分类： 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹们：

今天是将临期第一周星期四。我们偕同普世的教会，共同庆祝圣盎博罗削主教圣师的纪念日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（智者将自己的房屋建筑在磐石之上。）
恭读圣玛窦福音 7:21,24-27
耶稣对门徒说：“并非所有对我说：‘主啊，主啊’的人必能进入天国，只有承行我在天之父旨意的人，才能进入天国。
“凡听了我的这些话，并付诸行动的，好似一个智者，把自己的房屋建在磐石上。雨淋，洪水，风吹，摇撼那房屋。房屋却没有倒塌，它被牢固地建筑在磐石之上。听了我的这些话，没有付诸行动的，好似一个愚人，把自己的房屋建在沙地上。雨淋，洪水，风吹，摇撼那房屋。房屋就坍塌了，完全毁坏了。”——基督的福音。

省思

我们时常会因各种需要，向世人寻求各种帮助。当我们向世人寻求帮助时，我们时常渴望世人付出他们的劳动，以满足我们自己的需要，却不愿意按照天主赏赐给我们的恩宠，通过自己的双手，满足自己每日生活的需要。同样，我们时常会因各种需要恒常不断向天主献上我们的祈祷。在这永无止境的祈祷中，时常出现人性的贪婪和对天主的无限试探，正可谓是有事则求，无事不求。当富于仁慈的天主，赏赐我们所需要的一切恩宠时，我们时常不懂得如何运用天主赏赐给我们的恩宠，在我们看来，只要我们自己能因天主赏赐给我们的恩宠，得到饱饫，我们便觉得心满意足了，至于那些尚未认识天主的人，他们是否得到天主对他们的慈爱，便与我们无关。这种思潮，如今，在教会内，显得十分普遍。

事实上，我们所相信的一切，无不都是来自天主的赏赐。我们的天父是如此怜爱我们，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生。因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着祂而获救。（若3：16-17）我们的主，天主，耶稣基督，更是将祂的教会建基在磐石之上，因为祂曾亲口对伯多禄说：“你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。”(玛16：18) 由此可见，我们对天主的认识，以及对信仰的认识，是建立在磐石伯多禄之上的教会，以及天主藉着祂的教会向我们宣讲的一切。因此，倘若我们怀着全备的信德，坚信全信基督藉着祂的教会，向我们启示的一切真理，在每日的生活中，以自己的实际行动，勇敢承行天主的圣意，活出福音的精神。

因此，如果我们的信仰是建基在对某些神职的个人崇拜的，还是建基在对某些圣人的个人崇拜之上的，还是建立在自己是天主教徒的虚荣心之上的，便如同将自己的住房建筑在沙土之上，一旦被我们视为信仰基础的消失，我们对永生的渴望便会消失。如果我们的信仰时常以天主为中心，全然相信天主藉着祂的教会向我们宣讲的一切话，即使我们面临再大的困难，或是在生活中遭遇多大的挫折，只要我们满怀信心向天主献上我们的祈祷，那爱我们的天主，必会赏赐我们丰富的恩宠，使我们不再痛苦悲伤。

祈祷：
上主，祢使圣盎博罗削成为公教信仰杰出的导师，赐给使徒般的勇毅。求祢在祢的教会内兴起更多随祢心意的领袖，以勇毅和智慧指导我们。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢使圣盎博罗削主教成为公教信仰杰出的导师，勇毅使徒的典范，求祢在祢的教会内兴起更多随祢心意的人，以勇毅和智慧管理她。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天是禮儀年乙年將臨期第一周星期三。彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音（眾人都稱揚以色列的天主。）
恭讀聖瑪竇福音 15:29-37
那時候，耶穌沿加里肋亞海行走，祂上了山，就坐在那裡。一大群人來到祂面前，有瘸腿的，瞎眼的，殘疾的，啞巴的，還有患有其他疾病的人與他們同行。群眾將他們放在祂的跟前，祂就治好了他們。當群眾看見啞巴說話，殘疾康復，瘸子行走，瞎子複明，都大為驚奇，遂光榮以色列的天主。
耶穌叫自己的門徒過來，說：“我的心憐憫這些群眾，因為他們與我在一起已經三天，他們什麼也沒有吃。我不願讓他們饑餓而歸，因為我擔心他們在半途暈倒。”門徒對祂說：“在這荒野地方，我們去哪裡為他們預備足夠的食糧，好使這麼多的群眾吃飽？”耶穌對他們說：“你們有多麼餅？”“七個餅”門徒回答說：“還有一些小魚。”祂命令群眾坐在地上，接著祂拿起那個七餅和魚，稱謝了，把餅擘開，把餅遞給門徒，門徒再把這餅遞給群眾。他們都吃了，也都飽了。他們收集剩下的碎塊，滿滿七個籃子。——基督的福音。

省思

我們尚未認識基督之前，時常如同今日彌撒福音開端中，聖瑪竇提及的“瘸腿的，瞎眼的，殘疾的，啞巴的，還有患有其他疾病的人”（參看：瑪15:30）一樣，時常自認為對信仰擁有完備的理解，以致我們只看到自己身上的優點，對自己身上的缺點，卻不細察，以致在天主眼中，我們時常如同瘸腿的人一樣，在成聖的道路上跌倒，時常如同瞎眼的人一樣，以血肉之目觀看天主的聖言，以致整個身體仍陷於罪惡及死亡中，時常如同殘疾的人一樣，懷有不完美的身體，走向成聖，時常如同啞巴一樣，口中吐露的，並不非是天主的聖言，而是屬於這個世界的言語。因為我們，只將關注的重點停留在自己的身上，卻忽視那些生活在貧困中的人。在我們看來，只要自己的生活能幸福美滿，就已經足夠了，至於他們，他們是或生或死，似乎與我們沒有任何關係，進而我們會如同當今追隨基督的門徒一樣，只顧追隨基督，卻輕視與我們一樣，追隨基督的兄弟姐妹。

藉著領受基督的聖洗，我們已在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪，並從司鐸的手中領受了基督之光，便已不再生活在由死亡給我們帶來的陰影之下了，當我們穿上由代父母手中遞來的白衣時，我們便已穿上了基督，在復活的基督內，開始新的生命，我們的思言行為便應符合基督透過祂的教會向我們教導的一切。藉著領受聖神的傅油，我們已與所有領受聖神的兄弟姐妹，在諸聖的相通中，共同分享基督的天主性，共同分享基督的君王、司祭和先知職務。我們的生活中就應時時遵守基督教導我們的一切：“你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。”（參看：穀16:15）我們所宣傳福音，正是基督藉著祂的教會，向我們啟示的。

今天耶穌再一次給門徒和那些追隨祂的群眾增餅，為的是使我們能在每日的生活中，時時刻刻活出福音的精神，效法今日那些遵照耶穌的命令，將耶穌祝福過的餅和魚，分給今日追隨基督的群眾。（參看：瑪15:35-38）好使眾人能與我們一道，藉著聆聽天主的聖言，藉著在完整舉行的感恩祭中，領受吾主耶穌基督的聖體和聖血，獲得天主按照祂的聖意賜下的一切恩寵。我們也在生活中也應效法今日服從基督命令的門徒一樣，在生活中活出福音的精神，以自己的實際行動，向那些尚未認識基督的人，那些在信仰生活中存有缺失的人，那些仍生活在罪惡和死亡權下的人宣講福音，並為所傳的福音作證，好使世人能因天主透過我們向他們所做的一切，得以明辨天主的聖意，進而與我們一樣，藉著領受同一基督的洗禮，同領受同一個聖神，分享同一祝福之杯，同一個被擘開的餅，共結合於基督的聖體聖血內，在基督內走向共融合一。

祈禱：
上主，我們的天主，基督在光榮中來到的時候，求禰使我們能準備好迎接基督，與祂同享天國裡的盛筵。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

上主，我們的天主，求禰藉禰天主性的德能，準備我們的心，好使我們在禰子基督來臨的時候，能配得永恆的生命，堪當從祂的手中領受天上的滋養。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

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亲爱的兄弟姐妹们：

今天是礼仪年乙年将临期第一周星期三。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（众人都称扬以色列的天主。）
恭读圣玛窦福音 15:29-37
那时候，耶稣沿加里肋亚海行走，祂上了山，就坐在那里。一大群人来到祂面前，有瘸腿的，瞎眼的，残疾的，哑巴的，还有患有其他疾病的人与他们同行。群众将他们放在祂的跟前，祂就治好了他们。当群众看见哑巴说话，残疾康复，瘸子行走，瞎子复明，都大为惊奇，遂光荣以色列的天主。
耶稣叫自己的门徒过来，说：“我的心怜悯这些群众，因为他们与我在一起已经三天，他们什么也没有吃。我不愿让他们饥饿而归，因为我担心他们在半途晕倒。”门徒对祂说：“在这荒野地方，我们去哪里为他们预备足够的食粮，好使这么多的群众吃饱？”耶稣对他们说：“你们有多么饼？”“七个饼”门徒回答说：“还有一些小鱼。”祂命令群众坐在地上，接着祂拿起那个七饼和鱼，称谢了，把饼擘开，把饼递给门徒，门徒再把这饼递给群众。他们都吃了，也都饱了。他们收集剩下的碎块，满满七个篮子。——基督的福音。

省思

我们尚未认识基督之前，时常如同今日弥撒福音开端中，圣玛窦提及的“瘸腿的，瞎眼的，残疾的，哑巴的，还有患有其他疾病的人”（参看：玛15:30）一样，时常自认为对信仰拥有完备的理解，以致我们只看到自己身上的优点，对自己身上的缺点，却不细察，以致在天主眼中，我们时常如同瘸腿的人一样，在成圣的道路上跌倒，时常如同瞎眼的人一样，以血肉之目观看天主的圣言，以致整个身体仍陷于罪恶及死亡中，时常如同残疾的人一样，怀有不完美的身体，走向成圣，时常如同哑巴一样，口中吐露的，并不非是天主的圣言，而是属于这个世界的言语。因为我们，只将关注的重点停留在自己的身上，却忽视那些生活在贫困中的人。在我们看来，只要自己的生活能幸福美满，就已经足够了，至于他们，他们是或生或死，似乎与我们没有任何关系，进而我们会如同当今追随基督的门徒一样，只顾追随基督，却轻视与我们一样，追随基督的兄弟姐妹。

藉着领受基督的圣洗，我们已在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪，并从司铎的手中领受了基督之光，便已不再生活在由死亡给我们带来的阴影之下了，当我们穿上由代父母手中递来的白衣时，我们便已穿上了基督，在复活的基督内，开始新的生命，我们的思言行为便应符合基督透过祂的教会向我们教导的一切。藉着领受圣神的傅油，我们已与所有领受圣神的兄弟姐妹，在诸圣的相通中，共同分享基督的天主性，共同分享基督的君王、司祭和先知职务。我们的生活中就应时时遵守基督教导我们的一切：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（参看：谷16:15）我们所宣传福音，正是基督藉着祂的教会，向我们启示的。

今天耶稣再一次给门徒和那些追随祂的群众增饼，为的是使我们能在每日的生活中，时时刻刻活出福音的精神，效法今日那些遵照耶稣的命令，将耶稣祝福过的饼和鱼，分给今日追随基督的群众。（参看：玛15:35-38）好使众人能与我们一道，藉着聆听天主的圣言，藉着在完整举行的感恩祭中，领受吾主耶稣基督的圣体和圣血，获得天主按照祂的圣意赐下的一切恩宠。我们也在生活中也应效法今日服从基督命令的门徒一样，在生活中活出福音的精神，以自己的实际行动，向那些尚未认识基督的人，那些在信仰生活中存有缺失的人，那些仍生活在罪恶和死亡权下的人宣讲福音，并为所传的福音作证，好使世人能因天主透过我们向他们所做的一切，得以明辨天主的圣意，进而与我们一样，藉着领受同一基督的洗礼，同领受同一个圣神，分享同一祝福之杯，同一个被擘开的饼，共结合于基督的圣体圣血内，在基督内走向共融合一。

祈祷：
上主，我们的天主，基督在光荣中来到的时候，求祢使我们能准备好迎接基督，与祂同享天国里的盛筵。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

上主，我们的天主，求祢藉祢天主性的德能，准备我们的心，好使我们在祢子基督来临的时候，能配得永恒的生命，堪当从祂的手中领受天上的滋养。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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親愛的兄弟姐妹們：

今天是禮儀年乙年將臨期第一周星期二。彌撒福音取自聖路加福音。

福音（除了聖父，沒有人認識聖子。）
恭讀聖路加福音 10:21-24
耶穌因聖神而歡欣說：“父，天地的主宰，我讚美禰，因為禰雖然把這些事瞞住了有智慧和有學識的人，卻顯示給那些如同小孩子一樣的人。是的，聖父，這一切都是禰仁慈的旨意。萬有都藉著我父交給了我。除了父以外，沒有人認識子，除了子和子願意給他啟示的人以外，沒有人認識父。”
耶穌轉向門徒，私下說：“看到你們看到的人是有福的。因為我給你們說：許多先知和君王渴望看到你們看到的，但沒有看到，想要聽到你們聽到的，卻沒有聽見。”——基督的福音。

省思

我們時常會認為已經徹悟世間的一切規律，在一切事上擁有智識，以致我們會如同天主在創世之初，那些建築巴貝耳塔的人（參看：創11:1-9）一樣，意圖將自己的心中的決意加給創造和宰製這個世界的天主，並按我們對天主聖意的理解，向世人宣講我們所認識的天主，卻不隨從天主聖神的引導，致死出自肉性的一切妄動，使自己不再生活在罪惡和死亡的權下，以致我們仍是罪惡奴隸，而非天主的子女，致使我們無法憑藉聖神的引導，明悟天主的聖意。

事實上，富於仁慈的天主，祂願意我們透過祂的聖子，不斷地向我們揭示天國的真相，祂切願我們學習祂的鍾愛之子，在生活中，如同一個小孩子一樣，恒常不斷謙卑自下，使我們能如同小孩子一樣，明辨天主的聖意。祂更切願我們藉著領受基督的聖洗，將有死的舊我，與基督一同釘在十字架上，好使那屬罪惡的自我消逝，不再做罪惡的奴隸，一如聖保祿所說：“因為已死之人，已脫離罪惡。”（參看：羅6:7）同樣，祂也切願我們在領受基督的洗禮之後，依賴祂的聖子，我們的主耶穌基督，在祂受難之前向我們預告的，“基督從父那裡派遣的，發于父的真理之神”（參看：若15:26）致死肉性的妄動，使我們能因依靠天主聖神而生活，並因“受天主聖神的引導，成為天主的子女”（參看：羅8:14）。如此看來，倘若我們如同基督一樣，時常謙卑自下，我們定能因我們的謙卑，得悉天國的真相。

我們應當記得我們初次接受教會的信仰時，就是天主藉著祂的一般司祭（已經領受入門聖事的父母，親友恩人，也有可能是我們在不經意之間遇到的兄弟姐妹們，通過我們生活中的某些特殊事件吸引我們到聖堂參加慕道班，藉那些使自己成為我們認識天主的道路的兄弟姐妹），當我們聆聽他們的宣講，明白了天主對我們的召叫，以及祂鼓勵我們，並以祂的無限慈愛激勵我們勇敢棄絕自己的一切，在司鐸手中領受了基督的洗禮，一次而又永久的洗淨了自己的原罪，藉這基督的洗禮，將我們的舊人已與祂同釘在十字架上，不再作罪惡的奴隸。應當記得在諸聖的相通中所領受了同一個聖神，並因接受天主聖神的引導，成了天主的子女，既是子女，便是承繼者，是天主的承繼者，是基督的同承繼者。（參看：羅8:14-17）應當記得，在參與彌撒聖祭時，由那些蒙天主特別揀選，以自己的一生為我們服務，向我們宣講天國的福音，並為我們舉行彌撒聖祭，在聖道禮儀中向我們宣講天國的福音，並使我們，能在由此一完整舉行的彌撒聖祭中祝聖的餅酒形下的吾主基督的體和血，藉所領受吾主耶穌的至聖體血，幫助我們更好地在我們靈魂深處與基督相遇，並與祂交談。這一切，都是出自天主的神妙計畫。

親愛的主內！我們既藉著水和聖神，由罪惡及死亡中得到解脫。在生活中，我們應時常保持對信仰的熱忱，對福音的喜樂，忠誠地奉行天主的聖意，相稱完成自己的使命。

祈禱：
仁慈，廣施安慰之天主，求禰在我們軟弱的時候，幫助我們，使我們從罪惡中得到解脫，因禰聖子的將臨歡喜踴躍。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

上主，求禰眷顧我們的懇禱，我們受考驗之時，求禰仁慈助佑我們，使我們因所期待的，禰的聖子的臨現，獲得安慰，不再被先前的行為所玷污。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
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亲爱的兄弟姐妹们：

今天是礼仪年乙年将临期第一周星期二。弥撒福音取自圣路加福音。

福音（除了圣父，没有人认识圣子。）
恭读圣路加福音 10:21-24
耶稣因圣神而欢欣说：“父，天地的主宰，我赞美祢，因为祢虽然把这些事瞒住了有智慧和有学识的人，却显示给那些如同小孩子一样的人。是的，圣父，这一切都是祢仁慈的旨意。万有都藉着我父交给了我。除了父以外，没有人认识子，除了子和子愿意给他启示的人以外，没有人认识父。”
耶稣转向门徒，私下说：“看到你们看到的人是有福的。因为我给你们说：许多先知和君王渴望看到你们看到的，但没有看到，想要听到你们听到的，却没有听见。”——基督的福音。

省思

我们时常会认为已经彻悟世间的一切规律，在一切事上拥有智识，以致我们会如同天主在创世之初，那些建筑巴贝耳塔的人（参看：创11:1-9）一样，意图将自己的心中的决意加给创造和宰制这个世界的天主，并按我们对天主圣意的理解，向世人宣讲我们所认识的天主，却不随从天主圣神的引导，致死出自肉性的一切妄动，使自己不再生活在罪恶和死亡的权下，以致我们仍是罪恶奴隶，而非天主的子女，致使我们无法凭借圣神的引导，明悟天主的圣意。

事实上，富于仁慈的天主，祂愿意我们透过祂的圣子，不断地向我们揭示天国的真相，祂切愿我们学习祂的钟爱之子，在生活中，如同一个小孩子一样，恒常不断谦卑自下，使我们能如同小孩子一样，明辨天主的圣意。祂更切愿我们藉着领受基督的圣洗，将有死的旧我，与基督一同钉在十字架上，好使那属罪恶的自我消逝，不再做罪恶的奴隶，一如圣保禄所说：“因为已死之人，已脱离罪恶。”（参看：罗6:7）同样，祂也切愿我们在领受基督的洗礼之后，依赖祂的圣子，我们的主耶稣基督，在祂受难之前向我们预告的，“基督从父那里派遣的，发于父的真理之神”（参看：若15:26）致死肉性的妄动，使我们能因依靠天主圣神而生活，并因“受天主圣神的引导，成为天主的子女”（参看：罗8:14）。如此看来，倘若我们如同基督一样，时常谦卑自下，我们定能因我们的谦卑，得悉天国的真相。

我们应当记得我们初次接受教会的信仰时，就是天主藉着祂的一般司祭（已经领受入门圣事的父母，亲友恩人，也有可能是我们在不经意之间遇到的兄弟姐妹们，通过我们生活中的某些特殊事件吸引我们到圣堂参加慕道班，藉那些使自己成为我们认识天主的道路的兄弟姐妹），当我们聆听他们的宣讲，明白了天主对我们的召叫，以及祂鼓励我们，并以祂的无限慈爱激励我们勇敢弃绝自己的一切，在司铎手中领受了基督的洗礼，一次而又永久的洗净了自己的原罪，藉这基督的洗礼，将我们的旧人已与祂同钉在十字架上，不再作罪恶的奴隶。应当记得在诸圣的相通中所领受了同一个圣神，并因接受天主圣神的引导，成了天主的子女，既是子女，便是承继者，是天主的承继者，是基督的同承继者。（参看：罗8:14-17）应当记得，在参与弥撒圣祭时，由那些蒙天主特别拣选，以自己的一生为我们服务，向我们宣讲天国的福音，并为我们举行弥撒圣祭，在圣道礼仪中向我们宣讲天国的福音，并使我们，能在由此一完整举行的弥撒圣祭中祝圣的饼酒形下的吾主基督的体和血，藉所领受吾主耶稣的至圣体血，帮助我们更好地在我们灵魂深处与基督相遇，并与祂交谈。这一切，都是出自天主的神妙计划。

亲爱的主内！我们既藉着水和圣神，由罪恶及死亡中得到解脱。在生活中，我们应时常保持对信仰的热忱，对福音的喜乐，忠诚地奉行天主的圣意，相称完成自己的使命。

祈祷：
仁慈，广施安慰之天主，求祢在我们软弱的时候，帮助我们，使我们从罪恶中得到解脱，因祢圣子的将临欢喜踊跃。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

上主，求祢眷顾我们的恳祷，我们受考验之时，求祢仁慈助佑我们，使我们因所期待的，祢的圣子的临现，获得安慰，不再被先前的行为所玷污。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

我們偕同普世的教會，在昨天一起進入了新的禮儀年。今天是本禮儀年首個平日，彌撒福音取自聖瑪竇福音。

福音（“我不堪當禰到我屋下來；求禰發言，我的僕人就會痊癒。”）
恭讀聖瑪竇福音 8:5-11
耶穌進了葛法翁，一個百夫長接近祂，來到祂跟前說：“主，我的僕人癱在家裡，極其痛苦。”耶穌對他說：“我要去治好他。”那百夫長回答說：“主，我不配讓禰到我屋下來；只要禰說一句話，我的僕人就會痊癒。因為我也是人，屬掌權者權下，士兵屬我權下。我對一個說：‘去’他就去了，對另一個說：‘來’，他就來了；對我的僕人說：‘做這件事。’他就做了。”耶穌聽了，非常驚訝，就對跟隨祂的說：“我實在對你們說：在以色列中，我沒有發覺一個有這般信德的。我給你們說：許多人要從東方和西方來，同亞巴郎，依撒格和雅各伯在天國的筵席中坐席。”——基督的福音。

省思

在耶穌的時代，百夫長擁有十分強大的權力。但是在今天彌撒福音中，聖瑪竇所記述的這位百夫長，他雖有十分強大的權勢，卻因自己僕人，放下了自己的一切，尋求耶穌的幫助。當耶穌以祂的無限慈悲，決定親自前往這百夫長的家中醫治這位患病的僕人時，百夫長卻這樣答說：“主，我不配讓禰到我捨下來；只要禰話一句話，我的僕人就會痊癒。因為我也是個人，屈從於掌權者，也有士兵屬我權下。我對一個說：‘去’他就去了，對另一個說：‘來’，他就來了；對我的僕人說：‘做這件事。’那僕人就照做了。”（瑪8：8-9）這是如何大的信德，因為他堅信耶穌一定能治好他的僕人，這與我們在向天主獻上祈禱時所表示的那以自己的利益為中心的態度存在一種明顯的落差，而這種顯而易見的差異，在耶穌在世生活的時代，卻十分常見。猶太人時常會以自己為天主特選的民族而自命不凡，因為在他們看來，只有自己才能得到天主賞賜的各種恩寵，至於那些未割損的外邦人，他們因為未受割損，便不配得到天主賞賜給他們的各種恩寵。

讓我們來看百夫長的僕人，以及伯多祿的岳母，他們因耶穌在他們身上所施予的恩惠，獲得了痊癒的恩寵一樣（參看：瑪8:13.14-17）再看看我們，我們藉著水和聖神，在基督內，我們已獲得了新生。由此可見，富於仁慈的主基督，真如依撒意亞先知所說：“祂除去了我們的脆弱，擔荷了我們的疾病。”(參看：瑪8:17，依53:4)，祂以強有力的右手，醫治了我們，使那因第一亞當和第一厄娃違命喪失的恩寵，以及給我們靈魂帶來的罪汙，使我們在耶穌聖心中湧出的“活水的江河”（參看：若7:37）中，得到淨化，並由罪惡及死亡中得到解脫，生活在基督 —— 照世真光的照耀下。

既然我們藉著領受同一個洗禮、同一個聖神，因著領受基督的聖體聖血，在基督內共結為一，就讓我們效法那些將附魔的人領到耶穌跟前的群眾，在每日的生活中，時時處處施行仁愛，好使那些尚未認識耶穌的人，因默觀天主透過我們在他們身上所做的一切，得以與我們一樣，在基督內重獲新生，在天主聖神的不斷光照下，走向成聖。

祈禱：
上主，我們的天主，請幫助我們為禰的聖子基督的來臨，做好準備，好使祂能發現我們在祈禱中，熱切期待祂。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

上主，我們的天主，當我們期待禰的子基督將臨的時候，求禰幫助我們警醒，好使祂來敲門的時候，能發覺我們在醒寤祈禱，因讚頌祂而歡騰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

我们偕同普世的教会，在昨天一起进入了新的礼仪年。今天是本礼仪年首个平日，弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（“我不堪当祢到我屋下来；求祢发言，我的仆人就会痊愈。”）
恭读圣玛窦福音 8:5-11
耶稣进了葛法翁，一个百夫长接近祂，来到祂跟前说：“主，我的仆人瘫在家里，极其痛苦。”耶稣对他说：“我要去治好他。”那百夫长回答说：“主，我不配让祢到我屋下来；只要祢说一句话，我的仆人就会痊愈。因为我也是人，属掌权者权下，士兵属我权下。我对一个说：‘去’他就去了，对另一个说：‘来’，他就来了；对我的仆人说：‘做这件事。’他就做了。”耶稣听了，非常惊讶，就对跟随祂的说：“我实在对你们说：在以色列中，我没有发觉一个有这般信德的。我给你们说：许多人要从东方和西方来，同亚巴郎，依撒格和雅各伯在天国的筵席中坐席。”——基督的福音。

省思

在耶稣的时代，百夫长拥有十分强大的权力。但是在今天弥撒福音中，圣玛窦所记述的这位百夫长，他虽有十分强大的权势，却因自己仆人，放下了自己的一切，寻求耶稣的帮助。当耶稣以祂的无限慈悲，决定亲自前往这百夫长的家中医治这位患病的仆人时，百夫长却这样答说：“主，我不配让祢到我舍下来；只要祢话一句话，我的仆人就会痊愈。因为我也是个人，屈从于掌权者，也有士兵属我权下。我对一个说：‘去’他就去了，对另一个说：‘来’，他就来了；对我的仆人说：‘做这件事。’那仆人就照做了。”（玛8：8-9）这是如何大的信德，因为他坚信耶稣一定能治好他的仆人，这与我们在向天主献上祈祷时所表示的那以自己的利益为中心的态度存在一种明显的落差，而这种显而易见的差异，在耶稣在世生活的时代，却十分常见。犹太人时常会以自己为天主特选的民族而自命不凡，因为在他们看来，只有自己才能得到天主赏赐的各种恩宠，至于那些未割损的外邦人，他们因为未受割损，便不配得到天主赏赐给他们的各种恩宠。

让我们来看百夫长的仆人，以及伯多禄的岳母，他们因耶稣在他们身上所施予的恩惠，获得了痊愈的恩宠一样（参看：玛8:13.14-17）再看看我们，我们藉着水和圣神，在基督内，我们已获得了新生。由此可见，富于仁慈的主基督，真如依撒意亚先知所说：“祂除去了我们的脆弱，担荷了我们的疾病。”(参看：玛8:17，依53:4)，祂以强有力的右手，医治了我们，使那因第一亚当和第一厄娃违命丧失的恩宠，以及给我们灵魂带来的罪污，使我们在耶稣圣心中涌出的“活水的江河”（参看：若7:37）中，得到净化，并由罪恶及死亡中得到解脱，生活在基督 —— 照世真光的照耀下。

既然我们藉着领受同一个洗礼、同一个圣神，因着领受基督的圣体圣血，在基督内共结为一，就让我们效法那些将附魔的人领到耶稣跟前的群众，在每日的生活中，时时处处施行仁爱，好使那些尚未认识耶稣的人，因默观天主透过我们在他们身上所做的一切，得以与我们一样，在基督内重获新生，在天主圣神的不断光照下，走向成圣。

祈祷：
上主，我们的天主，请帮助我们为祢的圣子基督的来临，做好准备，好使祂能发现我们在祈祷中，热切期待祂。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

上主，我们的天主，当我们期待祢的子基督将临的时候，求祢帮助我们警醒，好使祂来敲门的时候，能发觉我们在醒寤祈祷，因讚颂祂而欢腾。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

\\©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹们：

今天，我们共聚一堂，共同庆祝本礼仪年的第一个主日。弥撒福音取自圣马尔谷福音。

福音（如果祂在未曾料想的时刻来到，祂决不会发觉你们睡着了。）
恭读圣马尔谷福音 13:33-37
耶稣对祂的门徒说：“你们要警醒！醒寤！你们不知道那时日何时会到。这好似远行的人。他把家和地方留给照管它的仆人，他给每人安排工作，命令守门人警醒。因此，要警醒，你们不知道家主来到的时刻，或是在傍晚时分，或是在午夜时分，或是在鸡鸣时分，或是在清晨时分。愿他不突然来到，发现你们正在睡觉。我给你们说的，我要对众人说：‘要警醒！’”——基督的福音。

省思

由于脆弱的人性，我们时常会在成圣的道路上昏昏欲睡，我们的行为举止，时常会如同那个在现世拥有的丰厚出产，意图拆毁自己的库房，另建更大的库房，好能为自己积累全部财富的富人一样（参看：路12:13-21）时常认为自己已经准备妥当，随时迎接救主耶稣基督的来临，以致我们的灵性之目，不再思念天主的事，存想属于这个世界的一切，致使我们的灵魂深受这个世界的主人和它的使者的影响，以致我们自认为已稳操胜券，好似已进入天国本境一样。

事实上，自我们出离母胎之时，我们的现世生活，便接近了死亡。由于原罪的缘故，致使我们这些在世人眼中看来是活的，但在天主眼中却是死的，因为我们已死于罪恶。富于仁慈的天主，藉着祂的钟爱之子，我们的主耶稣基督，就是以祂在十字架上所倾流的宝血，希伯来书的作者为此作证：“基督只一次奉献了自己，为除免大众的罪过；将来祂要再次显现，与罪过无关，而是要向那些期待祂的人施行救恩。”（参看：希9:28）我们藉着领受祂的洗礼，将有死的旧我与祂同钉在十字架上，好使那属罪恶的自我消逝，为使我们不再作罪恶的奴隶（参看：罗6:6）并因领受与祂共融的圣神，随从圣神的引导，致死出自肉性的妄动，好使自己成为天主的儿女，并与来到我们心中的圣神，一起向天父呼号：“阿爸，父！”（参看：罗8:13-16）以此成为天主的承继者，基督的同承继者，好能重新获得因悖逆失去的，属天主儿女的恩宠。

亲爱的主内！我们虽重新获得了天主儿女的名分，但我们仍应遵照救主的训示，时时处处醒寤祈祷，因为我们的仇敌 —— 魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人（参看：伯前5:8）惟有藉刻苦的补赎和祈祷，并藉每日领受的，吾主耶稣基督的圣体圣血，汲取丰厚的恩宠，藉每日由基督在圣伯多禄之上（参看：玛16:17-19）的教会，聆听天主透过她的教会向我们宣讲的一切，好使我们的思言行为，日益达至完美，并在达至完美以后，成为圣洁的子民，好能在结束尘世生活以后，偕同天朝诸圣，同声赞颂上主，直到永远。

祈祷：
全能的天主，求祢加增我们行善的意志力，好使基督在祂来临的时候，能受到热切欢迎，召叫我们，来到祂的王国，在祂身边。祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

全能的天主，求祢恩赐祢的信众决心，藉正义的行为，赶忙与基督相遇，好能聚在祂的右边，相称获得天国永福。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天，我們共聚一堂，共同慶祝本禮儀年的第一個主日。彌撒福音取自聖瑪爾谷福音。

福音（如果祂在未曾料想的時刻來到，祂決不會發覺你們睡著了。）
恭讀聖瑪爾谷福音 13:33-37
耶穌對祂的門徒說：“你們要警醒！醒寤！你們不知道那時日何時會到。這好似遠行的人。他把家和地方留給照管它的僕人，他給每人安排工作，命令守門人警醒。因此，要警醒，你們不知道家主來到的時刻，或是在傍晚時分，或是在午夜時分，或是在雞鳴時分，或是在清晨時分。願他不突然來到，發現你們正在睡覺。我給你們說的，我要對眾人說：‘要警醒！’”——基督的福音。

省思

由於脆弱的人性，我們時常會在成聖的道路上昏昏欲睡，我們的行為舉止，時常會如同那個在現世擁有的豐厚出產，意圖拆毀自己的庫房，另建更大的庫房，好能為自己積累全部財富的富人一樣（參看：路12:13-21）時常認為自己已經準備妥當，隨時迎接救主耶穌基督的來臨，以致我們的靈性之目，不再思念天主的事，存想屬於這個世界的一切，致使我們的靈魂深受這個世界的主人和它的使者的影響，以致我們自認為已穩操勝券，好似已進入天國本境一樣。

事實上，自我們出離母胎之時，我們的現世生活，便接近了死亡。由於原罪的緣故，致使我們這些在世人眼中看來是活的，但在天主眼中卻是死的，因為我們已死於罪惡。富於仁慈的天主，藉著祂的鍾愛之子，我們的主耶穌基督，就是以祂在十字架上所傾流的寶血，希伯來書的作者為此作證：“基督只一次奉獻了自己，為除免大眾的罪過；將來祂要再次顯現，與罪過無關，而是要向那些期待祂的人施行救恩。”（參看：希9:28）我們藉著領受祂的洗禮，將有死的舊我與祂同釘在十字架上，好使那屬罪惡的自我消逝，為使我們不再作罪惡的奴隸（參看：羅6:6）並因領受與祂共融的聖神，隨從聖神的引導，致死出自肉性的妄動，好使自己成為天主的兒女，並與來到我們心中的聖神，一起向天父呼號：“阿爸，父！”（參看：羅8:13-16）以此成為天主的承繼者，基督的同承繼者，好能重新獲得因悖逆失去的，屬天主兒女的恩寵。

親愛的主內！我們雖重新獲得了天主兒女的名分，但我們仍應遵照救主的訓示，時時處處醒寤祈禱，因為我們的仇敵 —— 魔鬼，如同咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人（參看：伯前5:8）惟有藉刻苦的補贖和祈禱，並藉每日領受的，吾主耶穌基督的聖體聖血，汲取豐厚的恩寵，藉每日由基督在聖伯多祿之上（參看：瑪16:17-19）的教會，聆聽天主透過她的教會向我們宣講的一切，好使我們的思言行為，日益達至完美，並在達至完美以後，成為聖潔的子民，好能在結束塵世生活以後，偕同天朝諸聖，同聲讚頌上主，直到永遠。

祈禱：
全能的天主，求禰加增我們行善的意志力，好使基督在祂來臨的時候，能受到熱切歡迎，召叫我們，來到祂的王國，在祂身邊。祂和禰及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

全能的天主，求禰恩賜禰的信眾決心，藉正義的行為，趕忙與基督相遇，好能聚在祂的右邊，相稱獲得天國永福。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，祂和禰及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹們：

今天是常年期第卅四周星期六。彌撒福音取自聖路加福音。

福音（那一日將要如同羅網，突然臨於你們。）
恭讀聖路加福音 21:34-36
耶穌給自己的門徒說：“你們應謹慎，免得你們的心因狂飲作樂，醉酒，並因日常生活的焦慮而昏昏欲睡，那一日，必要如同羅網，突然臨於你們。因為那一日，必要攻打一切在地面上生活的人。你們要時時醒寤，並要祈禱，好能有力量逃脫即將發生的磨難，並能站在人子面前。”——基督的福音。

省思

我們時常會被這個世界中充斥的一切所迷惑，掛慮屬於這個世界的一切。我們所牽掛的，就是屬於這個世界的一切權力，這個世界的給我們肉體帶來的歡愉，以及這個世界給我們疲憊的身體帶來的片刻喘息，以致當我們即將結束此世生活時，我們所牽掛的，是屬於這個世界的一切，以及自己積累在這個世界的一切財富，而非自己積蓄在天國的那“取用不盡的寶藏”（參看：路12:33），以致我們錯誤理解天主的聖言，仍生活在因罪惡招致的喪亡之中，而非生活在天主聖寵的光照和帶領下。

事實上，當我們向天主獻上祈禱時，我們時常會按出自血肉的身體的渴望，向天主尋求屬於這個世界的一切。我們時常會向天主尋求家庭生活的幸福，時常會向天主尋求能取得一個不錯的工作，時常會向天主尋求能獲得一個不錯的社會地位，時常會向天主尋求能使自己的一生平安喜樂。幾時我們這樣向天主獻上祈禱時，我們時常會認為天主理當滿足我們的需要，賞賜我們所需要的一切恩寵，但當天主並未滿足我們的需要，賞賜我們所需要的一切恩寵時，我們便會失去對天主的信賴，回到從前罪惡的生活中，繼續享受這個可朽壞的世界給我們可朽壞的身體帶來的歡愉，以致我們自認為中悅了天主，實則是中悅了魔鬼。為此，聖保祿教導我們說：“肉和血不能承受天主的國，可朽壞的也不能承受不可朽壞的。”（參看：格前15:50）可朽壞的，不正是我們的身體嗎？不正是屬於這個正在消逝的世界的一切嗎？那不可朽壞的，不正是耶穌所說：我們變賣自己所有的一切來施捨，為自己預備下的經久不朽的錢囊？不正是我們在天上備下的取用不盡的寶藏？耶穌又說：“在那裡，盜賊不能走近，蠹蟲也不能損壞，因為你們的寶藏在哪裡，你們的心必在那裡。”（參看：路12:33-34）因此，我們應渴慕的，不應是屬於這個世界的一切，而是天上的事。

親愛的主內！一如希伯來書的作者教導的那樣：“現今，在今世的末期，基督只出現了一次，以自己作犧牲，除滅了罪過。就如規定人只死一次，這以後就是審判；同樣，基督也只一次奉獻了自己，為除免大眾的罪過；將來祂要再次顯現，與罪過無關，而是要向那些期待祂的人施行救恩。”（參看：希9:26B-28）我們既藉著水和聖神，在基督內重獲新生，我們也應懷有同樣的渴望，就是藉刻苦的補贖和祈禱，將自己所擁有的一切，施捨給窮人，彼此相愛，好使我們藉愛德遮蓋自己犯下的許多罪過（參看：伯前4:8）並從中獲得力量，好使自己在那一日來臨的時候，能立於人子面前（參看：路21:36），偕同全體天朝諸聖，永久稱揚和歌頌上主，直到永遠。

祈禱：
上主，求禰加增我們承行禰旨意的渴望，説明我們認識禰仁愛的救贖德能。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

上主，求禰激發禰信眾的意志，使他們更熱切地完成禰的救贖工程，好能更大限度的領受禰醫治的良藥。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023