分类： 圣言反思

讀經一（我要賜給你們一個稱我心意的牧者，萬民要聚在耶路撒冷）
恭讀耶肋米亞先知書 3:14-17
上主說：無信的兒女，回來吧，因為我是你們的主人，我要選取你們，每城選一人，每族選二人，領你們來到熙雍。我要立一個稱我心意的牧者，他要以智慧和明智牧養你們。上主說：你們在這地上繁衍增殖的時候，他們不再提到“上主的約櫃！”他們不想思念，不再紀念，不再思念，不再另造一個。那時候，他們要把耶路撒冷稱作上主的寶座，萬民要聚在耶路撒冷，在耶路撒冷欽崇上主的名，他們不再行他們那心硬邪惡之事。

福音（聽了聖言，理解聖言的人，定會結出更多果實）
恭讀聖瑪竇福音 13:18-23
耶穌對自己的門徒說：“你們聽這撒種者的比喻。那落在路上的種子，指的是那些聽了天國的話，但不理解，那惡者就來把撒在他心裡的偷去。那落在岩石地上的，指的是那些聽了天國的話，立刻歡喜接受的人，可是沒有根，只持續了很短的時間。一些憂患或迫害因這話而來時，那人就立刻跌倒了。那落在荊棘叢中的指的是那些聽了這話，可是，世俗的憂慮，財富的誘惑扼殺了這話，就沒有結出果實。然而，那播在肥沃土地上的種子，指的是那聽了這話，理解這話的人，他定會結出果實，有結一百倍的，有結六十倍的，有結三十倍的。”

省思

今天是常年期第十六周星期五。教會在今天慶祝瑞典的聖夏貝爾·馬赫陸夫的自由紀念敬禮日。最近出版的羅馬彌撒經書告訴我們：聖夏貝爾·馬赫陸夫（或譯夏爾貝爾，1828–1898年）生於黎巴嫩的貝卡-卡夫拉。他加入天主教馬龍禮會，在安納亞的聖馬龍修道院發願。自1875年起，他度隱修生活，以至聖聖體作為生命的根源與高峰，其聖德聲望遠播。1898年12月24日，他在舉行彌撒時中風逝世。

今天，取自聖瑪竇福音的經文給我們講述了耶穌對撒種者比喻的解釋。我願意繼續提供一些反思。

“你們聽這撒種者的比喻。那落在路上的種子，指的是那些聽了天國的話，但不理解，那惡者就來把撒在他心裡的偷去。”（參看：瑪13:18-19）意思是：那些聽了天主的聖言，並沒有理解其意含的人，天主雖然讓聽到了天主聖言，但是，這天主聖言並沒有在他們身上產生果效，魔鬼來到，從他們身上奪走了聖言。

那落在岩石地上的，指的是那些聽了天國的話，立刻歡喜接受的人，可是沒有根，只持續了很短的時間。一些憂患或迫害因這話而來時，那人就立刻跌倒了。（參看：瑪13:20-21）今天，在我們中間，也有許多兄弟姐妹，他們對天主聖言感興趣，可是，生活的焦慮，兩難的選擇，使得他們分心，使得那播種在他們心中的天主聖言，沒有生長的環境和條件。

那落在荊棘叢中的指的是那些聽了這話，可是，世俗的憂慮，財富的誘惑扼殺了這話，就沒有結出果實。（參看：瑪13:22）今天，在我們中間，也有許多兄弟姐妹，他們遵循這個世界的邏輯和價值觀，渴望天主聖言能給他們帶來持久的財富，提升他們的社會地位，並非渴望天主的國和祂的義德。天主的世界的邏輯與他們所認為的這個終將消逝的世界的邏輯起衝突的時候，他們選擇這個終將消逝的世界的邏輯，而不選擇天主的世界的邏輯，這天主聖言就在他們的心中被窒息了。

然而，那播在肥沃土地上的種子，指的是那聽了這話，理解這話的人，他定會結出果實，有結一百倍的，有結六十倍的，有結三十倍的。 (參看：瑪13:23) 耶穌所說的肥沃土地，就是那些按照天主聖神的指引，在生活中默觀和分辨天主的聖意的人，他們知道如何才能使天主聖言在自己的內心紮根，如何在生活中活出天主聖言的精神，當他們徹底承行天主的聖意，按照天主的聖意行事，天主聖言播種在他們心中的種子就在他們的心中生根發芽。那些看到他們因天主聖言而改變的人，或許會因他們所做的一切，也會改變自己的心思意念，如此，天主聖言就在他們的心中開始紮根發芽。如此，天主聖言在世上的果實，就會慢慢長出來，並繼續結出更多果實。

我們剛才一起默思了天主聖言。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

上主，求祢垂憐祢的僕人，以祢的仁慈，多多賜給他們恩典，好使他們在望德，信德和愛德上變得熱忱，時刻警醒，恪守祢的誡命。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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读经一（我要赐给你们一个称我心意的牧者，万民要聚在耶路撒冷）
恭读耶肋米亚先知书 3:14-17
上主说：无信的儿女，回来吧，因为我是你们的主人，我要选取你们，每城选一人，每族选二人，领你们来到熙雍。我要立一个称我心意的牧者，他要以智慧和明智牧养你们。上主说：你们在这地上繁衍增殖的时候，他们不再提到“上主的约柜！”他们不想思念，不再纪念，不再思念，不再另造一个。那时候，他们要把耶路撒冷称作上主的宝座，万民要聚在耶路撒冷，在耶路撒冷钦崇上主的名，他们不再行他们那心硬邪恶之事。

福音（听了圣言，理解圣言的人，定会结出更多果实）
恭读圣玛窦福音 13:18-23
耶稣对自己的门徒说：“你们听这撒种者的比喻。那落在路上的种子，指的是那些听了天国的话，但不理解，那恶者就来把撒在他心里的偷去。那落在岩石地上的，指的是那些听了天国的话，立刻欢喜接受的人，可是没有根，只持续了很短的时间。一些忧患或迫害因这话而来时，那人就立刻跌倒了。那落在荆棘丛中的指的是那些听了这话，可是，世俗的忧虑，财富的诱惑扼杀了这话，就没有结出果实。然而，那播在肥沃土地上的种子，指的是那听了这话，理解这话的人，他定会结出果实，有结一百倍的，有结六十倍的，有结三十倍的。”

省思

今天是常年期第十六周星期五。教会在今天庆祝瑞典的圣夏贝尔·马赫陆夫的自由纪念敬礼日。最近出版的罗马弥撒经书告诉我们：圣夏贝尔·马赫陆夫（或译夏尔贝尔，1828–1898年）生于黎巴嫩的贝卡-卡夫拉。他加入天主教马龙礼会，在安纳亚的圣马龙修道院发愿。自1875年起，他度隐修生活，以至圣圣体作为生命的根源与高峰，其圣德声望远播。1898年12月24日，他在举行弥撒时中风逝世。

今天，取自圣玛窦福音的经文给我们讲述了耶稣对撒种者比喻的解释。我愿意继续提供一些反思。

“你们听这撒种者的比喻。那落在路上的种子，指的是那些听了天国的话，但不理解，那恶者就来把撒在他心里的偷去。”（参看：玛13:18-19）意思是：那些听了天主的圣言，并没有理解其意含的人，天主虽然让听到了天主圣言，但是，这天主圣言并没有在他们身上产生果效，魔鬼来到，从他们身上夺走了圣言。

那落在岩石地上的，指的是那些听了天国的话，立刻欢喜接受的人，可是没有根，只持续了很短的时间。一些忧患或迫害因这话而来时，那人就立刻跌倒了。（参看：玛13:20-21）今天，在我们中间，也有许多兄弟姐妹，他们对天主圣言感兴趣，可是，生活的焦虑，两难的选择，使得他们分心，使得那播种在他们心中的天主圣言，没有生长的环境和条件。

那落在荆棘丛中的指的是那些听了这话，可是，世俗的忧虑，财富的诱惑扼杀了这话，就没有结出果实。（参看：玛13:22）今天，在我们中间，也有许多兄弟姐妹，他们遵循这个世界的逻辑和价值观，渴望天主圣言能给他们带来持久的财富，提升他们的社会地位，并非渴望天主的国和祂的义德。天主的世界的逻辑与他们所认为的这个终将消逝的世界的逻辑起冲突的时候，他们选择这个终将消逝的世界的逻辑，而不选择天主的世界的逻辑，这天主圣言就在他们的心中被窒息了。

然而，那播在肥沃土地上的种子，指的是那听了这话，理解这话的人，他定会结出果实，有结一百倍的，有结六十倍的，有结三十倍的。 (参看：玛13:23) 耶稣所说的肥沃土地，就是那些按照天主圣神的指引，在生活中默观和分辨天主的圣意的人，他们知道如何才能使天主圣言在自己的内心扎根，如何在生活中活出天主圣言的精神，当他们彻底承行天主的圣意，按照天主的圣意行事，天主圣言播种在他们心中的种子就在他们的心中生根发芽。那些看到他们因天主圣言而改变的人，或许会因他们所做的一切，也会改变自己的心思意念，如此，天主圣言就在他们的心中开始扎根发芽。如此，天主圣言在世上的果实，就会慢慢长出来，并继续结出更多果实。

我们刚才一起默思了天主圣言。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

上主，求祢垂怜祢的仆人，以祢的仁慈，多多赐给他们恩典，好使他们在望德，信德和爱德上变得热忱，时刻警醒，恪守祢的诫命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（我要賜給你們一個稱我心意的牧者，萬民要聚在耶路撒冷）
恭讀耶肋米亞先知書 3:14-17
上主說：無信的兒女，回來吧，因為我是你們的主人，我要選取你們，每城選一人，每族選二人，領你們來到熙雍。我要立一個稱我心意的牧者，他要以智慧和明智牧養你們。上主說：你們在這地上繁衍增殖的時候，他們不再提到“上主的約櫃！”他們不想思念，不再紀念，不再思念，不再另造一個。那時候，他們要把耶路撒冷稱作上主的寶座，萬民要聚在耶路撒冷，在耶路撒冷欽崇上主的名，他們不再行他們那心硬邪惡之事。

答唱詠 耶31:10,11-12abcd,13
【答】上主要守護我們，有如牧人守護自己的羊群。（參看：耶31:10D）
領：萬民，請聽上主的話，在遠方的島嶼宣告：那驅散以色列的，如今要把他們聚起來，祂守護他們，有如牧人守護自己的羊群。【答】
領：上主要救贖雅各伯，從比他更強之人的手中把他贖回。他們要登上熙雍山巔，要湧向上主賜下的美物。【答】
領：童女要歡欣鼓舞，無論老幼都將起舞。我要把他們的憂傷化作喜樂，在他們憂苦以後，我要安慰他們，令他們欣喜。【答】

福音（聽了聖言，理解聖言的人，定會結出更多果實）
恭讀聖瑪竇福音 13:18-23
耶穌對自己的門徒說：“你們聽這撒種者的比喻。那落在路上的種子，指的是那些聽了天國的話，但不理解，那惡者就來把撒在他心裡的偷去。那落在岩石地上的，指的是那些聽了天國的話，立刻歡喜接受的人，可是沒有根，只持續了很短的時間。一些憂患或迫害因這話而來時，那人就立刻跌倒了。那落在荊棘叢中的指的是那些聽了這話，可是，世俗的憂慮，財富的誘惑扼殺了這話，就沒有結出果實。然而，那播在肥沃土地上的種子，指的是那聽了這話，理解這話的人，他定會結出果實，有結一百倍的，有結六十倍的，有結三十倍的。”

省思

耶肋米亞先知書寫今天的預言時，耶路撒冷京城已被侵入，上主的約櫃亦已失掉了。失去約櫃對猶太人是很沉重的打擊，因為約櫃象徵天主的臨在。先知今天要鼓勵民眾不要沮喪失望：時候將到，耶路撒冷城將成為上主臨在的新約櫃， 天下萬民將向耶路撒冷湧來朝拜上主。

先知的預言在主耶穌來臨後，得到完全的實現。因著門徒往普天下去傳福音，普天下的人都有機會認識並崇拜真天主。這崇拜再不限於某一個建築物，有如舊約的耶路撒冷聖殿，因為主耶穌曾說過，祂是新的聖殿 —「你們拆毀這座聖殿， 三天之內，我要把它重建起來」（若 2:19）。當人們以耶穌之名聚在一起恭敬天主，就有耶穌的臨在，或者說就有新的「約櫃」。

在感恩聖祭中，耶肋米亞的預言最圓滿地實現了。每一台彌撒，不論在聖伯多祿大殿或在一個小小的鄉村教堂，因為有耶穌的親臨，都是一個莊嚴輝煌的耶路撒冷聖殿。

主，請幫助我努力福傳，到處播種，邀請萬民來參與彌撒，讓祢透過先知許下的預言更圓滿地實現。

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读经一（我要赐给你们一个称我心意的牧者，万民要聚在耶路撒冷）
恭读耶肋米亚先知书 3:14-17
上主说：无信的儿女，回来吧，因为我是你们的主人，我要选取你们，每城选一人，每族选二人，领你们来到熙雍。我要立一个称我心意的牧者，他要以智慧和明智牧养你们。上主说：你们在这地上繁衍增殖的时候，他们不再提到“上主的约柜！”他们不想思念，不再纪念，不再思念，不再另造一个。那时候，他们要把耶路撒冷称作上主的宝座，万民要聚在耶路撒冷，在耶路撒冷钦崇上主的名，他们不再行他们那心硬邪恶之事。

答唱咏 耶31:10,11-12abcd,13
【答】上主要守护我们，有如牧人守护自己的羊群。（参看：耶31:10D）
领：万民，请听上主的话，在远方的岛屿宣告：那驱散以色列的，如今要把他们聚起来，祂守护他们，有如牧人守护自己的羊群。【答】
领：上主要救赎雅各伯，从比他更强之人的手中把他赎回。他们要登上熙雍山巅，要涌向上主赐下的美物。【答】
领：童女要欢欣鼓舞，无论老幼都将起舞。我要把他们的忧伤化作喜乐，在他们忧苦以后，我要安慰他们，令他们欣喜。【答】

福音（听了圣言，理解圣言的人，定会结出更多果实）
恭读圣玛窦福音 13:18-23
耶稣对自己的门徒说：“你们听这撒种者的比喻。那落在路上的种子，指的是那些听了天国的话，但不理解，那恶者就来把撒在他心里的偷去。那落在岩石地上的，指的是那些听了天国的话，立刻欢喜接受的人，可是没有根，只持续了很短的时间。一些忧患或迫害因这话而来时，那人就立刻跌倒了。那落在荆棘丛中的指的是那些听了这话，可是，世俗的忧虑，财富的诱惑扼杀了这话，就没有结出果实。然而，那播在肥沃土地上的种子，指的是那听了这话，理解这话的人，他定会结出果实，有结一百倍的，有结六十倍的，有结三十倍的。”

省思

耶肋米亚先知书写今天的预言时，耶路撒冷京城已被侵入，上主的约柜亦已失掉了。失去约柜对犹太人是很沉重的打击，因为约柜象征天主的临在。先知今天要鼓励民众不要沮丧失望：时候将到，耶路撒冷城将成为上主临在的新约柜， 天下万民将向耶路撒冷涌来朝拜上主。

先知的预言在主耶稣来临后，得到完全的实现。因着门徒往普天下去传福音，普天下的人都有机会认识并崇拜真天主。这崇拜再不限于某一个建筑物，有如旧约的耶路撒冷圣殿，因为主耶稣曾说过，祂是新的圣殿 —「你们拆毁这座圣殿， 三天之内，我要把它重建起来」（若 2:19）。当人们以耶稣之名聚在一起恭敬天主，就有耶稣的临在，或者说就有新的「约柜」。

在感恩圣祭中，耶肋米亚的预言最圆满地实现了。每一台弥撒，不论在圣伯多禄大殿或在一个小小的乡村教堂，因为有耶稣的亲临，都是一个庄严辉煌的耶路撒冷圣殿。

主，请帮助我努力福传，到处播种，邀请万民来参与弥撒，让祢透过先知许下的预言更圆满地实现。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

天主，祢是至高之天的真光，
祢張開右手，以祢聖父的手臂，
放射真光，照亮穹蒼。

黎明開始遮掩星宿，
掀起一股淡金的溪流，
伴著潮濕和煦的微風，
以閃光的露水洗潔大地。

現在，一覺醒來，
夜幕消退，
黑暗奔逃，退出天際，
出現晨星 —— 基督的預表。

天主，祢是出自白日的白日，
只有祢是出自真光的真光，
祢是貫穿萬有的大能天主，
祢是全能，一體三位的天主。

救主，我們向祢致敬，
向祢屈膝，謙恭向祢祈求，
以飽滿的聲音，向祢歌唱。
聖父，榮福聖神，
我們向祢獻上讚頌的歌謠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 13:18-23
耶穌對自己的門徒說：“你們聽這撒種者的比喻。那落在路上的種子，指的是那些聽了天國的話，但不理解，那惡者就來把撒在他心裡的偷去。那落在岩石地上的，指的是那些聽了天國的話，立刻歡喜接受的人，可是沒有根，只持續了很短的時間。一些憂患或迫害因這話而來時，那人就立刻跌倒了。那落在荊棘叢中的指的是那些聽了這話，可是，世俗的憂慮，財富的誘惑扼殺了這話，就沒有結出果實。然而，那播在肥沃土地上的種子，指的是那聽了這話，理解這話的人，他定會結出果實，有結一百倍的，有結六十倍的，有結三十倍的。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否時常順從天主聖神的啟迪，正確理解天主聖言？
貳：我是否時常順從天主聖神的指引，勇敢向世界宣講天主聖言？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠51(50)
天主，求祢憐憫我
你們的五內，必須更新，你們必須要穿上新人。（弗4:23-24）

天主，求祢按祢的仁慈憐憫我，
按祢的慈悲，除去我的過犯。
求祢洗淨我，使我日益遠離過犯，
使我從我的罪惡中，得到潔淨。

我真切認清了我的過犯，
我的罪惡，常在我的眼前。
我得罪了祢，唯獨得罪了祢；
我在祢的眼中，做了惡事。

祢宣判時，顯示了祢的正義，
祢斷案時，從未受到責備，
看，我生於罪惡之中，
受孕於罪惡之中。

誠然，祢喜愛內心的真誠，
求祢在我內心的深處，教給我智慧。
求祢洗淨我，我就會潔淨；
求祢洗滌我，我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音；
使祢粉碎的骨骸，重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡，
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂；
以慷慨的精神扶助我，
使我能把祢的行徑，教給罪人，
好使罪人能歸向祢。

天主，求祢拯救我，作我的助佑，
我的口舌，必要歌頌祢的良善。
上主，求祢開啟我的口，
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜，
祢拒絕我獻上的全燔祭，
我的犧牲，就是痛悔的精神，
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈，向熙雍顯示祢的慈愛，
重建耶路撒冷的城垣。
那麼，祢必悅納合法的犧牲，
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，那不認識罪的，替我們成了罪，為拯救我們，恢復同祢的友誼。求祢眷顧我們痛悔的心，備受折磨的精神，醫治我們憂慮的良心，使我們在喜樂中，因聖神獲得勇力，在列邦面前，稱揚讚頌祢，光榮祢。

最後禱詞
上主，求祢垂憐祢的僕人，以祢的仁慈，多多賜給他們恩典，好使他們在望德，信德和愛德上變得熱忱，時刻警醒，恪守祢的誡命。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

天主，祢是至高之天的真光，
祢张开右手，以祢圣父的手臂，
放射真光，照亮穹苍。

黎明开始遮掩星宿，
掀起一股淡金的溪流，
伴着潮湿和煦的微风，
以闪光的露水洗洁大地。

现在，一觉醒来，
夜幕消退，
黑暗奔逃，退出天际，
出现晨星 —— 基督的预表。

天主，祢是出自白日的白日，
只有祢是出自真光的真光，
祢是贯穿万有的大能天主，
祢是全能，一体三位的天主。

救主，我们向祢致敬，
向祢屈膝，谦恭向祢祈求，
以饱满的声音，向祢歌唱。
圣父，荣福圣神，
我们向祢献上讚颂的歌谣。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 13:18-23
耶稣对自己的门徒说：“你们听这撒种者的比喻。那落在路上的种子，指的是那些听了天国的话，但不理解，那恶者就来把撒在他心里的偷去。那落在岩石地上的，指的是那些听了天国的话，立刻欢喜接受的人，可是没有根，只持续了很短的时间。一些忧患或迫害因这话而来时，那人就立刻跌倒了。那落在荆棘丛中的指的是那些听了这话，可是，世俗的忧虑，财富的诱惑扼杀了这话，就没有结出果实。然而，那播在肥沃土地上的种子，指的是那听了这话，理解这话的人，他定会结出果实，有结一百倍的，有结六十倍的，有结三十倍的。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常顺从天主圣神的启迪，正确理解天主圣言？
贰：我是否时常顺从天主圣神的指引，勇敢向世界宣讲天主圣言？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏51(50)
天主，求祢怜悯我
你们的五内，必须更新，你们必须要穿上新人。（弗4:23-24）

天主，求祢按祢的仁慈怜悯我，
按祢的慈悲，除去我的过犯。
求祢洗净我，使我日益远离过犯，
使我从我的罪恶中，得到洁净。

我真切认清了我的过犯，
我的罪恶，常在我的眼前。
我得罪了祢，唯独得罪了祢；
我在祢的眼中，做了恶事。

祢宣判时，显示了祢的正义，
祢断案时，从未受到责备，
看，我生于罪恶之中，
受孕于罪恶之中。

诚然，祢喜爱内心的真诚，
求祢在我内心的深处，教给我智慧。
求祢洗净我，我就会洁净；
求祢洗涤我，我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音；
使祢粉碎的骨骸，重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶，
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐；
以慷慨的精神扶助我，
使我能把祢的行径，教给罪人，
好使罪人能归向祢。

天主，求祢拯救我，作我的助佑，
我的口舌，必要歌颂祢的良善。
上主，求祢开启我的口，
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜，
祢拒绝我献上的全燔祭，
我的牺牲，就是痛悔的精神，
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈，向熙雍显示祢的慈爱，
重建耶路撒冷的城垣。
那么，祢必悦纳合法的牺牲，
和呈在祢祭台上的全燔祭品。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，那不认识罪的，替我们成了罪，为拯救我们，恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心，备受折磨的精神，医治我们忧虑的良心，使我们在喜乐中，因圣神获得勇力，在列邦面前，称扬讚颂祢，光荣祢。

最后祷词
上主，求祢垂怜祢的仆人，以祢的仁慈，多多赐给他们恩典，好使他们在望德，信德和爱德上变得热忱，时刻警醒，恪守祢的诫命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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