答:若蘇厄重建了這座城,並住在那裡,成為他的居所(見19:50)。


八、總結與神學意義
問15:第十九章在整個分地過程中的地位如何?
答:是以色列十二支派抽籤分地的最後一部分,並由司祭厄肋阿匝爾、若蘇厄與各支派族長在上主面前完成整個神聖儀式(見19:51)。
問16:這一章對我們今日基督徒有什麼啟示?
答:它提醒我們:天主對祂子民的安排井然有序,每個家庭和個人都有祂預定的“位置”;同時,這也預示著在屬靈意義上的“天上產業”,即我們在永恆中的歸屬(參閱:伯前1:4)。


圣经问答:若苏厄书 第19章


《若苏厄书》第十九章 问答


一、西默盎支派
问1:西默盎支派分得的土地在哪里?
答:西默盎支派的土地是在犹大支派的产业之内,原因是犹大的地业过于广大,因此让西默盎得以在其境内分得一部分土地(见19:1,9)。
问2:西默盎支派一共分得多少座城市?
答:共分得17座城市及其所属村镇(13座主城+4座城市,见19:2-7)。


二、则步隆支派
问3:则步隆支派的土地是如何划分的?
答:则步隆支派得了第三签,他们的土地从沙杜得开始,范围涉及多个地点,并包括十二座城市及其村镇(见19:10-16)。
问4:这片土地有什么特点?
答:土地座落在北方平原地带,适合农业,与其他支派如依撒加尔、阿协尔相邻。


三、依撒加尔支派
问5:依撒加尔支派得了哪一签?
答:第四签(见19:17)。
问6:依撒加尔支派的产业包括哪些城市?
答:包括依次勒耳、多贝辣特、贝特舍默士等,共16座城市和村镇(见19:18-23)。


四、阿协尔支派
问7:阿协尔支派分得的地业在哪里?
答:位于地中海沿岸,包括大城漆冬(见19:24-31)。
问8:阿协尔支派的地业有多少座城?
答:共计二十二座城市及其所属村镇(见19:30-31)。


五、纳斐塔里支派
问9:纳斐塔里支派的地业在哪里?
答:在加里肋亚湖西北一带,包括基乃勒特、卡德士、哈祚尔等地(见19:32-39)。
问10:这片地业的城市有多少座?
答:共十九座城及其所属村镇(见19:38-39)。


六、丹支派
问11:为什么丹支派的地业后来扩展了?
答:因为原来的地业过于狭窄,丹人于是攻占了肋笙(今勒士),改名为“丹”,成为新的居所(见19:47)。
问12:丹支派原本的地业有哪些地方?
答:祚辣、厄市陶耳、阿雅隆、提默纳、约培对面的地区等,共包含多个城镇(见19:40-46)。


七、若苏厄个人的产业
问13:若苏厄有没有分得产业?
答:有。以色列人按照上主的命令,在厄弗辣因山地,将提默纳特色辣黑给了若苏厄(见19:49-50)。
问14:他如何处理这份产业?
答:若苏厄重建了这座城,并住在那里,成为他的居所(见19:50)。


八、总结与神学意义
问15:第十九章在整个分地过程中的地位如何?
答:是以色列十二支派抽签分地的最后一部分,并由司祭厄肋阿匝尔、若苏厄与各支派族长在上主面前完成整个神圣仪式(见19:51)。
问16:这一章对我们今日基督徒有什么启示?
答:它提醒我们:天主对祂子民的安排井然有序,每个家庭和个人都有祂预定的“位置”;同时,这也预示着在属灵意义上的“天上产业”,即我们在永恒中的归属(参阅:伯前1:4)。


主顯節後星期一 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督為我們誕生了;讓我們朝拜祂。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督已經顯現給我們;讓我們朝拜祂。

讚美詩

賢士看到孩子的時候,
他們就向祂俯伏朝拜,
向祂獻上東方土地的禮品:
黃金,乳香和沒藥。

神聖的孩子,
請收納禰王權的明證:
因為這是天父所預定:
祂的本性,特徵和計畫的三重冠。

從舍巴來的乳香和黃金,
宣告禰是上主和君王,
還有馨香的乳香,
它預告禰要在墳墓長眠。

白冷,妳孤身屹立,
妳比最偉大的城還要尊貴,
因為那自天而來,降生成人,
拯救眾人者,從妳出生。

祂的慈父,藉著眾先知的見證,
他們所簽署和蓋印的明證,
命令祂接管為王,
領受祂的產業。

一個將要延展到眾人的王國,
它包容諸天,大地和海洋,
從初升的太陽直到晚星,
從陰間的世界直到高天的王國。

主耶穌,禰在今天,被顯示給萬邦,
願光榮歸於禰,及父及聖神,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,求禰俯聽我,速來救我。

聖詠31(30):1-17,20-25
受苦的人,呼求仁慈的天主
我滿是沮喪。聖父,求禰從這時刻拯救我。(參看:若12:27)

I

上主,我投靠禰,
總不要使我滿面羞慚。
按禰的公義,使我解脫,
求禰俯聽,速來救我。

求禰作我避難的磐石,
作使我得救的強大堡壘,
因為禰是的磐石,是我的堡壘,
為了禰聖名的緣故,帶領我,教導我。

上主,因禰是我的托庇,
求禰救我脫離他們暗設的陷阱。
上主,我把我的靈魂,交在禰的手中,
因為是禰把我救贖。

真理之神,朝拜虛無偶像者,
令禰極其惱恨。
至於我,我信靠上主:
願我因禰的仁愛,歡欣喜樂。

禰看到了我的苦痛,
留意我心靈的困厄,
沒有把我交于敵手,
反使我立於廣闊之處。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰富於仁愛,極其溫柔;禰賜人生命,戰勝死亡。求禰眷顧禰教會所受的許多創傷,藉禰復活的聖子,使教會恢復活力,好使她能向禰謳唱新曲。

對經一:上主,求禰俯聽我,速來救我。

對經二:上主,願禰光耀的面容,光照禰的僕人。

II

上主,求禰憐憫,
因為我身處困境,
淚水使我的眼目,
使我的喉舌,我的心靈,
因憂傷而頹喪。

因為我的生命,因憂傷而耗盡,
我的壽歲,因歎息而消逝。
苦痛使我的力量衰竭,
我的骨骸,已經枯槁。

我在全部仇敵面前,
是一個恥辱,
是我近人嘲笑的對象,
我的朋友,都懼怕我。

街市上看到我的人,
他們都遠離我,
我好似死人,被人遺忘,
好似一個被丟棄的人。

我聽到人群的誹謗,
恐懼把我環伺,
他們密謀反對我,
意圖奪走我的性命。

上主,至於我,我信靠禰;
我說:禰是我的天主。
我的生命,掌握在禰的手中,
救我脫離惱恨我者的手中。

願禰的慈顏光照禰的僕人,
按禰的仁愛,把我救出。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,願禰光耀的面容,光照禰的僕人。

對經三:請讚頌上主,因為祂在我身上,傾注了祂的仁慈。

III

上主,禰的良善,何等偉大,
禰對敬畏禰者所保留的恩澤,何等偉大,
禰在人的眼中,向投奔禰者顯示的慈惠,何等偉大。

禰把他們掩藏於禰面容的托庇,
使他們擺脫世人的陰謀;
禰使他們安居於禰的營帳,
使他們免受非議的中傷。

願上主受讚美,
因祂在堅固的城中,
向我顯示神妙之愛。

我在惶恐中說:
“我遠離了禰的視線。”
但是,我一向禰呼號,
禰就俯聽了我的懇禱。

眾聖徒,你們應愛慕上主,
祂保佑祂的信徒,
但是,祂對行為傲慢的人,
必會完全加以報復。

凡寄望上主的,
你們要堅強,鼓起你們的心神。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
良善真實的天主,禰拯救禰所揀選的耶穌基督,並賜給殉道者勇力。求禰照看到禰跟前的百姓,堅固寄望禰者的心志。使他們能在禰永遠的城中,宣講禰良善的救贖工程。

對經三:請讚頌上主,因為祂在我身上,傾注了祂的仁慈。

領:天主,求禰照禰的真理引導我,指教我。
答:因為禰是我的救主。

誦讀一:恭讀依撒意亞先知書
(依61:1-11)

上主的神臨在祂的僕人身上

上主的神臨於我;因為上主給我傅了油;祂派遣我給卑微人宣告喜訊,醫治心靈破碎的人;向被俘的人宣告自由,釋放被囚的人,宣告自上主而來的恩慈之年,藉我們天主報仇的日子,安慰哭泣的人;給那在熙雍哀哭的戴上王冠,替代塵埃,給他們喜樂之油,取代哀悼,給他們光輝的斗篷,取代無精打采的心神。他們要被稱作正義的橡樹,上主為顯示祂光榮而栽種的植物。

他們要重建古時的廢墟,他們要復興先前荒廢的,恢復荒廢的城,數代無人居住的城。

旅客要預備妥當,牧放你的羊群,外邦人要作你的農人和葡萄園主。你們自己要被命名為“上主的司祭”,你們要被稱作“我們天主的僕役”。你們要吃列邦的財富,誇讚出自他們的富饒。

因為他們受了雙倍的恥辱,羞愧和唾沫原是他們的產業,在他們的土地上,他們要有雙倍的產業,永恆的喜樂,必歸他們所有。

因為我是上主,我喜愛正義,惱恨搶劫和不公; 我要憑忠信賜給他們報酬,我要與他們訂立永久的盟約。

他們的後裔在列邦中間,他們的兒女要在百姓中間馳名;凡看到他們的,必要承認他們是蒙主祝福的民族。

我要因上主而萬分喜樂,我的靈魂因我的天主而歡喜;因為祂給我穿上救恩的外袍,給我裹上正義的繈褓,好似一個裝飾珍珠的新郎,掛滿珍珠的新娘。

正如大地怎樣長出植物,花園怎樣使之發芽,上主天主也在列邦之前長出公道和讚頌。

對答詠 (參看:依61:1;若8:42)
領:天主的神在我身上安息,因為上主給我傅了油,祂派遣我給窮人帶去喜訊,
答:醫治心靈破碎的人,向被俘的人宣告終結,釋放被囚的人。
領:我自天主而來,我已進入世界;我並非憑自己而來,聖父派遣我來。
答:醫治心靈破碎的人,向被俘的人宣告終結,釋放被囚的人。

誦讀二:選讀金言聖伯多祿主教(St Peter Chrysologus, bishop)講道集
(Sermo 160: PL 52, 620-622)

那願意為我們誕生者,也願意我們認識祂

在主降生的奧跡裡,常呈現出祂天主性的顯明標誌。但今天的隆重慶典以多種方式給我們證明和啟示,天主自己取了人的身體;如此,我們這常處於黑暗中的有死的人類,不會由於無知,而喪失那些唯有藉恩寵才能享有並得到的財富。

因為那為我們而誕生者切願我們認識祂。因此祂選擇了這樣的方式啟示我們,以免這慈愛的偉大奧跡成為一個使人誤解的機會。

今天賢士在星辰中尋找那發射異光的星,就找到了躺在馬槽中哭泣的那一位。很長時期在眾星辰中隱身的那一位,今天賢士們卻驚奇地發現祂裹在繈褓之中,閃爍著光輝。

今天賢士在沉思、驚訝他們在那裡所見的奇景:在地上看到了天,在天上看到了地:人在天主內,天主在人內,整個天地無法容納的那一位卻被關在一個弱小的身體裡。賢士一看到就相信了而沒有追問,便獻上象徵性的禮物,表示他們的信仰:獻上乳香,以明認聖嬰為天主;獻上黃金,以明認祂為君王,獻上沒藥,以明認祂將來的死亡。

因此,那最後被召的外邦人卻後來居上。因為萬民之接受信仰是由賢士之信仰開始。

今天基督進入了約旦河,以滌除世人的罪過。若翰洗者對祂來的目的作證說:“請看天主的羔羊﹔請看除免世罪者。”今天是僕役挽留主人,人挽留天主,若翰挽留基督。他挽留祂,不是為了給祂赦罪,而是為了接受寬恕。

今天,一如先知所說的,“上主的聲音,響徹水面。”什麼聲音?“這是我的愛子,我全心喜愛祂。”

今天聖神藉鴿子的形像降臨水面上。猶如古代時是一隻鴿子向諾厄報告洪水已退,同樣,這只鴿子也報告人類永遠喪亡的災禍已停止。它的嘴裡不像那古時的鴿子一樣,銜著橄欖樹枝,而是在新的原祖頭上傾注新傅油禮帶給的豐滿的恩寵,以應驗先知所預言的:“為這個緣故,天主、你的天主,給你傅了喜樂之油,勝過你的伴侶。

今天基督變水為酒,顯了祂第一個天上的靈跡。可是水將來還要變成祂的血的聖事,如此基督可從祂聖體的杯爵中供給人精神的飲料,以應驗先知的預言:“我這使人陶醉的杯爵是多麼珍貴﹗”

對答詠
領:那一天,賢士們向救主獻上了三件珍貴的禮品,具有神性的奧義:
答:黃金象徵祂的王權;乳香表示祂司祭的職務;沒藥預示祂將來的葬禮。
領:賢士們朝拜了那躺在馬槽中的、我們的救主;他們從寶藏中獻出了這些具有奧義的禮品。
答:黃金象徵祂的王權;乳香表示祂司祭的職務;沒藥預示祂將來的葬禮。

結束禱詞
天主,禰永恆的聖言妝飾了諸天的容顏,卻從榮福童貞聖母瑪利亞取了我們脆弱的肉軀。求禰使那在我們中間彰顯真理光輝的聖言,以祂圓滿的權能,為拯救世界而降臨。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督已經顯現給我們;讓我們朝拜祂。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 基督已經顯現給我們;讓我們朝拜祂。

讚美詩

凡渴慕瞻仰基督者,
請舉目仰望蒼穹高處,
因在那裡你們將目睹
祂永恆威嚴之徵兆。

此星光芒璀璨奪目,
其華美遠超日輪之圓。
它為大地帶來喜訊,
天主已降世為凡胎。

看啊,來自東方的波斯賢士,
那日出之地的守望者,
以睿智與淵博之才,
識得君王之尊貴徽號。

“這位偉大者,究竟是誰?”他們問道,
“乃星辰之主宰,萬星之王;
天軍在其面前戰慄,
光與蒼穹皆順其旨意。

“我們所目睹的這非凡奇景,
無邊界、無終結、無死亡,
超凡脫俗、崇高無比、無量無邊,
比天地之高深更為古老。

“此乃萬邦之君王,
亦是以色列之至高主宰,
曾向其先祖亞巴郎立約,
並永世庇佑其後裔。”

主耶穌,榮耀歸於禰,
今日禰向萬邦彰顯聖容;
與天主聖父,亙古常頌,
及慈愛聖神,永歸為一。阿們。

聖詠聖歌
對經一:我何時才能結束旅行,進到天主面前呢?

聖詠42(41)
渴望在上主的聖殿朝見上主
凡口渴的,請來,凡渴望的,請來喝這賦予生命的水吧(參看:默22:17)

我的天主,我的靈魂渴慕禰,
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的靈魂渴慕生活的天主,
我何時才能進入,得見天主的慈顏?

我的眼淚,日日夜夜,成了我的食糧,
我聽到有人終日對我說:“你的天主在哪裡?”

當我吐露我的心曲時,
我要記起這些事:
我怎樣帶領歡喜的群眾,
進入上主的聖殿。
我怎樣在歡樂的群眾裡,
在欣喜若狂的人群中。

我的靈魂,你為什麼沮喪,
為什麼要在我的身內呻吟,
你要寄望天主;我仍要讚頌祂,
我的救主,我的天主。
當我從約旦地區,從赫爾孟山,
當我從米紮爾山丘想起禰,
在我身內的靈魂,變得沮喪。

在瀑布的巨聲下,
在大聲的怒號中,
禰的激流,禰的全部洪濤,
都把我席捲。

白晝,上主必頒賜祂的仁愛良善,
夜間,我要讚頌祂,讚頌我生命的天主。

我要向天主,我的磐石說:
禰為何要把我遺忘?

我的靈魂,你為何沮喪,
你為何在我身內呻吟?
要寄望天主,我仍要讚祂,
我的救主,我的天主。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天父,禰的勇力支持我們的時候,我們不再說:我的靈魂,你為什麼把我撇下不顧?同樣,禰憤怒的洶湧怒濤,淹沒了我們,求禰使我們感受到禰寬恕的醫治之恩。求禰激發我們:使我們好似小鹿一樣,時常渴求禰,直到禰滿全我們對天國的一切渴望。

對經一:我何時才能結束旅行,進到天主面前呢?

對經二:上主,求禰向我們彰顯禰仁慈的光輝。

聖歌:德36:1-5,10,13
為聖城耶路撒冷祈禱
永生就是:認識禰,唯一的真天主,和禰派遣的耶穌基督(若17:3)

普世的天主,求禰前來救助,
使列邦都敬畏禰!
求禰舉手,攻擊外邦,
好使他們認出禰的德能。

正如禰曾使用我們,向他們顯示禰的聖善,
同樣,求禰使用他們,向我們顯示禰的光榮。
好使他們知道,如同我們所知一樣,
除禰以外,沒有天主。

上主,求禰再顯奇跡,再行奇事;
顯耀禰右手和禰聖臂的光耀。

求禰聚集雅各伯各支派,
好使他們如同往日一樣,繼承土地,
求禰向呼號禰者,顯示仁慈,
是禰所命名作長子的以色列。

求禰憐視禰的聖城,
憐憫耶路撒冷,禰的安居之所。
求禰使熙雍充滿禰的威嚴,
使禰的聖殿,充滿禰的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,求禰向我們彰顯禰仁慈的光輝。

對經三:上主,天上蒼穹,向禰謳歌,向禰讚頌。

聖詠19(18)A
請讚頌上主,萬有的造主
旭日自高天照耀我們 …… 引導我們的腳步,走上和平的行徑

諸天宣講天主的光榮,
穹蒼顯出祂雙手的化工。
日與日講述這事,
夜與夜傳遞智識。
不是言,不是語,是聽不見的言語,
它們的幅度,遍及世界,
它們的言語,達於地極。

祂在那裡,為太陽設了營帳,
好似新郎走出泂房,
好似壯士一樣,勇往直前。

天空的盡頭,太陽升起的地方,
天際的遠端,是祂遠方的方向。
沒有一樣,能躲避祂的熾熱。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,禰為啟發世界,給我們遣發禰的聖言,禰的聖言好似真理的太陽,照耀人類的公道。求禰燭照我們的眼目,使我們能在禰雙手的許多化工中,辨識禰的光榮。

對經三:上主,天上蒼穹,向禰謳歌,向禰讚頌。

簡短讀經 依9:5
一個孩子給我們誕生了,一個兒子賜給了我們;王權在祂的肩上安息。他們給祂取名神妙的謀士,英勇的天主,永遠的大父,和平之王。

短對答詠
領:世上的萬王都要俯伏朝拜。
答:世上的萬王都要俯伏朝拜。
領:各國的男人女人都要事奉祂。
答:他們要俯伏朝拜祂。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:世上的萬王都要俯伏朝拜。

贊主曲對經:賢士從東方來朝拜在白冷的救主,打開他們的寶匣,向祂獻上了三樣珍貴的禮品:黃金承認祂是偉大的君王,乳香承認祂是真天主;沒藥為祂被埋葬所用。阿肋路亞。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:賢士從東方來朝拜在白冷的救主,打開他們的寶匣,向祂獻上了三樣珍貴的禮品:黃金承認祂是偉大的君王,乳香承認祂是真天主;沒藥為祂被埋葬所用。阿肋路亞。

禱詞
大地四極已經看到耶穌基督,天主救恩的德能。讓我們歡欣踴躍,向祂祈求:
【答】主耶穌,光榮歸於禰。
眾人的救贖主,禰來,是要推倒分隔外邦人和猶太人的高牆,
—— 求禰根除深深侵蝕我們人性的偏見。
禰藉著禰的降生成人,並藉著禰的誕生,在我們中間立定禰的臨在,
—— 求禰教導我們:在教會中,在彼此身上認識禰多種形式的臨在。
禰是天主向男人和女人的最充分啟示,
—— 求禰向我們顯示:怎樣的正直的信德和行動,才能與禰的聖言相符。
禰是“天主與我們同在”,禰神妙轉變了一切受造,
—— 求禰使整個世界的思言行為,受到改造,煥然一新。
我們的天父 ……

結束禱詞
天主,禰永恆的聖言妝飾了諸天的容顏,卻從榮福童貞聖母瑪利亞取了我們脆弱的肉軀。求禰使那在我們中間彰顯真理光輝的聖言,以祂圓滿的權能,為拯救世界而降臨。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,禰與聖父和聖子同在,
現在,求禰降來,
以禰充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌禰,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

禰因禰的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
禰,聖神之相偕,
願我們時時宣認禰。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
午前:這是給世世代代隱藏的奧跡,今天給我們顯示出來了。
午時:基督耶穌已經來到,帶來喜訊:願那些在遠方的人得享平安,願平安歸於那在近處的人。
午後:我立禰作列邦的光明;我要藉著禰向大地四極宣告我的救援。

聖詠119(118):41-48
VI
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

上主,願禰的仁愛,臨於我,
照禰的恩許,拯救幫助我。
我要回應嘲笑我的人,
因為我信賴禰的聖言。

不要從我的口中收回真理之言,
因為我信賴禰的法令。
我要永遠遵守禰的法令,
時常不斷,直到永遠。

我要走上自由之途,
因為我追求禰的規條。
在列王前,我要講述禰的旨意,
總不知羞愧。

禰的誡命,是我的喜樂,
我完全喜愛。
我要朝拜禰的誡命,鍾愛它們,
默思禰的法令。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,願禰的救恩,照禰的許諾,臨於我們,好使我們常遵行禰的法律,受教於真理的聖言,在祂的救援中尋獲力量。
聖詠40(39):2-14,17-18
謝恩與求助
犧牲與祭品已非禰所喜,禰卻給我預備了一個身體(希10:5)

I

我期待,我期待上主,
祂便垂顧我;
俯聽我的哀告。

祂把我從致命的深坑,
從泥濘的污泥中拉出。
祂使我的雙足,站在磐石上,
使我的腳步穩定。

祂在我的口中放上新曲,
讚美我們的天主。
眾人看見,肅然起敬,
他們都信賴上主。

信賴上主的人,真是有福,
不背叛天主,
不追隨邪妄之神的人,
真是有福。

上主我的天主,
禰的奇跡,
禰為我們所作的設計,
何其眾多,無人可比。
我若想宣揚講論,
也不可勝數!

犧牲和奉獻,非禰所要,
卻要我俯首貼耳。
全燔祭和贖罪祭,非禰所要,
於是,我說:我已來到。

書卷上已然寫明,
我應承行禰的旨意。
我的天主,我喜愛禰的法律,
內心深處,常常懷念。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
II

在盛大的集會中,
我已宣告禰的正義,
我的口唇,並沒有封閉,
上主,禰完全知悉。

我沒有把禰的正義藏於心中,
卻宣講禰忠信的幫助。
在盛大的集會中,
我沒有隱藏禰的仁愛,禰的真理。

上主,禰決不會從我身上,
收回禰的憐憫。
禰的仁愛,禰的真理,
時常保護我。

我受惡人圍困,
實在眾多,不可勝數。
我的罪惡臨於我,
使我無法看見。
它們的數目,超越我的頭髮,
使我真心痛苦。

願所有尋求禰的人,
都因禰歡欣喜樂。
願喜愛禰救助的人說:
上主偉大!

至於我,我可憐貧苦,
上主卻想念著我。
天主,禰是我的救援,
我的救援,決不遲延。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,禰服從至死,禰的名號,超越萬有。求禰教導我們,常承行禰的旨意 ,好使我們因順從而成聖,使我們與禰奧體的祭獻,相聯為一,好能在悲傷的時刻,期待禰的大愛,向我們的天主,詠唱新曲。

午前:這是給世世代代隱藏的奧跡,今天給我們顯示出來了。
午時:基督耶穌已經來到,帶來喜訊:願那些在遠方的人得享平安,願平安歸於那在近處的人。
午後:我立禰作列邦的光明;我要藉著禰向大地四極宣告我的救援。

午前

簡短讀經 申4:7
哪個國家有如同上主,我們的天主那樣,每當我們向祂呼號時,親近我們一樣,接近它呢?

短對答詠
領:祂已出現在世上。
答:與人同居共處。

午時

簡短讀經 依12:5-6
請為上主光榮的成就,謳歌讚頌上主;願普世大地知曉這事。熙雍城,要歡喜高呼,因為以色列的聖者,在你們中間。

短對答詠
領:萬民要看到禰聖者的光榮。
答:世上的眾王要承認禰的尊威。

午後

簡短讀經 多14:6-7
普世萬民都要皈依,向天主獻上真正的敬禮;眾人都要捨棄他們的偶像,就是誆騙他們,把他們引入歧途的偶像,他們都要讚頌天主。

短對答詠
領:普世萬民都要讚頌我們的天主。
答:謳歌光榮祂的聖名。

結束禱詞
天主,禰永恆的聖言妝飾了諸天的容顏,卻從榮福童貞聖母瑪利亞取了我們脆弱的肉軀。求禰使那在我們中間彰顯真理光輝的聖言,以祂圓滿的權能,為拯救世界而降臨。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

基督,我們的救贖主,
禰是聖父的獨生子,
奧秘唯獨由祂而生,
時間開始以前,如此神妙。

祂是聖父的輝煌和真光,
祂是眾人永恆的希望,
求禰俯聽禰僕人的祈禱,
向普世大地,傾注禰的恩典。

禰是使眾人得救恩的造主,
求禰記憶:禰曾攝取我們的血肉,
從純潔童貞的童貞女,
取了如同我們一樣,屬人的形體。

每年所舉行的,今天的慶節,
已經證明:禰是世界的救主,
只有禰是從天主的寶座而來。

天上的天空,大地,大海,
以及其中的一切受造,
以歡騰的讚美詩,
讚頌將臨於此的造物主。

我們也是禰救贖的,
禰藉禰的至聖寶血救贖我們,
我們眾人向禰詠唱一首新曲,
慶祝禰誕生的生辰。

主耶穌,聖母的新生兒,
願光榮歸於禰,
並歸於聖父及仁愛的聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:禰的美貌,超凡脫俗,禰講論的一切,充滿恩寵。

聖詠45(44)
君王的婚筵
新郎來了,出去迎接祂。(瑪25:6)
I

我的心靈洋溢著優美的言詞,
我向君王傾吐我的讚美詩:
我的舌頭好像作家奔放的妙筆。
禰英俊無比,談吐溫雅,
因此天主永遠賜福給禰。

大能者!請把劍佩在腰間,
顯示禰的榮耀和威嚴。
為了維護真理、慈善和正義,
願禰勇往直前,

願禰的右手使你所向無敵;
禰的利箭射中了仇敵的心窩,
萬民都將屈服在禰面前。

天主,禰的寶座永遠常存,
正義的權杖,是禰王權的權杖,
禰酷愛正義,惱恨邪惡。

因此天主,禰的天主,
以超越列王的喜樂之油,
給禰傅油,禰的長袍,
帶有沒藥、沉香的馨香。

從象牙宮中,為你奏樂,
列王的女兒,是禰的至親,
王后穿戴金飾,在禰右邊。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經一:禰的美貌,超凡脫俗,禰講論的一切,充滿恩寵。

對經二:新郎來了,出去相迎。

II

女兒!請聽,請看,也請細聽,
忘卻妳的本族和家庭!
因為君王戀慕妳的美麗,
祂是妳的主,妳要敬拜祂!

提洛的民眾要來向妳進貢,
富足的人都要向妳朝貢。
君王的女兒,身披光明,
她的衣裳以金絲繡成。

她身穿錦衣華服,前去謁見君王,
在歡樂歌舞聲中,
一齊進入了王宮。

妳的子孫將繼承妳的列祖;
立他們為王,統治普天率土。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,禰攝取血肉時,禰使人類同天主結婚。求禰使我們忠信禰的言語,勇敢忍受流徙之苦,直到我們蒙召來赴天上的婚宴,就是禰教會的典範,榮福的至聖童貞,在我們之前達到的地方。

對經二:新郎來了,出去相迎。

對經三:天主計畫,時期一滿,使萬有在基督內復原。

聖歌:弗1:3-10
天主,我們的救主

願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,
祂在天上,在基督內,
以各種屬靈的祝福,祝福了我們。

天主在創世以前,
在祂內揀選了我們,
在祂眼中,
成為無潔無瑕,
充滿仁愛的人。

祂藉著基督,
預定我們作祂的義子,
這出自祂的意願和樂意,
使眾人讚頌祂恩寵的光榮,
這是祂在愛內賜給我們的。

我們在祂內,並藉著祂的血,得到了救贖,
我們的罪得到了寬恕,
天主賞賜的恩寵,何等慷慨。

天主賜給我們智慧,
好完全理解這個奧秘,
就是祂按照樂意,
在基督內制定的計畫。
按照祂的計畫,時期一滿,
使在天上和在地上的一切,
並將萬有都歸於祂。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:天主計畫,時期一滿,使萬有在基督內復原。

簡短讀經 伯後1:3-4
基督的天主性德能白白賞賜我們真誠敬虔生活所需要的一切,祂藉著自己的光榮和德能,使我們認識祂。祂藉著這一切,把最偉大和寶貴的恩許賜給我們,使你們能藉著這一切,逃離一個被欲望敗壞的世界,能成為有份於天主性體的人。

短對答詠
領:普世萬民,男男女女,不分種族,都要因祂蒙受祝福。
答:普世萬民,男男女女,不分種族,都要因祂蒙受祝福。
領:普世萬民要頌揚祂的光榮。
答:男男女女,不分種族,都要因祂蒙受祝福。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神。
答:普世萬民,男男女女,不分種族,都要因祂蒙受祝福。

謝主曲對經:他們看到那顆星,賢士們就極其喜樂,他們進到那屋,向救主呈上禮品:黃金,乳香和沒藥。
聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。
謝主曲對經:他們看到那顆星,賢士們就極其喜樂,他們進到那屋,向救主呈上禮品:黃金,乳香和沒藥。

禱詞
主耶穌基督,祂來光照了那坐在黑暗中和死亡陰影中的人,讓我們誠懇地祈求祂:
【答】基督,升起的旭日,求禰放射禰的真光。
主耶穌,禰一來到,就生了禰的身體 —— 教會,
—— 願她根植於愛的恩典,茁壯成長。
禰把天地掌握在禰的手中,
—— 願普世萬民和他們的統治者承認禰的王權。
禰藉著降生成人,成了永恆的大司祭,
—— 願所有司鐸真正地為禰的救贖工程服務。
禰在童貞瑪利亞的胎中,奧妙地使天主性和人性結合在一起,
—— 禰是他們天上的淨配,求禰降福所有把自己奉獻給禰的貞女。
禰藉降生成人,摧毀了禰所未曾創造的死亡權能,
——求禰仁慈賞賜我們所有已亡兄弟姐妹,進入永生。
我們的天父 ……

結束禱詞

天主,禰永恆的聖言妝飾了諸天的容顏,卻從榮福童貞聖母瑪利亞取了我們脆弱的肉軀。求禰使那在我們中間彰顯真理光輝的聖言,以祂圓滿的權能,為拯救世界而降臨。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前閉合之時,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:上主,我們的天主,禰對我們的愛,永不止息。

聖詠86(85)
窮人在困厄之時的祈禱
天主在我們的一切試練中安慰我們(格後1:3,4)

上主,求禰側耳俯聽,並應允,
因為我貧窮而匱乏。
求禰保全我的性命,因為我相信禰;
求禰拯救信賴禰的僕人。

上主,禰是我的天主,求禰憐憫我,
因為我整日向禰哀告。
上主,求禰賜禰僕人歡欣,
因為我向禰舉起我的心神。

上主,禰是良善的,樂意寬恕,
凡呼求禰的,禰必待他們寬仁。
上主,求禰留心,俯聽我的祈禱,
細聽我的哀禱之聲。

在困厄的時日,我必要呼號,
禰定會應允我的哀告。
上主,眾神中間,沒有一個相似禰;
他們的作為,沒有一個能與禰相比。

上主,列邦都要前來朝拜禰,
歸光榮於禰的聖名:
因為禰是偉大的,是禰做了奇事,
只有禰才是天主。

上主,求禰向我顯示禰的行徑,
好使我遵行禰的真理。
求禰指引我心,敬畏禰的聖名。

上主,我的天主,我要全心讚頌禰,
我要永遠光榮禰的聖名;
因為禰對我的仁愛,浩大無邊:
禰從墳墓的深淵,把我救出。

驕傲的人必要起來攻擊我,
蠻橫的人想要我的性命;
他們沒有把禰放在眼中。

但是,良善憐憫的天主,
上主,禰緩於發怒,
富於仁慈,滿渥真理,
求禰回顧,並憐憫我。

求禰賜禰僕人勇力,
拯救禰婢女的兒子,
向我顯示禰愛護的標記,
使我的仇敵看到而蒙羞,
是禰安慰了我,幫助了我。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,我們的天主,禰對我們的愛,永不止息。

簡短讀經 得前5:9-10
天主預定我們藉著我們的主耶穌基督獲得救贖。祂為我們死了,為我們眾人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都與祂一起生活。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求禰賜我們的身體,在寧靜中入眠,願我們今天所做的一切,結出永生的果實。藉著我們的主耶穌基督,求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

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