分类： 每日礼仪

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期六诵读

领：天主的人，欣然接受了光明。
答：如此，众人都要看到他的行为，皆是正直。

诵读一：恭读出谷纪
(12:37-49;13:11-16）

希伯来人离去；逾越节的法律和首生者的法律

以色列人从辣色默斯（Rameses）启程，往稣苛特（Succoth）去，步行的男子，孩子不算在内的，有六十万。一大群混血的，也带着他们的牲口，数目庞大的牛羊，同他们一起上去。由于他们从埃及带出的面团尚未发酵，他们就把面团烤成无酵饼。他们赶忙从埃及离开，甚至没有机会为他们的出行预备食物。

以色列人在埃及暂住了四百三十年。四百三十年届满那一天，上主的万军离开埃及。这一夜是上主带领他们离开埃及的那一夜；同样，这一夜，是全体以色列人，世世代代当向上主所守的那一夜。

于是，上主对梅瑟和亚郎说：“这是为逾越节所制定的法规。任何外邦人，都不得参加。然而，任何通过金钱购买得来的奴仆，可以参与这逾越节，只是，你们应先使他们受割损礼。但是，短暂居住的旅客，或雇佣的工人，不可参加这逾越节。你们应在一起，并在同一房屋内吃这逾越节；任何肉块，都不可带到屋外。任何骨头，都不可折断。全体以色列会众，都应当遵守这个庆节。在你们中间生活的外邦人，如果愿意庆祝上主的逾越节，他们中的全体男性，应先受割损，然后才能如同本地人一样，遵守这个庆节。但是，凡未受割损的，不能参加这个节日。这项法律，同样适用于本地人和在外生活的本地人。

“当上主，你们的天主，带领你们进到客纳罕地方，就是祂向你们，并向你们的祖先所誓许的，要赐给你们的地方时，凡开胎所生的孩子，都要奉献给上主；你们的动物中的首胎，也要奉献给上主。头胎所生的驴，要用羊赎回。你们如果不赎回它，就要折断它的颈项。你们的一切长子，都要赎回。

“以后，如果你们的子孙问你们说：‘这是什么意思？’你们要给他们说：‘上主以强有力的手带我们离开埃及，离开作奴役的地方。法郎顽固拒绝了我们，不让我们离开，上主就杀了在埃及地方的首生者：人所生的长子，牲畜所生的首胎。为此，我把一切开胎所生的雄性，都献给上主，赎回我所生的一切长子。’因此，愿这作你手上的记号，并要作你额头前面的饰坠：上主以强有力的手，领我们离开埃及。”

对答咏 （参看：路2:22,23,24）
领：耶稣的双亲，带祂上耶路撒冷，要祂献给上主，
答：因为上主的法律规定：一切首生的男性，当献于上主。
领：他们向上主献上了一对斑鸠或两只雏鸽。
答：因为上主的法律规定：一切首生的男性，当献于上主。

诵读二：选读梵蒂冈第二届大公会议文献：《教会在现代的牧职》宪章
(Gaudium et spes, No. 9-10)

人类的深切疑难

现代的世界既显示出自己强大的一面，也显示出自己脆弱的一面，既能成就大事，也能成就恶事。这一切全系于在它所面对的行径：是通向自由或受奴役，进步或倒退，手足情谊，或是仇恨的途径。此外，人类逐渐意识到，自己觉醒的良知，迫使自己必须受正确的引导，以迫使这良知作自己的主人，或自己做这良知的仆人。因此，人不禁扪心自问。

事实上，困扰当今世界的紧张局势，与根植于人心的基本对立有关。在人身内，有许多因素相互冲突。一方面，正如人是受造之物，已经验到自身受到许多限制。另一方面，他认识到，自己的欲望并未受到限制，因而蒙召度一种更高超的生活。

许多事物争相抢夺人的注意力，但人总是常常被迫从中做出选择，并在一切事物上妥协。更重要的是，人处于软弱和罪恶之中时，往往会去做他本不愿去做之事，却没有去做他想要完成的事。因此，他因内心的冲突而受苦，并在社会上引发巨大的争端。

有许多人，他们的生活方式，受到物质享乐主义的影响，无法看清这戏剧性的状况，或至少因他们自身遭受的不幸，使自己不去思考这个问题。

有许多人认为，他们能在不同的哲学体系中寻得平安。有许多人，想要单凭他人的付出，为自己寻得彻底而又真正的自由。他们坚信，在此尘世，即将来到的属人王国，必能满足他们心中的一切渴望。

有些人因找不到生命的意义而感到失望：他们大肆赞扬那些认为人生根本毫不意义的大胆思想，认为他们自己就可以赋予人生全部的含义。

但是，面对当代世界的发展方式，日渐增多的人，他们寻求最基本问题的答案，试图以更强烈的意识看待这个问题：人是什么？痛苦，邪恶，死亡的意义是什么？尽管人已取得如此巨大的进步，它们为什么仍然存在？人以这样的代价所取得的成功，能用作什么？人能给社会做出怎样的贡献，人又图这个世界什么？人在此世生命终结以后，会发生什么？

教会相信：基督为众人死而复活，祂能凭借自己的圣神，赐给人光明和力量，以完成他们自身的崇高使命：普天之下，唯独祂的圣名才能使人得救。

同样，教会也相信全部人类历史的中心和目标，都能在她的主，她的导师内找到。

教会也肯定，在许多的变化之内，隐藏着许多不变的事物；它们完全建基于基督之内，基督过去，现在，将来，常是一样的。

对答咏 （参看：格前15:55-56；哀3:25）
领：死亡，你的胜利在哪里？死亡，你的刺在哪里？死亡的刺就是罪过。
答：却要感谢天主，祂藉着我们的主耶稣基督，将胜利赐给了我们。
领：上主对信靠祂，对一切寻求祂的人，温良慈善。
答：却要感谢天主，祂藉着我们的主耶稣基督，将胜利赐给了我们。

结束祷词
永生之父，求祢使我们的心归向祢，恩赐我们时常寻求紧要的事，实践爱德的善工，好使我们能一心一意朝拜祢。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期六晨祷

简短读经 依1:16-18
你们要洗洁自己，从我的眼前，除灭你们的不义，不再作恶；学习行善。应致力于寻求正义：矫正不义，聆听孤儿的哀号，保护寡妇。现在，让我们拨乱反正，上主说：尽管你们的罪过，如同绯红，但是，它们必能变成雪一样的洁白；他们的罪孽，虽然红的发紫，必能如同羊毛一样皎洁。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：上主，你们的天主说：如果你们想要成为在天之父的真子，那么，就要那为迫害你们的人，并为那些口出恶言，攻击你们的人祈祷。

祷词
主基督为使我们成为祂的新受造物，赐给我们重生的水泉，以自己的身体和祂的圣言，给我们摆设了筵席。让我们向祂祈求说：
【答】主，求祢以祢的恩宠，革新我们。
良善心谦之耶稣，求祢以怜悯，良善和谦恭，给我们作衣冠，
—— 使我们对所有人都有耐心。
求祢教导我们真正成为一切身处困厄之人，身处窘境之人的近人，
—— 好能效法祢，作一个善良的撒玛黎雅人。
愿祢的母亲，荣福童贞玛利亚，为一切志愿度贞洁生活的人祈祷，
—— 使他们能更深切地把自己奉献给祢，并献身于教会。
求祢对我们大发慈悲，
—— 宽恕我们的过犯，免除它们的罪罚。
我们的天父　……

结束祷词
永生之父，求祢使我们的心归向祢，恩赐我们时常寻求紧要的事，实践爱德的善工，好使我们能一心一意朝拜祢。
 

日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期六日间祈祷

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 默3:19-20
凡我所爱的人，我都要非难他们，惩戒他们。因此，你们要热心，并要悔改。看，我站在门口敲门，谁若听到我的声音，并给我开门，我要进到他的屋内，与他一起进食，他也要同我一起进餐。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 依44:21-22
雅各伯，以色列，你要记忆，你是我的仆人！是我形成了你，为使你成为我的仆人。以色列，你决不能把我忘记：是我如同洗涮云气一样，洗涮你们的过犯，消解你的罪恶，如同消解雾气。归向我吧，因为是我救赎了你。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 迦6:7B-8
一人只会收获他所播种的，因为随从肉性播种的，必从肉性中收获腐朽；但是，谁若随从圣神播种的，必从圣神收获永生。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
永生之父，求祢使我们的心归向祢，恩赐我们时常寻求紧要的事，实践爱德的善工，好使我们能一心一意朝拜祢。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：申26:16-19
答唱咏：咏119(118):1-2,4-5,7-8
福音：玛5:43-48
诵读：序经对经及赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期六（用第一周）晨祷。
晨祷：赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期六晨祷，简短读经及短对答咏，晨祷祷词（用第一及第三周），讚主曲对经（用第一周）；结束祷词（用第一周）采用四旬期第一至第四周星期六（用第一周）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期专用；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期六日间祈祷，圣歌对经采用四旬期专用（午前：我们悔改赎罪和救灵的日子已经来到；午时：上主说：我永远常存；我决不愿意罪人死亡，而更愿意他归正，得以生存；午后：我们靠着天主正义的武器，在困苦中要保持坚忍）；简短读经及短对答咏采用四旬期第一至第四周星期六日间祈祷；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期六（用第一周）晨祷。
晚祷：赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周主日第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第二周）；晚祷祷词（用第二及第四主日）；结束祷词（第二主日）采用四旬期第一至第四主日第一晚祷。
夜祷：主日第一夜祷。
四旬期第一周星期六晨祷，日间祈祷，晚祷结束祷词
永生之父，求祢使我们的心归向祢，恩赐我们时常寻求紧要的事，实践爱德的善工，好使我们能一心一意朝拜祢。
四旬期第二主日第一晚祷结束祷词
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

四旬期第一周星期六 弥撒

进堂咏 （参看：咏19(18):8）
上主的法律是完备的，能振奋人灵。上主的法令坚定不移，赐给愚蒙的人智慧。

集祷经
永生之父，求祢使我们的心归向祢，恩赐我们时常寻求紧要的事，实践爱德的善工，好使我们能一心一意朝拜祢。

读经一（你们必须要成为属于天主的圣洁子民。）
恭读申命纪 26:16-19
梅瑟对人民说：“上主，你们的天主，今天吩咐你们遵行这些法令和规则。你们应留心，你们应全心全灵遵行它们。今天，你们与天主立了约：祂要做你们的天主，你们要遵行祂的行径，遵守祂的规则，诫命和法令，并听从祂的声音。今天，天主与你们立了约：你们要作祂特属的子民，一如祂给你们所预许的那样；你们遵守祂的诫命，祂必使你们受到赞美、称誉、光荣，将你们高举于祂所创造的一切民族之上，使你们如同祂恩许的那样，成为上主，你们天主的圣洁子民。”——天主的圣言。

答唱咏　咏119(118):1-2,4-5,7-8
【答】遵行上主法律的人，是有福的。（参看：咏119(118):1B）
领：品行无可指摘，遵行上主法律的人，是有福的。遵守祂的法令，全心寻求上主的人，是有福的。【答】
领：祢颁布了祢的规范，要求严格执行。求祢坚固我们的行径，使我能遵守祢的法规。【答】
领：我一学习祢公义的法令，就要以正直的心称谢祢。我必要遵守的法规，求祢不要把彻底抛弃我。【答】

福音前欢呼 （参看：格前6:2B）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：请看，现在正是悦纳之时；请看，现在正是救恩之日。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（为迫害你们的人祈祷）
恭读圣玛窦福音 5:43-48
耶稣对自己的门徒说：“你们曾听人说：你们当爱你们的近人，恼恨你们的仇敌。我却对你们说：你们当爱你们的仇敌，并为那些迫害你们的人祈祷，如此，你们才能成为天父的儿女，因为祂使自己的太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人。因为你若爱那喜爱你们的人，你们能有什么报酬呢？税吏不是也这样做吗？如果你们只问候你们的兄弟姐妹，这有什么特别呢？外邦人不也是这样做的吗？你们应是完美的，正如你们的天父是完美的一样。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，好使她相称地向世人宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世上的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德，使他们能在一切境况下，始终服膺真道，勇敢为真道作证。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主照亮他们的灵性之目，帮助他们明辨自己的圣召，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主消除我们的一切愆尤，好使我们能手洁心清，勇敢背起自己的十字架，紧随基督，走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，但愿我们藉此神圣奥迹，重振我们的心灵，好使我们能藉些礼品，相称地领受祢赐下的恩宠。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：玛5:48）
主说：你们应是完美的，如同你们的天父是完美的一样。

领圣体后经
上主，祢以此神圣奥迹，重振了我们，求祢不断地向我们彰显祢的仁慈，以天上的训诲引导我们，使祢安慰的神益，时常陪伴我们。

为信友祈祷
上主，求祢坚固并祝福祢的子民，使他们从不违背祢的旨意，好使他们常常因祢所赐的神益而喜乐。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

日期	礼仪日	圣言选读，弥撒及日课指南（圣咏集用第二周）
2022.3.13	四旬期第二主日	礼仪色：紫 本主日弥撒、信经、本主日颂谢词 读经一：创15:5-12,17-18 答唱咏：咏27(26):1,7-8,8-9,13-14 读经二：斐3:17-4-1 福音：路9:28B-36 日课：专用
2022.3.14	四旬期第二周星期一	礼仪色：紫 本日弥撒、四旬期颂谢词 读经一：达9:4B-10 答唱咏：咏79(78):8,9,11,13 福音：路6:36-38 日课：专用
2022.3.15	四旬期第二周星期二	礼仪色：紫 本日弥撒、四旬期颂谢词 读经一：依1:10,16-20 答唱咏：咏50(49):8-9,16BC-17,21,23 福音：玛23:1-12 日课：专用
2022.3.16	四旬期第二周星期三	礼仪色：紫 本日弥撒、四旬期颂谢词 读经一：耶18:18-20 答唱咏：咏31(30):5-6,14,15-16 福音：玛20:17-28 日课：专用
2022.3.17	四旬期第二周星期四	礼仪色：紫 本日弥撒、四旬期颂谢词 读经一：耶17:5-10 答唱咏：咏1:1-2,3,4,6 福音：路16:19-31 日课：专用
2022.3.18	四旬期第二周星期五	礼仪色：紫 本日弥撒、四旬期颂谢词 读经一：创37:3-4,12-13A,17B-28A 答唱咏：咏105(104):16-17,18-19,20-21 福音：玛21:33-43,45-56 日课：专用
2022.3.19	圣母净配圣若瑟	礼仪色：白 本节日弥撒、光荣经、信经、圣若瑟颂谢词 读经一：撒下7:4-5A,12-14A,16 答唱咏：咏89(88):2-3,4-5,27,29 读经二：罗4:13,16-18,22 福音：玛1:16,18-21,24A 或 路2:41-51A 日课：专用

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期五诵读

领：你们要归向上主，你们的天主。
答：祂是良善仁慈的。

诵读一：恭读出谷纪
(12:21-36）

给首生者带来的灾殃

梅瑟召叫以色列人的众长老，对他们说：“去，给你们的家属攫取一只羔羊，把它们宰了，作逾越节的牺牲。接着，拿上一束牛膝草，沾一下盆里的血，把这血洒在门楣和两旁的门框上。直到清晨，你们中间，谁也不得出门。因为上主要经过，击倒埃及人。上主一看到在门楣上的和在两旁的门框上的血，就会越过这门，不让毁灭进入你们的家中，你们击倒。

“你们要遵守这规定，作为你们和你们后代的永远法规。如此，你们进入上主给你们预许的地方时，也必须遵守这项礼仪。你们的后代问你们说：‘你们所举行的礼仪有什么含义。’时，你们要回答说：‘这是祭献给上主的逾越节，上主越过了，在埃及地方的以色列人房屋，当祂打击埃及人时，祂饶恕了我们的家族。”

于是，百姓都俯伏朝拜，以色列人就去，全照上主吩咐梅瑟和亚郎的做了。

半夜，上主击杀了埃及地方的首生子，从坐在宝座上的法郎长子，到被囚在地牢中的囚犯的长子，连动物的首生者也是如此，夜间，法郎起来，他所有的仆人和全体埃及人都起来；巨大的哀号声，响彻埃及，没有一家不死人的。

那一晚，法郎召叫梅瑟和亚郎说：“你们，和你们在一起的以色列人，立刻离开我的百姓！按照你们所说的，去朝拜上主。按你们强烈要求的，把你们的羊和牛也带上，为你们祈求，也为我祈求。”

埃及人也同样敦促百姓，速速离开这地方；他们以为，如果他们不离开，他们都要死了。因此，以色列子民，把没有发酵的面团放在揉面的盆内，把盆包裹在自己的外衣里，背在肩上。以色列人照梅瑟吩咐的做了：他们向埃及人索要了金银之物和衣服。上主使埃及人对百姓有好感，凡他们所要求的，都给了他们，他们就这样劫掠了埃及人。

对答咏 （参看：出12:7,13:1；伯前1:18,20）
领：以色列百姓，要把羔羊的血涂抹在他们房屋的门限和门框上。
答：这血就要作你们的标记。
领：你们已为基督的宝血所救赎，就是为无玷羔羊的血所救赎。
答：这血就要作你们的标记。

诵读二：选读圣爱立德院长（Saint Aelred, abbot）：爱德之镜（Mirror of Love）
(Lib 3, 5: PL 195, 382)

基督，兄弟之爱的模范

兄弟之爱的完美在于爱仇。我们找不到比这更能鼓励我们爱仇的启迪：以感恩的心情默思基督惊人的坚忍。基督比世人更为俊美，却为了人所犯的罪，甘愿献出自己俊美的面容，任凭罪人唾弃；祂允许罪人蒙蔽祂那垂视，管理普世的尘寰；祂使自己的背裸露，任凭罪人鞭打；祂那具有王权和权能的头，任凭恶人击打，并给祂戴上茨冠；祂将自己交出，任凭罪人嘲弄辱骂，最后祂忍受了十字架，被钉，被长予刺透，被饮以酸醋苦胆，却仍保持温和，温柔，充满和平。

简言之，祂好似被牵去宰杀的羊，又好像一只羔羊，在剪羊毛者面前，始终保持缄默，未曾发一言。

“父啊，宽恕他们吧。”谁能听了如此美妙，如此温暖，平静且不可摇撼的祷声，而不立刻满怀慈爱地拥抱自己的仇敌？祂祈求说：“父，宽恕他们吧”难道在这祈祷中，缺乏一些温柔，一些仁爱吗？

然而，祈祷为他们来说，尚不足够，祂也愿意为祂的仇敌寻求辩护，并加上了一句。“父，宽恕他们吧。因为他们不知道他们自己在做什么。”是的，他们是大罪人，但他们的判断力并不强；因此，“父，宽恕他们吧。”他们将我钉在十字架上，但他们并不知道钉在十字架上的是谁：如果他们知道，他们决不会将光荣的主钉在十字架上；因此，“父，宽恕他们吧。”他们认为被钉在十字架上的那一位是违法者，是自称是天主的行骗之人，是诱惑民众之人。我遮掩了我的面容，他们并未认识我的光荣；因此，“父，宽恕他们，因为他们不知道自己正在做什么。”

人若爱惜自己，他必须使自己不因沉湎于罪恶本性而败坏。人若愿意抵抗本性罪恶的诱惑，就必须扩展他爱的领域，去默思天主人性的温柔。再者，人若愿意更完美，更喜乐的享受兄弟之爱带来的喜乐，他必须以真爱去拥抱自己的仇敌。

人若想要防止因神圣的爱火，因所受到的伤害逐渐冷淡，他就应使自己的灵性之目时刻注视他心爱之主及救主的安详和坚忍。

对答咏 （参看：依53:12；路23:34）
领：祂使自己屈服于死亡，并将自己列于罪犯之中。
答：祂担荷了众人的罪过，并为罪犯祈祷。
领：耶稣祈祷说：“父，宽恕他们；他们不知道自己正在做什么。”
答：祂担荷了众人的罪过，并为罪犯祈祷。

结束祷词
上主，求祢赏赐祢的信友遵行逾越节的仪式，使目前已经开始的庄重克己修身，能在众人的心中丰硕地结出果实。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期五晨祷

简短读经 依53:11B-12
我的仆人，因祂所受的苦难，必使许多人成义；祂要担荷他们的罪过。因此，我要把一切报酬中最大的一份赐给祂，祂要同勇士处分战利品。因为祂把自己交于死亡，并被列于罪犯之中；如此，祂要除免许多人的罪过，为他们的过犯，赢得宽宥。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：除非你们的德行超越经师和法利塞人的德行，决不能看到天主的国。

祷词
感谢主基督，祂以在十字架上的圣死，带给我们生命。让我们全心向祂祈求：
【答】因祢的圣死，使我们复活，获得生命。
恩师，救主，祢给我们显示了信实，藉祢的苦难，使我们成了新的受造物，
—— 求祢使我们不再陷于罪恶之中。
今日，求祢帮助我们省吃俭用，
—— 使我们总不拒绝那些有急需的人。
求祢使我们能领受这补赎之日，将这一日看作是祢的恩赐，
—— 使我们藉慈悲善工，还报祢的恩赐。
求祢管控我们桀骜不驯的心，
—— 教导我们宽宏大量。
我们的天父　……

结束祷词
上主，求祢赏赐祢的信友遵行逾越节的仪式，使目前已经开始的庄重克己修身，能在众人的心中丰硕地结出果实。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期五日间祈祷

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 依55:3
你们要侧耳俯听，如此，你们必能获得生命；我要同你们重订永久的盟约，就是给达味家族预许的救恩。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 耶3:12B-14A
上主说：归向我吧，我必不会向你们动怒；因为我是宽宏的，上主说。我决不会永远愤恨。悖逆的子孙，归来吧，上主说。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 雅1:27
在天主和圣父面前的虔敬，纯洁无瑕在于此：照料在患难中的孤儿和寡妇，好使自己不受世俗的玷染。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
上主，求祢赏赐祢的信友遵行逾越节的仪式，使目前已经开始的庄重克己修身，能在众人的心中丰硕地结出果实。

晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期五晚祷

简短读经 雅5:16.19-20
你们要彼此认罪，彼此祈祷，好使你们得到医治。热诚的祈祷，具有威能。我的兄弟们，如果你们中间，有人迷失了真理，有人领他回头，他应当知道：谁若把罪人从错谬的行径中领回，必能救自己的灵魂，免于死亡，以此遮掩许多罪过。

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：你们若把自己的礼品带到祭台前，在那里记起你的兄弟，有什么反对你们的事，把礼品留在祭台前，立刻去与自己的兄弟重修旧好以后，再来呈献你的礼品。

晚祷祷词
主耶稣藉自己的宝血，圣化了自己的百姓。让我们向祂哀告：
【答】主，求祢在爱中建筑祢的百姓。
仁爱的救赎主，祢藉自己所受的苦难，教导我们贬抑自己，求祢坚固我们，使我们抵抗邪恶，攻克困境，以此增强我们的望德，
—— 使我们能预备妥当，庆祝祢的复活。
求祢恩赐基督徒作祢的先知，使他们在各处传扬祢，
—— 并以生活的信德，望德和爱德，为祢作证。
求祢坚固一切身处困境中的人，
——　帮助我们以关爱之情，扶助他们。
求祢教导祢的信友，使他们在他们所受的苦痛中，仰瞻祢的苦难，
——　使他们向他人显示祢救恩的德能。
生命的肇主，求祢记忆所有从这个世界逝世的人，
—— 恩赐他们复活的光荣。
我们的天父 ……

结束祷词
上主，求祢赏赐祢的信友遵行逾越节的仪式，使目前已经开始的庄重克己修身，能在众人的心中丰硕地结出果实。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：则18:21-28
答唱咏：咏130(129):1-2,3-4,5-7A,7BC-8
福音：玛5:20-26
诵读：序经对经及赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期五诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期五（用第一周）晨祷。
晨祷：赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期五晨祷，简短读经及短对答咏，晨祷祷词（用第一及第三周），讚主曲对经（用第一周）；结束祷词（用第一周）采用四旬期第一至第四周星期五（用第一周）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期专用；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期五日间祈祷，圣歌对经采用四旬期专用（午前：我们悔改赎罪和救灵的日子已经来到；午时：上主说：我永远常存；我决不愿意罪人死亡，而更愿意他归正，得以生存；午后：我们靠着天主正义的武器，在困苦中要保持坚忍）；简短读经及短对答咏采用四旬期第一至第四周星期五日间祈祷；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期五（用第一周）晨祷。
晚祷：赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期五晚祷，简短读经及短对答咏，晚祷祷词（用第一及第三周）谢主曲对经（用第一周）；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期五（用第一周）晚祷。
夜祷：星期五夜祷。
四旬期第一周星期五晨祷，晚祷结束祷词
上主，求祢赏赐祢的信友遵行逾越节的仪式，使目前已经开始的庄重克己修身，能在众人的心中丰硕地结出果实。

四旬期第一周星期五 弥撒

进堂咏 （参看：咏25(24):17-18）
上主，求祢使我们摆脱困苦，求祢垂顾我的卑微和我所受的苦难，并求祢除免我的一切过犯。

集祷经
上主，求祢赏赐祢的信友遵行逾越节的仪式，使目前已经开始的庄重克己修身，能在众人的心中丰硕地结出果实。

读经一（我宁愿恶人离弃他自己的恶行而得生存。）
恭读厄则克耳先知书 18:21-28
上主天主这样说：恶人若离弃他的一切过犯和罪愆，遵行我的全部法律，行事正义且又公道，他绝不会死，必得生存。他所犯的一切罪愆必不再被记忆；因他所实践的一切美德，他必得生存。难道我愿意因恶人的死亡而得快慰？—— 上主这样说 —— 我岂不更喜欢他离开自己的邪恶，而得生存？
义人若离弃自己的行径，做恶人所做的一切可憎之事，难道他能生活吗？他所做的一切善行，必不会被记忆，因为他背弃了信仰，犯了罪；因此，他必定要死。你们说：“上主的行径不公平！”以色列家族，现在，请听我说：“是我的行径不公平，还是你们的行径不公平？当义人离弃自己的正义而行恶，因而丧亡，因为他行事不公，犯有罪愆，必要丧亡。但恶人离弃自己的邪恶而行善，行事正义而公道，他必获得保全性命；他既离弃自己所犯的一切罪恶，他必不致丧亡，而得生活。”——天主的圣言。

答唱咏　咏130(129):1-2,3-4,5-7A,7BC-8
【答】上主。祢若细察罪辜，我主，谁能站立得住？（参看：咏130(129):3）
领：上主，我自深渊向祢哀告，上主，求祢俯听我的祷声！愿祢侧耳细听我的哀求。【答】
领：上主，祢若细察罪辜，我主，谁能站立得住？祢却以慈悲为怀，令我们对祢表示尊敬。【答】
领：我信靠上主；我的灵魂信靠祂的言语。我的灵魂仰赖上主，远胜于等待黎明的卫兵。愿以色列子民仰赖上主。【答】
领：因为上主富于仁慈，在祂内有丰富的救恩。祂必拯救由一切罪恶中，将以色列子民救出。【答】

福音前欢呼 （参看：则18:31）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：上主说：你们要抛弃你们所犯的一切罪恶，为你们自己造一颗新的心，一种新的精神。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（凡对自己弟兄发怒的，必要为此付出代价。）
恭读圣玛窦福音 5:20-26
耶稣对自己的门徒说：“我给你们说，除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们必不能进入天国。你们曾听见有人对你们的祖先说：‘不可杀人’；凡杀人的，应受到裁判。我却对你们说：凡对自己弟兄动怒的，必要受到裁判，人若称自己的弟兄是‘傻子’（Raqa），必要受到公议会的审判，凡称自己的弟兄是‘叛徒’（Renegade），必要受到地狱的火刑。为此，如果你携带着礼物来到祭台，在那里忆起你的弟兄有什么相反你的事，应将你的礼物留在祭台，先去与你的弟兄修好，然后再来到祭台，奉献你的礼物。趁你的仇敌尚在路上的时候，赶快与他和解。否则，你的仇敌必要把你交给判官，判官把你交给卫兵，卫兵必把你投在监里。我实在对你们说：除非你付清最后一分，必不会得到释放。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主赐给她的一颗纯洁的心，使她能手洁心清，不慕虚幻地事奉上主，相称地向世人宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们勇力，好使他们能在一切境况下，始终为真道服役，以善言善行，不断为天国召集更多圣善的子民。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主在他们五内注入坚强的精神，帮助他们效法良善的基督，慷慨地奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，求祢按祢的德能和仁慈，悦纳这些牺牲，祢愿意我们藉此牺牲与祢重修旧好，求祢恩赐我们重获救恩。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：则33:11）
上主说：正如我是生活的，不愿意使罪人丧亡，宁愿他悔改，好使他能生活。

领圣体后经
上主，愿祢藉着圣事使我们得到滋养和更新，求祢恩赐我们除旧更新，并将我们导入救恩的奥秘。

为信友祈祷
上主，求祢眷顾祢的子民，恩赐他们脱离一切罪恶，专心事奉祢，常能获得祢的助佑。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期四诵读

领：默思上主法律的人，
答：收获的时候，必结出果实。

诵读一：恭读出谷纪
(12:1-20）

逾越节和无酵饼

上主在埃及的土地对梅瑟和亚郎说：“你们要以这个月为你们日历的首月，你们应当将此月为一年的首月。告诉全体以色列会众：

本月十日，每人照家族准备一只羔羊，一家一只。如果是小家庭，吃不了一只，应和附近的邻居按照人数共同准备，并照每人的饭量估计当吃的羔羊。这羔羊必须是一个无残疾的公羊，要由绵羊或山羊中挑选。你们应当将这羔羊保留到本月十四日，在黄昏时分，以色列全会众便将它宰杀。他们应取些血涂在吃羔羊的房屋的门框和门楣上。当天晚上，他们要吃肉；肉要用火烤，同无酵饼和苦菜一起吃。肉不可生食，或煮食，而要整个烤着吃，头，腿和内脏要一起烤食。一样都不许留到次日早晨，凡留到早晨的，要用火烧掉。
你们应这样吃：束上腰，脚上穿上鞋，手里拿着棍杖，急速快吃：这是上主的逾越节。因为在这一晚，我将走遍埃及，击杀这个土地上的首生者，无论是人还牲畜，对于埃及的众神，我也要严加惩罚 —— 我是上主！但你们房上的血，将标记出你们所在的地方。一见到这血，我就越过你们，因此，当我打击埃及国的时候，毁灭的灾祸就不落在你们身上。

“这一日将是你们的纪念日，世世代代，你们要以游行向上主祝庆这个节日，作为永远的节日。因为一连七天，你们要吃无酵饼。在七日内的首日，你们要从自己的家中清出酵母。凡从七日内的首日至第七日吃发酵过的饼的，要从以色列中被剪除。在首日，你们要举行圣会，在第七日，你们也要照样举行。这七日内，任何工作，你们都不能做，除了照众人的需要，预备食物以外。

“因此，你们要遵守无酵饼的传统。因为，在这一天，我领你们的军旅离开埃及地方，你们必须世世代代庆祝这一天，作为永远的法规。正月十四日直到这个月廿一日晚上，你们都要吃这无酵饼。七天以内，在你们的家中，不准有酵母。不论是谁，居住在本地的外方人，或是本地的居民，谁若吃发酵过的饼，必须被剪除；你们不论住在哪里，都应只吃无酵饼。”

对答咏 （参看：默5:8,9；伯前1:18,19）
领：俯伏在羔羊面前的长老要唱这首新歌：
答：上主，祢用自己的血，替天主赎回了我们。
领：使我们得到救赎的，并非是如同金银的可朽之物，而是基督 —— 纯洁无瑕的羔羊 —— 的宝血。
答：上主，祢用自己的血，替天主赎回了我们。

诵读二：选读阿玛西亚的圣阿斯特留斯主教（Saint Asterius of Amasea, bishop）：讲道集
(Hom. 13: PG 40, 355-358, 362)

做牧者的，应相似于天主

你们是按天主的肖像造成的。如果你们愿意相似祂，就应效法祂的德表。既然你们具有基督徒的名份，就应向他人表示爱心，效法基督的仁爱。

你们默思片刻，天主的仁慈是何等丰厚。在祂成为人，居住在人间以前，祂派遣洗者若翰宣讲悔改，并带领人实践。在若翰以前，有许多先知，他们曾来教导人们悔改，归向天主，改善自己的生活。基督亲自来到，亲口疾呼：“凡劳苦和负重担的，到我这里来，我要赐给你们安息。”祂是如何接纳那些听见祂呼吁的人的呢？祂乐意宽恕他们的罪过；祂立即由一切困厄中解救了他们。圣言圣化了他们；圣神在他们身上盖了印。先前的亚当藉洗礼的水而被埋葬；一个新人在恩宠的活力中而重生。

结局是怎么样的呢？从前与天主为敌的人，如今却成了祂的朋友，从前远离天主的，如今却成了祂的儿女；从前不曾认识天主的，如今却前来朝拜祂，孝爱祂。

让我们成为相似于主的牧者。我们必须默思福音，正如我们在这福音的明镜中，我们看见热心而又慈爱的榜样，我们也应在这些美德中，接受彻底的训练。

在福音中的一个隐晦比喻中，我们看到一个有一百只羊的牧者。当它们中的一个与羊群分离，迷失了行径。他并没有与那留在牧场中的羊在一起，他离开了他们，寻找那陷入歧途中的那只羊。他越过许多山谷和灌木丛，攀登许多高大巍峨的高山，将自己的大量时间和精力花费在在偏僻之地游荡的羊身上，直到最后找到自己的羊。

他找到那只羊的时候；他并没有责备它；他并没有粗暴地击打，并将它赶回自己的羊栈，而是温柔地把它放在自己的肩上，背着它返回羊栈。他在这只失而复得的羊身上，得到的喜乐，远超其他所有的羊。

让我们仔细观看这比喻中隐藏的深意。这里的羊不再是羊，这是的牧者不再是牧者。他们是神圣真理的典范。他们教导我们：我们不应将人看作失败者，或丧失希望者；当他们处于危险之中时，我们不应遗弃他们，或缓于向他们提供帮助。当他们离弃正道，走投无路时，我们必须要将他们领回，并因他们的依归而欢喜，迎接他们加入善度美好生活者的行列。

对答咏 （参看：匝7:9；玛6:14）
领：你们应照公正裁判。
答：愿人以仁义和仁爱彼此相待，并宽恕自己的弟兄。
领：如果你们宽恕别人的过犯，你们在天之父也必要宽恕你们的过犯。
答：愿人以仁义和仁爱彼此相待，并宽恕自己的弟兄。

结束祷词
上主，求祢赏赐我们的心神，常常思虑是非，慷慨地承行祢的旨意。因为没有祢，我们便不能生存，求祢使我们能按祢的旨意而生活。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期四晨祷

简短读经 参看：列上8:51-53A
我们是祢的百姓，是祢从埃及，从熔铁的熔炉中带出的产业。因此，求祢垂顾祢百姓的恳求，垂目祢的百姓以色列的哀求。我们向祢呼号时，求祢俯听我们，因为祢从地表上的全体百姓中，把我们分别出来，作祢的产业。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：你们固然邪恶，但知道给你们孩子美物，何况你们的天父，怎样将祂的恩宠，倾注于呼求祂的人身上。

祷词
我们的主基督来到我们中间，充作世界之光，使我们能在祂的光明中，而非在死亡的黑暗中行走。让我们向祂讚颂，向祂呼求：
【答】上主，愿祢的圣言，如同指引我们的明灯。
仁慈的天主，求祢今日帮助我们：日益相似于祢，
—— 使在亚当内犯罪的我们，在基督内再活过来。
愿祢的圣言，如同明灯，指引我们，
—— 使我们生活真理，常在祢的仁爱内，逐渐成长。
求祢教导我们：为了祢的缘故，忠信寻求大众的福祉，
—— 好使祢的真光，藉教会的行动，照耀全体人类。
求祢触动我们的心，日益寻求祢的友谊，
—— 以此弥补我们相反祢智慧和良善所犯下的罪。
我们的天父　……

结束祷词
上主，求祢赏赐我们的心神，常常思虑是非，慷慨地承行祢的旨意。因为没有祢，我们便不能生存，求祢使我们能按祢的旨意而生活。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期四日间祈祷：

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 依55:6-7
趁上主能找到的时候，要寻求上主，趁祂在近处的时候，要向祂呼号。恶人要离弃自己的行径，邪恶的人要摒弃自己的思虑；愿他归向上主的仁慈，归向慷慨宽宏的天主。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 申30:2-3A
要使你们和你们的子女归向上主，你们的天主，如同我吩咐你们的那样，以你们的全心全灵，听从祂的声音，上主，你们的天主，必会转变你们的命运；必会怜悯你们。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 希10:35-36
不要丢弃你们的信心，你们的信心，必大有报酬。你们要坚忍，承行天主的旨意，领受祂预许的恩宠。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
上主，求祢赏赐我们的心神，常常思虑是非，慷慨地承行祢的旨意。因为没有祢，我们便不能生存，求祢使我们能按祢的旨意而生活。

晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期四晚祷

简短读经 雅4:7-8,10
你们要径自服从天主，抵抗魔鬼，魔鬼必从你们面前奔逃。你们亲近天主，祂就会接近你们。你们罪人，要洗洁自己的双手，三心二意的人，要洁净你们的心。在天主面前 ，要自谦自卑，祂必会高举你们。

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：你们求，必会领受；你们找，就会找到；你们敲门，就会给你们开门。

晚祷祷词
主赐给我们一条新的诫命：要彼此相爱。让我们向祂祈求：
【答】主，求祢在爱中建筑祢的百姓。
善师，求祢教导我们在近人身上热爱祢，
—— 事奉他们，如同事奉祢一样。
祢曾在十字架上，为祢的刽子手求得宽宥，
—— 求祢赐给我们力量，使我们去爱我们的仇敌，为迫害我们的人祈求。
祢透过祢圣体圣血的奥迹，深深爱了我们，求祢赐给我们刚毅和依恃之情，——　使我们能扶助弱小的人，安慰忧苦的人，给濒死的人带去希望。
世界之光，胎生瞎子在史罗亚池子洗过以后，祢就赐给祂光明。
—— 求祢藉洗礼的水泉和生命之言，烛照慕道者。
求祢把祢永恒之爱的完备喜乐，赐给去世的人，
—— 把我们也列入祢所拣选的人中。
我们的天父 ……

结束祷词
上主，求祢赏赐我们的心神，常常思虑是非，慷慨地承行祢的旨意。因为没有祢，我们便不能生存，求祢使我们能按祢的旨意而生活。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：艾补丙12,14-16,23-25
答唱咏：咏138(137):1-2AB,2CDE-3,7C-8
福音：玛7:7-12
诵读：序经对经及赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期四（用第一周）晨祷。
晨祷：赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期三晨祷，简短读经及短对答咏，晨祷祷词（用第一及第三周），讚主曲对经（用第一周）；结束祷词（用第一周）采用四旬期第一至第四周星期四（用第一周）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期专用；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期四日间祈祷，圣歌对经采用四旬期专用（午前：我们悔改赎罪和救灵的日子已经来到；午时：上主说：我永远常存；我决不愿意罪人死亡，而更愿意他归正，得以生存；午后：我们靠着天主正义的武器，在困苦中要保持坚忍）；简短读经及短对答咏采用四旬期第一至第四周星期四日间祈祷；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期四（用第一周）晨祷。
晚祷：赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期四晚祷，简短读经及短对答咏，晚祷祷词（用第一及第三周）谢主曲对经（用第一周）；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期四（用第一周）晚祷。
夜祷：星期四夜祷。
四旬期第一周星期四晨祷，晚祷结束祷词
上主，求祢赏赐我们的心神，常常思虑是非，慷慨地承行祢的旨意。因为没有祢，我们便不能生存，求祢使我们能按祢的旨意而生活。

四旬期第一周星期四 弥撒

进堂咏 （参看：咏5:2-3）
上主，求祢侧耳俯听我的祈祷，留意我心中的哀叹。我的君王，我的天主，求祢俯听我哀祷的声音。

集祷经
上主，求祢赏赐我们的心神，常常思虑是非，慷慨地承行祢的旨意。因为没有祢，我们便不能生存，求祢使我们能按祢的旨意而生活。

读经一（上主，我孤苦无靠，除祢以外，再无救援。）
恭读艾斯德尔传 补丙12,14-16,23-25
艾斯德尔王后，为致命的痛苦所吞噬，于是投奔到上主面前。自清晨直到夜晚，她与自己的婢女一同俯伏在地，祈求天主说：“亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主，祢当受赞美。求祢援助我，孤苦一人，除祢以外，再无救援，因为危险已迫在眉睫。天主，正如我在幼年，由我祖辈的书中听到的那样：天主时常乐意解救使自己得到悦乐的人。如今，上主，天主，求祢帮助我，我孤苦一人，除祢以外，再无救援。现在，求祢前来援救作孤儿的我。在狮子面前，求祢将劝言置于我的口中，好能转变他的心意，去恼恨我们的仇敌，使他偕同与他结盟的人，同归于尽。求祢从我们仇敌的手中将我们救出；使我们化悲痛为喜乐，化悲伤为圆满。”——天主的圣言。

答唱咏　咏138(137):1-2AB,2CDE-3,7C-8
【答】上主，在那一日，我向祢呼救，祢就俯允了我。（参看：咏138(137):3A）
领：上主，我要全心称谢祢，因为祢已俯听我口中的言语；我要在众天使前讴歌赞颂祢；我要在祢神圣的殿内朝拜祢，我且要称谢祢的圣名。【答】
领：因为祢的良善，祢的信实，因为祢使祢的名号和祢的恩许，极大地高举于万有之上。我一向祢呼号，祢就应允了我；祢使我五内的力量倍增。【答】
领：祢的右手拯救了我。上主必要为我完成祂所作的一切；上主，祢的仁慈，永远常存；求祢不要放弃祢双手的化工。【答】

福音前欢呼 （参看：咏51(50):12A,14A）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：上主，求祢给我再造一颗纯洁的心，使我重获祢救恩的喜乐。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（你们求，必要给你们；找，必要找到。）
恭读圣玛窦福音 7:7-12
耶稣对自己的门徒说：“你们求，就必要给你们；你们寻找，就必要找到；你们敲门，门必为你们打开。因为凡祈求的，就必得到；凡寻找的，必要找到；凡敲门的，就必给他开门。在你们中间，哪一个人，儿子向他寻求饼，反而给他石头？或者寻求鱼，反而给他蛇？倘若你们是那邪恶的，尚且知道应当如何施恩于自己的儿女，何况你们在天之父，必要赐下美物给那寻求祂的人。凡你们希望他人为你们做什么，你们也应照样给他们做什么。法律和先知的意义就在于此。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，好使她能在此变幻尘世，相称地回应天主对她的召叫，慷慨地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世上的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德，使他们能忠贞地向世人宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主在他们五内注入坚强的精神，促使他们弃绝自己的一切，勇敢背起自己的十字架，追随基督，走向永生。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们满怀信心向祂寻求的一切恩宠，导引我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，求祢怜悯那些以恳求之情亲近祢的人，并收纳祢子民的礼品和祈祷，使我们众人的心都归向祢。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：玛7:8）
凡祈求的，就必得到；凡寻找的，必要找到；凡敲门的，就必给他开门。

领圣体后经
上主，祢以此至圣奥迹，作我们得救的保障，求祢使这至圣奥迹，不论今世和将来，都能成为医治我们的良药。

为信友祈祷
上主，愿向祢献上哀祷的人，能得到他们渴求的怜悯，愿祢丰厚地赐给他们天上的财富，好使他们能相称地祈求并领受所寻求的一切。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期三诵读

领：你们要归向上主，并做补赎。
答：使你们的心神，得以更新。

诵读一：恭读出谷纪
( 10:21-11:10）

黑暗的灾殃和将临于长子灾殃的预警

上主对梅瑟说：“把你的手伸向天际，使埃及遍地黑暗，使人可以触摸。”于是，梅瑟把手伸向天际，浓密的黑暗，贯穿埃及全地，三天三夜。人彼此不能看见，也不能离开自己所在的地方。以色列人居住的地方，却有光明。

法郎召叫梅瑟和亚郎说：“去朝拜上主吧。你们的小子，也去吧，与你们一起去吧。但是，你们的羊群和牛群必须留在这里。”梅瑟回答说：“你也要给我们向上主，我们的天主献祭用的牺牲和全燔祭的祭品。因此，我们的牲口必须与我们同行。任何一个动物，都不可留下。它们中的一些，必须祭献于上主，我们的天主，但是，直到我们抵达那地方，我们不知道，必须向上主献上那些祭品。”

但是，上主使法郎执拗，使他不许他们去。“从我面前走开吧。”法郎回答说：“不要再出现在我面前了。你出现在我面前的那一天，你必会死！”梅瑟回答说：“说得好！我再也不会出现在你面前了。”

于是，上主对梅瑟说：“我要给法郎和埃及人再降一个灾祸。在此以后，他必会让你们离开。事实上，他不仅会许你们离开；而且要把你们赶走。你要教导你的百姓，每人都要向自己的近人索求，每个女人要向她的近人索求，就是索求金银，金器和衣物。”上主使埃及人对百姓产生好感； 梅瑟深受法郎的仆人和埃及地方百姓的尊敬。

于是，梅瑟说：“上主这样说：午夜时分，我要出行，走遍埃及。凡在这地方首胎所生的，从坐在宝座上的，法郎的长子，直到推磨婢女所生的长子，以及一切动物的首胎，都要死去。那时，埃及遍地，都有哀号之声，这哀号之声，未曾有过，将来也不会再有。但是，在以色列人和他们的动物，甚至在其间的狗也不会吠叫，好使你们能知道：上主怎样区分了埃及人和以色列人。你们所有的全部仆人，都要来到我跟前，在我面前俯伏朝拜，他们要求我说：‘你和你的同胞们，离开我们吧！’只有这样，我才会离开。”梅瑟说完这话，就气愤地从法郎面前走了。

上主对梅瑟说：“法郎拒绝听从你，如此我能在埃及多行奇迹。”如此，在法郎面前，梅瑟和法郎显了许多这样的奇迹，上主使法郎执拗，使他不许以色列人离开他的地方。

对答咏 （参看：智18:4；17:20；18:1）
领：那些奴役祢孩子的人，理当夺去光明。
答：因为法律的不朽之光，藉着祢的孩子，已传给世界。
领：浓郁的黑暗，临在埃及人之上，但是，极光的光辉，照耀了祢的圣徒。
答：因为法律的不朽之光，藉着祢的孩子，已传给世界。

诵读二：选读阿法拉第主教（Aphraates, bishop）：讲演集（The Demonstrations）
(Dem. 11, De circumcisione, 11-12: PS 1, 498-503)

内心的割损

法律和盟约已被完全改变了。天主改变了最初与亚当订立的约，并赐给诺厄一个新的约。祂另外赐给亚巴郎一个约，以后，祂又将其改变，赐给梅瑟一个新约。当人不再遵守祂与梅瑟订立的盟约时，祂在未期赐下另一个约，一个永不变更的约。

祂给亚当建立了一个新的法律，即亚当不能吃生命树的果实。祂将云中的彩虹赐给诺厄，以此作为标记。以后，祂把割损的印记赐给亚巴郎，以及因信德而被拣择的，亚巴郎的后裔。天主赐给梅瑟逾越节的羔羊，梅瑟就以此作为人民赎罪的标记。

这些盟约皆不相同。再者，这些盟约的订立者所应许的割损，就是耶肋米亚所所说的那种割损：“你们的内心应受割损。”倘若天主与亚巴郎订立的约是稳固的，同样，这些盟约也就稳固可信，是任何其他法律，无论这些法律的肇始自法律以外，还是受法律所约束，都无法推翻这个盟约。

天主赐给梅瑟一部法律，并赐给梅瑟自己的教导和规范，当这一切不再为人遵守时，祂就使这法律和它的规范不再有效。祂恩许一项新的盟约，尽管订立盟约的人是同一且又是相同的，但这新的盟约仍有别于最初订立的。这是祂所恩许的盟约：“从最大的，到最小的，众人都要认识我。”在这个盟约内，不再存有肉体上受到割损，人们身上也不再有任何印记。

亲爱的诸位：我们知道，天主在不同的世代奠立了不同的法律，倘若这法律为祂所喜，祂就使这法律生效。在此以后，它们就被废弃。正如圣保禄宗徒所说：“在旧时，天主的国以不同的标记存在于每个世代。”

此外，我们的天主是信实的，祂的诫命是极可信的。每个盟约在自己所处的时代皆被证明是稳固且是可信的，那些在内心已领受割损的，藉着在约旦河畔领受的第二次割损，即经由那能使人的罪得到宽赦的洗礼，获得了生命。

农的儿子若苏厄，当他与以色列子民渡过约旦河时，以石刀重新给人行割损礼。我们的救主耶稣，给所有信从祂的外邦人，藉着洗礼，使他们的心灵再度受到割损：藉着祂似利剑，比双刃的剑更为锋利的，祂的圣言领受了割损。

农的儿子若苏厄，带领以色列子民渡过约旦河，进入预许的福地。我们的救主耶稣，已给所有渡过真约旦河，信从祂，并在内心领受割损的人，应许了那活人地区。

那么，那些在内心领受割损，藉着第二次割损，在水里重获新生的人是有福的。他们必要与亚巴郎 —— 万民的忠信领袖和祖先 —— 共同继承自己的产业，因为亚巴郎的信德，天主声明祂是义人。

对答咏 （参看：希8:8,10;格后3:3）
领：我要与以色列家订立一个新的盟约，我要将我的法律放在他们的明悟中。
答：将它们写在他们的心头上，不是用墨水写就，而是以生活天主的圣神。
领：我必不将我的法律写在石板上，而是写在血肉的心板上。
答：将它们写在他们的心头上，不是用墨水写就，而是以生活天主的圣神。

结束祷词
上主，求祢仁慈眷顾祢子民的奉献，使那些贬抑自己，克己修身的人，能藉着善行的果效，身心得到更新。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期三晨祷

简短读经 申7:6,8-9
上主，你们的天主，从地表上的一切民族中，拣选了你们，使你们成为祂特选的民族。因为上主爱了你们，因祂信守祂向你们的祖先誓许的盟约，以强有力的手，带你们出离为奴之地，从埃及王法郎手中，把你们赎出。因此，要明白，上主，你们的天主，是真天主，是信实的天主，祂施恩于爱祂，并遵守祂诫命的人，直到千代。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：这邪恶的世代要求一个标记，但是，除了约纳的标记以外，决不会给他们任何标记。

祷词
施恩的上主当受祝福，祂命令人在祂内成为新的受造物，那时，一切都成了新的。让我们放胆向祂祈求：
【答】上主，求祢以祢的圣神，更新我们。
上主，祢曾许下一个新天新地；求祢藉祢的圣神，日日更新我们，
—— 使我们能在天上的耶路撒冷，永远在祢面前，欢欣踊跃。
求祢帮助我们与祢一起工作，使这个世界，与祢的圣神，一同生活，
—— 在世上建立一座正义，仁爱与和平的城市。
求祢使我们摆脱一切疏忽和怠惰，
—— 藉祢的恩宠，赐给我们喜乐。
求祢拯救我们脱离凶恶，
——　使我们挣脱使我们盲目，看不见良善的，感官的奴役。
我们的天父　……

结束祷词
上主，求祢仁慈眷顾祢子民的奉献，使那些贬抑自己，克己修身的人，能藉着善行的果效，身心得到更新。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期三日间祈祷：

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 则18:30B-32
你们要归向我，离弃你们的一切恶行，免得他们使你们犯罪。你们要离开你们所犯的一切罪，给你们自己再造一颗崭新的心，一种新的精神。以色列家族，你们为什么要丧亡呢？因为我不乐意任何人死亡 ——上主天主这样说　——你们归向我，必得生存！

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 匝1:3B-4B
归向我 —— 万军的上主说，我必要再转向你们 —— 万军的上主说。你们不要如同你们的祖先，过去先知们警告过他们：万军的上主这样说：离开你们的邪道，和你们的恶行。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 达4:24B
你们要厉行善行，补赎罪过，善行穷人，弥补不义；如此，你们才能兴旺。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
上主，求祢仁慈眷顾祢子民的奉献，使那些贬抑自己，克己修身的人，能藉着善行的果效，身心得到更新。

晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期三晚祷

简短读经 斐2:12-15
亲爱的：你们要常常听命，不仅我在你们那里的时候，如今我不在你们那里的时候，也要如此，你们要以敬畏和战栗，努力成就你们的救恩。因为天主按祂的美意，同时在你们的意念和行动中工作。你们做一切事，不可抱怨，不可质疑，好使你们在不完美，扭曲和任性的世界中，成为天主无瑕可指，圣洁无瑕的子女，在世人中，你们要如同放射的光明，如同你们所持守的圣言一样，

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：正如约纳三天三夜在大鱼的腹中一样，同样，人子在地心中也要度过三天三夜。

晚祷祷词
愿如同慈父一般照管我们的天父当受讚美；祂知晓我们所做的一切，却愿意我们首先寻求天国。让作祂子民的我们，向祂哀求：
【答】愿祢的国来临，使正义为王。
一切圣善的慈父，祢把基督赐给我们，使祂作我们的灵牧；求祢同祢羊群的牧人与托付给他们的羊群同在，不要他们缺乏照料自己羊群的爱德。
——　求祢不要使祢的牧者离弃不听从他们的羊群。
求祢教导基督徒，以仁爱照料软弱的人，
—— 在他们的身上，事奉祢的圣子。
求祢聚集不信的人，使他们进入祢的教会，
—— 以他们出于对祢之爱的善行，建筑教会。
求祢帮助我们归向祢，以得宽恕，
—— 使我们同祢的教会重修旧好，如同祢宽恕了我们一样，
愿从这个世界逝世的人，进入永生，
—— 永远与祢在一起。
我们的天父 ……

结束祷词
上主，求祢仁慈眷顾祢子民的奉献，使那些贬抑自己，克己修身的人，能藉着善行的果效，身心得到更新。

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本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：纳3:1-10
答唱咏：咏51(50):3-4,12-13,18-19
福音：路11:29-32
诵读：序经对经及赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期三（用第一周）晨祷。
晨祷：赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期三晨祷，简短读经及短对答咏，晨祷祷词（用第一及第三周），讚主曲对经（用第一周）；结束祷词（用第一周）采用四旬期第一至第四周星期三（用第一周）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期专用；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期三日间祈祷，圣歌对经采用四旬期专用（午前：我们悔改赎罪和救灵的日子已经来到；午时：上主说：我永远常存；我决不愿意罪人死亡，而更愿意他归正，得以生存；午后：我们靠着天主正义的武器，在困苦中要保持坚忍）；简短读经及短对答咏采用四旬期第一至第四周星期三日间祈祷；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期三（用第一周）晨祷。
晚祷：赞美诗采用四旬期专用，圣咏圣歌及圣歌对经采用圣咏集第一周星期三晚祷，简短读经及短对答咏，晚祷祷词（用第一及第三周）谢讚主曲对经（用第一周）；结束祷词采用四旬期第一至第四周星期三（用第一周）晚祷。
夜祷：星期三夜祷。
四旬期第一周星期三晨祷，晚祷结束祷词
上主，求祢仁慈眷顾祢子民的奉献，使那些贬抑自己，克己修身的人，能藉着善行的果效，身心得到更新。

四旬期第一周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：咏25(24):6,2,22）
上主，请记忆祢的怜悯和祢的慈爱，因为他们自亘古就已存在。不要使我们的仇敌在我们身上喜乐。以色列的天主，求祢由一切困厄中拯救我们。

集祷经
上主，求祢仁慈眷顾祢子民的奉献，使那些贬抑自己，克己修身的人，能藉着善行的果效，身心得到更新。

读经一（尼尼微人悔改了，上主就宽赦了他们。）
恭读约纳先知书 3:1-10
上主的话再次传给约纳：“起身往尼尼微大城去，向他们宣讲我要告诉你的讯息。”于是，约纳按照上主的吩咐，预备妥当，往尼尼微大城去了。尼尼微是一座大城，穿过这城需要三天。约纳开始在城中穿行，仅仅走了一天的路程，就宣告说：“再有四十天，尼尼微就要被毁灭了。”尼尼微人一听见，就相信了天主；他们宣布禁食，所有人，从大到小，都穿上了麻衣。这消息传到尼尼微国王那里时，他从宝座上起身，脱下自己的长袍，以麻衣遮盖自己，坐在灰中。以后，他以君王的法令，并以自己的名义向尼尼微全境宣告：“无论是人，还是牲畜，无论是牛，还是绵羊，都不可尝什么，不可吃什么，也不可喝什么。人和牲畜要用麻衣遮掩自己，高声呼求上主；所有人必须离弃自己的邪路，放弃手中的暴力。谁知道，天主也许会怜悯，并宽恕罪过，收回自己的盛怒，好使我们不致灭亡。”当天主看见他们怎样以自己的行动，离弃自己的邪路，遂后悔威胁将要加给他们的灾祸，并没有降灾给他们。”——天主的圣言。

答唱咏　咏51(50):3-4,12-13,18-19
【答】上主，祢总不拒绝一颗谦逊和痛悔的心。（参看：咏51(50):19B）
领：上主，按祢的仁慈，求祢怜悯我，按祢丰厚的仁慈，除尽我的罪愆。求祢洗净我的罪过，除净我的过犯。【答】
领：上主，求祢给我再造一颗纯洁的心，使我的心重新获得坚强的精神。求祢不要从祢面前驱逐我，不要从我这里收回祢的圣神。【答】
领：因为祢不悦纳牺牲；我献全燔祭，祢必不必悦纳它。上主，我的牺牲是痛悔的精神；天主，祢必不会拒绝一颗谦逊和痛悔的心。【答】

福音前欢呼 （参看：岳2:12-13）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：上主说：即使现在，你要全心归向我，因为我是良善宽仁的。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（正如约纳为尼尼微人是一个标记；人子也要同样成为一个标记。）
恭读圣路加福音 11:29-32
那时，有更多的人聚集在人群中，耶稣对他们说：“这个世代是个邪恶的世代；它寻求一个标记，然而，除了约纳的标记以外，必不赐给它别的标记。正如约纳为尼尼微人是一个标记，人子为这个世代也要如此。审判之日，南方的女王必要与这个世代的人起来，她必要控告这个世代，因为她由地极而来，为听撒罗满的智慧，这里有一位大过撒罗满的。审判之日，尼尼微人必要与这个世代的人起来，他们必要控告这个世代，因为他们藉着约纳的宣讲，已经悔改了，这里有一位大过约纳的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，好使她能在此变幻尘世，明辨自己的圣召，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世上的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，好使他们相称地向世人宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主照亮他们的灵性之目，促使他们弃绝自己的一切，勇敢背起自己的十字架，追随基督，走向永生。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，赏赐我们所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，我们将祢所赐的一切奉献于祢的圣名，正如祢为了我们的益处，圣化了这些礼品，求祢使这些礼品也能成为我们获得永生的良药。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：咏5:12）
上主，凡投奔于祢的人，必要喜乐，他们必要欢呼高咏；祢必要寓居在他们中间。

领圣体后经
上主，祢以此圣祭，不断滋养我们，求祢藉此圣祭，恩赐我们恢复活力，好使我们藉此圣祭，获得永生。

为信友祈祷
上主，求祢眷顾祢的子民，按祢丰厚的慈爱，除净他们的罪愆，因为罪恶若不支配他们，没有任何试探能使他们遭受伤害。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022 

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期二诵读

领：这是蒙恩的时刻。
答：这是救恩的时日。

诵读一：恭读出谷纪
( 6:29-7:25）

临到埃及的首个灾殃

上主对梅瑟说：“我是上主。你要把我给你所说的一切，再给埃及王法郎说。”梅瑟却向上主申辩说：“由于我人微言轻，法郎怎会听我的呢？”

上主回答他说：“对于法郎，我已使你如同神祇，你的兄弟亚郎将作你的先知。你要把我吩咐你的一切，告诉亚郎。继而，你的兄弟亚郎要给法郎说：使以色列子民离开这地方。然而，我要使法郎执拗，尽管我在埃及地方，显了许多标记，行了许多奇迹，但是，他决不会听从你们。因此，我要埃及伸手，藉严厉的审断，带领我百姓的万军，以色列人，离开埃及，如此，当我伸手攻打埃及人，从他们中间带走以色列人时，他们才能知道我是上主。”

梅瑟和亚郎照上主吩咐他们的做了。梅瑟和亚郎向法郎发言时，梅瑟八十岁，亚郎八十三岁。

上主对梅瑟和亚郎说：“如果法郎要求你们显一个标记或神迹，你要对亚郎说：拿出你的手杖，扔在法郎面前，它就会变成蛇。”梅瑟和亚郎就去见法郎，照上主吩咐的做了。亚郎把自己的手杖扔在法郎和他的仆人面前时，这手杖就变成了蛇。继而，法郎召集贤人和巫师，他也召集了埃及的魔术师，要他们用自己的魔术，做相似的事。他们每人都扔下自己的手杖，也都成为了蛇。但是，亚郎的手杖却吞噬了他们的手杖。然而，法郎仍然执拗，并没有听从他们，正如上主所预言的那样。

于是，上主对梅瑟说：“法郎已经执拗，拒绝让百姓离开。明早，他出去汲水的时候，你要往河畔，站在他的面前，手里拿着那曾变过蛇的手杖。对他说：上主，希伯来人的天主，打发我来，给你这条讯息：让我的百姓到旷野里朝拜我。但是，由于你没有听从。现在，上主说：这样，你就会知道，我是上主了。我要拿我的手杖击打大河的水，水就变成血。河里的鱼，必会死亡，河成了受污染的水源，埃及人不能再喝这水。”

接着，上主对梅瑟说：“你要给亚郎说：拿上你的手杖，在埃及的水 —— 埃及人的溪流，运河和水坑 ——之上，伸出你的手，使这水受到污染。如此，埃及全地的水，就连木器和石罐里的水，也都要变成血。”

梅瑟和亚郎按上主吩咐的做了。在法郎和他的仆人的眼前，亚郎举起他的手杖，击打大河的水，大河的水，全部变成了血。大河里的鱼死了，河水受到了污染，以致埃及人不能喝这水。整个埃及的水都成了血。

但是，埃及的魔术师，用他们的魔术，也做了相同的事。于是，法郎仍然执拗，不愿听从梅瑟和亚郎，正如上主所预言的那样。他离开，进到自己的屋内，毫不关心这事。所有埃及人不得不在领近大河的边上挖掘，好能获得水源，因为他们不能喝这大河里的水。上主击打这水以后，满了七天。

对答咏 （参看：默16:4-5,6,7）
领：天使把小瓶中的水倒在河中，河水就变成了血。接着，我听到他喊说：“圣者，祢是正义的，祢施行惩罚，全照祢的裁决。”
答：这些人曾倾流了圣徒和先知们的血。
领：接着，我听到另一个天使，从祭台呼喊说：“上主，全能的天主，祢的审判，真实而公义。”
答：我要收养你们作我的百姓，我要做你们的天主。

诵读二：选读圣西彼廉（主教，殉道）：论天主经
(Cap 1-3: SCEL 3, 267-268)

祂赐给我们生命；祂也教我们如何祈祷

亲爱的弟兄：福音的诫命无非是天主的教导，是建立望德的基础，是使信德得到坚强的支援，是使心灵得到滋养的食粮。它们是将我们指向正途的方向舵，是使我们获得救援的保障。正如它们教导此世的信者接受它们的思想，也带领他们安然抵达天乡。

天主曾愿意藉着自己的仆人 —— 先知 —— 讲论许多事，也曾愿意自己的子民听从他们。有什么事，能大过天主藉着祂的子所讲论的事呢？如今，天主圣言为天主曾透过先知所讲论的一切作了证。

天主圣言并没有即刻吩咐我们预备祂来到的行径：祂要亲自来到，并为我们开启行径，引导我们趋向祂。在以前，我们盲目地在死亡的黑暗中摸索。如今，我们被恩宠之光所烛照，偕同在我们之前引导我们的天主，稳走生命之途。

主已赐给我们许多忠告和诫命，以帮助我们趋向救恩。祂甚至赐给我们祈祷的模式，教导我们，我们应当如何祈祷。祂已赐给我们生命，并以祂惯常的慷慨，教导我们如何祈祷。祂使我们的祈祷易被俯允，因为我们是以子教给我们的祈祷，向天主圣父祈求。

祂早已预告那时刻将要来到，真正的朝拜者应当以心神，以真理朝拜天父。祂使此前的恩许得以应验，好使我们藉着祂赐给我们的圣善，按祂所教导的那样，以真理，以心神朝拜天主。

有哪一种以心神的祈祷，能超过藉着基督，并藉着那受基督派遣，降临在我们身上的圣神所赐祈祷呢？有哪一种以真理献上的祈祷，能超过由圣子 —— 真理本身 —— 嘴唇发出的祈祷呢？因此，凡按照其他的方式祈祷，而非按照圣子所教的方式去祈祷，所得到的结果，不仅是无知，也是罪过。祂曾亲自命令说：“你们竟拒绝了天主的诫命，去建立了自己的传统。”

为此，我的弟兄们，让我们按天主，我们的导师教导我们的方式祈祷。按祂的圣子赐给我们的话语祈求天父，愿祂俯听基督的祈祷，并使这祈祷在祂的耳中回响，以使我们的祈祷成为一种情谊，一种家庭般的祈祷。愿天父认出祂爱子的言语。我们有祂在天父面前作罪人的中保；当我们为自己所犯的罪寻求宽恕时，就让我们用我们的中保赐给我们言语向祂祈求。祂告诉我们：“无论你们以我的名字向父求什么，祂必赐给你们。”用自己的言语祈祷，或以基督之名献上的祈祷，哪一样的祈祷，能使我们的祈祷更有效呢？

对答咏 （参看：若16:24;14:13）
领：直到如今，你们没有因我的名求过什么，
答：求罢，你们必要得到，你们的喜乐才能圆满无缺。
领：无论你们因我的名字向父求什么，我必要赐给你，好使父在子内受到光荣。
答：求罢，你们必要得到，你们的喜乐才能圆满无缺。

结束祷词
上主，求祢垂顾祢的家庭，恩赐我们藉着克己修身，产生果效，好使我们在祢面前，精神振作，勇敢地渴望祢。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期一晨祷

简短读经 岳2:12-13
你们要全心归向我，禁食，哭泣，哀恸；要撕裂的，是你们的心，而非你们的衣服，要归向上主，你们的天主。因为祂是良善宽仁的，祂缓于发怒，富于仁慈，缓于发怒的。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：主，求祢教我们如何祈祷，如同若翰教导他的门徒一样。

祷词
讚颂基督，祂为我们舍弃了自己，充作天上的食粮。让我们向祂祈求说：
【答】耶稣，祢喂养并医治了我们的灵魂； 请来，坚固我们。
主，祢藉圣体的盛筵喂养了我们，
——　使我们充满祢逾越祭献的恩宠。
求祢赐给我们一颗完美的心，领受祢的圣言，
——　使我们在坚忍中，结出果实。
求祢使我们致力偕同祢建筑一个更好的世界，
——　使世界听从祢的教会，并听从和平的福音。
上主，我们向我们坦白所犯的罪，
——　以祢救恩的恩宠，洗净我们。
我们的天父　……

结束祷词
上主，求祢垂顾祢的家庭，恩赐我们藉着克己修身，产生果效，好使我们在祢面前，精神振作，勇敢地渴望祢。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第一周星期二日间祈祷：

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 岳2:17A
司祭和上主的臣仆，你们要在门廊的祭台之间哭泣，要祈求说：“上主，求祢怜悯祢的百姓，求祢不要责备祢的产业，使列邦嘲笑他们。”

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 耶3:25B
自我们幼年，直到今天，我们和我们的祖先犯了罪，得罪了上主，我们的天主；我们没有听从上主，我们天主的声音。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 依58:1-2
你们要以洪亮的声音，大声疾呼，提高你们的呼声，如同发声的号角：向我的百姓宣告他们的恶行，向雅各伯家族宣告他们的罪孽。他们日复一日寻找我，渴望知道我的行径，好似一个实行正义，从未离弃他们天主法律的民族。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
上主，求祢垂顾祢的家庭，恩赐我们藉着克己修身，产生果效，好使我们在祢面前，精神振作，勇敢地渴望祢。

 
晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第一周星期二晚祷

简短读经 雅2:14,17,18B
弟兄们：若有人说自己有信德，却没有行为，还有什么善呢？这信德能救他吗？同样，信德没有行为，便是死的。事实上，有人会说：“你有信德，我有行为。”把你没有行为的信德，显示给我看，我要从我的行为，向你显示我的信德。

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：你愿意祈祷时，进到你的内室，关上门，向在暗处的，你的天父献上祈祷。

晚祷祷词
我们的主基督提醒我们：要醒寤祈祷，躲避试探。让我们全心向祂祈求：
【答】主，求祢回顾我们，怜悯我们。
耶稣，我们的基督，祢曾许下，凡因祢的名祈祷的，祢与他们同在，
—— 求祢帮助我们常与祢，在圣神内向圣父祈求。
教会的新郎，求祢从一切罪污中洗洁她，
—— 教导她在希望中，靠圣神的德能，遵循祢的行径。
人类之友，求祢教导我们，按祢的诫命，关心我们的近人，
—— 好使他们能清楚地看到祢，成为世界之光。
和平之王，求祢把祢的平安赏给世界，
—— 愿祢的临在，能在世界各地，彰显祢救恩的德能。
求祢向全体亡者，打开永福之门，
—— 迎接他们进入永远生命的光荣。
我们的天父 ……

结束祷词
上主，求祢垂顾祢的家庭，恩赐我们藉着克己修身，产生果效，好使我们在祢面前，精神振作，勇敢地渴望祢。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022