分类： 圣言默思

读经一（在你之前，可曾有人听到生活天主的声音，仍然生活的呢？）
恭读申命纪 4:32-40
梅瑟对百姓说：“现在，问问你们过去的时日，甚至自从天主在世上造人以来；回想从天的一边到另一边：这样伟大的事，在之前发生过没有？是否有听说过？甚至，是否有一人，如同你一样，听到天主从火中说话的声音，仍然生活的呢？或者，有没有一个神，甘愿冒险，藉试探，藉标记，藉神迹，藉战争，藉自己强力的手，伸出的手臂，从别的民族中间，给自己领出一个民族，如同上主，你们的天主，在埃及为你们所做的一切一样？这一切，是为使你们能知道，上主是天主，再没有别的神。
“祂使自己的声音出自诸天，好管教你们；祂使你们在世上看到祂的大火，并使你们听到祂从火中说话的声音。因为祂爱你们的祖先，祂拣选了他们的后裔，藉自己巨大的威能，亲自领你们出离运用，把那些比你们浩大，比你们强大的民族，逐出你们的行径，好能领你们进到祂赐给你们作产业的土地，如同今天一样。
“为此，你们必须知道，并要牢记于心：上主是在天上地下的天主，再没有其他神。你们必须谨守今天我训示你们的法令和诫命，好使你们和你们后代的子孙繁荣，使你们在上主，你们的天主赐给你们的土地上长寿。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏77(76):12-13,14-15,16,21
【答】我记得上主的作为。（参看：咏77(76):12A）
领：我记得上主的作为；是的，我记得祢旧时的神迹。我默想祢的工作，琢磨祢的功绩。【答】
领：上主，祢的行径是圣善的；哪位伟大的神祇与我们的天主相似呢？祢是施行神迹的天主；祢在百姓中间，彰显了祢的德能。【答】
领：祢以强力的手臂，救赎了祢的百姓，雅各伯和若瑟的子孙。祢引导祢的子民，有如引导梅瑟和亚郎照料下的羊群。【答】

福音（谁若为了我的缘故，失去自己性命，必要找到生命。）
恭读圣玛窦福音 16:24-28
耶稣对门徒说：“谁若愿意在我后面走，必须弃绝自己，背起自己的十字架，跟随我。因为谁若愿意拯救自己的性命，必要失去它，但是，谁若为了我的缘故，失掉自己的性命，必要找到它。人若赚得了全世界，赔上了自己的性命，有什么益处呢？人能拿什么换取自己的生命呢？因为人子要在祂父的光荣中，与祂的天使一起降来，以后，祂必要按照每人的行为，予以赏报。我实在给你们说：站在这里的人，在他们看到人子来到自己的国内之前，必尝不到死味。”——基督的福音。

省思
很多时候，我或许会觉得信仰基督总是很累，听到的道理很多都是刻苦、受难等等。耶稣难道不希望跟随祂的人快快乐乐地生活吗？肯定不是！若我想象一下耶稣说这些话时的心情，甚或表情，我也许能够非常认同：耶稣真的非常了解人性及人的生活。痛苦及「十字架」本身就是人生的一部分，不管是否信仰基督，人都难免有痛楚。耶稣指出了解脱的方法。不过，祂提出的方式，按照世俗价值的标准来看，都太慢、太不实际；因为我们习惯了要快速解决困难或痛苦。耶稣指出的是一种让我获得更深、更久、更有效的平安的方式。
耶稣叫我主动背起十字架，不是自讨苦吃， 而是以作为人的谦卑，承认自己的脆弱，学会信赖和交托；更重要的是，我背起的是跟随基督的十字架，即我的想法和决定等，都是以基督为标准。只有「背着自己的十字架来跟随基督」，才可获得心灵上真正的自由及永久的生命；使现世的生命真正成为在走向生命、活出生命、给予生命的过程。

祈祷
主基督，我愿背起十字架跟随祢！

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一（天主喜爱乐意捐助的人。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 9:6-10
弟兄姐妹们：少量播种的，也必要少量收获。慷慨播种者，也必要大量收获。众人都必须按照自己决定的去做，不要感到悲痛，或感到勉强，因为天主喜爱乐意捐助的人。更何况，天主能赐给你们各种丰厚的恩宠，好使你们在一切事上，常有一切你们所需要的，好使你们能丰厚地做各种善行。正如经上所载：“他广施钱财，施舍穷人；他的仁义永远常存。”那向提供播种者种子，并提供食粮作食物的，必要提供并增多你们的种子，使你们收获更多仁义的种子。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏112(111):1-2,5-6,7-8,9
【答】对急难之人慷慨大方的人，真是有福。（参看：咏112(111):5）
领：敬畏上主，极酷爱祂的诫命，真是有福。他的子孙在世上必要强盛；义人的世代，真是有福。【答】
领：恶报不能使他怕惧；他的心志坚定，信靠上主。他的心志屹立不摇；直到他看见自己的仇敌遭到蔑视。【答】
领：他慷慨施舍穷人；他的仁义必要存留，直到永远；他的头角必被高举，享受光荣。【答】

福音（一粒麦子落在地里死了，才会结出许多子粒来。）
恭读圣若望福音 12:24-26
耶稣对门徒说：“我实实在在对你们说：一粒麦子除非落在地里死了，仍旧只是一粒麦子，如果死了，才结出许多果实。爱惜自己性命的，必失掉生命；凡恼恨自己在现世生命的，必要保存生命，直到永生。凡事奉我的，必须跟随我，我在哪里，我的仆人也要在那里。凡事奉我的，我父必会尊敬他。”——基督的福音。

省思
种田或作园艺的人，都知道一个事实：每次种植并不能保证每粒种子都会顺利发芽。所以， 选种子、栽种环境（土壤、水分等）都很关键。耶稣用一粒麦子的死亡转化过程，说明祂的死亡及复活奥秘。当然，死亡的那一刻，为后来的转变很重要，但耶稣的一生都是在进行这样的转化。为我们仍然活在世上的人，这里的「死亡」或许有更多的意义。这里，耶稣在邀请我们，审视自己的生命或生活方式，是否在发生某种程度上的转化？
身为基督徒、耶稣的追随者，我当然渴望能得到生命的转化，让自己活得更有意义、更喜乐，让信仰成为自己生命的有机部分。那么，我或许可以认真地想想耶稣的话，是直接对我说的。我领洗已成为要经历「死亡」转化为新生命的样子。我生活的状态及方式中，那些为了他人而作的自我牺牲；那些为了福音价值所做出的艰难而正确的选择；那些为了信仰或灵魂上的益处而放弃的某些习惯等等，都是让自己经历「死亡」的转变过程。

祈祷
主，请转变我。

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讀經一（天主喜愛樂意捐助的人。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 9:6-10
弟兄姐妹們：少量播種的，也必要少量收穫。慷慨播種者，也必要大量收穫。眾人都必須按照自己決定的去做，不要感到悲痛，或感到勉強，因為天主喜愛樂意捐助的人。更何況，天主能賜給你們各種豐厚的恩寵，好使你們在一切事上，常有一切你們所需要的，好使你們能豐厚地做各種善行。正如經上所載：“他廣施錢財，施捨窮人；他的仁義永遠常存。”那向提供播種者種子，並提供食糧作食物的，必要提供並增多你們的種子，使你們收穫更多仁義的種子。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠112(111):1-2,5-6,7-8,9
【答】對急難之人慷慨大方的人，真是有福。（參看：詠112(111):5）
領：敬畏上主，極酷愛祂的誡命，真是有福。他的子孫在世上必要強盛；義人的世代，真是有福。【答】
領：惡報不能使他怕懼；他的心志堅定，信靠上主。他的心志屹立不搖；直到他看見自己的仇敵遭到蔑視。【答】
領：他慷慨施捨窮人；他的仁義必要存留，直到永遠；他的頭角必被高舉，享受光榮。【答】

福音（一粒麥子落在地裡死了，才會結出許多子粒來。）
恭讀聖若望福音 12:24-26
耶穌對門徒說：“我實實在在對你們說：一粒麥子除非落在地裡死了，仍舊只是一粒麥子，如果死了，才結出許多果實。愛惜自己性命的，必失掉生命；凡惱恨自己在現世生命的，必要保存生命，直到永生。凡事奉我的，必須跟隨我，我在哪裡，我的僕人也要在那裡。凡事奉我的，我父必會尊敬他。”——基督的福音。

省思
種田或作園藝的人，都知道一個事實：每次種植並不能保證每粒種子都會順利發芽。所以， 選種子、栽種環境（土壤、水分等）都很關鍵。耶穌用一粒麥子的死亡轉化過程，說明祂的死亡及復活奧秘。當然，死亡的那一刻，為後來的轉變很重要，但耶穌的一生都是在進行這樣的轉化。為我們仍然活在世上的人，這裡的「死亡」或許有更多的意義。這裡，耶穌在邀請我們，審視自己的生命或生活方式，是否在發生某種程度上的轉化？
身為基督徒、耶穌的追隨者，我當然渴望能得到生命的轉化，讓自己活得更有意義、更喜樂，讓信仰成為自己生命的有機部分。那麼，我或許可以認真地想想耶穌的話，是直接對我說的。我領洗已成為要經歷「死亡」轉化為新生命的樣子。我生活的狀態及方式中，那些為了他人而作的自我犧牲；那些為了福音價值所做出的艱難而正確的選擇；那些為了信仰或靈魂上的益處而放棄的某些習慣等等，都是讓自己經歷「死亡」的轉變過程。

祈禱
主，請轉變我。

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讀經一（偵探從客納罕地方回來。）
恭讀戶籍紀 13:1-2,25-14:1,26A-29A,34-35
上主[在帕蘭曠野]對梅瑟說：“你要派遣人去偵察客納罕地方，就是我要賜給以色列子民的地方。你要從各支派中派遣一人，他們應都是他們的領袖。”
偵察那地四十天以後，他們回來，就在卡德士的帕蘭曠野，會見梅瑟和亞郎，以及全體以色列子民，向他們作報告，並向全體以色列會眾顯示那地方的出產。他們對梅瑟說：“我們進到你打發我們去的地方。那地方真是流奶流蜜的地方，這是那地的出產。然而，住在那地方的人很強悍，城防工程十分堅固。除此以外，在那裡，我們看見阿納克人的後裔。阿瑪肋克人生活在乃革布地方；赫特人，耶步斯人，阿摩黎人住在高原之上，客納罕人住在海濱和約但河沿岸一帶。”
然而，加勒布使百姓在梅瑟面前安靜說：“我們要出去佔領那地方，因為我們必能得勝。”但是，同他上去的人說：“我們不能攻打這些人民，因為他們比我們強盛。”於是，關於他們已偵察過的地方，他們在以色列子民中間散播令人沮喪的報導，他們說：“我們偵察過的地方，是吞噬當地居民的地方。我們在那裡看到的人，都是巨大的，名副其實的巨人（阿納克人是巨人的後裔）；我們感覺自己好似蚱蜢，他們看我們也定是如此。”
關於此事，全體會眾高聲喧嚷，甚至在夜間，人們也在哭泣。
上主對梅瑟和亞郎說：“這邪惡的會眾出言抱怨我要到何時？我聽見以色列子民出言抱怨我。給他們說：我以自己的生命起誓 ——　上主的斷語　——　我必要照我親耳聽見你們所說的對待你們。你們的屍首必倒斃在這曠野。你們花費四十天偵察那地方；你們應受四十年的懲罰，一天算一年。如此你們就會明白，反對我意味著什麼。我是上主，向一切密謀相反我的邪惡會眾起誓：在這曠野地方，他們都要滅絕，直到最後一人。”—— 天主的聖言。

答唱詠　詠106(105):6-7AB,13-14,21-22,23
【答】上主，求禰如同眷顧禰的子民一樣，記憶我們。（參看：詠106(105):4A）
領：我們和我們的祖先都犯了罪；我們都作了孽；我們都曾為非作歹。我們的祖先在埃及時期，總不領會禰的奇跡。【答】
領：但是，他們很快就忘記了上主的化工；他們不再期待祂的旨意。他們在曠野中任意妄為，在荒野地方試探上主。【答】
領：他們忘記了那拯救他們的天主，他們的天主曾在埃及行了大事，也曾在含邦行了奇事，在紅海行了驚人的事蹟。【答】
領：於是，天主出言要滅絕他們，但是，祂揀選的梅瑟，站在裂口的地方，挽回祂存心滅絕的震怒。【答】

福音（客納罕婦人與耶穌辯論，耶穌救了她的女兒。）
恭讀聖瑪竇福音 15:21-28
那時，耶穌退往提洛（Tyre）和漆冬（Sidon）地區。看，有一那地區的客納罕（Canaanite）婦人出來，呼喊說：“主，達味之子，求禰憐憫我。我的女兒正受魔鬼的折磨。”但是，祂沒有說一句話回答她。祂的門徒來到，問祂說：“打發她走吧，因為她在我們後面，不斷喊叫。”祂回答他們說：“我受派遣，只為以色列家迷失的羊。”但是，那婦人前來，叩拜祂說：“主，幫助我。”祂回答說：“拿過孩子的食糧，並把它扔給狗，是不對的。”她說：“主，求禰了，因為甚至狗也吃從他們主人桌上掉下來的碎屑。”於是，耶穌回答她說：“婦人，妳的信德，真大！照妳願意的那樣，給妳成就。”在那時候，她的女兒被治好了。——基督的福音。

省思
我們往往會無意識地回避挑戰，所以，當意外發生時，我們會焦慮不安。我們很自然會抱怨，並質問：「為甚麼會是這樣？」讀經一告訴我們，即使是天主選擇的人也不例外。選民準備進入新的領域，但同時亦要迎向許多挑戰，於是他們抱怨。他們忘記了自己是天主的選民，好像沒有給天主面子，因為天主一直在拯救他們。他們向天主抱怨，是否意味著天主所做的一切都不生效呢？
我們每個人都要面對生活中的不同挑戰，即使是外邦人，也是一樣。今天福音中的客納罕婦人，就要面對耶穌給她提出的挑戰。其實，天主通過挑戰來訓練人。例如：亞巴郎，因為他非常忠誠地信賴天主，他成了信德之父。耶穌把客納罕婦人及她的女兒喻作「小狗」，沒有像猶太人那樣，直呼其他民族為狗，以示她們為不潔淨的動物。耶穌總是在關懷愛護。這位外邦婦人也成了信者的模範。

祈禱
主耶穌，請加深我們對禰的認識，並增強我們的信德，使我們能夠克服挑戰，成為真正的信徒。

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读经一（侦探从客纳罕地方回来。）
恭读户籍纪 13:1-2,25-14:1,26A-29A,34-35
上主[在帕兰旷野]对梅瑟说：“你要派遣人去侦察客纳罕地方，就是我要赐给以色列子民的地方。你要从各支派中派遣一人，他们应都是他们的领袖。”
侦察那地四十天以后，他们回来，就在卡德士的帕兰旷野，会见梅瑟和亚郎，以及全体以色列子民，向他们作报告，并向全体以色列会众显示那地方的出产。他们对梅瑟说：“我们进到你打发我们去的地方。那地方真是流奶流蜜的地方，这是那地的出产。然而，住在那地方的人很强悍，城防工程十分坚固。除此以外，在那里，我们看见阿纳克人的后裔。阿玛肋克人生活在乃革布地方；赫特人，耶步斯人，阿摩黎人住在高原之上，客纳罕人住在海滨和约但河沿岸一带。”
然而，加勒布使百姓在梅瑟面前安静说：“我们要出去占领那地方，因为我们必能得胜。”但是，同他上去的人说：“我们不能攻打这些人民，因为他们比我们强盛。”于是，关于他们已侦察过的地方，他们在以色列子民中间散播令人沮丧的报道，他们说：“我们侦察过的地方，是吞噬当地居民的地方。我们在那里看到的人，都是巨大的，名副其实的巨人（阿纳克人是巨人的后裔）；我们感觉自己好似蚱蜢，他们看我们也定是如此。”
关于此事，全体会众高声喧嚷，甚至在夜间，人们也在哭泣。
上主对梅瑟和亚郎说：“这邪恶的会众出言抱怨我要到何时？我听见以色列子民出言抱怨我。给他们说：我以自己的生命起誓 ——　上主的断语　——　我必要照我亲耳听见你们所说的对待你们。你们的尸首必倒毙在这旷野。你们花费四十天侦察那地方；你们应受四十年的惩罚，一天算一年。如此你们就会明白，反对我意味着什么。我是上主，向一切密谋相反我的邪恶会众起誓：在这旷野地方，他们都要灭绝，直到最后一人。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏106(105):6-7AB,13-14,21-22,23
【答】上主，求祢如同眷顾祢的子民一样，记忆我们。（参看：咏106(105):4A）
领：我们和我们的祖先都犯了罪；我们都作了孽；我们都曾为非作歹。我们的祖先在埃及时期，总不领会祢的奇迹。【答】
领：但是，他们很快就忘记了上主的化工；他们不再期待祂的旨意。他们在旷野中任意妄为，在荒野地方试探上主。【答】
领：他们忘记了那拯救他们的天主，他们的天主曾在埃及行了大事，也曾在含邦行了奇事，在红海行了惊人的事迹。【答】
领：于是，天主出言要灭绝他们，但是，祂拣选的梅瑟，站在裂口的地方，挽回祂存心灭绝的震怒。【答】

福音（客纳罕妇人与耶稣辩论，耶稣救了她的女儿。）
恭读圣玛窦福音 15:21-28
那时，耶稣退往提洛（Tyre）和漆冬（Sidon）地区。看，有一那地区的客纳罕（Canaanite）妇人出来，呼喊说：“主，达味之子，求祢怜悯我。我的女儿正受魔鬼的折磨。”但是，祂没有说一句话回答她。祂的门徒来到，问祂说：“打发她走吧，因为她在我们后面，不断喊叫。”祂回答他们说：“我受派遣，只为以色列家迷失的羊。”但是，那妇人前来，叩拜祂说：“主，帮助我。”祂回答说：“拿过孩子的食粮，并把它扔给狗，是不对的。”她说：“主，求祢了，因为甚至狗也吃从他们主人桌上掉下来的碎屑。”于是，耶稣回答她说：“妇人，妳的信德，真大！照妳愿意的那样，给妳成就。”在那时候，她的女儿被治好了。——基督的福音。

省思
我们往往会无意识地回避挑战，所以，当意外发生时，我们会焦虑不安。我们很自然会抱怨，并质问：「为甚么会是这样？」读经一告诉我们，即使是天主选择的人也不例外。选民准备进入新的领域，但同时亦要迎向许多挑战，于是他们抱怨。他们忘记了自己是天主的选民，好像没有给天主面子，因为天主一直在拯救他们。他们向天主抱怨，是否意味着天主所做的一切都不生效呢？
我们每个人都要面对生活中的不同挑战，即使是外邦人，也是一样。今天福音中的客纳罕妇人，就要面对耶稣给她提出的挑战。其实，天主通过挑战来训练人。例如：亚巴郎，因为他非常忠诚地信赖天主，他成了信德之父。耶稣把客纳罕妇人及她的女儿喻作「小狗」，没有像犹太人那样，直呼其他民族为狗，以示她们为不洁净的动物。耶稣总是在关怀爱护。这位外邦妇人也成了信者的模范。

祈祷
主耶稣，请加深我们对祢的认识，并增强我们的信德，使我们能够克服挑战，成为真正的信徒。

© 全属于祢&台湾天主教祈祷福传会 2023
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读经一（你们为什么胆敢出言反对我的仆人梅瑟）
恭读户籍纪 12:1-13
因梅瑟娶了一个雇士女子为由，米黎盎和亚郎就出言反对梅瑟。他们抱怨说：“难道上主只藉着梅瑟发言？祂难道也不是通过我们发言吗？”上主听见了这话。梅瑟本人十分温和，远超世上所有的人。因此，上主立刻对梅瑟，米黎盎和亚郎说：“你们三人出来，往会幕那里去。”上主自云柱降下，立在会幕门口，呼唤亚郎和米黎盎。
他们两人上前去的时候，祂说：“现在，请听上主的话：在你们中间，应有一位先知，我要在神视中显示给他，要在梦境中向他发言，对我的仆人梅瑟，却不如此！在我的全家中，我信任他：面对面地同他交谈；明明地同他讲论，而不是藉着谜语，使他仰瞻上主的面容。因此，为什么你们不怕出言反对我的仆人梅瑟？”
上主向他们动了怒，就走了。祂离开的时候，云彩一离开会幕，米黎盎就患上了癞病，如同雪一样白！亚郎转身看见她的癞病，就对梅瑟说：“啊，我主！求你不要因我们愚蠢所犯的罪而指责我们！不要让她像一个胎死母腹的人，一出离母胎，肉身就烂了一半。”梅瑟遂向上主呼求：“天主，求祢不要如此对待她！求祢医治她。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏51(50):3-4,5-6AB,6CD-7,12-13
【答】上主求祢怜悯，因为我们犯了罪。（参看：咏51(50):3A）
领：天主，按祢的仁慈，求祢怜悯我；按祢丰厚的慈爱，涤除我的罪愆。求祢洗尽我的过犯，除净我的愆尤。【答】
领：因为我承认了我的过犯；我的罪恶常在我的眼前：“我唯独得罪了祢，我做了在祢眼中视为恶的事。”【答】
领：在祢的判决上，显出了祢的公义；在祢的断案上，显出了祢的正直，我自出生，便染上了罪恶，我的母亲在罪恶中怀孕了我。【答】
领：天主，求祢给我造一颗新的心，在我五内注入坚强的精神。求祢不要将我从祢面前赶走，不要从我身上剥夺你的圣神。【答】

福音（耶稣在水面上行走。）
恭读圣玛窦福音 14:22-36
耶稣命门徒上船，在祂之前渡到海的对岸去，就在那时，祂遣散了群众。以后，祂径自上山去祈祷。到了夜晚，祂独自一人在那里。那时，船已离岸数公里了，受到波涛的颠簸，因为吹的是逆风。夜间，四更时分，祂步行在海上，朝他们走来。门徒一看见祂，就害怕起来，说：“这是一个鬼魂。”他们吓得大叫了起来。耶稣立刻给他们说：“放心，是我；不要害怕。”伯多禄对祂说：“主，如果是祢，命令我在水上行走，往祢那里去吧。”耶稣说：“来吧。”伯多禄就下了船，开始在水面上行走，朝耶稣那里去了。但是，他一见到强劲的风，就害怕了起来；就下沉了，他呼号说：“主，救救我！”耶稣立刻伸出手拉住了他，对他说：“你这个小信德的人，为什么迟疑呢？”随后，他们就上了船，风立即停止了。凡在船上的，都向祂朝拜说：“祢真是天主子。”
他们渡到对岸以后，就来到革乃撒勒人的地方。那里的人一认出祂，就打发人到周围整个地方。他们将一切患病的人，都带到祂跟前，求祂至少能让他们触摸祂衣服上的流苏，摸到的人，许多人都痊愈了。——基督的福音。

省思
在增饼的奇迹后，群众想拥护耶稣为领袖， 带领他们脱离罗马帝国的压迫。显然，这不是耶稣要拯救以色列的方式。祂让门徒们离开群众， 上船往对岸去。祂选择在经历一天的起伏与辛劳后，私自上山祈祷。祂没有留在自己所做的事业中，而是安静地和天父在一起。
晚上，耶稣更以一个神迹的方式和门徒们相遇：祂在海面上步行。门徒们都害怕起来，因为这不是个自然现象，而他们亦看不清楚耶稣的面貌。耶稣肯定的话语，让伯多禄充满了信心，竟然也能同样走在水面上了。只可惜，在狂风中， 他的担心和害怕大过了刚开始的信心。最终，还是耶稣将他从害怕中拯救出来，将他带回船上。
「小信德的人哪！你为什么怀疑？」耶稣希望伯多禄和其他门徒们对祂的信德像祂自己对天父的信德一样，不被害怕和担心所动摇。

祈祷
主耶稣，即使我们有时会像伯多禄那样，一下子便被害怕击倒，但求祢同样立刻伸手将我们拉回来。

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讀經一（你們為什麼膽敢出言反對我的僕人梅瑟）
恭讀戶籍紀 12:1-13
因梅瑟娶了一個雇士女子為由，米黎盎和亞郎就出言反對梅瑟。他們抱怨說：“難道上主只藉著梅瑟發言？祂難道也不是通過我們發言嗎？”上主聽見了這話。梅瑟本人十分溫和，遠超世上所有的人。因此，上主立刻對梅瑟，米黎盎和亞郎說：“你們三人出來，往會幕那裡去。”上主自雲柱降下，立在會幕門口，呼喚亞郎和米黎盎。
他們兩人上前去的時候，祂說：“現在，請聽上主的話：在你們中間，應有一位先知，我要在神視中顯示給他，要在夢境中向他發言，對我的僕人梅瑟，卻不如此！在我的全家中，我信任他：面對面地同他交談；明明地同他講論，而不是藉著謎語，使他仰瞻上主的面容。因此，為什麼你們不怕出言反對我的僕人梅瑟？”
上主向他們動了怒，就走了。祂離開的時候，雲彩一離開會幕，米黎盎就患上了癩病，如同雪一樣白！亞郎轉身看見她的癩病，就對梅瑟說：“啊，我主！求你不要因我們愚蠢所犯的罪而指責我們！不要讓她像一個胎死母腹的人，一出離母胎，肉身就爛了一半。”梅瑟遂向上主呼求：“天主，求禰不要如此對待她！求禰醫治她。”—— 天主的聖言。

答唱詠　詠51(50):3-4,5-6AB,6CD-7,12-13
【答】上主求禰憐憫，因為我們犯了罪。（參看：詠51(50):3A）
領：天主，按禰的仁慈，求禰憐憫我；按禰豐厚的慈愛，滌除我的罪愆。求禰洗盡我的過犯，除淨我的愆尤。【答】
領：因為我承認了我的過犯；我的罪惡常在我的眼前：“我唯獨得罪了禰，我做了在禰眼中視為惡的事。”【答】
領：在禰的判決上，顯出了禰的公義；在禰的斷案上，顯出了禰的正直，我自出生，便染上了罪惡，我的母親在罪惡中懷孕了我。【答】
領：天主，求禰給我造一顆新的心，在我五內注入堅強的精神。求禰不要將我從禰面前趕走，不要從我身上剝奪你的聖神。【答】

福音（耶穌在水面上行走。）
恭讀聖瑪竇福音 14:22-36
耶穌命門徒上船，在祂之前渡到海的對岸去，就在那時，祂遣散了群眾。以後，祂逕自上山去祈禱。到了夜晚，祂獨自一人在那裡。那時，船已離岸數公里了，受到波濤的顛簸，因為吹的是逆風。夜間，四更時分，祂步行在海上，朝他們走來。門徒一看見祂，就害怕起來，說：“這是一個鬼魂。”他們嚇得大叫了起來。耶穌立刻給他們說：“放心，是我；不要害怕。”伯多祿對祂說：“主，如果是禰，命令我在水上行走，往禰那裡去吧。”耶穌說：“來吧。”伯多祿就下了船，開始在水面上行走，朝耶穌那裡去了。但是，他一見到強勁的風，就害怕了起來；就下沉了，他呼號說：“主，救救我！”耶穌立刻伸出手拉住了他，對他說：“你這個小信德的人，為什麼遲疑呢？”隨後，他們就上了船，風立即停止了。凡在船上的，都向祂朝拜說：“禰真是天主子。”
他們渡到對岸以後，就來到革乃撒勒人的地方。那裡的人一認出祂，就打發人到周圍整個地方。他們將一切患病的人，都帶到祂跟前，求祂至少能讓他們觸摸祂衣服上的流蘇，摸到的人，許多人都痊癒了。——基督的福音。

省思
在增餅的奇跡後，群眾想擁護耶穌為領袖， 帶領他們脫離羅馬帝國的壓迫。顯然，這不是耶穌要拯救以色列的方式。祂讓門徒們離開群眾， 上船往對岸去。祂選擇在經歷一天的起伏與辛勞後，私自上山祈禱。祂沒有留在自己所做的事業中，而是安靜地和天父在一起。
晚上，耶穌更以一個神跡的方式和門徒們相遇：祂在海面上步行。門徒們都害怕起來，因為這不是個自然現象，而他們亦看不清楚耶穌的面貌。耶穌肯定的話語，讓伯多祿充滿了信心，竟然也能同樣走在水面上了。只可惜，在狂風中， 他的擔心和害怕大過了剛開始的信心。最終，還是耶穌將他從害怕中拯救出來，將他帶回船上。
「小信德的人哪！你為什麼懷疑？」耶穌希望伯多祿和其他門徒們對祂的信德像祂自己對天父的信德一樣，不被害怕和擔心所動搖。

祈禱
主耶穌，即使我們有時會像伯多祿那樣，一下子便被害怕擊倒，但求禰同樣立刻伸手將我們拉回來。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

讀經一（以色列子民在曠野中抱怨。）
恭讀戶籍紀 11:4B-15
以色列子民哀歎地說：“我們要是有肉吃就好了！我們記得，在埃及，我們可以不花費的吃魚，黃瓜，甜瓜，韭蔥，洋蔥和大蒜。如今，我們卻饑腸轆轆；在我們眼前，除了瑪納，什麼也沒有。”
瑪納好似香菜的種子，顏色好似珍珠。人們四處走動，將它收集了起來，用磨石將它碾碎，或在臼內將其搗碎，或是把在放在鍋中烹飪，將其製成餅，這餅的味道好似油餅的滋味。夜間，當露水降在營帳上，就降下了瑪納。
梅瑟聽見百姓家家戶戶，各自在自己的營帳門口悲哭。致令上主極其憤怒，梅瑟也很傷心，遂問天主說：“禰為什麼如此難為禰的僕人？禰為什麼如此惱恨我，把百姓的重擔都加在我身上？難道是我孕育了這百姓？或是我生了他們？禰竟對我說：你要有如慈父懷抱嬰孩一般，把他們抱在懷中，直到禰向他們的祖先誓許下的地方？我到哪裡去，才能給這些百姓肉吃？因為他們向我哭訴：‘給我們肉吃！’我憑藉自己，不能擔荷這全體百姓，因為這為我，實在沉重。倘若禰願意這樣對待我，請給我開恩，立刻殺了我，好使我不必再面對這樣的苦楚。”—— 天主的聖言。

答唱詠　詠81(80):12-13,14-15,16-17
【答】請向助佑我們的天主歡呼！（參看：詠81(80):2A）
領：“我的百姓不聽我的聲音，以色列人不服從我的命令；因此，我任憑他們的心靈頑硬，讓他們按照自己的恣意行事。”【答】
領：“但願我的百姓能聽從我，以色列人在我的行徑上行走，我必迅即壓迫他們的敵人；轉手打擊他們的仇敵。”【答】
領：“凡憎恨上主的必來向我諂媚，但是他們的厄運必要存留直到永遠。我要以上好的麥面養育以色列，以磐石中的蜂蜜使他們獲得飽飫。”【答】

福音（五千人得到飽飫）
恭讀聖瑪竇福音 14:13-21
當耶穌聽說洗者若翰死了，就獨自一人上了船往荒野地方去了。群眾聽說了，就從他們的村莊徒步跟隨祂。當祂下船的時候，看見一大群人，祂就對他們動了憐憫的心，治好了他們的病症。到了晚上，門徒們來到祂跟前說：“這是荒野地方，天色已晚，請遣散群眾，好使他們到村莊給自己購買食物。”耶穌對他們說：“他們不必去；你們給他們一些食物。”他們卻對祂說：“我們這裡有五個餅和兩條魚。”耶穌說：“把它們拿來給我。”祂吩咐群眾坐在草地上。耶穌拿起五個餅和兩條魚，舉目望天，祝福了，擘開餅，把餅遞給門徒，門徒再分給群眾。他們都吃了，也都飽了。他們把剩下的碎塊收集了起來，裝滿了十二筐。那些吃餅的人數，除了婦女和小孩，人數約有五千。——基督的福音。

省思
若翰的死訊對耶穌和群眾都應該造成極大的打擊。若翰是耶穌的表哥，也是祂的前軀，是群眾眼中偉大的先知。在當時羅馬帝國殘酷的統治下，群眾在若翰身上，看到了希望和對天主的信心。然而，若翰的死也必定使很多人失望、害怕和不知所措。施行奇跡、治病救人的耶穌，是他們在生活中看到的唯一光亮。耶穌在失去表哥的哀傷中，看到這樣一群哀傷而迷茫的群眾，一定急切地想要走近他們每一個人，醫治他們的疾苦，撫慰他們的心靈。就這樣，祂一直和他們在一起。
耶穌的門徒們也跟著祂不辭勞苦地為群眾服務，傍晚時分，門徒們因為食物的問題而焦慮。他們縱然想要幫助群眾，卻只有少量食物。這也使他們看到自己的限制和無能為力。然而，憐憫人的耶穌，又怎會讓群眾空腹而去呢？耶穌以祂的大能，補足了門徒們的欠缺，照顧了祂的羊群。

祈禱
主耶穌，教我們跟禰學習，懷著一顆憐憫的心，與受苦的人在一起。我們相信，縱然我們能力有限，禰會彌補我們的不足。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

读经一（以色列子民在旷野中抱怨。）
恭读户籍纪 11:4B-15
以色列子民哀叹地说：“我们要是有肉吃就好了！我们记得，在埃及，我们可以不花费的吃鱼，黄瓜，甜瓜，韭葱，洋葱和大蒜。如今，我们却饥肠辘辘；在我们眼前，除了玛纳，什么也没有。”
玛纳好似香菜的种子，颜色好似珍珠。人们四处走动，将它收集了起来，用磨石将它碾碎，或在臼内将其捣碎，或是把在放在锅中烹饪，将其制成饼，这饼的味道好似油饼的滋味。夜间，当露水降在营帐上，就降下了玛纳。
梅瑟听见百姓家家户户，各自在自己的营帐门口悲哭。致令上主极其愤怒，梅瑟也很伤心，遂问天主说：“祢为什么如此难为祢的仆人？祢为什么如此恼恨我，把百姓的重担都加在我身上？难道是我孕育了这百姓？或是我生了他们？祢竟对我说：你要有如慈父怀抱婴孩一般，把他们抱在怀中，直到祢向他们的祖先誓许下的地方？我到哪里去，才能给这些百姓肉吃？因为他们向我哭诉：‘给我们肉吃！’我凭借自己，不能担荷这全体百姓，因为这为我，实在沉重。倘若祢愿意这样对待我，请给我开恩，立刻杀了我，好使我不必再面对这样的苦楚。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏81(80):12-13,14-15,16-17
【答】请向助佑我们的天主欢呼！（参看：咏81(80):2A）
领：“我的百姓不听我的声音，以色列人不服从我的命令；因此，我任凭他们的心灵顽硬，让他们按照自己的恣意行事。”【答】
领：“但愿我的百姓能听从我，以色列人在我的行径上行走，我必迅即压迫他们的敌人；转手打击他们的仇敌。”【答】
领：“凡憎恨上主的必来向我谄媚，但是他们的厄运必要存留直到永远。我要以上好的麦面养育以色列，以磐石中的蜂蜜使他们获得饱饫。”【答】

福音（五千人得到饱饫）
恭读圣玛窦福音 14:13-21
当耶稣听说洗者若翰死了，就独自一人上了船往荒野地方去了。群众听说了，就从他们的村庄徒步跟随祂。当祂下船的时候，看见一大群人，祂就对他们动了怜悯的心，治好了他们的病症。到了晚上，门徒们来到祂跟前说：“这是荒野地方，天色已晚，请遣散群众，好使他们到村庄给自己购买食物。”耶稣对他们说：“他们不必去；你们给他们一些食物。”他们却对祂说：“我们这里有五个饼和两条鱼。”耶稣说：“把它们拿来给我。”祂吩咐群众坐在草地上。耶稣拿起五个饼和两条鱼，举目望天，祝福了，擘开饼，把饼递给门徒，门徒再分给群众。他们都吃了，也都饱了。他们把剩下的碎块收集了起来，装满了十二筐。那些吃饼的人数，除了妇女和小孩，人数约有五千。——基督的福音。

省思
若翰的死讯对耶稣和群众都应该造成极大的打击。若翰是耶稣的表哥，也是祂的前躯，是群众眼中伟大的先知。在当时罗马帝国残酷的统治下，群众在若翰身上，看到了希望和对天主的信心。然而，若翰的死也必定使很多人失望、害怕和不知所措。施行奇迹、治病救人的耶稣，是他们在生活中看到的唯一光亮。耶稣在失去表哥的哀伤中，看到这样一群哀伤而迷茫的群众，一定急切地想要走近他们每一个人，医治他们的疾苦，抚慰他们的心灵。就这样，祂一直和他们在一起。
耶稣的门徒们也跟着祂不辞劳苦地为群众服务，傍晚时分，门徒们因为食物的问题而焦虑。他们纵然想要帮助群众，却只有少量食物。这也使他们看到自己的限制和无能为力。然而，怜悯人的耶稣，又怎会让群众空腹而去呢？耶稣以祂的大能，补足了门徒们的欠缺，照顾了祂的羊群。

祈祷
主耶稣，教我们跟祢学习，怀着一颗怜悯的心，与受苦的人在一起。我们相信，纵然我们能力有限，祢会弥补我们的不足。

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讀經一（祂的衣服如同雪一樣潔白。）
恭讀達尼爾先知書 7:9-10,13-14
我正觀看的時候：寶座已經設置，萬古者已在自己的寶座就位。祂的衣服，如雪一樣潔白，祂頭上的頭髮，如同羊毛一樣潔白：祂的寶座是一團火焰，帶有燃燒的火輪。洶湧的火光，從祂坐著的地方湧出；有成千上萬事奉祂的，無數侍立在祂跟前的。法庭已開庭，書卷已打開。
我在夜間持續的神視中看到：有一位相似人子的，乘著天上的雲而來；當一接近那萬古者時，就來到祂面前，那位相似人子者，領受了統治權，光榮，王權；各民族，各國家，各語言的事奉祂。祂的統治權是一個永久的統治權，決不會被剝奪，祂的王權，決不會被摧毀。—— 天主的聖言。

答唱詠　詠97(96):1-2,5-6,9
【答】上主為王，至高至尊，超越普世。（參看：詠97(96):1A,9A）
領：上主為王，願大地踴躍；願諸島嶼歡樂。雲彩和黑暗環繞在祂周圍，正義和公道是祂寶座的基礎。【答】
領：面對上主，普世的主宰，群山要如同蠟燭一般溶化。諸天宣示祂的正義，百姓得見祂的光榮。【答】
領：因為禰是上主，是超越普世的至高君王，禰在眾神祇中，是最崇高的。【答】

讀經二（我們親自聽到這出自天上的聲音）
恭讀聖伯多祿宗徒後書 1:16-19
親愛的：我們使你們知道我們的主耶穌基督的德能和來臨時，並沒有隨從聰敏設計的荒誕故事，而是我們親眼見過的，祂的尊威。因為祂從天主聖父領受了榮耀和光榮，那時祂從顯赫的光榮，有獨特的宣告傳給祂：“這是我的兒子，我所鍾愛的。我所喜愛的。”當我們同祂一道在聖山上時，我們親自聽到從天上而來的聲音。更何況，我們所擁有的，隨之而來的先知性訊息，是可靠的。你們要留心這話，如同在黑暗中留心一盞發光的明燈，直到那天黎明，在你們心中升起晨星。——天主的聖言。

福音（祂的面容發光，如同太陽）
恭讀聖瑪竇福音 17:1-9
耶穌帶著伯多祿，雅各伯和他的兄弟若望，單獨領他們上了一座高山。祂在他們面前改變了容貌；祂的面容發光，有如太陽，祂的衣服變得潔白如光。看，梅瑟和厄裡亞顯現給他們，正同祂談話。於是，伯多祿對耶穌說：“主，我們在這裡真好。如果禰願意，我要在這裡做三個帳篷，一個為禰，一個為梅瑟，一個為厄裡亞。”他正講話的時候，看，一朵明亮的雲彩，在他們身上投下陰影，接著，從雲中，有一個聲音說：“這是我的鍾愛之子，我所喜悅的；聽從祂。”門徒聽到這話，他們俯伏在地，非常害怕。耶穌卻前來，觸摸他們說：“起來，不要害怕。”門徒們舉起他們的眼目，他們看到，沒有別人，只有耶穌一人。
他們正從山上下來的時候，耶穌要求他們：“不要給任何人講這神視，直到人子從死者中復活為止。”——基督的福音。

省思
耶穌顯聖容一方面肯定了耶穌的神性，另一方面，梅瑟和厄裡亞的出現，也意味著耶穌代表法律和先知，承載了人類的希望。謹讓我們把反省的焦點，放在耶穌顯示的聖容上，默想一下， 聖容帶給我們的意義。

福音記述，耶穌在宗徒們面前改變了容貌， 這容貌給他們帶來了無比的喜樂，讓伯多祿感歎：「在這裡真好！」這種感歎，即見證了耶穌面容的光輝，又給我們指明了耶穌的聖容，帶給人的喜樂和能力，即在聖容的光照下，人可以感受到天主的美好。這種好，是由耶穌的愛和關懷而來。當我們覲見到耶穌的聖容時，也需要將這面容 — 愛和關懷，帶給每一個人，無論他們的種族、性別、信仰或背景如何。

人人都需要看見耶穌的面容，藉此不斷地改變自己，讓自己成為一個更好的人，讓自己的面容也如主一樣改變。

祈禱
主耶穌，請幫助我們也不斷地改變我們的容貌，讓我的面容像禰一樣美好。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023