分类： 每日礼仪

纪念日弥撒、牧者圣人通用颂谢词

读经一：列上11:29-32,12:19

答唱咏：咏81(80):10-15

福音：谷7:31-37

诵读：序经对经及赞美诗采用牧者通用诵读；圣咏圣歌及圣咏对经采用圣咏集第一周星期五诵读；诵读一采用常年期第五周星期五诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：赞美诗采用牧者通用晨祷；圣咏圣歌及圣咏对经采用圣咏集第一周星期五晨祷；简短读经，短对答咏及晨祷祷词采用牧者通用晨祷；讚主曲对经及结束祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期日间祈祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期五日间祈祷，圣歌对经采用牧者通用日间祈祷（午前：父啊，如同祢派遣我到世上来，同样我也派遣他们到世界上去；午时：谁接待你们，就是接待我；谁接待我，就是接待那派遣我来的父；午后：我们是天主的助手，你们是天主的田园，是天主的建筑物）；简短读经采用牧者通用日间祈祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷：赞美诗采用牧者通用第二晚祷；圣咏圣歌及圣咏对经采用圣咏集第一周星期五晚祷；简短读经，短对答咏及晚祷祷词采用牧者通用第二晚祷；谢主曲对经采用本纪念日晚祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

夜祷：星期五夜祷。

前言

圣济利禄（隐修士）及圣默多狄（主教）是两兄弟。他们是九世纪的伟大传教士，致力于向斯拉夫民族传扬福音，有斯拉夫宗徒的美誉。

圣济利禄生于希腊得撒洛尼城，在君士坦丁堡受良好教育，与胞弟默多狄同往摩拉维亚、保加利亚等地宣道，以希腊文字母为基础，创造了斯拉夫字母，并用斯拉夫语翻译圣经等，又共同编订后人所称「济利禄礼」礼仪书。

869年，兄弟二人，被召赴罗马。济利禄于869年2月14日在罗马逝世，葬于圣格来孟大殿。其弟则被立为主教，随即至巴诺尼亚（匈牙利）传教，不遗余力；后遭人嫉妒，历尽艰辛，但获罗马教宗的支持。885年4月6日在捷克佛莱拉城安逝。

圣美铎第（主教）及圣济利禄（隐修士）（纪念）  弥撒

进堂咏

我要按照我的心意赐给你们一些牧者，他们以学识和真道牧养你们。

或

天主的司祭，请称扬上主，圣洁和心谦者，请赞美上主。

集祷经

天主，祢曾派遣圣济利禄与圣美铎第兄弟二人的宣讲，使福音之光照耀了斯拉夫民族。求祢赏赐我们诚心诚意接受祢的圣道，帮助我们在信仰上团结一致，在无信仰者面前，为祢的福音作证。

读经一 （以色列便与达味王朝分离了。）

恭读列王纪上  11:29-32;12:19

有一次，雅洛贝罕走出耶路撒冷，史罗的先知阿希雅在路上遇见了他；先知身上穿着一件新外衣，在田间只有他们二人。阿希雅便拿起他所穿的新外衣，撕成了十二块，然后对雅洛贝罕说：“你拿十块，因为上主以色列的天主这样说：看，我必将撒罗满手中的王国撕裂，将十个支派交给你。为了我仆人达味，和我从以色列支派中选的耶路撒冷城的缘故，仍给他留下一支派。”这样以色列便与达味家分离了，直到现在。——以上是天主的圣训。

答唱咏　咏81(80):10-15

【答】我是上主、你的天主，要听我的忠告。

领：在你们中间不应有别的神，千万不可崇拜外邦的神！我是上主，我是祢的天主，是我由埃及国将你领出，你张开口，我要使它满足。【答】

领：可惜我的百姓没有听我的呼声，以色列人也没有服从我的命令。因此，我就任凭他们的心灵顽硬，让他们随自己的私意而行。【答】

领：如果我的百姓听了我的命令，以色列人随从我的道路而行，我立刻就会压迫他们的敌人，转过手打击难为他们的仇人。【答】

福音前欢呼  （宗16:14）

【答】阿肋路亚。领：上主，请开启我们的心，使我们注意祢圣子讲的话。【答】阿肋路亚。

福音（祂使聋子听见，叫哑巴说话。）

恭读圣马尔谷福音 7:31-37

耶稣从提洛境内出来，经过漆冬，向着加里肋亚海，到了十城区中心地带。有人给他带来一个又聋又哑的人，求祂给他覆手。耶稣便领他离开群众，来到一边，把手指放进他的耳朵里，并用唾沫，抹他的舌头，然后望天叹息，向他说：“厄法达”就是说：“开了吧！”他的耳朵就立时开了，舌结也解了，说话也清楚了。耶稣遂嘱咐他们不要告诉任何人；但他越嘱咐他们，他们便越发宣传；人都不胜惊奇说：“他所做的一切都好：使聋子听见，叫哑巴说话。”——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，并不断扶助她，好使她的口舌吐露圣德的馨香，在一切事上，勇敢地为真道服役。我们同声祈祷。

二、请为世界和平祈祷。求主安慰受灾的百姓，消除世上的一切灾殃，帮助他们早日摆脱目前的困境，重新获得真正的平安喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们，帮助他们善用天主赏赐的一切恩宠，勇敢为向世界宣传福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们在生活中分辨自己的圣召，以相称的生活方式，慷慨地回应圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主在我们的五内注入新的精神，由内而外更新我们，好使我们的思言行为，日益肖似基督，不断走向成圣。我们同声祈祷。

献礼经

上主，求祢接受祢子民的献礼，使在这圣美铎第及圣济利禄的纪念日，为光荣祢所举行的圣祭，带给我们永远的救恩。

牧者圣人颂谢词（天主藉牧者圣人照顾教会）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢恩赐祢的教会今天欢度圣美铎第及圣济利禄的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们，祢藉他们的宣讲教诲我们，祢在他们令祢欣喜的祈求时常保佑我们。

因此，我们随同天使和诸位圣人，同声歌颂祢、赞美祢，不停地欢呼：

领主咏

人子不是来受人侍奉，而是为侍奉人；并为众人的得救，牺牲自己的性命。

领圣体后经

上主，我们为庆祝圣美铎第及圣济利禄的纪念日，恭领了天上神粮；求祢使我们今世所领受的圣事，准备我们来生获享永福。

常年期平日弥撒、通用颂谢词

读经一：列上11:4-13

答唱咏：咏106(105):3-4,34-36,37,40

福音：谷7:24-30

诵读：序经对经，赞美诗，圣咏圣歌及对经采用圣咏集第一周星期四诵读；诵读日课采用本日日课；结束祷词采用常年期第五主日晨祷。

晨祷：赞美诗；圣咏圣歌及圣歌对经；简短读经及短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词及结束祷词采用圣咏集第一周星期四晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期日间祈祷；圣咏圣歌及圣歌对经，圣咏圣歌及圣歌对经；简短读经及短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期四日间祈祷。

晚祷：赞美诗；圣咏圣歌及圣歌对经；简短读经及短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词及结束祷词采用圣咏集第一周星期四晚祷。

夜祷：星期四夜祷。

常年期第五周星期四  弥撒

进堂咏

请大家前来叩首致敬，向创造我们的上主跪拜，因为祂是我们的天主。

集祷经

仁慈的上主，求祢垂顾祢的子民；祢的恩宠既是人类唯一的希望，求祢时时保佑我们。

读经一（因为你不遵守我的盟约，我必要夺去你的王国；但是为了我仆人达味，我要给你的儿子留下一个支派。）

恭读列王纪上  11:4-13

当撒罗满年老的时候，他的妻妾迷惑了他的心，勾引他去崇拜别的神；他的心已不像父亲达味的心，全属于上主他的天主。这样，他随从了漆冬人的女神阿市托勒特，和阿孟人的可憎之物米耳公。撒罗满做了上主眼中视为恶的事，不像他父亲达味那样全心服从上主。那时，撒罗满在耶路撒冷东面的山上，为摩阿布人的可憎之物革摩士，为阿孟子民的可憎之物摩肋客，修筑了丘坛。他为所有的外国妻妾，都修筑了丘坛，各给自己的神焚香献祭。

上主遂向撒罗满发怒，因为他的心偏离了两次显现给他的上主以色列的天主。当时，上主对此事曾吩咐过他，不可去随从别的神，但他却没有遵守上主的命令。于是，上主对撒罗满说：“你既然这样行事，不遵守我的盟约，和我吩咐你的诫命，我必要夺去你的王国，赐给你的一个臣仆。虽然如此，但为你父亲达味的缘故，在你有生之日，我不做这事；我将要由你儿子手中夺去。但是仍不完全压去，为了我仆人达味和我所拣选的耶路撒冷，我仍给你的儿子留下一支派。”——以上是天主的圣训。

答唱咏  咏106(105):3-4,34-36,37,40

【答】上主，当祢对子民施恩时，求祢记得我。

领：遵守诫命的人真是有福！时时行义的人，真是有福！上主，求祢为了祢百姓的仁慈，记念我，又求祢按照祢施救的扶助，看顾我。【答】

领：上主命他们消灭异民，他们却没有听命履行，反而同异民混杂来往，学会他们的不良习尚，竟崇拜了他们的偶像，偶像成了他们的罗网。【答】

领：他们竟杀了自己的儿女，把他们奉献给邪魔恶鬼。为此，上主向百姓大发愤怒，并对自己的人民憎恨厌恶。【答】

福音前欢呼 （咏130(129):5）

【答】阿肋路亚。领：我在期待，我的心灵期待上主。期待上主的圣言。【答】阿肋路亚。

福音（小狗在桌子底下，也可以吃孩子掉下的碎屑。）

恭读圣马尔谷福音 7:24-30

耶稣从革乃撒勒起身，往提洛和漆冬境内去了。祂进了一家，不愿任何人知道，但是不能隐藏。当下就有一个妇人，她的女儿附了魔，一听说耶稣，就来跪伏在祂脚前。这妇人是个外邦人，生于叙利腓尼基；她恳求耶稣把魔鬼从她女儿身上赶出去。耶稣向她说：“应先让女儿们吃饱了，因为拿儿女的饼扔给小狗是不对的。”那妇人却回答说：“主！是啊！可是小狗在桌子底下，也可吃孩子们的碎屑呢！”耶稣对她说：“为了这句话，妳去吧！魔鬼已从妳女儿身上出去了。”她一回到自己的家里，看见孩子躺在床上，魔鬼已出去了。——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主坚固她众子女的信德，好使她能在此变幻尘世中，勇敢弃绝自己的一切，全然归向基督。我们同声祈祷。

二、请为全体受造界祈祷。求主消除世上的一切灾殃，好使那些因一切天灾人祸而流离失所的百姓，早日回归正常的生活，常享幸福，永享安康。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们智慧，为能善用天主赏赐的一切恩宠，更好的牧放和带领基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主在他们的五内，注入全新的精神，帮助他们藉刻苦的补赎和祈祷，不断弃绝自己的一切，背起自己的十字架，追随基督，走向成圣。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主助佑我们，帮助我们效法今日向耶稣寻求恩宠的妇人，全然地交托自己，并在一切事上，承行天主的圣意。我们同声祈祷。

献礼经

上主，我们的天主，祢创造了这些饼酒，原为供给我们饮食，以维持现世的生命；求祢圣化这些礼品，使成为我们获取永生的圣事。

通用颂谢词（天主是人的创造者与再造者）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢是人类的创造者，祢藉着祢钟爱之子，也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢，祢救赎的子民共同赞美祢，祢的诸圣也全心歌颂祢。

因此，我们随同所有天使称扬祢，不停地欢呼：

或

​

通用颂谢词（基督带给我们救恩）

圣父！藉着我们的主耶稣基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督是祢的圣言，祢藉着祂创造了万有，并派遣祂救赎了我们，祂因圣神降孕，由童贞女诞生。祂奉行祢的旨意，为祢争取神圣的子民，祂受难时伸开双手，以战胜死亡，宣示复活。

因此，我们随同天使和诸位圣人歌颂祢的光荣，同声欢呼：

(也可基于牧灵益处，选用合适的颂谢词)

领主咏

愿我们颂谢上主的仁慈，称颂祂为人所做的奇事：因为祂使口渴的获得满足，使饥饿的饱飨美物。

或

哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。慕义如饥似渴的人是有福的，他们要得饱饫。

领圣体后经

天主，祢愿意我们参与圣宴，分享了同一个饼，同一个爵；求祢使我们能在同一基督内结合为一，为世界的得救，共同努力。

常年期平日弥撒、通用颂谢词

读经一：列上10:1-10

答唱咏：咏37(36):5-6,30-31,39-40

福音：谷7:14-23

诵读：序经对经，赞美诗，圣咏圣歌及对经采用圣咏集第一周星期三诵读；诵读日课采用本日日课；结束祷词采用常年期第五主日晨祷。

晨祷：赞美诗；圣咏圣歌及圣歌对经；简短读经及短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词及结束祷词采用圣咏集第一周星期三晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期日间祈祷；圣咏圣歌及圣歌对经，圣咏圣歌及圣歌对经；简短读经及短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期三日间祈祷。

晚祷：赞美诗；圣咏圣歌及圣歌对经；简短读经及短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词及结束祷词采用圣咏集第一周星期三晚祷。

夜祷：星期三夜祷。

常年期第五周星期三  弥撒

进堂咏

请大家前来叩首致敬，向创造我们的上主跪拜，因为祂是我们的天主。

集祷经

仁慈的上主，求祢垂顾祢的子民；祢的恩宠既是人类唯一的希望，求祢时时保佑我们。

读经一（舍巴女王看见了撒罗满的智慧。）

恭读列王纪上  10:1-10

舍巴女王听说撒罗满因上主之名获得的声望，即前来以难题考问撒罗满。她带了许多随员，骆驼装载大批的香料、黄金和宝石，来到了耶路撒冷；当她进见撒罗满时，就向他提出了心中的一切疑难，撒罗满对她所问的一切难题，一一给她解答了，没有一样可难住君王，而不能给她解答的。舍巴女王看见了撒罗满的种种智慧和建造的宫殿，筵席上的肴馔，君臣的坐次，仆从的侍侯和服装，供应的饮料，以及他在上主殿内奉献的全燔祭，惊讶得出神，因而对君王说：“关于你的言行和智慧，我在我国内所听到的传说，的确是真的！以及我原不相信这些传闻，及至我来亲眼看见了，才知道人告诉我的还不及一半；你的智慧和你的富贵远超过我所听闻的。你的妻妾，你的臣仆，能常常侍立在你面前，聆听你的智慧，是多么有福！上主你的天主应受赞美！祂喜爱你，使你坐了以色列的王位；上主因为永远喜爱以色列，才立为你王，秉公行义。”舍巴女王遂将一百二十“塔冷通”黄金，大批香料和宝石，赠送给君王；以后进入的香料，再没有像舍巴女王送给撒罗满的那样多。——以上是天主的圣训。

答唱咏咏37(36):5-6,30-31,39-40

【答】义人的口吐露智慧。

领：将你的命运托给上主，依靠祂，祂必会照顾。祂必显示你守正不阿，表彰祢为人光明磊落。【答】

领：义人的口吐露智慧，他的唇舌讲论正义。天主的法律存留于他的心田，他必能稳步向前。【答】

领：上主是义人的救助，是他们困难时的保护；上主必扶助他们，解救他们，从恶人手中挽救他们，因为他们曾向上主投奔。【答】

福音前欢呼 （若8:12）

【答】阿肋路亚。领：主说：我是世界的光；凡跟随我的，必有生命之光。【答】阿肋路亚。

福音（从人里面出来的才污秽人。）

恭读圣马尔谷福音 7:14-23

耶稣叫过群众来，对他们说：“你们都要听从我，且要明白！不是人从里出来的，能污秽人，而是从人里面出来的，才污秽人。凡有耳听的，听吧！”耶稣离开群众，回到家里，祂的门徒便问祂这比喻的意义。耶稣给他们说：“怎么，连你们也不明白吗？你们不晓得：凡从外面进入人内的，不能使人污秽，因为进不到他的心，但到他的肚腹内，再排泄到厕所里去吗？”——祂这是说一切食物都是洁净的。耶稣又说：“凡从人里面出来的，那才使人污秽，因为从里面，从人心里出来的是些恶念、邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄：这一切恶事，都是从内里出来的，并且使人污秽。”——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主赏赐她一颗纯洁的心，好使她能在此变幻尘世，藉刻苦的补赎和祈祷，不断更新自己，不断走向成圣。我们同声祈祷。

二、请为世界和平祈祷。求主消除世上的一切灾殃，平息世上的一切纷争，恩赐世上的居民，不再受到一切天灾人祸的威胁，常享平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主在他们的五内注入坚强的精神，好使他们能在一切境况下，都能勇敢地为基督作证，引领众人归向天主。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，好使他们能在此变幻尘世中，不断分辨自己的圣召，并以相称的行为，完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求仁慈的主扶助我们，好使我们能勇敢地弃绝自己的一切，背起自己的十字架，追随基督，走向永生。我们同声祈祷。

献礼经

上主，我们的天主，祢创造了这些饼酒，原为供给我们饮食，以维持现世的生命；求祢圣化这些礼品，使成为我们获取永生的圣事。

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停欢呼：

或

通用颂谢词（基督带给我们救恩）

圣父！藉着我们的主耶稣基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督是祢的圣言，祢藉着祂创造了万有，并派遣祂救赎了我们，祂因圣神降孕，由童贞女诞生。祂奉行祢的旨意，为祢争取神圣的子民，祂受难时伸开双手，以战胜死亡，宣示复活。

因此，我们随同天使和诸位圣人歌颂祢的光荣，同声欢呼：

(也可基于牧灵益处，选用合适的颂谢词)

领主咏

愿我们颂谢上主的仁慈，称颂祂为人所做的奇事：因为祂使口渴的获得满足，使饥饿的饱飨美物。

或

哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。慕义如饥似渴的人是有福的，他们要得饱饫。

领圣体后经

天主，祢愿意我们参与圣宴，分享了同一个饼，同一个爵；求祢使我们能在同一基督内结合为一，为世界的得救，共同努力。

纪念日弥撒、圣母颂谢词

读经一：依66:10-14

答唱咏：友13:18,19

福音：若2:1-11

诵读：序经对经及赞美诗采用圣母庆节通用诵读，圣咏圣歌及对经采用圣咏集第一周星期二诵读；诵读一采用常年期第五周星期二诵读一，诵读二采用本纪念日诵读二；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：赞美诗采用圣母庆节通用日课晨祷；圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期二晨祷；简短读经及短对答咏；晨祷祷词采用圣母庆节通用日课晨祷，讚主曲对经及结束祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期日间祈祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期二日间祈祷，圣歌对经采用圣母通用日课日间祈祷（午前：他们和耶稣的母亲玛利亚，都同心合意地专务祈祷；午时：耶稣的母亲说：祂无论吩咐你们什么，你们就作什么；午后：主对祂的母亲说：女人，请看，妳的儿子。然后又对那门徒说：请看，你的母亲）；简短读经采用圣母通用日课日间祈祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷：赞美诗采用圣母庆节通用日课第二晚祷；圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期二晚祷；简短读经及短对答咏；晚祷祷词采用圣母庆节通用日课第二晚祷，谢主曲对经采用本纪念日晚祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

夜祷：星期二夜祷。

露德圣母（自由纪念）弥撒

进堂咏

万福，圣母！妳是出类拔萃的母亲，因为妳生育了世世代代管理天地的君王。

集祷经

仁慈的天主，祢是脆弱者的仰望；在这纪念圣母纯洁无玷的庆辰，靠她的代祷，求祢赏赐我们今后脱离罪恶的束缚，善度新生活。

读经一（我要在她身上广赐和平，）

恭读依撒意亚先知书  66:10-14

凡爱慕耶路撒冷的，你们都应同她一起快乐，因她而欢喜！凡为她而忧伤的，你们都要同她尽情欢乐！如此你们能从她那安慰的怀里吃而而得饱饫，你们能从她那丰满的乳房吸乳而得快乐。因为上主这样说：看！我要在她身上广赐和平，有如河流一般；我要赐给她万国的财宝，好似泛滥的江河；她的乳儿将被抱在怀中，放在膝上摇摆。就如人怎样受母亲的抚慰，我也要怎样抚慰你们，你们必要在耶路撒冷享受安慰。你们见到这种情形，你们的心必要欢乐，你们的骨骸必要如青草一般的茂盛；那时，上主的手将显示于祂的仆人，祂的愤恨必加于祂的敌人。——以上是天主的圣训。

答唱咏友13:18,19

【答】妳是我们民族的大光荣。

领：我女！在全世界妇女中，妳分外应受至高者天主的降福！创造天主的上主，应受赞美！【答】

领：在永远记得天主能力的人心中，不会忘记妳的信心。【答】

领：妳不忍见我们民族所受的屈辱，竟不顾惜妳的性命，出去挽救我们的危亡，愿天主永远使祢获得光荣，赐予妳幸福！【答】

福音前欢呼 （路1:45）

【答】阿肋路亚。领：童贞玛利亚，妳真有福气，因为妳相信上主对妳所说的话必要完成。【答】阿肋路亚。

福音（耶稣的母亲也在那里。）

恭读圣若望福音 2:1-11

第三天，在加里利亚的加纳有婚宴，耶稣的母亲在那里；耶稣和祂的门徒也被请去赴婚宴。酒缺了，耶稣的母亲向祂说：“他们没有酒了。”耶稣回答说：“女人，我于我和妳有什么关系？我的时刻尚未来到。”祂的母亲给仆役说：“祂无论吩咐你们什么，你们就作什么。”在那里放着六口石缸，是为犹太人的取洁礼用的；每口可容纳两三个桶水。耶稣向仆役说：“你们把缸灌满水吧！”他们就灌满了，直到缸口。然后，耶稣给他们说：“现在你们舀出来，送给司席！”他们便送去了。司席一尝已变成酒的水——并不知是从哪里来的，舀水的仆役却知道——司席便叫了新郎来，向他说：“人人都先摆上好酒，当客人都喝够了，才摆上次等的；你却把好酒保留到现在。”这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的；祂显示了自己的光荣，祂的门徒们就信从祂。——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，帮助她效法圣母的芳表，全然地交托自己，以协助基督继续在世上的救赎工程。我们同声祈祷。

二、请为患病的人祈祷。仰赖露德圣母的代祷，求仁慈的主医治他们，减轻他们的病痛，使久病的他们，早日获得痊愈。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主加增他们的勇气，并赏赐给他们坚强的信德，好使他们能时常效法圣母的芳表，勇敢地为真道服役。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们谦德，好使他们常效法圣母的德表，在一切境况下，勇敢承行天主的圣意，以善言善行吸引更多的人归向天主。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主扶助我们，好使我们能在此变幻尘世中，满怀全备的信德，勇敢背起自己的十字架，追随基督的脚步，走向成圣。我们同声祈祷。

献礼经

上主，但愿祢降生成人的唯一圣子救援我们；祂的诞生并未损害祂母亲的童贞，反而予以圣化。求祢因祂的降生，免除我们的罪恶；并使我们所奉献的礼品，幸蒙悦纳。

圣母颂谢词（救主之母）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。在这终生童贞玛利亚的纪念日，我们赞美祢，称颂祢，显扬祢。她藉圣神的庇荫孕育了祢的独生子，保持着童贞的荣耀，给世界带来了永远的光明——我们的主耶稣基督。

尊威的天主！天使和天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏

童贞玛利亚怀孕了天主圣子，真是有福。

领圣体后经

上主，在此欢度荣福童贞玛利亚的纪念日，我们恭领了天降神粮；求祢广施仁慈，使我们效法圣母的榜样，好能为主救赎人类的工作忠诚效劳。

常年期平日弥撒、通用颂谢词

读经一：列上8:22-33,27-30

答唱咏：咏84(83):3-5,10-11

福音：谷7:1-13

诵读：序经对经，赞美诗，圣咏圣歌及对经采用圣咏集第一周星期二诵读；诵读日课采用本日日课；结束祷词采用常年期第五主日晨祷。

晨祷：赞美诗；圣咏圣歌及圣歌对经；简短读经及短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词及结束祷词采用圣咏集第一周星期二晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期日间祈祷；圣咏圣歌及圣歌对经，圣咏圣歌及圣歌对经；简短读经及短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期二日间祈祷。

晚祷：赞美诗；圣咏圣歌及圣歌对经；简短读经及短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词及结束祷词采用圣咏集第一周星期二晚祷。

夜祷：星期二夜祷。

常年期第五周星期二弥撒

进堂咏

请大家前来叩首致敬，向创造我们的上主跪拜，因为祂是我们的天主。

集祷经

仁慈的上主，求祢垂顾祢的子民；祢的恩宠既是人类唯一的希望，求祢时时保佑我们。

读经一（祢说：我的名要永留在此。愿祢垂听祢百姓以色列的哀祷。）

恭读列王纪上  8:22-23,27-30

撒罗满当着以色列全会众，立在上主的祭坛前，举手向天，说：“上主，以色列的天主！上天下地没有一个神能与祢相比。祢对那全心在祢面前行走的仆人，常是守约表示慈爱。但是，天主实在住在天上吗？看，天和天上的天尚且容不下祢，何况我所建造的这座殿宇呢？上主，我的天主，请垂允祢仆人的祈祷和恳求，俯听祢仆人今天在祢面前所发的呼号和祈祷！愿祢的眼睛昼夜垂视这座殿宇，看顾祢所说“我的名要永留于此”的地方！愿祢垂听祢仆人向这地方要行的祈祷！愿祢垂听祢仆人和百姓以色列向这地方所发的哀祷！愿祢在天上，从祢的居所予以垂听！请垂听与宽恕！”——以上是天主的圣训。

答唱咏　咏84(83):3-5,10-11

【答】万有的上主，祢的殿宇多么可爱。祢的名在普世何其美妙。

领：我渴慕上主的庭院，而至筋疲力衰。我的心灵和肉躯，赞颂生活的天主。【答】

领：万有的上主，我的君王，我的天主，麻雀在祢的祭坛旁觅得了居所，燕子也找到了安置幼雏的巢窝。【答】

领：上主，住在祢的殿里，不断赞美祢的人，真有福气！天主，祢是我们的助佑，求祢眷顾祢的受傅者。【答】

领：在祢殿院一日，远胜他处千日，我宁可站在我天主殿宇的门限，也不愿意寄居在恶人的帐幔。【答】

福音前欢呼 （若6:63,68）

【答】阿肋路亚。领：上主，祢的话就是神，就是生命。唯祢有永生的话。【答】阿肋路亚。

福音（你们离弃天主的诫命，拘守人的传统。）

恭读圣马尔谷福音 7:1-13

法利塞人和一些从耶路撒冷来的经师，聚集到耶稣跟前。他们曾看见祂的门徒用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭——原来，法利塞人和所有的犹太人，都拘守先人的传授：若不仔细洗手，就不吃饭；从街市上回来，若不先沐浴，也不吃饭；还有其他许多按传授应拘守的事：如洗杯，洗壶，洗铜器等——法利塞人和经师们就问耶稣说：“祢的门徒为什么不遵守先人的传授，而用不洁的手吃饭？”耶稣对他们说：“依撒意亚论你们这些假善人预言的真好，正如所记载的：‘这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义，是人的规律。’你们离弃天主的诫命，而只拘守人的传授。”又向他们说：“真好啊！你们为拘守你们的传授，竟废除了天主的诫命。梅瑟原说过：‘你该孝敬你的父亲及你的母亲’；又说：‘咒骂了父亲或母亲的，应处以死列。’你们却说：人若对父亲或母亲说：我所能供养你的，已成了‘科而班’，即‘献仪’，那么就准许那不必再为父母做什么了：这样你们便为了你们所传授的遗教，废弃了天主的话；并且你们还行了许多其他诸如此类的事。”——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主扶助她，帮助她在此变幻尘世，勇敢弃绝自己的一切，不断走向成圣。我们同声祈祷。

二、请为世界和平祈祷。求主平息世上的一切纷争，使生活在战争地区的人民，不再受到战争给他们带来的威胁，重获真正的平安与喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们善用天主赏赐的一切恩宠，妥当牧放基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主在他们的五内注入全新的精神，由内而外更新他们，好使他们在日常生活中，活出福音的喜乐。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主扶助我们的软弱，坚强我们的信德，好使我们能在一切境况下，都能勇敢地弃绝自己的一切，不断追随基督，走向成圣。我们同声祈祷。

献礼经

上主，我们的天主，祢创造了这些饼酒，原为供给我们饮食，以维持现世的生命；求祢圣化这些礼品，使成为我们获取永生的圣事。

通用颂谢词（天主是人的创造者与再造者）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢是人类的创造者，祢藉着祢钟爱之子，也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢，祢救赎的子民共同赞美祢，祢的诸圣也全心歌颂祢。

因此，我们随同所有天使称扬祢，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

(也可基于牧灵益处，选用合适的颂谢词)

领主咏

愿我们颂谢上主的仁慈，称颂祂为人所做的奇事：因为祂使口渴的获得满足，使饥饿的饱飨美物。

或

哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。慕义如饥似渴的人是有福的，他们要得饱饫。

领圣体后经

天主，祢愿意我们参与圣宴，分享了同一个饼，同一个爵；求祢使我们能在同一基督内结合为一，为世界的得救，共同努力。

纪念日弥撒、贞女及会士颂谢词或圣人通用颂谢词

读经一：列上8:1-7,9-13

答唱咏：咏131(130):6-7,8-10

福音：谷6:53-56

诵读：序经对经及赞美诗采用贞女通用诵读；圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期一诵读；诵读一采用常年期第五周星期一诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：赞美诗采用贞女通用晨祷；圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期一晨祷；简短读经，短对答咏，晨祷祷词采用贞女通用晨祷；讚主曲对经及结束祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期日间祈祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期一日间祈祷，圣歌对经采用贞女通用日间祈祷（午前：亲近天主对我是多么美好：我只寄望于上主天主；午时：上主，请照祢的诺言，扶持我的生命，不要让我的希望成为泡影；午后：这纯洁的一代是多么光辉，多么美丽）；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷：赞美诗采用贞女通用第二晚祷，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期一晚祷，简短读经，短对答咏，晚祷祷词采用贞女通用第二晚祷；谢主曲对经采用本纪念日晚祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

夜祷：星期一夜祷。

圣斯高拉谛加（贞女）（纪念）弥撒

进堂咏

这是一位贤慧的贞女，出自明智的童贞之中，她手提着明灯去迎接基督。

集祷经

上主，在这圣女斯高拉谛加的纪念日，求祢赏赐我们能追随她的芳表，以真诚、结洁的爱侍奉祢，成为祢所钟爱的儿女。

读经一（他们把约柜抬到至圣所内之后，云彩充满了上主的圣殿。）

恭读列王纪上  8:1-7,9-13

那时，撒罗满召集以色列众长老，各支派的首领和以色列子民各家族族长，都到耶路撒冷，为将上主的约柜从达味城，即熙雍运上来。以色列全体民众于是在“厄塔宁”月，即第七月的庆节期中，聚集在撒罗满王那里。以色列所有的长老来到后，司祭们便抬起约柜，司祭和肋未人分别将上主的约柜、会幕和帐幕中所有的圣器运了上来。撒罗满王和聚集在他那里的以色列全会众，在约柜前祭杀了牛羊，多得无法计算，不可胜数。司祭们将上主的约柜抬到殿的内部，即至圣所内，放在革鲁宾翅膀下早已预备的地方。革鲁宾的翅膀原是伸开的，正遮在约柜上面正遮着约柜和抬约柜的杠杆。

约柜内除了两块石版外，没有别的东西，是以色列子民出埃及后，上主与立约时，梅瑟在曷勒布山放在那里面的。当司祭从圣所出来时，云彩充满了上主的殿，以致为了云彩，司祭们不断继续奉职，因为上主的荣耀上主的殿。当时，撒罗满便说：“上主曾决定住在幽暗之中，如今我已为祢建筑了一个居所，作为祢永久的住处。”——以上是天主的圣训。

答唱咏　咏131(130):6-7,8-10

【答】上主，请驾临祢安居之所。

领：我们听说约柜在厄弗辣，就在雅尔平原找到了它。请大家一同进祂的居所，并在祂的脚凳下崇拜。【答】

领：上主，请祢和威严的约柜，起来驾临到祢安息的住宅，愿祢的司祭身披正义，愿祢的信徒踊跃欢喜。为了祢仆人达味的情面，不要将祢的受傅者轻看！【答】

福音前欢呼 （玛4:23）

【答】阿肋路亚。领：耶稣宣讲天国的福音，治好民间的各种病症。【答】阿肋路亚。

福音（凡摸到祂的，就都痊愈了。）

恭读圣马尔谷福音 6:53-56

耶稣和祂的门徒渡到了陆地，来到革乃撒勒，就靠了岸。他们刚一下船，人立刻认出祂来，便跑遍那全地域，开始用床把有病的人，抬到听说耶稣所在的地方去。凡耶稣所到的地方，或村庄，或城市，或乡间，人都把患病的人放在街道上，求耶稣容许他们，至少摸摸祂的衣边；凡摸到祂，就都痊愈了。——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主光照她，帮助她藉刻苦的补赎和祈祷，不断分辨天主的圣意，并在每日的生活中，活出福音的喜乐。我们同声祈祷。

二、请为世界和平祈祷。求主在此变幻尘世，施展祂的大能，好使那些因天灾人祸而流离失所的人民，早日回到正常的生活中去，不再受到天灾和战争给他们带来的威胁。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主降福他们的事业，不断扶助他们，好使他们能善用天主赏赐的一切恩宠，妥当牧放和带领基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为献身于主的人祈祷。求主助佑他们，帮助他们摆脱私欲偏情的羁绊，勇敢弃绝自己的一切，全然跟随基督，不断走向成圣。我们同声祈祷。

五、请为患病的人祈祷。求仁慈的主医治他们，减轻他们的病苦，好使他们早日脱免病苦，偕同我们一道，同声称颂上主。我们同声祈祷。

六、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗赤诚的心，帮助我们在生活中学会谦卑自下，以自己的亲身实践，协助基督的救世工程。我们同声祈祷。

献礼经

上主，欣逢圣斯高拉谛加贞女的纪念日，我们称扬祢的神妙事功，向祢呈献礼品；祢既赏赐了圣女们卓绝的功绩，也求祢悦纳我们藉此奉献对祢表示的崇敬。

贞女及会士颂谢词（献身于天主之生活的标记）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢召选了许多圣人圣女为了天国而献身于基督，我们在他们身上颂扬祢的神智妙用：祢召叫人类恢复原始的圣洁，使我们今生就已体验到祂来世赐予的恩惠。

因此，我们随同天使和诸位圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼：

或

圣人通用颂谢词（圣者的活动）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着诸圣令人惊奇的信仰，使祢的教会不断革新和成长，也给我们提供了祢深爱世人的佐证。祢藉他们杰出的榜样，使祢的教会不断革新和成长，也给我们提供了祢深爱世人的佐证。祢藉他们杰出的榜样，激励我们追求至善，祢因他们热诚的转求，帮助我们作祢救恩的生活见证。

因此，我们随同所有天使、圣人，欢欣颂扬祢，高声向祢欢呼：

(也可基于牧灵益处，选用合适的颂谢词)

领主咏

请看，新郎来了，快出来迎接主基督。

领圣体后经

上主、我们的天主！我们分享了天上神粮，恳切求祢：使我们效法圣斯高拉谛加贞女的榜样，甘愿令自己的躯体承担基督的苦难，常努力只为祢而生活。

本主日弥撒、光荣颂、信经、常年期颂谢词

读经一：依58:6-10

答唱咏：咏112(111):4-9

读经二：格前2:1-5

福音：玛5:13-16

诵读：序经对经，赞美诗，圣咏圣歌及对经采用圣咏集第一周主日诵读；诵读日课采用本主日；念讚主诗，结束祷词采用本主日晨祷。

晨祷：赞美诗，圣咏圣歌及圣歌对经，简短读经及短对答咏，晨祷祷词采用圣咏集第一周主日晨祷；讚主曲对经及结束祷词采用本主日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期日间祈祷；圣咏圣歌及圣歌对经，简短读经及短对答咏采用圣咏集第一周主日日间祈祷；结束祷词采用本主日晨祷。

晚祷：赞美诗，圣咏圣歌及圣歌对经，简短读经及短对答咏，晚祷祷词采用圣咏集第一周主日第二晚祷；谢主曲对经采用本主日第二晚祷，结束祷词采用本主日晨祷。

夜祷：主日第二夜祷。

常年期第五主日  弥撒

进堂咏

请大家前来叩首致敬，向创造我们的上主跪拜，因为祂是我们的天主。

集祷经

仁慈的上主，求祢垂顾祢的子民；祢的恩宠既是人类唯一的希望，求祢时时保佑我们。

读经一（你的光明将要射出，犹如黎明。）

恭读依撒意亚先知书  58:6-10

上主这样说：我所中意的斋戒，岂不是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭吗？岂不是要人将食粮分给饥饿的人，将无地容身的贫穷人领到自己的屋里，见到赤身露体的人给他衣穿，不要避开你的骨肉吗？若这样，你的光明将要射出，有如黎明，你的伤口将会迅速地复原；你的救援要走在你前面，上主的光荣要作你的后盾。那时，你如呼喊，上主必要俯允；你若哀求，祂必答说：“我在这里！”你若由你中间消除欺压，指手画脚的行为和虚伪的言谈，你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵，那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。——以上是天主的圣训。

答唱咏　咏112(111):4-9

【答】上主富于仁爱、慈悲和公道，黑暗中必有光明向义人照耀。

领：因为祂富于仁爱、慈悲和公道，黑暗中必有光明向义人照耀。乐善好施的人必然幸福，他公正无私处理事务。【答】

领：因为义人永不动摇，他将永远被人怀念。噩耗不能使他惊惶，他仰赖上主，心志坚强。【答】

领：他必心意坚定，无恐无忧；他施舍钱财，扶弱济贫；他的仁风万世流芳，他将头角峥嵘，爱人敬仰。【答】

读经二（我给你们宣讲的，只是被钉在十字架上的基督。）

恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  2:1-5

弟兄们，就是我从前到你们那里时，也没有用高超的言论或智慧，给你们宣讲天主的奥义，因为我曾决定，在你们中不知道别的，只知道耶稣基督，被钉在十字架上的耶稣基督；而且当我到你们那里的时候，又软弱，又恐惧，又战兢不安；并且我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言词，而是在于圣神和祂德能的表现，为使你们的信德不是凭人的智慧，而是凭天主的德能。——以上是天主的圣训。

福音前欢呼 （雅1:21）

【答】阿肋路亚。领：你们要以柔顺的心，接受那种在你们心里道，因为它能拯救你们的灵魂。【答】阿肋路亚。

福音（你们是世界的光。）

恭读圣玛窦福音 5:13-16

那时候，耶稣对门徒说：“你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？它再毫无用途，只好抛在外边，任人践踏罢了。你们是世上的光；建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。”——以上是基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主赐给她超凡的智慧，帮助她在生活中不断分辨自己的圣召，并以相称的行为，完成自己的圣召。我们同声祈祷。

二、请为所有病患祈祷。求主医治他们，减轻他们的病苦，好使他们早日摆脱病痛的折磨，重获平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主恩赐他们身心健康，神形康泰，好能更好的牧放和带领基督的羊群，带领他们走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们智慧，好使他们能善用天主赏赐的一切恩宠，思言行为日益肖似基督，勇敢地为真道服役。我们同声祈祷。

五、请为去世的人祈祷。求主收纳他们的灵魂于永光之中，减免他们的炼苦，恩赐他们早日安返天乡，偕同由罪恶及死亡中解脱的万有，共同称扬和歌颂上主，直到永远。我们同声祈祷。

六、现在让我们彼此代祷。求主坚强我们的信德，好使我们能在一切境况下，都能勇敢地为基督作证，并为天国争取更多圣洁的子民。我们同声祈祷。

献礼经

上主，我们的天主，祢创造了这些饼酒，原为供给我们饮食，以维持现世的生命；求祢圣化这些礼品，使成为我们获取永生的圣事。

常年期主日颂谢词（复活的保证）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们原是在祢内生活、行动和存在；我们生活在此尘世，不但每日体验到祢的慈爱和温暖，并且已经把握了永生的保证——圣神的恩赐。祢藉圣神曾使耶稣死而复活，并带给我们确切的希望：逾越奥迹将业也必在我们身上完成。

因此，我们虔诚感谢祢，并随同所有天使宣扬祢的德能，同声欢呼：

或

常年期主日颂谢词（教会在圣三奥迹中团结在一起）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢的子女犯罪，远离了祢，祢却藉祢圣子的血及圣神的德能，使他们重新与祢团聚：正如祢和圣子及圣神只是一个天主，祢召叫人类成为一个子民，基督的奥体、圣神的宫殿、祢的教会，来歌颂祢无比的智慧。

因此，我们随同所有天使欢跃赞美祢，不停地欢呼：

(也可基于牧灵益处，选用合适的颂谢词)

领主咏

愿我们颂谢上主的仁慈，称颂祂为人所做的奇事：因为祂使口渴的获得满足，使饥饿的饱飨美物。

或

哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。慕义如饥似渴的人是有福的，他们要得饱饫。

领圣体后经

天主，祢愿意我们参与圣宴，分享了同一个饼，同一个爵；求祢使我们能在同一基督内结合为一，为世界的得救，共同努力。

常年期平日弥撒、通用颂谢词

读经一：列上3:4-13

答唱咏：咏119(118):9-14

福音：谷6:30-34

诵读：序经对经，赞美诗，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第四周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第四主日晨祷。

晨祷：赞美诗，圣咏圣歌及圣歌对经，简短读经，讚主曲对经，晨祷祷词及结束祷词采用圣咏集第四周星期六晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期日间祈祷；圣咏圣歌及圣歌对经，简短读经及结束祷词采用圣咏集第四周星期六间祈祷。

晚祷：赞美诗，圣咏圣歌及圣歌对经，简短读经，晚祷祷词采用圣咏集第一周主日第一晚祷；谢主曲对经采用常年期第五主日第一晚祷；结束祷词采用常年期第五主日晨祷。

夜祷：主日第一夜祷。

常年期第四周星期六 弥撒

进堂咏

上主，我们的天主！求祢拯救我们，从各国中召集我们，好让我们称谢祢的圣名，使我们以赞颂祢为光荣。

集祷经

上主，我们的天主，求祢使我们以儿女孝爱之情爱祢，以祢圣子博爱的精神爱人。

读经一（求祢赐给祢的仆人一颗慧心，以判断善恶。）

恭读列王纪上　3:4-13

撒罗满王去了基贝红，为在那里献祭，因为那是一个最广大的高丘。撒罗满在那里的祭坛上奉献了一千全燔祭。撒罗满在基贝红时，夜间上主藉梦显现给他；天主对他说：“你不拘求什么，我必给你。”撒罗满说：“你的仆人，我的父亲达味曾以虔诚、公义及正直的心与祢同行，祢曾向他表示了伟大的恩德，又为给他保持这伟大的恩德，赐给了他一个儿子，坐在他的宝座上，如同今天一样。上主，我的天主，现在祢使祢的仆人替代我父亲达味为王，但我还太年轻，不知道如何处理国事。祢的仆人是住在祢所选的民族中间，这是一个多得不可统计，不可胜数的大民族。为此，求祢赐给祢的仆人一颗慧心，可统治祢的百姓，判断善恶；否则，谁能统治祢这样众多的人民呢？”因为撒罗满求了这件事，获得了上主的欢心。天主于是对他说：“因为祢求了这件事，而没有为你自己求长寿，也没有为你自己求富贵，也没有要求你敌人的性命，单单为你自己求了智慧，为能辩明正义。我必照你的话做，赏赐你一颗聪明智慧和心，在你以前没有像你的人，在你以后，也不会兴起一个像你的人。你没有要求的荣华富贵，我也赏赐你，使你在列王中，一生没有可与你相比的。”——天主的圣言。

答唱咏咏119(118):9-14

【答】上主，请教导我遵守祢的诫命。

领：青年人如何才能守身如玉？只有遵守祢的训谕。我一心寻求祢，不要让我违背祢的规律。【答】

领：我把祢的话藏在心里，免得我得罪祢。上主，我赞美祢，请照祢的诫命教训我。【答】

领：我要以唇舌传扬祢亲口颁布的法令。我喜欢遵行祢的法令，胜过各种财富。【答】

福音前欢呼（若10:27）

【答】阿肋路亚。领：主说：我的羊听我的声音，我认识他们，他们也跟随我。【答】阿肋路亚。

福音（他们好像没有牧人的羊。）

恭读圣马尔谷福音  6:30-34

宗徒们聚集到耶稣跟前，将他们所作所教的一切，都报告给耶稣。耶稣向他们说：“你们来，私下到荒野的地方去休息一会儿！”这是因为来往的人很多，以致他们连吃饭的工夫也没有。他们便乘船私下往荒野的地方去了。人看见他们走了。许多人也知道他们要去的地方，便从各城徒步，一起往那里奔走，且在他们以先到了。耶稣一下船，看见一大伙群众，就对他们动了怜悯的心，因为他们好像没有牧人的羊，遂开口教训他们许多事。——基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主护佑她，赐给她智慧，不断光照她，帮助她在生活中不断分辨天主的圣意，以相称的行动，完成自己的圣召。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主消除世上的一切灾殃，平息世上的一切纷争，恩赐世上的居民，早日从一切天灾人祸中解脱出来，重获平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们健康的体魄，帮助他们善用天主赏赐的一切恩宠，妥善牧放和带领基督的羊群，带领众人走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主在他们的五内，注入全新的精神，为能除去自己的一切私欲偏情，爽快地承行天主的圣意。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求仁慈的主扶助我们，帮助我们勇敢地交托自己，弃绝自己的一切，背起自己的十字架，不断走向成圣。我们同声祈祷。

献礼经

 仁慈的上主，我们向祢奉献这些礼品，作为我们侍奉祢的表现；求祢悦纳并予以圣化，使成为我们得救的圣事。

通用颂谢词（藉基督获救恩）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢以仁爱创造了人类，按公义惩罚了人类，又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。

尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏

求祢仁厚对待祢的仆人，大发慈悲把我救主。上主，因为我呼求了祢，求祢莫让我蒙羞。

或

神贫的人是有福的，因为天国是他们的。温良的人是有福的，因为他们要承受土地。

领圣体后经

上主，我们恭领了救恩的圣事；求祢使我们藉此永生之粮的滋养，信德日趋真诚。

常年期平日弥撒、通用颂谢词

读经一：德47:2-13

答唱咏：咏18(17):31,47,50-51

福音：谷5:21-43

诵读：序经对经，赞美诗，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第四周星期五诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第四主日晨祷。

晨祷：赞美诗，圣咏圣歌及圣歌对经，简短读经，讚主曲对经，晨祷祷词及结束祷词采用圣咏集第四周星期五晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期日间祈祷；圣咏圣歌及圣歌对经，简短读经及结束祷词采用圣咏集第四周星期五日间祈祷。

晚祷：赞美诗，圣咏圣歌及圣歌对经，简短读经，谢主曲对经，晚祷祷词及结束祷词采用圣咏集第四周星期五晚祷。

夜祷：星期五夜祷。

常年期第四周星期五  弥撒

进堂咏

上主，我们的天主！求祢拯救我们，从各国中召集我们，好让我们称谢祢的圣名，使我们以赞颂祢为光荣。

集祷经

上主，我们的天主，求祢使我们以儿女孝爱之情爱祢，以祢圣子博爱的精神爱人。

读经一（他全心歌颂并爱慕创造者。）

恭读德训篇　47:2-13

从以色列子民中，选出的达味，有如由和平祭的肉中，提出的脂肪。他年轻时玩弄狮子，有如玩弄山羊；戏弄野熊，如同戏弄羔羊。他年轻时，不是击杀了大力士，雪洗了民族的耻辱，不是一举手，用套带的石子，打倒了哥肋雅的傲慢么？因为他事前，曾呼求了到高者上主，上主就赐给他右手有力，以击杀勇猛的战士，为高举自己百姓的角。所以处女们向他歌唱，称扬他克胜了万人；大家都以上主的祝福称扬他，给他戴上荣耀的冠冕。他击溃了四周的仇敌，剿灭了对手培肋舍特人，直到今日还不断地挫折他们的角。他以自己的一切行为感谢圣者，以赞扬的词句赞颂至高者，即那赐他能力抵抗仇敌的天主。他叫人在祭坛前歌咏奏乐，以优美的声音，唱出悦耳的歌曲，每日按照歌唱圣咏。他增加了庆节的盛况，使庆典隆重壮观，使赞美上主圣名的声音，从清晨就响彻圣殿。上主赦免了他的罪过，永远高举了他的角，与他立了为王的盟约，使他在以色列获得光荣的宝座。——天主的圣言。

答唱咏　咏18(17):31,47,50-51

【答】救我的天主应受尊崇！

领：天主的作为完善无比，上主的言语真实可靠；凡投靠上主的人，上主必做他的后盾。【答】

领：上主，万岁！我的磐石应受赞颂，救我的天主应受尊崇！上主，因此我要在列邦中称谢祢，不断歌唱赞美祢。【答】

领：祢使祢的君王大获胜利，向祢的受傅者达味和他的后代，世世代代广施慈爱。【答】

福音前欢呼（参咏147(146,147)12,15）

【答】阿肋路亚。领：耶路撒冷，妳要赞颂上主！祂向大地发出自己的谕旨。【答】阿肋路亚。

福音（是我斩首的若翰复活了！）

恭读圣马尔谷福音  6:14-29

因为耶稣的名声传扬出去，黑落德王也听到了。有人说：“洗者若翰从死者中复活了，为此，这些奇能才在祂身上运行。”但也有人说：“祂是厄里亚。”更有人说：“祂是先知，好像古先知中的一位。”黑落德听了，却说：“是我所斩首的若翰复活了！”

原来这个黑落德，为了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的原故，因为他娶了她为妻，曾遣人逮捕了若翰，把他押在蓝里；因为若翰曾给黑落德说：“你不可占有你兄弟的妻子。”黑落狄雅便怀恨他，愿意杀害他，只是不能，因为黑落德敬畏若翰，知道他是一个正义圣洁的人，曾保全了他；几时听他讲道，就甚觉困惑，但仍乐意听他。

好机会的日子到了：当黑落德在自己的生日上，为自己的重要官员、军官和加里肋亚的显要，设了筵席的时候，那个黑德狄雅的女儿便进来跳舞，获得了黑落德和同席人的欢心。王便对女孩子说：“妳要什么，向我求吧！我必赐给妳！”又对她发誓说：“无论妳求什么，就是我王国的一半，我也必定给妳！”她便出去问她的母亲说：“我该求什么？”她母亲答说：“洗者若翰的头。”她便进去，到王面前要求说：“我要你立刻把洗者若翰的头，放在盘子里给我！”王遂十分忧郁；但为了誓言和同席的人，不愿对她食言，王遂即差遣卫兵，吩咐把若翰的头送来。卫兵便去，在监里斩了若翰的头，把他的头放在盘子里送来，交给那女孩子，那女孩子 便交给了自己的母亲。若翰的门徒听说了，就来领去了他的尸身，把他安葬在坟墓里。——基督的福音。

信友祷词

一、请为普世教会祈祷。求主赏赐她坚强的信德，好使她能在一切境况下，都能恒常不断效法洗者若翰，勇敢地为真道作证。我们同声祈祷。

二、请为世界和平祈祷。求主平息世上的一切纷争，消除世上的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日得享真正的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主在他们的五内注入坚强的精神，好使他们能在切境况下，都能勇敢地为真道服役。我们同声祈祷。

四、请为献身于主的人祈祷。求主启发他们的言行，不断扶助他们，好使他们能藉刻苦的补赎和祈祷，全然地交托自己，以协助基督的救赎工程。我们同声祈祷。

五、请为慕道者祈祷。求主坚固他们的信德，帮助他们勇敢摆脱世俗的羁绊，背起自己的十字架，追随基督。我们同声祈祷。

六、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们智慧，好能在日常生活中，妥当运用天主赏赐的一切恩宠，善度每日的生活。我们同声祈祷。

献礼经

 仁慈的上主，我们向祢奉献这些礼品，作为我们侍奉祢的表现；求祢悦纳并予以圣化，使成为我们得救的圣事。

通用颂谢词（藉基督获救恩）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢以仁爱创造了人类，按公义惩罚了人类，又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。

尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏

求祢仁厚对待祢的仆人，大发慈悲把我救主。上主，因为我呼求了祢，求祢莫让我蒙羞。

或

神贫的人是有福的，因为天国是他们的。温良的人是有福的，因为他们要承受土地。

领圣体后经

上主，我们恭领了救恩的圣事；求祢使我们藉此永生之粮的滋养，信德日趋真诚。

主内的兄弟姐妹们：

每周四，本站都会对之后几日的礼仪安排进行整理，以方便各位能怀着一颗更新，悔改的心，善度每日的生活。

在未来七天，教会将庆祝：

值特一题的是：农历新年正月十五日为元宵节，在暗暗的夜里，放置华美的花灯，并加以布置和美化，更加有庆祝春节的气氛，也让黑夜里成为美丽且通明的时刻。

常年期第五主日弥撒经文主题为「光」。依撒意亚先知为上主表明：「祢的光明将要射出，有如黎明。」按答唱咏所提：「上主富于仁爱、慈悲和公道，黑暗中必有光明向义人照耀。」还有玛窦福音也提到：「你们是世界的光；建在山上的城，是无法遮盖的。人点了灯，不会放在斗底下，而是放在灯台上，照耀全屋的人。照样，你们的光也当应在人面前照耀，使他们看见你们的行为，光荣你们天上的父。」光明照耀，我们才看得清楚。

而在礼仪中，我们的信仰也清楚地看出。每一礼仪行动都代表着光明的步伐，在举行时可让我们清楚地看到表达的心意和含意，例如：读经时，大家（教友、神父、辅祭、圣咏团等）都可贯注聆听读经员宣读天主圣言和看到他站的位置。若有外人突然走进教堂，不一定可以听到声音，但一定可以看到大家是在聆听站在读经台上的读经员在向会众宣读。

或在预备和奉献礼品时，大家都将焦点转至祭台，将预备好的礼品，隆重地呈上且慎重地放在祭台上，也连同我们心中的所有意向和内心的渴求都全然奉献给天主。是否可看得到，这些人把宝贵的礼品被放置神圣的祭台上呢？

另外，在平安礼，我们愿意放下心中冷漠的一面，用行动去表达我们对于彼此的尊重，带着温暖的光和爱与人和好，也亲切地与左右的众人问候一声「平安」。是否可看得见，这些人彼此之间的尊重和互道平安呢？

集祷经也好，听到「请大家祈祷…」，每位都静默专心向天主表达心里的真诚渴求，过了一段时间，主礼集合众人一起的话语，再带领全体一同祈求天主，也综合大家的祈祷完全地献给衪。祈祷氛围可真美。是否看得清楚，这些人的超性渴望呢？

总言之，在礼仪中表达我们全部的心意，就如同在日常生活中也要让大家能看到我们真诚的行动和善意，对于天主的信仰就是在礼成之后，继续地去传扬主的福音，将这份爱成为光明。