读经一（如果有人被蛇咬，就要仰望铜蛇，好能存活。）
恭读户籍纪 21:4B-9
在那些日子：百姓在路上变得不耐烦，就抱怨天主和梅瑟说开始抱怨天主和梅瑟说：“你们为什么把我们从埃及领出来，死在这没有粮食，没有水的旷野？我们对这轻淡的食物已感厌恶！”为了惩罚百姓，上主打发火蛇到百姓中间，咬伤百姓，使许多人死了。于是百姓到梅瑟那里说：“我们犯了罪，得罪了上主和你。请转求上主，求祂从我们这里，撤去这些蛇。”于是，梅瑟为百姓转求。上主对梅瑟说：“做一条火蛇，把它立在竿子上。凡是被咬的，一瞻仰它，就必得活。”梅瑟遂做了一条铜蛇，把它立在竿子上。那些被蛇咬的人，一瞻仰那铜蛇，就保存了性命。

读经二（祂贬抑自己，因此，天主极其举扬祂。）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:6-11
弟兄姐妹们：基督耶稣，祂虽具有天主的形体，没有把与天主同等，当作某些应当把持不舍的。相反，祂使自己空虚，摄取了奴仆的形体，与人相似；具有人的形体，祂自谦自卑，服从至死，甚至死在十字架上。因此，天主极其显扬祂，赐给祂名号，超越所有的名号，使天上，地上和地下的一切，因耶稣的名号，都屈膝跪拜，一切唇舌宣认耶稣基督是主，归光荣于天主圣父。

福音（人子必须被举起）
恭读圣若望福音 3:13-17
那时候，耶稣对尼苛德摩说：“没有人升过天，除了自天降下的人子。正如梅瑟在旷野中举起了蛇，人子也必须被举起，使所有相信祂的人能得享永生。”因为天主如此爱了这世界，赐下自己的独生子，使所有相信祂的人不致丧亡，反而得享永生。因为天主没有派遣自己的儿子来到世上审判世界，而是使世界能藉着祂而得救。

教宗本笃十六世
三钟经
2012年3月18日
（节选）

“正如梅瑟在旷野中举起了蛇，人子也照样必须被举起，使凡信祂的人得享永生”（若3:14-15）。这里所指的，是以色列人出离埃及期间，被毒蛇咬噬、多人因而丧命的事迹。当时，天主命梅瑟造一条铜蛇，悬在木竿上；凡被蛇咬的人，一瞻仰这铜蛇，便得痊愈（参：户21:4-9）。耶稣同样要被举扬在十字架上，使凡因罪恶而面临死亡危险的人，藉着怀着信德转向祂——这位为我们而死的基督——得以获救：“因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为使世界藉着祂而得救”（若3:17）。（……）因此，既然天主那“竟赐下自己的独生子为救赎我们性命”的仁慈之爱是无限的，我们便肩负着重大的责任：事实上，我们每一个人都必须承认自己的病弱，方能获得医治；每一个人都必须明认己罪，好使十字架上已然赐下的宽恕，能在他的心中和生命里发生实效。（……）有时，男女们宁择黑暗而弃绝光明，只因他们依恋自己的罪恶。然而，唯有向光开放，唯有在天主前诚心告明己罪，人才能寻得真正的平安与喜乐。

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