分类： 每日弥撒

禮儀色：白
祝聖聖油彌撒、聖油彌撒頌謝詞
讀經一：依61:1-3A.6A.8B-9
答唱詠：詠89(88):21-22.25.27
讀經二：默1:5-8
福音：路4:16-21
誦讀：序對對經；讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期四誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期四晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期四日間祈禱，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期四晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期四夜禱。

 
聖周星期四 聖油彌撒

前言

祝聖聖油儀式

主教應被視為他羊群的大祭司， 因為信友的基督生活在某種意義下是導源于主教的，並以主教為依歸。

主教與本教區內的司鐸們共祭，在共祭時祝聖堅振聖油，並降福其他聖油。這種共祭彌撒是主教職圓滿無缺的主要表現，也是司鐸們與主教彼此密切聯繫的標記。因為新領洗者被傅以主教所祝聖的聖油，領堅振者也被傅以同一的聖油，望教者則以聖洗聖油作為洗禮前的準備，病人傅油則減輕病人的痛苦。

教會的禮儀採用了舊約的慣例，即給國王、祭司和先知們傅以祝聖的聖油，因為他們是基督的預像，基督這一稱呼的意義是“主的受傅者”。

傅油是一種標記：教友藉著洗禮，參與基督的逾越奧跡，與祂同死、同葬、並一同複生；又分享祂君王、先知和祭司的聖職。教友藉著堅振領受聖神神性的傅油。
聖洗聖油尚有驅魔的效力，使候洗者藉傅油而堅強，在到達聖洗池接受洗禮之前，先接受抗拒魔鬼和罪惡的力量。

聖雅各伯宗徒提到過病人傅油的應用，他給病人提供身心兩方面的良藥，使病人勇敢地忍受痛苦，抵抗邪惡，並獲得罪過的寬恕。

一、材料

常用的油料為橄欖油，必要時，也可代以其他植物油。
堅振油當用的油料，則混以香液或其他香料。
堅振油的準備，可在祝聖禮之前私下進行，也可在祝聖禮中由主教進行。

二、祝聖聖油的職責

祝聖堅振油，屬於主教的許可權。
聖洗聖油，如果主教團認為應予保留，可由主教在祝福聖油彌撒中，與其他聖油一起祝福。但司鐸在成人領洗時，即在望教時期之傅油禮以前，可以親自祝福聖洗聖油。
病人聖油應由主教特別祝福，或由享有此權力的司鐸祝福：此權力或來自法律或來自聖座的特許。法定有權祝福病人聖油者為：（1）享有與教區主教相等權力者；（2）急需時，任何司鐸。

三、祝聖聖油的時日

病人聖油和聖洗聖油的祝福，與堅振聖油的祝聖，通常是在聖周星期四午前特別舉行的彌撒中由主教主持。
如果當日神職人員和教友不易集體參與彌撒，則可提前在某一日舉行，但須接近復活節（注：根據禮儀聖事部「2019 冠狀病毒時期」法令（I）和（II），在2020年，經評估各地具體情況，主教團可做出指示，容許聖油彌撒延至其他日子舉行。），並常當用專有彌撒。

四、彌撒中聖油祝福禮的位置

依照拉丁禮的習慣，病人聖油在感恩經結束前祝聖，聖洗與堅振聖油則在領受聖體後祝聖。
但為了牧靈理由，整個祝聖都可在聖道禮儀後舉行，唯應遵守以下的次序

祝聖聖油禮儀應準備的物品
祝聖聖油，除為舉行彌撒所需要的一切以外，還該準備以下物品

在聖所或其他合適地方：
（1）油瓶；（2）為調合堅振聖油當用的香料（如果主教願意在祝聖聖油禮儀中親自調和）；（3）彌撒中所用的面餅、酒和水；這一切都是要在準備禮品前同油一起呈上。

在祭台前：
（1）為放置油瓶的桌子；應注意桌子的位置，使教友都能看清禮節的進行，以便參與；
（2）如果祝聖禮在祭台前舉行，應準備主教需要的座位。

祝福禮

祝聖聖油彌撒常當是共祭彌撒。與主教共祭的司鐸們，在為聖油服務工作上是主教的證人及其合作者，因此他們中最好有幾位是來自教區各地的代表。

主教和共祭以及其他輔禮人員的準備（祭服等），進堂禮，和整個聖道禮儀，均依共祭禮進行。走向祭台時，參與祝福聖油禮的執事們，當在共祭的司鐸們之前列隊前進。

重發司鐸誓願以後，負責攜帶聖油的執事和輔禮者（如無以上所說的執事等，則由幾位司鐸與輔禮者，或呈送餅、酒和水的教友），依次到達聖所，或存放聖油和其他禮品的處所。回到祭台時，應按以下順序前進：第一輔禮者手捧香料器皿（如果主教願意當場調合香料），另一輔禮者持聖洗聖油餅（如果應該祝福聖洗聖油），第三輔禮者手持病人聖油，其後為一執事或司鐸攜帶堅振聖油，最後是為舉行聖祭呈獻餅、酒和水的輔禮者。

遊行行列進入聖堂時，歌詠團可唱合適的聖歌，代替“奉獻曲”。

執事等到達祭台或主教座位後，主教接過禮品。執事手捧堅振聖油瓶，呈遞給主教，同時高聲說：“堅振聖油。”主教接過來，交給輔禮的一位執事，放在預先準備好的桌子上。然後持病人聖油者將油瓶呈上，高聲說：“病人油”；最後，持領洗聖油者將油瓶呈上，高聲說：“病人油”主教都同樣接過來，交給輔禮者，放在預先準備好的桌子上。

然後彌撒照共祭禮規進行，直到感恩經結束，除非祝福禮立刻舉行。

祝福病人油

如用感恩經第一式，在主教念“主，禰藉著聖子，不停地創造”（Per Quem haec omnia）以前，如用其他感恩經，則在念“藉著基督，偕同基督……”以前，持病人油者手捧油瓶走向祭台，站在主教前，主教祝福油，念以下經文：
天主，施予安慰的慈父，禰願藉禰的聖子耶穌基督醫治人的病痛。求禰俯聽我們充滿信心的祝福，從天上派遣施慰的聖神來降福這些油。這是禰為人類所創造的，用以強化我們的身體；願禰的降福使所有敷用這油的人，都能除去一切痛苦、一切衰弱和疾病，並獲得身心和靈魂的健康。

天主，願這聖油成為禰賜給我們聖寵的工具，因我們的主耶穌基督之名。（祂和禰永生永王。【答】阿們。）

此括弧內之結束語，只在感恩經外祝福聖油時誦念。祝福完畢後，將病人聖油放回原處，彌撒繼續進行，直到領聖體禮完畢後。

祝福聖洗油

念完“領聖體後經”後，輔禮人員將盛聖洗油的油瓶放在祭台間的桌子上。主教由共祭的司鐸左右陪同，作半圓形，其他輔禮者則站在主教後面，然後進行祝福禮，先祝福聖洗油（如有需要），而後祝聖堅振油。

一切齊備之後，主教面向教友，伸開雙手，念以下禱詞：

全能的天主，禰是我們的能力、我們的保障，禰在所創造的油膏中注入了力量，求禰降福這些油，使望教者在領洗時敷用此油，獲得力量，接受天上的智慧和德能，使他們更深切瞭解基督的福音，慷慨接受基督信徒生活的挑戰；並使他們能成為禰的子女，在禰的教會中獲得重生的喜樂，善度新生活。以上所求，是靠我們的主基督。【答】阿們。

祝福堅振油

然後主教在油中注入香料， 製成堅振油；如以前已準備好， 則不必再注入香料。 行此禮時不念任何經文。
主教邀請眾人祈禱說：
親愛的兄弟姊妹們，請大家祈求全能的天主聖父，降福並聖化這些油：使所有敷用此油的人，能在內心感到它的效力，並能獲得永恆的救恩。

此時主教可斟酌情形， 向油瓶口噓氣， 然後伸開雙手，念以下祝聖經文之一：

第一式

天主，是禰使萬物增多，人類進步。求禰遞慈祥地接受我們知恩報愛的心情，收納教會今天藉著我們的祈禱向禰所表現的敬意。禰在創世之初，就命令土地生出許多果樹。禰使橄欖樹為人產生豐盛的脂膏，用以製作聖油。達味因先知的特恩已預知禰恩寵的聖事，他曾歌頌我們將藉傅油而喜形於色的面容。當人類的罪惡被洪水洗刷淨盡後，鴿子銜著一根橄欖樹枝，報告大地和平的恢復。這也是將來更大的恩惠的預像。
這一切已經在我們的世代實現：洗禮的水滌除人類的罪惡，敷上這聖油，會使我們喜溢眉宇。禰也曾命令禰的僕人梅瑟，將他的長兄亞郎，先經過水的洗滌，然後敷油立為司祭。尤其光榮無比是的禰的聖子、我們的主耶穌基督，在約旦河水中，從若翰手中接受了洗禮以後，禰曾派遣聖神以鴿子的形象降下，繼而以聲音作證，指明基督是禰鍾愛的獨生子。如此禰清楚地指出，達味的預言已經應驗：禰給基督傅了喜樂之油，超過其他國王。

（所有共祭神父，將右手伸開，指向聖神，直到經文結束，不念任何經文。）

上主，我們懇求禰，降福並聖化禰所創造的這油膏。更求禰因禰基督的大能，在這油內注入聖神的德能。聖油的命名，正是由基督的聖名而來。禰曾以此聖油祝聖禰的司祭、國王、先知和殉道者。求禰使這油膏、為所有藉洗禮而重生的人，成為圓滿救恩與生命的聖事標誌。求禰使受洗者藉傅油禮的聖化能力，除去原罪的敗壞，成為禰光榮的聖殿，散發出純潔生活的馨香。求禰使人藉禰制定的聖事，獲得君王、司祭和先知的尊榮，穿上不朽職位的外衣。求禰使這聖油，為那些由水和聖神再生的人，成為救恩的聖油，並使他們獲得永生，分享天上的光榮。以上所求是靠我們的主基督。【答】阿們。

第二式

天主，禰是聖事的建立者、生命的施予者，我們感謝禰無比的慈愛；禰在舊約時代已將油的聖化能力預先顯示給世人；時期一到，禰就在禰愛子基督身上特別表彰出來。因為當禰的聖子、我們的主基督以逾越奧跡拯救了人類的時刻，便以聖神充滿了禰的教會，賦給她各種天上的恩寵，使她在世界上完成禰救世的工程。
從那時起，禰就藉著聖油的奧秘，給世人分施禰恩寵的寶藏；禰的子女們經過洗禮獲得再生之後，禰藉聖神的傅油使他們益趨堅強，肖似禰的基督，分享祂先知、司祭和君王的職位。

（所有共祭神父，將右手伸開，指向聖神，直到經文結束，不念任何經文。）

上主，我們懇求禰，藉禰恩寵的效能，使這油膏與香料的攙合，成為禰祝福的標誌及泉源。求禰將聖神的恩惠，慷慨地傾注在我們傅過油的兄弟姊妹身上；並使傅過油的處所或物品，放射出聖潔的光輝。更求禰藉這傅油的奧秘，擴展禰的教會，直到她達于圓滿的境界；那時禰將在永恆的光輝中，偕同基督，並在聖神內，成為萬有中的萬有，直到永遠。【答】阿們。

如果祝福聖油的儀式，都在聖道禮儀之後舉行，重發司鐸誓願後，主教及所有共祭司鐸便到特設的桌子前，祝福病人油、聖洗油，並祝聖堅振油。

彌撒結束時降福完畢後，主教添香，列隊遊行，回至聖所。降福過的聖油，各由輔禮人員捧著跟隨在持十字架者之後。此時，歌詠團與信友可唱一首合適的聖歌。

在至聖所內，主教可勸告司鐸當如何使用並尊重聖油，如何留神保存。

聖周星期四 聖油彌撒

進堂詠 （參看：默1:6）
耶穌基督使我們成為一個國家，成為侍奉祂的天主和父的司祭的職位，直到萬世萬代。阿們。

集禱經
天主，禰曾以聖神給禰的唯一聖子傅油，立祂作為基督和主，求禰恩賜我們有份於祂的祭獻，好使我們在世上為贖世主作證。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（上主給我傅了油。）
恭讀依撒意亞先知書　61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神臨於我，因為上主給我傅了油；祂派遣我向卑微的人傳報喜訊，去醫治破碎的心靈，向俘虜宣佈自由，並釋放獄中的犯人，宣佈上主恩慈的禧年，並宣佈我們天主報仇的日子，安慰一切憂苦的人；給熙雍悲哀的人一項冠冕來代替灰塵，給他們喜樂的油以代替喪服，使他們以頌贊代替沮喪的心靈。你們要被稱為“上主的司祭”，人們要稱你們為“我們天主的侍役”。我將按他們的信實給他們報酬，與他們訂立一項永久的盟約。他們的後裔在列國中，他們的苗裔在萬民中，他們要受人賞識；所有看見他們的人必承認他們是上主所祝福的後裔。— 天主的聖言。

答唱詠　詠89(88):21-22.25.27
【答】我要永遠歌頌上主的仁慈。（詠89(88):2）
領：我揀選了達味做我的僕人，給他傅了我的聖油。我的雙手常與他同在，我的臂膀必使他強壯。【答】
領：我的信實和我的仁愛將與他同在，他的頭角將因我的名而得高舉。他要稱讚我說：“禰是的大父，我的天主，我的磐石，我的救主。”【答】

讀經二（耶穌基督使我們加入君王和司祭的行列。）
恭讀默示錄　1:5-8
【恩寵與平安】來自忠實的見證，死者中的首先復活者，地上萬王的元首耶穌基督。祂以自己的血解救了我們，使我們成為一個王國，祂的父和天主的司祭，願光榮和權能歸於祂，直到萬世萬代。阿們。看，祂乘著雲彩降來，眾目都要瞻望祂，甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的確這樣。阿們。 上主說：“我是阿耳法和敖默加，我是今在、昔在、將來永遠常在的全能者。”——天主的聖言。

福音前歡呼 依61:1(節錄自：路4:18)
【答】主耶穌，我們讚美光榮禰。領：上主的神降於我身，因為祂派遣我向貧窮的人傳報福音。【答】主耶穌，我們讚美光榮禰。

福音（上主的神已賜給了我，因為祂給我傅了油。）
恭讀聖路加福音　4:16-21
耶穌來到納匝肋，祂長大的地方，按照祂的習慣，在安息日那天進了會堂。祂站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷，找到了一處，上邊寫道：上主的神臨於我身，因上主給我傅了油；祂派遣我向卑微的人傳報喜訊，醫治破碎的心靈，向俘虜宣佈自由，並釋放獄中的犯人，宣佈上主恩慈的禧年。書卷卷起來以後，祂將書卷交給侍役，就坐下了，會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說：“你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。”——基督的福音。

重發司鐸誓願
講道後，主教用以下或類似的言詞向司鐸們說：
主教：親愛的弟兄們，今天我們特別紀念主基督將祂的司祭職頒授給宗徒和我們每位司鐸，你們願意在你們的主教和天主的子民面前，重發你們以前所發過的誓願嗎？
司鐸：願意。
主教：你們願意同主耶穌更親密的結合，更相似祂，犧牲自己，任勞任怨，並願忠實遵守你們在領受司祭聖品時，為追隨基督，服務教會所發的聖職誓願嗎？
司鐸：願意。
主教：你們願意藉著聖體聖事和其他禮儀行為，追隨我們的領袖 —— 善牧基督，忠實地執行神聖的訓導職務，不為貪求世福，只為熱誠地救人嗎？
司鐸：願意。
然後，主教向教友繼續說：
主教：親愛的教友們，請為你們的神父祝福：願天主賜給他們豐富的恩寵，使他們以基督大司祭代理人的身份，引導你們找到救恩的泉源 —— 基督。
信友：基督，求禰俯聽我們。基督，求禰垂允我們。
主教：請你們也我祈禱，使我忠於我的使徒職務，日益效法基督，做你們的司祭、善牧和導師。就是做你們的公僕，為你們服務。
信友：基督，求禰俯聽我們。基督，求禰垂允我們。
主教：願天主在祂的聖愛中保存我們眾人，領導我們做牧人的和羊群都到達永生。
信友：阿們。

祝福病人油

如用感恩經第一式，在主教念“主，禰藉著聖子，不停地創造”（Per Quem haec omnia）以前，如用其他感恩經，

則在念“藉著基督，偕同基督……”以前，持病人油者手捧油瓶走向祭台，站在主教前，主教祝福油，念以下經文：
天主，施予安慰的慈父，禰願藉禰的聖子耶穌基督醫治人的病痛。求禰俯聽我們充滿信心的祝福，從天上派遣施慰的聖神來降福這些油。這是禰為人類所創造的，用以強化我們的身體；願禰的降福使所有敷用這油的人，都能除去一切痛苦、一切衰弱和疾病，並獲得身心和靈魂的健康。
天主，願這聖油成為禰賜給我們聖寵的工具，因我們的主耶穌基督之名。（祂和禰永生永王。【答】阿們。）
此括弧內之結束語，只在感恩經外祝福聖油時誦念。祝福完畢後，將病人聖油放回原處，彌撒繼續進行，直到領聖體禮完畢後。

祝福聖洗油

21念完“領聖體後經”後，輔禮人員將盛聖洗油的油瓶放在祭台間的桌子上。主教由共祭的司鐸左右陪同，作半圓形，其他輔禮者則站在主教後面，然後進行祝福禮，先祝福聖洗油（如有需要），而後祝聖堅振油。
22 一切齊備之後，主教面向教友，伸開雙手，念以下禱詞：
全能的天主，禰是我們的能力、我們的保障，禰在所創造的油膏中注入了力量，求禰降福這些油，使望教者在領洗時敷用此油，獲得力量，接受天上的智慧和德能，使他們更深切瞭解基督的福音，慷慨接受基督信徒生活的挑戰；並使他們能成為禰的子女，在禰的教會中獲得重生的喜樂，善度新生活。以上所求，是靠我們的主基督。
【答】阿們。

祝福堅振油

23然後主教在油中注入香料， 製成堅振油；如以前已準備好， 則不必再注入香料。 行此禮時不念任何經文。
24主教邀請眾人祈禱說：
親愛的兄弟姊妹們，請大家祈求全能的天主聖父，降福並聖化這些油：使所有敷用此油的人，能在內心感到它的效力，並能獲得永恆的救恩。
此時主教可斟酌情形， 向油瓶口噓氣， 然後伸開雙手，念以下祝聖經文之一：

第一式

天主，是禰使萬物增多，人類進步。求禰遞慈祥地接受我們知恩報愛的心情，收納教會今天藉著我們的祈禱向禰所表現的敬意。禰在創世之初，就命令土地生出許多果樹。禰使橄欖樹為人產生豐盛的脂膏，用以製作聖油。達味因先知的特恩已預知禰恩寵的聖事，他曾歌頌我們將藉傅油而喜形於色的面容。當人類的罪惡被洪水洗刷淨盡後，鴿子銜著一根橄欖樹枝，報告大地和平的恢復。這也是將來更大的恩惠的預像。
這一切已經在我們的世代實現：洗禮的水滌除人類的罪惡，敷上這聖油，會使我們喜溢眉宇。禰也曾命令禰的僕人梅瑟，將他的長兄亞郎，先經過水的洗滌，然後敷油立為司祭。尤其光榮無比是的禰的聖子、我們的主耶穌基督，在約旦河水中，從若翰手中接受了洗禮以後，禰曾派遣聖神以鴿子的形象降下，繼而以聲音作證，指明基督是禰鍾愛的獨生子。如此禰清楚地指出，達味的預言已經應驗：禰給基督傅了喜樂之油，超過其他國王。

（所有共祭神父，將右手伸開，指向聖神，直到經文結束，不念任何經文。）

上主，我們懇求禰，降福並聖化禰所創造的這油膏。更求禰因禰基督的大能，在這油內注入聖神的德能。聖油的命名，正是由基督的聖名而來。禰曾以此聖油祝聖禰的司祭、國王、先知和殉道者。求禰使這油膏、為所有藉洗禮而重生的人，成為圓滿救恩與生命的聖事標誌。求禰使受洗者藉傅油禮的聖化能力，除去原罪的敗壞，成為禰光榮的聖殿，散發出純潔生活的馨香。求禰使人藉禰制定的聖事，獲得君王、司祭和先知的尊榮，穿上不朽職位的外衣。求禰使這聖油，為那些由水和聖神再生的人，成為救恩的聖油，並使他們獲得永生，分享天上的光榮。以上所求是靠我們的主基督。
【答】阿們。

第二式

天主，禰是聖事的建立者、生命的施予者，我們感謝禰無比的慈愛；禰在舊約時代已將油的聖化能力預先顯示給世人；時期一到，禰就在禰愛子基督身上特別表彰出來。因為當禰的聖子、我們的主基督以逾越奧跡拯救了人類的時刻，便以聖神充滿了禰的教會，賦給她各種天上的恩寵，使她在世界上完成禰救世的工程。
從那時起，禰就藉著聖油的奧秘，給世人分施禰恩寵的寶藏；禰的子女們經過洗禮獲得再生之後，禰藉聖神的傅油使他們益趨堅強，肖似禰的基督，分享祂先知、司祭和君王的職位。
（所有共祭神父，將右手伸開，指向聖神，直到經文結束，不念任何經文。）
上主，我們懇求禰，藉禰恩寵的效能，使這油膏與香料的攙合，成為禰祝福的標誌及泉源。求禰將聖神的恩惠，慷慨地傾注在我們傅過油的兄弟姊妹身上；並使傅過油的處所或物品，放射出聖潔的光輝。更求禰藉這傅油的奧秘，擴展禰的教會，直到她達于圓滿的境界；那時禰將在永恆的光輝中，偕同基督，並在聖神內，成為萬有中的萬有，直到永遠。
【答】阿們。

獻禮經
上主，求禰大發慈悲，藉這祭獻的效能，賞賜我們脫去習於犯罪的舊我，革新生活，並能獲得救恩。

頌謝詞（基督的司祭職和司祭職份）
主、聖父、全能永生的天主，藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰藉聖神的傅油，使禰的唯一聖子作新而永久盟約的大司祭，藉禰神妙的措施，樂意命令在教會內，延續祂唯一的司祭職。
因為基督不單把王家的司祭職授給祂自己的百姓，而且，祂也藉兄弟的真情，藉著覆手，揀選人分享祂神聖的職份。
他們因祂的名號，延續使人得罪的祭獻，給禰的兒女前面擺上逾越節的盛筵，以愛心領導禰神聖的子民，以聖言滋養他們，以聖事堅固他們。
他們為禰，並為他們兄弟姐妹的生命，交出他們的生命，他們決志效法基督本體的肖像，不斷向禰呈上信德與仁愛的見證。
因此，我們偕同全體和諸聖，不斷稱謝禰，不停地歡呼：

領主詠 （詠89(88):22）
我要永遠歌頌上主的恩寵，世世代代親口稱揚禰的信實。

領聖體後經
全能的天主，禰藉聖體聖事加強了我們革新生活的力量，求禰使我們能成為基督的化身，散發出聖德的芬芳。

©全屬於禰 &聖座禮儀及聖事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

礼仪色：白
祝圣圣油弥撒、圣油弥撒颂谢词
读经一：依61:1-3A.6A.8B-9
答唱咏：咏89(88):21-22.25.27
读经二：默1:5-8
福音：路4:16-21
诵读：序对对经；讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期四日间祈祷，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期四夜祷。

 
圣周星期四 圣油弥撒

前言

祝圣圣油仪式

主教应被视为他羊群的大祭司， 因为信友的基督生活在某种意义下是导源于主教的，并以主教为依归。

主教与本教区内的司铎们共祭，在共祭时祝圣坚振圣油，并降福其他圣油。这种共祭弥撒是主教职圆满无缺的主要表现，也是司铎们与主教彼此密切联系的标记。因为新领洗者被傅以主教所祝圣的圣油，领坚振者也被傅以同一的圣油，望教者则以圣洗圣油作为洗礼前的准备，病人傅油则减轻病人的痛苦。

教会的礼仪采用了旧约的惯例，即给国王、祭司和先知们傅以祝圣的圣油，因为他们是基督的预像，基督这一称呼的意义是“主的受傅者”。

傅油是一种标记：教友藉着洗礼，参与基督的逾越奥迹，与祂同死、同葬、并一同复生；又分享祂君王、先知和祭司的圣职。教友藉着坚振领受圣神神性的傅油。
圣洗圣油尚有驱魔的效力，使候洗者藉傅油而坚强，在到达圣洗池接受洗礼之前，先接受抗拒魔鬼和罪恶的力量。

圣雅各伯宗徒提到过病人傅油的应用，他给病人提供身心两方面的良药，使病人勇敢地忍受痛苦，抵抗邪恶，并获得罪过的宽恕。

一、材料

常用的油料为橄榄油，必要时，也可代以其他植物油。
坚振油当用的油料，则混以香液或其他香料。
坚振油的准备，可在祝圣礼之前私下进行，也可在祝圣礼中由主教进行。

二、祝圣圣油的职责

祝圣坚振油，属于主教的权限。
圣洗圣油，如果主教团认为应予保留，可由主教在祝福圣油弥撒中，与其他圣油一起祝福。但司铎在成人领洗时，即在望教时期之傅油礼以前，可以亲自祝福圣洗圣油。
病人圣油应由主教特别祝福，或由享有此权力的司铎祝福：此权力或来自法律或来自圣座的特许。法定有权祝福病人圣油者为：（1）享有与教区主教相等权力者；（2）急需时，任何司铎。

三、祝圣圣油的时日

病人圣油和圣洗圣油的祝福，与坚振圣油的祝圣，通常是在圣周星期四午前特别举行的弥撒中由主教主持。
如果当日神职人员和教友不易集体参与弥撒，则可提前在某一日举行，但须接近复活节（注：根据礼仪圣事部「2019 冠状病毒时期」法令（I）和（II），在2020年，经评估各地具体情况，主教团可做出指示，容许圣油弥撒延至其他日子举行。），并常当用专有弥撒。

四、弥撒中圣油祝福礼的位置

依照拉丁礼的习惯，病人圣油在感恩经结束前祝圣，圣洗与坚振圣油则在领受圣体后祝圣。
但为了牧灵理由，整个祝圣都可在圣道礼仪后举行，唯应遵守以下的次序

祝圣圣油礼仪应准备的物品
祝圣圣油，除为举行弥撒所需要的一切以外，还该准备以下物品

在圣所或其他合适地方：
（1）油瓶；（2）为调合坚振圣油当用的香料（如果主教愿意在祝圣圣油礼仪中亲自调和）；（3）弥撒中所用的面饼、酒和水；这一切都是要在准备礼品前同油一起呈上。

在祭台前：
（1）为放置油瓶的桌子；应注意桌子的位置，使教友都能看清礼节的进行，以便参与；
（2）如果祝圣礼在祭台前举行，应准备主教需要的座位。

祝福礼
祝圣圣油弥撒常当是共祭弥撒。与主教共祭的司铎们，在为圣油服务工作上是主教的证人及其合作者，因此他们中最好有几位是来自教区各地的代表。

主教和共祭以及其他辅礼人员的准备（祭服等），进堂礼，和整个圣道礼仪，均依共祭礼进行。走向祭台时，参与祝福圣油礼的执事们，当在共祭的司铎们之前列队前进。

重发司铎誓愿以后，负责携带圣油的执事和辅礼者（如无以上所说的执事等，则由几位司铎与辅礼者，或呈送饼、酒和水的教友），依次到达圣所，或存放圣油和其他礼品的处所。回到祭台时，应按以下顺序前进：第一辅礼者手捧香料器皿（如果主教愿意当场调合香料），另一辅礼者持圣洗圣油饼（如果应该祝福圣洗圣油），第三辅礼者手持病人圣油，其后为一执事或司铎携带坚振圣油，最后是为举行圣祭呈献饼、酒和水的辅礼者。

游行行列进入圣堂时，歌咏团可唱合适的圣歌，代替“奉献曲”。

执事等到达祭台或主教座位后，主教接过礼品。执事手捧坚振圣油瓶，呈递给主教，同时高声说：“坚振圣油。”主教接过来，交给辅礼的一位执事，放在预先准备好的桌子上。然后持病人圣油者将油瓶呈上，高声说：“病人油”；最后，持领洗圣油者将油瓶呈上，高声说：“病人油”主教都同样接过来，交给辅礼者，放在预先准备好的桌子上。

然后弥撒照共祭礼规进行，直到感恩经结束，除非祝福礼立刻举行。

祝福病人油

如用感恩经第一式，在主教念“主，祢藉着圣子，不停地创造”（Per Quem haec omnia）以前，如用其他感恩经，则在念“藉着基督，偕同基督……”以前，持病人油者手捧油瓶走向祭台，站在主教前，主教祝福油，念以下经文：
天主，施予安慰的慈父，祢愿藉祢的圣子耶稣基督医治人的病痛。求祢俯听我们充满信心的祝福，从天上派遣施慰的圣神来降福这些油。这是祢为人类所创造的，用以强化我们的身体；愿祢的降福使所有敷用这油的人，都能除去一切痛苦、一切衰弱和疾病，并获得身心和灵魂的健康。
天主，愿这圣油成为祢赐给我们圣宠的工具，因我们的主耶稣基督之名。（祂和祢永生永王。【答】阿们。）
此括弧内之结束语，只在感恩经外祝福圣油时诵念。祝福完毕后，将病人圣油放回原处，弥撒继续进行，直到领圣体礼完毕后。

祝福圣洗油

念完“领圣体后经”后，辅礼人员将盛圣洗油的油瓶放在祭台间的桌子上。主教由共祭的司铎左右陪同，作半圆形，其他辅礼者则站在主教后面，然后进行祝福礼，先祝福圣洗油（如有需要），而后祝圣坚振油。
一切齐备之后，主教面向教友，伸开双手，念以下祷词：
全能的天主，祢是我们的能力、我们的保障，祢在所创造的油膏中注入了力量，求祢降福这些油，使望教者在领洗时敷用此油，获得力量，接受天上的智慧和德能，使他们更深切了解基督的福音，慷慨接受基督信徒生活的挑战；并使他们能成为祢的子女，在祢的教会中获得重生的喜乐，善度新生活。以上所求，是靠我们的主基督。【答】阿们。

祝福坚振油

然后主教在油中注入香料， 制成坚振油；如以前已准备好， 则不必再注入香料。 行此礼时不念任何经文。
主教邀请众人祈祷说：
亲爱的兄弟姊妹们，请大家祈求全能的天主圣父，降福并圣化这些油：使所有敷用此油的人，能在内心感到它的效力，并能获得永恒的救恩。

此时主教可斟酌情形， 向油瓶口嘘气， 然后伸开双手，念以下祝圣经文之一：

第一式

天主，是祢使万物增多，人类进步。求祢递慈祥地接受我们知恩报爱的心情，收纳教会今天藉着我们的祈祷向祢所表现的敬意。祢在创世之初，就命令土地生出许多果树。祢使橄榄树为人产生丰盛的脂膏，用以制作圣油。达味因先知的特恩已预知祢恩宠的圣事，他曾歌颂我们将藉傅油而喜形于色的面容。当人类的罪恶被洪水洗刷净尽后，鸽子衔着一根橄榄树枝，报告大地和平的恢复。这也是将来更大的恩惠的预像。
这一切已经在我们的世代实现：洗礼的水涤除人类的罪恶，敷上这圣油，会使我们喜溢眉宇。祢也曾命令祢的仆人梅瑟，将他的长兄亚郎，先经过水的洗涤，然后敷油立为司祭。尤其光荣无比是的祢的圣子、我们的主耶稣基督，在约旦河水中，从若翰手中接受了洗礼以后，祢曾派遣圣神以鸽子的形象降下，继而以声音作证，指明基督是祢钟爱的独生子。如此祢清楚地指出，达味的预言已经应验：祢给基督傅了喜乐之油，超过其他国王。

（所有共祭神父，将右手伸开，指向圣神，直到经文结束，不念任何经文。）

上主，我们恳求祢，降福并圣化祢所创造的这油膏。更求祢因祢基督的大能，在这油内注入圣神的德能。圣油的命名，正是由基督的圣名而来。祢曾以此圣油祝圣祢的司祭、国王、先知和殉道者。求祢使这油膏、为所有藉洗礼而重生的人，成为圆满救恩与生命的圣事标志。求祢使受洗者藉傅油礼的圣化能力，除去原罪的败坏，成为祢光荣的圣殿，散发出纯洁生活的馨香。求祢使人藉祢制定的圣事，获得君王、司祭和先知的尊荣，穿上不朽职位的外衣。求祢使这圣油，为那些由水和圣神再生的人，成为救恩的圣油，并使他们获得永生，分享天上的光荣。以上所求是靠我们的主基督。【答】阿们。

第二式

天主，祢是圣事的建立者、生命的施予者，我们感谢祢无比的慈爱；祢在旧约时代已将油的圣化能力预先显示给世人；时期一到，祢就在祢爱子基督身上特别表彰出来。因为当祢的圣子、我们的主基督以逾越奥迹拯救了人类的时刻，便以圣神充满了祢的教会，赋给她各种天上的恩宠，使她在世界上完成祢救世的工程。
从那时起，祢就藉着圣油的奥秘，给世人分施祢恩宠的宝藏；祢的子女们经过洗礼获得再生之后，祢藉圣神的傅油使他们益趋坚强，肖似祢的基督，分享祂先知、司祭和君王的职位。
（所有共祭神父，将右手伸开，指向圣神，直到经文结束，不念任何经文。）

上主，我们恳求祢，藉祢恩宠的效能，使这油膏与香料的搀合，成为祢祝福的标志及泉源。求祢将圣神的恩惠，慷慨地倾注在我们傅过油的兄弟姊妹身上；并使傅过油的处所或物品，放射出圣洁的光辉。更求祢藉这傅油的奥秘，扩展祢的教会，直到她达于圆满的境界；那时祢将在永恒的光辉中，偕同基督，并在圣神内，成为万有中的万有，直到永远。【答】阿们。

如果祝福圣油的仪式，都在圣道礼仪之后举行，重发司铎誓愿后，主教及所有共祭司铎便到特设的桌子前，祝福病人油、圣洗油，并祝圣坚振油。

弥撒结束时降福完毕后，主教添香，列队游行，回至圣所。降福过的圣油，各由辅礼人员捧着跟随在持十字架者之后。此时，歌咏团与信友可唱一首合适的圣歌。

在至圣所内，主教可劝告司铎当如何使用并尊重圣油，如何留神保存。

圣周星期四 圣油弥撒

进堂咏 （参看：默1:6）
耶稣基督使我们成为一个国家，成为侍奉祂的天主和父的司祭的职位，直到万世万代。阿们。

集祷经
天主，祢曾以圣神给祢的唯一圣子傅油，立祂作为基督和主，求祢恩赐我们有份于祂的祭献，好使我们在世上为赎世主作证。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（上主给我傅了油。）
恭读依撒意亚先知书　61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神临于我，因为上主给我傅了油；祂派遣我向卑微的人传报喜讯，去医治破碎的心灵，向俘虏宣布自由，并释放狱中的犯人，宣布上主恩慈的禧年，并宣布我们天主报仇的日子，安慰一切忧苦的人；给熙雍悲哀的人一项冠冕来代替灰尘，给他们喜乐的油以代替丧服，使他们以颂赞代替沮丧的心灵。你们要被称为“上主的司祭”，人们要称你们为“我们天主的侍役”。我将按他们的信实给他们报酬，与他们订立一项永久的盟约。他们的后裔在列国中，他们的苗裔在万民中，他们要受人赏识；所有看见他们的人必承认他们是上主所祝福的后裔。— 天主的圣言。

答唱咏　咏89(88):21-22.25.27
【答】我要永远歌颂上主的仁慈。（咏89(88):2）
领：我拣选了达味做我的仆人，给他傅了我的圣油。我的双手常与他同在，我的臂膀必使他强壮。【答】
领：我的信实和我的仁爱将与他同在，他的头角将因我的名而得高举。他要称赞我说：“祢是的大父，我的天主，我的磐石，我的救主。”【答】

读经二（耶稣基督使我们加入君王和司祭的行列。）
恭读默示录　1:5-8
【恩宠与平安】来自忠实的见证，死者中的首先复活者，地上万王的元首耶稣基督。祂以自己的血解救了我们，使我们成为一个王国，祂的父和天主的司祭，愿光荣和权能归于祂，直到万世万代。阿们。看，祂乘着云彩降来，众目都要瞻望祂，甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的确这样。阿们。 上主说：“我是阿耳法和敖默加，我是今在、昔在、将来永远常在的全能者。”——天主的圣言。

福音前欢呼 依61:1(节录自：路4:18)
【答】主耶稣，我们赞美光荣祢。领：上主的神降于我身，因为祂派遣我向贫穷的人传报福音。【答】主耶稣，我们赞美光荣祢。

福音（上主的神已赐给了我，因为祂给我傅了油。）
恭读圣路加福音　4:16-21
耶稣来到纳匝肋，祂长大的地方，按照祂的习惯，在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷，找到了一处，上边写道：上主的神临于我身，因上主给我傅了油；祂派遣我向卑微的人传报喜讯，医治破碎的心灵，向俘虏宣布自由，并释放狱中的犯人，宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后，祂将书卷交给侍役，就坐下了，会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”——基督的福音。

重发司铎誓愿

讲道后，主教用以下或类似的言词向司铎们说：

主教：亲爱的弟兄们，今天我们特别纪念主基督将祂的司祭职颁授给宗徒和我们每位司铎，你们愿意在你们的主教和天主的子民面前，重发你们以前所发过的誓愿吗？
司铎：愿意。
主教：你们愿意同主耶稣更亲密的结合，更相似祂，牺牲自己，任劳任怨，并愿忠实遵守你们在领受司祭圣品时，为追随基督，服务教会所发的圣职誓愿吗？
司铎：愿意。
主教：你们愿意藉着圣体圣事和其他礼仪行为，追随我们的领袖 —— 善牧基督，忠实地执行神圣的训导职务，不为贪求世福，只为热诚地救人吗？
司铎：愿意。
然后，主教向教友继续说：
主教：亲爱的教友们，请为你们的神父祝福：愿天主赐给他们丰富的恩宠，使他们以基督大司祭代理人的身份，引导你们找到救恩的泉源 —— 基督。
信友：基督，求祢俯听我们。基督，求祢垂允我们。
主教：请你们也我祈祷，使我忠于我的使徒职务，日益效法基督，做你们的司祭、善牧和导师。就是做你们的公仆，为你们服务。
信友：基督，求祢俯听我们。基督，求祢垂允我们。
主教：愿天主在祂的圣爱中保存我们众人，领导我们做牧人的和羊群都到达永生。
信友：阿们。

祝福病人油

如用感恩经第一式，在主教念“主，祢藉着圣子，不停地创造”（Per Quem haec omnia）以前，如用其他感恩经，则在念“藉着基督，偕同基督……”以前，持病人油者手捧油瓶走向祭台，站在主教前，主教祝福油，念以下经文：

天主，施予安慰的慈父，祢愿藉祢的圣子耶稣基督医治人的病痛。求祢俯听我们充满信心的祝福，从天上派遣施慰的圣神来降福这些油。这是祢为人类所创造的，用以强化我们的身体；愿祢的降福使所有敷用这油的人，都能除去一切痛苦、一切衰弱和疾病，并获得身心和灵魂的健康。

天主，愿这圣油成为祢赐给我们圣宠的工具，因我们的主耶稣基督之名。（祂和祢永生永王。【答】阿们。）
此括弧内之结束语，只在感恩经外祝福圣油时诵念。祝福完毕后，将病人圣油放回原处，弥撒继续进行，直到领圣体礼完毕后。

祝福圣洗油

21念完“领圣体后经”后，辅礼人员将盛圣洗油的油瓶放在祭台间的桌子上。主教由共祭的司铎左右陪同，作半圆形，其他辅礼者则站在主教后面，然后进行祝福礼，先祝福圣洗油（如有需要），而后祝圣坚振油。
22 一切齐备之后，主教面向教友，伸开双手，念以下祷词：
全能的天主，祢是我们的能力、我们的保障，祢在所创造的油膏中注入了力量，求祢降福这些油，使望教者在领洗时敷用此油，获得力量，接受天上的智慧和德能，使他们更深切了解基督的福音，慷慨接受基督信徒生活的挑战；并使他们能成为祢的子女，在祢的教会中获得重生的喜乐，善度新生活。以上所求，是靠我们的主基督。
【答】阿们。

祝福坚振油

23然后主教在油中注入香料， 制成坚振油；如以前已准备好， 则不必再注入香料。 行此礼时不念任何经文。
24主教邀请众人祈祷说：
亲爱的兄弟姊妹们，请大家祈求全能的天主圣父，降福并圣化这些油：使所有敷用此油的人，能在内心感到它的效力，并能获得永恒的救恩。

此时主教可斟酌情形， 向油瓶口嘘气， 然后伸开双手，念以下祝圣经文之一：

第一式

天主，是祢使万物增多，人类进步。求祢递慈祥地接受我们知恩报爱的心情，收纳教会今天藉着我们的祈祷向祢所表现的敬意。祢在创世之初，就命令土地生出许多果树。祢使橄榄树为人产生丰盛的脂膏，用以制作圣油。达味因先知的特恩已预知祢恩宠的圣事，他曾歌颂我们将藉傅油而喜形于色的面容。当人类的罪恶被洪水洗刷净尽后，鸽子衔着一根橄榄树枝，报告大地和平的恢复。这也是将来更大的恩惠的预像。
这一切已经在我们的世代实现：洗礼的水涤除人类的罪恶，敷上这圣油，会使我们喜溢眉宇。祢也曾命令祢的仆人梅瑟，将他的长兄亚郎，先经过水的洗涤，然后敷油立为司祭。尤其光荣无比是的祢的圣子、我们的主耶稣基督，在约旦河水中，从若翰手中接受了洗礼以后，祢曾派遣圣神以鸽子的形象降下，继而以声音作证，指明基督是祢钟爱的独生子。如此祢清楚地指出，达味的预言已经应验：祢给基督傅了喜乐之油，超过其他国王。

（所有共祭神父，将右手伸开，指向圣神，直到经文结束，不念任何经文。）

上主，我们恳求祢，降福并圣化祢所创造的这油膏。更求祢因祢基督的大能，在这油内注入圣神的德能。圣油的命名，正是由基督的圣名而来。祢曾以此圣油祝圣祢的司祭、国王、先知和殉道者。求祢使这油膏、为所有藉洗礼而重生的人，成为圆满救恩与生命的圣事标志。求祢使受洗者藉傅油礼的圣化能力，除去原罪的败坏，成为祢光荣的圣殿，散发出纯洁生活的馨香。求祢使人藉祢制定的圣事，获得君王、司祭和先知的尊荣，穿上不朽职位的外衣。求祢使这圣油，为那些由水和圣神再生的人，成为救恩的圣油，并使他们获得永生，分享天上的光荣。以上所求是靠我们的主基督。【答】阿们。

第二式

天主，祢是圣事的建立者、生命的施予者，我们感谢祢无比的慈爱；祢在旧约时代已将油的圣化能力预先显示给世人；时期一到，祢就在祢爱子基督身上特别表彰出来。因为当祢的圣子、我们的主基督以逾越奥迹拯救了人类的时刻，便以圣神充满了祢的教会，赋给她各种天上的恩宠，使她在世界上完成祢救世的工程。
从那时起，祢就藉着圣油的奥秘，给世人分施祢恩宠的宝藏；祢的子女们经过洗礼获得再生之后，祢藉圣神的傅油使他们益趋坚强，肖似祢的基督，分享祂先知、司祭和君王的职位。

（所有共祭神父，将右手伸开，指向圣神，直到经文结束，不念任何经文。）

上主，我们恳求祢，藉祢恩宠的效能，使这油膏与香料的搀合，成为祢祝福的标志及泉源。求祢将圣神的恩惠，慷慨地倾注在我们傅过油的兄弟姊妹身上；并使傅过油的处所或物品，放射出圣洁的光辉。更求祢藉这傅油的奥秘，扩展祢的教会，直到她达于圆满的境界；那时祢将在永恒的光辉中，偕同基督，并在圣神内，成为万有中的万有，直到永远。【答】阿们。

献礼经
上主，求祢大发慈悲，藉这祭献的效能，赏赐我们脱去习于犯罪的旧我，革新生活，并能获得救恩。

颂谢词（基督的司祭职和司祭职份）
主、圣父、全能永生的天主，藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢藉圣神的傅油，使祢的唯一圣子作新而永久盟约的大司祭，藉祢神妙的措施，乐意命令在教会内，延续祂唯一的司祭职。
因为基督不单把王家的司祭职授给祂自己的百姓，而且，祂也藉兄弟的真情，藉着覆手，拣选人分享祂神圣的职份。
他们因祂的名号，延续使人得罪的祭献，给祢的儿女前面摆上逾越节的盛筵，以爱心领导祢神圣的子民，以圣言滋养他们，以圣事坚固他们。
他们为祢，并为他们兄弟姐妹的生命，交出他们的生命，他们决志效法基督本体的肖像，不断向祢呈上信德与仁爱的见证。
因此，我们偕同全体和诸圣，不断称谢祢，不停地欢呼：

领主咏 （咏89(88):22）
我要永远歌颂上主的恩宠，世世代代亲口称扬祢的信实。

领圣体后经
全能的天主，祢藉圣体圣事加强了我们革新生活的力量，求祢使我们能成为基督的化身，散发出圣德的芬芳。

©全属于祢 &圣座礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

禮儀色：紫
本日彌撒、主受難頌謝詞（二）
讀經一：依50:4-9A
答唱詠：詠69(68):8-10,21-22,31,33-34
福音：瑪26:14-25
誦讀：序對對經；讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期三誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期三晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期三日間祈禱，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期三晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期三夜禱。

 
聖周星期三 彌撒

進堂詠 （參看：斐2:10,8,11）
天上，地上和地下的一切，因耶穌的名號，都應屈膝叩拜，因為主已服從至死，且死在十字架上，因此，耶穌基督是主，以光榮天主聖父。

集禱經
天主，禰願意禰的聖子，為了我們的緣故，屈服於十字架的束縛，好使禰能救我們擺脫敵人的權勢，求禰恩賜我們，禰的僕人，獲得復活的恩典。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（誰要同我爭辯，讓他們一起來吧！）
恭讀依撒意亞先知書　50:4-9A
上主賜給了我一個受教的口舌，使我知道如何用言語援助疲倦的人。祂每日清晨喚醒我的耳朵，使我聽見祂的聲音。我沒有違抗，也沒有退避。我將我的背轉給打擊我的人，我把我的腮轉給扯我鬍鬚的人。對於侮辱和唾汙，我並沒有遮掩我的面。吾主，上主是我的援助，因此我不以為此恥；我板著臉，像一塊燧石，因為我知道我不會蒙受羞辱。那給我伸冤者已來近了。誰要和我爭辯，讓我們一起站起來吧！誰是我的對頭，讓他到我這裡來吧！看，上主是我的援助，誰還能定我的罪呢？——天主的聖言。

答唱詠　詠69(68):8-10,21-22,31,33-34
【答】上主，按禰偉大的仁愛，（參看：詠69(68):14C）
領：上主，我為了禰飽受欺淩，羞愧籠罩了我的面容。我的弟兄以為我是外賓，我母親的兒子拿我當客人，因我對禰聖殿的熱愛把我耗盡，那侮辱禰者的辱駡落於我身。 【答】
領：侮辱破碎了我的心，使我憂傷難過；我渴望有人同情，但卻未找到一個，我期望有人安慰，也未找到一個。他們在我的食物中，摻上了苦膽，當我口渴時，他們竟遞來酸醋給我喝。【答】
領：我要用詩歌讚美天主的名號，我將以感恩的心光榮天主。“卑微的人，你們要觀看，要喜慶，尋求天主的人，你們的心必要興奮！因上主俯聽貧苦的人，祂決不輕視祂的俘虜。” 【答】

福音前歡呼
【答】主耶穌，我們讚美光榮禰。領：我們的君王，萬歲；唯獨禰憐憫我們的過犯。【答】主耶穌，我們讚美光榮禰。
或
福音前歡呼
【答】主耶穌，我們讚美光榮禰。領：我們的君王，萬歲；禰好似待宰的順服羔羊，被人領去釘在十字架上。【答】主耶穌，我們讚美光榮禰。

福音（人子將要按照經上關於祂所記載的而去。）
恭讀聖瑪竇福音　26:14-25
十二人中之一，名叫猶達斯依斯加略的，去見司祭長說：“如果我將祂交在你們手中，你們願意給我什麼？”他們約定付給他三十銀錢，從那時起，他便尋找機會，要把耶穌交出。無酵節的第一天，門徒前來對耶穌說：“禰願意我們在哪裡為禰預備逾越節的晚餐？”祂說：“你們進城去見某人，告訴他：師傅說：‘我預定的時刻臨近了，在你的屋中，我將與我的門徒慶祝逾越節。’”門徒於是按照耶穌吩咐的做了，預備了逾越節。到了晚上，耶穌和十二門徒坐席。他們正在吃晚餐的時候，祂說：“我實在告訴你們，你們中的一個要出賣我。”他們因此非常憂悶，開始一個一個地對祂說：“主，難道是我嗎？”祂回答說：“那同我一起把手蘸在盤子裡的那人，要出賣我。人子固然要按著祂所記載的而去，但那出賣人子的那人卻是有禍的！那人若沒有出生，為他更好。”接著，猶達斯，出賣祂的人，回答說：“辣彼，難道是我嗎？”耶穌答覆說：“你說的是。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天是聖周星期三。讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主按祂的無限仁慈護佑她，好使她不受世上任何邪惡勢力的侵襲，自由地向世人宣傳福音。我們同聲祈禱。
二、請為和平與非暴力的文化祈禱：願各國和公民減少使用武器。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主助佑他們勇敢為真道作證，以相稱的行為，聚集所有四散的基督群羊，使他們在基督內共融。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行，幫助他們在生活中，不斷效法聽命至死的基督，相稱地完成自己的使命。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主賜給我們一顆純潔的心，好使我們能手潔心清地事奉上主，稱揚歌頌祂，直到永遠。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰收納我們向禰呈上的這些禮品，仁慈恩准我們慶祝禰聖子受難的奧跡，使我們能經驗到這恩寵的實效。

主受難頌謝詞（基督受難的勝利）
主、聖父、全能永生的天主，藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為基督為救世而受難，和祂光榮復活的日期已經臨近。這是祂克服魔鬼傲慢的日子，是人類得救的偉大慶節。
尊威的天主，天上的天使永遠在禰面前歡欣讚美禰，朝拜禰。求禰恩准我們也和他們謙恭地同聲歡呼：

領主詠 （參看：瑪20:28）
人子來，並非受人服事，而是服事於人，並為大眾交出自己的性命。

領聖體後經
全能的天主，求禰賜給我們，禰聖子臨死時所懷有的堅定信念，使我們藉所欽崇的奧跡，得到永生的保證。

為信友祈禱
上主，求禰恩賜禰的信友不斷參與這逾越奧跡，熱切期待他們藉重生的洗禮，孜孜以求的恩寵，好使他們能因齋戒善工，達至新生。

©全屬於禰 &聖座禮儀及聖事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

礼仪色：紫
本日弥撒、主受难颂谢词（二）
读经一：依50:4-9A
答唱咏：咏69(68):8-10,21-22,31,33-34
福音：玛26:14-25
诵读：序对对经；讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期三晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期三日间祈祷，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期三晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期三夜祷。

 
圣周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：斐2:10,8,11）
天上，地上和地下的一切，因耶稣的名号，都应屈膝叩拜，因为主已服从至死，且死在十字架上，因此，耶稣基督是主，以光荣天主圣父。

集祷经
天主，祢愿意祢的圣子，为了我们的缘故，屈服于十字架的束缚，好使祢能救我们摆脱敌人的权势，求祢恩赐我们，祢的仆人，获得复活的恩典。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（谁要同我争辩，让他们一起来吧！）
恭读依撒意亚先知书　50:4-9A
上主赐给了我一个受教的口舌，使我知道如何用言语援助疲倦的人。祂每日清晨唤醒我的耳朵，使我听见祂的声音。我没有违抗，也没有退避。我将我的背转给打击我的人，我把我的腮转给扯我胡须的人。对于侮辱和唾污，我并没有遮掩我的面。吾主，上主是我的援助，因此我不以为此耻；我板着脸，像一块燧石，因为我知道我不会蒙受羞辱。那给我伸冤者已来近了。谁要和我争辩，让我们一起站起来吧！谁是我的对头，让他到我这里来吧！看，上主是我的援助，谁还能定我的罪呢？——天主的圣言。

答唱咏　咏69(68):8-10,21-22,31,33-34
【答】上主，按祢伟大的仁爱，（参看：咏69(68):14C）
领：上主，我为了祢饱受欺凌，羞愧笼罩了我的面容。我的弟兄以为我是外宾，我母亲的儿子拿我当客人，因我对祢圣殿的热爱把我耗尽，那侮辱祢者的辱骂落于我身。 【答】
领：侮辱破碎了我的心，使我忧伤难过；我渴望有人同情，但却未找到一个，我期望有人安慰，也未找到一个。他们在我的食物中，掺上了苦胆，当我口渴时，他们竟递来酸醋给我喝。【答】
领：我要用诗歌赞美天主的名号，我将以感恩的心光荣天主。“卑微的人，你们要观看，要喜庆，寻求天主的人，你们的心必要兴奋！因上主俯听贫苦的人，祂决不轻视祂的俘虏。” 【答】

福音前欢呼
【答】主耶稣，我们赞美光荣祢。领：我们的君王，万岁；唯独祢怜悯我们的过犯。【答】主耶稣，我们赞美光荣祢。
或
福音前欢呼
【答】主耶稣，我们赞美光荣祢。领：我们的君王，万岁；祢好似待宰的顺服羔羊，被人领去钉在十字架上。【答】主耶稣，我们赞美光荣祢。

福音（人子将要按照经上关于祂所记载的而去。）
恭读圣玛窦福音　26:14-25
十二人中之一，名叫犹达斯依斯加略的，去见司祭长说：“如果我将祂交在你们手中，你们愿意给我什么？”他们约定付给他三十银钱，从那时起，他便寻找机会，要把耶稣交出。无酵节的第一天，门徒前来对耶稣说：“祢愿意我们在哪里为祢预备逾越节的晚餐？”祂说：“你们进城去见某人，告诉他：师傅说：‘我预定的时刻临近了，在你的屋中，我将与我的门徒庆祝逾越节。’”门徒于是按照耶稣吩咐的做了，预备了逾越节。到了晚上，耶稣和十二门徒坐席。他们正在吃晚餐的时候，祂说：“我实在告诉你们，你们中的一个要出卖我。”他们因此非常忧闷，开始一个一个地对祂说：“主，难道是我吗？”祂回答说：“那同我一起把手蘸在盘子里的那人，要出卖我。人子固然要按着祂所记载的而去，但那出卖人子的那人却是有祸的！那人若没有出生，为他更好。”接着，犹达斯，出卖祂的人，回答说：“辣彼，难道是我吗？”耶稣答复说：“你说的是。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天是圣周星期三。让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主按祂的无限仁慈护佑她，好使她不受世上任何邪恶势力的侵袭，自由地向世人宣传福音。我们同声祈祷。
二、请为和平与非暴力的文化祈祷：愿各国和公民减少使用武器。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们勇敢为真道作证，以相称的行为，聚集所有四散的基督群羊，使他们在基督内共融。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们在生活中，不断效法听命至死的基督，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，好使我们能手洁心清地事奉上主，称扬歌颂祂，直到永远。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢收纳我们向祢呈上的这些礼品，仁慈恩准我们庆祝祢圣子受难的奥迹，使我们能经验到这恩宠的实效。

主受难颂谢词（基督受难的胜利）
主、圣父、全能永生的天主，藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督为救世而受难，和祂光荣复活的日期已经临近。这是祂克服魔鬼傲慢的日子，是人类得救的伟大庆节。
尊威的天主，天上的天使永远在祢面前欢欣赞美祢，朝拜祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声欢呼：

领主咏 （参看：玛20:28）
人子来，并非受人服事，而是服事于人，并为大众交出自己的性命。

领圣体后经
全能的天主，求祢赐给我们，祢圣子临死时所怀有的坚定信念，使我们藉所钦崇的奥迹，得到永生的保证。

为信友祈祷
上主，求祢恩赐祢的信友不断参与这逾越奥迹，热切期待他们藉重生的洗礼，孜孜以求的恩宠，好使他们能因斋戒善工，达至新生。

©全属于祢 &圣座礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

禮儀色：紫
本日彌撒、主受難頌謝詞（二）
讀經一：依49:1-6
答唱詠：詠71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
福音：若13:21-33,36-38
誦讀：序對對經；讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期二誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期二晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期二日間祈禱，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期二晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期二夜禱。

 
聖周星期二 彌撒

進堂詠 （參看：詠27(26):12）
上主，求禰不要讓我任由我仇敵的擺佈，因為假證人起來攻擊我，他們吐露殘暴的氣息。

集禱經
全能永生的天主，求禰恩准我們慶祝救主受難的奧跡，好使我們堪當領受禰的寬宥。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我要使你們成為萬民之光，好使我的救恩能達至地極。）
恭讀依撒意亞先知書　49:1-6
諸島嶼，請聽我！遠方的人民，請靜聽！自我出生時，上主就已召叫了我，我尚在母胎時，祂就給我起了名字。祂使我的口好似利劍，將我掩護在祂的手蔭下。祂使我像一支磨光的箭，將我隱藏在祂的箭囊中。祂對我說：“以色列，你是我的僕人，我要在你身上彰顯我的光榮。”
雖然我說：“我白白勤勞了，我枉費了氣力，毫無益處，但是我的賞報在上主那裡，我的報酬在我的天主面前。我在上主眼中是光榮的，天主是我的力量。”那由母胎形成我作祂的僕人，將雅各伯領回到祂前，並把以色列聚集祂面前的上主，如今說：“禰作我的僕人，復興雅各伯的支派，領回以色列遺留下的人，還是小事，我更要使禰作萬民的光明，使我的救恩達於地極。”——天主的聖言。

答唱詠　詠71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我的口要傳述禰的救恩。（參看：詠71(70):15AB）
領：上主，我托庇於禰，不要讓我永受羞恥！求禰按禰的正義解救我，側耳俯聽我，拯救我。【答】
領：求禰作我避難的磐石，獲救的堡壘。因為禰原是我的磐石、我的堡壘。天主，求禰由邪惡人的手中將我救出。【答】
領：上主，因為禰是我的希望；我自母胎時，就信靠了禰，我尚在母胎時，禰就是我的勇力。【答】
領：我的口要宣揚禰的正義，日復一日宣傳禰的救恩。天主，自我幼年時，禰就教導了我，直到今日，我仍然宣示禰的神妙化工。【答】

福音前歡呼
【答】主耶穌，我們讚美光榮禰。領：我們的國王萬歲！禰順從天父的旨意；禰被領去，有如待宰的羔羊，被釘在十字架上。【答】主耶穌，我們讚美光榮禰。

福音（你要去做什麼，就趕快去做。）
恭讀聖若望福音　13:21-33,36-38
耶穌同門徒一起吃晚餐時，心煩意亂，就明明地說：“我實實在在告訴你們：你們中有一個要出賣我。”門徒便互相觀望，猜疑祂說的是誰。祂門徒中有一個是耶穌所愛的，那時斜依在耶穌的懷裡。於是西滿伯多祿就向他點頭示意說：“你問祂說的是誰？”那位就緊靠在耶穌的胸膛上的問祂說：“主！是誰？”耶穌答覆說：“我蘸這片餅遞給誰，誰就是。”於是耶穌就蘸了一片餅，遞給依斯加略人西滿的兒子猶達斯。猶達斯接過那片餅以後，撒殫進入了他的心，於是耶穌對他說：“你所要做的，你快去做吧！”同席的人誰也沒有明白耶穌為什麼向他說了這話。不過，有些人猜想，因為猶達斯掌管錢囊，以為耶穌是給他說：“你去買我們過節所需要的，”或者給窮人施捨一些東西。猶達斯一吃了那一片餅，就立時出去了：那時，正是黑夜。當猶達斯離開以後，耶穌就說：“現在人子受到了光榮，天主也在人子身上受到了光榮。天主既然在人子身上得到了光榮，天主也要在自己內使人子得到光榮，並且立時就要光榮祂。我的孩子們，我同你們在一起的時候不多了。你們將要尋找我，就如我曾向猶太人說過：我所去的地方，你們不能去；現在我也這樣對你們說。”西滿伯多祿問耶穌說：“主！禰要去哪裡？”耶穌回答說：“我所去的地方，你現在還不能跟我去，但後來卻要跟我去。”伯多祿向祂說：“主！為什麼我現在不能跟禰去？我要為禰舍掉我的性命！”耶穌答覆說：“你要為我舍掉你的性命嗎？我實實在在告訴你：雞未叫以前，你要三次不認我。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天是聖周星期二。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主促使教會藉刻苦的補贖和祈禱，勇敢抵禦世上一切邪惡勢力對她的侵襲。我們同聲祈禱。
二、請為和平與非暴力的文化祈禱：願各國和公民減少使用武器。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主以聖寵支援他們，使他們能在一切境況下，始終為真道作證。我們同聲祈禱。
四、請為慕道者祈禱。求主啟發他們的言行，幫助他們妥當預備心神，迎接聖週六晚上即將領受的入門聖事。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主按祂的聖意，賞賜我們在祂內成聖所需要的一切恩寵，導引我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰眷顧禰的大家庭呈上的禮品，使參與這神聖奧跡的人，有份于參與圓滿的喜宴。

主受難頌謝詞（基督受難的勝利）
主、聖父、全能永生的天主，藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為基督為救世而受難，和祂光榮復活的日期已經臨近。這是祂克服魔鬼傲慢的日子，是人類得救的偉大慶節。
尊威的天主，天上的天使永遠在禰面前歡欣讚美禰，朝拜禰。求禰恩准我們也和他們謙恭地同聲歡呼：

領主詠 （參看：羅8:32）
天主並沒有憐惜自己的兒子，卻為了我們眾人，將祂交出。

領聖體後經
上主，我們藉此救贖之糧，已獲得滋養，懇切求禰：使我們藉禰今世所賜給我們的食糧，能使我們有份于永遠的生命。

為信友祈禱
上主，求禰以慈愛潔淨那些歸於禰的人，使他們脫離往昔的一切誘惑，好使他們能獲得新的聖潔的生命。

©全屬於禰 &聖座禮儀及聖事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

礼仪色：紫
本日弥撒、主受难颂谢词（二）
读经一：依49:1-6
答唱咏：咏71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
福音：若13:21-33,36-38
诵读：序对对经；讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期二日间祈祷，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期二夜祷。

 
圣周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：咏27(26):12）
上主，求祢不要让我任由我仇敌的摆布，因为假证人起来攻击我，他们吐露残暴的气息。

集祷经
全能永生的天主，求祢恩准我们庆祝救主受难的奥迹，好使我们堪当领受祢的宽宥。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（我要使你们成为万民之光，好使我的救恩能达至地极。）
恭读依撒意亚先知书　49:1-6
诸岛屿，请听我！远方的人民，请静听！自我出生时，上主就已召叫了我，我尚在母胎时，祂就给我起了名字。祂使我的口好似利剑，将我掩护在祂的手荫下。祂使我像一支磨光的箭，将我隐藏在祂的箭囊中。祂对我说：“以色列，你是我的仆人，我要在你身上彰显我的光荣。”
虽然我说：“我白白勤劳了，我枉费了气力，毫无益处，但是我的赏报在上主那里，我的报酬在我的天主面前。我在上主眼中是光荣的，天主是我的力量。”那由母胎形成我作祂的仆人，将雅各伯领回到祂前，并把以色列聚集祂面前的上主，如今说：“祢作我的仆人，复兴雅各伯的支派，领回以色列遗留下的人，还是小事，我更要使祢作万民的光明，使我的救恩达于地极。”——天主的圣言。

答唱咏　咏71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我的口要传述祢的救恩。（参看：咏71(70):15AB）
领：上主，我托庇于祢，不要让我永受羞耻！求祢按祢的正义解救我，侧耳俯听我，拯救我。【答】
领：求祢作我避难的磐石，获救的堡垒。因为祢原是我的磐石、我的堡垒。天主，求祢由邪恶人的手中将我救出。【答】
领：上主，因为祢是我的希望；我自母胎时，就信靠了祢，我尚在母胎时，祢就是我的勇力。【答】
领：我的口要宣扬祢的正义，日复一日宣传祢的救恩。天主，自我幼年时，祢就教导了我，直到今日，我仍然宣示祢的神妙化工。【答】

福音前欢呼
【答】主耶稣，我们赞美光荣祢。领：我们的国王万岁！祢顺从天父的旨意；祢被领去，有如待宰的羔羊，被钉在十字架上。【答】主耶稣，我们赞美光荣祢。

福音（你要去做什么，就赶快去做。）
恭读圣若望福音　13:21-33,36-38
耶稣同门徒一起吃晚餐时，心烦意乱，就明明地说：“我实实在在告诉你们：你们中有一个要出卖我。”门徒便互相观望，猜疑祂说的是谁。祂门徒中有一个是耶稣所爱的，那时斜依在耶稣的怀里。于是西满伯多禄就向他点头示意说：“你问祂说的是谁？”那位就紧靠在耶稣的胸膛上的问祂说：“主！是谁？”耶稣答复说：“我蘸这片饼递给谁，谁就是。”于是耶稣就蘸了一片饼，递给依斯加略人西满的儿子犹达斯。犹达斯接过那片饼以后，撒殚进入了他的心，于是耶稣对他说：“你所要做的，你快去做吧！”同席的人谁也没有明白耶稣为什么向他说了这话。不过，有些人猜想，因为犹达斯掌管钱囊，以为耶稣是给他说：“你去买我们过节所需要的，”或者给穷人施舍一些东西。犹达斯一吃了那一片饼，就立时出去了：那时，正是黑夜。当犹达斯离开以后，耶稣就说：“现在人子受到了光荣，天主也在人子身上受到了光荣。天主既然在人子身上得到了光荣，天主也要在自己内使人子得到光荣，并且立时就要光荣祂。我的孩子们，我同你们在一起的时候不多了。你们将要寻找我，就如我曾向犹太人说过：我所去的地方，你们不能去；现在我也这样对你们说。”西满伯多禄问耶稣说：“主！祢要去哪里？”耶稣回答说：“我所去的地方，你现在还不能跟我去，但后来却要跟我去。”伯多禄向祂说：“主！为什么我现在不能跟祢去？我要为祢舍掉我的性命！”耶稣答复说：“你要为我舍掉你的性命吗？我实实在在告诉你：鸡未叫以前，你要三次不认我。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天是圣周星期二。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主促使教会藉刻苦的补赎和祈祷，勇敢抵御世上一切邪恶势力对她的侵袭。我们同声祈祷。
二、请为和平与非暴力的文化祈祷：愿各国和公民减少使用武器。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主以圣宠支援他们，使他们能在一切境况下，始终为真道作证。我们同声祈祷。
四、请为慕道者祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们妥当预备心神，迎接圣周六晚上即将领受的入门圣事。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂的圣意，赏赐我们在祂内成圣所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢眷顾祢的大家庭呈上的礼品，使参与这神圣奥迹的人，有份于参与圆满的喜宴。

主受难颂谢词（基督受难的胜利）
主、圣父、全能永生的天主，藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督为救世而受难，和祂光荣复活的日期已经临近。这是祂克服魔鬼傲慢的日子，是人类得救的伟大庆节。
尊威的天主，天上的天使永远在祢面前欢欣赞美祢，朝拜祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声欢呼：

领主咏 （参看：罗8:32）
天主并没有怜惜自己的儿子，却为了我们众人，将祂交出。

领圣体后经
上主，我们藉此救赎之粮，已获得滋养，恳切求祢：使我们藉祢今世所赐给我们的食粮，能使我们有份于永远的生命。

为信友祈祷
上主，求祢以慈爱洁净那些归于祢的人，使他们脱离往昔的一切诱惑，好使他们能获得新的圣洁的生命。

©全属于祢 &圣座礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

禮儀色：紫
本日彌撒、主受難頌謝詞（二）
讀經一：依42:1-7
答唱詠：詠27(26):1,2,3,13-14
福音：若12:1-11
誦讀：序對對經；讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期一誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期一晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期一日間祈禱，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期一晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期一夜禱。

 
聖周星期一 彌撒

進堂詠 （參看：詠35(34):1-2;140(139):8）
上主，求禰與同我爭鬥我者較量，同攻擊我者交戰。求禰拿起禰的藤牌盾櫓，起來為我助陣。上主，禰是我有力的救援。

集禱經
全能的天主，雖然我們在自己的軟弱中失足跌倒，求禰恩賜我們因禰唯一聖子的苦難，能重新振作起來。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（這是我所揀選的那一位，我的靈魂在祂內喜樂）
恭讀依撒意亞先知書　42:1-7
這是我所支持的僕人，我所揀選，我所喜悅的那一位。在祂身上，我已傾注了我的精神；祂必要向萬邦施行公義，祂不呼號，不叫嚷，在街市上聽不見祂的聲音。出現折痕的蘆葦，祂不折斷，陰燃的燈芯，祂不熄滅，直到祂在世上建立了公道；沿海地區必要期待祂的教導。那創造且伸展諸天的，展開大地和其中的莊稼，賜給人氣息，並賜給靈魂，使人能行走的上主天主這樣說：我是上主，為公道的勝利召叫了禰，我以雙手握住了禰；我形成了禰，立禰作百姓的盟約，萬邦的光明，開啟盲人的眼目，由產痛中領出被囚的人，將活於黑暗之人由地牢之中領出。——天主的聖言。

答唱詠　詠27(26):1-3,13-14
【答】上主是我的光明，是我的救援。（詠27(26):1A）
領：上主是我的光明，我的救援，我還畏懼何人？上主是我生命的保障，我還害怕何人？【答】
領：惡人前來攻擊我，要吃我的肉時，我的對手和敵人，他們自己反而跌倒斷氣。【答】
領：縱然有大軍向我進攻，我的心卻毫不戰慄；儘管戰爭向我迫近，我仍然滿懷信心。【答】
領：我深信在活人地區，必能見到上主的美善。禰要鼓起勇氣，期待上主！禰要振作精神，等候上主！【答】

福音前歡呼
【答】主耶穌，我們讚美光榮禰。領：我們的國王萬歲！只有禰憐憫了我們的過犯。【答】主耶穌，我們讚美光榮禰。

福音（這香氣是她為我安葬之日而保存的。）
恭讀聖若望福音　12:1-11
逾越節前六天，耶穌來到伯達尼，就是耶穌由死者中復活拉匝祿的地方。他們就在那裡給祂設了晚筵，瑪爾大伺候，而拉匝祿也是和耶穌一起坐席的一位。瑪利亞拿了一斤極珍貴的純“拿爾多”香液敷抹了耶穌的腳，並用自己的頭髮擦乾；屋裡便充滿了香液的氣味。猶達斯，祂門徒中的一個，就是出賣祂的一位，說：“為什麼不把這香液去賣三百塊‘德納’，施捨給窮人呢？”他說這話不是因為他關心窮人，只因為他是個賊，掌管錢囊，常偷取其中存放的。耶穌於是說：“由她吧！這原是她為我安葬之日而保存的。你們常有窮人和你們在一起；至於我，你們卻不常與我在一起。”有許多猶太人聽說耶穌在那裡，就來了，不但是為耶穌，也是為看祂從死者中喚起的拉匝祿。為此，司祭長議決連拉匝祿也要殺掉，因為有許多人為了拉匝祿的緣故，離開他們而信從了耶穌。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天是聖周星期一。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主護佑整個教會，使她自由宣講真道。我們同聲祈禱。
二、請為和平與非暴力的文化祈禱：願各國和公民減少使用武器。我們同聲祈禱。
三、請為教會的牧者祈禱。求主幫助他們善盡牧職，妥當牧養基督的羊群。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們勇敢追隨基督，不斷走向成聖。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主按祂的聖意，賞賜我們所需要的一切恩寵，導引我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰仁慈眷顧我們向禰呈上的祭品，願禰仁慈所賜的一切，取消我們所招致的審判，為我們結出永生的果實。

主受難頌謝詞（基督受難的勝利）
主、聖父、全能永生的天主，藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為基督為救世而受難，和祂光榮復活的日期已經臨近。這是祂克服魔鬼傲慢的日子，是人類得救的偉大慶節。
尊威的天主，天上的天使永遠在禰面前歡欣讚美禰，朝拜禰。求禰恩准我們也和他們謙恭地同聲歡呼：

領主詠 （參看：詠102(101):3）
我困厄之日，求禰不要掩面不顧我。我呼求禰之日，求禰側耳俯聽我，速速應允我。

領聖體後經
上主，求禰眷顧禰的子民，時時刻刻眷顧那些藉此神聖奧跡，蒙受聖化的心靈，好使我們在禰的保護下，藉我們經由禰的仁慈領受的，永遠救恩的良藥，獲得安全。

為信友祈禱
上主，願禰的保護，保守謙卑的人，使那些信靠禰的仁慈的人，永久獲得安全，好使他們不僅能身體力行，也能以全備純潔的心意，相稱地慶祝這逾越節。

©全屬於禰 &聖座禮儀及聖事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

礼仪色：紫
本日弥撒、主受难颂谢词（二）
读经一：依42:1-7
答唱咏：咏27(26):1,2,3,13-14
福音：若12:1-11
诵读：序对对经；讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期一日间祈祷，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期一夜祷。

 
圣周星期一 弥撒

进堂咏 （参看：咏35(34):1-2;140(139):8）
上主，求祢与同我争斗我者较量，同攻击我者交战。求祢拿起祢的藤牌盾橹，起来为我助阵。上主，祢是我有力的救援。

集祷经
全能的天主，虽然我们在自己的软弱中失足跌倒，求祢恩赐我们因祢唯一圣子的苦难，能重新振作起来。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（这是我所拣选的那一位，我的灵魂在祂内喜乐）
恭读依撒意亚先知书　42:1-7
这是我所支持的仆人，我所拣选，我所喜悦的那一位。在祂身上，我已倾注了我的精神；祂必要向万邦施行公义，祂不呼号，不叫嚷，在街市上听不见祂的声音。出现折痕的芦苇，祂不折断，阴燃的灯芯，祂不熄灭，直到祂在世上建立了公道；沿海地区必要期待祂的教导。那创造且伸展诸天的，展开大地和其中的庄稼，赐给人气息，并赐给灵魂，使人能行走的上主天主这样说：我是上主，为公道的胜利召叫了祢，我以双手握住了祢；我形成了祢，立祢作百姓的盟约，万邦的光明，开启盲人的眼目，由产痛中领出被囚的人，将活于黑暗之人由地牢之中领出。——天主的圣言。

答唱咏　咏27(26):1-3,13-14
【答】上主是我的光明，是我的救援。（咏27(26):1A）
领：上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命的保障，我还害怕何人？【答】
领：恶人前来攻击我，要吃我的肉时，我的对手和敌人，他们自己反而跌倒断气。【答】
领：纵然有大军向我进攻，我的心却毫不战栗；尽管战争向我迫近，我仍然满怀信心。【答】
领：我深信在活人地区，必能见到上主的美善。祢要鼓起勇气，期待上主！祢要振作精神，等候上主！【答】

福音前欢呼
【答】主耶稣，我们赞美光荣祢。领：我们的国王万岁！只有祢怜悯了我们的过犯。【答】主耶稣，我们赞美光荣祢。

福音（这香气是她为我安葬之日而保存的。）
恭读圣若望福音　12:1-11
逾越节前六天，耶稣来到伯达尼，就是耶稣由死者中复活拉匝禄的地方。他们就在那里给祂设了晚筵，玛尔大伺候，而拉匝禄也是和耶稣一起坐席的一位。玛利亚拿了一斤极珍贵的纯“拿尔多”香液敷抹了耶稣的脚，并用自己的头发擦干；屋里便充满了香液的气味。犹达斯，祂门徒中的一个，就是出卖祂的一位，说：“为什么不把这香液去卖三百块‘德纳’，施舍给穷人呢？”他说这话不是因为他关心穷人，只因为他是个贼，掌管钱囊，常偷取其中存放的。耶稣于是说：“由她吧！这原是她为我安葬之日而保存的。你们常有穷人和你们在一起；至于我，你们却不常与我在一起。”有许多犹太人听说耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣，也是为看祂从死者中唤起的拉匝禄。为此，司祭长议决连拉匝禄也要杀掉，因为有许多人为了拉匝禄的缘故，离开他们而信从了耶稣。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天是圣周星期一。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主护佑整个教会，使她自由宣讲真道。我们同声祈祷。
二、请为和平与非暴力的文化祈祷：愿各国和公民减少使用武器。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们善尽牧职，妥当牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们勇敢追随基督，不断走向成圣。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂的圣意，赏赐我们所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢仁慈眷顾我们向祢呈上的祭品，愿祢仁慈所赐的一切，取消我们所招致的审判，为我们结出永生的果实。

主受难颂谢词（基督受难的胜利）
主、圣父、全能永生的天主，藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督为救世而受难，和祂光荣复活的日期已经临近。这是祂克服魔鬼傲慢的日子，是人类得救的伟大庆节。
尊威的天主，天上的天使永远在祢面前欢欣赞美祢，朝拜祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声欢呼：

领主咏 （参看：咏102(101):3）
我困厄之日，求祢不要掩面不顾我。我呼求祢之日，求祢侧耳俯听我，速速应允我。

领圣体后经
上主，求祢眷顾祢的子民，时时刻刻眷顾那些藉此神圣奥迹，蒙受圣化的心灵，好使我们在祢的保护下，藉我们经由祢的仁慈领受的，永远救恩的良药，获得安全。

为信友祈祷
上主，愿祢的保护，保守谦卑的人，使那些信靠祢的仁慈的人，永久获得安全，好使他们不仅能身体力行，也能以全备纯洁的心意，相称地庆祝这逾越节。

©全属于祢 &圣座礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

禮儀色：紅
本日彌撒、信經、基督苦難主日頌謝詞
聖枝主日流行時福音：瑪21:1-11
讀經一：依50:4-7
答唱詠：詠22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
讀經二：斐2:6-11
福音：瑪26:14-27:66 （短式：瑪27:11-54）
誦讀：序經對經；讚美詩採用聖周，聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周主日誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周主日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌採用聖詠集第二周主日日間祈禱，聖歌對經採用本日日間祈禱；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周主日第二晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日第二晚禱。
夜禱：主日第二夜禱。

 
基督苦難主日/聖枝主日 彌撒

教會今天紀念主基督榮進耶路撒冷，完成祂的逾越奧跡。因此，在所有的彌撒中，都要紀念這個史實：在主要的彌撒以前，要舉行聖枝遊行，或隆重的進堂式；在其他彌撒以前，要舉行簡單的進堂式。聖枝遊行，在每座聖堂只能舉行一次，而隆重的進堂式，在有眾多教友參與的彌撒以前，則可重複進行。

紀念主基督榮進耶路撒冷
第一式　聖枝遊行

大家在適當的時刻，聚集在聖堂外的另一較小的聖堂，或其他合適的地方，教友手持樹枝，準備遊行走向聖堂。
主禮和輔禮人員，身穿彌撒所需要的紅色祭服，到教友聚集的地方。司鐸也可穿紅色圓氅衣，遊行後則換穿祭披。
主禮到達時，唱以下對經或其他適當聖歌。

對經（參看：瑪21:9）
請向達味之子，高聲歡呼！奉上主名而來的、以色列的君王，當受讚美，賀三納于至高之天。

然後主禮依常規向信友致候；並以簡短的勸語，邀請信友積極並虔誠參與本日的慶典，可用以下或類似的話說：
親愛的弟兄姐妹：自四旬期開始，我們就做補贖，行愛德，準備聖周。今天我們大家聚集在一起，偕同整個教會，開始慶祝主基督的逾越奧跡，也就是祂的聖死和復活。正是為了完成這個奧跡，祂才進入聖城耶路撒冷。因此，我們要懷著信心虔誠地紀念這個使人得救的史實，並要矢志追隨主基督，同祂一起背負十字架，以求分享祂的復活和生命。
勸言後，主禮由以下禱詞中任選其一，全掌念：
請大家祈禱: 全能永生的天主，求禰以禰的祝福，聖化這些樹枝，好使我們興高采烈地追隨君王基督，藉由祂到達永遠的耶路撒冷。

或

請大家祈禱：天主，求禰增強那些寄望於禰的信友的信德，仁慈俯允向禰哀告者的祈禱，今天，他們高舉這些樹枝，歡迎勝利的基督，求禰使他們藉由自己完成的善行，結出豐厚的果實。

主祭向棕櫚枝灑聖水，不念任何經文

然後宣讀四部福音之一，主基督榮進聖城的記述。福音由執事宣讀，沒有執事時，則由司鐸宣讀。

福音（奉上主之名而來的，當受讚頌！）
恭讀聖瑪竇福音　21:1-11
耶穌和門徒接近耶路撒冷，來到在橄欖山的貝特法革時，耶穌派遣兩個門徒，對他們說：“到你們對面的村莊去，你們就會立刻找到一匹拴著的母驢，和同它在一起的驢駒。把它們解開，把它們帶到我這來。如果有人要給你們說什麼，就回答他們說：‘主人需要它們。’他就會立刻放它們來。”這事發生，是為使經由先知所說的應驗：“要對熙雍女子說，看，妳的君王來到妳這裡，溫順騎在一匹驢上，一匹馱著野獸的小驢駒上。”門徒就去，按照耶穌命令他們的做了。他們帶了那驢和驢駒來，並把他們的外衣搭在他們身上，祂就坐在它們上面。一大群群眾把他們的外衣鋪在地上，另一些從樹上砍下枝條，把它們扔在路上。群眾走在祂前，那些追隨祂的，高呼說：“賀撒納于達味之子；因主名而來的，當受讚美。”祂進入耶路撒冷時，全城轟動，問說：“這人是誰？”群眾回答說：“這是從在加里肋亞的納匝肋而來的先知耶穌。”——基督的福音。

福音後可簡短講道，接著，開始遊行，可由一位執事或一位平信徒念致候詞，用如下相近的話：

親愛的兄弟姐妹，讓我們如同在耶路撒冷稱譽耶穌的群眾一樣，平安的前行。

或

讓我們平安的前行。

到達祭台前，全體回答：

因基督之名。亞孟。

全體列隊前往舉行彌撒的聖堂。如用香，則提香爐者燃香領隊，其次為持十字架者（十字架可加以裝飾），由持蠟燭者兩旁陪同；隨後是主祭及其他輔禮人員。最後為教友，每人手持聖枝。

遊行時，歌詠團及信友可唱以下聖歌，或其他適當的聖歌。

對經一： 希伯來兒童，帶著橄欖樹枝，出來歡迎救主，向祂高聲歡呼：賀三納于至高之天。

聖詠24(23)
大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經一： 希伯來兒童，帶著橄欖樹枝，出來歡迎救主，向祂高聲歡呼：賀三納于至高之天。

對經二：希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上，歡呼說：賀撒納于達味之子；蒙主名而來的，當受讚美。

聖詠47(46)

萬民，你們要鼓掌，
以歡呼的歌聲，頌揚上主。
因為上主至高至尊，可敬可畏，
是統治大地的偉大君王。

祂使萬民屬我們管轄，
使列邦屈服在我們腳下，
祂為我們選擇了產業，
就是祂所愛的雅各伯的榮耀。

在歡呼聲中，天主上升，
在號角聲中，上主騰空。
你們要歌頌，歌頌我們的天主，
要歌頌，歌頌我們的君王。

天主是普世的君王，
你們要謳歌讚頌。
天主坐於神聖的寶座，
天主為王，統治萬邦。

萬國的領袖集合起來，
成為亞巴郎的天主的子民。
因為大地的權貴都屬於上主，
唯有天主至高至尊。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經二：希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上，歡呼說：賀撒納于達味之子；蒙主名而來的，當受讚美。

向基督君王詠

歌詠團：
我們來光榮、讚頌、敬拜萬世的君王 —— 我們的救主基督：願兒童們“賀撒納”的歌聲，也從我們的口中發出。
全體：我們來光榮、讚頌、敬拜萬世的君王 —— 我們的救主基督：願兒童們“賀撒納”的歌聲，也從我們的口中發出。

歌詠團：
禰是以色列的君王、達味聖王的名門的後裔。禰是奉上主名而來的，我們永遠讚美禰；
全體：我們來光榮、讚頌、敬拜萬世的君王 —— 我們的救主基督：願兒童們“賀撒納”的歌聲，也從我們的口中發出。

歌詠團：
希伯來的子民，高舉樹枝，前來歡迎禰。我們到禰面前，呈獻心願、詠詩頌贊。
全體：我們來光榮、讚頌、敬拜萬世的君王 —— 我們的救主基督：願兒童們“賀撒納”的歌聲，也從我們的口中發出。

歌詠團：
在禰受難的前夕，他們曾為禰歡欣踴躍；在禰為王的今天，我們也向禰歡呼歌唱。
全體：我們來光榮、讚頌、敬拜萬世的君王 —— 我們的救主基督：願兒童們“賀撒納”的歌聲，也從我們的口中發出。

歌詠團：
良善慈祥的君王，禰喜愛一切美善。禰接受了希伯來人的讚頌，請收納我們的禱聲。
全體：我們來光榮、讚頌、敬拜萬世的君王 —— 我們的救主基督：願兒童們“賀撒納”的歌聲，也從我們的口中發出。
當遊行行列進入聖堂時，唱以下答唱詠，或其他關於基督進入聖城的歌曲：
救主來到了耶路撒冷，
希伯來的兒童，高舉著樹枝，
預報生命的復活，
高呼“賀撒納！”響徹雲霄。
民眾聽說耶穌來到聖城，
扶老攜幼，齊來歡迎。
高呼“賀撒納！”響徹雲霄。
主祭到達祭台，向祭台致敬，也可獻香。然後就位（除去圓衣，穿上祭披），省去致候詞、懺悔經等，立刻念彌撒中的“集禱經”，以結束遊行。以後彌撒常照常規舉行。

第二式　隆重進堂禮

如不能在聖堂外舉行遊行禮，可在首要的一台彌撒以前舉行隆重的進堂式，以慶祝救主的榮進聖京。
信友手持樹枝，集合在聖堂門前，或在聖堂內。主禮、輔禮者和一部分教友代表，到聖堂的祭台前以外一個合適的地方，使大部分教友都能看到禮節的進行。
當主禮走近上述地方時，唱對經“請向達味之子，高聲歡呼！奉上主名而來的、以色列的君王，當受讚美，賀三納于至高之天。”，或其他合適的歌曲。以後祝聖樹枝，並宣讀救主榮進耶路撒冷的一段福音。

福音後，主禮和輔禮者及教友代表，隆重地列隊前進，經過聖堂，到達祭台間，同時唱答詠

救主來到了耶路撒冷，
希伯來的兒童，高舉著樹枝，
預報生命的復活，
高呼“賀撒納！”響徹雲霄。
民眾聽說耶穌來到聖城，
扶老攜幼，齊來歡迎。
高呼“賀撒納！”響徹雲霄。”

或其他合適的聖歌。
主禮到達祭台，向祭台致敬，然後就位，省去致候詞、懺悔經等，立刻念彌撒中的“集禱經。”以後彌撒照常規舉行。

第三式　簡式進堂禮

如果本日舉行的其他彌撒中。不舉行隆重的進堂式，便該舉行簡短的進堂式，以紀念基督榮進聖城。
主禮走向祭台時，唱進堂詠，或其他同一主題的聖歌，主禮到祭台前，向祭台致敬，然後就位，向教友致候。彌撒照常規繼續進行。
如無教友參與彌撒，或無人能唱進堂詠，則司鐸立刻祭台前，向祭台致敬，然後念致候詞及進堂詠的對經，彌撒照常繼續進行。

進堂詠（參閱若12:1,12-13; 詠24:9-10）
對經: 逾越節前的第六天，救主來到耶路撒冷，兒童們高舉樹枝，前來相迎，高呼“賀撒納！”響徹雲霄。因主仁慈而來的，當受讚頌。
城門，請高舉你們的門楣，
古老的門戶，請高抬門扉，
因為光榮的君王要進入城內。
誰是這位光榮的君王？
萬軍的上主就是這位光榮的君王。
“賀撒納”的歌聲，響徹雲霄：
因主仁慈而來的，當受讚美。

如不能行遊行禮，也不能舉行隆重的進堂式，最好在星期六晚間，或本主日的一個合適的時刻，舉行聖道禮儀（聖經誦禱），追憶救主榮進聖京，和為人受難的事蹟。遊行禮或隆重進堂式完後，彌撒立刻以“集禱經”開始。

集禱經
全能永生的天主，禰使我們的救主攝取了人性，甘願接受十字架的苦刑，以作人類謙德的芳表，求禰仁慈賞賜我們留心祂堅忍受苦的教訓，好能堪當分享祂復活的光榮。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（面對侮辱、我沒有遮掩自己的臉，因為我知道我不會受侮辱。）
恭讀依撒意亞先知書　50:4-7
吾主上主賜給了我一個受教的口舌，叫我會用言語援助疲倦的人。祂每天清晨喚醒我，喚醒我的耳朵，叫我如同學子一樣靜聽。吾主上主開啟了我的耳朵，我並沒有違抗，也沒有退避。我將我的背轉給打擊我的人，把我的腮轉給扯我鬍鬚的人；對於侮辱和唾汙，我沒有遮掩我的面。因為吾上主上協助我，因此我不以為恥；所以我板著臉，像一塊燧石，因我知道我不會受恥辱。——天主的聖言。

答唱詠　詠22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
【答】我的天主，我的天主，禰為何捨棄我？
領：凡看見我的人都在譏笑我，都撇著嘴，搖著頭說：祂既然相信上主，上主就應解救祂；上主既然喜愛祂，就該救助祂。【答】
領：成群的惡犬把我圍困，大批的歹徒向我逼近；他們穿透了我的手足，我的骨骼歷歷可數。【答】
領：他們瓜分了我的衣衫，為我的長袍抽籤。上主！求禰不要遠離我；我的救主，求禰速來援助我。【答】
領：我要向我的弟兄、宣揚禰的名，在盛大的集會中，向禰歌頌：敬畏上主的人，請讚美上主，雅各伯的後裔，請光耀上主；以色列的子孫，請敬畏上主！【答】

讀經二（基督貶抑自己，因此天主舉揚了祂。）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書　2:6-11
耶穌基督雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不舍的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；祂貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。為此，天主極其舉揚祂，賜給了祂一個名字，超越其他所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；一切唇舌無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。——天主的聖言。

福音前歡呼 （斐2:8-9）
【答】基督，願光榮和讚頌歸於禰。領：耶穌基督貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。為此，天主極其舉揚祂，賜給了祂一個名字，超越其他所有的名字。【答】基督，願光榮和讚頌歸於禰。

福音
恭讀瑪竇所載主耶穌基督的受難始末　瑪26:14-27:66

敘述：那時候，那十二人之一，名叫猶達斯依斯加略的，去見司祭長，說：
猶達斯：我把耶穌交給你們，你們願意給我什麼？
敘述：他們約定給他三十塊銀錢。從此，猶達斯便尋找機會，要把耶穌交出。
敘述：無酵節的第一天，門徒前來對耶穌說：
門徒：禰願意我們在那裡，給禰預備逾越節晚餐？
敘述：耶穌說：
耶穌：你們進城去見某人，對他說：師傅說：我的時候近了，我要與我的門徒，在你那裡，舉行逾越節。
敘述：門徒就照耶穌吩咐他們的做了，預備了逾越節晚餐。

敘述：到了晚上，耶穌與十二門徒吃飯。他們正吃晚餐的時候，耶穌說：
耶穌：我實在告訴你們：你們中有一個人要出賣我。
敘述：門徒非常憂悶，開始各自對耶穌說：
門徒：主，難道是我嗎？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：那同我一起把手蘸在盤子裡的人，要出賣我。人子固然要按指著祂所記載的而去，但是出賣人子的那人卻是有禍的！那人若沒有生，為他更好。
敘述：那要出賣耶穌的猶達斯也開口問耶穌說：
猶達斯：辣彼，難道是我嗎？
敘述：耶穌對他說：
耶穌：你說的是。

敘述：他們正吃晚餐的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給門徒說：
耶穌：你們拿去吃吧！這是我的身體。
敘述：然後，又拿起杯來，祝謝了，遞給他們說
耶穌：你們都由這杯喝吧！因為這是我的血，盟約的血，為大眾傾流，以赦免罪過。我告訴你們：從今以後，我不再喝這葡萄汁了，直到在我父的國裡那一天，與你們同喝新酒。
敘述：他們唱了聖詠，就出來往橄欖山去。

敘述：那時，耶穌對門徒說：
耶穌：今夜，你們都要為我的緣故跌倒，因為經上記載：“我要打擊牧人，羊群就要四散。”但是，我復活後，要比你們先到加里肋亞。
敘述：伯多祿卻回答耶穌說：
伯多祿：即便眾人都為禰的緣故跌倒，我決不會跌倒。
敘述：耶穌對他說：
耶穌：我實在告訴你：今夜雞叫以前，你要三次不認我。
敘述：伯多祿對耶穌說：
伯多祿：即便我必須同禰一起受死，我也決不會不認禰。
敘述：眾門徒也都這樣說了。

敘述：隨後，耶穌同門徒，來到一個名叫革責瑪尼的莊園，便對門徒說：
耶穌：你們坐在這裡，等我到那邊去祈禱。
敘述：耶穌於是帶了伯多祿和載伯德的兩個兒子同去；開始憂悶恐怖起來，對他們說：
耶穌：我的心靈憂悶得要死；你們留在這裡，同我一起醒寤吧！
敘述：耶穌稍往前行，就俯首至地祈禱，說：
耶穌：我父！如果可能，就讓這杯離開我吧！但不要照我，而要照禰所願意的。
敘述：耶穌來到門徒那裡，見他們睡著了，便對伯多祿說：
耶穌：你們竟不能同我醒寤一個時辰嗎？醒寤祈禱吧！免陷於誘惑；心神固然切願，但肉體卻軟弱。
敘述：耶穌第二次再去祈禱，說：
耶穌：我父！如果這杯不能離去，非要我喝不可，就成就禰的意願吧！
敘述：耶穌又回來，見他們仍然睡著，因為他們的眼睛很是沉重。祂再次離開他們，第三次去祈禱，又說了同樣的話。然後，回到門徒那裡，對他們說：
耶穌：你們睡下去吧！休息吧！看，時候到了，人子就要被交于罪人手裡。起來，我們去吧！看，那出賣我的，已經來到了。

敘述：耶穌還在說話的時候，看！那十二人之一的猶達斯來了；同他一起的，還有許多帶著刀劍棍棒的群眾，是由司祭長和民間長老派來的。那出賣耶穌的，給了他們一個暗號，說：
猶達斯：我口親誰，誰就是；你們捉住祂。
敘述：猶達斯一來到耶穌面前，就說：
猶達斯：辣彼，禰好！
敘述：猶達斯就口親了耶穌。耶穌卻對他說：
耶穌：朋友，你來做的事，就做吧！
敘述：於是，群眾上前，向耶穌下手，捉住了祂。有同耶穌在一起的一個人，伸手拔出自己的劍，砍了大司祭的僕人一劍，削去了他的一個耳朵。耶穌於是對他說：
耶穌：把你的劍放回原處；因為同持劍的，必死在劍下。你想我不能要求我父，即刻給我調動十二軍以上的天使嗎？若這樣，怎能應驗經上所應如此成就的事呢？
敘述：在那時，耶穌對群眾說：
耶穌：你們帶著刀劍棍棒出來拿我，如同對付強盜。我天天坐在聖殿裡施教，你們卻沒有拿我。
敘述：這一切都發生了，是為應驗先知所記載的。門徒於是都撇下耶穌，逃跑了。

敘述：那些捉住耶穌的人，將耶穌帶到大司祭蓋法前；經師和長老已聚集在那裡。
伯多祿遠遠跟著耶穌，直到大司祭的庭院。他也進入裡面，坐在差役當中，觀看結局。
司祭長和全公議會尋找相反耶穌的假證據，要把祂處死。雖然有許多假見證出庭，但沒有找出什麼。
最後有兩個人前來說：
兩人：這人曾經說過：“我能拆毀天主的聖殿，在三天內把它重建起來。”
敘述：大司祭就站起來，對耶穌說：
大司祭：這些人作證反對禰的事，禰什麼也不回答嗎？
敘述：耶穌卻默不出聲。於是，大司祭對祂說：
大司祭：我因生活的天主，起誓命你告訴我們：禰是不是默西亞，天主之子？
敘述：耶穌對大司祭說：
耶穌：你說的是。並且，我告訴你們：從此你們將要看見人子，坐在大能者的右邊，乘著天上的雲彩降來。
敘述：大司祭於是撕裂自己的衣服說：
大司祭：祂說了褻瀆的話。還需要什麼見證嗎？你們剛才聽到了這褻瀆的話，你們以為該怎樣辦？
敘述：他們回答說：
群眾：祂該死。
敘述：眾人於是向耶穌臉上吐唾沫，用拳頭打祂；另有一些人，也用巴掌打祂，說：
群眾：默西亞，禰猜猜是誰打禰？

敘述：伯多祿在外面庭院，坐著。
有一個使女來到他面前，說：
使女：你也是同那加里肋亞人耶穌一起的。
敘述：伯多祿當著眾人否認說：
伯多祿：我不知道妳說的是什麼。
敘述：伯多祿出去，到了門廊，另有一個使女看見他，就對那裡的人說：
使女：這人是同那納匝肋人耶穌一起的。
敘述：伯多祿又發誓否認說：
伯多祿：我不認識這個人。
敘述：過了一會，站在那裡的人，前來對伯多祿說：
群眾：的確，你也是他們中的一個，因為你的口音把你暴露出來了。
敘述：伯多祿就開始詛咒發誓說：
伯多祿：我不認識這個人。
敘述：立刻，雞就叫了。伯多祿便想起耶穌所說的話：雞叫以前，你要三次不認我。伯多祿一到了外面，就傷心痛哭起來。

敘述：到了早晨，眾司祭長和民間長老就決議陷害耶穌，要把祂處死，於是把祂捆綁了，解送給總督比拉多。

敘述：這時，那出賣耶穌的猶達斯，見耶穌已被判決，就後悔了，要把那三十塊銀錢，退還給司祭長和長老，說：
猶達斯：我犯了罪，出賣了無辜者的血！
敘述：他們卻說：
群眾：這與我們何干？是你自己的事！
敘述：於是，猶達斯把那些銀錢，扔在聖所裡，就退出來，上吊死了。
司祭長拿了那些銀錢說：
司祭長：這是血價，不可放入獻儀箱內。
敘述：他們商議後，就用那銀錢，買了陶工的田，作為埋葬外鄉人之用。為此，直到今日，仍稱那塊田為“血田”。這就應驗了耶肋米亞先知所說的話：“他們拿了三十塊銀錢，即以色列子民為被賣的人，所估定的價錢，用這錢，買了陶工的那塊田，正如上主吩咐我的。”

敘述：耶穌站在總督面前，總督便審問祂說：
比拉多：禰是猶太人的君王嗎？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：你說的是。
敘述：當司祭長和長老控告耶穌時，耶穌什麼也不回答。於是比拉多對耶穌說：
比拉多：禰沒有聽見，他們提出多少證據，來控告禰嗎？
敘述：耶穌連一句話也沒有回答，以致總督大為驚異。每逢節日，總督慣常給民眾，釋放一個他們願意釋放的囚犯。那時，正有一個出名的囚犯，名叫巴辣巴。
敘述：當群眾聚集一起時，比拉多對他們說：
比拉多：你們願意我給你們釋放那一個？巴辣巴，或是那稱為默西亞的耶穌？
敘述：原來比拉多知道，他們是由於嫉妒，才把耶穌解送來的。比拉多正坐堂時，他的妻子，派人到他面前說：
來人：你千萬不要干涉那義人的事，因為我為祂，今天在夢中，受了許多苦。
敘述：司祭長和長老，卻說服了民眾，叫他們要求巴辣巴，而除掉耶穌。總督又向他們說：
比拉多：這兩個人中，你們願意我給你們釋放那一個？
敘述：民眾說：
群眾：巴辣巴。
敘述：比拉多對他們說：
比拉多：那麼，對於那稱為默西亞的耶穌，我該怎麼辦？
敘述：眾人回答說：
群眾：該釘祂在十字架上。
敘述：總督又問：
比拉多：祂究竟做了什麼惡事？
敘述：他們越發喊說：
群眾：該釘死祂在十字架上。
敘述：比拉多見事情毫無進展，反倒更為混亂，就拿水，當著民眾洗手，說：
比拉多：對這義人的血，我是無罪的；你們自己負責吧！
敘述：全體百姓回答說：
群眾：祂的血，歸在我們和我們的子孫身上！
敘述：於是，比拉多給他們釋放了巴辣巴；至於耶穌，把祂鞭打了以後，交給人釘在十字架上。

敘述：那時，總督的兵士把耶穌帶到總督府內，召集了全隊圍著耶穌，脫去了祂的衣服，給祂披上一件紫紅色的外氅；又用荊棘編了一個茨冠，戴在祂頭上，拿一根蘆葦，放在祂右手裡；然後跪在祂面前，戲弄他說：
群眾：猶太人的君王，萬歲！
敘述：然後，兵士向耶穌吐唾沫，拿起蘆葦來敲祂的頭。戲弄完了，就給祂脫去外氅，又給祂穿上祂自己的衣服，帶他祂釘在十字架上。

敘述：他們出來時，遇見一個基勒乃人，名叫西滿，就強迫他背耶穌的十字架。到了一個名叫哥耳哥達的地方，即稱為“髑髏”的地方，他們就拿苦艾調和的酒，給耶穌喝；耶穌只嘗了一嘗，便不願意喝。他們把祂釘在十字架上，以後，就拈鬮分了祂的衣服；然後坐在那裡，看守祂。在耶穌的頭上安放了祂的罪狀牌，寫著說：“這是耶穌，猶太人的君王。”當時與祂一起被釘在十字架上的，還有兩個強盜：一個在右邊，一個在左邊。

敘述：路過的人，都搖頭辱駡耶穌說：
群眾：禰這拆毀聖殿，而三日內重建起來的，救禰自己吧！如果禰是天主子，從十字架上下來吧！
敘述：司祭長和經師與長老，也同樣戲弄說：
群眾：祂救了別人，卻救不了自己；祂既是以色列君王：如今從十字架上下來吧！我們就信祂。祂信賴天主，天主如喜歡祂，如今就該救祂，因為祂說過：“我是天主子。”
敘述：同耶穌一起被釘在十字架上的強盜，也這樣譏誚祂。

敘述：從第六時辰起，直到第九時辰，遍地都黑暗了。約莫第九時辰，耶穌大聲呼喊說：
耶穌：厄裡、厄裡，肋瑪撒巴黑塔尼！
敘述：就是說：
敘述：我的天主，我的天主！禰為什麼捨棄了我？
敘述：站在那裡的人中，有幾個聽見了，就說：
群眾：這人呼喚厄裡亞呢！
敘述：他們中遂有一個人立即跑去，拿了海綿，浸滿了醋，綁在蘆葦上，遞給耶穌喝。其餘的人卻說：
群眾：等一等，我們看，是否厄裡亞來救祂！
敘述：耶穌又大喊一聲，遂交付了靈魂。

（跪下默禱片刻）
敘述：看，聖所的帳幔，從上到下，分裂為二，大地震動，岩石崩裂，墳墓自開。許多長眠的聖者的身體復活了；在耶穌復活後，他們由墳墓出來，進入聖城，發顯現給許多人。百夫長和同他一起看守耶穌的人，一見地動和所發生的事，就非常害怕，說：
群眾：這人真是天主子！
敘述：有許多婦女在那裡從遠處觀望；她們從加里肋亞就跟隨了耶穌，為服事祂。其中有瑪利亞瑪達肋納，雅各伯和若瑟的母親瑪利亞，與載伯德兒子的母親。

敘述：到了傍晚，來了一個阿黎瑪特雅的富翁，名叫若瑟；他也是耶穌的門徒。這人去見比拉多，請求領取耶穌的遺體；比拉多就下令交給他。若瑟領了耶穌的遺體，就用潔白的殮布，將它包好，安放在他為自己在岩石間鑿成的新墓穴裡；並把一塊大石頭，滾到墓口，塞住墓門，就走了。那裡還有瑪利亞瑪達肋納，及另外一個瑪利亞，面對墳墓，坐著。

敘述：第二天，即預備日以後的那天，司祭長和法利塞人同來見比拉多，說：
群眾：大人，我們記得那個騙子活著的時候，曾說過：三天以後，我要復活。為此，請你下令，把守墳墓，直到第三天；怕祂的門徒來了，把祂偷去，而對百姓說：祂從死人中復活了。那最後的騙局，就比先前的，更壞了！
敘述：比拉多對他們說：
比拉多：你們可得一隊衛兵；你們去，照你們所知道的，好好看守。
敘述：司祭長和法利塞人就去，在石上加上封條，派駐衛兵，把守墳墓。
——以上是基督的福音。

福音（短式）
恭讀聖瑪竇所載主耶穌基督的受難始末　27:11-54
敘述：耶穌站在總督面前，總督便審問祂說：
比拉多：禰是猶太人的君王嗎？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：你說的是。
敘述：當司祭長和長老控告耶穌時，耶穌什麼也不回答。於是比拉多對耶穌說：
比拉多：禰沒有聽見，他們提出多少證據，來控告禰嗎？
敘述：耶穌連一句話也沒有回答，以致總督大為驚異。每逢節日，總督慣常給民眾，釋放一個他們願意釋放的囚犯。那時，正有一個出名的囚犯，名叫巴辣巴。
敘述：當群眾聚集一起時，比拉多對他們說：
比拉多：你們願意我給你們釋放那一個？巴辣巴，或是那稱為默西亞的耶穌？
敘述：原來比拉多知道，他們是由於嫉妒，才把耶穌解送來的。比拉多正坐堂時，他的妻子，派人到他面前說：
來人：你千萬不要干涉那義人的事，因為我為祂，今天在夢中，受了許多苦。
敘述：司祭長和長老，卻說服了民眾，叫他們要求巴辣巴，而除掉耶穌。總督又向他們說：
比拉多：這兩個人中，你們願意我給你們釋放那一個？
敘述：民眾說：
群眾：巴辣巴。
敘述：比拉多對他們說：
比拉多：那麼，對於那稱為默西亞的耶穌，我該怎麼辦？
敘述：眾人回答說：
群眾：該釘祂在十字架上。
敘述：總督又問：
比拉多：祂究竟做了什麼惡事？
敘述：他們越發喊說：
群眾：該釘死祂在十字架上。
敘述：比拉多見事情毫無進展，反倒更為混亂，就拿水，當著民眾洗手，說：
比拉多：對這義人的血，我是無罪的；你們自己負責吧！
敘述：全體百姓回答說：
群眾：祂的血，歸在我們和我們的子孫身上！
敘述：於是，比拉多給他們釋放了巴辣巴；至於耶穌，把祂鞭打了以後，交給人釘在十字架上。

敘述：那時，總督的兵士把耶穌帶到總督府內，召集了全隊圍著耶穌，脫去了祂的衣服，給祂披上一件紫紅色的外氅；又用荊棘編了一個茨冠，戴在祂頭上，拿一根蘆葦，放在祂右手裡；然後跪在祂面前，戲弄他說：
群眾：猶太人的君王，萬歲！
敘述：然後，兵士向耶穌吐唾沫，拿起蘆葦來敲祂的頭。戲弄完了，就給祂脫去外氅，又給祂穿上祂自己的衣服，帶他祂釘在十字架上。

敘述：他們出來時，遇見一個基勒乃人，名叫西滿，就強迫他背耶穌的十字架。到了一個名叫哥耳哥達的地方，即稱為“髑髏”的地方，他們就拿苦艾調和的酒，給耶穌喝；耶穌只嘗了一嘗，便不願意喝。他們把祂釘在十字架上，以後，就拈鬮分了祂的衣服；然後坐在那裡，看守祂。在耶穌的頭上安放了祂的罪狀牌，寫著說：“這是耶穌，猶太人的君王。”當時與祂一起被釘在十字架上的，還有兩個強盜：一個在右邊，一個在左邊。

敘述：路過的人，都搖頭辱駡耶穌說：
群眾：禰這拆毀聖殿，而三日內重建起來的，救禰自己吧！如果禰是天主子，從十字架上下來吧！
敘述：司祭長和經師與長老，也同樣戲弄說：
群眾：祂救了別人，卻救不了自己；祂既是以色列君王：如今從十字架上下來吧！我們就信祂。祂信賴天主，天主如喜歡祂，如今就該救祂，因為祂說過：“我是天主子。”
敘述：同耶穌一起被釘在十字架上的強盜，也這樣譏誚祂。

敘述：從第六時辰起，直到第九時辰，遍地都黑暗了。約莫第九時辰，耶穌大聲呼喊說：
耶穌：厄裡、厄裡，肋瑪撒巴黑塔尼！
敘述：就是說：
敘述：我的天主，我的天主！禰為什麼捨棄了我？
敘述：站在那裡的人中，有幾個聽見了，就說：
群眾：這人呼喚厄裡亞呢！
敘述：他們中遂有一個人立即跑去，拿了海綿，浸滿了醋，綁在蘆葦上，遞給耶穌喝。其餘的人卻說：
群眾：等一等，我們看，是否厄裡亞來救祂！
敘述：耶穌又大喊一聲，遂交付了靈魂。

（跪下默禱片刻）
敘述：看，聖所的帳幔，從上到下，分裂為二，大地震動，岩石崩裂，墳墓自開。許多長眠的聖者的身體復活了；在耶穌復活後，他們由墳墓出來，進入聖城，發顯現給許多人。百夫長和同他一起看守耶穌的人，一見地動和所發生的事，就非常害怕，說：
群眾：這人真是天主子！
敘述：——以上是基督的福音。

司鐸作簡短講道

念信經

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：今天基督凱旋地進入耶路撒冷，準備戰勝死亡和地獄。我們一心一意地祈禱。
領一：請為普世信友祈禱。求主堅固他們的信德，加增他們的望德，促使他們以愛德，關心和照料整個受造界。我們同聲祈禱。
領二：請為和平與非暴力的文化祈禱：願各國和公民減少使用武器。我們同聲祈禱。
領三：請為神職人員祈禱。求主堅固他們，幫助他們效法基督，忠貞牧養託付於他們的羊群。我們同聲祈禱。
領四：請為患病的人祈禱。求主醫治他們，減輕他們的痛苦，恩賜他們早日恢復健康，重獲平安和喜樂。我們同聲祈禱。
主祭：天主，求禰幫助禰的教會，善用從禰得來的力量，克服世上的一切困難。以上所求，是靠我們的主基督。
答：阿們。

獻禮經
天主，藉著禰唯一聖子的苦難，願我們與禰的修好近在禰的眼前，我們憑藉自己所做的一切，不配獲得禰的恩惠，但願藉此一次完成的犧牲，使我們能經驗到禰仁慈的效果。

頌謝詞（主耶穌的受難）
主祭：願主與你們同在。
信友：也與你的心靈同在。
主祭：請你們舉心向上。
信友：我們把它們舉向上主。
主祭：讓我們稱謝上主，我們的天主。
信友：這實在是理所應當的。
主祭：主，聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為祂雖是無罪的，甘願為罪人受苦，接受不義的審判，以拯救罪人。祂的死，已洗淨我們的罪過，祂的復活，為我們贏得成義。
因此，我們偕同全體天使，讚頌禰，向禰高歌讚頌，不停地歡呼：

領主詠 （參看：瑪26:42）
聖父，如果這爵，非我不飲，不能離去，禰的旨意成就吧。

領聖體後經
上主，我們受此聖祭的滋養，謙恭求禰：正如禰藉著禰聖子的死，帶給我們所相信的希望。同樣，願禰藉著祂的復活，帶領我們達至禰召叫我們的地方。

為信友祈禱
上主，求禰看顧禰的家庭，因為我們的主耶穌基督，為了禰的家庭，毫不猶豫，把祂自己交在惡人手中，甘願忍受十字架的痛苦。祂和禰是天主，永生永王。

©全屬於禰 &聖座禮儀及聖事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

礼仪色：红
本日弥撒、信经、基督苦难主日颂谢词
圣枝主日流行时福音：玛21:1-11
读经一：依50:4-7
答唱咏：咏22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
读经二：斐2:6-11
福音：玛26:14-27:66 （短式：玛27:11-54）
诵读：序经对经；讚美诗采用圣周，圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日日间祈祷，圣歌对经采用本日日间祈祷；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日第二晚祷。
夜祷：主日第二夜祷。

 
基督苦难主日/圣枝主日 弥撒

教会今天纪念主基督荣进耶路撒冷，完成祂的逾越奥迹。因此，在所有的弥撒中，都要纪念这个史实：在主要的弥撒以前，要举行圣枝游行，或隆重的进堂式；在其他弥撒以前，要举行简单的进堂式。圣枝游行，在每座圣堂只能举行一次，而隆重的进堂式，在有众多教友参与的弥撒以前，则可重复进行。

纪念主基督荣进耶路撒冷

第一式　圣枝游行

大家在适当的时刻，聚集在圣堂外的另一较小的圣堂，或其他合适的地方，教友手持树枝，准备游行走向圣堂。
主礼和辅礼人员，身穿弥撒所需要的红色祭服，到教友聚集的地方。司铎也可穿红色圆氅衣，游行后则换穿祭披。
主礼到达时，唱以下对经或其他适当圣歌。

对经（参看：玛21:9）
请向达味之子，高声欢呼！奉上主名而来的、以色列的君王，当受赞美，贺三纳于至高之天。

然后主礼依常规向信友致候；并以简短的劝语，邀请信友积极并虔诚参与本日的庆典，可用以下或类似的话说：
亲爱的弟兄姐妹：自四旬期开始，我们就做补赎，行爱德，准备圣周。今天我们大家聚集在一起，偕同整个教会，开始庆祝主基督的逾越奥迹，也就是祂的圣死和复活。正是为了完成这个奥迹，祂才进入圣城耶路撒冷。因此，我们要怀着信心虔诚地纪念这个使人得救的史实，并要矢志追随主基督，同祂一起背负十字架，以求分享祂的复活和生命。
劝言后，主礼由以下祷词中任选其一，全掌念：
请大家祈祷: 全能永生的天主，求祢以祢的祝福，圣化这些树枝，好使我们兴高采烈地追随君王基督，藉由祂到达永远的耶路撒冷。

或

请大家祈祷：天主，求祢增强那些寄望于祢的信友的信德，仁慈俯允向祢哀告者的祈祷，今天，他们高举这些树枝，欢迎胜利的基督，求祢使他们藉由自己完成的善行，结出丰厚的果实。

主祭向棕榈枝洒圣水，不念任何经文

然后宣读四部福音之一，主基督荣进圣城的记述。福音由执事宣读，没有执事时，则由司铎宣读。

福音（奉上主之名而来的，当受赞颂！）
恭读圣玛窦福音　21:1-11
耶稣和门徒接近耶路撒冷，来到在橄榄山的贝特法革时，耶稣派遣两个门徒，对他们说：“到你们对面的村庄去，你们就会立刻找到一匹拴着的母驴，和同它在一起的驴驹。把它们解开，把它们带到我这来。如果有人要给你们说什么，就回答他们说：‘主人需要它们。’他就会立刻放它们来。”这事发生，是为使经由先知所说的应验：“要对熙雍女子说，看，妳的君王来到妳这里，温顺骑在一匹驴上，一匹驮着野兽的小驴驹上。”门徒就去，按照耶稣命令他们的做了。他们带了那驴和驴驹来，并把他们的外衣搭在他们身上，祂就坐在它们上面。一大群群众把他们的外衣铺在地上，另一些从树上砍下枝条，把它们扔在路上。群众走在祂前，那些追随祂的，高呼说：“贺撒纳于达味之子；因主名而来的，当受讚美。”祂进入耶路撒冷时，全城轰动，问说：“这人是谁？”群众回答说：“这是从在加里肋亚的纳匝肋而来的先知耶稣。”——基督的福音。

福音后可简短讲道，接着，开始游行，可由一位执事或一位平信徒念致候词，用如下相近的话：

亲爱的兄弟姐妹，让我们如同在耶路撒冷称誉耶稣的群众一样，平安的前行。

或

让我们平安的前行。

到达祭台前，全体回答：

因基督之名。亚孟。

全体列队前往举行弥撒的圣堂。如用香，则提香炉者燃香领队，其次为持十字架者（十字架可加以装饰），由持蜡烛者两旁陪同；随后是主祭及其他辅礼人员。最后为教友，每人手持圣枝。

游行时，歌咏团及信友可唱以下圣歌，或其他适当的圣歌。

对经一： 希伯来儿童，带着橄榄树枝，出来欢迎救主，向祂高声欢呼：贺三纳于至高之天。

圣咏24(23)
大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经一： 希伯来儿童，带着橄榄树枝，出来欢迎救主，向祂高声欢呼：贺三纳于至高之天。

对经二：希伯来孩童把他们的外衣铺在路上，欢呼说：贺撒纳于达味之子；蒙主名而来的，当受讚美。

圣咏47(46)

万民，你们要鼓掌，
以欢呼的歌声，颂扬上主。
因为上主至高至尊，可敬可畏，
是统治大地的伟大君王。

祂使万民属我们管辖，
使列邦屈服在我们脚下，
祂为我们选择了产业，
就是祂所爱的雅各伯的荣耀。

在欢呼声中，天主上升，
在号角声中，上主腾空。
你们要歌颂，歌颂我们的天主，
要歌颂，歌颂我们的君王。

天主是普世的君王，
你们要讴歌赞颂。
天主坐于神圣的宝座，
天主为王，统治万邦。

万国的领袖集合起来，
成为亚巴郎的天主的子民。
因为大地的权贵都属于上主，
唯有天主至高至尊。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：希伯来孩童把他们的外衣铺在路上，欢呼说：贺撒纳于达味之子；蒙主名而来的，当受讚美。

向基督君王咏

歌咏团：
我们来光荣、赞颂、敬拜万世的君王 —— 我们的救主基督：愿儿童们“贺撒纳”的歌声，也从我们的口中发出。
全体：我们来光荣、赞颂、敬拜万世的君王 —— 我们的救主基督：愿儿童们“贺撒纳”的歌声，也从我们的口中发出。

歌咏团：
祢是以色列的君王、达味圣王的名门的后裔。祢是奉上主名而来的，我们永远赞美祢；
全体：我们来光荣、赞颂、敬拜万世的君王 —— 我们的救主基督：愿儿童们“贺撒纳”的歌声，也从我们的口中发出。

歌咏团：
希伯来的子民，高举树枝，前来欢迎祢。我们到祢面前，呈献心愿、咏诗颂赞。
全体：我们来光荣、赞颂、敬拜万世的君王 —— 我们的救主基督：愿儿童们“贺撒纳”的歌声，也从我们的口中发出。

歌咏团：
在祢受难的前夕，他们曾为祢欢欣踊跃；在祢为王的今天，我们也向祢欢呼歌唱。
全体：我们来光荣、赞颂、敬拜万世的君王 —— 我们的救主基督：愿儿童们“贺撒纳”的歌声，也从我们的口中发出。

歌咏团：
良善慈祥的君王，祢喜爱一切美善。祢接受了希伯来人的赞颂，请收纳我们的祷声。
全体：我们来光荣、赞颂、敬拜万世的君王 —— 我们的救主基督：愿儿童们“贺撒纳”的歌声，也从我们的口中发出。
当游行行列进入圣堂时，唱以下答唱咏，或其他关于基督进入圣城的歌曲：
救主来到了耶路撒冷，
希伯来的儿童，高举着树枝，
预报生命的复活，
高呼“贺撒纳！”响彻云霄。
民众听说耶稣来到圣城，
扶老携幼，齐来欢迎。
高呼“贺撒纳！”响彻云霄。
主祭到达祭台，向祭台致敬，也可献香。然后就位（除去圆衣，穿上祭披），省去致候词、忏悔经等，立刻念弥撒中的“集祷经”，以结束游行。以后弥撒常照常规举行。

第二式　隆重进堂礼

如不能在圣堂外举行游行礼，可在首要的一台弥撒以前举行隆重的进堂式，以庆祝救主的荣进圣京。
信友手持树枝，集合在圣堂门前，或在圣堂内。主礼、辅礼者和一部分教友代表，到圣堂的祭台前以外一个合适的地方，使大部分教友都能看到礼节的进行。
当主礼走近上述地方时，唱对经“请向达味之子，高声欢呼！奉上主名而来的、以色列的君王，当受赞美，贺三纳于至高之天。”，或其他合适的歌曲。以后祝圣树枝，并宣读救主荣进耶路撒冷的一段福音。

福音后，主礼和辅礼者及教友代表，隆重地列队前进，经过圣堂，到达祭台间，同时唱答咏

救主来到了耶路撒冷，
希伯来的儿童，高举着树枝，
预报生命的复活，
高呼“贺撒纳！”响彻云霄。
民众听说耶稣来到圣城，
扶老携幼，齐来欢迎。
高呼“贺撒纳！”响彻云霄。”

或其他合适的圣歌。
主礼到达祭台，向祭台致敬，然后就位，省去致候词、忏悔经等，立刻念弥撒中的“集祷经。”以后弥撒照常规举行。

第三式　简式进堂礼

如果本日举行的其他弥撒中。不举行隆重的进堂式，便该举行简短的进堂式，以纪念基督荣进圣城。
主礼走向祭台时，唱进堂咏，或其他同一主题的圣歌，主礼到祭台前，向祭台致敬，然后就位，向教友致候。弥撒照常规继续进行。
如无教友参与弥撒，或无人能唱进堂咏，则司铎立刻祭台前，向祭台致敬，然后念致候词及进堂咏的对经，弥撒照常继续进行。

进堂咏（参阅若12:1,12-13; 咏24:9-10）
对经: 逾越节前的第六天，救主来到耶路撒冷，儿童们高举树枝，前来相迎，高呼“贺撒纳！”响彻云霄。因主仁慈而来的，当受赞颂。
城门，请高举你们的门楣，
古老的门户，请高抬门扉，
因为光荣的君王要进入城内。
谁是这位光荣的君王？
万军的上主就是这位光荣的君王。
“贺撒纳”的歌声，响彻云霄：
因主仁慈而来的，当受赞美。

如不能行游行礼，也不能举行隆重的进堂式，最好在星期六晚间，或本主日的一个合适的时刻，举行圣道礼仪（圣经诵祷），追忆救主荣进圣京，和为人受难的事迹。游行礼或隆重进堂式完后，弥撒立刻以“集祷经”开始。

集祷经
全能永生的天主，祢使我们的救主摄取了人性，甘愿接受十字架的苦刑，以作人类谦德的芳表，求祢仁慈赏赐我们留心祂坚忍受苦的教训，好能堪当分享祂复活的光荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（面对侮辱、我没有遮掩自己的脸，因为我知道我不会受侮辱。）
恭读依撒意亚先知书　50:4-7
吾主上主赐给了我一个受教的口舌，叫我会用言语援助疲倦的人。祂每天清晨唤醒我，唤醒我的耳朵，叫我如同学子一样静听。吾主上主开启了我的耳朵，我并没有违抗，也没有退避。我将我的背转给打击我的人，把我的腮转给扯我胡须的人；对于侮辱和唾污，我没有遮掩我的面。因为吾上主上协助我，因此我不以为耻；所以我板着脸，像一块燧石，因我知道我不会受耻辱。——天主的圣言。

答唱咏　咏22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
【答】我的天主，我的天主，祢为何舍弃我？
领：凡看见我的人都在讥笑我，都撇着嘴，摇着头说：祂既然相信上主，上主就应解救祂；上主既然喜爱祂，就该救助祂。【答】
领：成群的恶犬把我围困，大批的歹徒向我逼近；他们穿透了我的手足，我的骨骼历历可数。【答】
领：他们瓜分了我的衣衫，为我的长袍抽签。上主！求祢不要远离我；我的救主，求祢速来援助我。【答】
领：我要向我的弟兄、宣扬祢的名，在盛大的集会中，向祢歌颂：敬畏上主的人，请赞美上主，雅各伯的后裔，请光耀上主；以色列的子孙，请敬畏上主！【答】

读经二（基督贬抑自己，因此天主举扬了祂。）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书　2:6-11
耶稣基督虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。为此，天主极其举扬祂，赐给了祂一个名字，超越其他所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一听到耶稣的名字，无不屈膝叩拜；一切唇舌无不明认耶稣基督是主，以光荣天主圣父。——天主的圣言。

福音前欢呼 （斐2:8-9）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：耶稣基督贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。为此，天主极其举扬祂，赐给了祂一个名字，超越其他所有的名字。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音
恭读玛窦所载主耶稣基督的受难始末　玛26:14-27:66

叙述：那时候，那十二人之一，名叫犹达斯依斯加略的，去见司祭长，说：
犹达斯：我把耶稣交给你们，你们愿意给我什么？
叙述：他们约定给他三十块银钱。从此，犹达斯便寻找机会，要把耶稣交出。
叙述：无酵节的第一天，门徒前来对耶稣说：
门徒：祢愿意我们在那里，给祢预备逾越节晚餐？
叙述：耶稣说：
耶稣：你们进城去见某人，对他说：师傅说：我的时候近了，我要与我的门徒，在你那里，举行逾越节。
叙述：门徒就照耶稣吩咐他们的做了，预备了逾越节晚餐。

叙述：到了晚上，耶稣与十二门徒吃饭。他们正吃晚餐的时候，耶稣说：
耶稣：我实在告诉你们：你们中有一个人要出卖我。
叙述：门徒非常忧闷，开始各自对耶稣说：
门徒：主，难道是我吗？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：那同我一起把手蘸在盘子里的人，要出卖我。人子固然要按指着祂所记载的而去，但是出卖人子的那人却是有祸的！那人若没有生，为他更好。
叙述：那要出卖耶稣的犹达斯也开口问耶稣说：
犹达斯：辣彼，难道是我吗？
叙述：耶稣对他说：
耶稣：你说的是。

叙述：他们正吃晚餐的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给门徒说：
耶稣：你们拿去吃吧！这是我的身体。
叙述：然后，又拿起杯来，祝谢了，递给他们说
耶稣：你们都由这杯喝吧！因为这是我的血，盟约的血，为大众倾流，以赦免罪过。我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁了，直到在我父的国里那一天，与你们同喝新酒。
叙述：他们唱了圣咏，就出来往橄榄山去。

叙述：那时，耶稣对门徒说：
耶稣：今夜，你们都要为我的缘故跌倒，因为经上记载：“我要打击牧人，羊群就要四散。”但是，我复活后，要比你们先到加里肋亚。
叙述：伯多禄却回答耶稣说：
伯多禄：即便众人都为祢的缘故跌倒，我决不会跌倒。
叙述：耶稣对他说：
耶稣：我实在告诉你：今夜鸡叫以前，你要三次不认我。
叙述：伯多禄对耶稣说：
伯多禄：即便我必须同祢一起受死，我也决不会不认祢。
叙述：众门徒也都这样说了。

叙述：随后，耶稣同门徒，来到一个名叫革责玛尼的庄园，便对门徒说：
耶稣：你们坐在这里，等我到那边去祈祷。
叙述：耶稣于是带了伯多禄和载伯德的两个儿子同去；开始忧闷恐怖起来，对他们说：
耶稣：我的心灵忧闷得要死；你们留在这里，同我一起醒寤吧！
叙述：耶稣稍往前行，就俯首至地祈祷，说：
耶稣：我父！如果可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照祢所愿意的。
叙述：耶稣来到门徒那里，见他们睡着了，便对伯多禄说：
耶稣：你们竟不能同我醒寤一个时辰吗？醒寤祈祷吧！免陷于诱惑；心神固然切愿，但肉体却软弱。
叙述：耶稣第二次再去祈祷，说：
耶稣：我父！如果这杯不能离去，非要我喝不可，就成就祢的意愿吧！
叙述：耶稣又回来，见他们仍然睡着，因为他们的眼睛很是沉重。祂再次离开他们，第三次去祈祷，又说了同样的话。然后，回到门徒那里，对他们说：
耶稣：你们睡下去吧！休息吧！看，时候到了，人子就要被交于罪人手里。起来，我们去吧！看，那出卖我的，已经来到了。

叙述：耶稣还在说话的时候，看！那十二人之一的犹达斯来了；同他一起的，还有许多带着刀剑棍棒的群众，是由司祭长和民间长老派来的。那出卖耶稣的，给了他们一个暗号，说：
犹达斯：我口亲谁，谁就是；你们捉住祂。
叙述：犹达斯一来到耶稣面前，就说：
犹达斯：辣彼，祢好！
叙述：犹达斯就口亲了耶稣。耶稣却对他说：
耶稣：朋友，你来做的事，就做吧！
叙述：于是，群众上前，向耶稣下手，捉住了祂。有同耶稣在一起的一个人，伸手拔出自己的剑，砍了大司祭的仆人一剑，削去了他的一个耳朵。耶稣于是对他说：
耶稣：把你的剑放回原处；因为同持剑的，必死在剑下。你想我不能要求我父，即刻给我调动十二军以上的天使吗？若这样，怎能应验经上所应如此成就的事呢？
叙述：在那时，耶稣对群众说：
耶稣：你们带着刀剑棍棒出来拿我，如同对付强盗。我天天坐在圣殿里施教，你们却没有拿我。
叙述：这一切都发生了，是为应验先知所记载的。门徒于是都撇下耶稣，逃跑了。

叙述：那些捉住耶稣的人，将耶稣带到大司祭盖法前；经师和长老已聚集在那里。
伯多禄远远跟着耶稣，直到大司祭的庭院。他也进入里面，坐在差役当中，观看结局。
司祭长和全公议会寻找相反耶稣的假证据，要把祂处死。虽然有许多假见证出庭，但没有找出什么。
最后有两个人前来说：
两人：这人曾经说过：“我能拆毁天主的圣殿，在三天内把它重建起来。”
叙述：大司祭就站起来，对耶稣说：
大司祭：这些人作证反对祢的事，祢什么也不回答吗？
叙述：耶稣却默不出声。于是，大司祭对祂说：
大司祭：我因生活的天主，起誓命你告诉我们：祢是不是默西亚，天主之子？
叙述：耶稣对大司祭说：
耶稣：你说的是。并且，我告诉你们：从此你们将要看见人子，坐在大能者的右边，乘着天上的云彩降来。
叙述：大司祭于是撕裂自己的衣服说：
大司祭：祂说了亵渎的话。还需要什么见证吗？你们刚才听到了这亵渎的话，你们以为该怎样办？
叙述：他们回答说：
群众：祂该死。
叙述：众人于是向耶稣脸上吐唾沫，用拳头打祂；另有一些人，也用巴掌打祂，说：
群众：默西亚，祢猜猜是谁打祢？

叙述：伯多禄在外面庭院，坐着。
有一个使女来到他面前，说：
使女：你也是同那加里肋亚人耶稣一起的。
叙述：伯多禄当着众人否认说：
伯多禄：我不知道妳说的是什么。
叙述：伯多禄出去，到了门廊，另有一个使女看见他，就对那里的人说：
使女：这人是同那纳匝肋人耶稣一起的。
叙述：伯多禄又发誓否认说：
伯多禄：我不认识这个人。
叙述：过了一会，站在那里的人，前来对伯多禄说：
群众：的确，你也是他们中的一个，因为你的口音把你暴露出来了。
叙述：伯多禄就开始诅咒发誓说：
伯多禄：我不认识这个人。
叙述：立刻，鸡就叫了。伯多禄便想起耶稣所说的话：鸡叫以前，你要三次不认我。伯多禄一到了外面，就伤心痛哭起来。

叙述：到了早晨，众司祭长和民间长老就决议陷害耶稣，要把祂处死，于是把祂捆绑了，解送给总督比拉多。

叙述：这时，那出卖耶稣的犹达斯，见耶稣已被判决，就后悔了，要把那三十块银钱，退还给司祭长和长老，说：
犹达斯：我犯了罪，出卖了无辜者的血！
叙述：他们却说：
群众：这与我们何干？是你自己的事！
叙述：于是，犹达斯把那些银钱，扔在圣所里，就退出来，上吊死了。
司祭长拿了那些银钱说：
司祭长：这是血价，不可放入献仪箱内。
叙述：他们商议后，就用那银钱，买了陶工的田，作为埋葬外乡人之用。为此，直到今日，仍称那块田为“血田”。这就应验了耶肋米亚先知所说的话：“他们拿了三十块银钱，即以色列子民为被卖的人，所估定的价钱，用这钱，买了陶工的那块田，正如上主吩咐我的。”

叙述：耶稣站在总督面前，总督便审问祂说：
比拉多：祢是犹太人的君王吗？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：你说的是。
叙述：当司祭长和长老控告耶稣时，耶稣什么也不回答。于是比拉多对耶稣说：
比拉多：祢没有听见，他们提出多少证据，来控告祢吗？
叙述：耶稣连一句话也没有回答，以致总督大为惊异。每逢节日，总督惯常给民众，释放一个他们愿意释放的囚犯。那时，正有一个出名的囚犯，名叫巴辣巴。
叙述：当群众聚集一起时，比拉多对他们说：
比拉多：你们愿意我给你们释放那一个？巴辣巴，或是那称为默西亚的耶稣？
叙述：原来比拉多知道，他们是由于嫉妒，才把耶稣解送来的。比拉多正坐堂时，他的妻子，派人到他面前说：
来人：你千万不要干涉那义人的事，因为我为祂，今天在梦中，受了许多苦。
叙述：司祭长和长老，却说服了民众，叫他们要求巴辣巴，而除掉耶稣。总督又向他们说：
比拉多：这两个人中，你们愿意我给你们释放那一个？
叙述：民众说：
群众：巴辣巴。
叙述：比拉多对他们说：
比拉多：那么，对于那称为默西亚的耶稣，我该怎么办？
叙述：众人回答说：
群众：该钉祂在十字架上。
叙述：总督又问：
比拉多：祂究竟做了什么恶事？
叙述：他们越发喊说：
群众：该钉死祂在十字架上。
叙述：比拉多见事情毫无进展，反倒更为混乱，就拿水，当着民众洗手，说：
比拉多：对这义人的血，我是无罪的；你们自己负责吧！
叙述：全体百姓回答说：
群众：祂的血，归在我们和我们的子孙身上！
叙述：于是，比拉多给他们释放了巴辣巴；至于耶稣，把祂鞭打了以后，交给人钉在十字架上。

叙述：那时，总督的兵士把耶稣带到总督府内，召集了全队围着耶稣，脱去了祂的衣服，给祂披上一件紫红色的外氅；又用荆棘编了一个茨冠，戴在祂头上，拿一根芦苇，放在祂右手里；然后跪在祂面前，戏弄他说：
群众：犹太人的君王，万岁！
叙述：然后，兵士向耶稣吐唾沫，拿起芦苇来敲祂的头。戏弄完了，就给祂脱去外氅，又给祂穿上祂自己的衣服，带他祂钉在十字架上。

叙述：他们出来时，遇见一个基勒乃人，名叫西满，就强迫他背耶稣的十字架。到了一个名叫哥耳哥达的地方，即称为“髑髅”的地方，他们就拿苦艾调和的酒，给耶稣喝；耶稣只尝了一尝，便不愿意喝。他们把祂钉在十字架上，以后，就拈阄分了祂的衣服；然后坐在那里，看守祂。在耶稣的头上安放了祂的罪状牌，写着说：“这是耶稣，犹太人的君王。”当时与祂一起被钉在十字架上的，还有两个强盗：一个在右边，一个在左边。

叙述：路过的人，都摇头辱骂耶稣说：
群众：祢这拆毁圣殿，而三日内重建起来的，救祢自己吧！如果祢是天主子，从十字架上下来吧！
叙述：司祭长和经师与长老，也同样戏弄说：
群众：祂救了别人，却救不了自己；祂既是以色列君王：如今从十字架上下来吧！我们就信祂。祂信赖天主，天主如喜欢祂，如今就该救祂，因为祂说过：“我是天主子。”
叙述：同耶稣一起被钉在十字架上的强盗，也这样讥诮祂。

叙述：从第六时辰起，直到第九时辰，遍地都黑暗了。约莫第九时辰，耶稣大声呼喊说：
耶稣：厄里、厄里，肋玛撒巴黑塔尼！
叙述：就是说：
叙述：我的天主，我的天主！祢为什么舍弃了我？
叙述：站在那里的人中，有几个听见了，就说：
群众：这人呼唤厄里亚呢！
叙述：他们中遂有一个人立即跑去，拿了海绵，浸满了醋，绑在芦苇上，递给耶稣喝。其余的人却说：
群众：等一等，我们看，是否厄里亚来救祂！
叙述：耶稣又大喊一声，遂交付了灵魂。

（跪下默祷片刻）

叙述：看，圣所的帐幔，从上到下，分裂为二，大地震动，岩石崩裂，坟墓自开。许多长眠的圣者的身体复活了；在耶稣复活后，他们由坟墓出来，进入圣城，发显现给许多人。百夫长和同他一起看守耶稣的人，一见地动和所发生的事，就非常害怕，说：
群众：这人真是天主子！
叙述：有许多妇女在那里从远处观望；她们从加里肋亚就跟随了耶稣，为服事祂。其中有玛利亚玛达肋纳，雅各布伯和若瑟的母亲玛利亚，与载伯德儿子的母亲。

叙述：到了傍晚，来了一个阿黎玛特雅的富翁，名叫若瑟；他也是耶稣的门徒。这人去见比拉多，请求领取耶稣的遗体；比拉多就下令交给他。若瑟领了耶稣的遗体，就用洁白的殓布，将它包好，安放在他为自己在岩石间凿成的新墓穴里；并把一块大石头，滚到墓口，塞住墓门，就走了。那里还有玛利亚玛达肋纳，及另外一个玛利亚，面对坟墓，坐着。

叙述：第二天，即预备日以后的那天，司祭长和法利塞人同来见比拉多，说：
群众：大人，我们记得那个骗子活着的时候，曾说过：三天以后，我要复活。为此，请你下令，把守坟墓，直到第三天；怕祂的门徒来了，把祂偷去，而对百姓说：祂从死人中复活了。那最后的骗局，就比先前的，更坏了！
叙述：比拉多对他们说：
比拉多：你们可得一队卫兵；你们去，照你们所知道的，好好看守。
叙述：司祭长和法利塞人就去，在石上加上封条，派驻卫兵，把守坟墓。
——以上是基督的福音。

福音（短式）

恭读圣玛窦所载主耶稣基督的受难始末　27:11-54
叙述：耶稣站在总督面前，总督便审问祂说：
比拉多：祢是犹太人的君王吗？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：你说的是。
叙述：当司祭长和长老控告耶稣时，耶稣什么也不回答。于是比拉多对耶稣说：
比拉多：祢没有听见，他们提出多少证据，来控告祢吗？
叙述：耶稣连一句话也没有回答，以致总督大为惊异。每逢节日，总督惯常给民众，释放一个他们愿意释放的囚犯。那时，正有一个出名的囚犯，名叫巴辣巴。
叙述：当群众聚集一起时，比拉多对他们说：
比拉多：你们愿意我给你们释放那一个？巴辣巴，或是那称为默西亚的耶稣？
叙述：原来比拉多知道，他们是由于嫉妒，才把耶稣解送来的。比拉多正坐堂时，他的妻子，派人到他面前说：
来人：你千万不要干涉那义人的事，因为我为祂，今天在梦中，受了许多苦。
叙述：司祭长和长老，却说服了民众，叫他们要求巴辣巴，而除掉耶稣。总督又向他们说：
比拉多：这两个人中，你们愿意我给你们释放那一个？
叙述：民众说：
群众：巴辣巴。
叙述：比拉多对他们说：
比拉多：那么，对于那称为默西亚的耶稣，我该怎么办？
叙述：众人回答说：
群众：该钉祂在十字架上。
叙述：总督又问：
比拉多：祂究竟做了什么恶事？
叙述：他们越发喊说：
群众：该钉死祂在十字架上。
叙述：比拉多见事情毫无进展，反倒更为混乱，就拿水，当着民众洗手，说：
比拉多：对这义人的血，我是无罪的；你们自己负责吧！
叙述：全体百姓回答说：
群众：祂的血，归在我们和我们的子孙身上！
叙述：于是，比拉多给他们释放了巴辣巴；至于耶稣，把祂鞭打了以后，交给人钉在十字架上。

叙述：那时，总督的兵士把耶稣带到总督府内，召集了全队围着耶稣，脱去了祂的衣服，给祂披上一件紫红色的外氅；又用荆棘编了一个茨冠，戴在祂头上，拿一根芦苇，放在祂右手里；然后跪在祂面前，戏弄他说：
群众：犹太人的君王，万岁！
叙述：然后，兵士向耶稣吐唾沫，拿起芦苇来敲祂的头。戏弄完了，就给祂脱去外氅，又给祂穿上祂自己的衣服，带他祂钉在十字架上。

叙述：他们出来时，遇见一个基勒乃人，名叫西满，就强迫他背耶稣的十字架。到了一个名叫哥耳哥达的地方，即称为“髑髅”的地方，他们就拿苦艾调和的酒，给耶稣喝；耶稣只尝了一尝，便不愿意喝。他们把祂钉在十字架上，以后，就拈阄分了祂的衣服；然后坐在那里，看守祂。在耶稣的头上安放了祂的罪状牌，写着说：“这是耶稣，犹太人的君王。”当时与祂一起被钉在十字架上的，还有两个强盗：一个在右边，一个在左边。

叙述：路过的人，都摇头辱骂耶稣说：
群众：祢这拆毁圣殿，而三日内重建起来的，救祢自己吧！如果祢是天主子，从十字架上下来吧！
叙述：司祭长和经师与长老，也同样戏弄说：
群众：祂救了别人，却救不了自己；祂既是以色列君王：如今从十字架上下来吧！我们就信祂。祂信赖天主，天主如喜欢祂，如今就该救祂，因为祂说过：“我是天主子。”
叙述：同耶稣一起被钉在十字架上的强盗，也这样讥诮祂。

叙述：从第六时辰起，直到第九时辰，遍地都黑暗了。约莫第九时辰，耶稣大声呼喊说：
耶稣：厄里、厄里，肋玛撒巴黑塔尼！
叙述：就是说：
叙述：我的天主，我的天主！祢为什么舍弃了我？
叙述：站在那里的人中，有几个听见了，就说：
群众：这人呼唤厄里亚呢！
叙述：他们中遂有一个人立即跑去，拿了海绵，浸满了醋，绑在芦苇上，递给耶稣喝。其余的人却说：
群众：等一等，我们看，是否厄里亚来救祂！
叙述：耶稣又大喊一声，遂交付了灵魂。

（跪下默祷片刻）
叙述：看，圣所的帐幔，从上到下，分裂为二，大地震动，岩石崩裂，坟墓自开。许多长眠的圣者的身体复活了；在耶稣复活后，他们由坟墓出来，进入圣城，发显现给许多人。百夫长和同他一起看守耶稣的人，一见地动和所发生的事，就非常害怕，说：
群众：这人真是天主子！
叙述：——以上是基督的福音。

司铎作简短讲道

念信经

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天基督凯旋地进入耶路撒冷，准备战胜死亡和地狱。我们一心一意地祈祷。
领一：请为普世信友祈祷。求主坚固他们的信德，加增他们的望德，促使他们以爱德，关心和照料整个受造界。我们同声祈祷。
领二：请为和平与非暴力的文化祈祷：愿各国和公民减少使用武器。我们同声祈祷。
领三：请为神职人员祈祷。求主坚固他们，帮助他们效法基督，忠贞牧养托付于他们的羊群。我们同声祈祷。
领四：请为患病的人祈祷。求主医治他们，减轻他们的痛苦，恩赐他们早日恢复健康，重获平安和喜乐。我们同声祈祷。
主祭：天主，求祢帮助祢的教会，善用从祢得来的力量，克服世上的一切困难。以上所求，是靠我们的主基督。
答：阿们。

献礼经
天主，藉着祢唯一圣子的苦难，愿我们与祢的修好近在祢的眼前，我们凭借自己所做的一切，不配获得祢的恩惠，但愿藉此一次完成的牺牲，使我们能经验到祢仁慈的效果。

颂谢词（主耶稣的受难）
主祭：愿主与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。
主祭：请你们举心向上。
信友：我们把它们举向上主。
主祭：让我们称谢上主，我们的天主。
信友：这实在是理所应当的。
主祭：主，圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祂虽是无罪的，甘愿为罪人受苦，接受不义的审判，以拯救罪人。祂的死，已洗净我们的罪过，祂的复活，为我们赢得成义。
因此，我们偕同全体天使，讚颂祢，向祢高歌讚颂，不停地欢呼：

领主咏 （参看：玛26:42）
圣父，如果这爵，非我不饮，不能离去，祢的旨意成就吧。

领圣体后经
上主，我们受此圣祭的滋养，谦恭求祢：正如祢藉着祢圣子的死，带给我们所相信的希望。同样，愿祢藉着祂的复活，带领我们达至祢召叫我们的地方。

为信友祈祷
上主，求祢看顾祢的家庭，因为我们的主耶稣基督，为了祢的家庭，毫不犹豫，把祂自己交在恶人手中，甘愿忍受十字架的痛苦。祂和祢是天主，永生永王。

©全属于祢 &圣座礼仪及圣事部 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023