今日礼仪:复活期第四周星期二


礼仪色:白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一:宗11:19-26
答唱咏:咏87(86):1B-3,4-5,6-7
福音:若10:22-30
诵读:序经对经;赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期二诵读,圣歌对经采用本日诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷:赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期二夜祷。

复活期第四周星期二 弥撒

进堂咏
参看:默19:7,6
让我们欢欣鼓舞,将光荣归于天主,因为上主,全能的天主为王了。阿肋路亚。

集祷经
全能的天主,求祢使我们藉着庆祝救主复活的奥迹,配得领受我们救赎的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(他们也开始对希腊人讲话,宣讲耶稣基督的福音)
恭读宗徒大事录 11:19-26
那些因斯德望而起的迫害而四散的人,远至腓尼基,塞浦路斯和安提约基雅,只向犹太人宣讲圣言。他们中间有一些塞浦路斯人和基勒乃人,他们来到安提约基,也开始对希腊人讲话,宣讲主耶稣。主的手和他们在一起,有许多人相信并归向上主。关于他们的消息传到在耶路撒冷的教会耳中,他们派巴尔纳伯去耶路撒冷。他一来到,看到天主的恩典,就很高兴,鼓励他们要以坚定的心忠信于上主,因为他是个好人,充满圣神和信德,如此有许多人归向上主。随后,他到塔尔索去找扫禄,他一找到他,就带他去安提约基。他们一整年在那教会共同工作,教导许多人,正是在安提约基,门徒们最先被称作基督徒。——上主的圣言。

答唱咏 咏87(86):1B-3,4-5,6-7
【答】普世万民,请讚颂上主。(参看:咏117(116):1a)
或【答】阿肋路亚。
领:上主所爱的是建筑在一切的圣山:熙雍的城门胜过雅各伯所有的帐棚。天主之城,人们讲述妳的光荣事迹!【答】
领:我在认识上主的人中间讲述埃及和巴比伦,培肋舍特,提洛和雇士:“这些人都是在妳那里出生。”谈到熙雍,他们要说:“那一位和众人都在她内出生;建立她的是至高的上主。”【答】
领:万民登记户口时,他们要这样留名:“此人是在那里出生。”他们要在节庆的舞蹈中歌唱:“我的家就在妳内。”【答】

福音前欢呼 (参看:若10:27)
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:主说:我的羊听我的声音,我认识他们,他们跟随我。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(圣父和我是一体的)
恭读圣若望福音 10:22-30
在耶路撒冷正举行重建节。当时正是冬天。耶稣漫步在圣殿撒罗满门廊下。犹太人就聚在祂周围,对祂说:“祢让我们悬疑不定,还要多久?如果祢是基督,就明确告诉我们吧。”耶稣回答他们说:“我告诉过你们,你们不相信。我以我父之名所做的工作替我作证。可是,你们不相信,因为你们不在我的羊群中。我的羊听我的声音;我认识他们,他们跟随我。我赐给他们永生,他们永不丧亡。没人能从我的手中把他们夺去。那把他们赐给我的我父,超越一切,没人能从我父手中把他们夺去。圣父和我是一体的。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:教会在今天纪念圣路易蒙福和圣伯多禄·查纳的自由纪念敬礼日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主光照旅途中的教会,促使旅途中的教会,始终追随基督,在圣神的光照下,走向成圣。
二、请为各国领导人祈祷。求主启发各国领导人,好使他们能为公众的福祉,不懈努力,使百姓的尊严得到维系,社会能变得更人性化。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们效法圣路易·蒙福和圣伯多禄·查纳的德表,圣善地照料基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主加增他们的智慧,促使他们明辨圣召,相称完成自己的圣召。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们恳求祢,使我们常在这些逾越奥迹中得享喜乐,使那在我们内不断进行的重生,成为我们无尽喜乐的源泉。

复活期颂谢词(逾越奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊,除去了世界的罪过;祂借着圣死,摧毁了我们的死亡,借着复活,恢复了我们的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:


复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活,达至永生,祂给信众敞开天国的门廊,因祂的圣死是我们死亡的赎价,众人因祂的复活,获得生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督生活,常为我们转祷)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们,不断奉献自己,保护我们,在祢面前替我们恳求:祂是被祭献的逾越节羔羊,不再死亡;曾被宰杀,却永远生活。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉逾越奥迹,除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序,使堕落的世界,焕然一新,在基督内,给我们恢复了完整的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督,司祭和牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体,在十字架上,完成了旧约的祭献,祂为使我们得救,把自己奉献给祢,使自己成了司祭,祭台,被祭献的羔羊。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

领主咏
参看:路24:46,26
耶稣站在祂的门徒中间,对他们说:平安与你们同在。阿肋路亚。

领圣体后经
上主,求祢俯听我们的祈祷,使祢藉此救赎我们的神圣交换,能在今生带来祢的帮助,确保我们得享永恒的喜乐。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica


了解 全属于祢 的更多信息

订阅后即可通过电子邮件收到最新文章。