分类： 圣言反思

Presentation of the Blessed Virgin Mary
Luke 19: 45-48
A house of prayer, a heart for God

In today’s Gospel, we see Jesus entering the Temple and driving out the merchants and money changers. It is one of the few times we see him act with anger — not out of anger for himself, but for love of His Father’s house and compassion for the poor who were being exploited. The Temple was meant to be a place of prayer and encounter with God, yet it had been turned into a market where worship was overshadowed by greed. Jesus’ cleansing of the Temple was, in truth, an act of purification — a call to restore holiness where it had been lost.

This same call to purity of heart and worship is echoed beautifully in today’s feast: the Presentation of the Blessed Virgin Mary. From her earliest days, tradition tells us, Mary was dedicated entirely to God. Her heart was the truest temple — spotless, humble, and open to the will of the Lord. Where the Jerusalem Temple had been corrupted by commerce, Mary became the new dwelling place of God’s presence, pure and undefiled.

In both the Gospel and the feast, we are reminded that God desires a pure heart more than grand buildings or rituals. We, too, are called to be living temples of the Holy Spirit — places where prayer, mercy, and justice flourish. Like Mary, we are invited to present ourselves wholly to God, not in outward show, but in inner sincerity.

As we honour the Presentation of Our Lady, let us ask her to help us keep our hearts free from the noise of greed, pride, and distraction. May she teach us to make our lives a “house of prayer,” where God’s presence is welcomed and His love made visible to others.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（紅海中出現了坦途，他們將如同羔羊那樣，跳躍前行）
恭讀智慧篇 18:14-16; 19:6-9
那時候，萬籟俱寂，夜幕已深，禰全能的聖言，從天上的寶座，有如兇猛的戰士，手持禰無情命令的利劍，跳到這註定滅亡的土地。祂一降落，各處充滿了死亡，祂雖立足大地，仍能觸及天堂。因為一切受造，無論哪樣，都按照自然規律重新受造，使禰的子民，安然無恙，不受傷害。雲彩遮蔽他們的營地；如今，先前有水的地方，出現了旱地：紅海中出現了坦途，大水中出現一片長滿青草的平原。禰的子民，在禰親手庇護下，從那裡經過，看到了驚人的奇跡。因為他們如同馬一樣奔跑，如同羔羊那樣跳躍。上主，他們讚頌禰，因為禰是他們的救主！

答唱詠　詠105(104):2-3,36-37,42-43
【答】請你們記憶上主所做的奇事。（參看：詠105(104):5A）
或【答】阿肋路亞。
領：你們要向祂謳歌，謳歌讚頌祂，傳述祂一切的神妙作為。你們要以祂的聖名為榮，願尋求上主的心，滿心歡喜！【答】
領：祂打擊他們境內所有的頭生，他們壯年以後的首生。祂率領以色列帶著金錢財寶離開，眾支派中沒有一個殘缺。【答】
領：因為祂記得祂向自己的僕人亞巴郎說的聖言；祂帶領自己的百姓歡喜離開，使祂的子民歡呼雀躍。【答】

福音（天主豈不給那日夜呼求祂的人伸張正義？）
恭讀聖路加福音 18:1-8
耶穌給自己的門徒講了一個比喻，說的是他們必須時常祈禱，永遠不知疲倦。祂說：“在某城，有一個法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一個寡婦，她到那法官那裡說：請對我的對手作出公正的判決。那個法官很長一段時間都不情願，但是，最終，他想：雖然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因為這個寡婦不斷麻煩我，我要給她做出公正的決斷，免得她總來打擾我。”救主說：“要留意那個不誠信法官說的話。難道天主不保護那日夜向祂呼求的選民的權利嗎？難道祂會緩于應允他們嗎？我告訴你們：祂定會察看，迅速為他們伸張正義。可是，人子來到的時候，祂會在世上找到信德嗎？”

省思

今天是常年期第卅二周星期六。彌撒福音取自聖路加福音。讓我們來分段理解今天的福音經文。

耶穌給自己的門徒講了一個比喻，說的是他們必須時常祈禱，永遠不知疲倦。祂說：“在某城，有一個法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一個寡婦，她到那法官那裡說：請對我的對手作出公正的判決。那個法官很長一段時間都不情願，但是，最終，他想：雖然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因為這個寡婦不斷麻煩我，我要給她做出公正的決斷，免得她總來打擾我。”（參看：路18:1-5）

我們經常可以看到一些人，當他們與別人發生糾紛的時候，他們總會通過世間的法律，通過人間的法庭來解決自己的糾紛。在法庭上，控辯雙方互相爭論，共同要求法官為他們主持公道。他們所遵循的是這個世界的邏輯，這個世界的邏輯教導他們：得道多助失道寡助。從字面意思上來看，耶穌所說比喻描述的，就是這樣的意思。

有些教理講員會說：福音中的那個不義判官，是那總不回應我們的天主。因為在我們看來，我們全然遵照救主的訓示，不斷向祂祈求，可祂沒有回應我們。顯然，這樣的理解，完全不對。因為我們知道：天主是公義的，祂時常在我們身邊，隨時準備好幫助我們，在我們需要幫助的時候，及時支援我們。

顯然，這個法官就是法利賽人，法學士和經師。他們是以色列人的拉比，他們熟悉法律，喜歡坐在會堂裡的榮席，坐在梅瑟的座位上施行審判。（參看：路11：43-44）他們不敬畏天主，也不尊重人，甚至剝削和霸佔寡婦的財產。

我們時常會把這寡婦想做是失去丈夫的女性，在以色列，尤其是當下的社會，她們都是弱勢群體。可是，耶穌所說的寡婦，其象徵的是失去淨配的以色列。引申來看，我們的慈母教會，就是福音經文中所說的寡婦，她時常為自己的兒女，尤其是今天那些遭受迫害的兒女，那些貧苦的兒女獻上祈禱。

有些教理講員會說：這個不義的法官，最終他為那個寡婦主持公道。是因為他最終良心發現，顯然，這樣的理解是錯的。因為耶穌親口告訴我們，那個不義的法官，他最終做出裁決，是因為他忍受不住這個寡婦對他的糾纏（參看：路18:5）

現在，讓我們繼續來聽耶穌說的話：

救主說：“要留意那個不誠信法官說的話。難道天主不保護那日夜向祂呼求的選民的權利嗎？難道祂會緩于應允他們嗎？我告訴你們：祂定會察看，迅速為他們伸張正義。可是，人子來到的時候，祂會在世上找到信德嗎？” （參看：路18:6-8）

耶穌想要告訴我們什麼呢？祂想要告訴我們：公義的天主，祂不會如同這個不誠信的判官那樣，怠於回應祂兒女向祂獻上的懇求。有時候，當我們向天主獻上祈求的時候，天主似乎沒有回應我們，我們就認為天主就是那不公的判官。可是，天主是仁慈的，祂常在我們身邊，準時準備好回應我們。如果我們的心意與祂的心意相通，我們就能在祈禱中與祂相遇，我們的生命，我們的生活，就會因感受到祂的臨在，因理解祂的聖意，因順從並承行祂的旨意而改變，當祂來到的時候，發現我們對祂有信心，滿懷對天鄉的憧憬之情，善度今世生活的每一天，祂就會按照我們對祂的忠信，對祂和對世人的真摯之愛，並按照我們所做的一切，滿足我們向祂祈求的恩典。因為祂即許必踐。

在此教宗方濟各開啟的希望的禧年，讓我們實踐《禧年》詔書中所提及的各項善工，特別關注最貧窮、最弱小、患病、年老及被物質主義和消費主義社會排斥的人。以天主的風格去行動：以親切、憐憫和溫柔的態度，在具體情境中與弟兄姊妹培養個人的關係，並要成為希望的工匠、成為那心靈漂泊與煩悶憂苦之人的修復者。

現在，讓我們滿懷信德，一起向天主獻上祈禱：

全能仁慈的天主，求禰恩賜我們遠離各種逆境，使我們的身心不受阻礙，以自由的身心，追求屬於禰的一切。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（红海中出现了坦途，他们将如同羔羊那样，跳跃前行）
恭读智慧篇 18:14-16; 19:6-9
那时候，万籁俱寂，夜幕已深，祢全能的圣言，从天上的宝座，有如凶猛的战士，手持祢无情命令的利剑，跳到这注定灭亡的土地。祂一降落，各处充满了死亡，祂虽立足大地，仍能触及天堂。因为一切受造，无论哪样，都按照自然规律重新受造，使祢的子民，安然无恙，不受伤害。云彩遮蔽他们的营地；如今，先前有水的地方，出现了旱地：红海中出现了坦途，大水中出现一片长满青草的平原。祢的子民，在祢亲手庇护下，从那里经过，看到了惊人的奇迹。因为他们如同马一样奔跑，如同羔羊那样跳跃。上主，他们讚颂祢，因为祢是他们的救主！

答唱咏　咏105(104):2-3,36-37,42-43
【答】请你们记忆上主所做的奇事。（参看：咏105(104):5A）
或【答】阿肋路亚。
领：你们要向祂讴歌，讴歌赞颂祂，传述祂一切的神妙作为。你们要以祂的圣名为荣，愿寻求上主的心，满心欢喜！【答】
领：祂打击他们境内所有的头生，他们壮年以后的首生。祂率领以色列带着金钱财宝离开，众支派中没有一个残缺。【答】
领：因为祂记得祂向自己的仆人亚巴郎说的圣言；祂带领自己的百姓欢喜离开，使祂的子民欢呼雀跃。【答】

福音（天主岂不给那日夜呼求祂的人伸张正义？）
恭读圣路加福音 18:1-8
耶稣给自己的门徒讲了一个比喻，说的是他们必须时常祈祷，永远不知疲倦。祂说：“在某城，有一个法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一个寡妇，她到那法官那里说：请对我的对手作出公正的判决。那个法官很长一段时间都不情愿，但是，最终，他想：虽然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因为这个寡妇不断麻烦我，我要给她做出公正的决断，免得她总来打扰我。”救主说：“要留意那个不诚信法官说的话。难道天主不保护那日夜向祂呼求的选民的权利吗？难道祂会缓于应允他们吗？我告诉你们：祂定会察看，迅速为他们伸张正义。可是，人子来到的时候，祂会在世上找到信德吗？”

省思

今天是常年期第卅二周星期六。弥撒福音取自圣路加福音。让我们来分段理解今天的福音经文。

耶稣给自己的门徒讲了一个比喻，说的是他们必须时常祈祷，永远不知疲倦。祂说：“在某城，有一个法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一个寡妇，她到那法官那里说：请对我的对手作出公正的判决。那个法官很长一段时间都不情愿，但是，最终，他想：虽然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因为这个寡妇不断麻烦我，我要给她做出公正的决断，免得她总来打扰我。”（参看：路18:1-5）

我们经常可以看到一些人，当他们与别人发生纠纷的时候，他们总会通过世间的法律，通过人间的法庭来解决自己的纠纷。在法庭上，控辩双方互相争论，共同要求法官为他们主持公道。他们所遵循的是这个世界的逻辑，这个世界的逻辑教导他们：得道多助失道寡助。从字面意思上来看，耶稣所说比喻描述的，就是这样的意思。

有些教理讲员会说：福音中的那个不义判官，是那总不回应我们的天主。因为在我们看来，我们全然遵照救主的训示，不断向祂祈求，可祂没有回应我们。显然，这样的理解，完全不对。因为我们知道：天主是公义的，祂时常在我们身边，随时准备好帮助我们，在我们需要帮助的时候，及时支援我们。

显然，这个法官就是法利赛人，法学士和经师。他们是以色列人的拉比，他们熟悉法律，喜欢坐在会堂里的荣席，坐在梅瑟的座位上施行审判。（参看：路11：43-44）他们不敬畏天主，也不尊重人，甚至剥削和霸占寡妇的财产。

我们时常会把这寡妇想做是失去丈夫的女性，在以色列，尤其是当下的社会，她们都是弱势群体。可是，耶稣所说的寡妇，其象征的是失去净配的以色列。引申来看，我们的慈母教会，就是福音经文中所说的寡妇，她时常为自己的儿女，尤其是今天那些遭受迫害的儿女，那些贫苦的儿女献上祈祷。

有些教理讲员会说：这个不义的法官，最终他为那个寡妇主持公道。是因为他最终良心发现，显然，这样的理解是错的。因为耶稣亲口告诉我们，那个不义的法官，他最终做出裁决，是因为他忍受不住这个寡妇对他的纠缠（参看：路18:5）

现在，让我们继续来听耶稣说的话：

救主说：“要留意那个不诚信法官说的话。难道天主不保护那日夜向祂呼求的选民的权利吗？难道祂会缓于应允他们吗？我告诉你们：祂定会察看，迅速为他们伸张正义。可是，人子来到的时候，祂会在世上找到信德吗？” （参看：路18:6-8）

耶稣想要告诉我们什么呢？祂想要告诉我们：公义的天主，祂不会如同这个不诚信的判官那样，怠于回应祂儿女向祂献上的恳求。有时候，当我们向天主献上祈求的时候，天主似乎没有回应我们，我们就认为天主就是那不公的判官。可是，天主是仁慈的，祂常在我们身边，准时准备好回应我们。如果我们的心意与祂的心意相通，我们就能在祈祷中与祂相遇，我们的生命，我们的生活，就会因感受到祂的临在，因理解祂的圣意，因顺从并承行祂的旨意而改变，当祂来到的时候，发现我们对祂有信心，满怀对天乡的憧憬之情，善度今世生活的每一天，祂就会按照我们对祂的忠信，对祂和对世人的真挚之爱，并按照我们所做的一切，满足我们向祂祈求的恩典。因为祂即许必践。

在此教宗方济各开启的希望的禧年，让我们实践《禧年》诏书中所提及的各项善工，特别关注最贫穷、最弱小、患病、年老及被物质主义和消费主义社会排斥的人。以天主的风格去行动：以亲切、怜悯和温柔的态度，在具体情境中与弟兄姊妹培养个人的关系，并要成为希望的工匠、成为那心灵漂泊与烦闷忧苦之人的修复者。

现在，让我们满怀信德，一起向天主献上祈祷：

全能仁慈的天主，求祢恩赐我们远离各种逆境，使我们的身心不受阻碍，以自由的身心，追求属于祢的一切。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（紅海中出現了坦途，他們將如同羔羊那樣，跳躍前行）
恭讀智慧篇 18:14-16; 19:6-9
那時候，萬籟俱寂，夜幕已深，禰全能的聖言，從天上的寶座，有如兇猛的戰士，手持禰無情命令的利劍，跳到這註定滅亡的土地。祂一降落，各處充滿了死亡，祂雖立足大地，仍能觸及天堂。因為一切受造，無論哪樣，都按照自然規律重新受造，使禰的子民，安然無恙，不受傷害。雲彩遮蔽他們的營地；如今，先前有水的地方，出現了旱地：紅海中出現了坦途，大水中出現一片長滿青草的平原。禰的子民，在禰親手庇護下，從那裡經過，看到了驚人的奇跡。因為他們如同馬一樣奔跑，如同羔羊那樣跳躍。上主，他們讚頌禰，因為禰是他們的救主！

答唱詠　詠105(104):2-3,36-37,42-43
【答】請你們記憶上主所做的奇事。（參看：詠105(104):5A）
或【答】阿肋路亞。
領：你們要向祂謳歌，謳歌讚頌祂，傳述祂一切的神妙作為。你們要以祂的聖名為榮，願尋求上主的心，滿心歡喜！【答】
領：祂打擊他們境內所有的頭生，他們壯年以後的首生。祂率領以色列帶著金錢財寶離開，眾支派中沒有一個殘缺。【答】
領：因為祂記得祂向自己的僕人亞巴郎說的聖言；祂帶領自己的百姓歡喜離開，使祂的子民歡呼雀躍。【答】

福音（天主豈不給那日夜呼求祂的人伸張正義？）
恭讀聖路加福音 18:1-8
耶穌給自己的門徒講了一個比喻，說的是他們必須時常祈禱，永遠不知疲倦。祂說：“在某城，有一個法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一個寡婦，她到那法官那裡說：請對我的對手作出公正的判決。那個法官很長一段時間都不情願，但是，最終，他想：雖然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因為這個寡婦不斷麻煩我，我要給她做出公正的決斷，免得她總來打擾我。”救主說：“要留意那個不誠信法官說的話。難道天主不保護那日夜向祂呼求的選民的權利嗎？難道祂會緩于應允他們嗎？我告訴你們：祂定會察看，迅速為他們伸張正義。可是，人子來到的時候，祂會在世上找到信德嗎？”

省思

讀經一回顧天主以大能和奇跡，拯救以色列出離埃及。天主拯救他們，是因為祂聽到他們的痛哭和祈禱。這段讀經還提到以色列因犯罪而遭到懲罰，是上主的僕人借著祈禱和祭獻，使天主平息了義怒。可見祈禱於以色列命運的重要。

福音也是耶穌有關祈禱的教導。天主當然不會像耶穌比喻中的那個判官，由於不堪被打擾，才應允我們的祈禱。耶穌的意思是說，如果連不敬畏天主，也不尊重世人的不義判官，最終都能找到理由，為求他的人主持正義，那麼本身是至善的，且深愛著我們的天父，自然更會答應我們的請求。所以我們應該堅持祈禱。不過，只有天主知道何時答應，和給予甚麼更合適；也只有祂明白怎樣才算為我們「伸張正義」。這裡的「正義」可被看作我們生命或生活應有的條件。但天主給我們的，不見得是我們所想要的，或以為是應得到的，但一定是對我們更有益處的。這就是天主要為我們主持的「正義」。

天主，幾時我向禰祈禱，請禰讓我懷著相信禰對我的愛和公正，這個基本態度。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（红海中出现了坦途，他们将如同羔羊那样，跳跃前行）
恭读智慧篇 18:14-16; 19:6-9
那时候，万籁俱寂，夜幕已深，祢全能的圣言，从天上的宝座，有如凶猛的战士，手持祢无情命令的利剑，跳到这注定灭亡的土地。祂一降落，各处充满了死亡，祂虽立足大地，仍能触及天堂。因为一切受造，无论哪样，都按照自然规律重新受造，使祢的子民，安然无恙，不受伤害。云彩遮蔽他们的营地；如今，先前有水的地方，出现了旱地：红海中出现了坦途，大水中出现一片长满青草的平原。祢的子民，在祢亲手庇护下，从那里经过，看到了惊人的奇迹。因为他们如同马一样奔跑，如同羔羊那样跳跃。上主，他们讚颂祢，因为祢是他们的救主！

答唱咏　咏105(104):2-3,36-37,42-43
【答】请你们记忆上主所做的奇事。（参看：咏105(104):5A）
或【答】阿肋路亚。
领：你们要向祂讴歌，讴歌赞颂祂，传述祂一切的神妙作为。你们要以祂的圣名为荣，愿寻求上主的心，满心欢喜！【答】
领：祂打击他们境内所有的头生，他们壮年以后的首生。祂率领以色列带着金钱财宝离开，众支派中没有一个残缺。【答】
领：因为祂记得祂向自己的仆人亚巴郎说的圣言；祂带领自己的百姓欢喜离开，使祂的子民欢呼雀跃。【答】

福音（天主岂不给那日夜呼求祂的人伸张正义？）
恭读圣路加福音 18:1-8
耶稣给自己的门徒讲了一个比喻，说的是他们必须时常祈祷，永远不知疲倦。祂说：“在某城，有一个法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一个寡妇，她到那法官那里说：请对我的对手作出公正的判决。那个法官很长一段时间都不情愿，但是，最终，他想：虽然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因为这个寡妇不断麻烦我，我要给她做出公正的决断，免得她总来打扰我。”救主说：“要留意那个不诚信法官说的话。难道天主不保护那日夜向祂呼求的选民的权利吗？难道祂会缓于应允他们吗？我告诉你们：祂定会察看，迅速为他们伸张正义。可是，人子来到的时候，祂会在世上找到信德吗？”

省思

读经一回顾天主以大能和奇迹，拯救以色列出离埃及。天主拯救他们，是因为祂听到他们的痛哭和祈祷。这段读经还提到以色列因犯罪而遭到惩罚，是上主的仆人借着祈祷和祭献，使天主平息了义怒。可见祈祷于以色列命运的重要。

福音也是耶稣有关祈祷的教导。天主当然不会像耶稣比喻中的那个判官，由于不堪被打扰，才应允我们的祈祷。耶稣的意思是说，如果连不敬畏天主，也不尊重世人的不义判官，最终都能找到理由，为求他的人主持正义，那么本身是至善的，且深爱着我们的天父，自然更会答应我们的请求。所以我们应该坚持祈祷。不过，只有天主知道何时答应，和给予甚么更合适；也只有祂明白怎样才算为我们「伸张正义」。这里的「正义」可被看作我们生命或生活应有的条件。但天主给我们的，不见得是我们所想要的，或以为是应得到的，但一定是对我们更有益处的。这就是天主要为我们主持的「正义」。

天主，几时我向祢祈祷，请祢让我怀着相信祢对我的爱和公正，这个基本态度。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

陽光再次充滿天空之時，
讓我們以感恩和歡呼之聲，
謳歌光榮上主，我們的天主，
有如我們頌揚施恩的基督。

世界因祂而受造，
頒令並固定晝夜，
祂藉永恆的法律，
確定每人的次序。

禰不受舊時法律的約束，
禰也不因一日結束而衰敗，
禰發散永恆的真光，
願禰的真光光照我們信徒的心。

聖父的愛子，
願我們充滿聖神的恩典，
平安度過今天，
一心常想永遠讚頌基督。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 18:1-8
耶穌給自己的門徒講了一個比喻，說的是他們必須時常祈禱，永遠不知疲倦。祂說：“在某城，有一個法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一個寡婦，她到那法官那裡說：請對我的對手作出公正的判決。那個法官很長一段時間都不情願，但是，最終，他想：雖然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因為這個寡婦不斷麻煩我，我要給她做出公正的決斷，免得她總來打擾我。”救主說：“要留意那個不誠信法官說的話。難道天主不保護那日夜向祂呼求的選民的權利嗎？難道祂會緩于應允他們嗎？我告訴你們：祂定會察看，迅速為他們伸張正義。可是，人子來到的時候，祂會在世上找到信德嗎？”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否時常按照這不確定性世界的規則，隨意對待他人？
貳：我是否意圖按照自己的評判標準，隨意評斷他人？
三：我是否願意使自己變得空虛，好使自己充滿天主聖神賜下的智慧？
肆：我是否願意效法福音中的寡婦，始終滿懷信賴天主之情，恒常不斷祈求天主？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖歌：厄則克耳36:24-28
上主使祂的子民復興
他們要作祂的百姓，天主要親自與他們同在，親自作他們的天主（默21:3）

我要從列邦中間你們領回，
從外邦土地把你們聚集，
領你們回到自己的地方。

我要在你們身上灑上清水，
我要清潔你們，擺脫你們的一切不潔，
我要清潔你們，擺脫你們的一切偶像，

我要賜給你們一顆嶄新的心，
在你們身內安上一種新的精神，
從你們身中取出鐵石的心，
賜給你們一顆血肉的心。

我要在你們身內放入我的精神，
使你們照我的法律生活，
謹守我的法令。

你們要住在我賜你們祖先的土地上，
你們要做我的百姓，
我要做你們的天主。

最後禱詞
全能仁慈的天主，求禰恩賜我們遠離各種逆境，使我們的身心不受阻礙，以自由的身心，追求屬於禰的一切。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

阳光再次充满天空之时，
让我们以感恩和欢呼之声，
讴歌光荣上主，我们的天主，
有如我们颂扬施恩的基督。

世界因祂而受造，
颁令并固定昼夜，
祂藉永恒的法律，
确定每人的次序。

祢不受旧时法律的约束，
祢也不因一日结束而衰败，
祢发散永恒的真光，
愿祢的真光光照我们信徒的心。

圣父的爱子，
愿我们充满圣神的恩典，
平安度过今天，
一心常想永远讚颂基督。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 18:1-8
耶稣给自己的门徒讲了一个比喻，说的是他们必须时常祈祷，永远不知疲倦。祂说：“在某城，有一个法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一个寡妇，她到那法官那里说：请对我的对手作出公正的判决。那个法官很长一段时间都不情愿，但是，最终，他想：虽然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因为这个寡妇不断麻烦我，我要给她做出公正的决断，免得她总来打扰我。”救主说：“要留意那个不诚信法官说的话。难道天主不保护那日夜向祂呼求的选民的权利吗？难道祂会缓于应允他们吗？我告诉你们：祂定会察看，迅速为他们伸张正义。可是，人子来到的时候，祂会在世上找到信德吗？”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常按照这不确定性世界的规则，随意对待他人？
贰：我是否意图按照自己的评判标准，随意评断他人？
叁：我是否愿意使自己变得空虚，好使自己充满天主圣神赐下的智慧？
肆：我是否愿意效法福音中的寡妇，始终满怀信赖天主之情，恒常不断祈求天主？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣歌：厄则克耳36:24-28
上主使祂的子民复兴
他们要作祂的百姓，天主要亲自与他们同在，亲自作他们的天主（默21:3）

我要从列邦中间你们领回，
从外邦土地把你们聚集，
领你们回到自己的地方。

我要在你们身上洒上清水，
我要清洁你们，摆脱你们的一切不洁，
我要清洁你们，摆脱你们的一切偶像，

我要赐给你们一颗崭新的心，
在你们身内安上一种新的精神，
从你们身中取出铁石的心，
赐给你们一颗血肉的心。

我要在你们身内放入我的精神，
使你们照我的法律生活，
谨守我的法令。

你们要住在我赐你们祖先的土地上，
你们要做我的百姓，
我要做你们的天主。

最后祷词
全能仁慈的天主，求祢恩赐我们远离各种逆境，使我们的身心不受阻碍，以自由的身心，追求属于祢的一切。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（天主豈不給那日夜呼求祂的人伸張正義？）
恭讀聖路加福音 18:1-8
耶穌給自己的門徒講了一個比喻，說的是他們必須時常祈禱，永遠不知疲倦。祂說：“在某城，有一個法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一個寡婦，她到那法官那裡說：請對我的對手作出公正的判決。那個法官很長一段時間都不情願，但是，最終，他想：雖然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因為這個寡婦不斷麻煩我，我要給她做出公正的決斷，免得她總來打擾我。”救主說：“要留意那個不誠信法官說的話。難道天主不保護那日夜向祂呼求的選民的權利嗎？難道祂會緩于應允他們嗎？我告訴你們：祂定會察看，迅速為他們伸張正義。可是，人子來到的時候，祂會在世上找到信德嗎？”

省思

我們時常會在生活中看到這樣的場景：生自血肉的人，時常會為生活中的瑣事與他人發生爭訟，或因對某些世物的不滿，尋求人間法庭的裁判。那在人間法庭施行裁判的，便是法官，他所依據的法律，是屬人的法律，為能消除爭訟，恢復人與人之間的和諧。

親愛的主內！人與天主的關係，有時也會如同寡婦與那不義的法官之間的關係一樣（參看：路18:2-5）。我們向天主獻上祈禱時，我們時常會經驗到，我們自認是誠心誠意向天主獻上祈求，卻感受不到天主的恩寵，甚至會覺得天主似乎並沒有對我們向祂獻上的祈禱作出回應，並滿足我們向祂尋求的一切恩寵，當此一光景成為常態以後，我們對天主，以及對信仰的熱忱，便會逐漸消退，逐漸疏遠天主，進而交接魔鬼，進而逐漸喪亡。因為在我們看來，天主似乎是那些不追求至公至義的天主，而非我們這些按天主聖意生活的天主。

事實上，天主願意藉著我們在生活中經驗到的痛苦，培植我們的望德。一如保祿所說：“我實在以為，現時的苦楚，與將來在我們身上要顯示的光榮，是不可較量的。凡受造之物都熱切地等待天主子女的顯揚，因為受造這物被屈伏在敗壞的狀態之下，並非出於自願，而是出於使它屈伏的那位的決意；但受造之物仍懷有希望，脫離敗壞的控制，得享天主子女的光榮自由。”（參看：羅8:18-21）那屬天主子女的光榮自由，便是藉著領受基督的洗禮，將帶有死狀的舊我，與那為愛我們交出自己性命的基督，一同釘在十字架上，好使那屬罪惡的自我消逝，為使我們不再做死亡的奴隸，卻要因隨從天主聖神的引導，成為天主的子女，好能與基督一道，成為天主的承繼者，並以此分享基督永恆天主性的生命。

親愛的主內！既然我們已在基督內，並因聖神的作證，成為天主的子女。我們的思言行為，務要與我們所領受的一切相符。當我們向天主獻上祈禱時，我們不應向天主尋求屬於這個正在消逝的世界的一切，以致我們仍陷於喪亡之中，而應向天主尋求永生，時常思念天上的事，好使天主因我們所持守的堅強信德，賞賜我們向祂尋求的一切恩寵。如此，我們才能生活在富於仁慈的主基督賞賜給我們的恩寵之中。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（天主岂不给那日夜呼求祂的人伸张正义？）
恭读圣路加福音 18:1-8
耶稣给自己的门徒讲了一个比喻，说的是他们必须时常祈祷，永远不知疲倦。祂说：“在某城，有一个法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一个寡妇，她到那法官那里说：请对我的对手作出公正的判决。那个法官很长一段时间都不情愿，但是，最终，他想：虽然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因为这个寡妇不断麻烦我，我要给她做出公正的决断，免得她总来打扰我。”救主说：“要留意那个不诚信法官说的话。难道天主不保护那日夜向祂呼求的选民的权利吗？难道祂会缓于应允他们吗？我告诉你们：祂定会察看，迅速为他们伸张正义。可是，人子来到的时候，祂会在世上找到信德吗？”

省思

我们时常会在生活中看到这样的场景：生自血肉的人，时常会为生活中的琐事与他人发生争讼，或因对某些世物的不满，寻求人间法庭的裁判。那在人间法庭施行裁判的，便是法官，他所依据的法律，是属人的法律，为能消除争讼，恢复人与人之间的和谐。

亲爱的主内！人与天主的关系，有时也会如同寡妇与那不义的法官之间的关系一样（参看：路18:2-5）。我们向天主献上祈祷时，我们时常会经验到，我们自认是诚心诚意向天主献上祈求，却感受不到天主的恩宠，甚至会觉得天主似乎并没有对我们向祂献上的祈祷作出回应，并满足我们向祂寻求的一切恩宠，当此一光景成为常态以后，我们对天主，以及对信仰的热忱，便会逐渐消退，逐渐疏远天主，进而交接魔鬼，进而逐渐丧亡。因为在我们看来，天主似乎是那些不追求至公至义的天主，而非我们这些按天主圣意生活的天主。

事实上，天主愿意藉着我们在生活中经验到的痛苦，培植我们的望德。一如保禄所说：“我实在以为，现时的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣，是不可较量的。凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬，因为受造这物被屈伏在败坏的状态之下，并非出于自愿，而是出于使它屈伏的那位的决意；但受造之物仍怀有希望，脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由。”（参看：罗8:18-21）那属天主子女的光荣自由，便是藉着领受基督的洗礼，将带有死状的旧我，与那为爱我们交出自己性命的基督，一同钉在十字架上，好使那属罪恶的自我消逝，为使我们不再做死亡的奴隶，却要因随从天主圣神的引导，成为天主的子女，好能与基督一道，成为天主的承继者，并以此分享基督永恒天主性的生命。

亲爱的主内！既然我们已在基督内，并因圣神的作证，成为天主的子女。我们的思言行为，务要与我们所领受的一切相符。当我们向天主献上祈祷时，我们不应向天主寻求属于这个正在消逝的世界的一切，以致我们仍陷于丧亡之中，而应向天主寻求永生，时常思念天上的事，好使天主因我们所持守的坚强信德，赏赐我们向祂寻求的一切恩宠。如此，我们才能生活在富于仁慈的主基督赏赐给我们的恩宠之中。

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常年期第卅三周星期四
福音：路19:41-44
耶穌的眼淚

耶穌走近耶路撒冷時，祂停下腳步，眺望這城，然後哭了。祂看到的，不是這座城市的美，而是因祂的百姓拒絕和平的道路招致而來的痛苦，損失和毀滅。在這些眼淚中，我們窺見天主的心，祂不會站在遠處責備祂的兒女，而是會為自己迷失的兒女哭泣。

耶穌不僅為那座由石頭和牆壁築成的城市和城牆哭泣，而是為那因驕傲和盲目變得冷酷的心而哭泣。耶穌也為那些拒絕天主的愛，使自己遭受不必要的痛苦的人哭泣。時至如今，祂仍在哭泣，祂為那些暴力和腐敗橫行的城市哭泣，為那些因貪婪而分裂的國家哭泣，為那些已經忘記如何去愛的心而哭泣。

可是，耶穌哭泣，不只是出於悲傷，而是為了呼喚世人皈依。祂邀請我們愛我們的國家，祂要求我們不以驕傲的心去愛我們的國家，而是以一顆隨時準備好服務的心去愛我們的國家。只做佔據空間的居民，遠遠不夠，我們蒙召成為共擔大眾福祉之責，致力於為眾人的公道，世界的和平和尊嚴工作和祈禱的公民。

天主繼續在我們的家庭，我們的團體，甚至在我們民族所受的困苦中眷顧我們。祂可能悄無聲息地眷顧我們，祂透過窮人，透過各種各樣的善行，透過仍然對復活抱有希望的人，眷顧我們。問題是：我們是否能認出祂的臨在，或者讓祂與我們擦肩而過？

今天，讓我們向天主求一顆仍能流淚的心，好使我們能為我們的世界，為我們的家園，為那些受苦的人流淚。願這些眼淚激勵我們採取行動，如同耶穌那樣去愛，幫助建立祂所渴望的和平。

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