常年期第十四周星期五 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读教宗圣格肋孟:致格林多人书

(Nn. 50,1-51, 3:55,1-4: Funk 1, 125-127, 129)

如果我们在爱的共融中遵行主的诫命,便是有福的

亲爱的,请看何等奇妙的爱;这爱的圆满,远超我们所能表达的。谁能以真爱拯救天主赐给他的人呢?我们应当去祈求祂,以祂的慈爱,使我们的爱能成为真诚的,不受任何属人的偏情的玷染。从亚当到现在,一切世代都已逝去;但藉天主的恩宠,在爱德上达至完美的人,已被列于圣徒的行列,基督的王国来临的时候,必要显示出来。正如经上记载:“要进入你的内室片时,直到我的怒火和愤怒消逝;我要记忆美好的日子,使你们由坟墓中复活。”亲爱的,如果我们在和谐中,遵行主的诫命,在爱德中共融,如此藉着爱德,获得了罪赦,便是有福的。因为经上记载:“过犯得赦免,罪恶被遮盖,这样的人真是有福。上主不归咎,心中无诡诈,口中无欺诈,这样的人真是有福。”那受天主我们的主耶稣基督所拣选的人,已得蒙这样的祝福,愿光荣归于祂,直到永远。亚孟。

那么,我们应当为我们误受魔鬼仆役的引导所犯的一切过犯求得宽赦。为那些制造教会分裂,并煽动叛乱的领袖,他们也应寻求大众的希望。为那些以虔诚的敬畏,活于爱德的人,他们宁愿自己忍受折磨,也不愿意自己的近人受苦;他们宁愿自己受到谴责,也不愿意使我们失去,那传给我们的尊高和公义的和谐。因此,人若坦承自己的过犯,而非使自己心硬,为他更好。

你们中间,谁是富于慷慨的,谁是富于怜悯的,谁是充满爱德的?他应当这样说:“我若制造叛乱,制造冲突,制造分裂,我应当离开,往你们愿意我去的地方那里去,凡团体所需要的,我都要去做,唯愿基督的群羊,能与牧放他们的牧者,和平相处。”谁若这样做,必要在基督内,为自己赢得极大的荣耀,他无论在何处,都会受到接纳,因为“大地和其中的万有属于上主。”因此,作为天主之城的居民,他们往日便已这样做了,在未来他们仍要这样去做,他们的生活,便不再具有遗憾。

对答咏 (参看:若一4:21;玛22:40)

领:天主赐给我们这条诫命:

答:凡爱天主的,必爱自己的兄弟。

领:全部法律和先知,全系于这两条诫命:

答:凡爱天主的,必爱自己的兄弟。

结束祷词

圣父,祢藉着圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱,带给我们永远的喜乐。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

今日礼仪:常年期第十四周星期五(绿)

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一:创46:1-7,28-30

答唱咏:咏37(36):3-4,18-19,27-28,39-40

福音:玛10:16-23

诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期五诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十四主日晨祷。

晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期五晨祷。

日间祈祷:赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期五日间祈祷。

晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期五晚祷。

夜祷:星期五夜祷。

常年期第十四主日晨祷结束祷词

圣父,祢藉着圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱,带给我们永远的喜乐。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,永生永王。亚孟。

常年期第十四周星期五 弥撒

进堂咏 (参看:咏48(47):10-11)

上主,我们在祢的殿内领受了祢的慈爱。天主,祢的称誉,如同祢的名号,达至地极;祢的右手全充满救恩的正义。

集祷经

天主,祢以祢圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使祢的信众充满喜乐,因为祢已使他们脱离罪恶的奴役,求祢也赐给他们永远的幸福。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(如今我看见了你,可以安然去世了。)

恭读创世纪  46:1-7,28-30

以色列带着他所有的一切出发了。他抵达贝尔舍巴的时候,他就向他父亲依撒格的天主献了祭。于是,天主在夜间在神视中对以色列说:“雅各伯,雅各伯!”他答说:“我在这里。”上主遂说:“我是天主,是你父亲的天主。不要害怕下到埃及去,因为我在使你在那里成为一个大民族。我不仅与你下到埃及去,而且在若瑟合上你的眼后,要带你回到这里来。”于是,雅各伯离开了贝尔舍巴,以色列的子孙扶着自己的父亲,自己的妻子,自己的子女,上到法郎给他们派作交通工具的马车上。他们带上了自己的牲畜,以及在客纳罕取得的一切产业。这样,雅各伯和他的一切后裔都迁徙到埃及去了。他的儿子,他的孙子,他的女儿,她的孙女,以及他们的一切后裔 —— 他的一切后裔,他都带他们到埃及去了。

以色列派遣犹大先去见若瑟,好使他能在哥笙遇见若瑟。以色列到了哥笙以后,若瑟将马套上自己的战车,骑马往哥笙迎接他的父亲以色列。若瑟一看到以色列,就俯身在以色列的颈上,在他的怀里哭了很久。以色列对若瑟说:“现在我亲眼看了你,见你还活着。我终于可以死了。” ——天主的圣言。

答唱咏 咏37(36):3-4,18-19,27-28,39-40

【答】义人的救助出自上主。(参看:咏37(36):39A)

领:信靠上主,致力行善,你必在世上居住,饮食平安。你们要悦乐天主,祂必要赐给你们心中的请求。【答】

领:上主看顾赤诚者的性命;他们的产业必要存留,直到永远。灾祸之时,他们不至满面羞惭;饥馑之日,他们必得富饶。【答】

领:你们弃恶行善,好能永远生存。因为上主酷爱义人,祂决不遗弃自己的信徒。【答】

领:义人的救恩出自上主;祂是他们困厄之时的救助。上主援助他们,救拔他们;祂救拔他们脱离恶人,并解救了他们,因为他们曾投奔于祂。【答】

福音前欢呼 (参看:若16:13A;14:26D)

【答】阿肋路亚。领:真理之神来到时,祂要将你们导入一切真理,提醒你们所教给你们的一切。【答】阿肋路亚。

福音(你们父的圣神要在你们内发言。)

恭读圣玛窦福音 10:16-23

耶稣对祂的门徒说:“看,我正派遣你们,好似使羊进入狼群;你们如同蛇一样精明,如同鸽子一样纯朴。你们要提防世人,因为他们要把你们交由议会,在他们的会堂内鞭打你们,为了我的缘故,你们要被领到官长和君王面前,在他们和外邦人面前为我作证。人将你们交出的时候,不要挂虑如何去说,要讲论什么。在那时刻,必要赐给你们当说的话。因为说话的不是你们,而是你们父的圣神,藉着你们发言。兄弟要将兄弟,父亲要将自己的儿子置于死地;儿子要起来反抗自己的父亲母亲,并将他们置于死地。因为我的名字,你们必要被众人恼恨,但坚持到底的,必要得救。人若在一城迫害你们,迅速离开往另一城去。我实在给你们说:人子来到之前,你们必不会走完以色列的城。”——基督的福音。

信友祷词

主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们聚在一起追念我们蒙主救赎的奥迹,现在我们祈求天父,使整个世界都受到救恩泉水的灌溉。

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领她,助佑她在一切境况下,始终服膺真道,忠贞向世人宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们坚强的精神,使他们能在一切境况下,始终为真道作证,相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们慷慨奉献自己的一生,完成自己的使命。我们同声祈祷。

主祭:仁慈的天主圣父,求祢俯听祢子民的祈祷,赏赐我们所需要的恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主,但愿这向祢的圣名呈上的祭品,能净化我们,日复一日地使我们的行为,接近于天上的生活。

常年期主日颂谢词(藉人而拯救人)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为我们知道,祢为了救助卑微的人类,甘愿屈尊就卑;祢的圣子摄取了我们可朽的人性,给我们带来了救恩;如此藉着我们的主基督、使我们短暂的人生变为不朽的永生。

因此,天上的天使藉着基督朝拜祢,永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂,不停地欢呼:

或

通用颂谢词(我们宣报基督的奥迹)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们以热诚的爱德歌颂基督的死亡,以活泼的信德颂扬祂的复活,以坚强的望德期待祂光荣的来临。

因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞美祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏34(33):9 或 玛11:28)

体验并观看,上主是良善的;投奔于祂的人是有福的。

或

主说:凡劳苦和负重担的,来吧,我要重振你们。

领圣体后经

上主,我们已藉此浩大恩宠,得到滋养。求祢使我们能获得救恩的奖赏,永不止息的赞扬祢。

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今日礼仪:常年期第十四周星期四(绿)

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一:创44:18-21,23B-29;45:1-5

答唱咏:咏105(104):16-17,18-19,20-21

福音:玛10:7-15

诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十四主日晨祷。

晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期四晨祷。

日间祈祷:赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期四日间祈祷。

晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期四晚祷。

夜祷:星期四夜祷。

常年期第十四主日晨祷结束祷词

圣父,祢藉着圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱,带给我们永远的喜乐。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,永生永王。亚孟。

常年期第十四周星期四 弥撒

进堂咏 (参看:咏48(47):10-11)

上主,我们在祢的殿内领受了祢的慈爱。天主,祢的称誉,如同祢的名号,达至地极;祢的右手全充满救恩的正义。

集祷经

天主,祢以祢圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使祢的信众充满喜乐,因为祢已使他们脱离罪恶的奴役,求祢也赐给他们永远的幸福。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(若瑟向自己的弟兄表明身份)

恭读创世纪  44:18-21,23B-29;45:1-5

犹大来到若瑟跟前说:“我主,我求你,让你的仆人恳求我的主人,不要向你的仆人动怒,因为你与法郎是同等的。我的主人问你的仆人:‘你们是否有一个父亲,或是其他兄弟?’我们曾这样对我主说:‘我们有一个年迈的父亲,一个年幼的弟弟,这弟弟是他老年的时候得到的幼儿;他的弟弟已经死了,因此他的母亲只剩下唯一一个儿子了,他的父亲宠爱他。’于是,你给你的仆人说:‘带他下来,使我的眼目能看见他。除非你们最年幼的弟兄同你们一起前来,你们必再也不会出现在我面前。’我们回到你的仆人,我们的父亲那里去的时候,我们将我们主所说的话报告给了父亲。”

“后来,我们的父亲叫我回来,为家族购买一些食物。于是,我们提醒他说:“我们不能下到那里去,除非我们最年幼的弟兄与我们同往,我们才能去,因为如果我们最年幼的弟兄不同我们在一起,我们不能见到那人。于是,你的仆人,我们的父亲曾说对我们说:‘正如你所知的那样。我的妻子生了两个孩子。然而,他们中的一个失踪了,我推定他一定是被野兽撕裂了;因为我再也没过他。倘若你们这个从我这里拿走,一些灾祸就要临到他身上,你必要使白发的我,在痛苦中下降阴府。

若瑟在他的侍从面前再也控制不住自己,他呼号说:“众人都离开我吧。”若瑟向自己的哥哥们表明身份的时候,没有其他人在场。但是,若瑟放声大哭,致使埃及人听到他,这消息就传进法郎的宫殿。“我是若瑟。”他对自己的哥哥们说:“我的父亲还健康吗?”但是他的兄弟不能回答,他们对他都目瞪口呆。

若瑟对自己的哥哥们说:“离我近一些。”他们就这样做了。若瑟说:“我是你们的弟弟若瑟,你们曾在埃及把我卖了。但是现在,你们不要忧愁,也不要因把我卖到这里而感到自责。因为天主为了保全你们的性命,天主在你们之前,把我派遣到这里来。”

答唱咏 咏105(104):16-17,18-19,20-21

【答】请你们记忆上主所做的惊人事迹。(参看:咏105(104):5A)或

【答】阿肋路亚。

领:天主在地上降下饥荒,破坏他们栽种的作物时,天主在他们之前派遣一人,被卖作奴隶的若瑟。【答】

领:他们给他的双足扣上脚镣,并用锁链将其束缚,直到他的预言得到应验,上主的话在他身上得到证实。【答】

领:君王派人将他释放,使他自由宰制人民。君王立他作皇室的总管,令人宰制他的一切产业。【答】

福音前欢呼 (参看:谷1:15)

【答】阿肋路亚。领:天主的国来临了,悔改并信从福音吧。【答】阿肋路亚。

福音(你们白白得来的,也要白白施舍。)

恭读圣玛窦福音 10:7-15

耶稣对祂的门徒说:“你们去的时候,应这样宣讲:‘天主的国临近了。’要医治病人,使死人复活,使癞病人获得洁净,并要驱逐魔鬼。你们白白得来的,也要白白施舍。你们不要将金子,银子,或铜钱当作自己的腰带;在路上,你们也不可带麻袋, 或两件长袍,或是凉鞋,或是行杖。工人自有自己的报酬。无论你们进了哪个座城,哪个村,要在城中寻找一个相称的人,就在那里住下,直到你们离开为止。你们进入那屋的时候,应祝愿那屋平安。倘若这屋是堪当的,就要使你们的平安临于这屋;倘若是不堪当的,就要使你们的平安仍然归于你们。谁若不愿意接纳你们,或听你们的话 —— 就从这屋,或从这城出去,从你们的脚下抖下尘土。我实在给你们说:审判之日,索多玛和哈摩辣所受的惩罚,比那城所受的惩罚还要轻。”——基督的福音。

信友祷词

主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们聚在一起追念我们蒙主救赎的奥迹,现在我们祈求天父,使整个世界都受到救恩泉水的灌溉。

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,好使她能在一切境况下,始终为真道作证,不断为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,医治世间的一切疾病,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,好使他们能相称地向世人宣讲天国的福音,妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,帮助他们在生活中,明辨自己的使命,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

主祭:仁慈的天主圣父,求祢俯听祢子民的祈祷,赏赐我们所需要的恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主,但愿这向祢的圣名呈上的祭品,能净化我们,日复一日地使我们的行为,接近于天上的生活。

常年期主日颂谢词(教会在圣三奥迹中团结在一起)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢的子女犯了罪,远离了祢,祢却藉祢圣子的血及圣神的德能,使他们重新与祢团聚:正如祢和圣子及圣神只是一个天主,祢召叫人类成为一个子民、基督的奥体、圣神的宫殿、祢的教会,来歌颂祢无比的智慧。

因此,我们随同天使欢跃赞美祢,不停地欢呼:

或

通用颂谢词(我们宣报基督的奥迹)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们以热诚的爱德歌颂基督的死亡,以活泼的信德颂扬祂的复活,以坚强的望德期待祂光荣的来临。

因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞美祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏34(33):9 或 玛11:28)

体验并观看,上主是良善的;投奔于祂的人是有福的。

或

主说:凡劳苦和负重担的,来吧,我要重振你们。

领圣体后经

上主,我们已藉此浩大恩宠,得到滋养。求祢使我们能获得救恩的奖赏,永不止息的赞扬祢。

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常年期第十四周星期三 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读题为“十二宗徒的教导”的古老文献

(Nn. 9,1-10,6:14,1-3: Funk 2,19-22,26)

论感恩祭

你们要这样举行感恩祭:要对圣爵说:“圣父,为祢的仆人,达味神圣的葡萄树,我们感谢祢,因为祢藉着祢的仆人耶稣,将这一切启示给我们。愿光荣归于祢,直到永远。”

要对被擘开的饼说:“圣父,我们称谢祢,因为祢藉着祢的仆人耶稣,将生命和智识启示给我们。愿光荣归于祢,直到永远。正如我们将散落于山间的,被擘开的饼收集起来,聚拢一处,愿祢的教会,自地极聚集一处,进入祢的王国。因为光荣和能力,藉着耶稣基督,归于祢,直到永远。”

除了那些有因主的名号领受洗礼的人以外,不要让任何人吃喝你们的圣祭。因为主的声明在此处也同样有效:“不要将圣物给小狗。”

几时你们吃完这圣筵,应当这样称谢:“圣父,我们感谢祢,因为祢将祢的圣名铭刻在我们心上。我们感谢祢,因为祢藉着祢的仆人耶稣,将信仰的智识和永生启示给我们。光荣归于祢,直到永远。全能的宰制者,为了祢的圣名,祢创造了万有;祢赐给人食物,赐给饮料供人饮用,好使他们能称谢祢。如今,祢藉着祢的仆人耶稣,以属灵的食粮和饮料,并以永远的生命,眷顾了我们。总之,我们感谢祢,因为祢是全能的。光荣归于祢,直到永远。”

“上主,请记忆祢的教会,拯救她脱离一切邪恶。按祢的慈爱,使她达至完美;一旦她得到了圣化,求祢从四面的风聚集她,使她进入祢为她预备的王国。因为权能和光荣,归于祢直到永远。”

“愿恩宠来临,愿此世消逝!贺三纳于达味的天主。谁若是圣者,就让他来。谁若不是圣者,应让他悔改。玛拉纳塔。亚孟。”

在主日,当你们聚集一处,擘饼并举行感恩祭时。你们应首先承认自己的过犯,好使你们的祭品得到净化。若有人与自己近人争吵,不应让使这人加入你们,直到他已得到修好。你们的祭献不应受到玷污。在这方面,上主曾说:“无论何时何地,应当向我献上纯洁的牺牲。我是伟大的君王 —— 上主这样说 —— 我的名号,在列邦中,应是神圣的。”

对答咏 (参看:格前10:16-17)

领:我们祝福的杯爵,不是有份于基督的血吗?

答:我们所擘开的饼,不是有份于基督的身体吗?

领:因为我们虽然众多,却只有一个饼,因为我们都分享同一个饼。

答:我们所擘开的饼,不是有份于基督的身体吗?

结束祷词

圣父,祢藉着圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱,带给我们永远的喜乐。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2021

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今日礼仪:常年期第十四周星期三(绿)

本日弥撒、常年期主日颂谢 或 通用颂谢词

读经一:创41:55-57;42:5-7A,17-24A

答唱咏:咏33(32):1-3,10-11,18-19

福音:玛10:1-7

诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期三诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十四主日晨祷。

晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期三晨祷。

日间祈祷:赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期三日间祈祷。

晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期三晚祷。

夜祷:星期三夜祷。

常年期第十四主日晨祷结束祷词

圣父,祢藉着圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱,带给我们永远的喜乐。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,永生永王。亚孟。

常年期第十四周星期三 弥撒

进堂咏 (参看:咏48(47):10-11)

上主,我们在祢的殿内领受了祢的慈爱。天主,祢的称誉,如同祢的名号,达至地极;祢的右手全充满救恩的正义。

集祷经

天主,祢以祢圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使祢的信众充满喜乐,因为祢已使他们脱离罪恶的奴役,求祢也赐给他们永远的幸福。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(雅各伯的兄弟具有权能)

恭读创世纪  41:55-57;42:5-7A,17-24A

当整个埃及地感到饥饿的时候,人们向法郎哀求食物,法郎指示全体埃及人往若瑟那里去,凡若瑟所吩咐的,都照样去做。饥荒蔓延到整个大地的时候,由于饥荒重创了埃及地,若瑟遂开放所有拥有粮仓的城市,按比例分给埃及人食粮。事实上,全世界都来到若瑟跟前,要按比例获得食粮,因为饥荒已重创了全世界。

以色列子民也在设法获得配额的人群中。

若瑟是国家的总督,分配配额给全体子民。若瑟的兄弟来到,跪在他的面前,俯首贴地,若瑟一见到他们,就认出他们来。但是,若瑟却向他们隐藏了自己本来的身份,严肃地向他们发言。

随后,若瑟将他们拘留在拘留所三天。第三天,若瑟对自己的兄弟说:“你们这样做,你们必要生活;因为我是个敬畏天主的人。倘若你们诚实,只需你们兄弟中的一个,被拘留在监狱中,你们其余人都要为你们饥饿的家族带回食物。但是,你们必须给我带来你们最小的兄弟。如此,你们的话才能得到证实,你们就不至于死。”至于这点,他们同意了。然而,他们彼此说:“诶,因我们的兄弟,我们受到了惩罚。当他哀求我们的时候,我们看见了他的苦恼,却没有理会;因此,这个苦恼才临到我们身上。”勒乌本打断了他们:“难道我没给你们说:不要错对这孩子吗?但是你们不愿意听!现在,他所流的血要向我们追讨了。”当然,兄弟们并不知道,若瑟明白他们说的是什么,因为若瑟是通过一个翻译向他们发言。但是,若瑟转身离开他们的时候,就哭了。——天主的圣言。

答唱咏 咏33(32):1-3,10-11,18-19

【答】上主,愿祢的仁慈临于我们,有如我们对祢的信靠。(参看:咏17(16):15A)

领:弹着竖琴,称谢上主;弹奏十弦琴,赞颂上主。应向上主歌唱新歌;在欢呼声中,奏乐吟哦。【答】

领:上主使列国的计划归于虚无;祂挫败了人们的计谋。但上主的措置永远存立,祂心中的计谋,世代常传。【答】

领:但是,看,上主的眼目垂视那敬畏祂的人,眷顾于那寄望于祂仁慈的人。为拯救他们脱离死亡,在饥荒中保全他们。【答】

福音前欢呼 (参看:谷1:15)

【答】阿肋路亚。领:天主的国来临了,悔改并信从福音吧。【答】阿肋路亚。

福音(你们要往以色列家迷失的羊那里去。)

恭读圣玛窦福音 10:1-7

耶稣召集那十二人来,赐给他们制伏不洁之神的权柄,可以驱逐他们,可以医治各种灾殃和各种病症。这是那十二宗徒的名字:被称作伯多禄的西满,以及他的兄弟安德肋;载伯德的儿子雅各伯,和他的兄弟若望;斐理伯和巴尔多禄茂,多默和税吏玛窦,阿尔斐的儿子雅各伯和达陡;称作客纳罕人的西满,以及负卖耶稣的依斯加略人犹达斯。

耶稣派遣那十二人出去,在他们后面嘱咐他们说:“你们不要进到外邦人的地区,或进到撒玛黎雅人的城。而是要往以色列家迷失的羊那里去。你们去的时候,应这样宣讲:天主的国临近了。”——基督的福音。

信友祷词

主祭:亲爱的兄弟姐妹:主耶稣基督曾屈尊就卑降来人间,向穷人宣报福音,治愈破碎的心灵;我们在此尘世,恳求祈求祂再度来临,施恩行善,拯救那生活在痛苦穷困中的人们。

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,使教会能在一切境况下,始终为真道作证,不断为天国争取更多圣善的子民。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,医治世间的一切疾病,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主加给他们勇力,好使他们能在一切境况下,始终服膺真道,忠贞向世人宣讲天国的福音,相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们慷慨奉献自己的一生,完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,怜悯我们,助佑我们摆脱罪恶的羁绊,勇敢背起自己的十字架,追随基督,走向成圣。我们同声祈祷。

主祭:仁慈的天主圣父,求祢俯听祢子民的祈祷,赏赐我们所需要的恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主,但愿这向祢的圣名呈上的祭品,能净化我们,日复一日地使我们的行为,接近于天上的生活。

常年期主日颂谢词(复活的保证)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们原是在祢内生活、行动和存在;我们生活在此尘世,不但每日体验到祢慈爱的温暖,并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉圣神,曾使耶稣死而复活,并带给我们确切的希望:逾越奥迹将来也必在我们身上完成。

因此,我们虔诚感谢祢,并随同所有天使宣扬祢的德能,同声欢呼:

或

通用颂谢词(基督带给我们救恩)

圣父!藉着我们的主耶稣基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督是祢的圣言,祢藉着祂创造了的万有,并派遣祂救赎了我们,祂因圣神降孕,由童贞女诞生。祂奉行祢的旨意,为祢争取神圣的子民,祂受难时伸开双手,以战胜死亡,宣示复活。

因此,我们随同天使和诸位圣人,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏34(33):9 或 玛11:28)

体验并观看,上主是良善的;投奔于祂的人是有福的。

或

主说:凡劳苦和负重担的,来吧,我要重振你们。

领圣体后经

上主,我们已藉此浩大恩宠,得到滋养。求祢使我们能获得救恩的奖赏,永不止息的赞扬祢。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

常年期第十四周星期二 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读圣奥斯定主教:圣咏释义

(Ps. 32,29: CCL 38, 272-273)

无论他们喜不喜欢,那些教外的,是我们的兄弟

兄弟们,我们恳求你们,尽我们所能的恳求你们,应具有慈爱,不仅彼此之间应具有慈爱,对那些教外的,也要如此。虽然他们中,有一些人是外邦人,在基督内,他们还没有表示出信德的行为。还有一些与我们分离的弟兄,虽然他们联合我们一道,宣认信仰,就是相信基督是我们的元首,但仍与祂奥体相分离。我的朋友们,我们必须为他们感到悲伤,将他们视作我们的兄弟。无论他们喜不喜欢,他们是我们的兄弟;唯独当他们不再祈求我们的天父时,他们才不再是我们的兄弟。

提及这些人时,先知说:“当他们给你们说:你们不再是我们的兄弟了。你们要给他们说:你们是我们的兄弟。”应留意,先知是指着谁说这些话的。他们是外邦人吗?凡无可能;因为不论是在圣经,或是在我们的圣传中,我们找到的,是称呼他们作我们的兄弟。先知指代的,也不是那些不相信耶稣的犹太人。你们读保禄的书信,就会发现,当保禄论及“兄弟们”时,没有任何限制,保禄时常将兄弟们指称基督徒。举例来说,他曾说:“你们为什么判断你们的兄弟,你们认为轻看你们的兄弟。”又说:“你们行事不义,实施欺诈,并如此加害你们的兄弟。”

那么,那些对我们说:“你们不是我们的兄弟”的人,是说我们是外邦人。因此,他们想要我们再次受洗,声称我们不具备他们所能赐予的。因此,他们错误的否认说:我们是他们的兄弟。先知为我们给我们说:“给他们说:你们是我们的兄弟”?这是因为我们承认他们,我们不必重复受洗。藉着不承认我们的洗礼,他们否认我们是他们的兄弟;另一方面,我们不再重新领受他们的洗礼,却宣认他们的洗礼与我们一样,我们对他们说:你们是我们的兄弟。

如果他们说:“你们为什么寻找我们?你们想要我们什么?”我们应当回答:“你们是我们的弟兄。”他们可能会说:“独留我们吧。我们与你们无关。”“我们所做的一切,都与你们有关,因为因同一信仰,我们在基督内原是一体;因此,我们应属同一元首的权下,共成一体。”

因此,亲爱的兄弟们:因我们爱德之根源的名义,我们代他们恳求你们:以作我们作饮食的牛奶滋养他们,供给他们我们获得力量的饼,给他们作食粮;因我们的主耶稣基督之名的良善之爱,爱护他们。因为如今,时刻已到,经由为他们向天主祈求,向他们显示伟大的慈爱和丰厚的怜悯。愿祂有一日,能赐给他们纯洁的明悟而悔改,并意识到他们相反真理,得不到什么;如今什么也没有,他们所有的,只是一种憎恶的病症,他们愈以为自己很强大,就愈发软弱。因此,我们恳求你们为他们祈祷,因为他们是软弱的,他们所具有的,是属肉性的智慧,属血肉的偏情,属肉肉的肉欲,但是,他们是我们的兄弟。他们与我们一样,举行同一的圣事,虽然没有与我们在一起举行,但所举行的圣事相同。他们一样回答“亚孟。”虽然没有与我们一道作答,但他们的回答,仍与我们相同。因此,请你们要全心为他们祈求天主。

对答咏 (参看:弗4:1,3,4)

领:我在主内恳求你们:你们的生活,要与你们所领受的圣召相称。

答:应留心以和平的联系,保持圣神的共融。

领:只有一个身体,一个圣神,你们蒙召同有的,也只有同一个希望。

答:应留心以和平的联系,保持圣神的共融。

结束祷词

圣父,祢藉着圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱,带给我们永远的喜乐。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,永生永王。亚孟。

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今日礼仪:常年期第十四周星期二(绿)

本日弥撒、常年期主日颂谢 或 通用颂谢词

读经一:创32:23-33

答唱咏:咏17(16):1B,2-3,6-7AB,8B,15

福音:玛9:32-38

诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十四主日晨祷。

晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期二晨祷。

日间祈祷:赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期二日间祈祷。

晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期二晚祷。

夜祷:星期二夜祷。

常年期第十四主日晨祷结束祷词

圣父,祢藉着圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱,带给我们永远的喜乐。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,永生永王。亚孟。

常年期第十四周星期二 弥撒

进堂咏 (参看:咏48(47):10-11)

上主,我们在祢的殿内领受了祢的慈爱。天主,祢的称誉,如同祢的名号,达至地极;祢的右手全充满救恩的正义。

集祷经

天主,祢以祢圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使祢的信众充满喜乐,因为祢已使他们脱离罪恶的奴役,求祢也赐给他们永远的幸福。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(雅各伯与天主搏斗)

恭读创世纪  32:23-33

一个夜间,雅各伯起来,带着自己的两个妻子,并带着两个婢女同他的十一个孩子,涉水过了雅波克河。他带领他们渡过这溪流以后,就把自己所有的一切都带了过去,雅各伯独自一人留在那里。有一人同他搏斗,直到破晓。那人一见自己不能战胜他时,他就击打了雅各伯的臀窝,以致他们在博斗的时候,雅各伯扭伤了胫腕。那人遂说:“让我走吧,因为已是破晓。”雅各伯却说:“除非你祝福我,我必不让你走。”那人问说:“你叫什么名字?”他回答说:“雅各伯。”那人于是说:“你必不再被称作雅各伯,而要被称作以色列,因为你已与天神和人搏斗,并占据了优势。”雅各伯遂问他说:“请告诉我你的名字。”那人问说:“你为什么要知道我的名字?”正说这话的时候,那人就向雅各伯道别。雅各伯给那地方取名培尼耳。他说:“因为我曾面对面的看见天主,我的生命却得到保全。”日出的时候,雅各伯离开培尼耳的时候,由于他扭伤了胫腕,走路一瘸一拐。这就是以色列子孙不吃坐骨肌的缘由,因为坐骨肌是生长在胫腕上的,正如那人击打了雅各伯的胫腕,是打在雅各伯的坐骨肌上的一样。——天主的圣言。

答唱咏 咏17(16):1B,2-3,6-7AB,8B,15

【答】上主,我因我的正义得见祢的面容。(参看:咏17(16):15A)

领:公义的上主,求祢俯允,留心我的呼号;求祢倾听出自我毫无诡诈口唇的祈祷。【答】

领:愿我的判决由祢而来;愿祢的眼目细察公正。可是祢试探我的心灵,在夜间鉴察了我,祢藉着火煅炼了我,在我身上,祢总找不到邪恶。【答】

领:天主,我向祢呼号,因为祢必会应允我;求祢侧耳听我,俯听我的祈祷。救赎主,求祢显示祢神妙的慈爱,拯救他们脱离自己的仇敌。【答】

领:求祢将我隐藏在祢的翼荫之下。我要因我的正义得见祢的面容;一觉醒来,我必要因祢的临在而感到满足。【答】

福音前欢呼 (参看:若10:14)

【答】阿肋路亚。领:上主说:我是善牧,我认识我的羊,我的羊也认识我。【答】阿肋路亚。

福音(庄稼多,但工人少)

恭读圣玛窦福音 9:32-38

一个不能说话的附魔人被带到耶稣跟前,魔鬼被赶出去之后,那哑巴就说话了。群众都惊讶道:“在以色列,从未见过这样的事。”法利塞人却说:“祂是凭借魔王驱魔。”

耶稣周游各城各村,在他们的会堂内施教,宣讲天国的福音,医治各种灾殃,各种疾病。祂看到群众,就怜悯他们,因为他们在困苦中,并被遗弃,好似没有牧人的羊。耶稣遂对门徒说:“庄稼多,工人却很少;因此,求庄稼的主人派遣工人收割自己的庄稼。”——基督的福音。

信友祷词

主祭:亲爱的兄弟姐妹:主耶稣基督曾屈尊就卑降来人间,向穷人宣报福音,治愈破碎的心灵;我们在此尘世,恳求祈求祂再度来临,施恩行善,拯救那生活在痛苦穷困中的人们。

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,恩赐教会始终追随基督,在善牧基督的带领下,不断走向成圣。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主医治世上的各种灾殃,各种疾病,好使整个受造界,赖天主的仁慈,焕然一新。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们效法善牧基督,以善言善行,忠贞牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,帮助他们分辨自己的圣召,相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主助佑我们脱离尘世的羁绊,勇敢奉献自己的一生,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

主祭:仁慈的天主圣父,求祢俯听祢子民的祈祷,赏赐我们所需要的恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主,但愿这向祢的圣名呈上的祭品,能净化我们,日复一日地使我们的行为,接近于天上的生活。

常年期主日颂谢词(创造的目的)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢创造了宇宙万物,安排了依次变化的季节。祢特别按照祢的肖像造成了人,并使万物隶属于人的权下,使人代管祢所创造的一切,并为了祢的美妙化工,藉着我们的主基督,永远赞颂祢。

因此,我们随同所有天使,同声颂扬祢的光荣,不停地欢呼:

或

通用颂谢词(基督带给我们救恩)

圣父!藉着我们的主耶稣基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。基督是祢的圣言,祢藉着祂创造了的万有,并派遣祂救赎了我们,祂因圣神降孕,由童贞女诞生。祂奉行祢的旨意,为祢争取神圣的子民,祂受难时伸开双手,以战胜死亡,宣示复活。

因此,我们随同天使和诸位圣人,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏34(33):9 或 玛11:28)

体验并观看,上主是良善的;投奔于祂的人是有福的。

或

主说:凡劳苦和负重担的,来吧,我要重振你们。

领圣体后经

上主,我们已藉此浩大恩宠,得到滋养。求祢使我们能获得救恩的奖赏,永不止息的赞扬祢。

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常年期第十四周星期一 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读教宗圣格肋孟:致格林多人书

(No. 46,2-47,4:48,1-6: Funk 1, 119-123)

应寻求众人的益处,而非个人的利益

经上记载:“应当依附圣者,凡依附圣者的,必被圣化。”在圣经上,又有一章这样规定:“你们与无罪的人同在,必要成为无罪者,与被拣选的人在一起,也必要被拣择;相近的,你们与执拗的人在一起,也会以执拗处理事物。”因此,你们应将自己奉献于无罪的人和义人;他们是蒙天主所拣选的。在你们那里,为什么有争斗和激愤,分裂,甚至在你们中间发生了战争?难道我们不拥有同一圣神的恩宠,这恩宠不是藉着同一基督的召叫赏赐给我们的吗?为什么我们要起内讧,并使基督的身体被分裂呢?我们为什么要违抗攻击自己的身体?为什么我们的愚蒙达到这样的程度,以致我们忘记我们彼互为肢体呢?请不要忘记我们的主耶稣的话:“那人是有祸的;他若没有出生,为他更好,免得使我所拣选的那一位感到愤怒。事实上,他把一块巨大的磨石缠在自己的颈上,使自己沉入海中,比他将我所拣选那一位导入歧途,为他更好。”你们的分裂,已使许多人误入歧途,已使许多人迟疑,已使许多人绝望,已带给我们众人忧虑。并且,你们的悖逆仍在持续。

请你们拿起真福宗徒圣保禄的书信。在他开始牧职的时候,他给你们写了什么?尽管那样,你们仍然产生了分派。因此,保禄受圣神的启迪,给你们写信:提到自己,刻法和阿颇罗。但是,你们那次分裂的罪过尚轻,因为你们受到显赫名声的宗徒,以及他们认可之人的支持。

我们应立即终结这样的分裂。让我们俯伏在我们的主人面前,以我们的眼泪恳求祂的仁慈。这样,祂会与我们修好,重振我们,使我们实践适于我们的兄弟之爱。因为这是引导我们通往永生的正义之门。正如经上记载的:“请给我开启正义之门。我一进入那里,就要赞颂上主。这是上主的门限;唯有义人才能进入。”在那里,有许多敞开的门,但是正义之门是基督的门。凡经由此门进入的,是有福的,他们致力于追求圣善和公义,他们所做的一切,毫无不和。一个人可能是忠诚的;可能有能力讲出隐藏的奥秘;他可能有能力藉着评断,辨识自己所言所行的纯洁。但是,他愈看似伟大,他的行动就应愈发谦逊,就应愈发热衷于寻求大众的公益,而非自己的私利。

对答咏 (参看:格前9:19,22;约29:15-16)

领:尽管我不受人的约束,我却成了大众的奴仆。对软弱的人,我成了软弱的。

答:为所有人,我成了万有,至少我能拯救一些人。

领:我是盲者的眼目,跛子的双足;我是穷人的父亲。

答:为所有人,我成了万有,至少我能拯救一些人。

结束祷词

圣父,祢藉着圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱,带给我们永远的喜乐。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,永生永王。亚孟。

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今日礼仪:常年期第十四周星期一(绿)

本日弥撒、常年期主日颂谢 或 通用颂谢词

读经一:创28:10-22A

答唱咏:咏91(90):1-2,3-4,14-15AB

福音:玛9:18-26

诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期一诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十四主日晨祷。

晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期一晨祷。

日间祈祷:赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期一日间祈祷。

晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期一晚祷。

夜祷:星期一夜祷。

常年期第十四主日晨祷结束祷词

圣父,祢藉着圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱,带给我们永远的喜乐。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,永生永王。亚孟。

常年期第十四周星期一 弥撒

进堂咏 (参看:咏48(47):10-11)

上主,我们在祢的殿内领受了祢的慈爱。天主,祢的称誉,如同祢的名号,达至地极;祢的右手全充满救恩的正义。

集祷经

天主,祢以祢圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使祢的信众充满喜乐,因为祢已使他们脱离罪恶的奴役,求祢也赐给他们永远的幸福。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(雅各伯在贝特耳作了一个梯子的梦)

恭读创世纪  28:10-22A

雅各伯离开贝特舍巴,往哈兰去了。他来到某个圣地的时候,由于太阳已经落下,他就在那里停下来过夜。他从那圣地拿了一块石头,他把那石头放在底下,就在那地方躺下睡了。以后,他做了一个梦:一个梯子立在地上,梯子的奇顶端达至高天;天主的使者在这梯子上去下来。在那里,上主站在祂旁边说:“我是上主,你父亲亚巴郎的天主,依撒格的天主;我要把你正躺卧的地方赐给你和你的后裔。他们要多如地上的尘土一样繁多,藉着他们,你要往东面和西面,南西和北面扩展。世上的万民都要因你和你的后裔得蒙祝福。要知道,我与你同在;无论你往哪里去,我都要保护你,带你回到这地方。我必不会离开你,直到我完成向你许下的事。”

雅各伯从睡眠中醒来,他呼喊说:“上主实在在这地方,我却不知道。”他满怀敬畏说:“这朝圣地多么可畏!这里不再是别处,而是上主的住所,是上天之门。”次日清早,雅各伯拿起那块他放在头下的石头,将它立作纪念石,在石头顶上倒了油。他称那地方叫贝特耳,原先那城的名字叫路次。

雅各伯许下这个誓愿:“如愿天主与我同在,在我所做的旅途上保护我,赏赐我充足的食物,并赐给我衣穿,使我平安回到我的父家,上主必要做我的天主。我所立作纪念石的石块,必要成为天主的居所。”——天主的圣言。

答唱咏 咏91(90):1-2,3-4,14-15AB

【答】我的天主,我信靠祢。(参看:咏91(90):2B)

领:你这居住在至高者庇护下的人,居住在全能者荫庇下的人,应向上主说:“我的天主,我的避难所,我的堡垒,我信靠祢。”【答】

领:因为祂必要救你脱离猎人的罗网,使你脱离害人的瘟疫。祂必要以自己的羽翼遮盖你,你必要投靠于祂的双翼下。【答】

领:因他依恋我,我必要拯救他;因他承认我的名号,我必使他立于高处。他必要呼号我,我必会俯允他;在困厄中,我必会祝福他。【答】

福音前欢呼 (参看:弟后1:10)

【答】阿肋路亚。领:我们的救赎主耶稣基督已摧毁了死亡,藉着福音,带来了生命之光。【答】阿肋路亚。

福音(妳的信德使妳获得了痊愈。)

恭读圣玛窦福音 9:18-26

耶稣正说话的时候,一个首长前来,跪在耶稣跟前说:“我的女儿刚才死了。但是,请来,在她身上覆手,她必会生活。”耶稣起来跟着他去了,祂的门徒也跟着祂去了。有一个女人,受血漏之苦,已有十二年了,她在耶稣后面走着,摸了祂外衣的流苏,她对自己说:“但愿我能触摸祂的外衣,我就能被治愈。”耶稣转过身,看着她说:“女儿,放心!妳的信德救了妳。”就从那时候起,那女人就被治好了。

耶稣抵达那首长的家时,看见吹长笛的,以及制造骚扰的人群,祂说:“走开!这女孩没有死,只是睡着了。”他们都嘲笑祂。人群被赶出去之后,耶稣前去,握住小女孩的手,那小女孩就起来了。这个消息传遍了那整个地区。——基督的福音。

信友祷词

主祭:亲爱的兄弟姐妹:主耶稣基督曾屈尊就卑降来人间,向穷人宣报福音,治愈破碎的心灵;我们在此尘世,恳求祈求祂再度来临,施恩行善,拯救那生活在痛苦穷困中的人们。

一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行,好使她能相称地向一切受造物宣讲天国的福音,不断为天国争取更多圣善的子民。我们同声祝福。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祝福。

三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们,并增强他们的信德,好使他们能在一切境况下,始终为真道作证,并以善言善行,牧养基督的羊群。我们同声祝福。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,帮助他们辨明自己的圣召,相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,消除我们的一切愆尤,好使我们能手洁心净地事奉祂,称扬歌颂祂,直到永远。我们同声祈祷。

主祭:仁慈的天主圣父,求祢俯听祢子民的祈祷,赏赐我们所需要的恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主,但愿这向祢的圣名呈上的祭品,能净化我们,日复一日地使我们的行为,接近于天上的生活。

常年期主日颂谢词(复活的保证)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们原是在祢内生活、行动和存在;我们生活在此尘世,不但每日体验到祢的温暖,并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉圣神,曾使耶稣死而复活,并带给我们确切的希望:逾越奥迹将来也必在我们身上完成。

因此,我们虔诚感谢祢,并随同所有天使宣扬祢的德能,同声欢呼:

或

通用颂谢词(藉基督获救恩)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢以仁爱创造了人类,按公义惩罚了人类,又以慈悲藉着我们的主基督救赎了人类。

尊威的天主,天使以及天上诸圣,藉着基督赞美义、钦崇祢、敬畏祢、欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏34(33):9 或 玛11:28)

体验并观看,上主是良善的;投奔于祂的人是有福的。

或

主说:凡劳苦和负重担的,来吧,我要重振你们。

领圣体后经

上主,我们已藉此浩大恩宠,得到滋养。求祢使我们能获得救恩的奖赏,永不止息的赞扬祢。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

常年期第十四主日 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读圣奥斯定主教:讲道集

(Serm. 19,2-3:CCL 41, 252-254)

向上主呈上的牺牲是痛悔的精神

达味说:“我承认我的过犯。”我若承认我的过犯,祢就会宽宥我。让我们不要认为:倘若我们良善度生,必会毫无罪过;几时我们不断乞求宽赦,我们的生活才能得到称赞。但是,人是无望的受造物,人愈极少关注自己的过犯,就愈发对他人的过犯而感兴趣。他们所寻求的,是批评,而不是指正。他们不能推诿自己的过犯时,他们就预备好去控告他人。这不是达味显示给我们的祈祷并向天主作补赎的方式,几时他说:“我承认我的过犯,我的过犯常在我前。”他并没有聚焦于他人的过犯,他将思绪归向自己。他并非仅触及过犯的表象,而是深入自己的内心。他并没有宽恕自己,因此,他寻求被天主宽恕,并非因为不恭。

你想使天主得到安抚吗?就要学习你所做的事,能使天主喜欢你。请再一次注意圣咏:“祢若想要牺牲,我定要向祢献上;我献全燔祭,祢也不会喜欢。”难道你就不祭献了吗?难道你什么都不奉献了吗?请留意你在同一圣咏中读到的:“祢若想要牺牲,我定要向祢献上;我献全燔祭,祂也不会喜欢。”但请继续听,达味这样说:“向上主呈上的牺牲,是痛悔的精神,天主不轻看痛悔和谦虚的精神。”抛弃你们先前呈上的礼品,因为你们已经找到当献的礼品。在你们祖先的时日,你们曾将牛充作礼品 —— 它们被用作牺牲。“祢若想要牺牲,我定要向祢献上。”那么,上主,这一切都非祢所要,祢所要的却是牺牲。

达味说:“祢必不会喜悦全燔祭。”倘若祢不喜悦全燔祭,祢仍然不要祭献吗?完全不是。“向天主呈上的牺牲是痛悔的精神;天主决不轻看痛悔和谦卑的精神。”

现在,你们已拥有当献的礼品。你们无需检验牲畜,无需配置船只,到最远的地区寻找香料。你们应在自己的内心寻找能使天主喜悦的事物。你们的心必要被撕裂。你害怕这会使你死去吗?你必须这样回答:“天主,求祢在我身内,造一颗纯洁的心。”因为,为能创造一颗纯洁的心,必须撕裂那不洁的心。

几时我们犯罪,就该厌恶自己,因为罪恶使天主不悦。我们虽是罪人,至少在这事上,我们要相似天主,天主不喜欢的,我们也不喜欢。在某种程度上,你们的心意要天主的心意合一,因为你们已经发现,你们自己所厌恶的,正是令你们的造主所憎恶的。

对答咏

领:上主,我的罪过,好似利箭一般,刺透了我;但在此之前,罪已使我受伤。

答:天主,求祢以忏悔的良药医治我。

领:天主,求祢在我身内造一颗新的心,在我五内注入新而坚强的精神。

答:天主,求祢以忏悔的良药医治我。

结束祷词

圣父,祢藉着圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱,带给我们永远的喜乐。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021