讀經一（給我召選巴爾納伯和掃祿）
恭讀宗徒大事錄 12:24-13:5A
天主的聖言繼續傳播並增長。巴爾納伯和掃祿完成了任務以後，他們帶著那被稱作馬爾谷的若望回耶路撒冷去了。在安提約基的教會裡有先知和教師：巴爾納伯，被稱作尼革爾的西滿，基勒乃人路基約，分封侯黑落德的密友瑪納恒和掃祿。他們在朝拜上主和禁食的時候，聖神說：“給我召選巴爾納伯和掃祿，讓他們去做我叫他們去做的工作。”於是，他們禁食和祈禱後，就給他們覆手，派他們走了。他們被聖神派遣，下到色婁基雅，就從那裡坐船前往賽普勒斯。他們一來到撒拉米，就在猶太會堂宣講天主聖言。

福音（我身為光明，來到世上）
恭讀聖若望福音 10:44-50
耶穌呼喊說：“信我的，不是信我，而是信派遣我來的那一位，看到我的，就是看到派遣我來的那一位。我身為光明，來到世上，好使那相信我的，不留在黑暗中。如果有人聽了我的話卻不遵守，我不會定他的罪，因為我來，不是為了定世界的罪，而是為了拯救世界。拒絕我，不接受我的話，自有審判他的：就是我說過的話，在末日，我要定他的罪，因為我不憑我自己講話，而是憑那派遣我來到世上的聖父，祂吩咐我說什麼，我就說什麼。我知道，祂的誡命就是永生。因此，我所說的，都是照父吩咐我說的去說的。”

教宗本篤十六世
三鐘經
2011年7月3日
（節選）

耶穌許諾，祂要賜給眾人“安息”，但是有一個條件：“你們要背起我的軛，跟我學，因為我是良善心謙的。”這“軛”是輕省的，不加給人重擔，反而使人輕鬆，不壓迫人，反而把人扶正。基督的“軛”就是愛的法律，就是祂留給自己門徒的誡命（參看：若13:34;15:12）人類創傷的真正良藥——無論是物質層面的，如饑餓和各種形式的不義；還是心理與道德層面的，源於虛假福祉的創傷——乃是一種以弟兄之愛為基礎的生活方式，而這愛的泉源在於天主的愛。
為此，必須棄絕傲慢之道，棄絕為謀取高位而使用的暴力，棄絕不惜任何代價換取成功的行徑。同時也必須放棄近幾個世紀以來對環境那種咄咄逼人的態度，轉而採納一種合乎理性的“良善心謙”。然而，尤其是在人際與社會關係中，應當確立尊重與非暴力的準則，亦即用真理的力量對抗各種形式的虐待，唯有如此，方能確保人類擁有一個配得其尊嚴的未來。

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