常年期第卅一主日 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]

這是所有日子的第一天,
天主開始造世的時刻,
我們的造主征服死亡,
復活起來,使我們獲得自由的日子。

現在,讓我們驅逐昏睡的倦意,
毫不遲延從睡眠中醒來,
如同我們從達味聖詠中學習的那樣,
藉著夜間,尋求仁愛的天主。

願基督俯聽我們謙恭的祈禱,
伸出祂強有力的右手,
給由罪惡中得到淨化的人,
恢復他們在天上的住所。

在此至神聖的時刻,
我們醒來,仍在原處,
向祂高唱聖詠和讚歌,
願祂仁慈賜下恩典。

願光榮歸於父,
及子及護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]

這一天,比別的日子,更顯神聖,
發散光榮的第一天和第八天,
禰作了復活之人的初果,
禰為自己,祝聖了這天。

耶穌,我們把靈魂託付給禰,
求禰恩賜我們能分享禰的生命,
使我們的身體,與禰一起復活,
永遠免於第二次死亡。

基督,
我們的復活,
我們的生命,
我們很快將被提攜,
在諸天的雲端,與禰相會,
與禰永遠生活在一起。

上主,
每當我們瞻仰禰的慈顏,
求禰使我們與的光榮相符,
使我們能認識禰的本來面目,
為我們的靈魂,求得真光和甘飴。

求禰使我們充滿禰的喜樂,
並充滿禰七倍的恩典,
把我們交托給聖父的照料,
好使我們看到,三位一體,
永遠為王的至聖天主。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我要日復一日,讚頌禰。

聖詠145(144)
讚頌天主的尊威
上主,禰是今在,昔在的,禰是公義的。(參看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光榮禰,
我要讚頌禰的聖名,直到永遠。

我要日復一日讚頌禰,
讚頌禰的聖名,直到永遠。
上主偉大,極堪受讚頌,
祂的偉大,不可測量。

世世代代宣講禰的工程,
彰顯禰大能的化工,
講述禰的顯赫和光榮,
述說禰精彩的神妙化工。
他們要講述禰可怖的作為,
追憶禰的偉大和德能。
他們要追憶禰豐厚的良善,
世世代代歌頌禰的公義。

上主良善,富於憐憫,
緩于發怒,仁愛無量。
上主對待萬有,何其良善,
對祂的一切受造,仁愛慈愛。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:上主,我要日復一日,讚頌禰。

對經二:上主,禰的王國,是永恆的王國。

II

上主,禰的一切受造要稱謝禰,
禰的朋友要不斷讚頌禰。
他們要講述禰王國的光榮,
天主,他們要宣講禰的大能。

使眾人知曉禰的大能,
和禰王國的偉大光榮。
禰的王國,是永恆的王國;
禰的王權,世世代代,永遠存留。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,禰的王國,是永恆的王國。

對經三:上主的一切言語,完全忠信,祂所做的一切,仁愛無比。

III

上主對自己的一切話,忠信不欺,
對祂的一切受造,仁愛無比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有傴僂的人。

萬物的眼目都注視著禰,
禰按時賜給他們食糧。
禰張開禰的雙手,
恩賜眾生的需求。

上主在祂的一切行徑上,至公至義,
在祂的一切創造上,仁愛無比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是發自內心呼求祂的人。

祂滿足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯聽他們的哀號,並拯救了他們。
上主保護所有熱愛祂的人,
祂必剷除一切惡人。

願我講述上主的讚頌,
願萬民讚頌祂的聖名,
世世無窮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求禰親近一切以真理呼求禰的人,使虔敬於禰的人,日益增多。求禰俯聽他們的祈禱,拯救他們,好使我們時常孝愛禰,讚頌禰的聖名。

對經三:上主的一切言語,完全忠信,祂所做的一切,仁愛無比。

領:請聽我說的話,
答:傾耳細聽我的訓言。

誦讀一 恭讀瑪加伯上
(加上1:1-24)

希臘人的勝利和傲慢

馬其頓人,亞歷山大 —— 斐理伯的兒子 —— 從基廷(Kittim)地域出來,打敗波斯(Persians)和瑪待(Medes)王達理阿(Darius)以後,就取代他為王,成為第一位希臘王。他身經百戰,佔領諸多要塞,斬殺許多君王。他走遍地極,從許多民族聚斂財富;在他面前,大地緘默,他便心高氣傲,傲慢自大。他招集了一支強大的軍隊,征服各省,各民族,各宰製者,他們便向他朝貢。但是,他躺在床上時,意識到自己將要死去。於是,他召集官長,貴族,他們自他幼年便同他一起長大,為使自己尚生存時,把自己的王國,分給他們。亞歷山大在他為王十二年時,去世了。

於是,他的官長接管了他的王國,各自擁有自己的領域,在他(亞歷山大)以後,他們都戴上了王冠,他們的後代,以及多年以後,在世上引發巨大的災難。

從他們中間產生了一條禍根,就是安提約古王(Antiochus)的兒子安提約古厄丕法乃(Antiochus Epiphanes),他一度在羅馬作質。于希臘王國一百三十七年時登極為王。

那些日子,在以色列人中出現一些違法者,他們迷惑許多人說:“讓我們去同在我們四周的外邦人結盟,自我們同他們分離以後,就有許多災禍臨到我們。”這個提議被接納了;百姓中有些人立刻謁見君王,君王授權他們介紹外邦人的習俗。於是,他們按照外邦人的習俗,在耶路撒冷建了一座體育館。他們遮掩了受割損的印記,背棄了神聖的盟約;他們同外邦人聯姻,出賣自己,做了惡事。

他的王國看似穩固時,安提約古想要成為埃及王,好能同時宰製兩個王國。他藉強大的軍隊,戰車,大象,一支龐大的艦隊,同埃及的君王僕托肋米(Ptolemy)作戰。僕托肋米因他的出現感到驚嚇,於是逃走了,留下了許多傷患。在埃及地域的四十座城池被攻佔了,安提約古就劫掠了埃及。

安提約古在一百四十三年打敗埃及以後,他回國,上以色列去,帶著一支強大的軍隊上到耶路撒冷。他傲慢地侵入聖所,奪走了金祭壇,燈檯,以及一切固定的設施,獻儀台,杯子和碗,金香爐,帳幔,王冠,聖殿正面的金飾。他劫掠了一切,奪走了金銀,以及貴重的器皿,也劫掠了一切他能找到的,隱藏的財富,他帶著這些東西回國時,肆意屠殺,大放狂言。

短對答詠(參看:加下7:33;希12:11)
領:如同一段時期,我們的天主向我們動怒,為懲罰並懲戒我們。
答:祂必會再同自己的僕人和睦相處。
領:執行各種懲戒時,看似嚴厲;以後卻結出義德的和平果實。
答:祂必會再同自己的僕人和睦相處。

誦讀二:選讀梵蒂岡第二屆大公會議文獻:《教會在現代世界的牧職》憲章
(Gaudium et spes, n. 78)

促進和平

和平並不只是沒有戰爭,也不只是創建敵對武力之間的平衡,更不在於獨裁的統治,而是正確而真實的所謂“正義的事業”。這是秩序的成果,而秩序是神聖的創造者種植在人類社會中的;這秩序應由那些不斷渴求更完美正義的人促其實現。至於人類的公益,基本上應由永恆的法律所統轄,但是具體的要求、則按時代的進展而不斷的演變:因此和平絕不是一勞永逸的,而是應常常加以建樹的。此外,由於人類意志薄弱,又為罪惡所傷害,為了獲致和平,要求人人恒心控制私欲,以及合法權力的督導。

但是這還不夠。除非人們的利益獲得保障,除非人們互相信任,而自動地彼此分享其心靈與天才的財富,在世界上便不能獲得和平。決心尊重他人和各民族的尊嚴,實行並致力於博愛,都是為創建和平所絕對必需的;所以和平也是愛德的成果,因為愛德超過正義所能提供的。發源于愛人的現世和平,是基督和平的標記和效果,而基督則出自聖父。降生成人的天主子是和平之王,祂藉十字架使人類與天主重歸於好,並恢復了全人類的合一、成為一個民族,一個身體;祂在自己的身上殺死了仇恨,復活後被高舉,又把愛德之神傾注在人心中。

因此,我們懇切呼籲所有的基督徒,要“在愛德內實踐真理”,聯合所有真正愛好和平的人士,共同祈禱和平,創建和平。

我們為同一精神所激勵,不得不讚揚那些為爭取個人的權利而放棄暴力,並願採用弱者的方法而自衛的人士,只是這種自衛要儘量不損害他人或團體的權利與義務。

對答詠 (參看:編上29:11-12;加下1:24)
領: 上主,顯赫和權能屬於禰;禰地位顯赫,宰製萬有。
答:上主,在我們的時代,求禰賜給我們和平。
領:天主,萬有的造主,禰赫赫可畏,強而有力,公義而又慈悲。
答:上主,在我們的時代,求禰賜給我們和平。

讚主詩

天主,我們讚美禰;
上主,我們頌揚禰;
永生之父,萬物敬拜禰。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,熾愛天使不停地歡呼:
聖、聖、聖,上主,大能的天主,
禰的榮耀充滿天地。

眾宗徒歌頌禰的光榮,
眾先知宣揚禰的德能,
眾殉道者卻為禰作證。

普世教會也向禰歌唱,
禰是大父,無限尊威,
禰的唯一真子,令人敬愛,
禰的聖神賜人安慰。

基督,光榮的君王,
禰永遠是父的愛子,
禰為了拯救人類,
甘願生於貞女,降凡塵世。

禰為世人征服了死亡,
為信眾重啟天國之門,
禰坐在天父之右,享受光榮,
禰還要再度降來,審判萬民。

禰用寶血贖回了子民,
懇求禰常常保佑他們;
使我們參加諸聖的行列,
分享禰永恆的光榮。

上主,求禰拯救禰的子民,
降福他們,他們是禰的羊群,
求禰作他們的牧者,
護佑他們,直到永遠。

我們讚美禰,日夜不停,
世世代代頌揚禰的聖名,
求禰今天保護我們清潔無罪,
上主,求禰垂憐我們、垂憐我們。

上主,我們依賴禰的寬仁,
懇求禰對我們廣施慈恩;
上主,禰是我們的仰仗,
勿使我們永久蒙羞失望。

結束禱詞
全能仁慈的天主,因禰的恩典,禰的信徒才能向禰呈上恰當,配得禰稱讚的服務。求禰使我們不受阻礙領受禰恩許的恩典。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願禰的慈顏,光照我們。
使世人盡知禰的行徑,
願列邦受教於禰的救助。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍,
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌禰,
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來,讓我們向上主謳歌,向拯救我們的磐石歡呼。阿肋路亞。

讚美詩
永生者,世界的造主,
禰宰製夜晚和白天,
按照時日,衡量季節,
振奮我們疲憊的心思意念。

白日的前驅,
徹夜守更者,
為在夜間漫步者提供照明,
標記夜間的時刻的,已經高呼。

他呼喊說:晨星醒來,
驅散夜晚,幽黑的天際,
他呼喊說:所有迷途的罪人,
捨棄他們有罪和害人的道路。

他呼喊說:水手獲得力量,
波濤洶湧的海面,變得平靜,
他呼喊說:教會的基石,
藉苦澀的淚水,消解自己的罪過。

耶穌,我們墮落時,求禰醫治,
以禰慈愛的目光,糾正我們,
因為如果禰仔細觀看,違法行為失敗,
我們的眼淚,使們從罪過中得到解脫。

求禰在我們心中,發顯禰的真光,
使我們的心神,不致沉睡,
當我們向禰償還誓願的時候,
願我們唱響對禰的讚歌。

基督,至仁愛的君王,
禰與聖父和護慰者聖神,
願光榮歸於禰,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主在高天,無比光榮。阿肋路亞。

聖詠93(92)
造物主的光耀
上主,我們大能的天主,如今至高至尊為王;讓我們歡喜讚頌祂
(默19:6-7)

上主為王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以權能作腰帶。
禰使大地穩定,不再搖撼;
禰的寶座,亙古常存。
上主,禰自亙古,便已存在。

上主,大水已經揚波,
大水提高自己的聲限,
大水已經似雷狂嘯。

上主在高處,具有光耀,
祂的光耀,大過大水的咆哮,
祂的光耀,大過滔滔的洪水。

上主,禰的法令,信實可靠,
禰的聖殿,堪享神聖,直到今世的終結。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,天上和地上的一切大能者和掌權者都賜給禰。禰以堅固和信實的法令宰製他們。求禰常與我們同在,使我們作禰聖善的門徒,配享禰聖殿。

對經一:上主在高天,無比光榮。阿肋路亞。

對經二:上主,禰極堪受光榮,極堪受讚美,直到永遠。阿肋路亞。

聖歌:達尼爾先知書 3:57-88,56
願一切受造都讚頌上主
上主的僕人,請謳歌讚頌祂(默19:5)

上主的一切化工,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的天使,請讚頌上主。
層層高天,請讚頌上主。
天上所有的水,請讚頌上主。
上主的萬軍,請讚頌上主。
太陽和月亮,請讚頌上主。
天空的星宿,請讚頌上主。

時雨和甘露,請讚頌上主。
所有的風,請讚頌上主。
火與熱,請讚頌上主。
冷與寒,請讚頌上主。
冰與雪,請讚頌上主。
黑夜與白日,請讚頌上主。
光明和黑暗,請讚頌上主。
閃電和雲彩,請讚頌上主。

願大地讚頌上主,
稱揚歌頌祂,直到永遠。
山嶽和丘陵,請讚頌上主。
地上出產的一切,請讚頌上主。
清泉,請讚頌上主。

大海和河川,請讚頌上主。
海豚和海裡的一切生物,請讚頌上主。
天空中的飛鳥,請讚頌上主。
所有野獸和家畜,請讚頌上主。
人類之子,請讚頌上主。

以色列,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主的司祭,請讚頌上主。
上主的僕人,請讚頌上主。
義人的精神和靈魂,請讚頌上主。
心謙的聖者,請讚頌上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,請讚頌上主。
稱揚歌頌祂,直到永遠。

讓我們讚頌聖父、聖子、聖神,
讓我們稱揚歌頌祂,直到永遠。
上主,禰在天上穹蒼,應受讚頌,
堪受讚揚,堪受光榮,直到永遠。

對經二:上主,禰極堪受光榮,極堪受讚美,直到永遠。阿肋路亞。

對經三:請你們從天上讚頌上主。阿肋路亞。

聖詠148
讚頌造世的上主
願讚頌,尊榮和權能,永當坐在寶座上的那一位和羔羊。(默5:13)

請你們自高天讚頌上主,
請你們在高處讚頌祂,
祂的眾天使,請讚頌祂,
祂的萬軍,請讚頌祂。

太陽和月亮,請讚頌祂,
閃耀的星宿,請讚頌祂。
至高的諸天,請讚頌祂。
天上的大水,請讚頌祂。

願他們讚頌上主的名號,
祂一出命:他們便已造成。
祂使他們永遠穩固,
賜給他們法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的聖言的強風,
請你們從地上讚頌上主。

所有山川和丘陵,
所有果樹和雪松,
所有野獸和畜牲,
各種爬蟲和鳥類;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰製者,
童男和童女,
老人與少年。

願他們讚頌上主的名號,
因為只有祂至高至大,
祂的名號,極其光耀,
遠遠超過高天和大地。

祂舉拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切聖徒的讚頌,
親近祂的以色列,以祂為榮耀。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,大能的天使在高處頌揚禰,世上的一切受造,各按其道讚頌禰。禰雖在天上,備受尊榮,禰仍因世上盡其所能對禰的愛而歡喜。願高天和大地,共同稱頌禰作君王。願對禰的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不斷迴響。

對經三:請你們從天上讚頌上主。阿肋路亞。

簡短讀經 則37:12B-14
上主天主這樣說:我的百姓,我要開啟你們的墳墓,使你們從它們中復活,領你們回到以色列地方。我的百姓,當我給你們打開墳墓,使你們從它們中復活時,你們就會知道,我是上主!我要在你們內注入我的精神,好使你們能生活,我要把你們徙置到你們自己的土地上;如此,你們就會知道:我是上主。我已許諾,必要實踐, 上主說。

短對答詠
領:基督,生活天主之子,求禰憐憫我們。
答:基督,生活天主之子,求禰憐憫我們。
領:禰坐在聖父的右邊,
答:求禰憐憫我們。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:基督,生活天主之子,求禰憐憫我們。

贊主曲對經(丙年):今天,救恩來到這個家,因為這人也是亞巴郎的兒子。
或
贊主曲對經:你們必須以你們的全心愛上主。你們必須愛你們的近人,如同愛你們自己一樣。沒有任何誡命,大過這些誡命的。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經(丙年):今天,救恩來到這個家,因為這人也是亞巴郎的兒子。
或
贊主曲對經:你們必須以你們的全心愛上主。你們必須愛你們的近人,如同愛你們自己一樣。沒有任何誡命,大過這些誡命的。

禱詞
聖父,禰遣發聖神,燭照我們的心,求禰俯聽我們的祈禱:
【答】上主,求禰燭照禰的百姓。
天主,我們的光明,禰當受讚美,
—— 禰以禰的光耀,賜給我們嶄新的一天。
禰藉禰復活的聖子,燭照了世界,
—— 求禰藉禰的教會,光照所有的人。
禰藉禰唯一聖子的聖神,賜給門徒理智,
—— 求禰藉同一聖神,使教會保持對禰的忠信。
列邦之光,求禰記憶那存留在黑暗中的人,
—— 開啟他們的眼目,好使他們能認識禰,唯一的真天主。

我們的天父……

結束禱詞
全能仁慈的天主,因禰的恩典,禰的信徒才能向禰呈上恰當,配得禰稱讚的服務。求禰使我們不受阻礙領受禰恩許的恩典。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,禰與聖父和聖子同在,
現在,求禰降來,
以禰充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌禰,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

禰因禰的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
禰,聖神之相偕,
願我們時時宣認禰。亞孟。

或

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向禰祈求,
禰天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
禰華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
禰引導並宰製萬有,
禰射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求禰止息仇恨的怒火,
求禰止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求禰俯允我們的祈禱,
藉基督禰的唯一聖子,
使我們活於禰的聖神,
永遠讚頌禰。

或

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
禰使自己永定不移,
禰宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求禰賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求禰俯聽我們的祈禱,
基督,禰是聖父之子,
禰與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出禰的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我在困厄中呼求上主,祂就俯聽了我的哀告。阿肋路亞。

聖詠118(117)
得救的歡歌
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經一:我在困厄中呼求上主,祂就俯聽了我的哀告。阿肋路亞。

對經二:上主的右手,把我高高舉起。阿肋路亞。

II

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。
對經二:上主的右手,把我高高舉起。阿肋路亞。

對經三:上主是我們的天主,願祂的真光,照耀我們。阿肋路亞。

III

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝禰,因為禰應允了我,
禰是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求禰賜給我們救恩,
上主,求禰賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
禰是我的天主,我稱謝禰,
我的天主,我要讚頌禰。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,禰恩賜我們如此喜樂的日子:耶穌基督,建築者棄用的石頭,成了教會的基石。求禰向禰和教會,放射禰的光榮,使禰的教會向萬民打開救恩之門。願喜樂和歡騰的呼聲,出自它的營帳,以此慶祝基督神妙的復活。
對經三:上主是我們的天主,願祂的真光,照耀我們。阿肋路亞。

午前

簡短讀經 羅8:15-16
你們所領受的,並非是奴役之神,以致你們再度陷入恐懼之中,但是,你們領受的,是義子的精神,我們藉著祂呼號:“阿爸,父啊”。聖神偕同我們的心神一起作證,我們是天主的子女。

短對答詠
領:主,禰是生命的泉源。
答:在禰內有光明,我們看到了光明。

午時

簡短讀經 羅8:22-23
我們知道:直到現在,一切受造都在勞苦中呻吟;不僅是它們,而且我們自己,已作聖神初果的,我們也在自己內呻吟,期待成為義子,我們身體得到救贖。

短對答詠
領:我的靈魂,請讚頌上主,
答:祂拯救你們的生命,脫離死亡。

午後

簡短讀經 弟後1:9
天主救了我們,召叫我們度聖善的生活,不是按照我們自己的行為,而是按照祂的計畫,和祂在時間開始之前,在基督耶穌內,賜給我們的恩寵。

短對答詠
領:他們信賴上主的引導,無恐無懼,
答:祂領他們進入聖地。

結束禱詞
全能仁慈的天主,因禰的恩典,禰的信徒才能向禰呈上恰當,配得禰稱讚的服務。求禰使我們不受阻礙領受禰恩許的恩典。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

 
第二晚禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
真光的造主,禰極其尊威,
禰自至潔之光的泉源,
帶來真光之時,
就形成了世界的結構。

白天和黑夜相聯,
日子按照禰的誡命得名,
無形的黑暗,籠罩我們,
求禰按照禰的仁慈,
俯聽我們的祈禱和眼淚。

願我們的靈魂,
不受過犯的重壓,
被驅逐於生命的恩典,
不輕看永恆的美善,
免陷於罪惡的羈絆。

願它叩擊天堂的門限,
好能獲得永恆的獎賞,
讓我們避免一切罪惡的傷害,
清除一切本我的私欲偏情。

至仁慈的聖父,
聖子,禰與聖父同等,
護慰者聖神與禰同在,
世世代代,永遠為王,
求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主對我主說:禰坐在我的右邊。阿肋路亞。

聖詠110(109):1-5,7
默西亞,君王和司祭
基督必要為王,直到使祂的全部仇敵,屈服於祂。(格前15:25)

上主對我主啟示說:
“坐在我的右邊:
我要使禰的仇敵,作禰的腳凳。”

上主必從熙雍伸出禰威能的權杖,
使禰在禰的仇敵中間為王。

在聖山上,禰出生之日,
王權就屬於禰;
黎明之前,我就在胎中生了禰。

上主發了誓,絕不變更。
“禰要如同古時的默基瑟德,
永遠作司祭。”

上主站在禰的身邊,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲,
因此,祂要挺胸抬頭。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求禰恩賜我們勝利和平安。在耶穌基督,我們的上主,我們的君王內,我們已坐在禰的右邊。我們渴望在天上的家鄉,偕同禰的諸聖讚頌禰。

對經一:上主對我主說:禰坐在我的右邊。阿肋路亞。

對經二:我們的上主,富於憐憫,給我們留下一個紀念,使我們追憶祂的神妙化工。阿肋路亞。

聖詠111(110)
天主的神妙化工
我們的上主,大能的天主,禰為我們所做的一切,令我們著迷(默15:3)

在義人的集會和團聚中,
我要全心稱謝上主,
上主的化工,何等偉大,
凡喜愛他們的,必要思考。

祂的化工,尊威光榮,
祂的正義,永遠屹立。
祂使我們記起祂的奇跡,
上主實在慈悲和仁愛。

祂賜食糧給敬畏祂的人,
永遠懷念自己的盟約。
祂向祂的百姓顯示大能,
把列邦的土地賜給他們。

祂的作為是公道和真理,
祂的訓詞,完全真實,
堅定不移,直到永遠;
完全基於真理和公正。

祂來拯救祂的百姓,
永遠訂立祂的盟約。
祂的聖名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的開端,
凡這樣做的,都自證智慧。
祂的讚頌,必要存留,直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
仁慈溫良的上主,禰是諸聖的王冠。我們作禰子女的,求禰賜給我們順服的恩寵 —— 智慧的開端,使我們因遵從禰誡命所做的一切,滿渥禰的憐憫。

對經二:我們的上主,富於憐憫,給我們留下一個紀念,使我們追憶祂的神妙化工。阿肋路亞。

對經三:上主天主,我們大能的君王,一切權能屬於禰。阿肋路亞。

聖歌:參看:默示錄19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亞。
救恩,光榮和德能,歸於我們的天主:
(阿肋路亞)
祂的判決,真誠而又真實。
(阿肋路亞)

阿肋路亞。
天主的眾僕人,請謳歌讚頌我們的天主,
(阿肋路亞)
敬畏上主的人,不論大小,請謳歌讚頌我們的天主。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
上主,我們全能的天主,已經為王;
(阿肋路亞)
讓我們歡欣踴躍,謳歌讚頌,光榮歸於祂。
阿肋路亞(阿肋路亞)

阿肋路亞
羔羊的婚筵,已經開席,
(阿肋路亞)
祂的新娘,盛妝以待。
阿肋路亞(阿肋路亞)
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:上主天主,我們大能的君王,一切權能屬於禰。阿肋路亞。

簡短讀經 伯前1:3-5
請讚頌天主和我們的主耶穌基督的父,祂照祂偉大的仁慈,賜給我們新生,一如祂的眾子,藉耶穌基督,從死者中復活,使我們擁有一個確切的希望和預許的,總不玷污,永不消逝的產業,因為這產業已為你們存留在天上,藉著你們的信德,天主的德能必要保護你們,直到那已預備好,在最後時期出現的救恩。

短對答詠
領:整個受造界宣告禰偉大的光榮。
答:整個受造界宣告禰偉大的光榮。
領:萬世萬代,都要讚頌禰:
答:偉大的光榮。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:整個受造界宣告禰偉大的光榮。

謝主曲對經:人子來是尋找並解救迷失的人。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:人子來是尋找並解救迷失的人。

禱詞
世界是由天主聖言所造,藉自己的救贖,再造了世界,藉祂的仁愛,不斷更新。讓我們歡欣踴躍,向祂呼號:
【答】上主,求禰重行禰慈愛的奇事。
天主,我們稱謝禰,禰在一切受造內,彰顯了禰的德能,
—— 禰在歷史中,顯示了禰的聖意。
求禰藉禰的聖子,修好的使者,十字架上的勝利者,
—— 拯救我們擺脫空虛的恐懼和無望。
願所有滿懷仁愛,追求和平的人,
—— 共同努力,互不欺瞞,建立一個真正和平的世界。
求禰與受壓迫的人同在,使被俘的人獲得自由,安慰憂愁的人,使饑餓的人得到飽飫,扶助軟弱的人,
—— 在眾人身上彰顯禰十字架的勝利。
禰的聖子死後被埋葬,禰使祂在光榮中復活,
—— 求禰恩准所有去世的人,與禰的聖子,共用永生。
我們的天父……

結束禱詞
全能仁慈的天主,因禰的恩典,禰的信徒才能向禰呈上恰當,配得禰稱讚的服務。求禰使我們不受阻礙領受禰恩許的恩典。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。
第二夜禱

致候詞
領:天主,求禰速來扶助我。
答:天主,求禰速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在禰面前閉合之時,
求禰作我們的保護者,
因禰永遠仁慈,
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰,
我們安眠時,能感受到禰的存在,
光明回歸時,求禰讓我們,
謳歌讚頌禰,永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求禰使禰的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求禰藉由耶穌基督,
禰的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和禰及同一聖神,
與禰一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救禰脫離陷阱,
是祂救禰脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

禰決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在禰的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在禰的手中。
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。
領:上主,信實的天主,禰救贖了我們。
答:我把靈魂交在禰的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在禰的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使禰的僕人平安回去,
禰的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光,
賜給禰的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求禰保護我們;我們睡眠的時候,求禰看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,今天,我們慶祝了救主復活,達至新生的奧跡。我們在禰的平安內休息,免受一切能給我們造成的傷害,精神振奮,歡喜醒來,次日整日讚頌禰。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第卅一主日 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]

这是所有日子的第一天,
天主开始造世的时刻,
我们的造主征服死亡,
复活起来,使我们获得自由的日子。

现在,让我们驱逐昏睡的倦意,
毫不迟延从睡眠中醒来,
如同我们从达味圣咏中学习的那样,
藉着夜间,寻求仁爱的天主。

愿基督俯听我们谦恭的祈祷,
伸出祂强有力的右手,
给由罪恶中得到净化的人,
恢复他们在天上的住所。

在此至神圣的时刻,
我们醒来,仍在原处,
向祂高唱圣咏和讚歌,
愿祂仁慈赐下恩典。

愿光荣归于父,
及子及护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

这一天,比别的日子,更显神圣,
发散光荣的第一天和第八天,
祢作了复活之人的初果,
祢为自己,祝圣了这天。

耶稣,我们把灵魂托付给祢,
求祢恩赐我们能分享祢的生命,
使我们的身体,与祢一起复活,
永远免于第二次死亡。

基督,
我们的复活,
我们的生命,
我们很快将被提携,
在诸天的云端,与祢相会,
与祢永远生活在一起。

上主,
每当我们瞻仰祢的慈颜,
求祢使我们与的光荣相符,
使我们能认识祢的本来面目,
为我们的灵魂,求得真光和甘饴。

求祢使我们充满祢的喜乐,
并充满祢七倍的恩典,
把我们交托给圣父的照料,
好使我们看到,三位一体,
永远为王的至圣天主。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

圣咏145(144)
讚颂天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公义的。(参看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光荣祢,
我要讚颂祢的圣名,直到永远。

我要日复一日讚颂祢,
讚颂祢的圣名,直到永远。
上主伟大,极堪受讚颂,
祂的伟大,不可测量。

世世代代宣讲祢的工程,
彰显祢大能的化工,
讲述祢的显赫和光荣,
述说祢精彩的神妙化工。
他们要讲述祢可怖的作为,
追忆祢的伟大和德能。
他们要追忆祢丰厚的良善,
世世代代歌颂祢的公义。

上主良善,富于怜悯,
缓于发怒,仁爱无量。
上主对待万有,何其良善,
对祂的一切受造,仁爱慈爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

II

上主,祢的一切受造要称谢祢,
祢的朋友要不断讚颂祢。
他们要讲述祢王国的光荣,
天主,他们要宣讲祢的大能。

使众人知晓祢的大能,
和祢王国的伟大光荣。
祢的王国,是永恒的王国;
祢的王权,世世代代,永远存留。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

III

上主对自己的一切话,忠信不欺,
对祂的一切受造,仁爱无比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有伛偻的人。

万物的眼目都注视着祢,
祢按时赐给他们食粮。
祢张开祢的双手,
恩赐众生的需求。

上主在祂的一切行径上,至公至义,
在祂的一切创造上,仁爱无比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是发自内心呼求祂的人。

祂满足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯听他们的哀号,并拯救了他们。
上主保护所有热爱祂的人,
祂必铲除一切恶人。

愿我讲述上主的讚颂,
愿万民讚颂祂的圣名,
世世无穷。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢亲近一切以真理呼求祢的人,使虔敬于祢的人,日益增多。求祢俯听他们的祈祷,拯救他们,好使我们时常孝爱祢,讚颂祢的圣名。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

领:请听我说的话,
答:倾耳细听我的训言。

诵读一 恭读玛加伯上
(加上1:1-24)

希腊人的胜利和傲慢

马其顿人,亚历山大 —— 斐理伯的儿子 —— 从基廷(Kittim)地域出来,打败波斯(Persians)和玛待(Medes)王达理阿(Darius)以后,就取代他为王,成为第一位希腊王。他身经百战,占领诸多要塞,斩杀许多君王。他走遍地极,从许多民族聚敛财富;在他面前,大地缄默,他便心高气傲,傲慢自大。他招集了一支强大的军队,征服各省,各民族,各宰制者,他们便向他朝贡。但是,他躺在床上时,意识到自己将要死去。于是,他召集官长,贵族,他们自他幼年便同他一起长大,为使自己尚生存时,把自己的王国,分给他们。亚历山大在他为王十二年时,去世了。

于是,他的官长接管了他的王国,各自拥有自己的领域,在他(亚历山大)以后,他们都戴上了王冠,他们的后代,以及多年以后,在世上引发巨大的灾难。

从他们中间产生了一条祸根,就是安提约古王(Antiochus)的儿子安提约古厄丕法乃(Antiochus Epiphanes),他一度在罗马作质。于希腊王国一百三十七年时登极为王。

那些日子,在以色列人中出现一些违法者,他们迷惑许多人说:“让我们去同在我们四周的外邦人结盟,自我们同他们分离以后,就有许多灾祸临到我们。”这个提议被接纳了;百姓中有些人立刻谒见君王,君王授权他们介绍外邦人的习俗。于是,他们按照外邦人的习俗,在耶路撒冷建了一座体育馆。他们遮掩了受割损的印记,背弃了神圣的盟约;他们同外邦人联姻,出卖自己,做了恶事。

他的王国看似稳固时,安提约古想要成为埃及王,好能同时宰制两个王国。他藉强大的军队,战车,大象,一支庞大的舰队,同埃及的君王仆托肋米(Ptolemy)作战。仆托肋米因他的出现感到惊吓,于是逃走了,留下了许多伤员。在埃及地域的四十座城池被攻占了,安提约古就劫掠了埃及。

安提约古在一百四十三年打败埃及以后,他回国,上以色列去,带着一支强大的军队上到耶路撒冷。他傲慢地侵入圣所,夺走了金祭坛,灯台,以及一切固定的设施,献仪台,杯子和碗,金香炉,帐幔,王冠,圣殿正面的金饰。他劫掠了一切,夺走了金银,以及贵重的器皿,也劫掠了一切他能找到的,隐藏的财富,他带着这些东西回国时,肆意屠杀,大放狂言。

短对答咏(参看:加下7:33;希12:11)
领:如同一段时期,我们的天主向我们动怒,为惩罚并惩戒我们。
答:祂必会再同自己的仆人和睦相处。
领:执行各种惩戒时,看似严厉;以后却结出义德的和平果实。
答:祂必会再同自己的仆人和睦相处。

诵读二:选读梵蒂冈第二届大公会议文献:《教会在现代世界的牧职》宪章
(Gaudium et spes, n. 78)

促进和平

和平并不只是没有战争,也不只是创建敌对武力之间的平衡,更不在于独裁的统治,而是正确而真实的所谓“正义的事业”。这是秩序的成果,而秩序是神圣的创造者种植在人类社会中的;这秩序应由那些不断渴求更完美正义的人促其实现。至于人类的公益,基本上应由永恒的法律所统辖,但是具体的要求、则按时代的进展而不断的演变:因此和平绝不是一劳永逸的,而是应常常加以建树的。此外,由于人类意志薄弱,又为罪恶所伤害,为了获致和平,要求人人恒心控制私欲,以及合法权力的督导。

但是这还不够。除非人们的利益获得保障,除非人们互相信任,而自动地彼此分享其心灵与天才的财富,在世界上便不能获得和平。决心尊重他人和各民族的尊严,实行并致力于博爱,都是为创建和平所绝对必需的;所以和平也是爱德的成果,因为爱德超过正义所能提供的。发源于爱人的现世和平,是基督和平的标记和效果,而基督则出自圣父。降生成人的天主子是和平之王,祂藉十字架使人类与天主重归于好,并恢复了全人类的合一、成为一个民族,一个身体;祂在自己的身上杀死了仇恨,复活后被高举,又把爱德之神倾注在人心中。

因此,我们恳切呼吁所有的基督徒,要“在爱德内实践真理”,联合所有真正爱好和平的人士,共同祈祷和平,创建和平。

我们为同一精神所激励,不得不赞扬那些为争取个人的权利而放弃暴力,并愿采用弱者的方法而自卫的人士,只是这种自卫要尽量不损害他人或团体的权利与义务。

对答咏 (参看:编上29:11-12;加下1:24)
领: 上主,显赫和权能属于祢;祢地位显赫,宰制万有。
答:上主,在我们的时代,求祢赐给我们和平。
领:天主,万有的造主,祢赫赫可畏,强而有力,公义而又慈悲。
答:上主,在我们的时代,求祢赐给我们和平。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
全能仁慈的天主,因祢的恩典,祢的信徒才能向祢呈上恰当,配得祢称讚的服务。求祢使我们不受阻碍领受祢恩许的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

赞美诗
永生者,世界的造主,
祢宰制夜晚和白天,
按照时日,衡量季节,
振奋我们疲惫的心思意念。

白日的前驱,
彻夜守更者,
为在夜间漫步者提供照明,
标记夜间的时刻的,已经高呼。

他呼喊说:晨星醒来,
驱散夜晚,幽黑的天际,
他呼喊说:所有迷途的罪人,
舍弃他们有罪和害人的道路。

他呼喊说:水手获得力量,
波涛汹涌的海面,变得平静,
他呼喊说:教会的基石,
藉苦涩的泪水,消解自己的罪过。

耶稣,我们堕落时,求祢医治,
以祢慈爱的目光,纠正我们,
因为如果祢仔细观看,违法行为失败,
我们的眼泪,使们从罪过中得到解脱。

求祢在我们心中,发显祢的真光,
使我们的心神,不致沉睡,
当我们向祢偿还誓愿的时候,
愿我们唱响对祢的讚歌。

基督,至仁爱的君王,
祢与圣父和护慰者圣神,
愿光荣归于祢,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主在高天,无比光荣。阿肋路亚。

圣咏93(92)
造物主的光耀
上主,我们大能的天主,如今至高至尊为王;让我们欢喜讚颂祂
(默19:6-7)

上主为王,以尊威作衣冠;
上主使自己穿戴大能,
祂以权能作腰带。
祢使大地稳定,不再摇撼;
祢的宝座,亘古常存。
上主,祢自亘古,便已存在。

上主,大水已经扬波,
大水提高自己的声限,
大水已经似雷狂啸。

上主在高处,具有光耀,
祂的光耀,大过大水的咆哮,
祂的光耀,大过滔滔的洪水。

上主,祢的法令,信实可靠,
祢的圣殿,堪享神圣,直到今世的终结。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,天上和地上的一切大能者和掌权者都赐给祢。祢以坚固和信实的法令宰制他们。求祢常与我们同在,使我们作祢圣善的门徒,配享祢圣殿。

对经一:上主在高天,无比光荣。阿肋路亚。

对经二:上主,祢极堪受光荣,极堪受讚美,直到永远。阿肋路亚。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
上主的仆人,请讴歌讚颂祂(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:上主,祢极堪受光荣,极堪受讚美,直到永远。阿肋路亚。

对经三:请你们从天上讚颂上主。阿肋路亚。

圣咏148
讚颂造世的上主
愿讚颂,尊荣和权能,永当坐在宝座上的那一位和羔羊。(默5:13)

请你们自高天讚颂上主,
请你们在高处讚颂祂,
祂的众天使,请讚颂祂,
祂的万军,请讚颂祂。

太阳和月亮,请讚颂祂,
闪耀的星宿,请讚颂祂。
至高的诸天,请讚颂祂。
天上的大水,请讚颂祂。

愿他们讚颂上主的名号,
祂一出命:他们便已造成。
祂使他们永远稳固,
赐给他们法律,永不消逝。

大海和一切海洋的水族,
大火和冰雹,雨雪和水汽,
遵行祂的圣言的强风,
请你们从地上讚颂上主。

所有山川和丘陵,
所有果树和雪松,
所有野兽和畜牲,
各种爬虫和鸟类;

世上的列王和百姓,
世上的王侯和宰制者,
童男和童女,
老人与少年。

愿他们讚颂上主的名号,
因为只有祂至高至大,
祂的名号,极其光耀,
远远超过高天和大地。

祂举拔祂百姓的勇力,
祂是自己一切圣徒的讚颂,
亲近祂的以色列,以祂为荣耀。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,大能的天使在高处颂扬祢,世上的一切受造,各按其道讚颂祢。祢虽在天上,备受尊荣,祢仍因世上尽其所能对祢的爱而欢喜。愿高天和大地,共同称颂祢作君王。愿对祢的讚歌,在高天和世上一切受造的心中,不断回响。

对经三:请你们从天上讚颂上主。阿肋路亚。

简短读经 则37:12B-14
上主天主这样说:我的百姓,我要开启你们的坟墓,使你们从它们中复活,领你们回到以色列地方。我的百姓,当我给你们打开坟墓,使你们从它们中复活时,你们就会知道,我是上主!我要在你们内注入我的精神,好使你们能生活,我要把你们徙置到你们自己的土地上;如此,你们就会知道:我是上主。我已许诺,必要实践, 上主说。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
领:祢坐在圣父的右边,
答:求祢怜悯我们。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。

赞主曲对经(丙年):今天,救恩来到这个家,因为这人也是亚巴郎的儿子。
或
赞主曲对经:你们必须以你们的全心爱上主。你们必须爱你们的近人,如同爱你们自己一样。没有任何诫命,大过这些诫命的。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(丙年):今天,救恩来到这个家,因为这人也是亚巴郎的儿子。
或
赞主曲对经:你们必须以你们的全心爱上主。你们必须爱你们的近人,如同爱你们自己一样。没有任何诫命,大过这些诫命的。

祷词
圣父,祢遣发圣神,烛照我们的心,求祢俯听我们的祈祷:
【答】上主,求祢烛照祢的百姓。
天主,我们的光明,祢当受讚美,
—— 祢以祢的光耀,赐给我们崭新的一天。
祢藉祢复活的圣子,烛照了世界,
—— 求祢藉祢的教会,光照所有的人。
祢藉祢唯一圣子的圣神,赐给门徒理智,
—— 求祢藉同一圣神,使教会保持对祢的忠信。
列邦之光,求祢记忆那存留在黑暗中的人,
—— 开启他们的眼目,好使他们能认识祢,唯一的真天主。

我们的天父……

结束祷词
全能仁慈的天主,因祢的恩典,祢的信徒才能向祢呈上恰当,配得祢称讚的服务。求祢使我们不受阻碍领受祢恩许的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

或

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

或

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

或

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我在困厄中呼求上主,祂就俯听了我的哀告。阿肋路亚。

圣咏118(117)
得救的欢歌
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经一:我在困厄中呼求上主,祂就俯听了我的哀告。阿肋路亚。

对经二:上主的右手,把我高高举起。阿肋路亚。

II

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:上主的右手,把我高高举起。阿肋路亚。

对经三:上主是我们的天主,愿祂的真光,照耀我们。阿肋路亚。

III

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢恩赐我们如此喜乐的日子:耶稣基督,建筑者弃用的石头,成了教会的基石。求祢向祢和教会,放射祢的光荣,使祢的教会向万民打开救恩之门。愿喜乐和欢腾的呼声,出自它的营帐,以此庆祝基督神妙的复活。
对经三:上主是我们的天主,愿祂的真光,照耀我们。阿肋路亚。

午前

简短读经 罗8:15-16
你们所领受的,并非是奴役之神,以致你们再度陷入恐惧之中,但是,你们领受的,是义子的精神,我们藉着祂呼号:“阿爸,父啊”。圣神偕同我们的心神一起作证,我们是天主的子女。

短对答咏
领:主,祢是生命的泉源。
答:在祢内有光明,我们看到了光明。

午时

简短读经 罗8:22-23
我们知道:直到现在,一切受造都在劳苦中呻吟;不仅是它们,而且我们自己,已作圣神初果的,我们也在自己内呻吟,期待成为义子,我们身体得到救赎。

短对答咏
领:我的灵魂,请讚颂上主,
答:祂拯救你们的生命,脱离死亡。

午后

简短读经 弟后1:9
天主救了我们,召叫我们度圣善的生活,不是按照我们自己的行为,而是按照祂的计划,和祂在时间开始之前,在基督耶稣内,赐给我们的恩宠。

短对答咏
领:他们信赖上主的引导,无恐无惧,
答:祂领他们进入圣地。

结束祷词
全能仁慈的天主,因祢的恩典,祢的信徒才能向祢呈上恰当,配得祢称讚的服务。求祢使我们不受阻碍领受祢恩许的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

 
第二晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
真光的造主,祢极其尊威,
祢自至洁之光的泉源,
带来真光之时,
就形成了世界的结构。

白天和黑夜相联,
日子按照祢的诫命得名,
无形的黑暗,笼罩我们,
求祢按照祢的仁慈,
俯听我们的祈祷和眼泪。

愿我们的灵魂,
不受过犯的重压,
被驱逐于生命的恩典,
不轻看永恒的美善,
免陷于罪恶的羁绊。

愿它叩击天堂的门限,
好能获得永恒的奖赏,
让我们避免一切罪恶的伤害,
清除一切本我的私欲偏情。

至仁慈的圣父,
圣子,祢与圣父同等,
护慰者圣神与祢同在,
世世代代,永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主对我主说:祢坐在我的右边。阿肋路亚。

圣咏110(109):1-5,7
默西亚,君王和司祭
基督必要为王,直到使祂的全部仇敌,屈服于祂。(格前15:25)

上主对我主启示说:
“坐在我的右边:
我要使祢的仇敌,作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖,
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上,祢出生之日,
王权就属于祢;
黎明之前,我就在胎中生了祢。

上主发了誓,绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德,
永远作司祭。”

上主站在祢的身边,
在祂盛怒之日,祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮,
因此,祂要挺胸抬头。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢恩赐我们胜利和平安。在耶稣基督,我们的上主,我们的君王内,我们已坐在祢的右边。我们渴望在天上的家乡,偕同祢的诸圣赞颂祢。

对经一:上主对我主说:祢坐在我的右边。阿肋路亚。

对经二:我们的上主,富于怜悯,给我们留下一个纪念,使我们追忆祂的神妙化工。阿肋路亚。

圣咏111(110)
天主的神妙化工
我们的上主,大能的天主,祢为我们所做的一切,令我们着迷(默15:3)

在义人的集会和团聚中,
我要全心称谢上主,
上主的化工,何等伟大,
凡喜爱他们的,必要思考。

祂的化工,尊威光荣,
祂的正义,永远屹立。
祂使我们记起祂的奇迹,
上主实在慈悲和仁爱。

祂赐食粮给敬畏祂的人,
永远怀念自己的盟约。
祂向祂的百姓显示大能,
把列邦的土地赐给他们。

祂的作为是公道和真理,
祂的训词,完全真实,
坚定不移,直到永远;
完全基于真理和公正。

祂来拯救祂的百姓,
永远订立祂的盟约。
祂的圣名,可敬可畏。

敬畏上主,是智慧的开端,
凡这样做的,都自证智慧。
祂的讚颂,必要存留,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
仁慈温良的上主,祢是诸圣的王冠。我们作祢子女的,求祢赐给我们顺服的恩宠 —— 智慧的开端,使我们因遵从祢诫命所做的一切,满渥祢的怜悯。

对经二:我们的上主,富于怜悯,给我们留下一个纪念,使我们追忆祂的神妙化工。阿肋路亚。

对经三:上主天主,我们大能的君王,一切权能属于祢。阿肋路亚。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主天主,我们大能的君王,一切权能属于祢。阿肋路亚。

简短读经 伯前1:3-5
请讚颂天主和我们的主耶稣基督的父,祂照祂伟大的仁慈,赐给我们新生,一如祂的众子,藉耶稣基督,从死者中复活,使我们拥有一个确切的希望和预许的,总不玷污,永不消逝的产业,因为这产业已为你们存留在天上,藉着你们的信德,天主的德能必要保护你们,直到那已预备好,在最后时期出现的救恩。

短对答咏
领:整个受造界宣告祢伟大的光荣。
答:整个受造界宣告祢伟大的光荣。
领:万世万代,都要讚颂祢:
答:伟大的光荣。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:整个受造界宣告祢伟大的光荣。

谢主曲对经:人子来是寻找并解救迷失的人。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:人子来是寻找并解救迷失的人。

祷词
世界是由天主圣言所造,藉自己的救赎,再造了世界,藉祂的仁爱,不断更新。让我们欢欣踊跃,向祂呼号:
【答】上主,求祢重行祢慈爱的奇事。
天主,我们称谢祢,祢在一切受造内,彰显了祢的德能,
—— 祢在历史中,显示了祢的圣意。
求祢藉祢的圣子,修好的使者,十字架上的胜利者,
—— 拯救我们摆脱空虚的恐惧和无望。
愿所有满怀仁爱,追求和平的人,
—— 共同努力,互不欺瞒,建立一个真正和平的世界。
求祢与受压迫的人同在,使被俘的人获得自由,安慰忧愁的人,使饥饿的人得到饱饫,扶助软弱的人,
—— 在众人身上彰显祢十字架的胜利。
祢的圣子死后被埋葬,祢使祂在光荣中复活,
—— 求祢恩准所有去世的人,与祢的圣子,共享永生。
我们的天父……

结束祷词
全能仁慈的天主,因祢的恩典,祢的信徒才能向祢呈上恰当,配得祢称讚的服务。求祢使我们不受阻碍领受祢恩许的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。
第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

或
大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:追思已亡

讀經一(他表現得非常出色,十分光榮,思考復活的事)
恭讀瑪加伯下 12:43-45
在那些日子,以色列人的領袖猶大,從自己的戰士中間收集二千銀達瑪送到耶路撒冷,充作贖罪祭的獻儀。他所做的這事,是極其傑出和高尚的行為,因為他看見了死者的復活;因為,如果他不期望那喪亡的再度復活,為亡者祈禱,便是一件無用且愚蠢的事。但是,如果他看到了那些安息在虔敬中的人獲得的光耀獎賞,這實在是一個聖善而又虔敬的思想。為此,他為亡者獻贖罪祭,好使他們能從自己的罪惡中得到解脫。

讀經二(天主的愛已傾注在我們心中)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:5-11
兄弟姐妹們:望德不會使人失望,因為天主的愛,藉著祂賜給我們的聖神,傾注在我們心中。因為基督,當我們還是無助的時候,在預定的時刻,為不虔敬的人死了。事實上,只有為義人死才是困難的,雖然,也許為善人死,有人能找到赴死的勇氣。但是,天主證明了祂對我的愛,就是當我們還是罪人的時候,基督就替我們死了。那麼,既然現在,我們因祂的血成義,我們還要藉著祂,從義怒中得到解脫。事實上,如果我們還是仇敵的時候,藉著祂聖子的死,與天主修好,那麼,一旦修好,我們還要藉著祂的生命得救。不僅如此,我們也要藉著我們的主耶穌基督,就是藉著使我們領受修好的那一位,讚頌天主。

福音(相信人子的,必得永生,在末日,我要使他復活)
恭讀聖若望福音 6:37-40
耶穌向群眾說:“凡父交給我的,必到我這裡來;而到我這裡來的,我必不把他拋棄於外,因為我從天降下,不是為執行我的旨意,而是為執行派遣我來者的旨意。派遣我來者的旨意就是:凡祂交給我的,叫我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活。因為這是我父的旨意:凡看見子,並信從子的,必獲得永生;並且在末日,我要使他復活。”

省思

今天是常年期第卅一主日。教會在今天公開為所有亡者祈禱。彌撒福音取自聖若望福音。讓我們來分段理解。

耶穌向群眾說:“凡父交給我的,必到我這裡來;而到我這裡來的,我必不把他拋棄於外,因為我從天降下,不是為執行我的旨意,而是為執行派遣我來者的旨意。”(參看:若6:37-38)

我們也許會覺得:耶穌是一個公義的天主,祂一定會如同天主聖父一樣,賞罰分明,賞善罰惡。如果我們持有這樣的觀點,那麼,我們就與耶穌時代的猶太人一樣,因為他們的宗教領袖給他們灌輸的,正是這樣的天主形象。

耶穌是良善心謙的,祂不排斥任何人。相反,祂為眾人捨棄自己的性命,懸在十字架上,吸引聖父賜給祂的人來到祂跟前。希伯來人書的作者為此作證說:“基督一進入世界,就說:犧牲與素祭,非禰所要,可是,禰給我預備了一個身體,全燔祭和贖罪祭,非禰所喜,因此,我說:我已來到!關於我,書卷上已有記載:天主!我來,為的是承行禰的旨意。”(參看:希10:5-7)希伯來人書中的另一處說:“祂雖是天主子,卻由所受的苦難,學會了服從。”(參看:希5:8)

現在,讓我們來聽,那派遣耶穌來的天父,交托給耶穌的旨意是什麼:
派遣我來者的旨意就是:凡祂交給我的,叫我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活。因為這是我父的旨意:凡看見子,並信從子的,必獲得永生;並且在末日,我要使他復活。” (參看:若6:39-40)

我們是如何看待生與死的呢?在我們看來,每人的生命只有一次。如果我們持有這樣的想法,那就意味著:我們沒有接受耶穌教給我們的生命觀。耶穌所說的生命觀,就是要我們藉著領受祂的洗禮,祂和聖父所共發的聖神,祂為愛我們賜給我們的聖體聖血,藉著聖言,藉著祈禱,藉著實踐愛德工夫,與祂緊緊結合在一起,以祂的視角來看待生命。

那麼,耶穌是如何看待生與死的呢?想要弄清這個問題,就讓我們來看耶穌與否認復活的撒杜賽人之間的一番對話,讓我們來看:

有些否認復活的撒杜賽人,他們前來問耶穌這個問題說:“老師,梅瑟給我們寫說:‘某人的兄弟死了,留下妻子,並沒有留下子嗣,他的兄弟必須接納這個妻子,為他的兄弟延續後嗣。’現在,有兄弟七人,第一個娶了一個女人,沒有子嗣就死了,接著,第二個和第三個娶了她,七人都是如此,沒有子嗣死了。最後,這女人也死了。現在,復活的時候,這女人會是誰的妻子呢?因為七人都娶過她。”耶穌對他們說:“今世的孩子結婚而再婚,但那堪當獲得永生的,堪當復活的人,既不嫁,也不娶。他們不再死了,因為他們都肖似天使;因為他們要成為復活之子,就是天主的子女。甚至梅瑟在荊棘編中,就已論及復活,那時,呼號說:‘上主,亞巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主。’因此,祂不是死人的天主,而是活人的天主,因為對祂來說,眾人都是生活的。”有些經師回答說:“老師,禰回答的好。”他們再也不敢問祂什麼了。(參看:路 20:27-40)

由上,我們看到,在耶穌眼中,所有人都活著。那些在世人眼中看似死的,實際上是在安眠中,他們終有復活的那一天。如果我們的心神與耶穌的心神相通。那麼,死亡為我們而言,只是生命的一種轉變,而非是生命的終結。

親愛的兄弟姐妹!今天,教會公開為所有亡者祈禱,正是為了教給我們正確的生命觀,並使我們充滿希望,滿懷對天主的信靠和依恃之情,按照祂的聖意生活。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

上主,我們深信禰的聖子死而復活,求禰俯聽我們的祈禱,使我們以此寄望禰已故僕人的復活,也能獲得力量。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言:追思已亡

读经一(他表现得非常出色,十分光荣,思考复活的事)
恭读玛加伯下 12:43-45
在那些日子,以色列人的领袖犹大,从自己的战士中间收集二千银达玛送到耶路撒冷,充作赎罪祭的献仪。他所做的这事,是极其杰出和高尚的行为,因为他看见了死者的复活;因为,如果他不期望那丧亡的再度复活,为亡者祈祷,便是一件无用且愚蠢的事。但是,如果他看到了那些安息在虔敬中的人获得的光耀奖赏,这实在是一个圣善而又虔敬的思想。为此,他为亡者献赎罪祭,好使他们能从自己的罪恶中得到解脱。

读经二(天主的爱已倾注在我们心中)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 5:5-11
兄弟姐妹们:望德不会使人失望,因为天主的爱,藉着祂赐给我们的圣神,倾注在我们心中。因为基督,当我们还是无助的时候,在预定的时刻,为不虔敬的人死了。事实上,只有为义人死才是困难的,虽然,也许为善人死,有人能找到赴死的勇气。但是,天主证明了祂对我的爱,就是当我们还是罪人的时候,基督就替我们死了。那么,既然现在,我们因祂的血成义,我们还要藉着祂,从义怒中得到解脱。事实上,如果我们还是仇敌的时候,藉着祂圣子的死,与天主修好,那么,一旦修好,我们还要藉着祂的生命得救。不仅如此,我们也要藉着我们的主耶稣基督,就是藉着使我们领受修好的那一位,讚颂天主。

福音(相信人子的,必得永生,在末日,我要使他复活)
恭读圣若望福音 6:37-40
耶稣向群众说:“凡父交给我的,必到我这里来;而到我这里来的,我必不把他抛弃于外,因为我从天降下,不是为执行我的旨意,而是为执行派遣我来者的旨意。派遣我来者的旨意就是:凡祂交给我的,叫我连一个也不失掉,而且在末日还要使他复活。因为这是我父的旨意:凡看见子,并信从子的,必获得永生;并且在末日,我要使他复活。”

省思

今天是常年期第卅一主日。教会在今天公开为所有亡者祈祷。弥撒福音取自圣若望福音。让我们来分段理解。

耶稣向群众说:“凡父交给我的,必到我这里来;而到我这里来的,我必不把他抛弃于外,因为我从天降下,不是为执行我的旨意,而是为执行派遣我来者的旨意。”(参看:若6:37-38)

我们也许会觉得:耶稣是一个公义的天主,祂一定会如同天主圣父一样,赏罚分明,赏善罚恶。如果我们持有这样的观点,那么,我们就与耶稣时代的犹太人一样,因为他们的宗教领袖给他们灌输的,正是这样的天主形象。

耶稣是良善心谦的,祂不排斥任何人。相反,祂为众人舍弃自己的性命,悬在十字架上,吸引圣父赐给祂的人来到祂跟前。希伯来人书的作者为此作证说:“基督一进入世界,就说:牺牲与素祭,非祢所要,可是,祢给我预备了一个身体,全燔祭和赎罪祭,非祢所喜,因此,我说:我已来到!关于我,书卷上已有记载:天主!我来,为的是承行祢的旨意。”(参看:希10:5-7)希伯来人书中的另一处说:“祂虽是天主子,却由所受的苦难,学会了服从。”(参看:希5:8)

现在,让我们来听,那派遣耶稣来的天父,交托给耶稣的旨意是什么:
派遣我来者的旨意就是:凡祂交给我的,叫我连一个也不失掉,而且在末日还要使他复活。因为这是我父的旨意:凡看见子,并信从子的,必获得永生;并且在末日,我要使他复活。” (参看:若6:39-40)

我们是如何看待生与死的呢?在我们看来,每人的生命只有一次。如果我们持有这样的想法,那就意味着:我们没有接受耶稣教给我们的生命观。耶稣所说的生命观,就是要我们藉着领受祂的洗礼,祂和圣父所共发的圣神,祂为爱我们赐给我们的圣体圣血,藉着圣言,藉着祈祷,藉着实践爱德工夫,与祂紧紧结合在一起,以祂的视角来看待生命。

那么,耶稣是如何看待生与死的呢?想要弄清这个问题,就让我们来看耶稣与否认复活的撒杜赛人之间的一番对话,让我们来看:

有些否认复活的撒杜赛人,他们前来问耶稣这个问题说:“老师,梅瑟给我们写说:‘某人的兄弟死了,留下妻子,并没有留下子嗣,他的兄弟必须接纳这个妻子,为他的兄弟延续后嗣。’现在,有兄弟七人,第一个娶了一个女人,没有子嗣就死了,接着,第二个和第三个娶了她,七人都是如此,没有子嗣死了。最后,这女人也死了。现在,复活的时候,这女人会是谁的妻子呢?因为七人都娶过她。”耶稣对他们说:“今世的孩子结婚而再婚,但那堪当获得永生的,堪当复活的人,既不嫁,也不娶。他们不再死了,因为他们都肖似天使;因为他们要成为复活之子,就是天主的子女。甚至梅瑟在荆棘编中,就已论及复活,那时,呼号说:‘上主,亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主。’因此,祂不是死人的天主,而是活人的天主,因为对祂来说,众人都是生活的。”有些经师回答说:“老师,祢回答的好。”他们再也不敢问祂什么了。(参看:路 20:27-40)

由上,我们看到,在耶稣眼中,所有人都活着。那些在世人眼中看似死的,实际上是在安眠中,他们终有复活的那一天。如果我们的心神与耶稣的心神相通。那么,死亡为我们而言,只是生命的一种转变,而非是生命的终结。

亲爱的兄弟姐妹!今天,教会公开为所有亡者祈祷,正是为了教给我们正确的生命观,并使我们充满希望,满怀对天主的信靠和依恃之情,按照祂的圣意生活。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

上主,我们深信祢的圣子死而复活,求祢俯听我们的祈祷,使我们以此寄望祢已故仆人的复活,也能获得力量。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:追思已亡

讀經一(天主悅納了他們,有如悅納全燔祭)
恭讀智慧篇 3:1-9
義人的靈魂在上主手中,沒有痛苦可以接觸他們。在愚笨的人看來,他們似乎歸於泯滅;認為他們離我們而去,是受了某種折磨,徹底喪亡了。然而,他們正處於安寧中。事實上,因為在人眼前,他們是受了懲罰,其實,他們充滿對不可朽壞的希望;他們受了少許的責罰,必要受到極大的降福,因為天主試探了他們,發現他們與自己相稱。祂試探了他們,有如爐中的黃金;有如悅納全燔祭一樣,悅納了他們。他們蒙受眷顧的時候,他們必要如同在麥茬上飛馳的火花一般,發光閃耀。他們必要審判萬國,宰製萬民,上主要永遠作他們的君王。信靠祂的,要明白真理,凡相信的,要在愛內,與祂同住。因為恩寵和仁慈,原與祂的聖徒同在,祂的照料,原與祂所揀選的人同在。

或

讀經一(他表現得非常出色,十分光榮,思考復活的事)
恭讀瑪加伯下 12:43-45
在那些日子,以色列人的領袖猶大,從自己的戰士中間收集二千銀達瑪送到耶路撒冷,充作贖罪祭的獻儀。他所做的這事,是極其傑出和高尚的行為,因為他看見了死者的復活;因為,如果他不期望那喪亡的再度復活,為亡者祈禱,便是一件無用且愚蠢的事。但是,如果他看到了那些安息在虔敬中的人獲得的光耀獎賞,這實在是一個聖善而又虔敬的思想。為此,他為亡者獻贖罪祭,好使他們能從自己的罪惡中得到解脫。

讀經二(讓我們在新生命中度生)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-9
兄弟姐妹們:難道你們不知道:我們受過洗歸於基督耶穌的人,就是受洗歸於祂的死亡嗎?我們藉著洗禮已歸於死亡與祂同葬了,為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,我們也怎樣在新生活中度生。如果我們藉著同祂相似的死亡,已與祂結合,也要藉著同祂相似的復活與祂結合,因為我們知道,我們的舊人已與祂同釘在十字架上了,使那屬於罪惡的自我消逝,好叫我們不再作罪惡的奴隸,因為已死的人,便脫離了罪惡。所以,如果我們與基督同死,我們相信也要與祂同生,因為我們知道:基督既從死者中復活,就不再死;死亡不再統治祂了。

或

讀經二(天主的愛已傾注在我們心中)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:5-11
兄弟姐妹們:望德不會使人失望,因為天主的愛,藉著祂賜給我們的聖神,傾注在我們心中。因為基督,當我們還是無助的時候,在預定的時刻,為不虔敬的人死了。事實上,只有為義人死才是困難的,雖然,也許為善人死,有人能找到赴死的勇氣。但是,天主證明了祂對我的愛,就是當我們還是罪人的時候,基督就替我們死了。那麼,既然現在,我們因祂的血成義,我們還要藉著祂,從義怒中得到解脫。事實上,如果我們還是仇敵的時候,藉著祂聖子的死,與天主修好,那麼,一旦修好,我們還要藉著祂的生命得救。不僅如此,我們也要藉著我們的主耶穌基督,就是藉著使我們領受修好的那一位,讚頌天主。

或

讀經二(我們的家鄉在天上,基督自天降下,轉變我們的面容。)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 3:20-21
兄弟姐妹們:我們是天國的子民,我們也期待自天而來的,我們的救主,主耶穌基督。祂要以祂光耀的身體,改變我們卑微的身體,以能使萬有屈服於祂的大能,使我們的身體,與祂的身體相稱。

福音(相信人子的,必得永生,在末日,我要使他復活)
恭讀聖若望福音 6:37-40
耶穌向群眾說:“凡父交給我的,必到我這裡來;而到我這裡來的,我必不把他拋棄於外,因為我從天降下,不是為執行我的旨意,而是為執行派遣我來者的旨意。派遣我來者的旨意就是:凡祂交給我的,叫我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活。因為這是我父的旨意:凡看見子,並信從子的,必獲得永生;並且在末日,我要使他復活。”

省思

教會以公開形式,追思已亡諸信者。這本身便是一種信仰的表達和宣認行為,是對耶穌基督的信仰和效法。的確,未知生焉知死!基督徒之所以紀念,甚至膽敢慶祝死亡,不是唯物主義那種對生命的冷漠,也不是哲學家純粹的思想永恆,更不是現代 AI 科技的數字永生;而是因為我們知道「生」的目的和「死」的意義。

這一切, 全因為那位自己就是生命的耶穌基督!祂邀請我們不要執著於自己的所要所求, 而是要在福音愛德的眼光中,看待自己和他人。是「死」決定了我「生」的意義和方式。因為, 我生命本身的理由,就是天主的愛,也是為了去愛,一種在現世關係和環境中活出的愛;這最終走向的,也是圓滿的聖愛本身。因此,我活著不只是為我 — 這決定了我如何看待世物和他人。如此,我「向死而生」,不是把現世死亡作為被動終點,而是懷著希望期待生命的轉變。

上主,凡期望禰的人,絕不會羞愧,也永遠不會失望。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平圣言:追思已亡

读经一(天主悦纳了他们,有如悦纳全燔祭)
恭读智慧篇 3:1-9
义人的灵魂在上主手中,没有痛苦可以接触他们。在愚笨的人看来,他们似乎归于泯灭;认为他们离我们而去,是受了某种折磨,彻底丧亡了。然而,他们正处于安宁中。事实上,因为在人眼前,他们是受了惩罚,其实,他们充满对不可朽坏的希望;他们受了少许的责罚,必要受到极大的降福,因为天主试探了他们,发现他们与自己相称。祂试探了他们,有如炉中的黄金;有如悦纳全燔祭一样,悦纳了他们。他们蒙受眷顾的时候,他们必要如同在麦茬上飞驰的火花一般,发光闪耀。他们必要审判万国,宰制万民,上主要永远作他们的君王。信靠祂的,要明白真理,凡相信的,要在爱内,与祂同住。因为恩宠和仁慈,原与祂的圣徒同在,祂的照料,原与祂所拣选的人同在。

或

读经一(他表现得非常出色,十分光荣,思考复活的事)
恭读玛加伯下 12:43-45
在那些日子,以色列人的领袖犹大,从自己的战士中间收集二千银达玛送到耶路撒冷,充作赎罪祭的献仪。他所做的这事,是极其杰出和高尚的行为,因为他看见了死者的复活;因为,如果他不期望那丧亡的再度复活,为亡者祈祷,便是一件无用且愚蠢的事。但是,如果他看到了那些安息在虔敬中的人获得的光耀奖赏,这实在是一个圣善而又虔敬的思想。为此,他为亡者献赎罪祭,好使他们能从自己的罪恶中得到解脱。

读经二(让我们在新生命中度生)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 6:3-9
兄弟姐妹们:难道你们不知道:我们受过洗归于基督耶稣的人,就是受洗归于祂的死亡吗?我们藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了,为的是基督怎样藉着父的光荣,从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生。如果我们藉着同祂相似的死亡,已与祂结合,也要藉着同祂相似的复活与祂结合,因为我们知道,我们的旧人已与祂同钉在十字架上了,使那属于罪恶的自我消逝,好叫我们不再作罪恶的奴隶,因为已死的人,便脱离了罪恶。所以,如果我们与基督同死,我们相信也要与祂同生,因为我们知道:基督既从死者中复活,就不再死;死亡不再统治祂了。

或

读经二(天主的爱已倾注在我们心中)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 5:5-11
兄弟姐妹们:望德不会使人失望,因为天主的爱,藉着祂赐给我们的圣神,倾注在我们心中。因为基督,当我们还是无助的时候,在预定的时刻,为不虔敬的人死了。事实上,只有为义人死才是困难的,虽然,也许为善人死,有人能找到赴死的勇气。但是,天主证明了祂对我的爱,就是当我们还是罪人的时候,基督就替我们死了。那么,既然现在,我们因祂的血成义,我们还要藉着祂,从义怒中得到解脱。事实上,如果我们还是仇敌的时候,藉着祂圣子的死,与天主修好,那么,一旦修好,我们还要藉着祂的生命得救。不仅如此,我们也要藉着我们的主耶稣基督,就是藉着使我们领受修好的那一位,讚颂天主。

或

读经二(我们的家乡在天上,基督自天降下,转变我们的面容。)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 3:20-21
兄弟姐妹们:我们是天国的子民,我们也期待自天而来的,我们的救主,主耶稣基督。祂要以祂光耀的身体,改变我们卑微的身体,以能使万有屈服于祂的大能,使我们的身体,与祂的身体相称。

福音(相信人子的,必得永生,在末日,我要使他复活)
恭读圣若望福音 6:37-40
耶稣向群众说:“凡父交给我的,必到我这里来;而到我这里来的,我必不把他抛弃于外,因为我从天降下,不是为执行我的旨意,而是为执行派遣我来者的旨意。派遣我来者的旨意就是:凡祂交给我的,叫我连一个也不失掉,而且在末日还要使他复活。因为这是我父的旨意:凡看见子,并信从子的,必获得永生;并且在末日,我要使他复活。”

省思

教会以公开形式,追思已亡诸信者。这本身便是一种信仰的表达和宣认行为,是对耶稣基督的信仰和效法。的确,未知生焉知死!基督徒之所以纪念,甚至胆敢庆祝死亡,不是唯物主义那种对生命的冷漠,也不是哲学家纯粹的思想永恒,更不是现代 AI 科技的数字永生;而是因为我们知道「生」的目的和「死」的意义。

这一切, 全因为那位自己就是生命的耶稣基督!祂邀请我们不要执着于自己的所要所求, 而是要在福音爱德的眼光中,看待自己和他人。是「死」决定了我「生」的意义和方式。因为, 我生命本身的理由,就是天主的爱,也是为了去爱,一种在现世关系和环境中活出的爱;这最终走向的,也是圆满的圣爱本身。因此,我活着不只是为我 — 这决定了我如何看待世物和他人。如此,我「向死而生」,不是把现世死亡作为被动终点,而是怀着希望期待生命的转变。

上主,凡期望祢的人,绝不会羞愧,也永远不会失望。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言誦讀:追思已亡

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

天主,禰是超越時光的曙光,
禰是生活的天主,只有禰才是生命的源泉;
求禰以慈愛之情眷顧我們,
使我們的罪辜免露出死亡。

慈父,禰容許人死亡,
死亡是人類為自己所犯罪過而付出的代價,
人出自塵土,也將歸於灰土,
消滅罪惡帶來的死亡。

禰卻賜下生命的氣息,
禰廣施了禰的慈愛,
播下使人不朽的種子,
賜下永不衰敗的確證。

上主,
這便是我們的安慰,我們的希望;
我們必要再次生活,
基督是我們復活的初果,
祂定會速速接引我們,來到禰的座前。

上主,願這些逝世的僕人,
他們相信基督,使他們的靈魂,
因聖神的愛而得傅油,
願他們充滿生機,樂享禰的王國。

上主,求禰速來,前來為王,
好使我們離開塵世以後,
能同聲歌頌禰,
真正的元始和終結。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 6:37-40
耶穌向群眾說:“凡父交給我的,必到我這裡來;而到我這裡來的,我必不把他拋棄於外,因為我從天降下,不是為執行我的旨意,而是為執行派遣我來者的旨意。派遣我來者的旨意就是:凡祂交給我的,叫我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活。因為這是我父的旨意:凡看見子,並信從子的,必獲得永生;並且在末日,我要使他復活。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是如何看待生與死的呢?
貳:我的至親,我的好友離世的時候,我是否陪伴他們,幫助他們善終?
叁:我是否明白:死亡並非生命的毀滅,而是生命的延續?
肆:我是否為使自己能得善終,做好了準備?
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖歌:依38:10-14,17B-20
瀕死之人的苦痛,復原之人的喜悅
我曾死過,現在生活 …… 我掌握死亡的鑰匙(參看:默1:17-18)

我曾說過:
“我正值中年,必要離世!
我的餘年,已被託付于陰府之門。”

我曾說:“在這活人地區,我再看不見上主。
在這人世間,我再也不見我的同胞。”

我的居所,好似牧人的營帳,
被人擊倒,從我身邊奪走;
禰使我的生活,歸於泯滅,
好似織工,剪斷織機上的最後織線。

禰日夜把我折磨,
我痛苦呻吟,直到黃昏。
好似雄獅,折斷我的骨頭;
日日夜夜,把我折磨。

我好似燕子,發出哀鳴,
又好似鴿子,發出呻吟。
我的眼目,仰望天空,疲憊不堪:
上主,我陷於困境,求禰做我保人。

禰從毀滅的深淵,
保全了我的性命,
禰把我的罪辜,
全然拋諸禰的背後。

因為,陰府不會稱謝禰,
死亡不會讚頌禰;
墮落深淵的人,
對禰的仁慈,也不期待。

活人,只有生活的人,
才會如我一樣,稱謝禰。
為人父的,要對他們的子女說:
天主,禰是真誠的。

上主是我們的救主:
在我們的有生之日,
要在上主的聖殿中,
歌詠奏樂讚頌上主。

最後禱詞
全能永生的天主,求禰增加我們的信德,望德和愛德,使我們喜愛禰的誡命,配得禰的恩許。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。


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每日圣言诵读:追思已亡

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

天主,祢是超越时光的曙光,
祢是生活的天主,只有祢才是生命的源泉;
求祢以慈爱之情眷顾我们,
使我们的罪辜免露出死亡。

慈父,祢容许人死亡,
死亡是人类为自己所犯罪过而付出的代价,
人出自尘土,也将归于灰土,
消灭罪恶带来的死亡。

祢却赐下生命的气息,
祢广施了祢的慈爱,
播下使人不朽的种子,
赐下永不衰败的确证。

上主,
这便是我们的安慰,我们的希望;
我们必要再次生活,
基督是我们复活的初果,
祂定会速速接引我们,来到祢的座前。

上主,愿这些逝世的仆人,
他们相信基督,使他们的灵魂,
因圣神的爱而得傅油,
愿他们充满生机,乐享祢的王国。

上主,求祢速来,前来为王,
好使我们离开尘世以后,
能同声歌颂祢,
真正的元始和终结。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 6:37-40
耶稣向群众说:“凡父交给我的,必到我这里来;而到我这里来的,我必不把他抛弃于外,因为我从天降下,不是为执行我的旨意,而是为执行派遣我来者的旨意。派遣我来者的旨意就是:凡祂交给我的,叫我连一个也不失掉,而且在末日还要使他复活。因为这是我父的旨意:凡看见子,并信从子的,必获得永生;并且在末日,我要使他复活。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是如何看待生与死的呢?
贰:我的至亲,我的好友离世的时候,我是否陪伴他们,帮助他们善终?
叁:我是否明白:死亡并非生命的毁灭,而是生命的延续?
肆:我是否为使自己能得善终,做好了准备?
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣歌:依38:10-14,17B-20
濒死之人的苦痛,复原之人的喜悦
我曾死过,现在生活 …… 我掌握死亡的钥匙(参看:默1:17-18)

我曾说过:
“我正值中年,必要离世!
我的余年,已被托付于阴府之门。”

我曾说:“在这活人地区,我再看不见上主。
在这人世间,我再也不见我的同胞。”

我的居所,好似牧人的营帐,
被人击倒,从我身边夺走;
祢使我的生活,归于泯灭,
好似织工,剪断织机上的最后织线。

祢日夜把我折磨,
我痛苦呻吟,直到黄昏。
好似雄狮,折断我的骨头;
日日夜夜,把我折磨。

我好似燕子,发出哀鸣,
又好似鸽子,发出呻吟。
我的眼目,仰望天空,疲惫不堪:
上主,我陷于困境,求祢做我保人。

祢从毁灭的深渊,
保全了我的性命,
祢把我的罪辜,
全然抛诸祢的背后。

因为,阴府不会称谢祢,
死亡不会讚颂祢;
堕落深渊的人,
对祢的仁慈,也不期待。

活人,只有生活的人,
才会如我一样,称谢祢。
为人父的,要对他们的子女说:
天主,祢是真诚的。

上主是我们的救主:
在我们的有生之日,
要在上主的圣殿中,
歌咏奏乐讚颂上主。

最后祷词
全能永生的天主,求祢增加我们的信德,望德和爱德,使我们喜爱祢的诫命,配得祢的恩许。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


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追思已亡 彌撒福音省思

福音(相信人子的,必得永生,在末日,我要使他復活)
恭讀聖若望福音 6:37-40
耶穌向群眾說:“凡父交給我的,必到我這裡來;而到我這裡來的,我必不把他拋棄於外,因為我從天降下,不是為執行我的旨意,而是為執行派遣我來者的旨意。派遣我來者的旨意就是:凡祂交給我的,叫我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活。因為這是我父的旨意:凡看見子,並信從子的,必獲得永生;並且在末日,我要使他復活。”

省思

我們時常會按照人的眼光,看待我們與天主的關係。在我們看來,如果那些向我們宣傳天國福音的人,果真來自天主,那定有奇跡相隨。因為我們時常如同那些群眾一樣,將我們對信仰的認識,建立在物質之上,而非天主藉著祂的子,我們的主,天主,耶穌基督,以祂的無限仁慈,啟示給我們的,一切有關天國的真相。

福音的另一處,聖若望記述了群眾與耶穌之間的另一番對話,群眾對耶穌說:“禰行什麼神跡給我看,好叫我們信服禰呢?你要做什麼事呢?我們的祖先在曠野吃過瑪納,正如經上記載的:‘祂從天上賜給我們食物吃。’”(若6:30-31)群眾口中所說,從天上賜下的食物,指的是當梅瑟帶領以色列子民離開埃及時,以色列子民向梅瑟抱怨他們沒有食物吃,上主賜給全體以色列子民的瑪納。(參看:出16:1-9)由此,群眾認為,是梅瑟賜給了他們,那自天而降的食糧,而不是那創造和宰製世界的天主。

親愛的主內!當梅瑟帶領以色列子民出谷時,天主賞賜給以色列子民的瑪納,只能存留一日,次日清晨便會被蟲子咬爛,並發生臭味。(參看:出16:15-21)但天主賞賜給世界生命的,天主的食糧(參看:若6:33),就是吾主基督,在祂被交付的那晚,祂賞賜給祂的門徒的,祂的聖體和聖血。每當我們為永久紀念吾主基督的苦難,聖死和復活舉行感恩祭,並由此一祭獻中領受的,餅酒形下的吾主耶穌基督的聖體聖血,真是基督的體血。因為,在完整舉行的彌撒聖祭中,司鐸遵照救主的訓示,並承受祂的教導,依照禮規的指示所祝聖的,麥面餅和葡萄酒形下的,確是吾主基督的聖體聖血,當我們由司鐸的手中領受此天賜神糧時,我們便與基督相結合,藉所領受的基督的聖體聖血,分享基督永恆天主性的生命。

我們既領受了基督的聖體聖血,與基督一樣,成為天主的同承繼者,在生活中,們應首先尋求天主的國,以及承受天國的義德,而非屬於這個世界的一切。因為屬於這個世界的一切,並不能使我們獲得永生,相反,屬於這個世界的一切,會使我們陷入罪惡,以及因罪惡給我們靈魂帶來的喪亡。倘若我們隨從天主聖神的引導,並依靠天主聖神,致死來自肉性的妄動,我們必能在天主聖神的引導下,走向成聖。

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追思已亡 弥撒福音省思

福音(相信人子的,必得永生,在末日,我要使他复活)
恭读圣若望福音 6:37-40
耶稣向群众说:“凡父交给我的,必到我这里来;而到我这里来的,我必不把他抛弃于外,因为我从天降下,不是为执行我的旨意,而是为执行派遣我来者的旨意。派遣我来者的旨意就是:凡祂交给我的,叫我连一个也不失掉,而且在末日还要使他复活。因为这是我父的旨意:凡看见子,并信从子的,必获得永生;并且在末日,我要使他复活。”

省思

我们时常会按照人的眼光,看待我们与天主的关系。在我们看来,如果那些向我们宣传天国福音的人,果真来自天主,那定有奇迹相随。因为我们时常如同那些群众一样,将我们对信仰的认识,建立在物质之上,而非天主藉着祂的子,我们的主,天主,耶稣基督,以祂的无限仁慈,启示给我们的,一切有关天国的真相。

福音的另一处,圣若望记述了群众与耶稣之间的另一番对话,群众对耶稣说:“祢行什么神迹给我看,好叫我们信服祢呢?你要做什么事呢?我们的祖先在旷野吃过玛纳,正如经上记载的:‘祂从天上赐给我们食物吃。’”(若6:30-31)群众口中所说,从天上赐下的食物,指的是当梅瑟带领以色列子民离开埃及时,以色列子民向梅瑟抱怨他们没有食物吃,上主赐给全体以色列子民的玛纳。(参看:出16:1-9)由此,群众认为,是梅瑟赐给了他们,那自天而降的食粮,而不是那创造和宰制世界的天主。

亲爱的主内!当梅瑟带领以色列子民出谷时,天主赏赐给以色列子民的玛纳,只能存留一日,次日清晨便会被虫子咬烂,并发生臭味。(参看:出16:15-21)但天主赏赐给世界生命的,天主的食粮(参看:若6:33),就是吾主基督,在祂被交付的那晚,祂赏赐给祂的门徒的,祂的圣体和圣血。每当我们为永久纪念吾主基督的苦难,圣死和复活举行感恩祭,并由此一祭献中领受的,饼酒形下的吾主耶稣基督的圣体圣血,真是基督的体血。因为,在完整举行的弥撒圣祭中,司铎遵照救主的训示,并承受祂的教导,依照礼规的指示所祝圣的,麦面饼和葡萄酒形下的,确是吾主基督的圣体圣血,当我们由司铎的手中领受此天赐神粮时,我们便与基督相结合,藉所领受的基督的圣体圣血,分享基督永恒天主性的生命。

我们既领受了基督的圣体圣血,与基督一样,成为天主的同承继者,在生活中,们应首先寻求天主的国,以及承受天国的义德,而非属于这个世界的一切。因为属于这个世界的一切,并不能使我们获得永生,相反,属于这个世界的一切,会使我们陷入罪恶,以及因罪恶给我们灵魂带来的丧亡。倘若我们随从天主圣神的引导,并依靠天主圣神,致死来自肉性的妄动,我们必能在天主圣神的引导下,走向成圣。

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