标签： 与主叹啡

聖瑪竇宗徒（聖史）慶日

弗4:1-7；瑪9:9-13

在天主眼中，所有人都如此珍貴，都是不受歧視的無價之寶。天主總是愛我們的，不受我們所處狀態的影響。祂愛了我們，甚至當我們還是罪人的時候，祂就召叫我們，參與祂的使命。當我們蒙召的時候，我們不堪當的，但是我們一旦蒙召，天主希望我們與我們的受召相稱。聖瑪竇的慶節，正是教導我們這點。猶太人相信，他們屬於天主，他們只給天主納稅，而不向別人納稅。因此，他們惱恨給羅馬人，外國人和外邦人納稅。那些給羅馬人收稅的，不但從公民那裡徵稅，繳付給外國人，他們也藉著遠超應當徵收的數額以獲得更多傭金的方式，剝削和欺騙窮人。

由於瑪竇正是這樣做的，他深受猶太同胞惱恨，被當作叛徒和剝削者。但是，看看耶穌富於憐憫的態度和同情的目光吧！耶穌愛他。除了他的職業以外，耶穌把瑪竇當作人看，看到了他所經歷的一切。瑪竇瞬間感受到耶穌的愛，耶穌憐憫的目光，他立刻舍掉自己給羅馬人徵稅的工作，成了一個新人，一個新的受造，為了使命，完全奉獻自己。你與基督相遇以後，你決不再是原來的你！

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

圣玛窦宗徒（圣史）庆日

弗4:1-7；玛9:9-13

在天主眼中，所有人都如此珍贵，都是不受歧视的无价之宝。天主总是爱我们的，不受我们所处状态的影响。祂爱了我们，甚至当我们还是罪人的时候，祂就召叫我们，参与祂的使命。当我们蒙召的时候，我们不堪当的，但是我们一旦蒙召，天主希望我们与我们的受召相称。圣玛窦的庆节，正是教导我们这点。犹太人相信，他们属于天主，他们只给天主纳税，而不向别人纳税。因此，他们恼恨给罗马人，外国人和外邦人纳税。那些给罗马人收税的，不但从公民那里征税，缴付给外国人，他们也藉着远超应当征收的数额以获得更多佣金的方式，剥削和欺骗穷人。

由于玛窦正是这样做的，他深受犹太同胞恼恨，被当作叛徒和剥削者。但是，看看耶稣富于怜悯的态度和同情的目光吧！耶稣爱他。除了他的职业以外，耶稣把玛窦当作人看，看到了他所经历的一切。玛窦瞬间感受到耶稣的爱，耶稣怜悯的目光，他立刻舍掉自己给罗马人征税的工作，成了一个新人，一个新的受造，为了使命，完全奉献自己。你与基督相遇以后，你决不再是原来的你！

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教宗聖高爾乃略和聖西彼廉主教（殉道）紀念
瑪竇18:21-35
“你會為此付出代價”

我們都接受過，耶穌給我們的，有關兄弟姐妹之間共融的教導，祂以一個許諾作結語：“我向你們保證，如果你們兩人，同心合意祈求一個恩典，就必要賜給你們。”在兄弟姐妹之間的和睦，友誼，共融，引來了天主的良善和保佑。但是，在我們四周的百姓中間，共融相處，常是不容易的。

分歧和爭吵總是很常見的。伯多祿問耶穌說：“對那些冒犯我的人，我該怎麼做呢？如果我的兄弟冒犯了我，我要原諒他幾次？七次嗎？”耶穌回答說：“七十個七次。你要經常原諒人。”

我們自私的心態，總是與惱恨，報復，憤恨聯繫在一起。惱恨摧毀了許多家庭，這已不是秘密了。惱恨世世代代傳承下來。我們親眼看到，兄弟姐妹之間，因世代的恩怨，拒絕在自己已亡父母的棺木面前彼此問候。

魔鬼成功地使我們相信，培植仇恨，就是力量的象徵，愛和寬恕，是軟弱的象徵。魔鬼時常利用我們的嫌隙，摧毀一切事物。我們的罪使我們無法接近上主，祂慶祝我們悔改，寬恕我們所犯的罪。

天主原諒我們的時候，我們所有的罪都被寬恕了。天主遺失我們犯下如此眾多可怕罪過的故事 。祂要求我們的，只有一個：“學習如同天主寬恕你一樣，去寬恕。”

你是否曾對任何人說過：“你會為此付出代價？”講這話的，既不是基督徒，也不是人。耶穌的慷慨教導我們：我們必須寬恕，才能進入天國。要記住天主提過的這個問題：“當你去參與彌撒，想起你的兄弟有某件反對你的事，要先去修好；不要一手帶著對我的愛，另一手帶著對你兄弟的惱恨到我這裡來。”

上主教給我們的，是寬恕的智慧，這不是一項輕鬆的任務。讓我們做一件事：告解，當我們領受和好聖事時，讓我們先問問自己，“我寬恕了嗎？”如果我沒有寬恕別人，我就不應當求得寬恕，因為我不會得到寬恕。尋求寬恕就是寬恕。它們是在一起的，決不能被分開。

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教宗圣高尔乃略和圣西彼廉主教（殉道）纪念
玛窦18:21-35
“你会为此付出代价”

我们都接受过，耶稣给我们的，有关兄弟姐妹之间共融的教导，祂以一个许诺作结语：“我向你们保证，如果你们两人，同心合意祈求一个恩典，就必要赐给你们。”在兄弟姐妹之间的和睦，友谊，共融，引来了天主的良善和保佑。但是，在我们四周的百姓中间，共融相处，常是不容易的。

分歧和争吵总是很常见的。伯多禄问耶稣说：“对那些冒犯我的人，我该怎么做呢？如果我的兄弟冒犯了我，我要原谅他几次？七次吗？”耶稣回答说：“七十个七次。你要经常原谅人。”

我们自私的心态，总是与恼恨，报复，愤恨联系在一起。恼恨摧毁了许多家庭，这已不是秘密了。恼恨世世代代传承下来。我们亲眼看到，兄弟姐妹之间，因世代的恩怨，拒绝在自己已亡父母的棺木面前彼此问候。

魔鬼成功地使我们相信，培植仇恨，就是力量的象征，爱和宽恕，是软弱的象征。魔鬼时常利用我们的嫌隙，摧毁一切事物。我们的罪使我们无法接近上主，祂庆祝我们悔改，宽恕我们所犯的罪。

天主原谅我们的时候，我们所有的罪都被宽恕了。天主遗失我们犯下如此众多可怕罪过的故事 。祂要求我们的，只有一个：“学习如同天主宽恕你一样，去宽恕。”

你是否曾对任何人说过：“你会为此付出代价？”讲这话的，既不是基督徒，也不是人。耶稣的慷慨教导我们：我们必须宽恕，才能进入天国。要记住天主提过的这个问题：“当你去参与弥撒，想起你的兄弟有某件反对你的事，要先去修好；不要一手带着对我的爱，另一手带着对你兄弟的恼恨到我这里来。”

上主教给我们的，是宽恕的智慧，这不是一项轻松的任务。让我们做一件事：告解，当我们领受和好圣事时，让我们先问问自己，“我宽恕了吗？”如果我没有宽恕别人，我就不应当求得宽恕，因为我不会得到宽恕。寻求宽恕就是宽恕。它们是在一起的，决不能被分开。

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常年期第廿四周星期三

弟前3:14-16； 路7:31-35

一般来说，人类总是希望他们的同胞，按照他们想要的，并按照他们的想法，去思考，去行动。但是，一旦别人的思想，言谈，表现，不如人想要的，或希望的，他/她就会动怒，拒绝接受别人的意见和行为。他/她继续以谴责和批评那些与众不同，思想和行动，与众不同的人，以此表达他/她的反对意见。耶稣时代的法利塞人和撒杜塞人，就是这一类人。洗者若翰预言默西亚快要来到，藉禁食和悔改，指出祂在耶稣身上显现出来，以致被人谴责说“他附魔了。”

另一方面，耶稣，默西亚，祂与穷人和被边缘化的人群，共进晚餐，享用友谊的晚餐，宣告天主国的来临，也受到人的谴责：“是贪食者，是酒鬼，税吏和罪人的朋友。”

这些人是没有骨气，毫无原则！因为有些人的思想和行动，同我们有所不同，我们能从他/她身上找到过错吗？有时候，我们的行为，难道也会如同法利塞人和撒杜塞人一样，在我们不喜欢他们的所做所言，就不客观，不诚实正直的在他们身上寻找过错？

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常年期第廿四周星期三

弟前3:14-16； 路7:31-35

一般來說，人類總是希望他們的同胞，按照他們想要的，並按照他們的想法，去思考，去行動。但是，一旦別人的思想，言談，表現，不如人想要的，或希望的，他/她就會動怒，拒絕接受別人的意見和行為。他/她繼續以譴責和批評那些與眾不同，思想和行動，與眾不同的人，以此表達他/她的反對意見。耶穌時代的法利塞人和撒杜塞人，就是這一類人。洗者若翰預言默西亞快要來到，藉禁食和悔改，指出祂在耶穌身上顯現出來，以致被人譴責說“他附魔了。”

另一方面，耶穌，默西亞，祂與窮人和被邊緣化的人群，共進晚餐，享用友誼的晚餐，宣告天主國的來臨，也受到人的譴責：“是貪食者，是酒鬼，稅吏和罪人的朋友。”

這些人是沒有骨氣，毫無原則！因為有些人的思想和行動，同我們有所不同，我們能從他/她身上找到過錯嗎？有時候，我們的行為，難道也會如同法利塞人和撒杜塞人一樣，在我們不喜歡他們的所做所言，就不客觀，不誠實正直的在他們身上尋找過錯？

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常年期第廿四周星期二

弟前3:1-13；路7:11-17

在今天的第一篇读经中，保禄指出：在教会中的某些领袖，应当具有一定的特质。难道他们只为领袖服务吗？难道他们不与每位基督徒休戚相关吗？的确，他们确是如此！他们是怎样的呢？我们需要一个无可挑剔的性格：过着美好家庭生活；必须温和，谨慎，谦恭，热情好客，慈祥，爱好和平，谦逊。我们不应只热爱金钱，也应避免贪婪。我们应当这样行事，好使非基督徒替我们发言。我们理当成为受人尊敬的人，好使我们的话可信。我们必须躲避那些讲流言蜚语，暗杀人格之人。

今天的福音展现了一个富于怜悯的耶稣。我们的主耶稣是富于怜悯，良善的天主。祂不想让我们受苦。祂因我们受苦而受触动，祂不断减轻我们的痛苦。祂看到一个正在哭泣，正在受苦的，纳因（Nain）城中，一个失去自己独子的母亲。她的眼泪，触达了耶稣。祂感到非常难过 ，要她不要哭了。祂上前去，把祂的手按在棺材上，使死去的儿子复活。让我们容许耶稣接触我们，好使我们从属灵的死亡中走出来，成为一个充满崭新的心境，焕新的心神，全新的态度的新人。

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常年期第廿四周星期二

弟前3:1-13；路7:11-17

在今天的第一篇讀經中，保祿指出：在教會中的某些領袖，應當具有一定的特質。難道他們只為領袖服務嗎？難道他們不與每位基督徒休戚相關嗎？的確，他們確是如此！他們是怎樣的呢？我們需要一個無可挑剔的性格：過著美好家庭生活；必須溫和，謹慎，謙恭，熱情好客，慈祥，愛好和平，謙遜。我們不應只熱愛金錢，也應避免貪婪。我們應當這樣行事，好使非基督徒替我們發言。我們理當成為受人尊敬的人，好使我們的話可信。我們必須躲避那些講流言蜚語，暗殺人格之人。

今天的福音展現了一個富於憐憫的耶穌。我們的主耶穌是富於憐憫，良善的天主。祂不想讓我們受苦。祂因我們受苦而受觸動，祂不斷減輕我們的痛苦。祂看到一個正在哭泣，正在受苦的，納因（Nain）城中，一個失去自己獨子的母親。她的眼淚，觸達了耶穌。祂感到非常難過 ，要她不要哭了。祂上前去，把祂的手按在棺材上，使死去的兒子復活。讓我們容許耶穌接觸我們，好使我們從屬靈的死亡中走出來，成為一個充滿嶄新的心境，煥新的心神，全新的態度的新人。

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常年期第廿四周星期一

弟前2:1-8； 路7:1-10

依撒意亞先知許下：“正如雨和雪從天降下，不再回到那裡，直到它們澆灌了大地，使它肥沃和碩果累累，把種子給播種的，給吃飯者食糧，同樣，從我口中發出的話也要如此；我的話，決不會空空而歸；而是要承行我的旨意，取得我派遣它的目的。”（依55:10-11）
耶肋米亞斷言：“上主說：難道我的話，不像火一般，不像擊碎岩石的錘子嗎？”（參看：耶23:29）

我們在致希伯來人書中讀過：“天主的聖言是生活的，具有實效，比任何雙刃的劍更為鋒利，甚至能深入靈魂和心神，關節和骨髓，能辨識心中的反應和思想。”（參看：希4:12）

今天的福音所表現的是：天主聖言，使人得到醫治，甚至在遠方，就能使人發生改變的能力。一位百夫長患了病，快要死了。他坦承自己不堪當耶穌到他的捨下，只求祂下令，使他的僕人得到醫治。是的，耶穌講出使人生活的言語，他的僕人立刻就被治好了。我們是否容許天主的聖言接觸我們，改變我們？

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常年期第廿四周星期一

弟前2:1-8； 路7:1-10

依撒意亚先知许下：“正如雨和雪从天降下，不再回到那里，直到它们浇灌了大地，使它肥沃和硕果累累，把种子给播种的，给吃饭者食粮，同样，从我口中发出的话也要如此；我的话，决不会空空而归；而是要承行我的旨意，取得我派遣它的目的。”（依55:10-11）
耶肋米亚断言：“上主说：难道我的话，不像火一般，不像击碎岩石的锤子吗？”（参看：耶23:29）

我们在致希伯来人书中读过：“天主的圣言是生活的，具有实效，比任何双刃的剑更为锋利，甚至能深入灵魂和心神，关节和骨髓，能辨识心中的反应和思想。”（参看：希4:12）

今天的福音所表现的是：天主圣言，使人得到医治，甚至在远方，就能使人发生改变的能力。一位百夫长患了病，快要死了。他坦承自己不堪当耶稣到他的舍下，只求祂下令，使他的仆人得到医治。是的，耶稣讲出使人生活的言语，他的仆人立刻就被治好了。我们是否容许天主的圣言接触我们，改变我们？

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