讀經一（現在，我確信是上主把我從黑落德的手中救出）
恭讀宗徒大事錄 12:1-11
在那些日子，黑落德王下手，迫害教會內的一些成員。他用劍殺了若望的兄弟雅各伯，他看到這事令猶太人高興，也繼續逮捕伯多祿。當時正值無酵節。黑落德把伯多祿拘留，把他關進監獄，由四組每組四名士兵看守。他打算在逾越節後把他帶到民眾前。伯多祿就這樣被留在獄中，可是，教會熱切為他向天主祈禱就在黑落德要讓他受審的前一晚，伯多祿被兩條鎖鏈鎖住，睡在兩名士兵中間，門外則有士兵看守監獄。突然，上主的天使站在他的身邊，一束光照亮了牢房。他拍了拍伯多祿的肋膀，叫醒他說：“快快起來。”鎖鏈就從他腰上掉了下來。天使對他說：“系上你的腰帶，穿上你的鞋。”伯多祿就照做了。接著，天使對他說：“穿上你的外衣，跟我來。”伯多祿就跟著他出去了，沒有意識到藉著天使發生的事都是真的；他以為自己看到了神視。他們通過第一道守衛，接著又通過第二道，來到通往城中的鐵門前，鐵門自動給他們打開了。他們出去，沿著一條小巷走去，忽然，天使離開了他。伯多祿這才清醒起來，說：“現在，我知道，一定是天主派了祂的天使，從黑落德的手裡把我救了出來，使我擺脫猶太百姓所希望的事。”

讀經二（為我已備下了正義的冠冕）
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:6-8,17-18
親愛的：我如同奠酒一樣被傾倒；我離開的時候，就在眼前。我競爭有佳績，完成了比賽，保持了信仰。從現在起，正義的冠冕正等待著我，就是上主，正義的判官，在那一天要賜給我的，不只是賜給我，也賜給所有渴望祂聖容的人。我首次被告的時候，沒有人替我出庭，而且所有人都把我拋棄。願他們都不受懲罰！可是，上主站在我的身邊，賜給我力量，好使福音的宣講能藉著我完成，使所有外邦人都能聽到福音。我從獅子的口中被救出。上主必救我脫離一切兇惡的威脅，使我安然走向祂天上的國。願光榮永遠歸於祂。亞孟。

福音（你是伯多祿，我要把天國的鑰匙賜給你）
恭讀聖瑪竇福音 16:13-19
那時候，耶穌進凱撒勒雅斐理伯地區的時候，祂問自己的門徒：“人們說我是誰？”他們說：“有人說是洗者若翰，還有人說是厄裡亞，另一些人說是耶肋米亞或先知中的一個。”耶穌對他們說：“那麼，你們說我是誰？”西滿伯多祿回答說：“祢是基督，生活天主之子。”耶穌回答他說：“約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是血肉把這啟示給你，而是我的天父。我實在對你說：你是伯多祿，我要在這磐石之上建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。我要把天國的鑰匙賜給你。你在地上束縛的，在天上也被束縛，你在地上釋放的，在天上也被釋放。”

省思

今天是常年期第十三周星期一。教會在今天慶祝聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒的節日。

羅馬殉道聖人錄告訴我們：聖伯多祿（卒於約西元64年）是聖安德肋的兄弟，一位加里肋亞的漁夫。他被主揀選，儘管他有明顯的軟弱，但最終成為十二宗徒的首領，教會建立在他這塊“磐石”上。五旬節後，他與安提約基雅特別有關聯，隨後在羅馬。他在尼祿皇帝統治時期被釘十字架，葬於梵蒂岡。

聖保祿（卒於約西元64/67年）是塔爾索（當時屬羅馬帝國基裡基亞省的首府，現今在土耳其境內）的一名帳棚匠，同時也是法利塞人和羅馬公民。他起初是基督徒的迫害者，但在前往大馬士革的路上蒙主光照而皈依。他成為了外邦人的宗徒，向未受割禮的人宣講福音，遠行至希臘、義大利、瑪律他，甚至可能到了西班牙。他在奧斯提亞大道旁被斬首，葬在附近，也就是現今以其名字命名的聖保祿大殿所在的位置。

今天的彌撒福音取自聖瑪竇福音，同樣是耶穌與聖保祿的相遇。我願意借此機會，提供一些反思。

耶穌進到斐理伯的凱撒勒雅境內時，祂問自己的門徒說：“人們說人子是誰？”他們回答說：“有人說是洗者若翰；還有的說是厄裡亞，另有的說是耶肋米亞，或是先知中一位。”（參看：瑪16:13-14）

我們時常會按照世人對天主聖言的理解，就是按照世人看待事物的方式和方法，理解耶穌所說的話。把耶穌想成我們希望的那樣。當耶穌問我們說：你們是怎樣看我的呢？在你們看來，我是誰？我們也會如同那些不認識耶穌的人那樣，隨意回答耶穌。因為我們沒有聆聽天主聖言，就是沒有聆聽天主透過祂的教會，藉由祂的忠信僕人向我們傳授的天主聖言，我們聽的是人的話，而不是天主的話。那聽人的話，所產生的後果就是按照人的思維方式看待耶穌，那時候，我們會把天主想成是一個賞善罰惡的天主。可是，如果我們按照教會傳授給我們的方法來看待天主的話，那時候，我們就會正確理解耶穌，祂不是一個賞善罰惡的天主，而是一個愛人的天主。

耶穌對他們說：“那麼，你們說我是誰？”西滿伯多祿回答說：“祢是基督，生活天主之子。”（參看：瑪16:15-16）

我們認識基督，走向基督的方式各不相同，但卻可以透過聖伯多祿，他在生活中對天主聖意的分辨，以及對聖召的回應，學習在生活中，勇敢地回應天主的聖意。

那時候，耶穌在革乃撒勒湖上了屬於伯多祿的小船，並要求他在夜勞苦一無所獲的狀況下再次捕魚時，他回答說：“老師，我們已整夜勞苦，毫無所獲得；但我要照祢的話撒網。”當他遵照基督教導的一切，通過自己的勞動獲得豐收時，他回答耶穌說：“主，請祢離開我！因為我是個罪人。”（參看：路5:1-11）隨後，他毅然決然捨棄了自己的一切，追隨了耶穌。當他看到耶穌所做的一切，聽到耶穌教導的一切，親眼看到耶穌兩次增餅，使許多人得到飽飫，他不再按照世人那樣看待耶穌，而是逐漸按照天主聖神的引導，按照天主聖神的指引看待耶穌。於是，耶穌問他們說：“那麼，你們說我是誰？”西滿伯多祿回答說：“祢是基督，生活天主之子。” （參看：瑪16:15-16）他代表十二宗徒，勇敢作出了回應。

伯多祿的信仰之旅，和我們每人的信仰之旅極其相似。天主通過我們生活中的某些特殊事件吸引我們，吸引我們來到聖堂，吸引我們來到祂的聖心前，不斷啟發我們，説明我們分辨祂賜給我們的聖召。藉著教會的説明，我們分辨了聖召。我們仰賴天主無限的慈愛，從神父的手中領受了基督的洗禮，與基督結合，領受聖神的傅油，成為天主的兒女。

耶穌回答他說：“約納的兒子西滿，你是有福的。因為不是血肉將這啟示給了你，而是我在天之父。我再對你說，你是伯多祿，在這磐石上，我要建立我的教會，陰間的門不能攻破戰勝它。我要把天國的鑰匙賜給你。凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。” （參看：瑪16:17-19）

我們每人都領受了基督的聖洗，與基督結合，領受天主聖神的傅油，成為天主的兒女。可是，是什麼促使我們領受基督的聖洗的呢？除了天主的光照以外，也有建立在伯多祿這塊磐石上的教會的服務，基督就是這教會的活石。

聖伯多祿是宗徒，因為耶穌在剛開始傳教的時候，他就和耶穌在一起，他親眼看到了耶穌所做的一切，親耳聽到耶穌教導的一切。聖保祿宗徒是狂熱的法利賽人，他的信仰之旅並不順利，他甚至迫害過教會，當他與基督相遇以後，他的信仰軌跡也發生了改變。因此，他成了外邦人的門徒。除了那喪亡之子以外，耶穌的聖宗徒都給我們留下了寶貴的教導。

今天，我們偕同聖伯多祿宗徒的繼承人，所有宗徒的繼承人，以及他們的合作者，在耶穌聖心內相遇，就讓我們珍惜這寶貴的時刻，一起向天主獻上祈禱：

天主，祢在此聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒的慶節，賜給我們今日的崇高和喜樂。我們懇求祢：使祢的教會能在一切事上，遵循她自初期信仰就已領受的教導。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（现在，我确信是上主把我从黑落德的手中救出）
恭读宗徒大事录 12:1-11
在那些日子，黑落德王下手，迫害教会内的一些成员。他用剑杀了若望的兄弟雅各伯，他看到这事令犹太人高兴，也继续逮捕伯多禄。当时正值无酵节。黑落德把伯多禄拘留，把他关进监狱，由四组每组四名士兵看守。他打算在逾越节后把他带到民众前。伯多禄就这样被留在狱中，可是，教会热切为他向天主祈祷就在黑落德要让他受审的前一晚，伯多禄被两条锁链锁住，睡在两名士兵中间，门外则有士兵看守监狱。突然，上主的天使站在他的身边，一束光照亮了牢房。他拍了拍伯多禄的肋膀，叫醒他说：“快快起来。”锁链就从他腰上掉了下来。天使对他说：“系上你的腰带，穿上你的鞋。”伯多禄就照做了。接着，天使对他说：“穿上你的外衣，跟我来。”伯多禄就跟着他出去了，没有意识到藉着天使发生的事都是真的；他以为自己看到了神视。他们通过第一道守卫，接着又通过第二道，来到通往城中的铁门前，铁门自动给他们打开了。他们出去，沿着一条小巷走去，忽然，天使离开了他。伯多禄这才清醒起来，说：“现在，我知道，一定是天主派了祂的天使，从黑落德的手里把我救了出来，使我摆脱犹太百姓所希望的事。”

读经二（为我已备下了正义的冠冕）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 4:6-8,17-18
亲爱的：我如同奠酒一样被倾倒；我离开的时候，就在眼前。我竞争有佳绩，完成了比赛，保持了信仰。从现在起，正义的冠冕正等待着我，就是上主，正义的判官，在那一天要赐给我的，不只是赐给我，也赐给所有渴望祂圣容的人。我首次被告的时候，没有人替我出庭，而且所有人都把我抛弃。愿他们都不受惩罚！可是，上主站在我的身边，赐给我力量，好使福音的宣讲能藉着我完成，使所有外邦人都能听到福音。我从狮子的口中被救出。上主必救我脱离一切凶恶的威胁，使我安然走向祂天上的国。愿光荣永远归于祂。亚孟。

福音（你是伯多禄，我要把天国的钥匙赐给你）
恭读圣玛窦福音 16:13-19
那时候，耶稣进凯撒勒雅斐理伯地区的时候，祂问自己的门徒：“人们说我是谁？”他们说：“有人说是洗者若翰，还有人说是厄里亚，另一些人说是耶肋米亚或先知中的一个。”耶稣对他们说：“那么，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是血肉把这启示给你，而是我的天父。我实在对你说：你是伯多禄，我要在这磐石之上建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要把天国的钥匙赐给你。你在地上束缚的，在天上也被束缚，你在地上释放的，在天上也被释放。”

省思

今天是常年期第十三周星期一。教会在今天庆祝圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒的节日。

罗马殉道圣人录告诉我们：圣伯多禄（卒于约公元64年）是圣安德肋的兄弟，一位加里肋亚的渔夫。他被主拣选，尽管他有明显的软弱，但最终成为十二宗徒的首领，教会建立在他这块“磐石”上。五旬节后，他与安提约基雅特别有关联，随后在罗马。他在尼禄皇帝统治时期被钉十字架，葬于梵蒂冈。

圣保禄（卒于约公元64/67年）是塔尔索（当时属罗马帝国基里基亚省的首府，现今在土耳其境内）的一名帐棚匠，同时也是法利赛人和罗马公民。他起初是基督徒的迫害者，但在前往大马士革的路上蒙主光照而皈依。他成为了外邦人的宗徒，向未受割礼的人宣讲福音，远行至希腊、意大利、马尔他，甚至可能到了西班牙。他在奥斯提亚大道旁被斩首，葬在附近，也就是现今以其名字命名的圣保禄大殿所在的位置。

今天的弥撒福音取自圣玛窦福音，同样是耶稣与圣保禄的相遇。我愿意借此机会，提供一些反思。

耶稣进到斐理伯的凯撒勒雅境内时，祂问自己的门徒说：“人们说人子是谁？”他们回答说：“有人说是洗者若翰；还有的说是厄里亚，另有的说是耶肋米亚，或是先知中一位。”（参看：玛16:13-14）

我们时常会按照世人对天主圣言的理解，就是按照世人看待事物的方式和方法，理解耶稣所说的话。把耶稣想成我们希望的那样。当耶稣问我们说：你们是怎样看我的呢？在你们看来，我是谁？我们也会如同那些不认识耶稣的人那样，随意回答耶稣。因为我们没有聆听天主圣言，就是没有聆听天主透过祂的教会，藉由祂的忠信仆人向我们传授的天主圣言，我们听的是人的话，而不是天主的话。那听人的话，所产生的后果就是按照人的思维方式看待耶稣，那时候，我们会把天主想成是一个赏善罚恶的天主。可是，如果我们按照教会传授给我们的方法来看待天主的话，那时候，我们就会正确理解耶稣，祂不是一个赏善罚恶的天主，而是一个爱人的天主。

耶稣对他们说：“那么，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。”（参看：玛16:15-16）

我们认识基督，走向基督的方式各不相同，但却可以透过圣伯多禄，他在生活中对天主圣意的分辨，以及对圣召的回应，学习在生活中，勇敢地回应天主的圣意。

那时候，耶稣在革乃撒勒湖上了属于伯多禄的小船，并要求他在夜劳苦一无所获的状况下再次捕鱼时，他回答说：“老师，我们已整夜劳苦，毫无所获得；但我要照祢的话撒网。”当他遵照基督教导的一切，通过自己的劳动获得丰收时，他回答耶稣说：“主，请祢离开我！因为我是个罪人。”（参看：路5:1-11）随后，他毅然决然舍弃了自己的一切，追随了耶稣。当他看到耶稣所做的一切，听到耶稣教导的一切，亲眼看到耶稣两次增饼，使许多人得到饱饫，他不再按照世人那样看待耶稣，而是逐渐按照天主圣神的引导，按照天主圣神的指引看待耶稣。于是，耶稣问他们说：“那么，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。” （参看：玛16:15-16）他代表十二宗徒，勇敢作出了回应。

伯多禄的信仰之旅，和我们每人的信仰之旅极其相似。天主通过我们生活中的某些特殊事件吸引我们，吸引我们来到圣堂，吸引我们来到祂的圣心前，不断启发我们，帮助我们分辨祂赐给我们的圣召。藉着教会的帮助，我们分辨了圣召。我们仰赖天主无限的慈爱，从神父的手中领受了基督的洗礼，与基督结合，领受圣神的傅油，成为天主的儿女。

耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的。因为不是血肉将这启示给了你，而是我在天之父。我再对你说，你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门不能攻破战胜它。我要把天国的钥匙赐给你。凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。” （参看：玛16:17-19）

我们每人都领受了基督的圣洗，与基督结合，领受天主圣神的傅油，成为天主的儿女。可是，是什么促使我们领受基督的圣洗的呢？除了天主的光照以外，也有建立在伯多禄这块磐石上的教会的服务，基督就是这教会的活石。

圣伯多禄是宗徒，因为耶稣在刚开始传教的时候，他就和耶稣在一起，他亲眼看到了耶稣所做的一切，亲耳听到耶稣教导的一切。圣保禄宗徒是狂热的法利赛人，他的信仰之旅并不顺利，他甚至迫害过教会，当他与基督相遇以后，他的信仰轨迹也发生了改变。因此，他成了外邦人的门徒。除了那丧亡之子以外，耶稣的圣宗徒都给我们留下了宝贵的教导。

今天，我们偕同圣伯多禄宗徒的继承人，所有宗徒的继承人，以及他们的合作者，在耶稣圣心内相遇，就让我们珍惜这宝贵的时刻，一起向天主献上祈祷：

天主，祢在此圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒的庆节，赐给我们今日的崇高和喜乐。我们恳求祢：使祢的教会能在一切事上，遵循她自初期信仰就已领受的教导。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（现在，我确信是上主把我从黑落德的手中救出）
恭读宗徒大事录 12:1-11
在那些日子，黑落德王下手，迫害教会内的一些成员。他用剑杀了若望的兄弟雅各伯，他看到这事令犹太人高兴，也继续逮捕伯多禄。当时正值无酵节。黑落德把伯多禄拘留，把他关进监狱，由四组每组四名士兵看守。他打算在逾越节后把他带到民众前。伯多禄就这样被留在狱中，可是，教会热切为他向天主祈祷就在黑落德要让他受审的前一晚，伯多禄被两条锁链锁住，睡在两名士兵中间，门外则有士兵看守监狱。突然，上主的天使站在他的身边，一束光照亮了牢房。他拍了拍伯多禄的肋膀，叫醒他说：“快快起来。”锁链就从他腰上掉了下来。天使对他说：“系上你的腰带，穿上你的鞋。”伯多禄就照做了。接着，天使对他说：“穿上你的外衣，跟我来。”伯多禄就跟着他出去了，没有意识到藉着天使发生的事都是真的；他以为自己看到了神视。他们通过第一道守卫，接着又通过第二道，来到通往城中的铁门前，铁门自动给他们打开了。他们出去，沿着一条小巷走去，忽然，天使离开了他。伯多禄这才清醒起来，说：“现在，我知道，一定是天主派了祂的天使，从黑落德的手里把我救了出来，使我摆脱犹太百姓所希望的事。”

答唱咏 咏34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
【答】上主已从我所受的一切惊惧中，将我救出。（参看：咏34(33):5）
领：我要时时讚颂上主；我的口中常有对祂的讚颂。我的灵魂要因上主而夸耀，谦卑的人听了我也要欢喜。【答】
领：请和我一起光荣上主，让我们一起颂扬祂的名字。我寻求上主，祂应允我，从我所受的一切惊惧中把我救出。【答】
领：你们要瞻仰祂，好使你们能喜形于色，而不致满面羞惭。穷苦的人一呼号，上主俯听，救他脱离一切苦辛。【答】
领：敬畏上主的人的四周，有上主的天使扎营护守并搭救他们。请体验并观看，上主是何等的良善；投奔上主的人，真是有福。【答】

读经二（为我已备下了正义的冠冕）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 4:6-8,17-18
亲爱的：我如同奠酒一样被倾倒；我离开的时候，就在眼前。我竞争有佳绩，完成了比赛，保持了信仰。从现在起，正义的冠冕正等待着我，就是上主，正义的判官，在那一天要赐给我的，不只是赐给我，也赐给所有渴望祂圣容的人。我首次被告的时候，没有人替我出庭，而且所有人都把我抛弃。愿他们都不受惩罚！可是，上主站在我的身边，赐给我力量，好使福音的宣讲能藉着我完成，使所有外邦人都能听到福音。我从狮子的口中被救出。上主必救我脱离一切凶恶的威胁，使我安然走向祂天上的国。愿光荣永远归于祂。亚孟。

福音（你是伯多禄，我要把天国的钥匙赐给你）
恭读圣玛窦福音 16:13-19
那时候，耶稣进凯撒勒雅斐理伯地区的时候，祂问自己的门徒：“人们说我是谁？”他们说：“有人说是洗者若翰，还有人说是厄里亚，另一些人说是耶肋米亚或先知中的一个。”耶稣对他们说：“那么，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是血肉把这启示给你，而是我的天父。我实在对你说：你是伯多禄，我要在这磐石之上建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要把天国的钥匙赐给你。你在地上束缚的，在天上也被束缚，你在地上释放的，在天上也被释放。”

省思

「你是默西亚，永生天主之子」（玛 16:16）。天上的启示，透过凡人的唇舌宣示出来；永生天主子的教会，竟选择以软弱有死的凡躯作盘石建立，并授予操控进入天国的钥匙。这是天主自创世，将万物交托人类以来（创 1:26）最大的授权仪式。昔日的亚当受魔鬼诱惑，被战胜了（创 3），辜负了造物主的托付；现今这重大的委托，附带着一个永恒的承诺与保证：魔鬼的恶势力，不能战胜教会。
亚当在乐园里毫无戒心，陷入了魔鬼的圈套， 心想可以成为不死的，却付上丧亡的代价。今天的读经描述了新人类的忠信者 — 伯多禄和保禄 — 纵然因坚持信仰而饱受迫害、监禁、众叛亲离，甚至被夺去尘世的生命，却在坚贞不屈中，体验到许诺与保证的实现 — 主在左右，给与力量（弟后 4:17），救我脱离魔爪（弟后 4:18；宗 12:11；咏 34:7），安全进入祂的天国。

主，在信仰路上，我们多么需要祢在我们的左右扶持，以足够的坚忍明辨诱惑背后的远景。愿祢坚强我们，使我们能效法圣伯多禄和圣保禄，在信仰路上屹立不倒。

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讀經一（現在，我確信是上主把我從黑落德的手中救出）
恭讀宗徒大事錄 12:1-11
在那些日子，黑落德王下手，迫害教會內的一些成員。他用劍殺了若望的兄弟雅各伯，他看到這事令猶太人高興，也繼續逮捕伯多祿。當時正值無酵節。黑落德把伯多祿拘留，把他關進監獄，由四組每組四名士兵看守。他打算在逾越節後把他帶到民眾前。伯多祿就這樣被留在獄中，可是，教會熱切為他向天主祈禱就在黑落德要讓他受審的前一晚，伯多祿被兩條鎖鏈鎖住，睡在兩名士兵中間，門外則有士兵看守監獄。突然，上主的天使站在他的身邊，一束光照亮了牢房。他拍了拍伯多祿的肋膀，叫醒他說：“快快起來。”鎖鏈就從他腰上掉了下來。天使對他說：“系上你的腰帶，穿上你的鞋。”伯多祿就照做了。接著，天使對他說：“穿上你的外衣，跟我來。”伯多祿就跟著他出去了，沒有意識到藉著天使發生的事都是真的；他以為自己看到了神視。他們通過第一道守衛，接著又通過第二道，來到通往城中的鐵門前，鐵門自動給他們打開了。他們出去，沿著一條小巷走去，忽然，天使離開了他。伯多祿這才清醒起來，說：“現在，我知道，一定是天主派了祂的天使，從黑落德的手裡把我救了出來，使我擺脫猶太百姓所希望的事。”

答唱詠 詠34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
【答】上主已從我所受的一切驚懼中，將我救出。（參看：詠34(33):5）
領：我要時時讚頌上主；我的口中常有對祂的讚頌。我的靈魂要因上主而誇耀，謙卑的人聽了我也要歡喜。【答】
領：請和我一起光榮上主，讓我們一起頌揚祂的名字。我尋求上主，祂應允我，從我所受的一切驚懼中把我救出。【答】
領：你們要瞻仰祂，好使你們能喜形於色，而不致滿面羞慚。窮苦的人一呼號，上主俯聽，救他脫離一切苦辛。【答】
領：敬畏上主的人的四周，有上主的天使紮營護守並搭救他們。請體驗並觀看，上主是何等的良善；投奔上主的人，真是有福。【答】

讀經二（為我已備下了正義的冠冕）
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:6-8,17-18
親愛的：我如同奠酒一樣被傾倒；我離開的時候，就在眼前。我競爭有佳績，完成了比賽，保持了信仰。從現在起，正義的冠冕正等待著我，就是上主，正義的判官，在那一天要賜給我的，不只是賜給我，也賜給所有渴望祂聖容的人。我首次被告的時候，沒有人替我出庭，而且所有人都把我拋棄。願他們都不受懲罰！可是，上主站在我的身邊，賜給我力量，好使福音的宣講能藉著我完成，使所有外邦人都能聽到福音。我從獅子的口中被救出。上主必救我脫離一切兇惡的威脅，使我安然走向祂天上的國。願光榮永遠歸於祂。亞孟。

福音（你是伯多祿，我要把天國的鑰匙賜給你）
恭讀聖瑪竇福音 16:13-19
那時候，耶穌進凱撒勒雅斐理伯地區的時候，祂問自己的門徒：“人們說我是誰？”他們說：“有人說是洗者若翰，還有人說是厄裡亞，另一些人說是耶肋米亞或先知中的一個。”耶穌對他們說：“那麼，你們說我是誰？”西滿伯多祿回答說：“祢是基督，生活天主之子。”耶穌回答他說：“約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是血肉把這啟示給你，而是我的天父。我實在對你說：你是伯多祿，我要在這磐石之上建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。我要把天國的鑰匙賜給你。你在地上束縛的，在天上也被束縛，你在地上釋放的，在天上也被釋放。”

省思

「你是默西亞，永生天主之子」（瑪 16:16）。天上的啟示，透過凡人的唇舌宣示出來；永生天主子的教會，竟選擇以軟弱有死的凡軀作磐石建立，並授予操控進入天國的鑰匙。這是天主自創世，將萬物交托人類以來（創 1:26）最大的授權儀式。昔日的亞當受魔鬼誘惑，被戰勝了（創 3），辜負了造物主的託付；現今這重大的委託，附帶著一個永恆的承諾與保證：魔鬼的惡勢力，不能戰勝教會。
亞當在樂園裡毫無戒心，陷入了魔鬼的圈套， 心想可以成為不死的，卻付上喪亡的代價。今天的讀經描述了新人類的忠信者 — 伯多祿和保祿 — 縱然因堅持信仰而飽受迫害、監禁、眾叛親離，甚至被奪去塵世的生命，卻在堅貞不屈中，體驗到許諾與保證的實現 — 主在左右，給與力量（弟後 4:17），救我脫離魔爪（弟後 4:18；宗 12:11；詠 34:7），安全進入祂的天國。

主，在信仰路上，我們多麼需要祢在我們的左右扶持，以足夠的堅忍明辨誘惑背後的遠景。願祢堅強我們，使我們能效法聖伯多祿和聖保祿，在信仰路上屹立不倒。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

宗徒的熱情犧牲，
使得今天與以往有別；
伯多祿獲得崇高的勝利，
保祿手持棕櫚，戴著勝者的王冠。

他們以自己的血，獲得凱旋，
他們加入堪受讚頌之人的行列，
他們追隨基督，他們至高的引導，
他們因信從基督，以此贏得王冠。

因此，伯多祿是宗徒之長，
同樣，保祿也受到讚頌，
保祿是天主所祝聖的特選器皿，
他與伯多祿一樣，擁有相同的信仰。

西滿被掛在十字架上時，
他選擇翻轉，倒釘十字架，
他記得預言，
歸稱譽於天主。

因此，羅馬被高舉於高位，
她被建立在如此聖潔的血上，
受人讚頌，她忠於信德，
眾先知對她的讚頌，不斷回蕩。

整個世界，
偕同自高天而來諸聖和天使，
奔跑來到這特選之城，
這兩位宗徒居住之城，
這兩位宗徒作萬邦的老師和領袖之城。

救贖主，我們懇求祢：
如同他們所求的那樣，
恩賜祢的僕人，
在宗徒的陪伴下，永遠參與這盛大的慶節。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 16:13-19
那時候，耶穌進凱撒勒雅斐理伯地區的時候，祂問自己的門徒：“人們說我是誰？”他們說：“有人說是洗者若翰，還有人說是厄裡亞，另一些人說是耶肋米亞或先知中的一個。”耶穌對他們說：“那麼，你們說我是誰？”西滿伯多祿回答說：“祢是基督，生活天主之子。”耶穌回答他說：“約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是血肉把這啟示給你，而是我的天父。我實在對你說：你是伯多祿，我要在這磐石之上建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。我要把天國的鑰匙賜給你。你在地上束縛的，在天上也被束縛，你在地上釋放的，在天上也被釋放。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我對耶穌身份的理解和認同，是否存在偏差？
貳：我是否勇敢效法聖伯多祿宗徒，在世人面前宣認耶穌就是天主的默西亞？
叁：我是否有勇氣效法聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒，以殉道的熱忱，勇敢為真道作證？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的靈魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑，
我在祢的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了祢；
祢的右手，時時扶持著我。
願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，不朽真光的造主，求祢將這相同的光輝，賜給向祢呼號的人。願我們的口唇讚頌祢；願我們的生活，宣示祢的良善；願我們的工作，增加祢的光榮，願我們的禱聲，永遠向祢祝慶。

最後禱詞
天主，祢在此聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒的慶節，賜給我們今日的崇高和喜樂。我們懇求祢：使祢的教會能在一切事上，遵循她自初期信仰就已領受的教導。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

宗徒的热情牺牲，
使得今天与以往有别；
伯多禄获得崇高的胜利，
保禄手持棕榈，戴着胜者的王冠。

他们以自己的血，获得凯旋，
他们加入堪受讚颂之人的行列，
他们追随基督，他们至高的引导，
他们因信从基督，以此赢得王冠。

因此，伯多禄是宗徒之长，
同样，保禄也受到讚颂，
保禄是天主所祝圣的特选器皿，
他与伯多禄一样，拥有相同的信仰。

西满被挂在十字架上时，
他选择翻转，倒钉十字架，
他记得预言，
归称誉于天主。

因此，罗马被高举于高位，
她被建立在如此圣洁的血上，
受人讚颂，她忠于信德，
众先知对她的讚颂，不断回荡。

整个世界，
偕同自高天而来诸圣和天使，
奔跑来到这特选之城，
这两位宗徒居住之城，
这两位宗徒作万邦的老师和领袖之城。

救赎主，我们恳求祢：
如同他们所求的那样，
恩赐祢的仆人，
在宗徒的陪伴下，永远参与这盛大的庆节。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 16:13-19
那时候，耶稣进凯撒勒雅斐理伯地区的时候，祂问自己的门徒：“人们说我是谁？”他们说：“有人说是洗者若翰，还有人说是厄里亚，另一些人说是耶肋米亚或先知中的一个。”耶稣对他们说：“那么，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是血肉把这启示给你，而是我的天父。我实在对你说：你是伯多禄，我要在这磐石之上建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要把天国的钥匙赐给你。你在地上束缚的，在天上也被束缚，你在地上释放的，在天上也被释放。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我对耶稣身份的理解和认同，是否存在偏差？
贰：我是否勇敢效法圣伯多禄宗徒，在世人面前宣认耶稣就是天主的默西亚？
叁：我是否有勇气效法圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒，以殉道的热忱，勇敢为真道作证？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，不朽真光的造主，求祢将这相同的光辉，赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢；愿我们的生活，宣示祢的良善；愿我们的工作，增加祢的光荣，愿我们的祷声，永远向祢祝庆。

最后祷词
天主，祢在此圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒的庆节，赐给我们今日的崇高和喜乐。我们恳求祢：使祢的教会能在一切事上，遵循她自初期信仰就已领受的教导。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（你是伯多祿，我要把天國的鑰匙賜給你）
恭讀聖瑪竇福音 16:13-19
那時候，耶穌進凱撒勒雅斐理伯地區的時候，祂問自己的門徒：“人們說我是誰？”他們說：“有人說是洗者若翰，還有人說是厄裡亞，另一些人說是耶肋米亞或先知中的一個。”耶穌對他們說：“那麼，你們說我是誰？”西滿伯多祿回答說：“祢是基督，生活天主之子。”耶穌回答他說：“約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是血肉把這啟示給你，而是我的天父。我實在對你說：你是伯多祿，我要在這磐石之上建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。我要把天國的鑰匙賜給你。你在地上束縛的，在天上也被束縛，你在地上釋放的，在天上也被釋放。”

省思

今天是常年期第十三周星期一。教會在今天慶祝聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒的節日。

羅馬殉道聖人錄告訴我們：聖伯多祿（卒於約西元64年）是聖安德肋的兄弟，一位加里肋亞的漁夫。他被主揀選，儘管他有明顯的軟弱，但最終成為十二宗徒的首領，教會建立在他這塊“磐石”上。五旬節後，他與安提約基雅特別有關聯，隨後在羅馬。他在尼祿皇帝統治時期被釘十字架，葬於梵蒂岡。

聖保祿（卒於約西元64/67年）是塔爾索（當時屬羅馬帝國基裡基亞省的首府，現今在土耳其境內）的一名帳棚匠，同時也是法利塞人和羅馬公民。他起初是基督徒的迫害者，但在前往大馬士革的路上蒙主光照而皈依。他成為了外邦人的宗徒，向未受割禮的人宣講福音，遠行至希臘、義大利、瑪律他，甚至可能到了西班牙。他在奧斯提亞大道旁被斬首，葬在附近，也就是現今以其名字命名的聖保祿大殿所在的位置。

今天的彌撒福音取自聖瑪竇福音，同樣是耶穌與聖保祿的相遇。我願意借此機會，提供一些反思。

我們時常會隨著公眾對某些事物的認知，與社會大眾一樣，在某些事物上，持有相同或相似的看法。在我們看來，社會大眾對某些事物的看法，時常會被我們視作生活的常識。幾時我們的心中持著這樣的想法時，我們便會如同當年追隨藏基督的門徒一樣，隨從的不是天主聖神的引導，而是按照屬人的思想。（瑪16:13-14）因為他們對耶穌所表達的，是基於人的看法，而非按照天主聖神所啟示的一切，明認基督。

今天，伯多祿向對所作的答覆，與其他同為耶穌的門徒對耶穌的答覆，存在巨大的差異。他以自己的親身經驗，並通過與耶穌長時間的接觸，他親眼看到耶穌曾在他辛苦一夜一無所獲之際，賞賜他豐富的收穫，並使他成為漁人的漁夫（路5:1-12），他也親眼看到耶穌曾用極少數量的餅和魚使許多人吃飽（谷6:30-44；8:1-10），當耶穌在大博爾山顯聖容時，他也親眼看到舊約的代表人物，梅瑟和厄裡亞，與耶穌一起談話，並看到耶穌向他們彰顯的天主性面容。（瑪17:1-8），這些令常人難以理解的一切，給了伯多祿極大的心靈震撼。因此，他回答說：“祢是默西亞。永生天主之子。”（瑪15:16）

事實上，天主在古時，曾多次並以多種方式，藉著先知對我們的祖先說過話；但在這末期內，祂藉著自己的兒子對我們說了話。（參閱希1:1-2）我們現今所領受的，正是來自天主藉著建立在聖伯多祿（磐石）之上的教會，向我們傳授的。（瑪15:17-20）當我們在建基於伯多祿（磐石）之上的教會內，領受吾主耶穌基督的聖洗時，我們便藉著洗禮已歸於死亡與祂同葬了，為的是基督怎樣藉著父的光榮，從死者中復活，我們也怎樣在新生活中度生。（羅6:4）我們原是在罪惡中生活，但卻從心裡聽從那傳給我們的教理規範，脫離罪惡，獲得了自由，作了正義的奴隸。（參閱羅6:17-18）當我們在建基於伯多祿（磐石）之上的教會內，領受聖神的傅油時，我們便真正擺脫了魔鬼的奴役，成為天主的兒女。一如保祿所教導的那樣：其實你們所領受的聖神，並非使你們作奴隸，以致仍舊恐懼；而是使你們作義子。因此，我們呼號：“阿爸，父呀！”聖神親自和我們一同作證，我們是天主的子女。我們既是子女，便是承繼者，是天主的承繼者，是基督的同承繼者；只要我們與基督一同受苦，也必要與祂一同受光榮。（羅8:15-17）

天主，祢在此聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒的慶節，賜給我們今日的崇高和喜樂。我們懇求祢：使祢的教會能在一切事上，遵循她自初期信仰就已領受的教導。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
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福音（你是伯多禄，我要把天国的钥匙赐给你）
恭读圣玛窦福音 16:13-19
那时候，耶稣进凯撒勒雅斐理伯地区的时候，祂问自己的门徒：“人们说我是谁？”他们说：“有人说是洗者若翰，还有人说是厄里亚，另一些人说是耶肋米亚或先知中的一个。”耶稣对他们说：“那么，你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“祢是基督，生活天主之子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是血肉把这启示给你，而是我的天父。我实在对你说：你是伯多禄，我要在这磐石之上建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要把天国的钥匙赐给你。你在地上束缚的，在天上也被束缚，你在地上释放的，在天上也被释放。”

省思

今天是常年期第十三周星期一。教会在今天庆祝圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒的节日。

罗马殉道圣人录告诉我们：圣伯多禄（卒于约公元64年）是圣安德肋的兄弟，一位加里肋亚的渔夫。他被主拣选，尽管他有明显的软弱，但最终成为十二宗徒的首领，教会建立在他这块“磐石”上。五旬节后，他与安提约基雅特别有关联，随后在罗马。他在尼禄皇帝统治时期被钉十字架，葬于梵蒂冈。

圣保禄（卒于约公元64/67年）是塔尔索（当时属罗马帝国基里基亚省的首府，现今在土耳其境内）的一名帐棚匠，同时也是法利赛人和罗马公民。他起初是基督徒的迫害者，但在前往大马士革的路上蒙主光照而皈依。他成为了外邦人的宗徒，向未受割礼的人宣讲福音，远行至希腊、意大利、马尔他，甚至可能到了西班牙。他在奥斯提亚大道旁被斩首，葬在附近，也就是现今以其名字命名的圣保禄大殿所在的位置。

今天的弥撒福音取自圣玛窦福音，同样是耶稣与圣保禄的相遇。我愿意借此机会，提供一些反思。

我们时常会随着公众对某些事物的认知，与社会大众一样，在某些事物上，持有相同或相似的看法。在我们看来，社会大众对某些事物的看法，时常会被我们视作生活的常识。几时我们的心中持着这样的想法时，我们便会如同当年追随藏基督的门徒一样，随从的不是天主圣神的引导，而是按照属人的思想。（玛16:13-14）因为他们对耶稣所表达的，是基于人的看法，而非按照天主圣神所启示的一切，明认基督。

今天，伯多禄向对所作的答复，与其他同为耶稣的门徒对耶稣的答复，存在巨大的差异。他以自己的亲身经验，并通过与耶稣长时间的接触，他亲眼看到耶稣曾在他辛苦一夜一无所获之际，赏赐他丰富的收获，并使他成为渔人的渔夫（路5:1-12），他也亲眼看到耶稣曾用极少数量的饼和鱼使许多人吃饱（谷6:30-44；8:1-10），当耶稣在大博尔山显圣容时，他也亲眼看到旧约的代表人物，梅瑟和厄里亚，与耶稣一起谈话，并看到耶稣向他们彰显的天主性面容。（玛17:1-8），这些令常人难以理解的一切，给了伯多禄极大的心灵震撼。因此，他回答说：“祢是默西亚。永生天主之子。”（玛15:16）

事实上，天主在古时，曾多次并以多种方式，藉着先知对我们的祖先说过话；但在这末期内，祂藉着自己的儿子对我们说了话。（参阅希1:1-2）我们现今所领受的，正是来自天主藉着建立在圣伯多禄（磐石）之上的教会，向我们传授的。（玛15:17-20）当我们在建基于伯多禄（磐石）之上的教会内，领受吾主耶稣基督的圣洗时，我们便藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了，为的是基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活，我们也怎样在新生活中度生。（罗6:4）我们原是在罪恶中生活，但却从心里听从那传给我们的教理规范，脱离罪恶，获得了自由，作了正义的奴隶。（参阅罗6:17-18）当我们在建基于伯多禄（磐石）之上的教会内，领受圣神的傅油时，我们便真正摆脱了魔鬼的奴役，成为天主的儿女。一如保禄所教导的那样：其实你们所领受的圣神，并非使你们作奴隶，以致仍旧恐惧；而是使你们作义子。因此，我们呼号：“阿爸，父呀！”圣神亲自和我们一同作证，我们是天主的子女。我们既是子女，便是承继者，是天主的承继者，是基督的同承继者；只要我们与基督一同受苦，也必要与祂一同受光荣。（罗8:15-17）

天主，祢在此圣伯多禄宗徒和圣保禄宗徒的庆节，赐给我们今日的崇高和喜乐。我们恳求祢：使祢的教会能在一切事上，遵循她自初期信仰就已领受的教导。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

禮儀色：紅
節日日間彌撒，光榮經，專用讀經， 信經，本節日頌謝詞
讀經一：宗12:1-11
答唱詠：詠34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
讀經二：弟後4:6-8,17-18
福音：瑪16:13-19
誦讀：序經對經；讚美詩採用本節日誦讀；聖詠聖歌採用宗徒慶節通用誦讀，聖歌對經採用本節日誦讀；誦讀日課採用本節日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本節日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用本節日晨禱；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用本節日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本節日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌採用補充聖詠，聖歌對經採用本節日日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用本節日日間祈禱；結束禱詞採用本節日晨禱。
晚禱：讚美詩採用本節日第二晚禱；聖詠聖歌採用宗徒慶節通用第二晚禱，聖歌對經採用本節日第二晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本節日第二晚禱。
夜禱：節日第二夜禱。

聖伯多祿宗祿和聖保祿宗徒 日間彌撒

進堂詠
這些人尚在肉身生活時，就以他們的血播種教會，他們飲了主的聖爵，成了天主的朋友。

集禱經
天主，祢在此聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒的慶節，賜給我們今日的崇高和喜樂。我們懇求祢：使祢的教會能在一切事上，遵循她自初期信仰就已領受的教導。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（現在，我確信是上主把我從黑落德的手中救出）
恭讀宗徒大事錄 12:1-11
在那些日子，黑落德王下手，迫害教會內的一些成員。他用劍殺了若望的兄弟雅各伯，他看到這事令猶太人高興，也繼續逮捕伯多祿。當時正值無酵節。黑落德把伯多祿拘留，把他關進監獄，由四組每組四名士兵看守。他打算在逾越節後把他帶到民眾前。伯多祿就這樣被留在獄中，可是，教會熱切為他向天主祈禱就在黑落德要讓他受審的前一晚，伯多祿被兩條鎖鏈鎖住，睡在兩名士兵中間，門外則有士兵看守監獄。突然，上主的天使站在他的身邊，一束光照亮了牢房。他拍了拍伯多祿的肋膀，叫醒他說：“快快起來。”鎖鏈就從他腰上掉了下來。天使對他說：“系上你的腰帶，穿上你的鞋。”伯多祿就照做了。接著，天使對他說：“穿上你的外衣，跟我來。”伯多祿就跟著他出去了，沒有意識到藉著天使發生的事都是真的；他以為自己看到了神視。他們通過第一道守衛，接著又通過第二道，來到通往城中的鐵門前，鐵門自動給他們打開了。他們出去，沿著一條小巷走去，忽然，天使離開了他。伯多祿這才清醒起來，說：“現在，我知道，一定是天主派了祂的天使，從黑落德的手裡把我救了出來，使我擺脫猶太百姓所希望的事。”——上主的聖言。

答唱詠 詠34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
【答】上主已從我所受的一切驚懼中，將我救出。（參看：詠34(33):5）
領：我要時時讚頌上主；我的口中常有對祂的讚頌。我的靈魂要因上主而誇耀，謙卑的人聽了我也要歡喜。【答】
領：請和我一起光榮上主，讓我們一起頌揚祂的名字。我尋求上主，祂應允我，從我所受的一切驚懼中把我救出。【答】
領：你們要瞻仰祂，好使你們能喜形於色，而不致滿面羞慚。窮苦的人一呼號，上主俯聽，救他脫離一切苦辛。【答】
領：敬畏上主的人的四周，有上主的天使紮營護守並搭救他們。請體驗並觀看，上主是何等的良善；投奔上主的人，真是有福。【答】

讀經二（為我已備下了正義的冠冕）
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:6-8,17-18
親愛的：我如同奠酒一樣被傾倒；我離開的時候，就在眼前。我競爭有佳績，完成了比賽，保持了信仰。從現在起，正義的冠冕正等待著我，就是上主，正義的判官，在那一天要賜給我的，不只是賜給我，也賜給所有渴望祂聖容的人。我首次被告的時候，沒有人替我出庭，而且所有人都把我拋棄。願他們都不受懲罰！可是，上主站在我的身邊，賜給我力量，好使福音的宣講能藉著我完成，使所有外邦人都能聽到福音。我從獅子的口中被救出。上主必救我脫離一切兇惡的威脅，使我安然走向祂天上的國。願光榮永遠歸於祂。亞孟。——上主的聖言。

福音前歡呼 （參看：瑪16:18）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：祢是伯多祿，我要在這磐石上建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（你是伯多祿，我要把天國的鑰匙賜給你）
恭讀聖瑪竇福音 16:13-19
那時候，耶穌進凱撒勒雅斐理伯地區的時候，祂問自己的門徒：“人們說我是誰？”他們說：“有人說是洗者若翰，還有人說是厄裡亞，另一些人說是耶肋米亞或先知中的一個。”耶穌對他們說：“那麼，你們說我是誰？”西滿伯多祿回答說：“祢是基督，生活天主之子。”耶穌回答他說：“約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是血肉把這啟示給你，而是我的天父。我實在對你說：你是伯多祿，我要在這磐石之上建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。我要把天國的鑰匙賜給你。你在地上束縛的，在天上也被束縛，你在地上釋放的，在天上也被釋放。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：在此聖伯多祿和聖保祿宗徒的慶節，讓我們向天父獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。全能的天主，求祢使建在宗徒伯多祿這堅固磐石上的祢的教會，繼續勇敢且表裡一致地度符合福音的生活。
二、請為體育的價值祈禱。願體育成為和平，相遇的工具，願它促成各民族和各文化之間的對話，從而促進尊重，相互支持，個人成長的價值觀。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。善牧基督，求祢護衛教會內的牧者，使他們能安然引導教會踏上宣講基督愛的福音的道路。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們效法聖伯多祿宗徒和聖保祿宗徒，度良善的奉獻生活，常常在生活中活出天主聖言的精神。
主祭：聖父，求祢俯聽祢教會的祈禱，求祢給所有牧者和信友重新灌輸對天國的渴望，使他們知道向世人宣講基督緊迫性。【答】亞孟。

獻禮經
上主，願宗徒們的祈禱，偕同我們為祢的聖名呈獻給祢的祭品上達於祢，願他們的轉禱，能使我們虔誠舉行這個聖祭。

頌謝詞（聖伯多祿及聖保祿宗徒在教會內的雙重使命）
主，聖父，全能永生的天主！我們時時處處稱謝祢，實在是理所當然，並能使人得救。
因為祢藉著安排，使真福聖伯多祿和聖保祿宗徒為我們帶來喜樂：伯多祿是宣認信仰的首席，保祿是闡揚信仰的明證；伯多祿從以色列的遺民中建立了初期的教會，保祿蒙祢召叫，作了外邦人的導師。二人雖以不同的方式，卻共同聚集了基督的唯一家庭；他們舉世同欽，共獲同一殉道的榮冠。
因此，我們隨同天使和諸聖，讚頌祢，不停地歡呼：

領主詠
參看：默16:16,18
伯多祿對耶穌說：“祢是基督，生活天主之子。”耶穌回答說：“你是伯多祿，我要在這磐石上建立我的教會。”

領聖體後經
上主，我們藉此聖事，在教會內重生，求祢使我們在教會內生活，堅持擘餅，堅守宗徒們的教誨，好使我們能同心同德，堅定愛祢。

隆重降福
主祭：願全能的天主降福你們，因為祂使你們堅定于聖伯多祿救人的宣講，祂藉此把你們建立在教會信仰的磐石上。【答】亞孟。
主祭：全能的天主藉聖保祿不倦的宣講教導你們，願祂教導你們不斷效法他的榜樣， 為基督贏得兄弟姐妹。【答】亞孟。
主祭：願天主藉著聖伯多祿的鑰匙和聖保祿的言語，藉他們轉禱的助佑，能引領我們歡欣來到天上的家鄉，就是伯多祿以十字架，保祿以利劍所抵達的地方。【答】亞孟。
主祭：願全能的天主，聖父、聖子、聖神，降福你們，常與你們同在。【答】亞孟。

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