分类： 每日礼仪

本日弥撒、圣母通用颂谢词

读经一：拉3:13-20B

答唱咏：咏1:1-4,6

福音：路11:5-13

诵读：序经对经；讚美诗采用圣母通用诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期四诵读；诵读一采用常年期第廿七周星期四诵读一，诵读二采用本日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：讚美诗采用圣母庆节通用晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷在，圣歌对经采用本纪念日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；结束祷词采用本纪念日晨祷；晨祷祷词采用圣母庆节通用晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用补充圣咏，圣歌对经采用圣母庆节通用日间祈祷；简短读经，短对答咏采用圣母庆节通用日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。

晚祷：讚美诗采用圣母庆节通用第二晚祷；圣咏圣歌采用圣母庆节通用第二晚祷，圣歌对经采用本纪念日晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经采用本日晚祷；晚祷祷词采用圣母庆节通用第二晚祷；结束祷词采用本日晨祷。

夜祷：星期四夜祷。

玫瑰圣母（纪念）晨祷结束祷词

上主，我们恳求祢：将祢的恩宠倾注在我们心中，祢使我们藉天使的传报，得悉祢圣子的降生，借由圣母玛利亚的转祷，求祢使我们藉祂苦难的十字架，获得祂复活的光荣。

玫瑰圣母（纪念） 弥撒

进堂咏 （参看：路1:28,42）

万福玛利亚，妳充满恩宠，主与妳同在。妳在妇女中受赞颂，祢的胎子同受赞颂。

集祷经

上主，我们恳求祢：将祢的恩宠倾注在我们心中，祢使我们藉天使的传报，得悉祢圣子的降生，借由圣母玛利亚的转祷，求祢使我们藉祂苦难的十字架，获得祂复活的光荣。

读经一（日子将要来到，必要把恶人焚尽）

恭读玛拉基亚先知书 3:13-20B

上主说：你们在言语上反抗我，你们却问说：“我们怎么出言反抗祢？”你们曾说：“事奉天主，徒劳无益，我们遵行祂的诫命，身披苦衣，敬畏万军上主，又有什么益处呢？相反，我们称骄傲的人是有福的；因为事实上，恶人兴盛，甚至试探天主的人也免受处罚。”敬畏上主的人彼此谈论，上主留心细听；在祂面前，有一生死簿，上面记载敬畏上主，信靠祂圣名的人。他们必要属于我 —— 万军的上主说 —— 我行事之日，他们要作我的特殊产业，我要怜悯他们，正如人怜爱事奉自己的儿子。你们要看到，义人和恶人；事奉天主的，和不事奉天主的区别。因为，看，时日将近，那日子要炙热有如火炉，那时，一切骄傲的人，一切邪恶的人，都要成为碎茬，那日子将要来到，必将他们焚尽，必不给他们留下根和枝条 ——　万军上主的断语。但为你们敬畏我的名号的人，义德的太阳，将要升起，普施救恩。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏1:1-2.3.4.6

【答】寄望上主的人，真是有福。（参看：咏40(39):5A）

领：不随从恶人的计谋，不在罪人行径上行走，不同无礼者同席，却酷爱上主的法律，日夜默思上主法律的人，真是有福。【答】

领：他好似栽种在活水边上的树，按季结果，枝叶不枯。他无论做什么，都顺利成功。【答】

领：恶人绝不如此，绝不如此；他们好似糠秕，随风吹散。因为上主看守义人的行径，恶人的行径，却不复存在。【答】

福音前欢呼 （参看：若14:6）

【答】阿肋路亚。领：主说：我是道路，真理，生命，除非经过我，没有人往父那里去。【答】阿肋路亚。

或

福音前欢呼 （参看：宗16:14B）

【答】阿肋路亚。领：上主，请开启我们的心，聆听祢圣子的圣言。【答】阿肋路亚。

福音（你们求，必要赐给你们。）

恭读圣路加福音 11:5-13

耶稣对门徒说：“假设，在你们中间有一个朋友，夜半时分，他去对朋友说：‘朋友，借我三个饼，因为我的一个朋友出游，来到我的家里，我没有什么东西可以给他。’那人就从里面答复他：‘不要来打扰我，门已经锁上，我的孩子和我已经在床上了。我不能起来给你什么。’我对你们说：如果那人因自己朋友的缘故，不放弃请求，因那人的坚忍，他的朋友必要起来，凡他所需要的，都要给他。我给你们说：求，必要给你们；找，必要找到；你们敲门，门就给你们打开。你们中间做父亲的，当自己的儿子要一条鱼时，递给自己儿子一条蛇呢？儿子要蛋的时候，却给儿子蝎子？那么，如果你们是邪恶的，尚且知道把好东西给自己的子女，何况在天之父，要把圣神，赐给向祂祈求的人。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝玫瑰圣母的纪念日。现在，让我们一起偕同玫瑰圣母，一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，惠然赐给教会为她的子女寻求的一切恩惠。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间横流的疫症，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法圣母的德表，使他们能以言以行，相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，在祈祷中走向共融合一。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主扶助他们，好使他们步武圣母的芳踪，藉刻苦的补赎和祈祷，协助基督继续在世上完成祂的救赎工程。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，帮助我们效法圣母的芳表，手洁心清，不慕虚幻地追随基督，走向成圣。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，求祢恩赐我们相称地遵行向祢呈上的祭献，因此敬礼祢唯一圣子的奥迹，使我们堪受祂的恩许。

圣母通用颂谢词（教会藉玛利亚的口赞美天主）

圣父，全能永生的天主，我们看到诸圣得享光荣，便承认祢的奇恩异宠，尤其为了纪念至圣童贞玛利亚所领受的鸿恩，我们要用她的赞美诗，感谢祢的宽仁慈爱，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢为整个世界做了奇事，对普世万民广施仁慈：祢垂顾了卑微的使女，藉着她赐给人类一位救主 —— 祢的圣子、我们的主耶稣基督。

天上的天使，藉着基督永远欢聚在祢台前、钦崇祢、颂扬祢的光荣，求祢恩准我们也和他们同声赞颂：

领主咏 （参看：路1:31）

看，妳将要怀孕生子，要给祂取名耶稣。

领圣体后经

上主，我们的天主，我们藉此圣祭，宣告祢圣子的圣死和复活，担荷了祂的苦难，求祢恩准我们堪当分享祂的安慰，祂的光荣。

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经文采用圣咏集第三周，除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书

(4:1-5:2)

论错谬的教导；论对长者的尊敬

如今，圣神明确地说，在最后的时刻，有些人会因留心邪神和魔鬼的训言而背弃信德，这训言出自伪善的说谎者，他们的良心已被烙上了印。他们禁止婚嫁，要求禁止食用天主创造的食物，这食物是天主所造，供相信并认识真理者，以感恩之情食用。因为天主所创造的，样样都好，几时以感恩之情去领受，没有一样是可摈弃的，因为样样都在天主的祈祷中被祝圣了。

如果你将这些训言教给弟兄们，你们必要成为基督耶稣的好臣仆，因所相信的圣言和你们追随的教导，得到滋养。你们应戒避亵渎，并应戒避愚蠢的神话。你们要在虔敬上训练自己，因为身体所受训练的价值有限，所受虔敬的训练，在各方面都有价值，因为虔敬保有现世和来世的应许。这话是信实的，理当完全接受。

为此，我们辛苦劳作，努力奋斗，因为我们把希望寄托于生活的天主，祂是众人的救主，尤其是为那些相信的人。

你们应吩咐并教导这些事。不要让任何人轻看你们年轻，而要为那些相信的人，在语言上，行为上，信德上，洁德上，树立榜样。你们要留心阅读，劝告和教导，直到我来时。不要轻看你们所领受的恩宠，这恩宠是因着预言，藉长老团的覆手赐给你们的。在这些事上，你们要勤勉，要全神贯注，好使众人能看到你们的进步。你们要留心自己，留心你们的教导；在这两件事上坚持不懈，因为你们这样做，才能救你自己，并能救那听从你的人。

你们不可斥责年长者，而是应当如同对待父亲一般规劝他，规劝青年人，如同规劝兄弟；规劝老妇，如同规劝母亲，以完全纯洁的心，规劝青年女子，如同规劝姊妹。

短对答咏（参看：弟前4:8,10；格前4:9）

领：灵性的价值深不可测，因为它保守我们现世生活和来世生命的恩许；我们辛苦工作，努力奋斗，正是为此。

答：我们必须信靠生活的天主。

领：我们遭受了迫害，却没有被放弃，我们被击倒，并没有被摧毁。

答：我们必须信靠生活的天主。

诵读二：选读殉道主教：安提约基的圣依纳爵：《致特拉里亚人书》

(Cap. 8, 1–9, 2; 11, 1-13; 3: Funk 1, 209-211))

要在信仰上——基督的身体，在爱德上——基督的血，革新自己

你们要使自己温柔，在信德内重生，这信德就是基督的身体，在爱德内革新，这爱德是基督耶稣的血。没有人必须对近人怀恨在心。你们永远不要给外邦人寻隙的借口，以免绝大多数事奉天主的，因少数人的愚蠢行为而受到嘲笑。“谁若使我的名受到亵渎，那人便是有祸的。”

因此，对于那些讲论与耶稣基督无关的谈话，你们可以充耳不闻。耶稣基督是达味的后裔，确实由童贞玛利亚诞生，祂也吃也喝。祂确实在般雀比拉多的权下受苦，确实被人钉在十字架上，那时，天上，地上，地下的人都注视着祂。祂真由死者中复活，为祂的圣父所复活。凡相信祂的，天父必要使他复活，相似祂的复活。在基督内，我们要再度复活，没有祂，我们便没有真生命。

因此，你们要戒避那些结出致死果实的有毒植物；谁若尝了这些果实，必立即死亡。这些生长起来的果实，并非圣父所栽植的；倘若他们认为自己是十字架的枝桠，他们的果实应是不朽的。基督受难的十字架，是祂邀请你们成为衪的身体的肢体。

元首离了身体，便不能生活；天主预言了共融，祂自己就是共融的基础。

我自斯米纳向你们致意，在这里与我同在的全体天主的教会也向你们致意。他们在一切事上，不论是身体上，还是精神上，都安慰了我。为了耶稣基督的缘故，我穿戴这的锁链，便是我的恳求。我时时祈求天主赐我往祂那里去。你们要持久生活在共融中，努力一起祈祷。这适用于你们众人，尤其是长老，理当安慰主教，从而尊敬圣父和耶稣基督，以及祂的使徒。

我求你们，如果你们爱我，请听我的，免得这封我的信成为相反你们的证据。请为我祈祷，免得我被认为是不合适的。因为按照天主的仁慈，我需要你们的爱，好使我堪当承行我的使命。

斯米纳和厄弗所的团体向你们致意。请你们在祈祷中纪念在叙利亚的教会。我不配称作他们中间的一个，我成了他们中最小的一个。现在，在耶稣基督内再见吧。你们要服从自己的主教，正如你们服从天主的诫命一样，对于圣职人员，也是如此。你们作为单独个体，你们要一心一意，彼此相爱。我的生命将要为你们祭献，不但现在，而且也在我要来到天主面前的时候。我虽处于危险中，天主父，藉着耶稣基督，是我和你们的祈祷必蒙俯允的确证。我所渴望的是：你们能在祂内无瑕可指。

对答咏 （参看：德后2:14-15；德15:13）

领: 天主藉着福音召叫你们，使你们分享我们的主耶稣基督的光荣。

答：因此，你们要站稳，坚守教给你们的传授。

领：上主厌恶一切恶行，凡敬畏祂的，也不喜欢恶行。

答：因此，你们要站稳，坚守教给你们的传授。

结束祷词

全能永生的天主，祢丰厚的慈爱，远超哀求祢者的功绩和品德，求祢向我们广施恩宠，宽宥那使我们良心不安的，赐给我们不敢向祢祈求的恩宠。

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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：纳4:1-11

答唱咏：咏86(85):3-4,5-6,9-10

福音：路11:1-4

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿七主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周周星期三晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周周星期三日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周周星期三晚祷。

夜祷：星期三祷。

常年期第廿七主日晨祷结束祷词

全能永生的天主，祢丰厚的慈爱，远超哀求祢者的功绩和品德，求祢向我们广施恩宠，宽宥那使我们良心不安的，赐给我们不敢向祢祈求的恩宠。

常年期第廿七周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：艾4:17）

上主，万有都在祢的权下，没有一样能违抗祢的旨意。因为祢创造了万有：上天和大地，地上和穹苍内的一切；祢是万有的主宰。

集祷经

全能永生的天主，祢丰厚的慈爱，远超哀求祢者的功绩和品德，求祢向我们广施恩宠，宽宥那使我们良心不安的，赐给我们不敢向祢祈求的恩宠。

读经一（因上主仁慈，约纳动怒）

恭读约纳先知书 4:1-11

因上主并没有执行祂威胁向尼尼微人降下的灾祸，约纳很不高兴。他祈祷说：“上主，我恳求祢，当我还在本国的时候，不正是这事吗？为此，我先逃到塔尔史士去了。我知道祢是慈祥的，仁慈的天主，缓于发怒，富于宽容，不乐意惩罚。如今，上主，请从我身上收回我的生命；为我来说，死了总比活着好。”上主却问说：“你的忿怒合理吗？”

约纳离开了那城，往城东的一个地方去了，在那里，他给自己建了一座小屋，坐在小屋的阴凉处，要看看这城将要发生什么。那时，上主天主赐给约纳一株植物，使它长过约纳的头，给他带来阴凉，消解他的任何不适，约纳很喜欢那株植物。次日清晨，天主派遣一个蠕虫咬死那株植物，那植物便枯萎了。太阳升起的时候，天主又派遣一阵炎热的东风，太阳射在约纳的头上，直到他无法忍受。于是，约纳要求死亡，说：“我宁愿死，总比活着好。”但是，天主对约纳说：“对于那植物，你的愤怒合理吗？”“我的愤怒是合理的。”约纳回答说：“我的愤怒以至于死。”于是， 上主说：“你所留心的那株植物，并没有花费你的劳力，你也没有使它生长；它一夜长大，一夜枯萎。难道我没有留心尼尼微这座大城，其中有超过十二万人不能分辨自己左右手，更不要说他们的许多牛犊了。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏86(85):3-4,5-6,9-10

【答】上主，祢是慈祥的，仁慈的。（参看：咏86(85):15A）

领：上主，求祢怜悯我，因为我整日向祢呼号。上主，求祢使祢仆人的心灵欢喜，我向祢举起我的灵魂。【答】

领：上主，因为祢良善又宽仁，向一切呼求祢的人，广施仁慈。上主，求祢俯听我的祝福，细听我恳切的祷声。【答】

领：上主，祢使万民前来朝拜祢，光荣祢的圣名。因为祢是伟大的，施行奇迹；唯独祢是天主。【答】

福音前欢呼 （参看：罗8:15BC）

【答】阿肋路亚。领：你们已领受了义子的精神，因此，我们呼号：阿爸！父啊！【答】阿肋路亚。

福音（如何祈祷）

恭读圣路加福音 11:1-4

耶稣在一处地方祈祷，祂完成祈祷以后，祂的一个门徒对祂说：“主，请教我们祈祷，如同若翰教他的门徒一样。”祂给他们说：“你们祈祷时，要说：父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临。求祢赐给我们日用的食粮，并宽赦我们的罪 过，因为我们自己也宽恕所有亏负我们的人，不要让我们陷入诱惑。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝真福玛利亚·罗赛·迪罗谢（自由纪念）以及圣布鲁诺（司铎）（自由纪念）的敬礼日。现在，让我们一起偕同两位圣人，一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会藉刻苦的补赎和祈祷，弥补基督所受苦难的不足，并以善言善行，不断向世界宣讲福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们，恩赐他们神形康泰，使他们步武基督的芳踪，相称牧养基督的羊群，忠贞宣讲真道，勇敢服膺真道。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主助佑他们效法诸圣的芳表，慷慨地奉献自己的一生，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，好使我们能不洁心净，不慕虚幻地追随基督，勇敢承行祂的圣意。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，我们遵照祢的命令，向祢呈上祭献，求祢悦纳，我们举行这项奥迹，实在是理所当然的，但愿我们藉此奥迹，完成祢乐意救赎我们的圣化工程。

常年期主日颂谢词（藉人而拯救人）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为我们知道，祢为了救助卑微的人类，甘愿屈尊就卑；祢的圣子摄取了可朽的人性，给我们带来了救恩；如此，藉着我们的主基督、使我们短暂的人生变为不朽的永生。因此，天上的天使藉着基督朝拜祢，永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：哀3:25 或 格前10:17）

上主对寄望祂的人，对寻求祂的灵魂，是良善的。

或

面饼虽多，却是同一个饼，同一个身体，因为我们都共享了同一个饼，同一个杯爵。

领圣体后经

全能的天主，但愿我们藉所领受的圣事，得以振作，得到滋养，好使我们肖似所领受的圣事。

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10 月5 日

圣傅天娜·克瓦尔斯卡 贞女

圣人于1905年出生于波兰国维茨（Głogowiec），并在「仁慈之母会」（the Sisters of Our Lady of Mercy）中向基督奉献了她短暂的生命。她承担了传报天主慈悲之爱的使命，在其《日记》中给人灵留下了神秘经验的见证，并于全球各地掀起传扬及恳求天主慈悲的神功。圣人在1938 年逝世于克拉科夫（Kraków）。

经文见贞女通用，或圣人通用：会士。除以下经文：

诵读

诵读二 选读圣若望保禄二世教宗讲道词

基督慈悲的使者

今天，我非常喜乐地将圣傅天娜·克瓦尔斯卡的生平和见证呈现给整个教会，作为天主对我们这个时代的恩赐。借着天主上智的安排，波兰这位谦卑女儿的生活与刚过去的二十世纪的历史息息相关连。事实上，正是在第一次世界大战和第二次世界大战之间，基督把慈悲的信息托付给了她。那些记得并亲眼目睹且参加了那些年的事件，以及数以百万计遭受残酷苦难的人们，他们深知这慈悲的信息是何等地需要。

耶稣告诉傅天娜修女：「 除非人类怀着信心转向天主的慈悲，否则他们决不会找到平安。」（《日记》，132）借着波兰修道人的努力，这信息已经永永远远地与第二个千年的最后一个，以及通往第三个千年的桥梁的二十世纪相联系在一起。这不是一个新的信息，但我们可以将其视为是具有特别光照的恩赐，它可以帮助我们更加热心地重新体验耶稣复活的福音，并为我们时代的人类提供一缕曙光。

未来的几年将带给我们什么？人类在地球上的未来会是什么样子？我们不知道。但可以肯定的是，除了取得新的进展外，不幸的是，还将不乏痛苦的经历。但是，上主要藉由祂赐给傅天娜修女的神恩，而将天主的慈悲之光通传给世人，它将照亮第三个千年的人类道路。

然而，正如宗徒们曾经经历过的那样，今天人类也必须将复活的基督欢迎到历史的「楼厅」，向我们显示祂被钉十字架的伤口并重复道：愿你们平安！人类必须让自己被复活基督所赐予的圣神感动和充满。正是圣神医治了心灵的创伤，打破了我们与天主以及我们彼此之间的壁垒，此同时，也恢复了天父之爱和手足合一的喜悦。

基督教导我们「人不仅要接受和经历天主的慈悲，同时也要以慈悲对待别人：『怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。』（玛5:7）」（《富于仁慈的天主》通谕，14）。祂还向我们展示了许多慈悲的路径，不仅宽恕罪恶， 还满足人类的所有需求。而耶稣自己甘居于人类的各种物质和精神上的贫穷。

祂的慈悲信息继续藉由祂向受苦之人伸出的双手而传达给我们。傅天娜修女就是这样目睹了祂，并将其向全世界各大洲的人们宣扬，当时她正隐居在克拉科夫（Kraków）附近瓦齐尼吉（Lagiewniki）的修道院里。她使自己的生命成为一首慈悲的赞美诗：我要永远歌颂上主的仁慈（咏89(88):2）

对答咏  咏89(88):2；103(102):8

领：我要永远歌颂上主的仁慈，

答：要世世代代亲口称扬祢的忠诚。

领:  上富于仁爱宽恕，极其慈悲，缓于发怒。

答：要世世代代亲口称扬祢的忠诚。

结束祷词

全能永生的天主，祢拣选了圣傅天娜·克瓦尔斯卡， 向普世宣扬祢无穷无尽的慈悲； 祈求祢，借着她的转祷，使我们能像她一样完全信赖祢，并以慷慨的心去完成基督的慈悲工程。以上所求是靠祢的子，我们主天主、耶稣基督，祂和祢及圣神，永生永王。

©全属于祢 &国际英文礼仪委员会（ICEL）& 礼仪及圣事部（CDDS）

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

本纪念日弥撒、贞女通用颂谢词

读经一：纳3:1-10

答唱咏：咏130(129):1B-2,3-4AB,7-8

福音：路10:38-42

诵读：序经对经；赞美诗采用圣人通用诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期二诵读；诵读一采用常年期第廿七周星期二诵读一；诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晨祷：赞美诗采用圣人通用晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词采用贞女通用晨祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期二日间祈祷，圣歌对经采用圣人通用日间祈祷；简短读经，短对答咏采用圣人通用日间祈祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

晚祷：赞美诗采用圣人通用第二晚祷；圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第三周星期二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经，晚祷祷词采用圣人通用第二晚祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。

夜祷：星期二夜祷。

本纪念日晨祷结束祷词：

全能永生的天主，祢拣选了圣傅天娜·克瓦尔斯卡，向普世宣扬祢无穷无尽的慈悲；祈求祢，借着她的转祷，使我们能像她一样完全信赖你，并以慷慨的心去完成基督徒的慈悲事工。以上所求是靠祢的子，我们主天主、耶稣基督，祂和祢及圣神，永生永王。

圣傅天娜•克瓦尔斯卡贞女（自由纪念） 弥撒

进堂咏（参看：咏16(15):5-6）

上主，祢是我的产业，我的一切；祢掌握着我的基业。祢给我划分的是优雅的地域，我分得的产业实在令我满意。

集祷经

全能永生的天主，祢拣选了圣傅天娜·克瓦尔斯卡，向普世宣扬祢无穷无尽的慈悲；祈求祢，借着她的转祷，使我们能像她一样完全信赖你，并以慷慨的心去完成基督徒的慈悲事工。以上所求是靠祢的子，我们主天主、耶稣基督，祂和祢及圣神，永生永王。

读经一（尼尼微人悔改，天主宽恕了他们。）

恭读约纳先知书 3:1-10

上主的话再次传给约纳说：“出发，往尼尼微大城去，宣告我将要告诉你的讯息。”于是，约纳预备妥当，往尼尼微去了，全按照上主命令地做了。尼尼微是一座大城；需要三天，才能穿越那城。约纳开始超越那城的行程，只走了一天路程，就宣告说：“四十天以后，尼尼微就要毁灭了。”尼尼微人相信了天主；他们宣布禁食，他们全体，从大到小，都穿上苦衣。当这讯息传到尼尼微王那里，他就从自己的宝座上站了起来，脱去自己的外袍，穿上粗麻衣，坐在灰烬中。接着，他以君王的法令和大臣的名义，在尼尼微全境宣布说：“不论人或牲畜，公牛或是山羊，什么都不可以品尝，什么都不可以吃，也不可以喝水。人和牲畜要穿上粗麻衣，大声呼号天主；每人要离开恶行，放弃手中的暴行。谁知道，天主也许会宽恕怜悯，抑制祂炽热的烈怒，好使我们不致丧亡。”天主看见他们藉着自己的行动，如何离开恶行，祂后悔向他们威胁要降给他们的灾祸；并没有将在他们身上。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏130(129):1B-2,3-4AB,7-8

【答】上主，祢若细察罪辜，有谁能站立得住？（参看：咏130(129):3）

领：上主，我自深渊向祢呼号，上主，求祢俯听我的祷声！求祢侧耳俯听我的恳祷。【答】

领：上主，祢若细察罪辜，上主，有谁能立得住？可是，祢宽宏大量，令祢受到敬畏。【答】

领：愿以色列期待上主，因为上主富于仁慈，慷慨救赎；祂必要拯救以色列，出离他们的一切罪辜。【答】

福音前欢呼 （参看：路11:28）

【答】阿肋路亚。领：听天主的话并遵行的人，真是有福。【答】阿肋路亚。

福音（玛尔大伺候，玛利亚聆听）

恭读圣路加福音 10:38-42

耶稣进到一个村庄，在那里，有一个名叫玛尔大的女人接待了祂。她有一个妹妹，名叫玛利亚，坐在耶稣足前，听祂讲话。玛尔大为招待耶稣，十分忙碌，来到耶稣跟前说：“主，祢不介意我的妹妹把我丢下一个人服侍祢吗？请让她来帮助我。”主回答她说：“玛尔大，玛尔大，妳为许多事情焦虑不安。需要的事只有一样。玛利亚选择了更好的一份，是不能从她那里夺走的。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝圣傅天娜（自由纪念）。现在，让我们一起偕同圣傅天娜，向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会在尘世生活中，明辨天主的圣意，相称承行天主的圣意。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃，医治世间的一切病患，恩赐世上的居民，早日重获平安喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法圣傅天娜修女的德表，藉善言善行，相称向世界宣讲天国福音，妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们步武圣傅天娜修女的芳踪，慷慨地奉献自己一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主在我们五内注入坚强的精神，助佑我们弃绝自己的一切私欲偏情，好使我们能手洁心净地事奉上主。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

至仁慈的天主，祢曾使圣傅天娜•克瓦尔斯卡贞女革除旧习，按祢的肖像，成为新人；求祢赏赐我们也能效法她，善度新生，向祢奉献修好之祭，赢得祢的欢心。

贞女及会士颂谢词（献身于天主之生活的标记）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢召选了许多圣人圣女为了天国而献身于基督，我们在他们身上颂扬祢的神智妙用：祢召叫人类恢复原始的圣洁，使我们今生就已体验到祢来世赐予的恩惠。

因此，我们随同天使和诸位圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼：

领主咏  （参看：玛19:27-29）

主说：我实在告诉你们：你们现在舍弃了一切，跟随了我，在重生的世代，必要领取百倍的赏报。

领圣体后经

天主，我们已藉所领受的圣事获得了力量，求祢使我们追随圣傅天娜•克瓦尔斯卡贞女的芳踪，常能事事寻求祢的旨意，处处以新人的面貌生活在人间。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

经文采用圣咏集第三周，除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书

(3:1-16)

关于教会的职务

这话是信实的：谁若渴望担任主教的牧职，是渴望担任一项崇高的职务。因此，一个主教必须是无可指摘的，只结一次婚，温和的，自制，得体，好客，能教导人，不酗酒，不好斗，而应温和，不爱争论，不爱金钱。他必须管理好自己的家庭，使自己的子女服从于全备品德的权下；因为人若不知如何管理好自己的家庭，他怎能照料天主的教会？他不应是新近领洗的，以免他自负，招致魔鬼的惩罚。在外人中，他必须具有良好的声望，以免他陷入魔鬼的圈套，受到羞辱。

同样，执事必须端庄，不欺瞒人，不酗酒，不贪图不义之财，以纯洁的良心，紧守信德的奥迹。此外，他们必须先接受试探；以后，倘若没有人反对他们，才能使他们担任执事。相同，妇女也必须端庄，不诽谤，而应当温和，在一切事上，常是忠信的。执事必须只结一次婚，必须能很好的管理自己的子女和家庭。如此，那担任执事，善于服务的，他们必能获得良好的品位，在基督耶稣的信仰上，他们必能获得更多的信心。

我把这些事写给你们，尽管我希望能尽快看望你们。但是，我若迟延，你们可以知道如何在天主的家中行事，天主的家就是生活天主的教会，真理的支柱和基础。不可否认的是，这虔敬的奥秘是巨大的，肉体上显而易见，精神上被证明无罪，发显于天使，向外邦人宣讲，在全世界被人相信，被接于光荣。

短对答咏（参看：宗20:28;格前4:2）

领：你们必须挂心羊群中的每一个人，因为天主圣神使你们成为他们的牧者。

答：你们必须管理天主的教会，天主以自己圣子的血，建立了教会。

领：管家最大的品质就是，忠信于他的职份。

答：你们必须管理天主的教会，天主以自己圣子的血，建立了教会。

诵读二：选读殉道主教：安提约基的圣依纳爵：《致特拉里亚人书》序言

(Cap. 1, 1–3, 2; 4, 1-2; 6, 1; 7, 1–8, 1: Funk 1, 203-209)

我愿意事前告诫你们，因为你们是我最亲爱的孩子

依纳爵，也被称作德敖斐罗，致书在亚西亚省特拉里亚的圣教会，这教会亲近耶稣基督的天主父，为天主所拣选，相称于天主，藉耶稣基督的苦难，在肉体和精神上享有平安。当我们在基督耶稣内复活时，祂藉着我们的复活，是我们的希望。我以宗徒般的方式，满渥恩宠，向你们致意，表达我最美好的祝愿。

关于你们杰出品行的报告，已传报给我：你们是如何承受指摘，在坚忍中仍不动摇 —— 你们的品德，并非是你们所取得，而是你们的本性。向我提供这些消息的，是你们自己的主教鲍立比，赖天主和耶稣基督的旨意，在斯米纳拜访我。他使喜乐，完全进入我这为基督作囚的人，使我在他身上，看到了你们全体。并且，我从他那里听说，你们向我表达了天主赏赐的良善，我就出言颂扬上主。我在他身上发现，你们确实效法了天主。

你们服从了自己的主教 —— 他代表了耶稣基督，以此向我表明，你们并不是按照世人的方式生活，而是按照耶稣本人的方式生活，耶稣为我们而死，为使你们能藉祂的死亡，免陷于丧亡。因此，有一件事是紧要的，并且，你们已经做到了，就是没有主教，你们什么都做不了；同样，你们也要服从圣职人员，把他们看作我们希望的耶稣基督的使徒，因为如果我们是祂内生活，必要在祂内寻获。

执事是耶稣奥秘的臣仆，应在一切事上令众人喜乐。因为他们不仅服务于饮食，他们也是天主教会的钦使；因此，他们应当自卫，戒避一切理当受到批判的事，好似远避烈火一样。

同样，众人应当尊重执事，如果尊重耶稣基督一样，正如众人应当把主教看作圣父的肖像，把圣职人员看作天主的议员和宗徒的团体。没有这三个品秩，你们便不能被称作教会。我相信，在这事上，你们同我的感受相同，因为我在你们主教的身上，看到你们爱德的榜样，你们的主教现在同我在一起。他的全部举止，是一个伟大的教训，他的温良所产生的影响，十分深远。

藉天主的恩宠，我理解了许多事，但是，我仍保持节制，生怕自夸会将我击败。同时，对一切向我奉承的人，我更应当恐惧，毫不留意他们；他们讚美我，就是在鞭打我。虽然我具有殉道的渴望，但我不知道是否堪当得起。绝大多数的人，他们对我的渴望，毫不留意，但这渴望却更强烈地攻击了我。因此，当下，我需要藉着谦逊，战胜这个世界的主人。

因此，我强烈敦促你们，与其是我，不如是耶稣基督的爱，只可藉基督徒的饮食得到滋养，戒避异端邪说的外邦食物。如果你们不自大，不脱离天主，脱离耶稣基督，脱离主教，脱离使徒们的教导，你们必会这样做。谁若在圣所内，便是纯洁的；谁若不在圣所内，便是不洁的。就是说：谁的行为，如果有别于主教，圣职人员，执事，他的良心便是不洁的。我写给你们这些话，并非是我觉察到在你们中间有这样的事；我只愿意事前告诫你们，因为你们是我至亲爱的子女。

对答咏 （参看：弗4:3-6; 格前3:11）

领: 你们要尽一切努力，藉和平的连系，保持心神的合一。只有一个身体，一个圣神，正如你们蒙召时，同有一个希望一样。

答：只有一个主，一个信仰，一个洗礼。

领：除了已被奠基的基督，任何人不能奠立别的根基。

答：只有一个主，一个信仰，一个洗礼。

结束祷词

全能永生的天主，祢丰厚的慈爱，远超哀求祢者的功绩和品德，求祢向我们广施恩宠，宽宥那使我们良心不安的，赐给我们不敢向祢祈求的恩宠。

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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：纳3:1-10

答唱咏：咏130(129):1B-2,3-4AB,7-8

福音：路10:38-42

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿七主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期二晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期二日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期二晚祷。

夜祷：星期二夜祷。

常年期第廿七主日晨祷结束祷词

全能永生的天主，祢丰厚的慈爱，远超哀求祢者的功绩和品德，求祢向我们广施恩宠，宽宥那使我们良心不安的，赐给我们不敢向祢祈求的恩宠。

举行圣傅天娜（自由纪念）的地区，采用如下礼仪

经文采用贞女通用诵读，读经首选平日，次选专用，除诵读二采用本日诵读外，其余经文采用一如常年期平日。专用读经如下：

读经一：弗3:14-19

答唱咏：咏102(103):1-2,3-4,8-9,13-14,17-18A

福音前欢呼：玛11:28

福音：玛11:25-30

集祷经，晨祷，日间祈祷，晚祷结束祷词

天主，祢拣选了圣傅天娜·克瓦尔斯卡，向普世宣扬祢无穷无尽的慈悲；祈求祢，借着她的转祷，使我们能像她一样完全信赖祢，以慷慨的心去完成基督徒的慈悲事工。

常年期第廿七周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：艾4:17）

上主，万有都在祢的权下，没有一样能违抗祢的旨意。因为祢创造了万有：上天和大地，地上和穹苍内的一切；祢是万有的主宰。

集祷经

全能永生的天主，祢丰厚的慈爱，远超哀求祢者的功绩和品德，求祢向我们广施恩宠，宽宥那使我们良心不安的，赐给我们不敢向祢祈求的恩宠。

读经一（尼尼微人悔改，天主宽恕了他们。）

恭读约纳先知书 3:1-10

上主的话再次传给约纳说：“出发，往尼尼微大城去，宣告我将要告诉你的讯息。”于是，约纳预备妥当，往尼尼微去了，全按照上主命令地做了。尼尼微是一座大城；需要三天，才能穿越那城。约纳开始超越那城的行程，只走了一天路程，就宣告说：“四十天以后，尼尼微就要毁灭了。”尼尼微人相信了天主；他们宣布禁食，他们全体，从大到小，都穿上苦衣。当这讯息传到尼尼微王那里，他就从自己的宝座上站了起来，脱去自己的外袍，穿上粗麻衣，坐在灰烬中。接着，他以君王的法令和大臣的名义，在尼尼微全境宣布说：“不论人或牲畜，公牛或是山羊，什么都不可以品尝，什么都不可以吃，也不可以喝水。人和牲畜要穿上粗麻衣，大声呼号天主；每人要离开恶行，放弃手中的暴行。谁知道，天主也许会宽恕怜悯，抑制祂炽热的烈怒，好使我们不致丧亡。”天主看见他们藉着自己的行动，如何离开恶行，祂后悔向他们威胁要降给他们的灾祸；并没有将在他们身上。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏130(129):1B-2,3-4AB,7-8

【答】上主，祢若细察罪辜，有谁能站立得住？（参看：咏130(129):3）

领：上主，我自深渊向祢呼号，上主，求祢俯听我的祷声！求祢侧耳俯听我的恳祷。【答】

领：上主，祢若细察罪辜，上主，有谁能立得住？可是，祢宽宏大量，令祢受到敬畏。【答】

领：愿以色列期待上主，因为上主富于仁慈，慷慨救赎；祂必要拯救以色列，出离他们的一切罪辜。【答】

福音前欢呼 （参看：路11:28）

【答】阿肋路亚。领：听天主的话并遵行的人，真是有福。【答】阿肋路亚。

福音（玛尔大伺候，玛利亚聆听）

恭读圣路加福音 10:38-42

耶稣进到一个村庄，在那里，有一个名叫玛尔大的女人接待了祂。她有一个妹妹，名叫玛利亚，坐在耶稣足前，听祂讲话。玛尔大为招待耶稣，十分忙碌，来到耶稣跟前说：“主，祢不介意我的妹妹把我丢下一个人服侍祢吗？请让她来帮助我。”主回答她说：“玛尔大，玛尔大，妳为许多事情焦虑不安。需要的事只有一样。玛利亚选择了更好的一份，是不能从她那里夺走的。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝圣傅天娜（自由纪念）。现在，让我们一起偕同圣傅天娜，向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会在尘世生活中，明辨天主的圣意，相称承行天主的圣意。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃，医治世间的一切病患，恩赐世上的居民，早日重获平安喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法圣傅天娜修女的德表，藉善言善行，相称向世界宣讲天国福音，妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们步武圣傅天娜修女的芳踪，慷慨地奉献自己一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主在我们五内注入坚强的精神，助佑我们弃绝自己的一切私欲偏情，好使我们能手洁心净地事奉上主。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，我们遵照祢的命令，向祢呈上祭献，求祢悦纳，我们举行这项奥迹，实在是理所当然的，但愿我们藉此奥迹，完成祢乐意救赎我们的圣化工程。

常年期主日颂谢词（藉人而拯救人）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为我们知道，祢为了救助卑微的人类，甘愿屈尊就卑；祢的圣子摄取了可朽的人性，给我们带来了救恩；如此，藉着我们的主基督、使我们短暂的人生变为不朽的永生。因此，天上的天使藉着基督朝拜祢，永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：哀3:25 或 格前10:17）

上主对寄望祂的人，对寻求祂的灵魂，是良善的。

或

面饼虽多，却是同一个饼，同一个身体，因为我们都共享了同一个饼，同一个杯爵。

领圣体后经

全能的天主，但愿我们藉所领受的圣事，得以振作，得到滋养，好使我们肖似所领受的圣事。

©全属于祢 &国际英文礼仪委员会（ICEL）& 礼仪及圣事部（CDDS）

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经文采用圣人通用：一位会士，除了下列经文

诵读日课

诵读二：选读亚西西的圣方济各：致信友书

(Opuscula, edit. Quaracchi 1949, 87-94)

我们必须成为诚朴、谦逊和纯洁的人

崇高的圣父，藉着祂的总领天使，嘉俾额尔，使圣洁而光耀的童贞玛利亚得悉：圣善而光耀的，天父的圣言，将自天降下，从她的胎中取得我们真实且又脆弱的肉躯。尽管，祂的富有，不可估量，却仍然愿意偕同祂的荣福母亲，选择成为穷人。在祂受难之前不久，祂同自己的门徒庆祝了逾越节。于是，祂向祂的天父祈祷说：“圣父，如果可能，就让这杯离开我吧。”

然而，祂愿意把自己的意愿，交托于祂的天父。圣父愿意把祂可赞颂而光耀的圣子赐给我们，使祂为我们诞生，使祂用自己的血，当作献在十字架祭坛上的祭品。祂这么做，并非是为祂自己，因为万有原是藉着祂而受造，而是为了我们的罪。这为我们留下一个榜样，好使我们追随祂的脚步。祂愿意我们都能藉着祂而得救，以纯洁的心和圣洁的身体去迎接祂。

噎，凡爱天主，并承行天主亲自在福音中所说：“你们应当全心全灵爱天主，如同爱你自己一样，爱你的近人”的人，何等幸福，何等当受赞颂。因此，让我们爱天主，并以纯洁的心思意念朝拜祂。祂特别渴求这点：“真正的朝拜者，以精神和真理朝拜天父。”因为凡朝拜祂的，必须这样，以精神和真理朝拜天父。让我们也直接向祂献上我们的赞颂和祈祷：“我们的天父”因为“我们必须时常祈祷，总不松懈。”

此外，让我们相称地结出悔改的果实。让我们如同爱我们自己一样，爱我们的近人。让我们有爱德和谦德。让我们施舍，因为施舍能使我们的灵魂，从罪污中得到洁净。人离开这个世界，留在这个世界的一切物质，都要丧失，只能带走他们爱德和施舍的赏报。因为他们必要从天主那里领受赏报，以及他们应得的报酬。

我们必须不按照血肉，成为智慧和精明之人。相反，我们必须成为简朴的，谦卑和纯洁的人。我们总不该渴望凌驾于人。反而，为了天主的缘故，我们应当成为众人的仆役，并屈服于人。

凡如此生活，坚持到底的人，上主的神必要安息在他们身上。祂必要长久居住在他们内。他们必要成为承行天父旨意的，天父的子女。他们是我们的主耶稣基督的净配，兄弟和母亲。

对答咏 （参看：玛5:3-4,6）

领: 神贫的人是有福的，因为天主的国是你们的。

答：心地温良的人是有福的，因为他们要承受土地。

领：现世饥饿的人是有福的，你们必要得到饱饫。

答：心地温良的人是有福的，因为他们要承受土地。

结束祷词

天主，祢曾恩赐圣方济各以贫穷和谦逊服从基督，求祢恩赐我们步武圣方济各的脚步，追随祢的圣子，满怀喜乐与爱心，与祢结合。

晨祷

讚美诗

欣逢圣方济各的庆节，

我们喜悦欢腾：

上主的圣宠在人身上，

完成了伟大工程。

要效法圣人的榜样，

保持心灵洁净，

忠于福音的训诲，

不图虚假光荣。

求主广施恩宠，

助我克服名利诱惑，

毕生致力善行，

日后得享永生。

求主赐给我圣人的爱心，

关怀病苦贫穷，

带给世界温暖，

引人向往天廷。

我们愿唱出赞美的歌声，

偕同天上诸圣，

感谢三位一体的天主，

歌颂祂伟大的圣名。阿们。

讚主曲对经：方济各一生卑微贫穷；富于天主的恩宠，进入天国；天使们唱着欢歌，迎接他。

晚祷

讚美诗

同晨祷

谢主曲对经：除非我以我们的主耶稣基督而夸耀，天主便禁止我自夸，因为我的肉体带着耶稣的烙印。

结束祷词

天主，祢曾恩赐圣方济各以贫穷和谦逊服从基督，求祢恩赐我们步武圣方济各的脚步，追随祢的圣子，满怀喜乐与爱心，与祢结合。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

CONGREGAZIONE PER IL CULTO DIVINO E LA DISCIPLINA DEI SACRAMENTI

本纪念日弥撒、贞女及会士颂谢词

读经一：纳1:1-2:1-2,11

答唱咏：纳2:3,4,5,8

福音：路10:25-37

诵读：序经对经采用圣人通用；讚美诗采用本日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用牧者圣人通用诵读；诵读一采用常年期第廿七周星期一诵读一，诵读二采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。

晨祷：讚美诗采用本日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣人通用晨祷；讚主曲对经；结束祷词采用本日晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期一日间祈祷，圣歌对经采用圣人通用日间祈祷；简短读经，短对答咏采用圣人通用日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。

晚祷：讚美诗采用圣人通用第二晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣人通用第二晚祷；谢主曲对经采用本日晚祷；结束祷词采用本日晨祷。

夜祷：星期一夜祷。

亚西西的圣方济（纪念）晨祷结束祷词

天主，祢曾恩赐圣方济各以贫穷和谦逊服从基督，求祢恩赐我们步武圣方济各的脚步，追随祢的圣子，满怀喜乐与爱心，与祢结合。

亚西西的圣方济（纪念）  弥撒

进堂咏

天主的人，方济各，离家弃产，成了贫穷和穷困的人，天主却举扬了他。

集祷经

天主，祢曾恩赐圣方济各以贫穷和谦逊服从基督，求祢恩赐我们步武圣方济各的脚步，追随祢的圣子，满怀喜乐与爱心，与祢结合。

读经一（约纳逃避自己的圣召。）

恭读约纳先知书 1:1-2:1-2,11

上主的这话传给阿米泰（Amittai）的儿子约纳(Jonah)：“起身，往尼尼微大城去，宣讲攻击那城，他们的恶行已达至我前。”约纳却预备从上主面前逃往塔尔史士（Tarshish）。他下到约培（Joppa），找到一只往塔尔史士去的船，他付了船费，就上了船，同他们一起往塔尔史士去，从上主的面前逃走。

但是，上主使海上刮起了大风，在狂风暴雨中，船只几乎就要解体。船员都惊惶失措，每人呼求自己的神。他们为使自己的船只减轻重量，就将船上货物抛入海中。期间，约纳下到船舱，就在那里躺下睡了。船长来到他那里，对他说：“你怎么还在睡觉？起来，呼求自己的神吧！也许你的神会眷顾我们，好使我们不致丧亡。”

以后，他们彼此说：“来，让我们抽签，看看，我们因为谁，才遭遇到这个不幸。”于是，他们抽签，约纳中了签。“告诉我们。”他们说：“你做了什么事？你是从哪里来的？你是哪个国家的，属于哪个民族的？”约纳回答他们说：“我是个希伯来人，我敬畏上主，创造大海和干地的上天之主。”

那些人极其害怕，对他说：“你怎么能做这事呢！” —— 他们知道，他是从上主面前逃跑的，因为他已告诉了他们。—— 他们问说：“我们该怎么对待你，好使大海为我们平静？”因为大海愈发汹涌了。约纳对他们说：“把我举起来，并把我扔到海中，好使大海能为你们平静；因为我知道，是因为我，这不幸才临到你们身上。”众人虽然奋力划船，想要回到陆地，他们却不能，因为大海愈发汹涌。他们遂呼求上主说：“上主，我们恳求祢，为这一人的性命，不要使我们丧亡；不要将无辜者的血归于我们，至于祢，上主，按祢认为合适的去做吧。”于是，他们举起约纳，把他抛入海中。大海遂平静了。众人极其敬畏上主，便向上主献祭，许下誓愿。上主却派遣了一条大鱼，它把约纳吞下；约纳遂在鱼的腹中三天三夜。约纳从鱼的腹中祈求上主，他的天主。于是，上主命令那鱼把约纳吐在海岸上。

答唱咏　纳2:3,4,5,8

【答】上主，祢必要从深渊中拯救我。

领：我在困厄中呼求上主，祂便应允我；我自阴府中央向祢求救，祢便俯听了我的祈祷。【答】

领：因为祢把我抛入深渊，把我抛入海心深处，大水把我裹挟；祢的全部波浪和巨浪漫过了我。【答】

领：于是，我说：“我在祢的眼前被抛弃了，但是，我要再度仰瞻祢的圣殿。”【答】

领：当我的灵魂昏厥时，我忆起了上主；我的祈祷，达于祢的圣殿内。【答】

福音前欢呼 （参看：若13:34）

【答】阿肋路亚。领：我给你们一条新的诫命：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。【答】阿肋路亚。

福音（良善的撒玛黎雅人。）

恭读圣路加福音 10:25-37

有一个法学士站起来，想要试探耶稣说：“老师，我必须怎么做，才能承受永生？”耶稣对他说：“法律书上是怎么写的？你是怎么读的呢？”他回答说：“你应当全心，全灵，全力，全意，爱上主，你的天主，如同爱你自己一样，爱你的近人。”耶稣回答他说：“你回答的对；你这样做，必要生活。”但是，因为他想要替自己辩解，就对耶稣说：“那么，谁是我的近人呢？”耶稣回答说：“有一个人，当他从耶路撒冷下到耶里哥去的时候，遭遇了强盗。他们把他的衣服脱光，击打他，把他打得半死，就丢下他走了。正巧，一个司祭从那条路下来，看见那人时，就从对面走过去了。同样，一个肋未人来到那地方，看见那人时，就从对面走过去了。但是，一个撒玛黎雅人，从他上边走过，一见到他，就感同身受。他走近那人，在他的伤口倒上油和酒，并包扎好。接着，他把他扶上自己的牲口，把他带到一个旅店，照料他。次日，他拿出两个银币，交给店主，指示他说：‘请小心照料他。如果你所花费的，超过我给你的，我回来路上，必要偿还你。’在你看来，三人中的哪一个，是那遭遇强盗者的近人呢？”他回答说：“是那怜悯他的人。”耶稣对他说：“去，也照样做吧。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，今天共聚一堂，一起庆祝亚西西的圣方济的纪念日。现在，让我们偕同圣人，一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会追随亚西西的圣方济，相称地服膺真道，不断为天国召集更多圣善的百姓。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主援助世上一切弱小者和受困者，帮助他们早日脱离困苦，好能得享安慰和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们效法圣方济各·亚西西的德表，相称地牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主助佑他们步武圣方济各·亚西西的芳踪，慷慨地奉献自己的一生，勇敢地为真道服役。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此祈祷。求主开启我们的明悟，好使我们在生活中明辨自己的圣召，相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的天主，求祢仁慈俯允圣方济各为我们献上的祈祷，按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。祢是天主，永生永王。【答】亚孟。

献礼经

上主，求祢悦纳我们向祢呈上的礼品，好使我们能如同圣方济各那样，热情地拥抱十字架，相称举行这十字架的奥迹。

贞女及会士颂谢词（献身于天主之生活的标记）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢召选了许多圣人圣女为了天国而献身于基督，我们在他们身上颂扬祢的神智妙用：祢召叫人类恢复原始的圣洁，使我们今生就已体验到祢来世赐予的恩惠。因此，我们随同天使和诸位圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：玛5:3）

神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

领圣体后经

上主，求祢恩赐我们藉所恭领的圣事，使我们效法圣方济各的仁爱和他使徒般的热忱，好能体验到祢仁爱的果效，把祢的仁爱广施于人间，好使众人能得救。

©全属于祢 2021

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经文采用圣咏集第三周，除了下列经文

第一晚祷

谢主曲对经：祂要凶狠地除尽恶人，将自己的葡萄园托付给按季向祂交付出产的其他佃户。

诵读日课

诵读一 恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书

(1:1-20)

弟茂德的使命；福音的宣讲者 —— 保禄

保禄，我，奉我们的救主天主，和作我们希望的基督耶稣的名，作基督宗徒，致书在信仰上作我真子的弟茂德：愿恩宠、仁慈，和出自天主父，并出自我们的主基督耶稣的平安，赐给你。

我在前往马其顿的途中，我曾向你发出请求，使你留在厄弗所训令某些人不要教导错误的教义，也不要留心虚构的传说，以及无尽的家谱，这些都在助长推测，而非促进天主所立的，基于领受信德的救世计划。

这一训令的目的就是爱，就是出自纯洁的心，良知和真诚的信仰所发出的爱。有些人违背了这一切，转向无意义的言谈，想要成为教授法律的老师，却不明白他们所说的，或是他们凭借自信所断定的事。

我们知道，法律是良善的，假如一人运用法律，明白法律并非是为义所制定，而是为那些不法者，不守规矩者，不虔敬者和犯罪者，不敬神者和亵圣者，弑父杀母者，杀人者，行淫者，娈童者，绑架者，说谎者，伪证者，并为做相反健全道理的事而制定的。这道理就是按照真福天主托付给我的光荣福音。

我感谢那使我获得勇力的，我们的主基督耶稣，因为祂认为我是信实的，就任命我去服役。我原是个亵渎者、迫害者、并且是个傲慢的人，然而，我却受到了恩待，我所做的事，是因为出自我的无知和不信。我们主，向我所施予的恩宠，实在丰厚，除非以外，祂使我在基督耶稣基督内，有了信德和爱德。

这话是可信的，理当完全接纳：基督耶稣到世界上来，是为拯救罪人，而我是其中的首要人物。但是，出于那个原因，我受到恩待，好使基督在我这个居首的身上显出祂的完全坚忍，给那些因要得到永生而相信祂的人一个榜样。愿尊崇和光荣，归于万世的君王，不朽的，不可见的唯一天主。亚孟。

我儿弟茂德，按照我从前论及你时所说的预言，将这事托付给你。为使他们能藉着这些话，能凭借具有信德的良心，打场好仗。有些人摈弃了良心，他们在自己的信德上遭受了海难，在他们中间有依默纳约和亚历山大，我把他们交给了撒殚，为教他们不再亵渎。

短对答咏（参看：弟前1:14,15；罗3:23）

领：天主的恩宠，丰厚地倾注在我身上，好使我充满信德与爱德。

答：基督来到这个世界，是为拯救罪人。

领：众人都犯了罪，轻看了天主的光荣。

答：基督来到这个世界，是为拯救罪人。

诵读二：选读教宗圣额我略：《牧灵指南》

(Lib. 2, 4: PL 77, 30-31)

但愿牧者谨守缄默，说话要切中要点

做人灵导师的，当他作谨慎裁量时，应当缄默，当他出言时，应说有益的话。否则，应当讲话时，他却不语，应当缄默时，他却出言讲论。轻率的言辞，能把人导入错谬，不明智的缄默，使那能接受教导的人，停留在错谬中。一个缺乏远见的牧者，由于他们害怕失去人的欢心，时常犹豫公开讲论。诚如真理之声教导的那样：这样的牧者，并非热心保护自己羊群的牧者，他们好似佣工一样，狼出现的时候，他们缄默在后，默默逃跑。

上主藉先知责备他们：“他们是不会吠的狗。”祂在另一处抱怨说：“你们并没有向仇敌发起进攻，或在以色列家族前面筑起城墙，好使你们能在上主争战的日子里站稳。”向仇敌发起进攻，需要勇敢抵抗现世的权势，以此保卫羊群。在上主争战的日子里站稳，意思是：出于正义的爱德，抗拒邪恶的势力。

一个牧者，当他不敢断言正确的事，他岂不是向后转身，保持缄默，默默逃跑吗？但是，如果他为了羊群，挺身而出，便是在以色列家族面前筑起了一面墙。因此，上主又向祂不忠的百姓说：“你们的先知看到虚假和愚蠢的景象，并没有指出你们的邪恶，好使你们能因自己所犯的罪而悔过。”在圣经中，先知有时被称作教师，他们指出当下飞逝的事，揭露将要发生的事。天主的圣言，因他们看到虚假的景象，他们害怕为人所犯的过错而责备人，而以虚空的安全，安抚那作恶的人而谴责他们。因为他们害怕去责备人，他们保持缄默，并没有指出罪人的过错。

批评的言语是未锁之门的钥匙，因为批评的言语，揭露出恶者本身未曾留意的过犯。为此，圣保禄对主教说：“他必须以健全的教义，鼓励人，并能驳斥反对的人。”出于同样理由，天主藉着玛拉基亚教导我们：“司祭的口唇捍卫智识，为了法律的缘故，人必要寻找他，因为他是万军上主的使者。”最后，上主透过依撒意亚警告我们：“你们要大声喊叫，不可停止，提高你们的声音，如同号角一样响亮。”也是这个原因。

凡领受司铎品秩的人，就要承担宣讲的任务，好使他能大声喊叫，走在紧随而至的，威严的审判主前面。那么，倘若一位司铎不知如何讲道，如此愚笨的司铎，又将如何发出喊声呢？天主圣神，以火舌的形象，降在最初的牧者身上，为使他们成为自己的居所，为使祂所充满的人，能立即宣讲。

对答咏 （参看：咏51(50):15,16,17）

领: 我要把祢的行径教给作恶的人，罪人必要归向祢。

答：我的唇舌必要歌颂祢的正义。

领：上主，求祢开启我的口唇，我的口唇必要称颂祢。

答：我的唇舌必要歌颂祢的正义。

晨祷

讚主曲对经：让这小孩子到我跟前来，因为我父的国度正是他们的。

结束祷词

全能永生的天主，祢丰厚的慈爱，远超哀求祢者的功绩和品德，求祢向我们广施恩宠，宽宥那使我们良心不安的，赐给我们不敢向祢祈求的恩宠。

第二晚祷

谢主曲对经：你应对你自己说：我们是无用的仆人，因为我们只是做了当做的事。

结束祷词

全能永生的天主，祢丰厚的慈爱，远超哀求祢者的功绩和品德，求祢向我们广施恩宠，宽宥那使我们良心不安的，赐给我们不敢向祢祈求的恩宠。

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