分类： 圣言反思

讀經一（王權和領土要賜給至高者的聖名）
恭讀達尼爾先知書 7:15-27
我，達尼爾，發現我的內心痛苦不堪，我腦海中的神視令我驚駭不已。我走近一位在場的人，問他關於這一切事的實情；他便回答我，使我知道這些事的意義：“這四隻巨獸代表的是在世上興起的四個王國。但是，至高者的聖者將領受王權，永遠佔有，直到永遠。”可是，我想要弄清那第四只獸，因為它與別的獸不同，非常可怕，它用鐵牙銅爪吞噬壓碎，用腳踐踏剩下的；關於它頭上的十個角，以及一個突然出現的角，在它前脫落的三隻角；角上長著傲慢的眼睛，說誇大話的嘴巴，它的形狀比其它角還要大。因為，正當我觀看的時候，那只角與聖民交戰，竟然戰勝了他們，直到那萬古常存者來到；祂的判決支持那些聖民，眾聖民取得王權的時候到了。那侍者這樣告訴我：“那第四只獸就是地上的第四個王國，這個王國與別的王國不同；它要吞噬，擊敗並粉碎全世界。十個角將是從那個王國中興起的十個國王，在他們以後，還要興起一個國王，他與前者不同，他要制勝三個國王。他要說反對至高者的話，壓迫至高者的聖徒，意圖改變節期和法律。聖民要被交在他手中，一年，兩年，半年。可是，開庭的時候，最終，他的絕對權力都要被徹底毀滅剝奪，天下萬邦的王權，統治權的尊威，要被授給至高者的聖民，祂的王國是永遠的王國，萬邦都要侍奉祂，服從祂。”

答唱詠 達3:82,83,84,85,86.87
【答】光榮和永遠的讚頌歸於祂。
領：“人子，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“以色列，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“上主的司祭，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“上主的僕人，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“義人的精神和靈魂，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“心謙的聖人，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】

福音（要保持警醒，好使你們有能力逃脫即將來臨的磨難）
恭讀聖路加福音 21:34-36
耶穌對祂的門徒說：“你們要小心，使你們的心不因狂歡，醉酒和日常生活的焦慮變得昏昏欲睡，那一天會如同陷阱一樣，突然臨於你們。因為那一天會襲擊所有生活在世界上的人。你們要時刻保持警惕，並要祈禱，好使你們有力量逃離即將來到的磨難，並能站在人子面前。”

省思

今天是常年期第卅四周星期六。彌撒福音取自聖路加福音。讓我們試著來進行理解。

耶穌對祂的門徒說：“你們要小心，使你們的心不因狂歡，醉酒和日常生活的焦慮變得昏昏欲睡，那一天會如同陷阱一樣，突然臨於你們。因為那一天會襲擊所有生活在世界上的人。”（參看：路21:34-35）

正如耶穌所言，我們生活在此變幻塵世，那些不按照天主聖言的指示，不隨從天主聖意的人，他們時常會使我們的心變得懈怠，把我們的注意力從對天主的注目轉向在這個世上狂歡，利用酒精使自己變得麻木，不再感到困苦，暫時脫離日常生活給我們帶來的焦慮。

耶穌所說的日子，就是主的日子。聖保祿告訴我們：主的日子會如同夜間的盜賊那樣來到。那時候，人們正說：“平安無事”，接著，災禍突然來到他們身上，好似產痛來到孕婦身上一樣，他們決不能逃脫。（參看：得前5:1-3）依撒意亞也告訴我們：“大地的居民，恐怖，陷阱，羅網，正臨於你們；從陷阱中爬出的，都要陷入羅網。因為高處的閘門，已經打開，大地的基礎，必被搖撼。”（參看：依24:17-19）從聖保祿和依撒意亞先知的話中，我們可以到：當我們生活的環境發生劇變的時候，正是天主以祂獨特的方式提醒我們妥當準備，因為祂即將來到，審斷那些生活在罪惡和死亡的羈絆中，拒絕接受真光的人。

事實上，為我們這些領受了吾主耶穌基督的聖洗和天主聖神傅油的人，我們也時常會陷入肉性的偏情，以致我們雖是光明之子，依然軟弱不堪。那麼，我們要怎樣才能安然度過這段看似困難的時期呢？讓我們繼續來聽耶穌的話：

耶穌對祂的門徒說：“你們要時刻保持警惕，並要祈禱，好使你們有力量逃離即將來到的磨難，並能站在人子面前。” （參看：路21:36）

耶穌要求我們時刻保持警惕，這不是說要求我們不睡覺，而是要求我們始終把我們可朽壞的眼睛和信德的眼晴都注視於祂，追逐祂賜給我們的目標，踏足祂給我們設定的道路，好使我們不再受-這個世界的主人給我們帶來的影響。

耶穌要求我們不斷祈禱，意在告訴我們：祈禱是與我們與祂交往的一種重要的方式。當我們向祂獻上各種各樣的祈求時，祂就會增強我們的信德，賜給我們愛德，使我們對天國充滿盼望。因為：“天主沒有指定我們發洩義怒，而是要我們藉著那替我們死的主耶穌基督得救，好使我們或睡覺或醒寤，都能與祂一起生活。”（參看：得前5:9-10）既然我們有這樣一個愛我們的天主，就要隨從祂的聖意，按照祂的聖意生活。在此禮儀年即將結束之際，讓我們一起向天主獻上祈禱：

上主，求禰激發禰信徒的意志，使他們更熱切地努力促使禰的神聖工作的圓滿果效，更豐沛領受禰仁慈賜下的醫治良藥。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（王权和领土要赐给至高者的圣名）
恭读达尼尔先知书 7:15-27
我，达尼尔，发现我的内心痛苦不堪，我脑海中的神视令我惊骇不已。我走近一位在场的人，问他关于这一切事的实情；他便回答我，使我知道这些事的意义：“这四只巨兽代表的是在世上兴起的四个王国。但是，至高者的圣者将领受王权，永远占有，直到永远。”可是，我想要弄清那第四只兽，因为它与别的兽不同，非常可怕，它用铁牙铜爪吞噬压碎，用脚践踏剩下的；关于它头上的十个角，以及一个突然出现的角，在它前脱落的三只角；角上长着傲慢的眼睛，说夸大话的嘴巴，它的形状比其它角还要大。因为，正当我观看的时候，那只角与圣民交战，竟然战胜了他们，直到那万古常存者来到；祂的判决支持那些圣民，众圣民取得王权的时候到了。那侍者这样告诉我：“那第四只兽就是地上的第四个王国，这个王国与别的王国不同；它要吞噬，击败并粉碎全世界。十个角将是从那个王国中兴起的十个国王，在他们以后，还要兴起一个国王，他与前者不同，他要制胜三个国王。他要说反对至高者的话，压迫至高者的圣徒，意图改变节期和法律。圣民要被交在他手中，一年，两年，半年。可是，开庭的时候，最终，他的绝对权力都要被彻底毁灭剥夺，天下万邦的王权，统治权的尊威，要被授给至高者的圣民，祂的王国是永远的王国，万邦都要侍奉祂，服从祂。”

答唱咏 达3:82,83,84,85,86.87
【答】光荣和永远的赞颂归于祂。
领：“人子，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“以色列，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“上主的司祭，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“上主的仆人，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“义人的精神和灵魂，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“心谦的圣人，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

福音（要保持警醒，好使你们有能力逃脱即将来临的磨难）
恭读圣路加福音 21:34-36
耶稣对祂的门徒说：“你们要小心，使你们的心不因狂欢，醉酒和日常生活的焦虑变得昏昏欲睡，那一天会如同陷阱一样，突然临于你们。因为那一天会袭击所有生活在世界上的人。你们要时刻保持警惕，并要祈祷，好使你们有力量逃离即将来到的磨难，并能站在人子面前。”

省思

今天是常年期第卅四周星期六。弥撒福音取自圣路加福音。让我们试着来进行理解。

耶稣对祂的门徒说：“你们要小心，使你们的心不因狂欢，醉酒和日常生活的焦虑变得昏昏欲睡，那一天会如同陷阱一样，突然临于你们。因为那一天会袭击所有生活在世界上的人。”（参看：路21:34-35）

正如耶稣所言，我们生活在此变幻尘世，那些不按照天主圣言的指示，不随从天主圣意的人，他们时常会使我们的心变得懈怠，把我们的注意力从对天主的注目转向在这个世上狂欢，利用酒精使自己变得麻木，不再感到困苦，暂时脱离日常生活给我们带来的焦虑。

耶稣所说的日子，就是主的日子。圣保禄告诉我们：主的日子会如同夜间的盗贼那样来到。那时候，人们正说：“平安无事”，接着，灾祸突然来到他们身上，好似产痛来到孕妇身上一样，他们决不能逃脱。（参看：得前5:1-3）依撒意亚也告诉我们：“大地的居民，恐怖，陷阱，罗网，正临于你们；从陷阱中爬出的，都要陷入罗网。因为高处的闸门，已经打开，大地的基础，必被摇撼。”（参看：依24:17-19）从圣保禄和依撒意亚先知的话中，我们可以到：当我们生活的环境发生剧变的时候，正是天主以祂独特的方式提醒我们妥当准备，因为祂即将来到，审断那些生活在罪恶和死亡的羁绊中，拒绝接受真光的人。

事实上，为我们这些领受了吾主耶稣基督的圣洗和天主圣神傅油的人，我们也时常会陷入肉性的偏情，以致我们虽是光明之子，依然软弱不堪。那么，我们要怎样才能安然度过这段看似困难的时期呢？让我们继续来听耶稣的话：

耶稣对祂的门徒说：“你们要时刻保持警惕，并要祈祷，好使你们有力量逃离即将来到的磨难，并能站在人子面前。” （参看：路21:36）

耶稣要求我们时刻保持警惕，这不是说要求我们不睡觉，而是要求我们始终把我们可朽坏的眼睛和信德的眼晴都注视于祂，追逐祂赐给我们的目标，踏足祂给我们设定的道路，好使我们不再受-这个世界的主人给我们带来的影响。

耶稣要求我们不断祈祷，意在告诉我们：祈祷是与我们与祂交往的一种重要的方式。当我们向祂献上各种各样的祈求时，祂就会增强我们的信德，赐给我们爱德，使我们对天国充满盼望。因为：“天主没有指定我们发泄义怒，而是要我们藉着那替我们死的主耶稣基督得救，好使我们或睡觉或醒寤，都能与祂一起生活。”（参看：得前5:9-10）既然我们有这样一个爱我们的天主，就要随从祂的圣意，按照祂的圣意生活。在此礼仪年即将结束之际，让我们一起向天主献上祈祷：

上主，求祢激发祢信徒的意志，使他们更热切地努力促使祢的神圣工作的圆满果效，更丰沛领受祢仁慈赐下的医治良药。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（王權和領土要賜給至高者的聖名）
恭讀達尼爾先知書 7:15-27
我，達尼爾，發現我的內心痛苦不堪，我腦海中的神視令我驚駭不已。我走近一位在場的人，問他關於這一切事的實情；他便回答我，使我知道這些事的意義：“這四隻巨獸代表的是在世上興起的四個王國。但是，至高者的聖者將領受王權，永遠佔有，直到永遠。”可是，我想要弄清那第四只獸，因為它與別的獸不同，非常可怕，它用鐵牙銅爪吞噬壓碎，用腳踐踏剩下的；關於它頭上的十個角，以及一個突然出現的角，在它前脫落的三隻角；角上長著傲慢的眼睛，說誇大話的嘴巴，它的形狀比其它角還要大。因為，正當我觀看的時候，那只角與聖民交戰，竟然戰勝了他們，直到那萬古常存者來到；祂的判決支持那些聖民，眾聖民取得王權的時候到了。那侍者這樣告訴我：“那第四只獸就是地上的第四個王國，這個王國與別的王國不同；它要吞噬，擊敗並粉碎全世界。十個角將是從那個王國中興起的十個國王，在他們以後，還要興起一個國王，他與前者不同，他要制勝三個國王。他要說反對至高者的話，壓迫至高者的聖徒，意圖改變節期和法律。聖民要被交在他手中，一年，兩年，半年。可是，開庭的時候，最終，他的絕對權力都要被徹底毀滅剝奪，天下萬邦的王權，統治權的尊威，要被授給至高者的聖民，祂的王國是永遠的王國，萬邦都要侍奉祂，服從祂。”

答唱詠 達3:82,83,84,85,86.87
【答】光榮和永遠的讚頌歸於祂。
領：“人子，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“以色列，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“上主的司祭，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“上主的僕人，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“義人的精神和靈魂，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】
領：“心謙的聖人，請讚頌上主，讚頌尊崇祂，直到永遠。”【答】

福音（要保持警醒，好使你們有能力逃脫即將來臨的磨難）
恭讀聖路加福音 21:34-36
耶穌對祂的門徒說：“你們要小心，使你們的心不因狂歡，醉酒和日常生活的焦慮變得昏昏欲睡，那一天會如同陷阱一樣，突然臨於你們。因為那一天會襲擊所有生活在世界上的人。你們要時刻保持警惕，並要祈禱，好使你們有力量逃離即將來到的磨難，並能站在人子面前。”

省思

禮儀年最後一天的首篇讀經，奏響凱歌。達尼爾先知和我們分享了他的神視，也敘述了侍者所給予神視的解釋。迫害至高者聖民的第四個國，終要被粉碎，王權歸於至高者的聖民，直至萬世萬代。所有邦國都要服事和順從聖民的君王。在剛過去的主日，我們就是慶祝這位君王基督的得勝，祂永遠為王。

一個禮儀年的結束，意味著另一個禮儀年的開始。人生充滿著一個又一個的「始」與「末」， 充滿著新機遇，新邀請。福音提醒我們要時時醒寤祈禱，因為在等待基督再來的日子，我們可能會分心，縱情於物質享樂。福音呼籲我們隨時都要準備妥當，因為我們不知道是哪個日子，哪個時辰。

彷佛被恐怖主義籠罩的世界，那個「意想不到的日子」，更「有如羅網」。生命顯得更加脆弱， 但又顯得更加寶貴！如果我們曾經有過命懸一線的經歷，就會更懂得欣賞，更懂得珍惜天主恩賜的生命。

主，在我們與禰一起邁進另一個禮儀年之際， 我們感謝禰在過去的一年，賜給我們的種種恩惠。

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读经一（王权和领土要赐给至高者的圣名）
恭读达尼尔先知书 7:15-27
我，达尼尔，发现我的内心痛苦不堪，我脑海中的神视令我惊骇不已。我走近一位在场的人，问他关于这一切事的实情；他便回答我，使我知道这些事的意义：“这四只巨兽代表的是在世上兴起的四个王国。但是，至高者的圣者将领受王权，永远占有，直到永远。”可是，我想要弄清那第四只兽，因为它与别的兽不同，非常可怕，它用铁牙铜爪吞噬压碎，用脚践踏剩下的；关于它头上的十个角，以及一个突然出现的角，在它前脱落的三只角；角上长着傲慢的眼睛，说夸大话的嘴巴，它的形状比其它角还要大。因为，正当我观看的时候，那只角与圣民交战，竟然战胜了他们，直到那万古常存者来到；祂的判决支持那些圣民，众圣民取得王权的时候到了。那侍者这样告诉我：“那第四只兽就是地上的第四个王国，这个王国与别的王国不同；它要吞噬，击败并粉碎全世界。十个角将是从那个王国中兴起的十个国王，在他们以后，还要兴起一个国王，他与前者不同，他要制胜三个国王。他要说反对至高者的话，压迫至高者的圣徒，意图改变节期和法律。圣民要被交在他手中，一年，两年，半年。可是，开庭的时候，最终，他的绝对权力都要被彻底毁灭剥夺，天下万邦的王权，统治权的尊威，要被授给至高者的圣民，祂的王国是永远的王国，万邦都要侍奉祂，服从祂。”

答唱咏 达3:82,83,84,85,86.87
【答】光荣和永远的赞颂归于祂。
领：“人子，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“以色列，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“上主的司祭，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“上主的仆人，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“义人的精神和灵魂，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】
领：“心谦的圣人，请赞颂上主，赞颂尊崇祂，直到永远。”【答】

福音（要保持警醒，好使你们有能力逃脱即将来临的磨难）
恭读圣路加福音 21:34-36
耶稣对祂的门徒说：“你们要小心，使你们的心不因狂欢，醉酒和日常生活的焦虑变得昏昏欲睡，那一天会如同陷阱一样，突然临于你们。因为那一天会袭击所有生活在世界上的人。你们要时刻保持警惕，并要祈祷，好使你们有力量逃离即将来到的磨难，并能站在人子面前。”

省思

礼仪年最后一天的首篇读经，奏响凯歌。达内尔先知和我们分享了他的神视，也叙述了侍者所给予神视的解释。迫害至高者圣民的第四个国，终要被粉碎，王权归于至高者的圣民，直至万世万代。所有邦国都要服事和顺从圣民的君王。在刚过去的主日，我们就是庆祝这位君王基督的得胜，祂永远为王。

一个礼仪年的结束，意味着另一个礼仪年的开始。人生充满着一个又一个的「始」与「末」， 充满着新机遇，新邀请。福音提醒我们要时时醒寤祈祷，因为在等待基督再来的日子，我们可能会分心，纵情于物质享乐。福音呼吁我们随时都要准备妥当，因为我们不知道是哪个日子，哪个时辰。

彷佛被恐怖主义笼罩的世界，那个「意想不到的日子」，更「有如罗网」。生命显得更加脆弱， 但又显得更加宝贵！如果我们曾经有过命悬一线的经历，就会更懂得欣赏，更懂得珍惜天主恩赐的生命。

主，在我们与祢一起迈进另一个礼仪年之际， 我们感谢祢在过去的一年，赐给我们的种种恩惠。

©全属于祢 2025
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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

陽光再次充滿天空之時，
讓我們以感恩和歡呼之聲，
謳歌光榮上主，我們的天主，
有如我們頌揚施恩的基督。

世界因祂而受造，
頒令並固定晝夜，
祂藉永恆的法律，
確定每人的次序。

禰不受舊時法律的約束，
禰也不因一日結束而衰敗，
禰發散永恆的真光，
願禰的真光光照我們信徒的心。

聖父的愛子，
願我們充滿聖神的恩典，
平安度過今天，
一心常想永遠讚頌基督。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 21:34-36
耶穌對祂的門徒說：“你們要小心，使你們的心不因狂歡，醉酒和日常生活的焦慮變得昏昏欲睡，那一天會如同陷阱一樣，突然臨於你們。因為那一天會襲擊所有生活在世界上的人。你們要時刻保持警惕，並要祈禱，好使你們有力量逃離即將來到的磨難，並能站在人子面前。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否時常依靠天主，信靠天主的仁慈？
貳：我是否時常陶醉在狂歡，醉酒帶來的喜樂，對現世的生活，充滿憂慮？
叁：當我身處迷茫，困苦的時候，我是否藉著領受天主聖言，獲得力量？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠61(60)
流徙者的祈禱
義人渴望天上事物的祈禱（聖依拉略）

天主，求禰俯聽我的哀告！
求禰俯聽我的祈禱！
我的心靈極度憂戚。
自大地四極向禰呼求，

禰是我的避難所，
禰是我對抗仇敵的敵樓，
求禰領我達至高處，
上到難以企及的磐石。

願我常住在禰的帳幕內，
使我躲藏在禰雙翼的庇蔭下，
因禰，天主，俯聽了我的祈禱，
求禰把敬畏禰者賜給我作產業。

願禰延長君王的壽數；
願祂的年歲，萬世無窮。
願祂在天主面前，永遠安坐為王：
以仁愛和真理，使祂安全。

因此，我要常讚頌禰的名，
日復一日償還我的誓願。

最後禱詞
上主，求禰激發禰信徒的意志，使他們更熱切地努力促使禰的神聖工作的圓滿果效，更豐沛領受禰仁慈賜下的醫治良藥。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

阳光再次充满天空之时，
让我们以感恩和欢呼之声，
讴歌光荣上主，我们的天主，
有如我们颂扬施恩的基督。

世界因祂而受造，
颁令并固定昼夜，
祂藉永恒的法律，
确定每人的次序。

祢不受旧时法律的约束，
祢也不因一日结束而衰败，
祢发散永恒的真光，
愿祢的真光光照我们信徒的心。

圣父的爱子，
愿我们充满圣神的恩典，
平安度过今天，
一心常想永远讚颂基督。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 21:34-36
耶稣对祂的门徒说：“你们要小心，使你们的心不因狂欢，醉酒和日常生活的焦虑变得昏昏欲睡，那一天会如同陷阱一样，突然临于你们。因为那一天会袭击所有生活在世界上的人。你们要时刻保持警惕，并要祈祷，好使你们有力量逃离即将来到的磨难，并能站在人子面前。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常依靠天主，信靠天主的仁慈？
贰：我是否时常陶醉在狂欢，醉酒带来的喜乐，对现世的生活，充满忧虑？
叁：当我身处迷茫，困苦的时候，我是否藉着领受天主圣言，获得力量？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏61(60)
流徙者的祈祷
义人渴望天上事物的祈祷（圣依拉略）

天主，求祢俯听我的哀告！
求祢俯听我的祈祷！
我的心灵极度忧戚。
自大地四极向祢呼求，

祢是我的避难所，
祢是我对抗仇敌的敌楼，
求祢领我达至高处，
上到难以企及的磐石。

愿我常住在祢的帐幕内，
使我躲藏在祢双翼的庇荫下，
因祢，天主，俯听了我的祈祷，
求祢把敬畏祢者赐给我作产业。

愿祢延长君王的寿数；
愿祂的年岁，万世无穷。
愿祂在天主面前，永远安坐为王：
以仁爱和真理，使祂安全。

因此，我要常讚颂祢的名，
日复一日偿还我的誓愿。

最后祷词
上主，求祢激发祢信徒的意志，使他们更热切地努力促使祢的神圣工作的圆满果效，更丰沛领受祢仁慈赐下的医治良药。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（要保持警醒，好使你們有能力逃脫即將來臨的磨難）
恭讀聖路加福音 21:34-36
耶穌對祂的門徒說：“你們要小心，使你們的心不因狂歡，醉酒和日常生活的焦慮變得昏昏欲睡，那一天會如同陷阱一樣，突然臨於你們。因為那一天會襲擊所有生活在世界上的人。你們要時刻保持警惕，並要祈禱，好使你們有力量逃離即將來到的磨難，並能站在人子面前。”

省思

我們時常會被這個世界中充斥的一切所迷惑，掛慮屬於這個世界的一切。我們所牽掛的，就是屬於這個世界的一切權力，這個世界的給我們肉體帶來的歡愉，以及這個世界給我們疲憊的身體帶來的片刻喘息，以致當我們即將結束此世生活時，我們所牽掛的，是屬於這個世界的一切，以及自己積累在這個世界的一切財富，而非自己積蓄在天國的那“取用不盡的寶藏”（參看：路12:33），以致我們錯誤理解天主的聖言，仍生活在因罪惡招致的喪亡之中，而非生活在天主聖寵的光照和帶領下。

事實上，當我們向天主獻上祈禱時，我們時常會按出自血肉的身體的渴望，向天主尋求屬於這個世界的一切。我們時常會向天主尋求家庭生活的幸福，時常會向天主尋求能取得一個不錯的工作，時常會向天主尋求能獲得一個不錯的社會地位，時常會向天主尋求能使自己的一生平安喜樂。幾時我們這樣向天主獻上祈禱時，我們時常會認為天主理當滿足我們的需要，賞賜我們所需要的一切恩寵，但當天主並未滿足我們的需要，賞賜我們所需要的一切恩寵時，我們便會失去對天主的信賴，回到從前罪惡的生活中，繼續享受這個可朽壞的世界給我們可朽壞的身體帶來的歡愉，以致我們自認為中悅了天主，實則是中悅了魔鬼。為此，聖保祿教導我們說：“肉和血不能承受天主的國，可朽壞的也不能承受不可朽壞的。”（參看：格前15:50）可朽壞的，不正是我們的身體嗎？不正是屬於這個正在消逝的世界的一切嗎？那不可朽壞的，不正是耶穌所說：我們變賣自己所有的一切來施捨，為自己預備下的經久不朽的錢囊？不正是我們在天上備下的取用不盡的寶藏？耶穌又說：“在那裡，盜賊不能走近，蠹蟲也不能損壞，因為你們的寶藏在哪裡，你們的心必在那裡。”（參看：路12:33-34）因此，我們應渴慕的，不應是屬於這個世界的一切，而是天上的事。

親愛的主內！一如希伯來書的作者教導的那樣：“現今，在今世的末期，基督只出現了一次，以自己作犧牲，除滅了罪過。就如規定人只死一次，這以後就是審判；同樣，基督也只一次奉獻了自己，為除免大眾的罪過；將來祂要再次顯現，與罪過無關，而是要向那些期待祂的人施行救恩。”（參看：希9:26B-28）我們既藉著水和聖神，在基督內重獲新生，我們也應懷有同樣的渴望，就是藉刻苦的補贖和祈禱，將自己所擁有的一切，施捨給窮人，彼此相愛，好使我們藉愛德遮蓋自己犯下的許多罪過（參看：伯前4:8）並從中獲得力量，好使自己在那一日來臨的時候，能立於人子面前（參看：路21:36），偕同全體天朝諸聖，永久稱揚和歌頌上主，直到永遠。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（要保持警醒，好使你们有能力逃脱即将来临的磨难）
恭读圣路加福音 21:34-36
耶稣对祂的门徒说：“你们要小心，使你们的心不因狂欢，醉酒和日常生活的焦虑变得昏昏欲睡，那一天会如同陷阱一样，突然临于你们。因为那一天会袭击所有生活在世界上的人。你们要时刻保持警惕，并要祈祷，好使你们有力量逃离即将来到的磨难，并能站在人子面前。”

省思

我们时常会被这个世界中充斥的一切所迷惑，挂虑属于这个世界的一切。我们所牵挂的，就是属于这个世界的一切权力，这个世界的给我们肉体带来的欢愉，以及这个世界给我们疲惫的身体带来的片刻喘息，以致当我们即将结束此世生活时，我们所牵挂的，是属于这个世界的一切，以及自己积累在这个世界的一切财富，而非自己积蓄在天国的那“取用不尽的宝藏”（参看：路12:33），以致我们错误理解天主的圣言，仍生活在因罪恶招致的丧亡之中，而非生活在天主圣宠的光照和带领下。

事实上，当我们向天主献上祈祷时，我们时常会按出自血肉的身体的渴望，向天主寻求属于这个世界的一切。我们时常会向天主寻求家庭生活的幸福，时常会向天主寻求能取得一个不错的工作，时常会向天主寻求能获得一个不错的社会地位，时常会向天主寻求能使自己的一生平安喜乐。几时我们这样向天主献上祈祷时，我们时常会认为天主理当满足我们的需要，赏赐我们所需要的一切恩宠，但当天主并未满足我们的需要，赏赐我们所需要的一切恩宠时，我们便会失去对天主的信赖，回到从前罪恶的生活中，继续享受这个可朽坏的世界给我们可朽坏的身体带来的欢愉，以致我们自认为中悦了天主，实则是中悦了魔鬼。为此，圣保禄教导我们说：“肉和血不能承受天主的国，可朽坏的也不能承受不可朽坏的。”（参看：格前15:50）可朽坏的，不正是我们的身体吗？不正是属于这个正在消逝的世界的一切吗？那不可朽坏的，不正是耶稣所说：我们变卖自己所有的一切来施舍，为自己预备下的经久不朽的钱囊？不正是我们在天上备下的取用不尽的宝藏？耶稣又说：“在那里，盗贼不能走近，蠹虫也不能损坏，因为你们的宝藏在哪里，你们的心必在那里。”（参看：路12:33-34）因此，我们应渴慕的，不应是属于这个世界的一切，而是天上的事。

亲爱的主内！一如希伯来书的作者教导的那样：“现今，在今世的末期，基督只出现了一次，以自己作牺牲，除灭了罪过。就如规定人只死一次，这以后就是审判；同样，基督也只一次奉献了自己，为除免大众的罪过；将来祂要再次显现，与罪过无关，而是要向那些期待祂的人施行救恩。”（参看：希9:26B-28）我们既藉着水和圣神，在基督内重获新生，我们也应怀有同样的渴望，就是藉刻苦的补赎和祈祷，将自己所拥有的一切，施舍给穷人，彼此相爱，好使我们藉爱德遮盖自己犯下的许多罪过（参看：伯前4:8）并从中获得力量，好使自己在那一日来临的时候，能立于人子面前（参看：路21:36），偕同全体天朝诸圣，永久称扬和歌颂上主，直到永远。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖方濟各·沙勿略
福音：瑪15:29-37
仰望耶穌

值此我們進入將臨期的初期，今天的福音經文邀請我們採取一種開放，驚歎和福傳的姿態，就是偉大的傳教士聖方濟各·沙勿略完美體現出來的姿態，他曾前往印度，日本和中國沿海地區傳教。

在福音經文中，耶穌讚美了簡樸的智慧（路10:21）天主最深奧的真理，並非要通過才智或論據來理解，而是要以孩童般的開放態度去領受。將臨期呼籲我們以全新的眼光重新開始，摒棄使我們過度思考的雜念，回歸到那顆能意識到天主的臨在的純樸，喜樂的心。聖方濟各·沙勿略把這種孩童般的接納帶到他所踏足的每片土地。不論是在果阿，還是在南印度的村莊，或是學習日語，他都能以純粹的方式宣講福音，使福音令人信服。

福音也揭露出耶穌和天父之間獨特的親密關係（參看：路10:22）不可知的天主，因著耶穌成了可知的；聖父的心，因著耶穌，可以可見的。聖方濟各·沙勿略，踏上宣講旅途，不是為了闡釋與天主有關的理論，而是為了幫助人們與生活的基督相遇。他的一生與耶穌的教導完美呼應：“如果你想要知道天主是怎樣的，就看看耶穌。” 沙勿略，藉著宣講，施洗，安慰病人，教導窮人，把他認識的耶穌的慈悲展現得淋漓盡致。

最後，耶穌宣講，祂是歷史的應驗（參看：路10:23-24）眾先知和諸聖宗徒的希望都彙聚於祂。聖方濟各·沙勿略對此深信不疑。他堅信，在基督裡，所有民族都將找到他們最深切的渴望。即使在他於上川島去世時，他仍凝視著中國，他的心中仍然燃燒著渴望基督被萬邦認識的盼望。

在此將臨期的開端，願我們以孩童般的心，以一顆謙遜的心，懷著如同聖方濟各·沙勿略所懷的熱忱尋求基督，使他人也能認識耶穌所啟示的天主。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

圣方济各·沙勿略
福音：玛15:29-37
仰望耶稣

值此我们进入将临期的初期，今天的福音经文邀请我们采取一种开放，惊叹和福传的姿态，就是伟大的传教士圣方济各·沙勿略完美体现出来的姿态，他曾前往印度，日本和中国沿海地区传教。

在福音经文中，耶稣讚美了简朴的智慧（路10:21）天主最深奥的真理，并非要通过才智或论据来理解，而是要以孩童般的开放态度去领受。将临期呼吁我们以全新的眼光重新开始，摒弃使我们过度思考的杂念，回归到那颗能意识到天主的临在的纯朴，喜乐的心。圣方济各·沙勿略把这种孩童般的接纳带到他所踏足的每片土地。不论是在果阿，还是在南印度的村庄，或是学习日语，他都能以纯粹的方式宣讲福音，使福音令人信服。

福音也揭露出耶稣和天父之间独特的亲密关系（参看：路10:22）不可知的天主，因着耶稣成了可知的；圣父的心，因着耶稣，可以可见的。圣方济各·沙勿略，踏上宣讲旅途，不是为了阐释与天主有关的理论，而是为了帮助人们与生活的基督相遇。他的一生与耶稣的教导完美呼应：“如果你想要知道天主是怎样的，就看看耶稣。” 沙勿略，藉着宣讲，施洗，安慰病人，教导穷人，把他认识的耶稣的慈悲展现得淋漓尽致。

最后，耶稣宣讲，祂是历史的应验（参看：路10:23-24）众先知和诸圣宗徒的希望都汇聚于祂。圣方济各·沙勿略对此深信不疑。他坚信，在基督里，所有民族都将找到他们最深切的渴望。即使在他于上川岛去世时，他仍凝视着中国，他的心中仍然燃烧着渴望基督被万邦认识的盼望。

在此将临期的开端，愿我们以孩童般的心，以一颗谦逊的心，怀着如同圣方济各·沙勿略所怀的热忱寻求基督，使他人也能认识耶稣所启示的天主。

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