今日礼仪:主显节后星期六(白)

主显节后星期六弥撒、圣诞期颂谢词 或 主显节颂谢词
读经一:若一5:14-21
答唱咏:咏149:1-2.3-4.5-6A.9B
福音:若3:22-30
诵读:序经对经采用主显节后星期六诵读;讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期六诵读;诵读日课采用主显节后星期六诵读;结束祷词采用主显节后星期六晨祷。
晨祷:讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期六晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用主显节后星期六晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期六日间祈祷,圣歌对经采用主显节后星期六日间祈祷;简短读经,短对答咏采用主显节后星期四日间祈祷;结束祷词采用主显节后星期六晨祷。
晚祷:讚美诗采用主受洗节第一晚祷;圣咏圣歌采用主显节第一晚祷,圣歌对经采用主受洗节第一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词及结束祷词采用主受洗节第一晚祷。
夜祷:节日第一夜祷。
主显节后星期六晨祷结束祷词
全能永生的天主,祢藉着祢的独生子,使我们获得再造之恩。求祢赐给我们恩宠,好使我们能相似祂,并使我们的本性藉着基督与祢结合为一。

主受洗节第一晚祷
全能永生的天主,基督在约旦河受洗时,圣神降临在祂身上的,隆重宣告祂是祢的钟爱之子,求祢恩赐藉着水和圣神而重获新生的子女,时时保持对祢的孝爱之情。

或
天主,祢的唯一圣子,摄取了我们的血肉,已显示给我们,求祢藉着祂改造我们,好使我们的行为举止,日益肖似于祢。

主显节后星期六 弥撒

进堂咏 (参看:迦4:4-5)
天主派遣自己的儿子,生自女人,为使我们获得义子的身份。

集祷经
全能永生的天主,祢藉着祢的独生子,使我们获得再造之恩。求祢赐给我们恩宠,好使我们能相似祂,并使我们的本性藉着基督与祢结合为一。

读经一(无论我们向祂求什么,祂必俯听我们。)
恭读圣若望一书 5:14-21
亲爱的:在祂内,我们应有信心,这信心就是,如果我们按祂的旨意祈求,祂必会俯听我们。倘若我们知道,无论我们向祂求什么,祂必会俯听我们,我们也必知道向祂祈求的,也必能得到。凡看见自己的弟兄犯罪的,若犯的罪不至于死,就应当他祈求天主,天主必赐给他生命。这只是为那犯有不至于死的罪的人而说的。至于那犯有至于死的罪的,为这样的罪,我并没有说你们应当为此祈求。一切不义的行为都是犯罪,但也有不至于死的罪过。
我们知道,凡受生自天主的,不犯罪过;受生自天主的那一位必保护他,邪恶的人不能接触他。我们知道,我们是属天主的,整个世界屈服于那邪恶者的权下。我们也知道天主子已经来到,并已赐给我们理智,好使我们明白那一位真实者。我们众人都在那一位真实者内,即在祂的子耶稣基督内。祂是真天主,是永恒的生命。孩子,你们要谨慎,且要远避偶像。——以上是天主的圣训。

答唱咏 咏149:1-2.3-4.5-6A.9B
【答】上主喜爱自己的百姓。(参看:咏149:4A)或
【答】阿肋路亚。
领:请向上主高唱新歌,在信徒的集会中赞颂祂。愿以色列因他们的创造者而喜乐,愿熙雍的儿女因他们的君王而欢乐。【答】
领:愿他们以节日的舞蹈赞颂祂的圣名,愿他们弹琴鼓瑟向上主歌咏。因为上主喜爱自己的人民,将胜利赐给卑微的人。【答】
领:愿信众在所受的光荣中欢欣踊跃;愿他们在自己的床榻上欢呼歌颂;愿赞颂至高者的歌辞在他们的口中。这是祂所有圣徒的光荣。阿肋路亚。【答】

福音前欢呼 (参看:玛4:16)
【答】阿肋路亚。领:那坐于黑暗之中的百姓见到了一束浩光,那些居于死影之地的人,为他们出现了光明。【答】阿肋路亚。

福音(新郎的朋友,一听见新郎的声音,就非常喜乐。)
恭读圣若望福音 3:22-30
耶稣和自己的门徒进入犹大地区,就与他们一起在那里施洗。若翰也在靠近撒林的艾农施洗,因为在那里水多。人到他那里受洗,因为在那时,若翰尚未被监禁。若翰的门徒和一些犹太人,关于取洁的礼仪起了争执。他们于是来见若翰,对他说:“辣彼,在约旦河对岸,你曾为祂作证的那一位,祂也在这里施洗,许多人都往祂那里去了。”若翰回答说:“人不能领受什么,除非领受天上的赏赐。你们凭自己也能为我作证,我曾说过:‘我不是基督,我只是被派遣作祂的前驱。’迎娶新娘的是新郎;伴郎站着静听,他一听见新郎的声音,就非常喜乐。这喜乐为我来说,已达至圆满。祂必须兴盛,我必须衰微。”——以上是基督的福音。

信友祷词
一、请为普世教会祈祷。求主赐给她明悟,好使她能明辨自己的圣召,并在每日的生活中,相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主医治世上的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德,使他们能在每日生活中,以善言善行,妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们效法圣若翰的德表,好使他们能在一切事上,谦卑自下,慷慨地奉献自己的一生,勇敢地为基督作证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们所需要的一切恩宠,引导我们走向永生。我们同声祈祷。

献礼经
天主,求祢恩赐我们真正的祈祷和平安,求祢使我们藉参与这项圣祭,能相称地朝拜祢的无上尊威,藉着信德,心思意念,完全与祢契合。

圣诞期颂谢词 (基督是光)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢荣耀的新光,藉着圣子降生的奥迹,照亮了我们的心目,使我们在祂身上认识降生可见的天主,而向慕那不可见的美善。
因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

或

圣诞期颂谢词 (降生的圣子重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。
因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,不停地欢呼:

或

圣诞期颂谢词 (天人间奇妙的交换)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。今天基督为我们显示了一项奇妙的交换:祢的圣子摄取了我们软弱的人性,使我们有死的本性,分享祢不朽的荣耀;基督与我们共有同一性体,也使我们与祂共享永生。
因此,我们随同天使欢跃赞颂祢,不停地欢呼:

主显节颂谢词 (基督是万民之光)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹,使祂作万民之光,当祂藉我们可朽坏的人性显示时,祢藉着祂不可朽坏本性的新光,赐给我们新的生命。
因此,我们随同天使和总领天使,偕同坐于高位者和掌权者,以及天朝诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若1:16)
从祂的满盈中,我们众人都领受了恩宠,而且恩宠上加恩宠。

领圣体后经
天主,祢的子民,时时需要祢的照顾,求祢现在和将来永远保护我们,不但使我们经验到祢所赐的医治之恩,更求祢加强我们的信心和毅力,以追求永恒的福乐。

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主显节后星期五 时辰颂祷 —— 诵读日课

诵读二:选读都灵主教圣马克西姆(Saint Maximus of Turin, bishop)讲道集
(Sermo 100, de sancta Epiphania 1,3: CCL 23, 398-400)

主受洗的奥秘

福音告诉我们,主往约旦河去领受洗礼,并愿意藉自天而来的标记,亲自圣化这水泉。

理智要求的此一主受洗的庆节,应在救主圣诞的庆节以后,在同一个礼仪季节内庆祝,我甚至认为,主受洗节与救主诞生的庆节在诸多的礼仪年中,应被称作祂诞生的庆节。

在圣诞节,耶稣由人所生;今天,祂由圣事而重生。因为祂由贞女所生,今天,祂生于奥迹中。祂生自人时,祂的母亲玛利亚把祂紧紧地抱在她的心口;祂生于奥迹时,天主圣父藉声音紧紧拥抱他说:“这是我的爱子,我所喜悦的:你们要听从祂。”母亲在她的膝上娇嫩的婴儿;圣父藉着声音为自己的爱子作证。圣母抱起婴孩,好让三位贤士朝拜祂;圣父显示了自己的儿子,为使自己的儿子为万邦朝拜。

为此,主耶稣来到水泉领受洗礼,以约旦河的水洗洁自己的圣身。

也许有人会问:“一个圣人为什么愿意受洗呢?”请听这个答案:基督领受洗礼,祂并非受到水的圣化,而是要圣化水泉,并以祂的圣洁,净化祂所接触的水泉。因为,基督的圣化包容水泉的更大圣化。

因为当基督受一切水泉的洗涤时,我们领受洗礼时所用的一切水泉,便已是洁净的了,既然诸泉之源已得洁净,洗礼的恩宠也被施予未来世代的人。基督先领受了洗礼,为使所有基督信徒能放心地跟随祂。

这是我对这奥迹的理解。以色列子民穿过红海时,火柱在他们队伍的前面,如此他们才能勇敢地走过这个旅程;火柱先穿过红海,为给紧随他的人预备道路。一正圣保禄宗徒所说:“这一切预示着圣洗圣事的完成。”更准确的说,这是某种意义上的洗礼,云彩遮掩了人民,带领他们穿过红海。

主基督却将这一切都完成了:在火柱中,祂在以色列子民面前穿过红海;如今,这火柱就是祂的身体,祂在基督子民前面经过洗礼。出谷时,火柱为跟随他的子民提供光明;如今,基督将祂的光亮赐给全心信从祂的人。火柱在水中开了一条坚固的途径;如今,基督的圣洗中,坚固了我们信仰的脚步。

对答咏 (参看:若1:29;依53:11)
领:若翰看见耶稣朝祂走来,就说:请看,天主的羔羊;
答:请看,祂就是除免世罪者。
领:祂要使许多人成义,自己却要担荷我们的罪。
答:请看,祂就是除免世罪者。

结束祷词
天主,祢藉着异星的引导,使降生成人的救主为世人知晓,求祢赏赐我们,日益存想祂降生成人的奥秘。以上所求是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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今日礼仪:主显节后星期五

主显节后星期五弥撒、圣诞期颂谢词 或 主显节颂谢词
读经一:若一5:5-13
答唱咏:咏147(146.147):12-13.14-15.19-20
福音:路5:12-16
诵读:序经对经采用主显节后星期四诵读;讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期五诵读;诵读日课采用采用主显节后星期五诵读;结束祷词采用主显节后星期五晨祷。
晨祷:讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期五晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用主显节后星期四晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期五日间祈祷,圣歌对经采用主显节后星期五日间祈祷;简短读经,短对答咏采用主显节后星期四日间祈祷;结束祷词采用主显节后星期五晨祷。
晚祷:讚美诗采用圣诞期二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期五晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用主显节后星期五晨祷。
夜祷:星期五夜祷。
主显节后星期五晨祷结束祷词
天主,祢藉着异星的引导,使降生成人的救主为世人知晓,求祢赏赐我们,日益存想祂降生成人的奥秘。以上所求是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

主显节后星期五 弥撒

进堂咏 (参看:咏112(111):4)
一束浩光已在黑暗中升起,为照亮义人的心灵;上主富于仁爱,慈悲而又公道。

集祷经

天主,祢藉着异星的引导,使降生成人的救主为世人知晓,求祢赏赐我们,日益存想祂降生成人的奥秘。以上所求是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(圣神,水和血。)
恭读圣若望一书 5:5-13
亲爱的:战胜世界的那一位,难道不是相信耶稣是天主子的吗?这耶稣基督,藉水和血而来,祂不但藉着水而来,也藉着水和血而来。圣神曾为祂作证,且是真实的。如此,作证的有三个:圣神,水和血,而这三者所作的见证是一致的。我们既接受属人的见证,但天主的见证显然比人的见证更大。这是天主所作的见证,即祂为自己的儿子作证。凡不相信天主的,已使自己成为撒谎者,因为祂不相信天主为祂儿子赐下的见证。天主所作的证明是这样的:天主赐给我们永生;那不存留于天主子内的,便没有生命。我把这些写给你们相信天主圣子名字的,是为使你们明白,你们已获得永生。——以上是天主的圣训。

答唱咏 147(146.147):12-13.14-15.19-20
【答】耶路撒冷,请赞颂上主。(参看:147(146.147):12A)或
【答】阿肋路亚。
领:耶路撒冷,请归光荣于天主;熙雍,请赞颂妳的天主;,因为祂已巩固了祢的门限;祂已祝福了在妳内的子女。【答】
领:祂要使妳的四境平安;以极佳的麦面使妳得到饱饫。祂向大地发出自己的谕旨,祂的言语便立即迅速奔传!【答】
领:祂将自己的言语晓示给雅各伯,将自己的典章和规范启示给以色列。祂从未如此恩待过任何民族;也从未向他们宣示过自己的任何典章。阿肋路亚。【答】

福音前欢呼 (参看:玛4:23)
【答】阿肋路亚。领:耶稣宣讲天国的福音,治好民间的各种灾殃。【答】阿肋路亚。

福音(这人身上的癞病立刻消除了。)
恭读圣路加福音 5:12-16
耶稣在一座城内,有一个人遍体长有癞病,他一见耶稣,就俯伏于地,求祂说:“主,如果祢愿意,就能使我得到洁净。”耶稣伸出手,触摸他说:“我愿意。洁净了吧。”癞病立刻离开了他。耶稣遂命令他不要将这事告诉任何人,却说:“去,把你自己给司祭看,并为你自己的洁净献上梅瑟规定的祭品;为给他们留作证据。”有关祂的报导更传扬开了,并有一大群人聚集起来到,为听祂的教导,并为治好自己的病症,但祂却退至荒野中去祈祷。——以上是基督的福音。

信友祷词
一、请为普世教会祈祷。求主保守她,好使她能免受世间一切邪恶势力的侵袭,自由地向一切受造物宣讲福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间流行的一切瘴疠,好使恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,好使他们能相称地向世人宣讲基督,以言以行,为基督作证。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主照亮他们的灵性之目,好使他们能在俗世生活中,辨明自己的圣召,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
六、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,消除我们的一切罪愆,好使我们能手洁心清,不慕虚幻地追随上主,称扬歌颂祂,直到永远。我们同声祈祷。

献礼经
上主,求祢仁慈收纳祢子民向祢呈上的礼品,愿此圣祭,满足他们的渴望,并有助于他们获得所坚信和追求的永恒财富。

圣诞期颂谢词 (基督是光)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢荣耀的新光,藉着圣子降生的奥迹,照亮了我们的心目,使我们在祂身上认识降生可见的天主,而向慕那不可见的美善。
因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

或

圣诞期颂谢词 (降生的圣子重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。
因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,不停地欢呼:

或

圣诞期颂谢词 (天人间奇妙的交换)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。今天基督为我们显示了一项奇妙的交换:祢的圣子摄取了我们软弱的人性,使我们有死的本性,分享祢不朽的荣耀;基督与我们共有同一性体,也使我们与祂共享永生。
因此,我们随同天使欢跃赞颂祢,不停地欢呼:

主显节颂谢词 (基督是万民之光)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹,使祂作万民之光,当祂藉我们可朽坏的人性显示时,祢藉着祂不可朽坏本性的新光,赐给我们新的生命。
因此,我们随同天使和总领天使,偕同坐于高位者和掌权者,以及天朝诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若一4:9)
天主对我们的爱,在这事上已显示出来:天主派遣了独生子进入这个世界,为使我们藉着祂获得生命。

领圣体后经
天主,祢使我们藉着领受祢的圣体,与祢相遇,求祢使这圣事,在我们心中产生实效,好使我们能相称地领受祢赐下的恩宠,以得更多的恩宠。

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2021-2022(丙)常年期第一周

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
2022.1.9主受洗节礼仪色:白
本日弥撒、光荣经、信经、本节日颂谢词
读经一:依40:1-5,9-11
答唱咏:咏104(103):1B-2,3-4,24-25,27-28,29-30
读经二: 铎2:11-14;3:4-7
福音:路3:15-16,21-22
日课:本日日课,节日第二夜祷。
2022.1.10常年期第一周星期一礼仪色:绿
平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:撒上1:1-8
答唱咏:咏116(114,115):12-13,14-17,18-19
福音:谷1:14-20
日课:常年期平日
2022.1.11常年期第一周星期二礼仪色:绿
平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:撒上1:9-20
答唱咏:撒上2:1,4-5,6-7,8ABCD
福音:谷1:21-28
日课:常年期平日
2022.1.12常年期第一周星期三礼仪色:绿
平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:撒上3:1-10,19-20
答唱咏:咏40(39):2,5,7-8A.8B-9,10
福音:谷1:29-39
日课:常年期平日
2022.1.13常年期第一周星期四礼仪色:绿
平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:撒上4:1-11
答唱咏:咏44(43):10-11,14-15,24-25
福音:谷1:40-45
日课:常年期平日
2022.1.14常年期第一周星期五礼仪色:绿
平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:撒上8:4-7,10-22A
答唱咏:咏89(88):16-17,18-19
福音:谷2:1-12
日课:常年期平日
2022.1.15常年期第一周星期六礼仪色:绿
平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:撒上9:1-4,17-19;10:1
答唱咏:咏21(20):2-3,4-5,6-7
福音:谷2:13-17
日课:常年期平日,常年期第二主日第一晚祷;主日第一夜祷

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主显节后星期四 时辰颂祷 —— 诵读日课

诵读二:选读亚历山大的圣济利禄主教(Saint Cyril of Alexandria, bishop)书函
(S Lib. 5, Cap. 2: PG 73, 751-754)

圣神的恩宠已赐予整个人类

宇宙的创造者,决意藉着极美妙的计划,在基督内更新一切。在祂使人类的本性恢复到原有状态的计划中,祂许下要把圣神随同祂赐下的其他恩宠,一起倾注于人类身上,因为,若不如此,我们的本性无法再度平安的,完全拥有这些恩赐。

因此,祂在预定的时期,为使圣神临于我们身上:这时刻就是基督来临的时刻。祂曾应许说:“在那些日子”,即救主的时日,“我要在整个人类身上倾注我的神。”

天主慷慨施恩的伟大时刻一到,祂在我们中间,便显出自己的独生子,身穿血肉,由女人所生,按圣经所载,出现在这个世界,天主圣父再度赐下圣神。基督,我们作我们再造本性的初果,是第一个领受圣神的。洗者圣若翰为此作证说:“我看到圣神自天降下,降在祂的身上。”

基督“领受了圣神”是指基督的人性,正是藉着祂的人性,才能领受圣神,祂就这样做了。虽然祂是天主圣父的儿子,却生自圣父的性体,甚至在祂降生成人之前,就是在万世万代之前,当祂听到,圣父要在祂降生成人以后对祂说的话:“祢是我的儿子,今日我生了祢。” 并不会因此感到不悦。

圣父是天主,在万世万代之前,就已对基督说:“今日,我生了祢”因为圣父藉着基督收我们作祂的儿女。我们整个本性都在基督内,因为基督是人。因此,圣父才能将再将圣神赐给圣子,尽管圣子有自己的圣神,如此,我们才能领受在基督内的圣神。因此,正如经上所载:天主圣子使自己归于亚巴郎的后裔,在一切事上,相似于自己的兄弟。

天主的独生子领受了圣神,并非为了自己的益处,因为在祂内有圣神,正如我们先前说过的,圣神已赐给祂,并藉着祂,即祂领受的圣神,使我们的本性完整地在祂内,得以恢复原状,也具有完整的人性。倘若我们推理正确,靠着圣经的证据,我们便能理解基督并非只为自己领受圣神,而是为了在祂内的我们;因为天主赏赐给我们的一切恩宠,也都是藉着基督赐下的。

对答咏 (参看:则37:27-28;希8:8)
领:我要作他们的天主,他们要作我的子民。
答:普世万民都要知道我是天主,以色列的圣化者,那时,我的圣所也要设在他们中间,直到永远。
领:我要使我与以色列家族和犹大家族订立的新约得到应验。
答:那时,我的圣所也要设在他们中间,直到永远。

结束祷词
天主,祢藉着祢的唯一圣子,为普世万民升起永恒之光,求祢恩赐祢的子民宣认基督救世的真光,好使他们能沐浴在基督的光耀中,达至永光之中。

©全属于祢(Totus Tuus) &国际英文礼仪委员会(ICEL)& 礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

今日礼仪:主显节后星期四(白)

主显节后星期四弥撒、圣诞期颂谢词 或 主显节颂谢词
读经一:若一4:19-5:4
答唱咏:咏72(71):1-2.14.15BC.17
福音:路4:14-22
诵读:序经对经采用主显节后星期四诵读;讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四诵读;诵读日课采用采用主显节后星期一诵读;结束祷词采用主显节后星期四晨祷。
晨祷:讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用主显节后星期四晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期二日间祈祷,圣歌对经采用主显节后星期四日间祈祷;简短读经,短对答咏采用主显节后星期四日间祈祷;结束祷词采用主显节后星期四晨祷。
晚祷:讚美诗采用圣诞期二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用主显节后星期四晨祷。
夜祷:星期四夜祷。
主显节后星期四晨祷结束祷词
天主,祢藉着祢的唯一圣子,为普世万民升起永恒之光,求祢恩赐祢的子民宣认基督救世的真光,好使他们能沐浴在基督的光耀中,达至永光之中。

主显节后星期四(白)弥撒

进堂咏 (参看:若1:1)

在起初,在万代之前,圣言就是天主,祂屈尊降生,作世界的救主。

集祷经

天主,祢藉着祢的唯一圣子,为普世万民升起永恒之光,求祢恩赐祢的子民宣认基督救世的真光,好使他们能沐浴在基督的光耀中,达至永光之中。

读经一(爱天主的,也该爱弟兄)

恭读圣若望一书  4:19-5:4

亲爱的,我们爱天主,是因为祂先爱了我们。如果有人说:“我爱天主。”却恼恨自己弟兄的,这人便是撒谎者;因为凡不爱自己看见的弟兄,就不能爱自己所看不见的天主。这是我们由祂那里领受的命令:凡爱天主的,也必爱自己的兄弟。凡信耶稣是基督的,便是生自天主;凡爱天父的,也必爱那由天父所生的子。几时我们爱天主,并遵行祂的诫命,如此我们便是真爱天主的儿女。因为爱天主,就在于此,就是我们遵行祂的诫命。祂要我们遵行的诫命并不是那样沉重,因为凡受生自天主的,已征服这个世界,那征服这个世界的,便是我们的信德。——以上是天主的圣训。

答唱咏 咏72(71):1-2.14.15BC.17

【答】上主,地上的万民都要朝拜祢。(参看:咏72(71):11)

领:上主,求祢将祢的公道赐予君王,将祢的正义授予王子;祂必要以公道治理百姓,为穷苦的百姓伸张正义。【答】

领:祂必要拯救他们,使他们脱离一切欺诈和残暴,他们的血在祂眼中十分珍贵;愿人们不断为他们祈祷,日日为祂祝福。【答】

领:愿祂的名受赞颂,直到永远;愿祂的名号,如日之恒,永存于世。地上的一切支派都要因祂而蒙受祝福,普世万邦都要称祂有福。【答】

福音前欢呼 (参看:路4:18)

【答】阿肋路亚。领:上主派遣我向贫穷的人传报喜讯,并向俘虏宣告释放。【答】阿肋路亚。

福音(这段圣经今天应验了。)

恭读圣路加福音 4:14-22

耶稣因圣神的德能,回到了加里肋亚,祂的讯息传遍整个地区。祂在他们的会堂内的施教受到众人的称扬。耶稣来到纳匝肋,自己长大的地方,按照祂的习惯,在安息日进了会堂。祂站起来要诵读,有人把依撒意亚先知书中的一卷给了祂。衪展开书卷,找到了一处,写说:“上主的神临于我,因为祂给我傅了油,派遣我向贫穷的人传报喜讯。祂派遣我向俘虏宣告自由,使盲者复明,使受压迫者获得自由,宣报上主恩慈之年。”祂卷起书卷,交还给侍役,就坐下了,会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说:“你们今天听到这段经文应验了。”众人都称赞祂,惊奇从祂口中所说动听的话。——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主护佑教会,使她能在此变幻尘世,自由地向世界宣传福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世上的一切纷争,好使世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德,好使他们能在一切境况下,勇敢为真道作证,引领众人归向天主。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的口,好使他们能相称地向世人宣讲天国的福音,好使世人因他们的宣讲,在基督内走向共融合一。我们同声祈祷。

六、现在让我们彼此祈祷。求仁慈的主怜悯我们,按祂丰厚的慈爱,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠,导引我们走向永生。我们同声祈祷。

献礼经

上主,求祢收纳我们向祢呈上的礼品,以完成这显耀的交换,我们向祢呈上的一切,原是祢的恩赐,祢竟将祢自己赐给了我们。

圣诞期颂谢词 (基督是光)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢荣耀的新光,藉着圣子降生的奥迹,照亮了我们的心目,使我们在祂身上认识降生可见的天主,而向慕那不可见的美善。

因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

或

圣诞期颂谢词  (降生的圣子重整万有)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。

因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,不停地欢呼:

或

圣诞期颂谢词  (天人间奇妙的交换)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。今天基督为我们显示了一项奇妙的交换:祢的圣子摄取了我们软弱的人性,使我们有死的本性,分享祢不朽的荣耀;基督与我们共有同一性体,也使我们与祂共享永生。

因此,我们随同天使欢跃赞颂祢,不停地欢呼:

主显节颂谢词 (基督是万民之光)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹,使祂作万民之光,当祂藉我们可朽坏的人性显示时,祢藉着祂不可朽坏本性的新光,赐给我们新的生命。

因此,我们随同天使和总领天使,偕同坐于高位者和掌权者,以及天朝诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若3:16)

天主如此爱了世界,赐下自己的独生子,为使相信祂的人,不受惩罚,却要获得永生。

领圣体后经

全能永生的天主,求祢藉此神圣奥迹,使我们的生活得到充实。

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主显节后星期三 时辰颂祷 —— 诵读日课

诵读二:选读君士坦丁堡的圣玻克禄主教(Saint Proclus of Constantinople, bishop)讲道集
(Sermo 7 in Sancta Theophania, 1-3: PG 65, 758-759)

水的圣化

基督显现在这个世界,为使世界由混乱中得到解脱,恢复往昔的美好,并赐给这个世界光明和喜乐。祂承受这个世界的罪债,摧毁了世界的敌人。祂圣化了这个水泉,开启人的明悟。祂所施行的奇迹,一个大过另一个。

因为在这一日,陆地和海洋要分享在他们中间的,救主的恩宠,整个世界都要充满欢乐。今天庆祝的主显节,比圣诞节更显出奇事。

在救主诞生的庆节,普世因上主诞生于马槽中而喜乐;但在此主显节,海洋欢欣踊跃;海洋因藉着约旦河已领受神圣的祝福而喜乐。

在圣诞节,我们看见一个弱小的婴孩,为证明我们的软弱。在今日的庆节,我们看到了一个完人,暗示完美的人出自那无限美善的天父。在圣诞节,君王给自己的身体穿上尊贵的礼袍;在主显节,源流包围着河流,好似要河流穿上外衣一样。

请来,看看这件新事:义德的太阳在约旦河领受洗礼,火被浸没在水中,天主藉着人的事奉而被圣化。

今天,一切受造物都要歌唱:“奉主名而来的,当受赞美。”万世万代的人都要蒙受祝福,因为这不非是祂初次来到这个世界。
那么,祂是谁呢?真福达味,请向我们道明:“上主是天主,祂已照耀我们。”并非只有达味这样预言,圣保禄宗徒加了自己的证言:“天主的恩宠已显示出来,为给众人带来救恩,并已教导了我们。”祂的救恩并非只给一部分人,而是给“众人“的。为犹大人和希腊人,天主藉着洗礼赐给他们救恩,为他们提供洗礼,为使众人普遍得到救恩。

请来,思考此一新奇而又神妙的洪水,比诺厄的时代更为显要。诺厄时期的洪水是为毁灭人类,但洗礼的水泉却要藉着施洗者的权能,使人由死者中复活。在洪水的日子,一个鸽子衔着一枝橄榄枝,充作主基督馨香的预象;如今,圣神,有如鸽子的形象来到,为显出主的仁慈。

短对答咏
领:今天,耶稣,出自光明的光明,曾在约旦河领受若翰洗礼的那一位,已显示给我们。
答:我们相信,祂生于童贞玛利亚。
领:天为祂开了,我们听见了一个声音。
答:我们相信,祂生于童贞玛利亚。

结束祷词
天主,求祢赐给普世万民真光,恩赐祢的子民永远的平安喜乐,并将这照世的真光倾注在我们心中,好使我们能藉此真光的照耀,认清真理,永享平安。

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今日礼仪:主显节后星期三(白)

主显节后星期三弥撒、圣诞期颂谢词 或 主显节颂谢词
读经一:若一4:11-18
答唱咏:咏72(71):1-2.10.12-13
福音:谷6:45-52
诵读:序经对经采用主显节后星期三诵读;讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期三诵读;诵读日课采用采用主显节后星期一诵读;结束祷词采用主显节后星期三晨祷。
晨祷:讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期三晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用主显节后星期三晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期二日间祈祷,圣歌对经采用主显节后星期三日间祈祷;简短读经,短对答咏采用主显节后星期三日间祈祷;结束祷词采用主显节后星期三晨祷。
晚祷:讚美诗采用圣诞期二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用主显节后星期三晨祷。
夜祷:星期三夜祷。
主显节后星期三晨祷结束祷词
天主,求祢赐下普世万民真光,恩赐祢的子民永远的平安喜乐,并将照世的真光倾注在我们心中,好使我们藉此真光的照耀,认清真理,永享平安。

主显节后星期三弥撒

进堂咏 (参看:依9:1)
在黑暗中行走的百姓要看见一束浩光,一束光辉已照射在居于漆黑之地的人们身上。

集祷经

天主,求祢赐下普世万民真光,恩赐祢的子民永远的平安喜乐,并将照世的真光倾注在我们心中,好使我们藉此真光的照耀,认清真理,永享平安。

读经一(如果我们彼此相爱,天主的爱必要在我们内完成。)
恭读圣若望一书 4:11-18
亲爱的,天主既如此爱了我们,我们也应彼此相爱。从未有人见过天主,但是,倘若我们彼此相爱,天主就存留在我们内,祂的爱在我们必要达至完美。
我们所以知道我们存留于祂内,祂存留于我们内,是因着祂赐给我们的圣神。何况,我们已见过祂,并已为祂作证,就是天父来作世界的救主。凡明认耶稣是天主子的,天主就存留他内,他就存留在天主内。我们已认识,并相信了天主对我们所怀的爱。
天主是爱,谁存留于爱的,便是存留在天主内,天主也存留在他内,天主的爱才在我们中间达至完美,以致在审判的时日,我们能放心大胆,因为那一位如何,我们在这个世界也要如何。在爱内,没有怕情,因为圆满的爱已驱逐怕情,因为在怕情内含有惩罚,那害怕的,便是在爱内尚未圆满。——以上是天主的圣训。

答唱咏 咏72(71):1-2.10.12-13
【答】上主,普世万民都要来朝拜祢。(参看:咏72(71):11B)
领:天主,求祢赐给君王权柄,给太子传授祢的公正。他要按正义治理祢的百姓,按公道管理祢的百姓。【答】
领:塔尔史士和群岛的君王将呈上礼品;色巴和舍巴的君王,也都要来进贡。列王都要朝拜祂,万民都要服事祂。【答】
领:因为祂必要拯救哀号的百姓,当即穷苦的百姓孤苦无助时,祂必要予以援助。祂必要怜恤卑微的人和贫乏的人;祂必要拯救穷苦人的性命。【答】

福音前欢呼 (参看:弟前3:16)
【答】阿肋路亚。领:基督,被传于异民者,愿光荣归于祢;基督,见信于普世者,愿光荣归于祢。【答】阿肋路亚。

福音(祂的门徒见祂步行于湖面之上。)
恭读圣马尔谷福音 6:45-52
耶稣使五千人吃饱以后,祂即刻催迫门徒上船,在祂之前渡到贝特赛达湖的对岸,在此期间,祂遣散了群众。祂一离开群众,就上了山去祈祷。那时正值夜晚,船已航行至海中,耶稣却独自一人在陆地上。祂望见祂的门徒艰苦的划桨,因为他们正逆风航行。大约四更时分,祂步行在海面上,往祂的门徒方向走去。祂有意越过他们。门徒看见祂步行于海面上,以为是个鬼怪,就惊叫起来。他们都看见了祂,遂即惊慌不已。耶稣却向他们发言:“放心!是我,不要害怕!”祂一上了他们所在的船,风就停了。他们都完全惊呆了。他们并不明白增饼的事,因为在那时,他们的心仍是坚硬的。——以上是基督的福音。

信友祷词
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,好使她能免受世间一切邪恶势力的侵袭,自由地向世界宣传福音。我们同声祈祷。
二、请为此变幻尘世祈祷。求主消除世上的一切灾殃,平息世上的一切纷争,使世上的居民,不再受到天灾人祸的困扰,常享平安喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们善用天主赏赐的一切恩宠,不断为天国预备圣善的百姓。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,帮助他们明辨自己的圣召,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们渴求的一切恩宠,引导我们走向成圣。我们同声祈祷。

献礼经

天主,祢赐给我们真切祈祷,真正平安作为礼物,求祢使我们藉此祭献,对祢的无限尊威,相称地表达敬意;并求祢使我们藉所参与的这项奥迹,能在思言行为上,共融合一。

主显节颂谢词 (基督是万民之光)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹,使祂作万民之光,当祂藉我们可朽坏的人性显示时,祢藉着祂不可朽坏本性的新光,赐给我们新的生命。因此,我们随同天使和总领天使,偕同坐于高位者和掌权者,以及天朝诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

或

圣诞期颂谢词 (基督是光)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢荣耀的新光,藉着圣子降生的奥迹,照亮了我们的心目,使我们在祂身上认识降生可见的天主,而向慕那不可见的美善。因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

或

圣诞期颂谢词 (降生的圣子重整万有)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,不停地欢呼:

或

圣诞期颂谢词 (天人间奇妙的交换)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。今天基督为我们显示了一项奇妙的交换:祢的圣子摄取了我们软弱的人性,使我们有死的本性,分享祢不朽的荣耀;基督与我们共有同一性体,也使我们与祂共享永生。因此,我们随同天使欢跃赞颂祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若一1:2)
生命原与天父同在,已显示出来,且已显示给我们。

领圣体后经
天主,愿祢在许多方面引导和照顾的子民,不论现在还是将来,都能体验到祢赐给他们的医治,以获得生活中所需要的一切,好能增强我们的信心和毅力,追求永恒的事物。

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主显节后星期二 时辰颂祷 —— 诵读日课

诵读二:选读圣怡博神父(Saint Hippolytus, priest)论天主显现讲道集

((Nn. 2.6-8 10: PG 10, 854. 858-859. 862)

水和圣神

耶稣来到若翰身边,从他手中接受洗礼。这是多么值得惊讶的事啊:那带给天主之城快乐的无限江河,竟为稍许的水洗涤!那给予众人生命的、深不可测、取之不尽的水泉,竟为少许的短暂的水所掩盖!

那无所不在处处都在的、天使不能理解的、人也不能看到的,竟甘心情愿地前来受洗。“请看!诸天洞开,有声音说:这是我的爱子,我所喜悦的。”

那位被爱者产生爱;那非物质的光产生了那无法接近的光。这位就是那被称为若瑟的儿子,按天主性而言,祂是我的独生子。

“这是我的爱子”:祂养活了无数的人,自己却愿挨饿;祂使劳苦人休息,自己却工作;祂掌管万物,自己却没有枕首之地;祂救治人的病苦,自己却受苦;祂解救普世,自己却受人掌颊;祂的肋旁被刺透,以治愈亚当肋旁的创伤。

可是,我请你们密切注意:我要奔赴活水之泉,并瞻仰祂所喷出来的、救治人灵的活水。

永生不死的圣父派遣了不死的子、祂的圣言来到世界,用水和圣神洗涤世人:祂为了使我们重生,得到不朽的身体与灵魂,便在我们内倾注了生命之神,使我们披上不朽的盔甲。

倘若人变成不死不灭的,他将成为天主。倘若人藉水和圣神领受重生的洗礼后而分享了天主性,那么人从死者中复活后,也必和基督共同继承天国的产业。

因此,我高声宣布:天下万民,请前来接受那永生不死的洗礼吧!这是与圣神结合的水,是灌溉那地上乐园、使土地肥沃、使植物生长,使动物滋生的水。总之,这是人藉以重生而获得新生命的水,是基督受洗用的水,是圣神藉鸽子的形像下降水中的水。

不拘谁,若带着信德降到此重生的水中,他就是弃绝魔鬼,而同基督契合;否认仇敌而承认基督为天主;摆脱奴役,而做天主的义子。他从圣洗池出来,浑身发光有如太阳,放射出义德的光辉;但最重要的是:他已成为天主的义子,基督的同继承人。

愿荣耀与德能,现在和将来,永远归于基督,也归于祂的至圣善而赋与生命的圣神。阿们。

短对答咏 (参看:若1:32.33-34)

领:我看见圣神,彷佛鸽子,从天降下,停在祂的身上;

答:我看见了,我便作证:祂就是天主子。

领:那派遣我来以水施洗的,给我说:“你看见圣神降下,停在谁身上,谁就是那要以圣神施洗的人。”

答:我看见了,我便作证:祂就是天主子。

结束祷词

天主,祢的唯一圣子摄取了我们的血肉,出现在人间,求祢藉着祂,由内及外地改造我们,好使我们的外表与祂相似,也能在心灵上与祂相似。

(我灵讚颂主  全属于祢  合译)

今日礼仪:主显节后星期二(白)

主显节后星期二弥撒、圣诞期颂谢词 或 主显节颂谢词
读经一:若一4:7-10
答唱咏:咏72(71):1-2.3-4.7-8
福音:谷6:34-44
诵读:序经对经采用主显节后星期一诵读;讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读;诵读日课采用采用主显节后星期一诵读;结束祷词采用主显节后星期二晨祷。
晨祷:讚美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用主显节后星期二晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣诞期二;圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期二日间祈祷,圣歌对经采用主显节后星期二日间祈祷;简短读经,短对答咏采用主显节后星期二日间祈祷;结束祷词采用主显节后星期二晨祷。
晚祷:讚美诗采用圣诞期二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用主显节后星期二晨祷。
夜祷:星期二夜祷。
主显节后星期二晨祷结束祷词
天主,祢的唯一圣子摄取了我们的血肉,出现在人间,求祢藉着祂,由内及外地改造我们,好使我们的外表与祂相似,也能在心灵上与祂相似。

主显节后星期二弥撒

进堂咏 (参看:咏118(117):26-27)
奉主名而来的当受赞美:上主是天主,祂赐给我们光明。

集祷经
天主,祢的唯一圣子摄取了我们的血肉,出现在人间,求祢藉着祂,由内及外地改造我们,好使我们的外表与祂相似,也能在心灵上与祂相似。

读经一(让我们彼此相爱,因为爱是出自天主。)
恭读圣若望一书 4:7-10
亲爱的:让我们彼此相爱,因为爱是出自天主;凡有爱的,都生自天主,也认识天主。凡没有爱的,不认识天主,因为天主是爱。在这事上,天主对我们的爱已显示出来:天主派遣了自己的独生子进入这个世界,为使我们藉着祂获得生命。爱就在于此:并非是我们爱天主,而是天主爱了我们,并派遣祂的独生子,为我们献作赎罪祭。——以上是天主的圣训。

答唱咏 咏72(71):1-2.3-4.7-8
【答】上主,普世万民都要来朝拜祢。(参看:咏72(71):11B)
领:天主,求祢赐给君王权柄,给太子传授祢的公正。他要按正义治理祢的百姓,按公道管理祢的百姓。【答】
领:群山要给百姓带来和平,山岳要给百姓送来公正。他必要保护百姓中穷人,拯救穷苦人的子孙。【答】
领:在祂的时日,正义必要兴盛,满渥和平,直到月亮失光。愿祂的统治,由这海到那海,从河川直到地极。【答】

福音前欢呼 (参看:路4:18)
【答】阿肋路亚。领:天主派遣我来向贫穷的人传播喜讯,并向俘虏宣告释放。【答】阿肋路亚。

福音(分得的饼喂饱了五千人)
恭读圣马尔谷福音 6:34-44
耶稣一看见大批群众,就对他们动了怜悯的心,因为他们好像没有牧人的羊,就开始教给他们许多事。时间已经很晚了,祂的门徒来到祂跟前说:“这地方是荒野,且时间已经很晚了,请祢遣散他们,好叫他们往四周田舍村庄去,各自买东西吃。”耶稣却回答他们说:“你们自己给他们吃的吧!”门徒向祂说:“我们去买二百块银钱的饼给他们吃吗?”耶稣问他们说:“你们有多少饼?去看看!”他们一知道了,就说:“五个饼,两条鱼。”于是耶稣吩咐他们,叫众人一伙一伙地坐在青草地上。人们就一组一组地坐下:或一百人,或五十人。耶稣拿起那五个饼和那两条鱼来,举目向天,祝福了,把饼掰开,递给门徒,叫他们摆在众人面前,把两条鱼也分给众人。众人吃了,也都饱了;人就把剩余的碎块收了满满十二筐;还有鱼的碎块。吃饼的,男人就有五千。——以上是基督的福音。

信友祷词
一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行,并不断光照她,好使她的子女能在日常生活中,以自己的实际行动,活出福音的精神。我们同声祈祷。
二、请为世界和平祈祷。求主赐给这个世界永久的平安喜乐,恩赐世上的居民,不再受到一切天灾人祸给他们带来的威胁。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们智慧,好能善用天主赏赐的一切恩宠,思言行为日益肖似基督,妥当牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主坚固他们的信德,并不断扶助他们,好使他们能在一切境况下,始终实践基督教导的一切,勇敢地为基督作证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主开启我们的明悟,帮助我们分辨自己的圣召,爽快地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

献礼经
上主,求祢仁慈收纳祢子民献上这些礼品,使他们以虔敬和信实向祢献上的祭品,有助于他们藉此获得天上的奥迹。

圣诞节颂谢词 (基督是光)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢荣耀的新光,藉着圣子降生的奥迹,照亮了我们的心目,使我们在祂身上认识降生可见的天主,而向慕那不可见的美善。

因此,我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

或

圣诞节颂谢词 (降生的圣子重整万有)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督藉着祂诞生奥迹的庆典,使人看到那本性不可见的天主,祂原生于万世之前,却又开始了人间的生活;祢藉着祂,使跌倒的再站起来;使受损的万物,恢复完整;使迷失的人类,重返天国之路。

因此,我们随同众天使,赞颂、感谢祢,不停地欢呼:

或

圣诞节颂谢词 (天人间奇妙的交换)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。今天基督为我们显示了一项奇妙的交换:祢的圣子摄取了我们软弱的人性,使我们有死的本性,分享祢不朽的荣耀;基督与我们共有同一性体,也使我们与祂共享永生。

因此,我们随同天使欢跃赞颂祢,不停地欢呼:

或

主显节颂谢词 (基督是万民之光)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢今天在基督内揭示了我们得救的奥迹,使祂作万民之光,当祂藉我们可朽坏的人性显示时,祢藉着祂不可朽坏本性的新光,赐给我们新的生命。

因此,我们随同天使和总领天使,偕同坐于高位者和掌权者,以及天朝诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:弗2:4;罗8:3)

天主因爱我们的大爱,祂派遣了自己的儿子,摄取了相似我们有罪的身体的人性。

领圣体后经

天主,我们藉着参与这项圣祭,已与祢亲切相遇;求祢使这圣事的威能,在我们心中产生实效,好使我们能相称地领受祢的恩赐,而能蒙受祢更多的恩宠。

©全属于祢(Totus Tuus) &国际英文礼仪委员会(ICEL)& 礼仪及圣事部(CDDS)
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