分类： 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第廿六主日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（税吏和荡妇要在你们之前进到天国）
恭读圣玛窦福音 21:28-32
耶稣对司祭长和民间的长老说：“你们持什么观点呢？有一个人，有两个儿子。他来对第一个说：‘儿子，今天，你去葡萄园工作吧。’那儿子回答说：‘我不会去。’他在此以后，改变了主意，就去了。那人对第二个人，给了他相同的命令。他回答说：‘好的，我去。’然而，他并没有去。这两个中，谁承行自己父亲的意愿呢？”他们回答说：“第一个。”耶稣对他们说：“我实在给你们说，税吏和娼妓，他们要在你们之前进入天主的国。若翰履行正义，来到你们这里，你们没有相信他；税吏和娼妓相信了他。然而，你们虽然看见，后来也没有改变你们自己的想法，并相信他。”——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中经验到这样的一个情景：家庭生活中，我们的父母时常会要求我们完成他们愿意我们完成的事。比如：当我们结束晚餐的时候，我们的父母希望我们帮助他们收拾碗筷；又如：当我们出门购物的时候，我们的父母愿意我们顺便采购他们需要的商品；也如：当我们外出旅游的时候，我们家中的长辈，他们希望我们能给他们捎上当地的出产。

亲爱的主内！几时我们在生活中面对我们的父母向我们吐露的，他们的心愿时，我们是如何做的呢？也许我们会爽快地满足他们的需要，好使他们因我们的同心相爱，如同圣保禄宗徒一般，收获喜乐。（参看：斐2:2）也许我们会如同耶稣所设比喻中，那个最先来到他父亲那里的儿子一样（参看：玛21:28-29）一样，虽不情愿，但思虑再三，仍愿意以自己的实际行动，满足父母的愿望，好使他们因我们的谦恭和服从，获得喜乐。

富于仁慈的天父，当祂“照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女”（参看：创1:27）的时候，祂愿意人管理祂创造的这个世界（参看：创1:28-30）在起初，人服从了天主的圣意，而后，却因魔鬼的引诱，违背天主的圣意，以致失去了天主在创世之初赐给他们的恩宠，使人耕种祂所由出的土地。（参看：创3:23-24）

如此看来，这正符合圣保禄在书信中教导的那样：“因一人的过犯，众人都被定了罪 …… 因一人的悖逆，大众都成了罪人。”（参看：罗5:18-19A）但是，富于仁慈的天主，并没有将人弃置于永久的罪恶及死亡之中，祂派遣了祂的唯一圣子来到世界上，祂“成了血肉，寄居在我们中间，我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。”（参看：若1:14）祂“曾使那不认识罪的，替我们成了罪，为使我们在祂内成为天主的正义。”（参看：格后5:21）。如此，“因一人的服从，大众都成了义人。”（参看：罗5:19B），并藉着领受同一基督的洗礼，归于基督；藉着领受同一圣神的恩赐，分享基督赏赐给世人的永恒生命；藉着在为永久纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死和复活而举行的弥撒圣祭中，司铎遵照救主的训示，又承受祂的教导，祝福的那祝福之杯，并领受那同一个所擘开的饼，共结合于基督的圣体圣血中，彼此团结共融。

我们在参与此一神圣的祭献时，我们的心，不应如同司祭长和经师那样，虽然听到天主的圣言，但心中拒绝相信由天主建筑于圣伯多禄之上的教会听到的一切，以致仍生活中罪恶及死亡的奴役下，而应依赖天主圣神，并赖祂的助佑，致死出血肉性的妄动，成为名副其实的，天主的儿女，好能与基督一同承继天国的产业，与祂一同受苦，好能与祂一同受光荣。（参看：罗8:13-17）几时我们与基督一同受苦，我们对信仰的认识，便会越真切，我们便经由在生活中所经验到的一切，体验到天主赏赐给我们每个人的恩宠，以结出属于圣神的，常存的果实。如此，我们便真正满全了天主的意愿，当我们结束此世生命时，我们定会重获天主在创世之初给我们预备下的福乐，得以与天朝诸圣一道，一起享见天主圣三，光辉的面容。

祈祷：
圣父，祢藉着祢的仁慈和宽恕，显示了祢全能的力量。求祢帮助我们赶快跑向祢应许的永生，前来分享祢王国的喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢首先藉宽恕和显示仁慈，显示祢全能的力量。我们恳求祢：在我们身上赐下祢丰富的恩典，使那些着急得到祢恩许的人，继承天国的财富。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第廿五周星期六，教會在今天慶祝聖熱羅尼莫司鐸聖師的紀念日。彌撒福音取自聖路加福音。

福音（他們不敢問祂這話的意思。）
恭讀聖路加福音 9:43B-45
當眾人因耶穌所做的一切，大為驚奇時，耶穌對自己的門徒說：“你們要留心我對你們所說的話。人子要被交在人的手中。”他們卻不明白這話的含義；這話的含義為他們是隱晦的，以致他們不能明白，並且，他們不敢問祂這話的含義。——基督的福音。

省思

我們時常如同耶穌同時代的群眾那樣，追求外表的鮮豔亮麗。當我們出席公開活動時，我們時常會身穿華麗的衣服，為使人能一眼認出我們，並誇讚我們；又如：當我們在參與天主子民的集會時，我們也喜歡在前排入座，卻不顧及那些與我們相鄰而坐的主內的感受；也如：當我們在向天主獻上祈禱時，我們時常會大聲地祈禱，因為在我們看來，倘若我們不大聲祈禱，天主似乎聽不見我們的禱聲。我們的行為舉止，之所以會如此表露，是因為我們缺乏安全感。由於原罪的緣故，使得我們自出離母胎時，便失去了安全感。我們之所以失出安全感，是因為罪惡使我們與天主相隔絕，以致我們始終生活在罪惡及死亡的陰影下，生活在魔鬼和它的使者的束縛之下，生活在這個世界加給我們的沉重負擔之下。以致我們在生活中，聽不見天主的聲音，因為在我們的耳中，充斥著屬於這個世界的聲音。

良善心謙的耶穌，今天提醒祂的門徒：“你們要留心我對你們所說的話。人子要被交在人的手中。”（參看：路9:44）亦是在提醒我們。為我們這些藉著領受基督的洗禮，已經歸於基督，歸於基督的死亡（參看：羅6:3）；依賴所領受的天主聖神，去致死肉性的妄動，獲得生命（參看：羅8:13-14），而成為天主的兒女的，我們應留心細聽天主透過祂建基於聖伯多祿之上的教會（參看：瑪16:18）向我們啟示的一切真理，記憶我們在教會 —— “我們在信經內所承認的至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會”（參看：《教會憲章》第1章，第8號並注）為永久的紀念吾主耶穌基督的苦難、聖死和復活，在完整舉行的感恩聖祭中領受的，吾主耶穌基督的聖體聖血中，天主子親自與我們的靈魂交談時，祂在我們內心深處向我們發出的言語，並以相稱的行動，偕同那“親自以無可言喻的歎息，代我們轉求的”（參看：羅8:26）的聖神，作出一致的回應。如此，我們在生活中，便能理解今日基督對祂的門徒所說的那句話的含義了。

祈禱：
聖父，禰恩賜聖熱羅尼莫因自己研習聖經，充滿喜樂。願禰的子民，在禰的聖言中找到救恩的食糧和生命的源泉。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰恩賜聖熱羅尼莫司鐸，對聖經具有活潑和溫柔的熱愛，求禰恩賜禰的百姓：藉禰的聖言，愈發得到滋養，在禰的聖言中，找到生活的泉源。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第廿五周星期六，教会在今天庆祝圣热罗尼莫司铎圣师的纪念日。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（他们不敢问祂这话的意思。）
恭读圣路加福音 9:43B-45
当众人因耶稣所做的一切，大为惊奇时，耶稣对自己的门徒说：“你们要留心我对你们所说的话。人子要被交在人的手中。”他们却不明白这话的含义；这话的含义为他们是隐晦的，以致他们不能明白，并且，他们不敢问祂这话的含义。——基督的福音。

省思

我们时常如同耶稣同时代的群众那样，追求外表的鲜艳亮丽。当我们出席公开活动时，我们时常会身穿华丽的衣服，为使人能一眼认出我们，并夸赞我们；又如：当我们在参与天主子民的集会时，我们也喜欢在前排入座，却不顾及那些与我们相邻而坐的主内的感受；也如：当我们在向天主献上祈祷时，我们时常会大声地祈祷，因为在我们看来，倘若我们不大声祈祷，天主似乎听不见我们的祷声。我们的行为举止，之所以会如此表露，是因为我们缺乏安全感。由于原罪的缘故，使得我们自出离母胎时，便失去了安全感。我们之所以失出安全感，是因为罪恶使我们与天主相隔绝，以致我们始终生活在罪恶及死亡的阴影下，生活在魔鬼和它的使者的束缚之下，生活在这个世界加给我们的沉重负担之下。以致我们在生活中，听不见天主的声音，因为在我们的耳中，充斥着属于这个世界的声音。

良善心谦的耶稣，今天提醒祂的门徒：“你们要留心我对你们所说的话。人子要被交在人的手中。”（参看：路9:44）亦是在提醒我们。为我们这些藉着领受基督的洗礼，已经归于基督，归于基督的死亡（参看：罗6:3）；依赖所领受的天主圣神，去致死肉性的妄动，获得生命（参看：罗8:13-14），而成为天主的儿女的，我们应留心细听天主透过祂建基于圣伯多禄之上的教会（参看：玛16:18）向我们启示的一切真理，记忆我们在教会 —— “我们在信经内所承认的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会”（参看：《教会宪章》第1章，第8号并注）为永久的纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死和复活，在完整举行的感恩圣祭中领受的，吾主耶稣基督的圣体圣血中，天主子亲自与我们的灵魂交谈时，祂在我们内心深处向我们发出的言语，并以相称的行动，偕同那“亲自以无可言喻的叹息，代我们转求的”（参看：罗8:26）的圣神，作出一致的响应。如此，我们在生活中，便能理解今日基督对祂的门徒所说的那句话的含义了。

祈祷：
圣父，祢恩赐圣热罗尼莫因自己研习圣经，充满喜乐。愿祢的子民，在祢的圣言中找到救恩的食粮和生命的源泉。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢恩赐圣热罗尼莫司铎，对圣经具有活泼和温柔的热爱，求祢恩赐祢的百姓：藉祢的圣言，愈发得到滋养，在祢的圣言中，找到生活的泉源。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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亲爱的兄弟姐妹们：

今天，我们共同庆祝圣弥额尔、圣嘉俾额尔、圣辣法额尔（总领天使）的庆日。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（你要看到天开，并要看到人子。）
恭读圣若望福音 1:47-51
耶稣看到纳塔乃耳朝祂走来，就对他说：“这确是一个以色列的子孙。在他内毫无奸诈。”纳塔乃耳对祂说：“祢是怎么知道我的呢？”耶稣回答他：“斐理伯叫你以前，我看到你在无花果树下。”纳塔乃耳回答祂：“辣彼，祢是天主子；祢是以色列王。”耶稣回答他说：“你相信，是因为我对你说：我看到你在无花果树下吗？你要看到比这更大的事。”耶稣又对他说：“我实实在在告诉你们：你们将看见天开，天主的天使在人子身上，上去下来。”——基督的福音。

省思

我们在生活中，如同纳塔乃耳一样，生活在充斥着各种邪恶思想的世界之中，时时处处受到魔鬼和它的使者的诱惑，并因原罪的缘故，时常会在走向成圣的路上跌倒。有时，我们甚至无法在生活中认出天主，因为我们时常以自我为中心，而非以天主和出自天主口中的一切言语为我们生活的中心。

亲爱的主内！我们在经受各种考验和试探的时候，也许会如同纳塔乃耳一样，以为自己被天主所忽略（参看：若1:48A）。我们之所以会存有这样的思想，是因为脆弱的人性。由于我们原祖父母的背命（参看：创3:1-13），使得我们这些作亚当子女的，自出离母胎时，便已沾染上了罪恶，并因此罪恶，生活在死亡的阴影下，从外表上看，我们似乎与常人无异，拥有属于这个世界的气息，并能按照自己的思想，随心所欲地生活，但我们的灵魂，却因所沾染上的罪恶，深受苦痛，并失去了活力，以致我们失去了战胜罪恶的勇气和力量，因而感到孤立无援。

事实上，天主自创世之初，就已开始了祂的救赎工程，祂并没有放弃生活在罪恶及死亡阴影之下的人。希伯来书上写道：“天主在古时，曾多次并以多种方式，藉着先知对我们的祖先说过话；但在此末期内，祂藉着自己的儿子对我们说了话。天主立了祂为万有的承继者，并藉着祂创造了宇宙。”（参看：希1:1-2）如同福音中，耶稣对纳塔乃耳说的那样：“斐理伯叫你之前，我在无花果树下看到了你。”（参看：若1:48B）天主无时或息地注视着人类，并愿意时刻援助人类，祂愿意那“按祂自己肖像，就是照天主的肖像造成的人”（参看：创1:27）在所生活的世界中，藉着长久的分辨，明辨自己的圣召，如同纳塔乃耳一样，归向天主，并与祂修好。

亲爱的主内！我们也许会认为：当我们归向天主的时候，天主似乎会按祂的公义在我们身上施行判断。但事实却并非如此，如若望福音所载：“天主如此爱了世界，甚至赐下自己的独生子，使所有相信祂的人，不致丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着祂而获救。”（参看：若3:16-17）保禄也为此作证：“天主使那不认识罪的，替我们成了罪，好使我们在祂内成为天主的正义。”（参看：格后5:21）。几时我们在生命中经验到此一时刻，体验到天主在我们身上施予的恩惠时，我们也会如同纳塔乃耳一样，宣认耶稣是辣彼，是天主之子，是以色列的君王。（参看：若1:49）

事实上，几时我们在基督内，领受基督的洗礼时，我们便已归于基督，归于祂的死亡，并藉所领受的洗礼已归于死亡与祂同葬了。我们也将有死的旧我，与基督一同钉在十字架上，为使那属罪恶的自我消逝，好使我们不再作罪恶的奴隶。一如保禄所说：“因为已死的人，便脱离了罪恶。”（参看：罗6:3-7）几时我们领受天主圣神，受天主圣神的引导，依赖天主圣神，致死出自肉性的妄动（参看：罗8:13-14）我们便已摆脱了罪恶及死亡给我们带来的束缚，得以称为天主的儿女（参看：罗8:16）。如此，当我们在感恩祭中，领受那祝福之杯，分享那被擘开的饼（参看：格前10:16-17），共结合于基督的圣体圣血，并经由基督，获得丰厚的恩宠。

亲爱的主内！几时我们在感恩祭中，领受了天主按祂丰厚的慈爱，赏赐给我们的恩宠时，我们应效法今日纪念的诸圣天使，承行天主的旨意 —— 使万民成为门徒，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。（参看：玛28:19A.20A）以使世人能偕同我们一道，在基督内，藉着基督，偕同基督，并联合圣神，重获新生。

现在，让我们同心合意，偕同三位总领天使，一起向天主献上祈祷：

祈祷：
天主，我们的父，祢以神妙的方式，指引天使和众人的工作。愿那些在天上不断事奉祢的天使，使我们一生平安，免受地上的一切伤害。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢以一种神妙次序，安排天使和人类的工作。求祢仁慈恩赐我们在世生活期间，能受那些照看我们的天使的保护，如同他们在天上不断事奉祢一样。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天，我們共同慶祝聖彌額爾、聖嘉俾額爾、聖辣法額爾（總領天使）的慶日。彌撒福音取自聖若望福音。

福音（你要看到天開，並要看到人子。）
恭讀聖若望福音 1:47-51
耶穌看到納塔乃耳朝祂走來，就對他說：“這確是一個以色列的子孫。在他內毫無奸詐。”納塔乃耳對祂說：“禰是怎麼知道我的呢？”耶穌回答他：“斐理伯叫你以前，我看到你在無花果樹下。”納塔乃耳回答祂：“辣彼，禰是天主子；禰是以色列王。”耶穌回答他說：“你相信，是因為我對你說：我看到你在無花果樹下嗎？你要看到比這更大的事。”耶穌又對他說：“我實實在在告訴你們：你們將看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。”——基督的福音。

省思

我們在生活中，如同納塔乃耳一樣，生活在充斥著各種邪惡思想的世界之中，時時處處受到魔鬼和它的使者的誘惑，並因原罪的緣故，時常會在走向成聖的路上跌倒。有時，我們甚至無法在生活中認出天主，因為我們時常以自我為中心，而非以天主和出自天主口中的一切言語為我們生活的中心。

親愛的主內！我們在經受各種考驗和試探的時候，也許會如同納塔乃耳一樣，以為自己被天主所忽略（參看：若1:48A）。我們之所以會存有這樣的思想，是因為脆弱的人性。由於我們原祖父母的背命（參看：創3:1-13），使得我們這些作亞當子女的，自出離母胎時，便已沾染上了罪惡，並因此罪惡，生活在死亡的陰影下，從外表上看，我們似乎與常人無異，擁有屬於這個世界的氣息，並能按照自己的思想，隨心所欲地生活，但我們的靈魂，卻因所沾染上的罪惡，深受苦痛，並失去了活力，以致我們失去了戰勝罪惡的勇氣和力量，因而感到孤立無援。

事實上，天主自創世之初，就已開始了祂的救贖工程，祂並沒有放棄生活在罪惡及死亡陰影之下的人。希伯來書上寫道：“天主在古時，曾多次並以多種方式，藉著先知對我們的祖先說過話；但在此末期內，祂藉著自己的兒子對我們說了話。天主立了祂為萬有的承繼者，並藉著祂創造了宇宙。”（參看：希1:1-2）如同福音中，耶穌對納塔乃耳說的那樣：“斐理伯叫你之前，我在無花果樹下看到了你。”（參看：若1:48B）天主無時或息地注視著人類，並願意時刻援助人類，祂願意那“按祂自己肖像，就是照天主的肖像造成的人”（參看：創1:27）在所生活的世界中，藉著長久的分辨，明辨自己的聖召，如同納塔乃耳一樣，歸向天主，並與祂修好。

親愛的主內！我們也許會認為：當我們歸向天主的時候，天主似乎會按祂的公義在我們身上施行判斷。但事實卻並非如此，如若望福音所載：“天主如此愛了世界，甚至賜下自己的獨生子，使所有相信祂的人，不致喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。”（參看：若3:16-17）保祿也為此作證：“天主使那不認識罪的，替我們成了罪，好使我們在祂內成為天主的正義。”（參看：格後5:21）。幾時我們在生命中經驗到此一時刻，體驗到天主在我們身上施予的恩惠時，我們也會如同納塔乃耳一樣，宣認耶穌是辣彼，是天主之子，是以色列的君王。（參看：若1:49）

事實上，幾時我們在基督內，領受基督的洗禮時，我們便已歸於基督，歸於祂的死亡，並藉所領受的洗禮已歸於死亡與祂同葬了。我們也將有死的舊我，與基督一同釘在十字架上，為使那屬罪惡的自我消逝，好使我們不再作罪惡的奴隸。一如保祿所說：“因為已死的人，便脫離了罪惡。”（參看：羅6:3-7）幾時我們領受天主聖神，受天主聖神的引導，依賴天主聖神，致死出自肉性的妄動（參看：羅8:13-14）我們便已擺脫了罪惡及死亡給我們帶來的束縛，得以稱為天主的兒女（參看：羅8:16）。如此，當我們在感恩祭中，領受那祝福之杯，分享那被擘開的餅（參看：格前10:16-17），共結合於基督的聖體聖血，並經由基督，獲得豐厚的恩寵。

親愛的主內！幾時我們在感恩祭中，領受了天主按祂豐厚的慈愛，賞賜給我們的恩寵時，我們應效法今日紀念的諸聖天使，承行天主的旨意 —— 使萬民成為門徒，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。（參看：瑪28:19A.20A）以使世人能偕同我們一道，在基督內，藉著基督，偕同基督，並聯合聖神，重獲新生。

現在，讓我們同心合意，偕同三位總領天使，一起向天主獻上祈禱：

祈禱：
天主，我們的父，禰以神妙的方式，指引天使和眾人的工作。願那些在天上不斷事奉禰的天使，使我們一生平安，免受地上的一切傷害。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰以一種神妙次序，安排天使和人類的工作。求禰仁慈恩賜我們在世生活期間，能受那些照看我們的天使的保護，如同他們在天上不斷事奉禰一樣。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第廿五周星期四。彌撒福音取自聖路加福音。

福音（若翰，我已將他斬首。我所聽到的這些事，是關於誰的呢？）
恭讀聖路加福音 9:7-9
分封王黑落德聽說所發生的一切，極其困惑，因為有些人說：“若翰從死中復活了。”另有些人說：“厄裡亞顯現了。”還有一些人說：“一位古代的先知，已經復活了。”黑落德卻說：“若翰，我已把他斬首了。我所聽到的這些事，是關於誰的呢？”便想設法要見見祂。——基督的福音。

省思

我們時常會如同分封侯黑落德一樣，在每日的生活中，聽到許多聲音。比如：清晨我們醒來的時候，我們時常會聽到家人談論生活的話語聲；又如：我們出行的時候，那些在街市上與我們同行的人彼此談論的聲音；也如：當我們身處工作（或學校，或堂區）的場所時，我們的同事（或同學，或主內的弟兄姐妹，或是來到堂區參觀的訪客）彼此的交流聲。幾時我們血肉的耳朵聽到這一切聲音的時候，那由血氣造成的心，便會傾向於這些聲音的源頭，以致我們忽略了天主的聲音，因為我們只關注屬於此變幻塵世的聲音，不願聆聽天主在我們生活中，向我們發出的一切言語。

事實上，如同黑落德所做一樣，我們時常會在生活中尋找天主。黑落德為了自己的利益，斬殺了若翰以後，他仍然想要尋找耶穌。（參看：路9:9）因為天主不斷使他在生活中聽到天主的聖言，如同他在生活中聽到的一切有關耶穌的言語（參看：路9:7-8）一樣，天主並沒有拒絕他，願意改變他，當他最終遇到耶穌時（參看：6-12）時，他卻以自己的實際行動，鄙視了耶穌，仍然拒絕承認耶穌基督是主。

親愛的主內！當我們在生活中與基督相遇時，我們又是如何的呢？在起初，我們的原祖父母，他們拒絕遵行天主的誡命（參看：創3），以致我們這些屬亞當後裔的，自出離母胎，便生活在罪惡及死亡中。富於仁慈的天主，並沒有將我們棄之不顧，任由我們喪亡。祂派遣了祂的唯一聖子，“成了血肉，寄居在我們中間”（參看：若1：14）祂更使“那不認識罪的，替我們成了罪，好使我們在祂內成為天主的正義。”（參看：格後5:21）我們的主基督，祂深愛世人，“祂雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不舍的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人”（參看：斐2:6-7）當祂身懸于十字架上時，“以大聲哀號和眼淚，向那能救祂脫離死亡的天主，獻上了祈禱和懇求，就因祂的虔敬獲得了俯允。”（參看：希5:7）祂向天父獻上祈求說：“父啊！寬赦他們吧，因為他們不知道他們做的是什麼。”（參看：路23:34）祂在十字架上交付了自己的靈魂，為我們戰勝了死亡，恢復了我們與天父和祂所創造的一切之間的和諧。幾時我們由祂為愛我們而傾流的聖肋之水中，領受基督的洗禮，我們便藉此一活水，在基督內重獲新生；幾時我們領受天主聖神，並依賴天主聖神，致死出自肉性的妄動，我們便成了天主的兒女。我們既成了天主的兒女，我們的思言行為，務要與我們所領受的一切相稱，好使世人因觀看我們所做的一切，得以認識基督，信從福音，並使他們與我們一樣，藉著領受同一基督的洗禮，歸於基督；藉著領受同一聖神的恩賜，分享基督永恆天主性的生命；藉著領受同一祝福之杯，同一被擘開的餅，共給合於基督內，好使我們永遠生活在聖言的光照和帶領下，不再活於罪惡及死亡給我們帶來的困惑之中，時常懷著對永生幸福的渴望，善度此生，終能進入天國，偕同由罪惡及死亡中解脫的萬有，同聲讚頌上主，直到永遠。

祈禱：
聖父，求禰引導我們，如同禰按照仁愛的法律，引導受造界一樣。願我們彼此相愛，在為我們預備的永生中達至圓滿。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰的全部神聖法律，都是建立在愛禰和愛我們的近人之上，求禰使我們遵從禰的規條，好能獲得永生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第廿五周星期四。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（若翰，我已将他斩首。我所听到的这些事，是关于谁的呢？）
恭读圣路加福音 9:7-9
分封王黑落德听说所发生的一切，极其困惑，因为有些人说：“若翰从死中复活了。”另有些人说：“厄里亚显现了。”还有一些人说：“一位古代的先知，已经复活了。”黑落德却说：“若翰，我已把他斩首了。我所听到的这些事，是关于谁的呢？”便想设法要见见祂。——基督的福音。

省思

我们时常会如同分封侯黑落德一样，在每日的生活中，听到许多声音。比如：清晨我们醒来的时候，我们时常会听到家人谈论生活的话语声；又如：我们出行的时候，那些在街市上与我们同行的人彼此谈论的声音；也如：当我们身处工作（或学校，或堂区）的场所时，我们的同事（或同学，或主内的弟兄姐妹，或是来到堂区参观的访客）彼此的交流声。几时我们血肉的耳朵听到这一切声音的时候，那由血气造成的心，便会倾向于这些声音的源头，以致我们忽略了天主的声音，因为我们只关注属于此变幻尘世的声音，不愿聆听天主在我们生活中，向我们发出的一切言语。

事实上，如同黑落德所做一样，我们时常会在生活中寻找天主。黑落德为了自己的利益，斩杀了若翰以后，他仍然想要寻找耶稣。（参看：路9:9）因为天主不断使他在生活中听到天主的圣言，如同他在生活中听到的一切有关耶稣的言语（参看：路9:7-8）一样，天主并没有拒绝他，愿意改变他，当他最终遇到耶稣时（参看：6-12）时，他却以自己的实际行动，鄙视了耶稣，仍然拒绝承认耶稣基督是主。

亲爱的主内！当我们在生活中与基督相遇时，我们又是如何的呢？在起初，我们的原祖父母，他们拒绝遵行天主的诫命（参看：创3），以致我们这些属亚当后裔的，自出离母胎，便生活在罪恶及死亡中。富于仁慈的天主，并没有将我们弃之不顾，任由我们丧亡。祂派遣了祂的唯一圣子，“成了血肉，寄居在我们中间”（参看：若1：14）祂更使“那不认识罪的，替我们成了罪，好使我们在祂内成为天主的正义。”（参看：格后5:21）我们的主基督，祂深爱世人，“祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人”（参看：斐2:6-7）当祂身悬于十字架上时，“以大声哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因祂的虔敬获得了俯允。”（参看：希5:7）祂向天父献上祈求说：“父啊！宽赦他们吧，因为他们不知道他们做的是什么。”（参看：路23:34）祂在十字架上交付了自己的灵魂，为我们战胜了死亡，恢复了我们与天父和祂所创造的一切之间的和谐。几时我们由祂为爱我们而倾流的圣肋之水中，领受基督的洗礼，我们便藉此一活水，在基督内重获新生；几时我们领受天主圣神，并依赖天主圣神，致死出自肉性的妄动，我们便成了天主的儿女。我们既成了天主的儿女，我们的思言行为，务要与我们所领受的一切相称，好使世人因观看我们所做的一切，得以认识基督，信从福音，并使他们与我们一样，藉着领受同一基督的洗礼，归于基督；藉着领受同一圣神的恩赐，分享基督永恒天主性的生命；藉着领受同一祝福之杯，同一被擘开的饼，共给合于基督内，好使我们永远生活在圣言的光照和带领下，不再活于罪恶及死亡给我们带来的困惑之中，时常怀着对永生幸福的渴望，善度此生，终能进入天国，偕同由罪恶及死亡中解脱的万有，同声赞颂上主，直到永远。

祈祷：
圣父，求祢引导我们，如同祢按照仁爱的法律，引导受造界一样。愿我们彼此相爱，在为我们预备的永生中达至圆满。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢的全部神圣法律，都是建立在爱祢和爱我们的近人之上，求祢使我们遵从祢的规条，好能获得永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第廿五周星期三。我們共聚一堂，共同慶祝聖味增爵•保祿的紀念日。

福音（旅途上什麼也不要帶）
恭讀聖路加福音 9:1-6
耶穌召集那十二人，賜給他們權能和權柄，能制伏一切魔鬼，醫治各種災殃，派遣他們去宣講天國的福音，並治好病人。祂對他們說：“在路上，你們什麼也不要帶：不要帶行杖，不要帶口袋，不要帶食物，不要帶錢財，任何人都不要帶兩件內衣。無論你們進到哪一家，就住在那裡，並從那裡離開。至於那些不接納你們的人，你們離開那城的時候，要從你們的腳上拂下灰土，作為相反他們證據。”於是，他們出發，前往各城各村，宣講福音，到處醫治災殃。——基督的福音。

省思

我們時常會在生活中看見許多身處困境中的人，在他們中間，有的正經受疾病的痛苦和折磨，有的正經受著因失業帶來的經濟壓力，有的正經受親友離世給他們帶來的痛苦。幾時我們在生活中與他們相遇時，我們是如何做的呢？也許，我們會將我們視作多餘的部分（比如：我們原本廢棄的食物；又如：我們認為多餘的金錢；也如：我們因更新換代產生的廢棄物品）給予那些身處困境中的人，以此表示我們對他們的關心，為使他們能獲得些許的慰藉。而這一切，並不符合基督教導我們的一切。

事實上，當耶穌派遣祂的門徒出去宣講天主的國，並治好病人時（參看：路9:1-2），祂要求祂的門徒“你們在路上，什麼也不要帶：不要帶棍杖，也不要帶口袋，也不要帶食糧，也不要帶金錢，也不要帶兩件內衣。”（參看：路9:3）為的是教會祂的門徒，在宣講天國福音的時候，不應將自己所擁有的一切把持不舍，以致與那些尚未認識基督的人始終存在物質上的距離感。如同聖保祿在書信中寫的那樣：“對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。我所做的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。”（參看：格前9:22-23）

保祿所說的“福音的恩許”，便是在起初，天主許給亞巴郎和他的後裔的，天主曾對亞巴郎說：“我要使你的後裔繁多，如天上的星辰，如海邊的沙粒。”（參看：創22:17）由於原罪的緣故，我們原本不配得天主恩賜給亞巴郎的恩許，但天主並沒有將我們棄之不顧，祂“賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不致喪亡，反而獲得永生”（參看：若3:16）祂更派遣了祂的宗徒，居住在我們中間，與我們同往（參看：路9:4）並以他們的行動，不斷向我們彰顯祂對世人的深情大愛。當我們在生活中聆聽天主透過祂建基於聖伯多祿之上的教會，向我們揭示天國的奧秘，並藉著祂的忠信僕人，為使我們多得神益，為我們舉行各項聖事，好使我們在藉著所領受的聖事，獲得戰勝這個世界的主人和它的使者的力量。我們在聆聽他們的教誨時候，有時會欣然接受他們的教誨，但也有時，會如同法利塞人一樣，表面上聽取了他們的教誨，但內心卻拒絕他們，甚至想要將他們從我們的生命中逐出，好使我們能繼續活於罪惡的生活中，稱這個世界的主人和它的使者為主，而非創造和宰製萬有的天主為我們的主。

因此，如上所說的，是基於血氣的，並不是出自聖神的。然而，一個全然屬於基督的人，當他領受基督的洗禮時，他已將有死的“舊我與基督同釘在十字架上，使那屬於罪惡的自我消逝”如此，他便“不再作罪惡的奴隸”（參看：羅6:6）當他領受基督“由天父那裡派遣的，發于父的真理之神”（參看：若15:26）並依賴天主聖神，致死肉性的妄動，他便因受天主聖神的引導，成為天主的兒女。（參看：羅8:13-14）如此，他便活于天主的慈愛之中。

當他效法聖宗徒，並如同聖味增爵•保祿神父一樣， 以自己的實際行動，向一切受造物宣講福音時，他便安慰了那些身處於困境中的人。那些處身於困境中的人，便因他所做的一切，感受到天主賞賜給他們的豐厚慈愛，如此，天主播種在他們心中的，愛的種子，便逐漸發芽，並產生果實。

祈禱：
天主，我們的父，禰為窮人的安樂，並為了聖職人員的陶成，賜給聖味增爵•保祿使徒般的勇毅和聖善。求禰幫助我們，熱心並繼續他的工作。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰為了救濟窮人，陶成聖職人員，禰賜給聖味增爵•保祿使徒般的德行，求禰恩賜我們燃起相同的精神，好能愛他所愛，按他所教導的那樣，付諸實踐。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第廿五周星期三。我们共聚一堂，共同庆祝圣味增爵•保禄的纪念日。

福音（旅途上什么也不要带）
恭读圣路加福音 9:1-6
耶稣召集那十二人，赐给他们权能和权柄，能制伏一切魔鬼，医治各种灾殃，派遣他们去宣讲天国的福音，并治好病人。祂对他们说：“在路上，你们什么也不要带：不要带行杖，不要带口袋，不要带食物，不要带钱财，任何人都不要带两件内衣。无论你们进到哪一家，就住在那里，并从那里离开。至于那些不接纳你们的人，你们离开那城的时候，要从你们的脚上拂下灰土，作为相反他们证据。”于是，他们出发，前往各城各村，宣讲福音，到处医治灾殃。——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中看见许多身处困境中的人，在他们中间，有的正经受疾病的痛苦和折磨，有的正经受着因失业带来的经济压力，有的正经受亲友离世给他们带来的痛苦。几时我们在生活中与他们相遇时，我们是如何做的呢？也许，我们会将我们视作多余的部分（比如：我们原本废弃的食物；又如：我们认为多余的金钱；也如：我们因更新换代产生的废弃物品）给予那些身处困境中的人，以此表示我们对他们的关心，为使他们能获得些许的慰藉。而这一切，并不符合基督教导我们的一切。

事实上，当耶稣派遣祂的门徒出去宣讲天主的国，并治好病人时（参看：路9:1-2），祂要求祂的门徒“你们在路上，什么也不要带：不要带棍杖，也不要带口袋，也不要带食粮，也不要带金钱，也不要带两件内衣。”（参看：路9:3）为的是教会祂的门徒，在宣讲天国福音的时候，不应将自己所拥有的一切把持不舍，以致与那些尚未认识基督的人始终存在物质上的距离感。如同圣保禄在书信中写的那样：“对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。我所做的一切，都是为了福音，为能与人共沾福音的恩许。”（参看：格前9:22-23）

保禄所说的“福音的恩许”，便是在起初，天主许给亚巴郎和他的后裔的，天主曾对亚巴郎说：“我要使你的后裔繁多，如天上的星辰，如海边的沙粒。”（参看：创22:17）由于原罪的缘故，我们原本不配得天主恩赐给亚巴郎的恩许，但天主并没有将我们弃之不顾，祂“赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不致丧亡，反而获得永生”（参看：若3:16）祂更派遣了祂的宗徒，居住在我们中间，与我们同往（参看：路9:4）并以他们的行动，不断向我们彰显祂对世人的深情大爱。当我们在生活中聆听天主透过祂建基于圣伯多禄之上的教会，向我们揭示天国的奥秘，并藉着祂的忠信仆人，为使我们多得神益，为我们举行各项圣事，好使我们在藉着所领受的圣事，获得战胜这个世界的主人和它的使者的力量。我们在聆听他们的教诲时候，有时会欣然接受他们的教诲，但也有时，会如同法利塞人一样，表面上听取了他们的教诲，但内心却拒绝他们，甚至想要将他们从我们的生命中逐出，好使我们能继续活于罪恶的生活中，称这个世界的主人和它的使者为主，而非创造和宰制万有的天主为我们的主。

因此，如上所说的，是基于血气的，并不是出自圣神的。然而，一个全然属于基督的人，当他领受基督的洗礼时，他已将有死的“旧我与基督同钉在十字架上，使那属于罪恶的自我消逝”如此，他便“不再作罪恶的奴隶”（参看：罗6:6）当他领受基督“由天父那里派遣的，发于父的真理之神”（参看：若15:26）并依赖天主圣神，致死肉性的妄动，他便因受天主圣神的引导，成为天主的儿女。（参看：罗8:13-14）如此，他便活于天主的慈爱之中。

当他效法圣宗徒，并如同圣味增爵•保禄神父一样， 以自己的实际行动，向一切受造物宣讲福音时，他便安慰了那些身处于困境中的人。那些处身于困境中的人，便因他所做的一切，感受到天主赏赐给他们的丰厚慈爱，如此，天主播种在他们心中的，爱的种子，便逐渐发芽，并产生果实。

祈祷：
天主，我们的父，祢为穷人的安乐，并为了圣职人员的陶成，赐给圣味增爵•保禄使徒般的勇毅和圣善。求祢帮助我们，热心并继续他的工作。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢为了救济穷人，陶成圣职人员，祢赐给圣味增爵•保禄使徒般的德行，求祢恩赐我们燃起相同的精神，好能爱他所爱，按他所教导的那样，付诸实践。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
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亲爱的兄弟姐妹们：

今天是常年期第廿五周星期二。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（那些听了天主圣言的，就是我的母亲，我的兄弟）
恭读圣路加福音 8:19-21
耶稣的母亲和祂的兄弟到祂那里，但是，因为人多，不能同祂相会。有人给祂说：“祢的母亲，祢的兄弟，正站在外面，他们愿意见祢。”祂回答他们说：“凡听天主的话并实行的，就是我的母亲，我的兄弟。”——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中看到那些正在执行任务的军人，当他们在公众场合，执行安保任务时，他们时常会与那些牵挂他们的亲人，以及自发前去慰问他们的热心市民相遇。当他们相遇时，那些正在执行任务的军人，时常会因任务的需要，无法第一时间跑去与他们的亲人，以及自发前去慰问的热心市民互动，并与他们交流。

我们时常会看到，当工作日遇上主日弥撒时，有些兄弟姐妹，他们选择坚守自己的工作岗位，将主日弥撒将在较为次要的位置。在他们看来，工作岗位比主日弥撒更为重要，至于主日弥撒，下一主日或另外选择一个平日去圣堂参与弥撒，也算满全了自己的法定义务了。

事实上，我们之所以会有这样的认识，是出于有死的人性，以致我们虽然来到天主的圣殿，偕同那些与我们一样，藉着领受同一个洗礼，归于基督；领受同一圣神的恩赐，分享基督永恒天主性的生命，担荷基督的君王、司祭和先知职务；藉着领受同一祝福之杯，分享同一个擘开的饼，共结合于基督的圣体圣血中的兄弟姐妹一样，聆听天主透过祂的仆人 —— 教会的牧者，在圣道礼仪中向我们揭示的，有关天国的真相，但我们的心，却已在九霄云外，早已不在圣堂，以致我们在离开圣堂之后，仍然生活在罪恶及死亡中，仍然寻求属于这个世界的一切，而非属于天主的一切。

亲爱的主内！我们也许会认为，耶稣似乎并不是那么孝顺，因为当祂得知，祂的母亲和祂的兄弟来到祂跟前的时候（参看：路8:20），祂并没有立即停止宣讲天国的福音，来到祂的母亲和祂的兄弟跟前，与他们相聚。却说： “听了天主的话而实行的人，他们才是我的母亲，我的兄弟。”(参看：路8:21) 因为我们时常按由血肉生的眼目默观天主的化工，却没有随从天主圣神的引导，按天主圣神的旨意，省思我们与天主的关系。以致我们的生活，如同浮萍一般，始终困顿。

事实上，当我们初次接受教会的信仰时，就是天主藉着祂特别召叫的人（这些人可能是我们的父母，亲友恩人，也有可能是我们在不经意之间遇到的兄弟姐妹），并通过我们生活中的某些特殊事件吸引我们，来到圣堂参加慕道班，清楚明白天主对我们的召叫，在无数可爱的兄弟姐妹的帮助下，分辨了我们的圣召。当我们仰赖天主无限的慈爱，由神父的手中领受了基督的洗礼，藉由这基督的洗礼，我们一次而又永久的洗净了自己的原罪，藉这基督的洗礼，我们归于死亡并与祂同葬，我们的旧人已与祂同钉在十字架上了，我们不再作罪恶的奴隶。（参看：罗6:3,6）当我们在基督的无限慈爱中，领受了同一个圣神，这圣神就是吾主基督在被接升天后，宗徒们所领受的圣神（参看：宗2:1-13），藉我们所领受的圣神，我们成了天主的子女，既是子女，便是承继者，是天主的承继者，是基督的同承继者。（参看：罗8:14,17）当我们领受圣神后，就应当遵照救主的训示，前往普世各地，向我们遇到的每个人宣讲天国的福音。当我们向世人宣讲天国福音时，我们便会如同基督一样，经历到各种艰辛和痛苦。

然而，为一切在信仰中追随基督，背起自己的十字架的兄弟姐妹来说，当他们接受那“普照每人的真光”时（参看：若1:9）他们便如同“那坐在黑暗中的百姓，看见了皓光”（参看：玛3:16）基督成了他们生命的全部，如此，他们便不再是那“由血气、也不是由肉欲，也不是由男欲”所生的，而是“由天主所生的”（参看：若1:13）当他们在生活中承行天主的圣意，勇敢背起自己的十字架，追随基督时，他们便是以自己的行动，揭示“自己的行为是在天主内完成的。”（参看：若3:21）当他们赖天主圣神的助佑，致死出自肉性的妄动以后，他们便是名副其实的基督徒，并在生活中，继续天主的救赎工程。

亲爱的主内！我们在生活中，应效法圣母，在一切事上，勇敢交托自己，好使基督在我们身上，继续祂的救赎工程，使世人透过天主藉着我们向他们所做的一切，与我们一道，弃绝自己的一切，追随基督，走向永生。好使基督赏赐给每人的恩宠，在生活中真正发挥实效，并持续产生属于圣神的常存果实，促使这个世界，恢复往日的和谐。

祈祷：
圣父，求祢引导我们，如同祢按照仁爱的法律，引导受造界一样。愿我们彼此相爱，在为我们预备的永生中达至圆满。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢的全部神圣法律，都是建立在爱祢和爱我们的近人之上，求祢使我们遵从祢的规条，好能获得永生。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
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