分类： 每日礼仪

本庆日弥撒、光荣经、宗徒通用颂谢词

读经一：弗4:1-7,11-13

答唱咏：咏19(18):2-3,4-5

福音：玛9:9-13

诵读：序经对经采用使徒庆节通用诵读，讚美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用使徒庆节通用诵读；诵读日课采用本日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本日晨祷。

晨祷：讚美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用使徒庆节通用晨祷；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用使徒庆节通用晨祷；讚主曲对经；晨祷祷词采用本庆日晨祷。

日间祈祷：讚美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期二日间祈祷，圣歌对经采用使徒庆节通用日间祈祷；简短读经，短对答咏采用使徒庆节通用日间祈祷；结束祷词采用本庆日晨祷。

晚祷：讚美诗采用本庆日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用使徒庆节通用第二晚祷；谢主曲对经采用本庆日晚祷；结束祷词采用本庆日晨祷。

夜祷：星期二夜祷。

圣玛窦宗徒（庆日）晨祷结束祷词

天主，祢以不可言传的仁慈，欣然拣选税吏玛窦作祢的宗徒，求祢恩赐我们藉着他的芳表和转祷，能得到祢的扶持，紧紧地追随祢。

圣玛窦宗徒（庆日） 弥撒

进堂咏 （玛28:19-20）

主说：你们要去使万邦成为门徒，给他们授洗，教导他们遵行我吩咐你们的一切。

集祷经

天主，祢以不可言传的仁慈，欣然拣选税吏玛窦作祢的宗徒，求祢恩赐我们藉着他的芳表和转祷，能得到祢的扶持，紧紧地追随祢。

读经一（天主赐给一些人作宗徒，另一些人作圣史）

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 4:1-7,11-13

弟兄姐妹们：我这为主作囚犯的敦促你们，生活务要与你们所领受的圣召相称，以全备的谦逊和温柔，以坚忍，藉着爱德，彼此相待，致力于藉着和平的连系，保持心神的合一：同一个身体，同一个圣神，正如你们蒙召，同有一个希望一样；同一个主，同一个信德，同一个洗礼；同一个天主和众人之父，祂超越万有，贯穿万有，在万有内。但是，那赐给我们的恩宠，是按照基督施恩的度量。祂赐给一些人作宗徒，一些人作先知，一些人作圣史，一些人作牧者和教师，为的是武装圣徒，使他们做事奉的工作，为建树基督的身体，直到我们众人，对于天主子，具有一致的信德，一致的智识，达到圆满的年纪，以延展基督圆满的奥体。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏19(18):2-3,4-5

【答】他们的讯息传遍普世。（参看：咏19(18):5A）

领：诸天宣示天主的光荣；穹苍宣示祂双手的化工。日与日吐露言语，夜与夜通传智识。【答】

领：不是言，也不是短话，而是听不见的声音；他们的声音响彻整个世界，他们的讯息，达至地极。【答】

福音前欢呼 （参看：讚主诗）

【答】阿肋路亚。领：天主，我们赞美祢，我们宣认祢是主，我们随同光荣的宗徒们赞颂祢。【答】阿肋路亚。

福音（来跟随我。他就起来跟随了耶稣。）

恭读圣玛窦福音 9:9-13

耶稣正经过的时候，祂看见一个名叫玛窦的人，正在税关坐着。耶稣对他说：“跟随我。”他就起来，跟随了祂。当耶稣在他的家中坐席的时候，许多税吏和罪人前来，与耶稣和祂的门徒一起坐席。法利塞人看见这事，就对祂的门徒说：“你们的老师为什么要与税吏和罪人一起吃饭？”耶稣听见了，就说：“健康的人，不需要医生，而是有病的人。你们去，学习一下：‘我喜爱的是仁爱，而不是祭献。’这话的含义。我来，不是召叫义人，而是来召叫罪人。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝圣玛窦宗徒为主殉道的庆节。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使教会效法圣玛窦的德表，慷慨地奉献自己，勇敢地追随基督。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求止消除世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们步武圣玛窦宗徒的芳踪，忠贞牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，助佑他们效法圣玛窦宗徒，在生活中辨明自己的圣召，相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主赏赐我们一颗纯洁的心，帮助我们勇敢摈弃自己的私欲偏情，偕同圣玛窦宗徒，紧紧追随基督，勇敢走向成圣。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的父，求祢俯允圣玛窦宗徒为我们献上的转求，按祢的圣意，惠然赐给我们所需要的种种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，值此我们为纪念圣玛窦宗徒，再度举行圣祭，向祢献上牺牲和祈祷，求祢悦纳。谦恭求祢：眷顾祢的教会，藉宗徒的宣讲，使祢教会的信德，得到滋养。

宗徒颂谢词（宗徒为天主子民的牧者）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢是永恒的善牧，决不离弃祢的羊群，祢藉宗徒们不断地守护我们，祢立了他们作祢羊群的牧者，以祢圣子的名义继续领导我们。因此，我们随同天使、总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

宗徒颂谢词（教会以宗徒为基础和见证）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时处处感谢祢，实在理所当然的，并能使人得救。因为祢曾将祢的教会建基于宗徒身上，使教会在地上成为祢圣洁的永恒标志，并把天国的福音宣报给普世万民。因此，从现在到永远，我们随同所有天使，热诚地向祢讴歌，不停地欢呼：

领主咏 （参看：玛9:13）

主说：我来，不是来召叫义人，而是来召叫罪人。

领圣体后经

上主，我们分享了圣玛窦宗徒迎接救主到自己的家中作客时，得蒙救恩的喜悦。谦恭求祢：我们常能藉着所领受的，出自基督的生命之粮，获得新生。基督来到世上，并非是来召叫义人，而是为使罪人得到救恩。

隆重降福

—— 天主恩赐你们在宗徒的基础上屹立不摇，愿天主藉着圣玛窦宗徒的光耀功行，仁慈地降福你们。【答】阿们。

—— 天主给你们赐下宗徒的教导和芳表，愿天主使你们在宗徒的保护下，在众人面前为真理作证。【答】阿们。

 —— 天主藉着宗徒的转祷，使你们的信德得到巩固。愿天主藉着宗徒们的转祷，使你们承继永恒的天乡。【答】阿们。

—— 愿全能的天主，圣父，圣子，圣神，降福你们，常与你们同在。【答】阿们。

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经文采用多位殉道者通用，除了下列经文

诵读日课

诵读二：选读安德肋·金大建司铎（殉道）：最后劝言

(Pro Corea Documenta, ed. Mission Catholique Séoul, Séoul/Paris, 1938, vol. 1, 74-75)

仁爱和坚忍是信德的王冠

我的兄弟姐妹，我至亲爱的朋友，你们要再三思考这事：自起初，天主已宰制天上和地上的一切；接着，你们要反思：祂拣选了我们众人，按照祂自己的形象造了我们，使我们与祂相似的原因和目的。在此满布危险和艰辛的世界，如果我们没有承认主是我们的创造者，我们出生，或继续在此世存留，为我们来说，便没有任何益处。我们来到这个世界，是因着主的恩宠；因相同的恩宠，我们领受了洗礼，进入了教会，获得基督徒的荣衔。但是，如果我们作基督徒的，徒有基督徒的名衔，没有基督徒的行为，这为我们有什么益处呢？我们原是空空来到这个世界，空空进入教会，我们甚至背弃天主，辜负祂的恩宠。与其犯罪得罪天主，不如不要出生，不去领受天主的恩宠。

看看在田间耕种的农夫。他按季耕种，并给土地施肥；从不计算成本，他在太阳底下劳作，养护他所栽种的。到了收获的时期，稻谷丰收之时，农夫便忘记了自己的劳苦和汗水，满心欢欣踊跃。但是，倘若庄稼稀少，除了稻草的外壳以外，别的什么都没有，农夫便会沉浸在辛劳和汗水之中，充满反感之情，转向他所耕种的土地，农夫越是反感，劳作也越发辛勤。

上主好似那农夫，我们好似祂田间的米粒，上主以恩宠并以祂降生成人的奥迹作养料，以自己为救赎人所倾流的灌溉了我们，好使我们能生长成熟。收成的时刻来到，在审判之日，那天主的恩宠中生长成熟的，必会在天国中寻得属于义子的喜乐；那些没有生长成熟的，必要成为天主的仇敌，尽管他们曾是天主的子女，他们必要按照他们所行的一切，永远受到惩罚。

至亲爱的兄弟姐妹：基督尚在世界上时，祂承受了无尽的忧苦，并藉着自己所受的苦难和圣死，建立了教会；如今，祂藉着信者所受的苦难，增加自己的痛苦。不论今世的掌权者如何猛烈打压并迫害教会，他们决不能推翻教会。从耶稣升天以后，宗徒时期，直到现在，主耶稣使祂的教会，在忧患中不断成长。

在过去五六十年间，自从教会来到我们韩国土地以来，信友一而再，再而三地受到迫害。迫害仍在蔓延，以致许多在这信仰大家庭内的信徒，我也在这些信徒中间，被投入监狱，与你们相似，经验到极度的痛苦。因为我们成了一体，难道我们的心，不应为那些受苦的肢体而感到悲伤吗？因为人把我们紧紧地捆在一起，难道我们不应我们的分离而感到痛苦吗？

但是，正如圣经所载：天主已数点过我们的头发，以祂包含一切的祝福，照料我们众人。因此，迫害只当被视作是天主的诫命，或是祂赐给我们的奖赏，或是祂所允准的惩罚。如此，当紧紧随从天主的圣意，在耶稣的领导下，以你们全部的心神，打一场好仗；好能再度克胜基督先前已经战胜的，这个世界的邪恶势力。

我求你们：彼此之间，不要缺乏爱德，但要彼此扶持，屹立不摇，直到上主仁慈地将我们从我们所受的试探中拯救出来为止。

因天主的恩宠，我们中有二十人，目前为止，尚且安好。如果我们中间有人被处决，我求你们不要忘记我们的家人。我还有许多事要说，但是纸笔怎能把我们的情感表达出来呢？这封信，我写完了。最后严酷的考验，已经迫近，我敦促你们，信仰上要保持坚定，屹立不摇，好使我们能最终抵达天乡，欢欣踊跃地在那里相聚。我在爱中拥抱你们。

对答咏 （参看：格后4:11；咏44(43):3）

领: 这些是为基督作证的殉道者。他们毫不畏惧地赞颂上主。

答：殉道者的血，是基督徒的种子。

领：他们原不为人知，却是众所周知的；他们好似死了，却仍然活着；好似一无所有，然而却拥有一切。

答：殉道者的血，是基督徒的种子。

结束祷词

天主，祢乐意在全世界增多祢子女的数目，使圣安德肋·金大建及其同伴所倾流的热血，成为基督徒极信实的种子，求祢恩赐我们，藉着他们的助佑，得以保守信德，常能藉着效法他们的芳表，获取神益。

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本日弥撒、殉道圣人通用颂谢词

读经一：智3:1-9 或 罗8:31B-39

答唱咏：咏126(125):1BC-2AB,2CD-3,4-5,6

福音：路9:23-26

诵读：序经对经；讚美诗采用多位殉道者通用诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期一诵读；诵读一采用常年期第廿五周星期一诵读一，诵读二采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。

晨祷：讚美诗采用多位殉道者通用晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期一晨祷；简短读经，短对答咏，讚主曲对经；晨祷祷词采用多位殉道者通用晨祷；结束祷词采用本日晨祷。

日间祈祷：讚美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期一日间祈祷，圣歌对经采用多位殉道者通日间祈祷；简短读经，短对答咏采用多位殉道者通用日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。

晚祷：讚美诗采用多位殉道者通用第二晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期一晚祷；简短读经，短对答咏，谢主曲对经；晚祷祷词采用多位殉道者通用第二晚祷；结束祷词采用本日晨祷。

夜祷：星期一夜祷。

圣金大建及其同伴（殉道）结束祷词

天主，祢乐意在全世界增多祢子女的数目，使圣安德肋·金大建及其同伴所倾流的热血，成为基督徒极信实的种子，求祢恩赐我们，藉着他们的助佑，得以保守信德，常能藉着效法他们的芳表，获取神益。

圣金大建及其同伴殉道（纪念） 弥撒

进堂咏

殉道者的血，为基督已倾流于地，因而他们获得永恒的赏报。

集祷经

天主，祢乐意在全世界增多祢子女的数目，使圣安德肋·金大建及其同伴所倾流的热血，成为基督徒极信实的种子，求祢恩赐我们，藉着他们的助佑，得以保守信德，常能藉着效法他们的芳表，获取神益。

读经一（义人的灵魂在上主手里）

恭读智慧篇 3:1-9

义人的灵魂在上主手中，没有痛苦可以接触他们。在愚笨的人看来，他们似乎归于泯灭；认为他们离我们而去，是受了某种折磨，彻底丧亡了。然而，他们正处于安宁中。事实上，因为在人眼前，他们是受了惩罚，其实，他们充满对不可朽坏的希望；他们受了少许的责罚，必要受到极大的降福，因为天主试探了他们，发现他们与自己相称。祂试探了他们，有如炉中的黄金；有如悦纳全燔祭一样，悦纳了他们。他们蒙受眷顾的时候，他们必要如同在麦茬上飞驰的火花一般，发光闪耀。他们必要审判万国，宰制万民，上主要永远作他们的君王。信靠祂的，要明白真理，凡相信的，要在爱内，与祂同住。因为恩宠和仁慈，原与祂的圣徒同在，祂的照料，原与祂所拣选的人同在。—— 天主的圣言。

或

读经一（无论是死是生，都不能使我们与天主的爱相隔绝）

恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:31B-39

弟兄姐妹们：如果天主为我们作战，谁能反对我们呢？天主并没有怜惜自己的儿子，却为了我们，将祂交出，岂不把一切连同祂一起赐给我们呢？谁能控告天主所拣选的人呢？天主赦免了我们。有谁能定我们的罪呢？是那已死，更恰当来说，已复活，也就是坐在天主右边，代我们转祷的基督耶稣吗？什么能使我们与基督的爱相隔绝呢？是困苦吗？是困厄吗？是迫害吗？是饥荒吗？是赤身露体吗？是患难吗？是刀剑吗？正如经上所载：“为了祢的缘故，我们整日被视作追杀的对象；我们被视作待宰的羔羊。然而，藉着那爱我们的主，在一切事上，我们已大获全胜。因为我深信，无论是死亡，或是生活，或是天使，或是掌权者，或是现存的事物，或是将来的事物，或是权能者，或是崇高的，或是深远的，或是其他任何受造之物，都不能使我们在我们的主基督耶稣内，与天主的爱相隔绝。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏126(125):1BC-2AB,2CD-3,4-5,6

【答】含泪播种的，必含笑收割。（参看：咏126(125):5）

领：上主带领俘虏回到熙雍的时候，我们好似做梦的人。于是，我们的口中充满喜乐，我们的双唇充满欢喜。【答】

领：在列邦中，他们传述说：“上主为他们行了大事。”上主为我们行了大事，我们确实满心欢喜。【答】

领：上主，求祢转变我们的命运，好似在南部沙漠中涌出的激流。含泪播种的，必含笑收割。【答】

领：虽然他们含泪外出，出去播撒种子。他们必要欢喜而归，回来带着麦捆。【答】

福音前欢呼 （参看：伯前4:14）

【答】阿肋路亚。领：如果你们为了基督的名字，受人辱骂，便是有福的，因为天主的神安息在你们身上。【答】阿肋路亚。

福音（谁若为了我的缘故，失掉自己的性命，必要救得性命。）

恭读圣路加福音 9:23-26

耶稣对众人说：“人若愿意跟随我，必须弃绝自己，天天背着自己的十字架，追随我。因为谁若愿意救得性命，必要丧失生命；谁若为了我的缘故，失掉自己的性命，必要救得生命。人若赚得整个世界，却失掉或赔上自己，为他有什么益处呢？谁若以我和我的话为耻，当人子在自己的光荣中，和父及诸圣天使的光荣降来的时候，必要以这人为耻。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，今天一起庆祝圣金大建及其同伴的殉道纪念。现在，让我们偕同殉道诸圣，一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主助佑教会时时追随基督，效法韩国殉道诸圣，忠贞地为真道作证，不断为天国召集圣善的子民。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们，好使他们能步武韩国殉道诸圣的芳踪，慷慨地奉献自己的一生，忠贞地牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们明辨自己的圣召，效法韩国殉道诸圣的德表，相称地服膺圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主助佑我们勇敢背起自己的十字架，偕同韩国殉道诸圣及真福，紧紧追随基督，不断走向成圣。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的圣父，求祢俯听圣金大建及其同伴为我们献上的转祷。赏赐我们所需要的种种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

全能的天主，求祢眷顾祢子民的奉献，藉真福殉道圣人的转祷，恩赐我们自己也能成祢为使整个世界的得救，得蒙祢悦纳的祭品。藉着我们的主基督。

殉道圣人颂谢词（殉道者显示天主的能力）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为殉道者圣金大建及同伴，他们为了宣扬祢的圣名，曾师法基督，倾流了热血，显示了祢的奇能：祢藉着我们的主基督，在脆弱的人身上发出力量，祢使弱小者成为意志坚强的证人。因此，我们随同天上的天使，一起歌颂祢、朝拜祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：玛10:32）

主说：凡在他人面前承认我，我在我在天之父面前，也必承认他。

领圣体后经

上主，值此诸圣殉道的纪念日，藉着领受更新的食粮，获得了慈爱，谦恭求祢：使我们能紧紧地追随基督，好能为众人的得救，在教会操心劳碌。

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经文采用圣咏集第一周，除了下列经文

第一晚祷

谢主曲对经：你们往我的葡萄园那里去，我要按公道付给你们工资。

结束祷词

天主，祢将全部诫命和神圣法律都建基在爱祢和爱我们的近人之上，求祢恩赐我们遵守祢的规条，好使我们能堪当获得永生。

诵读日课

诵读一 恭读厄则克耳先知书

(24:15-27)

先知的生活是子民的标记

上主的话这样传给我说：“人子，我要把你眼中的喜乐猝然夺去，但是，你不可悲伤，不可哭泣，不可流一滴眼泪。你要默默叹息，不可悼念死者，把你的头巾裹上，把你的凉鞋穿在脚上，不要遮掩你的胡须，不可吃供饼。

那天晚上，我的妻子死了，次日，我按照吩咐我的做了。人们问我说：“难道你不会告诉我们，你所做的一切，为我们有什么意思？”因此，在那早晨，我向那百姓发言，给他们说：上主有这话传给我说：对以色列家室说：上主天主这样说：现在，我要亵渎我的圣殿，你们引以为傲的堡垒，你们的眼目所喜爱的，你们的心灵所渴望的。你们所遗留的子女必要死于剑下。厄则克耳，必要成为你们的标记：凡他所做的一切，你们都要照样去做。这样，你们就会知道，我是上主。你们要按照我所做的一切去做，不可遮掩你们的胡须，也不可吃供饼。你们的头上要缠上头巾，你们的脚上要穿上凉鞋。你们不应哀悼或哭泣，但要因你们的罪而消沉，彼此叹息。

至于你，人子，在那一日，当我真从他们那里除掉堡垒，他们光耀的喜乐，他们眼目所喜爱的，他们的灵魂所渴望的，他们心中引以为傲的，他们的儿女时，那一日，那逃亡的人必要到你这里来，为使你亲自听见这一切；那一日，你的口必要开启，不再沉默。如此，你必要成为他们的标记，如此他们便会知道，我是上主。

短对答咏（参看：则24:24；岳2:13）

领：厄则克耳，必要成为你们的标记；你们要照他所做的一切去做。

答：如此，你们必要知道，我是上主，是你们的天主。

领：应撕裂的，是你们的心，而非你们的外衣；归向上主，你们的天主。

答：如此，你们必要知道，我是上主，是你们的天主。

诵读二：选读圣奥斯定主教讲道集：《论牧者》

(Sermo 46,13: CCL 41, 539-540)

论软弱的基督徒

主说：“你们没有扶助软弱的羊。”祂是对那邪恶的牧者，虚伪的牧者，只寻求自己的利益，而不寻求那属于基督的利益。他们享用大量的羊奶和羊毛，但不照料所有的羊群，他们并没有付出行动，医治那患病的羊。尽管我们经常说，那虚弱的羊，也经受着病痛，但是我认为：那虚弱的羊（就是说，那不强壮的羊）和那患病的羊，是有区别的。

我的兄弟们：当我尝试着做这样的区分时，我也许能做得更好，更准确，或许，那具有更多经验和洞察力能这样做。但是，当这话出自圣经时，我讲论我所思考的，好使在此期间，你们的利益不被剥夺。对于那虚弱的羊来说，这样的诱惑，实在令人担心，当这诱惑来临的时候，这诱惑能使那羊崩溃。然而，对那病弱的人，因某些私欲或其它原因，已经患病，这私欲阻止他进入天主的途径，担负起基督的轭。

有些人愿意度圣善的生活，并已决定这样去做，但是，即使他们已经做好行善的准备，却不敢于忍受痛苦。如今，基督徒的能力，不仅在于行善，同样也在于忍受痛苦。虚弱的人，是指那些表面上热衷行善，但不愿意，或不能忍受痛苦的威胁。然而，那爱慕这个世界的，由于一些邪念，他们被阻止行善，他们好似那些躺卧在床上的，无精打采的人，正是这种病态，剥夺了他们任何完成善行的力量。

瘫痪的人也是这样。当那些抬着他的人，不能把他带到主的跟前时，他们就揭开屋顶，把他放下去，直到基督的跟前。也许你的心中也愿意这样去做：揭开屋顶，把一个瘫痪的灵魂缒下去，放在主的跟前。它的四肢好似死的，没有任何善行，背负着罪恶的重担，因一切邪恶的念想，以致患病，变得虚弱。既然这灵魂的四肢无力，便是患了内在的瘫痪，不能到医生那里去。但是，也许那医生自己就隐藏在这灵魂内；因为圣经的真义是隐晦的。因此，你要把那隐晦的揭示出来，如此，你必要打开屋顶，把那瘫痪的人缒到基督的跟前。

至于那不这样做，或疏忽去做的牧者，你们曾听说过向他们所说的话：“那患病的，你们没有医治，那受伤的，你们没有包扎。”关于这点，我们已经讲过。人由于惧怕受到诱惑而受伤：“天主是信实的。祂不允许你们所受的试探超越你们能力所能肩负的，但是，祂必要你们提供一条出路，好使你们能承受这试探。”

对答咏 （参看：格前9:22-23）

领: 对软弱的人，我成了软弱的，好使我能赢得那软弱的。

答：为了众人，我成了一切；至少我能拯救一些人。

领：我做这一切，是为了福音的缘故，好能有份于福音的赏报。

答：为了众人，我成了一切；至少我能拯救一些人。

结束祷词

天主，祢将全部诫命和神圣法律都建基在爱祢和爱我们的近人之上，求祢恩赐我们遵守祢的规条，好使我们能堪当获得永生。

晨祷

讚主曲对经：主说：你们中最大的，必要做你们的仆人，因为人若自谦自卑，我必要举拔这人，进到光荣之中。

结束祷词

天主，祢将全部诫命和神圣法律都建基在爱祢和爱我们的近人之上，求祢恩赐我们遵守祢的规条，好使我们能堪当获得永生。

第二晚祷

谢主曲对经：没有一人，能服从两个主人；你们不能同时事奉天主，并爱惜钱财。

结束祷词

天主，祢将全部诫命和神圣法律都建基在爱祢和爱我们的近人之上，求祢恩赐我们遵守祢的规条，好使我们能堪当获得永生。

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本日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词

读经一：智2:12,17-20

答唱咏：咏54(53):3-4,5,6,8

读经二：雅3:16-4:3

福音：谷9:30-37

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周主日诵读；诵读日课采用本主日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣咏集第一周主日晨祷；讚主曲对经；结束祷词采用本主日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏采用圣咏集第一周主日日间祈祷；结束祷词采用本主日晨祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第一周主日第二晚祷；谢主曲对经采用本主日第二晚祷；结束祷词采用本主日晨祷。

夜祷：主日第二夜祷。

常年期第廿五主日晨祷结束祷词

天主，祢将全部诫命和神圣法律都建基在爱祢和爱我们的近人之上，求祢恩赐我们遵守祢的规条，好使我们能堪当获得永生。

常年期第廿五主日 弥撒

进堂咏

主说：我是百姓的救援，他们在任何困厄中，应向我呼求，我必会俯允他们，永远作他们的上主。

集祷经

天主，祢将全部诫命和神圣法律都建基在爱祢和爱我们的近人之上，求祢恩赐我们遵守祢的规条，好使我们能堪当获得永生。

读经一（恶人准备陷害义人。）

恭读智慧篇 2:12,17-20

恶人说：我们要围攻义人，因为祂是为我们所憎恶的；祂决意亲自反对我们的作为，指责我们违背法律，控告我们违背操行。我们要看看，祂的话是否属实；看看在祂身上会发生什么。因为如果义人是天主的儿子，天主必要保护祂，从祂的一切仇敌手中拯救祂。让我们用诽谤和考验来试探义人，查考祂的温良，考验祂的坚忍。让我们判处祂受可耻的死刑，因为按照祂自己所说的话，天主必要定来照料祂。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏54(53):3-4,5,6,8

【答】上主扶持了我的性命。（参看：咏54(53):6B）

领：天主，求祢因祢的圣名拯救我，因祢的大能替我伸冤。天主，求祢俯听我的祈祷；倾听我口中吐露的祷词。【答】

领：因为傲慢的人已经兴起，他们来攻击我；粗鲁的人寻求我的性命；他们并没有把天主放在自己的眼前。【答】

领：请看，上主是我的助佑；上主扶持我的生命。我要自甘向祢呈上牺牲；上主，我要赞颂祢的圣名，祢的圣名，何其美善。【答】

读经二（那由上来的智慧带来了和平。）

恭读圣雅各伯书 3:16-4:3

亲爱的：嫉妒和自私的野心在哪里存在，骚乱和各种肮脏的行为就在那里。但是，那自上而来的智慧，它首先是纯洁的，其次是和平的，温柔的，顺从的，充满一切仁慈和善果，不易改变，没有伪善。仁义的种子，便是为那培植和平的人所播种的。你们中间的战争和冲突是从何而来？岂不是从因你们的私欲，在你们肢体内的战争而来？你们觊觎，但无法占有。你们杀戮和嫉妒，但不能获得；于是你们争斗并发动战争。你们无法拥有，因为你们不去祈求。你们求而不得，是因为你们求的不当，把所祈求的，花费在你们的淫乐中。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：德后2:14）

【答】阿肋路亚。领：天主藉着福音召叫了我们，为获得我们的主耶稣基督的光荣。【答】阿肋路亚。

福音（谁若因我的名字，接纳这些小子中的一个，便是接纳我。）

恭读圣马尔谷福音 9:30-37

耶稣和祂的门徒从那里离开，开始穿过加里肋亚，但是，祂不愿意让任何人知道这事。祂教导祂的门徒，给他们说：“人子要被交在人的手中，他们要杀害祂，三天以后，人子必要复活。”他们却不明白这话，又害怕去问祂。

他们来到葛法翁，一进到家里，耶稣开始问他们说：“你们在路上争论什么？”他们却默不做声。原来，他们在路上的时候，彼此争论的是，在他们中间谁是最大的。于是，耶稣坐下，叫那十二人过来，对他们说：“如果有人愿意做第一个，他就应当做最末的一个，并要做众人的仆役。”耶稣接过一个小孩子，放在门徒中间，抱起他，对他们说：“谁若因我的名字，接纳一个这样的小孩子，便是接纳我；谁若接纳我，并不是接纳我，而是接纳那派遣我来的那一位。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们聚集一处，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使教会在一切境况下，始终追随基督，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主医治世上的一切病患，止息世间的一切灾殃，好使世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，促使他们步武基督的芳踪，相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，在基督内走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，助佑他们摆脱俗世的羁绊，慷慨地奉献自己，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主以圣神之光，不断烛照我们，帮助我们辨明自己的圣召，助佑我们勇敢舍弃自己的一切，完成自己的圣召。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的圣父，求祢俯听祢子民的祈祷。赏赐我们所需要的种种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，求祢仁慈地收纳祢子民的奉献，使他们以虔诚和信德所宣认的信仰，能使他们藉此天上的奥迹，获得所信仰与期待的恩惠。

常年期主日颂谢词（复活的保证）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们原是在祢内生活、行动和存在；我们生活在此尘世，不但每日体验到祢慈爱的温暖，并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉着圣神，曾使耶稣死而复活，并带给我们确切的希望：逾越奥迹将来也必在我们身上完成。因此，我们虔诚感谢祢，并随同所有天使宣扬祢的德能，同声欢呼：

或

常年期主日颂谢词（教会在圣三奥迹中团结在一起）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢的子女获罪，远离了祢，祢却藉祢圣子的血及圣神的德能，使他们重新与祢团聚：正如祢和圣子及圣神，只是一个天主，祢召叫人类成为一个子民，基督的奥体、圣神的宫殿、祢的教会，来歌颂祢无比的智慧。因此，我们随同所有天使欢跃赞美祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的常年期主日颂谢词）

领主咏 （参看：咏119(118):4-5 或 若10:14）

祢颁下了祢的规条，命令我严格遵行；愿我的行径坚定，好能遵守祢的法令。

或

主说：我是善牧，我认识我的羊，我的羊也认识我。

领圣体后经

上主，祢藉此圣祭使我们重生，求祢举拔我们，好使我们能藉此奥迹和一生的言行，得蒙祢救恩的实效。

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日期	礼仪日	弥撒读经 诵读日课指南
2021.9.19	常年期第廿五主日（绿）	读经一：智2:12,17-20 答唱咏：咏54(53):3-4,5,6,8 读经二：雅3:16-4:3 福音：谷9:30-37 主日
2021.9.20	圣金大建及同伴（纪念）（红）	读经一：智3:1-9 或 罗8:31B-39； 答唱咏：咏126(125):1BC-2AB,2CD-3,4-5,6； 福音：路9:23-26 纪念日
2021.9.21	圣玛窦宗徒（庆日）（红）	读经一：弗4:1-7,11-13； 答唱咏：咏19(18):2-3,4-5； 福音：玛9:1-13 庆日
2021.9.22	常年期第廿五周星期三（绿）	读经一：厄上9:5-9； 答唱咏：多13:2,3-4A,4BEFGHN,7-8； 福音：路9:1-6 平日
2021.9.23	圣庇护·庇特来司铎（纪念）（白）	读经一：迦2:19-20； 答唱咏：咏128(127):1-2,3,4-5； 福音：路9:7-9 纪念日
2021.9.24	常年期第廿五周星期五（绿）	读经一：盖2:1-9； 答唱咏：咏43(42):1,2,3,4； 福音：路9:18-22 平日
2021.9.25	常年期第廿五周星期星期六（绿）	读经一：匝2:5-9,14-15； 答唱咏：耶31:10,11-12AB,13； 福音：路9:43B-45 平日

经文采用圣咏集第四周，除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读厄则克耳先知书

(18:1-13,20-32)

众人都要按照自己的行径领受酬报

上主的话传给我：人子，你们在以色列土地上吟咏的这谚语：“祖先吃了青葡萄，他们的子嗣牙齿酸倒了。”是什么意思？

上主天主说：正如我是生活的，我发誓：在你们中间，再不会有人重复这句谚语。因为凡有生命的，都属于我；祖先的生命与子孙的生命相似，他们都属于我；唯独那犯了罪的人，才会丧亡。

一人如果品性端正 —— 如果他行事公道，而且正义；如果他不在山上吃祭物，不举目望向以色列家族的偶像；不亵渎他近人的妻子，不同月经期的妇人发生关系；不压迫任何人，偿还债户的抵押物，不抢劫犯罪；给饥饿的人食物，给裸体人的衣穿；出借钱财，而不收取高息，出借贷款，不收取高利；使自己的手远离恶行，在人与他的对头面前公正审判；按我的法律度生，仔细遵守我的规条；那样的人才是品性端正的 —— 他必要生活，上主天主这样说。

但是，人若生了一个儿子，那人的儿子是贼，是杀人犯，或是做了任何一样这些事（尽管他们的父亲并没有做过这些事）；在山上吃祭物，亵渎他近人的妻子，压迫穷人和急需的人；犯下抢劫罪；没有偿还债户的抵押物，举目望向偶像，做了令人可憎的事，出借钱财，收取高息，出借贷款，收取高利 —— 这个儿子必不能生存。因为他做了一切可憎恶的事，他必要丧亡，他的丧亡，归咎于自己的过犯。

唯独那犯罪的人，必要丧亡。儿子不承担自己父亲的罪行，父亲不承担自己儿子的罪行。品性端正之人的美德属于品性端正之人，如同作恶之人的恶行属于作恶之人自己一样。

但是，恶人若离弃自己所犯的一切罪过，遵行我的一切法律，行事正直，且又公道，必要生存，必不会丧亡。他曾犯下的罪过，都不会被记忆；他必要因自己所践行的正义得以生存。我岂能从恶人的丧亡中得到欢愉？—— 上主天主这样说 —— 我岂不因恶人离弃自己的一切恶行，以得生存，感到欢喜吗？

如果一个品性端正的人，离弃正义的行径，去行恶，做了恶人所做的，令人憎恶的事，因他做了这事，难道他能生存吗？他所行的一切仁义，必不会被记忆；因为他背离了信德，并犯了罪；因为这事，他必要丧亡。你说：“上主的行径不公平！”现在，以色列的家族，请听：难道是我的行径不公平吗？或是说：难道你们的行径是公平的吗？

因此，以色列家族，我必要按照各人的行径审断你们。—— 上主天主这样说。你们应回心转意，离弃你们的一切罪恶，免得它们控告你们犯了罪，应给你们自己造一颗新的心，新的精神。以色列家族，你们为什么要丧亡呢？因为我不乐意任何人丧亡 —— 上主天主说 —— 你们回心转意，必得生存！

短对答咏（参看：耶31:29；则18:20,30）

领：他们必不会再说：祖先吃了酸葡萄，他们后嗣的牙齿酸倒了。

答：只有那犯罪的人，才会丧亡。

领：我要按照各人的行为，施行审断。子孙必不会为祖先所犯罪而受苦，祖先必不会为子孙所犯的罪而受苦。

答：只有那犯罪的人，才会丧亡。

诵读二：选读圣奥斯定主教：《论牧者》讲道词

(Sermo 46,11-12: CCL 41, 538-539)

提供安慰的绷带

圣经说：“天主责罚所有祂所承认的孩子。”坏牧者却说：“也许我能得到豁免。”假如他幸免于他应受的责罚，他就不算作是天主的子女。你必会说：“难道天主惩罚所有的孩子吗？”是的，天主责罚所有的孩子，正如祂曾责罚了自己的独生子一样。祂的唯一圣子，生自父的性体，“在天主的形体上”与圣父相等，万有藉着圣言而造成，祂不能受到责罚。为了这个缘故，祂穿上了血肉，好使自己能受到责罚。天主责罚了无罪的独子；那么，天主会让一个有罪的子女免受责罚吗？圣保禄宗徒说：我们已蒙受召叫，成为义子，为使我们能与祂的独子同为承继者，也为使我们也能成为祂的产业。“祢向我请求，我必要把万邦赐给祢作产业。”基督藉自己所受的苦难，为我们立了榜样。

但是，很明显的：那软弱的人，决不能受到虚假希望的蒙骗，也不能因怕惧而气馁。否则，试探的时刻一到，那人必要跌倒。你们应向他们说：“预备好你们的灵魂，接受试探吧。”也许他开始犹豫，战栗，不愿意前进。你还可以给他讲论另一端圣经：“天主是信实的。祂决不许你们所受的试探，超越你们所能承担的。”宣讲将要来临的苦难时，你们应许下诺言，如此，你们必能坚固那软弱的人。几时，人因极度的恐惧而回头时，你们应向那人许下天主的仁慈。这并非是说，匮乏试探，而是天主不许任何人承受超越他所能承受的诱惑。这样，你们便是在包扎那受伤的人。

几时他们听说：试探即将来到时，有些人就会更武装自己，可以这样说，他们好似渴望喝那杯中的水一样。对他们来说，信友的常规药物，似乎是一件小事他们；就他们而论，他们所寻求的，是如同殉道者一样光荣的死亡。另有一些人，当他们听说考验将要来临，而这考验真如它们必须来到的时刻，来到他们身上时，他们便支离破碎了。然而，这样的事情，发生在基督徒身上，是正常的，除非一人渴望成为一个真基督徒，不然，没有人能体会到这些考验。

你们应提供安慰的绷带，包扎那受伤的人。应说这话：“不要害怕，你们所相信的天主，当你们在考验中，并没有遗弃你们。天主是信实的。祂并没有允许你们所受的试探，超越你们所能承受的重量。”这不是我说的，而是保禄宗徒所说的，他进一步说：“你们愿意接受祂的试探，就是在我内发言的基督的试探吗？”你们听到的这话，便是出自基督亲自所说的，你们听到的这话，便是出自赐给以色列牧场的那一位牧者。关于祂，经上说：“祢必要适量地赐给我眼泪。”圣保禄宗徒说：“祂不允许你们所受的考验，超越你们的力量所能承受的。”先知书也愿意加上这个词“适量的。”天主责斥你，也鼓励你，祂带给你恐惧，也给你带来安慰，祂打击你，也医治你。你不要拒绝祂。”

对答咏 （参看：咏44(43):23；罗8:37；咏44(43):12）

领: 上主，为了祢的缘故，我们整日被置于死地，我们被人当作待宰的羔羊。

答：尽管如此，因祂爱了我们，在一切事上，我们大获全胜。

领：祢把我们交出，有如待宰的羔羊，祢驱散了我们，使我们散居在列邦中。

答：尽管如此，因祂爱了我们，在一切事上，我们大获全胜。

结束祷词

创造和宰制万有的天主，求祢垂顾我们，好使我们能体验祢仁爱的功行，恩赐我们以整个心灵侍奉祢。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：弟前6:13-16

答唱咏：咏100(99):1B-2,3,4,5

福音：路8:4-15

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿四主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期六晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期六日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第一周主日第一晚祷；谢主曲对经采用常年期第廿五主日第一晚祷；结束祷词采用常年期第廿五主日晨祷。

夜祷：主日第一夜祷。

常年期第廿四主日晨祷结束祷词

创造和宰制万有的天主，求祢垂顾我们，好使我们能体验祢仁爱的功行，恩赐我们以整个心灵侍奉祢。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第廿五主日晨祷结束祷词

天主，祢将全部诫命和神圣法律都建基在爱祢和爱我们的近人之上，求祢恩赐我们遵守祢的规条，好使我们能堪当获得永生。

常年期第廿四周星期六 弥撒

进堂咏 （参看：德36:18）

上主，求祢赐平安给那期待祢的人，好使祢的先知书被人认作真理。求祢俯听祢的仆人和以色列子民的祈祷。

集祷经

创造和宰制万有的天主，求祢垂顾我们，好使我们能体验祢仁爱的功行，恩赐我们以整个心灵侍奉祢。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（我授予你们职责，按照你们所受的教导行事。）

恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书  6:13-16

亲爱的：我在那赏赐万有生命的天主面前，并在曾在本督比拉多（Pontius Pilate）面前，宣示过崇高见证的基督耶稣面前，命令你们，你们要遵守这诫命，无可指摘，不受玷染，直到我们的主耶稣基督显现时，那蒙受祝福的，并是唯一宰制者，万王之王，唯独祂具有不死不灭，住在不可接近的光中，人未曾见过，未能看见的天主，在预定的时期，必要显示出来。愿尊崇和永远的权能归于祂。亚孟。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏100(99):1B-2,3,4,5

【答】你们来到上主面前，要欢欣踊跃。（参看：咏100(99):2B）

领：普世万民，请向上主讴歌；要欢欣地事奉上主；来到上主面前，载歌载舞。【答】

领：你们要知道：上主是天主；祂创造了我们，我们属于祂，是祂的子民，是受祂照料的羊群。【答】

领：怀着感激之情，进入上主的门限；咏唱讚美诗，进入祂的庭院；向祂称谢，赞颂祂的圣名。【答】

领：因为上主是良善的：上主是天主，祂的仁慈，永远常存；祂的信实，世世常存。【答】

福音前欢呼 （参看：路8:15）

【答】阿肋路亚。领：那以宽厚之心遵行这话，以坚忍结出果实的人，真是有福。【答】阿肋路亚。

福音（撒种者的比喻）

恭读圣路加福音 8:4-15

一大群人聚集的时候，并有从各城各村周游，来到耶稣跟前的，耶稣就用比喻说：“一个撒种的人出去播撒自己的种子。他撒种子的时候。有些种子落在小道上，就被践踏了，天空中的飞鸟把它吃了。有些种子落在岩石地里，它生长的时候，由于缺乏水分，便干涸了。有些种子落在荆棘中，它生长的时候，荆棘同它一起生长，就把它窒息了。有些种子落在肥沃的土地里，它生长的时候，就结出百倍的果实。”祂说完这话，就喊说：“凡有耳的，听吧。”祂的门徒遂问祂，关于这个比喻的含义。祂回答说：“天主国奥秘的智识，已赐给了你们；但对其余的人，就用比喻，好使他们能看见，却不能理解；能听见，却不能明白。这是那比喻的含义。种子是天主的圣言。那些落在小道上的，是指人听见了，但是魔鬼来到，从他们的心中夺走了圣言，好使他们不因相信而得救。那些落在岩石地里，是指人听见了，欢喜地接受圣言，但没有根；他们只是一时相信，在试探的时刻，他们就跌倒了。至于那落在荆棘中的种子，是指人听了圣言，他们尚在途中的时候，因挂虑，财富，以及生活的欢愉而感到烦乱，因而跌倒，没有结出成熟的果子。然而，至于那落在肥沃土地里的种子，是指人听了圣言，以慷慨和良善的心，欣然接受了圣言，并以坚忍结出果实。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天是常年期第廿四周星期六，教会特别敬礼荣福童贞圣母玛利亚的纪念日。现在，让我们偕同圣母，一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主光照带领她，使她在照世真光的照耀下，始终追随基督，勇敢背起自己的十字架，走向成圣。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主按祂的仁慈，消除世上的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们勇力，好使他们能在一切境况下，始终勇敢为真道服役，妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主使他们在每日的生活中，活出福音的精神，使他们能以言以行，向一切受造物宣讲福音。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，好使我们的思言行为，日益肖似基督，藉刻苦的补赎和祈祷，完成自己的圣召。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的圣父，求祢俯听祢子民的祈祷。赏赐我们所需要的种种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，求祢垂顾我们的恳求，按祢的仁慈，收纳祢仆人的奉献，每人为光荣祢的圣名所奉献的礼物，能助于众人获得救恩。藉着我们的主基督。

常年期主日颂谢词（藉人而拯救人）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为我们知道，祢为了救助卑微的人类，甘愿屈尊就卑；祢的圣子摄取了可朽的人性，给我们带来了救恩；如此藉着我们的主基督，使我们短暂的人生变为不朽的永生。因此，天上的天使藉着基督朝拜祢，永远在祢面前欢欣跳跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（我们宣报基督的奥迹）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们以热诚的爱德歌颂基督的死亡，以活泼的信德颂扬祂的复活，以坚强的信德期待祂光荣的来临。因此，我们随同所有天使和圣人，同声赞美祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词）

领主咏 （参看：咏36(35):8 或 格前10:16）

天主，祢的仁慈，何等珍贵！人子们在祢的翼荫下求得庇护。

或

我们所领受的祝福之杯，便是共结合于基督的宝血；我们擘开的饼，便是有份于基督的圣体。

领圣体后经

上主，愿此天上神粮，对我们的身心发挥神效，好使我们藉此神效，不再受到内心私欲偏情的左右，并使这神效，渗透我们的生活。藉着我们的主基督。

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经文采用圣咏集第四周，除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读厄则克耳先知书

(16:3,5B-7A,8-15,35,37A,40-43,59-63)

耶路撒冷，上主不忠的配偶

上主这样对耶路撒冷说：妳的起源，妳的出生地是客纳罕地方（Canaan），妳的父亲是阿摩黎人，妳的母亲是赫特人（Hittite），妳诞生之日，人把妳当作令人厌恶者，把妳扔在地上。

然而，我路过的时候，看到妳在血污中挣扎。我对妳说：妳要在血污中生活，妳要如同田野间的花草一样生长。妳逐渐发育成长，来到青春年华。我再从妳身边经过的时候，见妳到了恋爱的时期。于是，我把我外衣的一角披在妳的身上，遮掩了赤身露体的妳。我向妳起誓，与妳订立盟约；妳成了我的 —— 吾主上主这样说。于是，我用清水洗了妳，涤除了妳的罪污，并给妳傅了油。我给妳穿上刺绣的长袍，给妳的脚上穿上上好的皮鞋；我给妳戴上上好的细麻头巾，给妳穿上丝绸长袍，并用宝石给妳作装饰；给妳的手腕戴上手镯，在妳的颈上挂上项链，在妳的鼻子上套上环子，在妳的耳朵挂上饰坠，在妳的头上戴上华丽的花冠。这样，金银装点了妳，妳的外袍是由上好的细麻，丝绸和刺绣制成。细面，蜂蜜和油作妳的饮食。妳实在美丽绝伦，具有女王的风范，因我赐给妳的光荣，妳才如此完美。上主天主的断语。

但是，妳受到自己美丽的诱惑，妳利用自己的美名，使自己成了荡妇，与任何过客纵情，就这样，妳成了荡妇。

因此，荡妇，请听上主的话！我必要聚集所有妳爱的人，就是妳试图取悦的人，无论妳爱或不爱他们，我都要给妳聚集；他们必要率领会众攻打妳，用石头砸妳，用自己的刀剑砍杀妳。他们必要放火焚尽妳的房舍，在许多妇人的注视中打击惩罚妳。我要如此终结妳的淫乱，使妳再也不能获得淫资。当我在妳身上发泄怒火时，我要使我的妒火远离妳，我必要缄默，不再发怒。因为妳并没有忆起，妳尚在少女时期所发生的事，却在这些事上惹我动怒，因此，我要将妳的行为报复在妳的头上 ——上主天主的断语。因为妳做了其他可憎之事，增添了妳行淫的事迹。

因为上主这样说：我要按照妳所做的一切处罚妳，妳轻看了妳的誓约，破坏了盟约。但是，我必要追忆起，妳尚在少女时期，我就与妳订立的盟约，我必要与妳订立永久的盟约。如此，妳必要忆起妳的行为，当我收纳妳的姊妹，不受我与妳订立盟约的约束，把那些比妳年长的和比妳年幼的，赐给妳作女儿时，妳必要感到羞辱。因为我必要与妳重新订立盟约，好使妳能记起妳的行为，充满困顿，为使妳回想我为妳所做的一切时，感到羞愧，缄默不言 —— 上主天主的断语。

短对答咏（参看：依54:6,8；则16:60）

领：我召回妳时，妳好似一个荒废的妇人；在片时的愤怒中，我掩面不看妳。

答：上主，妳的救赎主说：我要以永远的慈悲怜悯妳。

领：我必要追忆，妳尚在少女时期，我与妳订立的盟约，我必要与妳订立一个盟约，直到永远。

答：上主，妳的救赎主说：我要以永远的慈悲怜悯妳。

诵读二：选读圣奥斯定主教：《论牧者》讲道词

(Sermo 46,10-11: CCL 41, 536-538)

为受试探，备妥灵魂

你们已经听过，那邪恶的牧者所渴望的事。现在，让我们细想他们所忽略的是什么。“那些虚弱的羊，你们不坚固，那些患病的羊，你们不医治，那些受伤的羊，你们不包扎。”就是那些破碎的羊。“误入歧途的羊，你们不召回，迷失的羊，你们不寻回。反而用强力摧毁了他们。”你们把他们砍倒，并杀死了他们。羊是虚弱的，因此，当他们轻率并未曾料想的时候，便被陷入诱惑之中。

那些疏忽的牧者，他们怠于对信友说：“我的儿子，你们来，事奉上主，在敬畏和正义中，屹立不摇，为了受到试探，预备好自己的灵魂。”一个说这话的牧者，便是坚固那软弱的人，使那软弱的人，成为坚强的人。这样的信友，必不会寄望于现世的繁荣。因为，如果使他受教的，是寄望于获得现世的一切，他必会被现世的繁荣所腐蚀。一旦他遭受逆境，他必会受到伤害，甚至丧亡。

以这种方式建筑信友的建造者，并不是把信友建筑的磐石上，而是把信友建筑在沙地上。然而，那磐石原是基督。基督徒必须效法基督的受难，而不是寻求他们心中的逸乐。那软弱的人听到这话时，必要获得坚强：“的确，你们要期待此世的诱惑，假如你们的心不离弃上主，上主必要从这一切诱惑中拯救你们。因为祂来到世界上，受难至死，被人唾污，头戴茨冠，受人指控作了可耻的事，被钉在十字架上，原是来坚固你们的心。祂所做的一切，都是为了你们，然而你们并没有为祂做任何事。祂所做的这一切，并非为了自己，而是为了你们。”

但是，那不仅不让自己的羊群预备妥当，迎接他们将要受到的诱惑，甚至向他们预许俗世的幸福的牧者，这样的牧者，是怎样的牧者呢？天主自己未曾对这个世界许下这样的恩许。恰恰相反，天主向人预表：人在现世，将苦上加苦，直到今世的终结。你是想要基督徒免受今世的困苦吗？恰当地说：因为他是基督徒，在这个世界，他注定要多受苦难。

因为圣保禄宗徒说：“凡愿意在基督内度圣善的生活，必要受到迫害。”但是，你，牧者，你所寻求的，是属于你自己的，而非属于基督的，你轻看了圣保禄宗徒所说的话：“凡愿意在基督内度圣善的生活，必要受到迫害。”你却说：“如果你在基督内度圣善的生活，你必要充满一切福乐。倘若你们没有子嗣，你们必会拥抱众人，并滋养众人，他们中间，没有一个会死去。”难道你们是以这种方式建筑信友吗？你们便是将他们建筑在沙地之上。时雨要来，大水泛滥，冲击它们，大风必要刮倒他们，一切元素都要打击你们建筑的房屋。你们所建筑的房屋必会坍塌，成为一片巨大的废墟。

你们要从沙地上扶起这房屋，将房屋建筑在磐石上。倘若你们愿意人成为基督徒，就应使人在基督内。你要转变他的思想，使他细想苦难，然而，他们所受的苦难，与基督所受的苦难相比，必不相称。你要使他的注意力集中在基督身上，祂没有犯罪，却为他未做的事作了补偿。你要使他注意圣经关于祂说的话：“天主认作是自己儿子的，祂都予以惩罚。”你要使他预备妥当，准备接受鞭打，否则，就不要让他寻求被天主承认是自己的儿子。

对答咏 （参看：德前2:4,3）

领: 天主认为我们配作祂福音的仆役，因此，当我们宣讲的时候：

答：我们应致力于悦乐天主，而非使人悦乐。

领：我们所宣讲的，并非源自错谬，或是出于不纯的动机，或是意图使人受到诓骗。

答：我们应致力于悦乐天主，而非使人悦乐。

结束祷词

创造和宰制万有的天主，求祢垂顾我们，好使我们能体验祢仁爱的功行，恩赐我们以整个心灵侍奉祢。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

CONGREGAZIONE PER IL CULTO DIVINO E LA DISCIPLINA DEI SACRAMENTI

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：弟前6:2C-12

答唱咏：咏49(48):6-7,8-10,17-18,19-20

福音：路8:1-3

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期五诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿四主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期五晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期五日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期五晚祷。

夜祷：星期五夜祷。

常年期第廿四主日晨祷结束祷词

创造和宰制万有的天主，求祢垂顾我们，好使我们能体验祢仁爱的功行，恩赐我们以整个心灵侍奉祢。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

常年期第廿四周星期五 弥撒

进堂咏 （参看：德36:18）

上主，求祢赐平安给那期待祢的人，好使祢的先知书被人认作真理。求祢俯听祢的仆人和以色列子民的祈祷。

集祷经

创造和宰制万有的天主，求祢垂顾我们，好使我们能体验祢仁爱的功行，恩赐我们以整个心灵侍奉祢。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（我们没有带什么来到世界上，也不能从这个世界带走什么。）

恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书  6:2C-12

亲爱的：你要教导并敦促这些事。若有人教导某些不同的事理，不认同我们的主耶稣基督的道理，与那合乎虔诚教导的人，都是骄傲自大的，一无所知的，并患有争论和言语争论的癖好。从这些事产生的，是嫉妒、竞争、侮辱、恶意的猜忌、以及具有败坏思想者之间的相互摩擦，他们匮乏真理，以为宗教是一种牟利的手段。事实上，具有健全的宗教是一个获利的来源。因为我们没有带什么来到世界上，同样，我们必不能从这个世界带走什么。如果我们有食物和衣物，我们就应当满足。那些想要致富的，都陷于诱惑，堕入陷阱，沉溺于许多愚蠢且有害的欲望中，这样的欲望必使他们堕入败坏和灭亡之中。因为爱惜钱财的，就是邪恶的根源，有些人在渴求金钱的时候，偏离了信仰，他们就使自己受到许多刺心的痛苦。但是，你们是天主的人，你们要戒避这些事。相反，你们要追求正义，虔敬，信德，爱德，坚忍，温柔。为了信德，努力争胜。要紧紧追求永生，你们正是为此而蒙召，那时，你们在许多证人面前宣示了你们美好的誓言。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏49(48):6-7,8-10,17-18,19-20

【答】神贫的人是有福的；天国是他们的。

领：在困厄的时期，邪恶的人围困我的时候，我有何所惧？他们信靠自己的财产，并以自己丰厚的财富而夸耀。【答】

领：然而，人不决不能自己救赎自己，或向天主偿还赎价。赎人性命的代价实在昂贵；金钱不能使人长久生活，也不能使人不见死亡。【答】

领：当人变得富有，他的家族变得富裕，你们不应感到怕惧；因为人死的时候，他的财产，什么也不能带走，他的财产必不会随他而去。【答】

领：他在有生之年，认为自己是蒙受祝福的：“众人要因你所做的善行而赞颂你。”他终要加入他祖先的行列，必要永永远远，再也不见光明。【答】

福音前欢呼 （参看：玛11:25）

【答】阿肋路亚。领：圣父，天地的主宰，祢堪当受赞颂；祢将天国的奥秘，启示给卑微的人。【答】阿肋路亚。

福音（陪伴耶稣的妇女。）

恭读圣路加福音 8:1-3

耶稣周游各城各村，宣讲并传告天主国的喜讯。陪伴祂的，有耶稣的十二门徒，还有一些曾附有不洁之神并患病的人而得医治的妇人：被称作玛达肋纳的玛利亚，耶稣从她身上赶出七个魔鬼，黑落德的管家雇撒（Chuza）的妻子约安纳（Joanna），还有苏撒纳（Susanna），还有许多别的妇人，她们用自己的资财援助他们。——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝圣罗伯特·白辣民（Saint Robert Bellarmine），圣贺德加·宾根（Saint Hildegard of Bingen）的敬礼日。现在，让我们偕同两位圣人，并联合天朝诸圣，一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主助佑教会，恩赐教会在一切境况下，始终效法今日追随基督的妇人，为福音的传播，慷慨地奉献自己。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，医治世上的病患，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法圣罗伯特·白辣民、圣贺德加·宾根的芳表，好使他们能忠贞牧养基督的羊群，带领基督的群羊，在基督无限的爱内，走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，促使他们效法圣罗伯特·白辣民、圣贺德加·宾根的德表，慷慨奉献自己的一生，完成自己的福传使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主赏赐我们一颗纯洁的心，助佑我们效法今日追随基督的宗徒和妇人，勇敢舍弃自己的一切，背起自己的十字架，追随基督，走向永生。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的圣父，求祢俯听祢子民的祈祷。赏赐我们所需要的种种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，求祢垂顾我们的恳求，按祢的仁慈，收纳祢仆人的奉献，每人为光荣祢的圣名所奉献的礼物，能助于众人获得救恩。藉着我们的主基督。

常年期主日颂谢词（藉人而拯救人）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为我们知道，祢为了救助卑微的人类，甘愿屈尊就卑；祢的圣子摄取了可朽的人性，给我们带来了救恩；如此藉着我们的主基督，使我们短暂的人生变为不朽的永生。因此，天上的天使藉着基督朝拜祢，永远在祢面前欢欣跳跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（我们宣报基督的奥迹）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们以热诚的爱德歌颂基督的死亡，以活泼的信德颂扬祂的复活，以坚强的信德期待祂光荣的来临。因此，我们随同所有天使和圣人，同声赞美祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词）

领主咏 （参看：咏36(35):8 或 格前10:16）

天主，祢的仁慈，何等珍贵！人子们在祢的翼荫下求得庇护。

或

我们所领受的祝福之杯，便是共结合于基督的宝血；我们擘开的饼，便是有份于基督的圣体。

领圣体后经

上主，愿此天上神粮，对我们的身心发挥神效，好使我们藉此神效，不再受到内心私欲偏情的左右，并使这神效，渗透我们的生活。藉着我们的主基督。

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