讀經一（我們雖眾，仍是一個身體，因為我們分享同一個餅。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 10:14-22
我親愛的：要逃離偶像敬禮。我是對明理的人說話；你們自己審斷我所說的。我們所祝福的聖爵，豈不是結合於基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是結合於主的身體嗎？因為餅只有一個，我們雖眾，仍是一個身體，因為我們都分享同一個餅。請看按血肉而生的以色列人：那些吃祭品的，豈不是結合於祭壇嗎？那麼，我說的是什麼？獻給偶像的肉算得什麼？或者，那偶像算得什麼？不，我的意思是：外邦人所祭獻的，是祭給魔鬼，並非祭給天主；我不願你們與魔鬼結為同伴。你們不能既飲主的聖爵，又飲魔鬼的爵；你們不能既分享主的聖筵，又分享魔鬼的筵席。或者，我們是想激起上主的妒恨嗎？我們比祂更強嗎？

答唱詠 詠116(114,115):12-13,17-18
【答】上主，我要向祢獻上讚頌之祭。（參看：詠116(114,115):17A）
領：我要如何報還上主，為祂賜我的一切厚恩？我要舉起救恩的聖爵，呼求上主的名。【答】
領：我要向祢祭獻讚頌之祭，並在上主的名裡呼求。我要在祂全體百姓面前，向上主償還我的誓願。【答】

福音（你們為什麼稱呼我為“主”，卻不做我所吩咐的事呢？）
恭讀聖路加福音 6:43-49
耶穌對祂的門徒說：好樹不結壞果，壞樹不結好果。因為每一棵樹，都能憑它的果子認出來。因為人們不會從荊棘叢中摘取無花果，也不會從黑莓中摘取葡萄。善人會從自己心中的善庫中產出善，惡人會從惡庫中產出惡，因為心裡充滿什麼，口就說出什麼。你們為什麼稱呼我為主，卻不做我所吩咐的事呢？我要給你們指出，那些到我這裡來，聽從我的話，按照我的話行事的，相似什麼樣的人。那人好似一個建造房屋的人，他挖得很深，把基礎打在岩石上，洪水來到，河水衝擊那房子，卻不能撼動它，因為它建造得好。可是，那聽了我的話，沒有遵行的人，好似一個建造房屋的人，他把房屋建在平地上，沒有打基礎。河水衝擊它的時候，它立刻倒塌，被徹底摧毀。

省思

不少教友渴望在主日彌撒中，聽到好的講道。的確，彌撒講道若能將福音精神，以時代語言生動切實地表達出來，有助信眾深刻理解當中的教訓。

不過，聖道禮儀的意義不限於此。我們需要進一步追問：聽到啟迪性的話語，為我到底有什麼意義？是否有意識地以之檢討自己的生活？聽時所生的霎時感動，如何成為我的心動和行動？若只想從聖經中獲取一些名言睿句或啟示人生的智慧，其實並不困難；真正的困難在於持續的反省，以及生活層面的不斷調整。信仰要求一個聽、悟、行的完整過程，因為它同時包含著聆聽與皈依兩個幅度。所以，耶穌說，祂要以我們聽道後所活出的生命（果子的好壞），判斷我們是怎樣的人（樹的好壞）， 而不以我們片刻的靈感洞見來評價我們。

明天又是主日。讓我們試著從所聽到的聖言或講道中，選取其中一點 ─ 哪怕是極小的一點 — 在隨後一周的生活中慢慢操練。

親愛的天主，我只望祢的話能借著我慢慢的操練，逐漸滲入我的心田，真正成為我的財富。

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