分类： 每日礼仪

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期四诵读

领：默思上主法律的人，
答：收获的时候，必结出果实。

诵读一：恭读出谷纪
(18:13-27）

受梅瑟委任，属梅瑟权下的判官

梅瑟坐着，审判百姓的案件，百姓在他左右，从早上到晚上，都在等待他的判决。他的岳父看到他为百姓所做的一切时，就问他说：“你为百姓做了什么事？为什么只有你坐着，从早到晚，站在你的面前？”

梅瑟回答他的岳父说：“百姓来到我的跟前来，是要询问天主。但凡他们意见不一，就来到我跟前，要我解决他们之间的纠纷，使他们知道天主的决定和规章。”

“你这样做，并不明智”他的岳父回答说：“你定会筋疲力尽，不仅是你，那些 同你在一起的百姓也会如此。对你来说，这项任务实在沉重：单你一人，不能担荷。现在，听我说，我要给你一些建议，好使天主能与你在一起。在百姓那里，你的行为，代表天主，把他们所说的一切，呈于天主面前。至于判断和规则，你要启发他们，向他们显示：应当怎样生活，怎样做事。但是，你也要在百姓中间寻找有才能，敬畏天主，恼恨不义之财，值得信靠的人，立他们作领导千人，百人，十人的官长。使他们在寻常案件中，给百姓做出决断。至于重要的案件，他们要把它们交给你，一些细小的案件，交由他们自己处理。这样，你的担子，因他们与你共同分担，就会轻松许多。如果你这样做，天主给你下达命令时，你就能站稳，承受得住，全体百姓，必能满意而归。”

梅瑟遵循他岳父的建议，按他的建议做了。他从全以色列人中挑选有能力的人，委托他们作领导千人，百人，十人的官长。他们在寻常案件，为百姓作出判决。困难的案件，他们就交给梅瑟，至于次要的案件，他们就自己决断了。

以后，梅瑟向他的岳父辞别，回到了他自己的地方。

对答咏 （参看：户11:25；出18:25）
领：上主乘云降下，向梅瑟发言。把祂赐给梅瑟的一切神能，赐给那七十位长老。
答：神能一临到他们身上，他们就讲先知话。
领：梅瑟从全以色列人中，拣选有能力的人，使他们作以色列人的领袖。
答：神能一临到他们身上，他们就讲先知话。

诵读二：选读圣依拉略主教（Saint Hilary, bishop）：圣咏释义
(Ps. 127, 1-3: CSEL 24, 628-630)

“敬畏天主”的意义

“敬畏天主，在祂行径上行走的人，是有福的。”请留意当圣经讲论敬畏上主时，并没有使这短句单独留下这句短句，好似这短句是一切信德的总纲。并非如此，在这句子上，加添了许多词句，或将此句作为前提。从这些事上，我们能学习其中的含义和特点。在撒罗满的箴言书里所讲的：“你们若呼求智慧，高声寻求明悟，你们若寻求它，好似寻找金钱；搜索它，好似搜索财宝，你们必能明白敬畏上主的含义。”

由此我们明白，我们必须经验艰难的旅程，才能达到敬畏上主的境地。在起初，我们必须呼求智慧，我们做每个决定时，必须付出我们的才智。我们必须渴求智慧，访求智慧。如此我们必能明白敬畏上主的含义。

“畏惧”并不能被赋予常识上的惯常含义。畏惧的一般意义是指脆弱人性的惶恐，使人害怕遭受自己所不想发生之事时所感到的恐惧。我们感到害怕，或被吓到，是因为负罪感，某位强而有力者的权力，一位更强者发出的攻击，疾病，遭遇野兽，经受各种类型的凶恶。

由于我们的软弱，这样的恐惧并没有教给我们。我们不必学习我们应当害怕什么，而是应当拒绝恐惧，以及使我们陷于恐惧中的情绪。

可是，对天主的敬畏，经上记载说：“孩子们，来，听我说，我必要教给你们敬畏上主。”因此，我们必须学习敬畏天主，因为能教导人如同敬畏天主。这并非系于恐惧，也并非系于人所能教的。这也不是出自我们本性的恐惧；而是必须藉着服从诫命，藉圣善的生活，藉真理的智识才能获得的。

为我们来说，敬畏上主，完全在于爱，对天主完备的爱，使我们的敬畏达至完美。我们对天主的爱完全取决于自己的责任：遵守祂的诫命，服从祂的法律；相信祂的恩许。让我们聆听圣经上的记载：“以色列，如今上主，你的天主要求你什么？除了敬畏上主，你的天主，在祂的全部行径上行走，全心全意爱祂，遵守祂的全部诫命，好使你能得到幸福以外，祂还要求你什么呢？”

虽然上主的行径有许多，但祂自己就是这行径。当祂论及自己时，祂称自己是这行径，并向我们显示将自己称作行径的理由：“除非经过我，谁也不能到父那里去。”

我们必须寻求这些方法，从中找到最好的一条道路，就是，经由许多导师的引导，我们必能找到通往永生的行径。在法律书，先知书，福音书，宗徒书信，在许多我们为满全诫命所做的各种善行，可找到许多道路。凡敬畏上主，遵行这些行径的人，是有福的。

对答咏 （参看：德2:19；路1:50）
领：敬畏上主的，必须尽其所能，悦乐上主；
答：凡爱上主的，必要留意祂的法律。
领：祂世世代代施恩于那敬畏祂的人。
答：凡爱上主的，必要留意祂的法律。

结束祷词
天主，祢乐意人清洁无罪，又乐意使人恢复纯洁。求祢引导祢仆人的心归向祢，使我们陷于祢圣神的爱火中，好使我们寻获坚强的信德，专务行善。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期四晨祷

简短读经 参看：列上8:51-53A
我们是祢的百姓，是祢从埃及，从熔铁的熔炉中带出的产业。因此，求祢垂顾祢百姓的恳求，垂目祢的百姓以色列的哀求。我们向祢呼号时，求祢俯听我们，因为祢从地表上的全体百姓中，把我们分别出来，作祢的产业。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：儿子，你要记得：在你有生之日，你已领受美物，拉匝禄，在他有生之日，所领受的却是坏事。

祷词
天主在基督身上显出了自己。让我们讚颂祂的良善，发自内心向祂祈求：
【答】主，求祢记忆我们，因为我们是祢的子女。
求祢教导我们更深切进入教会的奥秘，
—— 使这奥迹成为我们和世界得救的有效圣事。
热爱人类的天主，求祢启发我们，致力于人类的进步，
—— 藉我们所做的一切，寻求拓展祢的神国。
愿我们的心渴求基督，
—— 祂是生活的水泉。
求祢宽恕我们的罪过，
—— 引导我们的脚步，走上正义和虔敬的道路。
我们的天父　……

结束祷词
天主，祢乐意人清洁无罪，又乐意使人恢复纯洁。求祢引导祢仆人的心归向祢，使我们陷于祢圣神的爱火中，好使我们寻获坚强的信德，专务行善。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期四日间祈祷：

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 依55:6-7
趁上主能找到的时候，要寻求上主，趁祂在近处的时候，要向祂呼号。恶人要离弃自己的行径，邪恶的人要摒弃自己的思虑；愿他归向上主的仁慈，归向慷慨宽宏的天主。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 申30:2-3A
要使你们和你们的子女归向上主，你们的天主，如同我吩咐你们的那样，以你们的全心全灵，听从祂的声音，上主，你们的天主，必会转变你们的命运；必会怜悯你们。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 希10:35-36
不要丢弃你们的信心，你们的信心，必大有报酬。你们要坚忍，承行天主的旨意，领受祂预许的恩宠。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主，祢乐意人清洁无罪，又乐意使人恢复纯洁。求祢引导祢仆人的心归向祢，使我们陷于祢圣神的爱火中，好使我们寻获坚强的信德，专务行善。

晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期四晚祷

简短读经 雅4:7-8,10
你们要径自服从天主，抵抗魔鬼，魔鬼必从你们面前奔逃。你们亲近天主，祂就会接近你们。你们罪人，要洗洁自己的双手，三心二意的人，要洁净你们的心。在天主面前 ，要自谦自卑，祂必会高举你们。

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：拒绝给拉匝禄一片面包碎屑的富人，请求给他一滴水喝。

晚祷祷词
天主按照祂的仁慈，派遣圣神光照我们，使我们的生活，能发散出圣洁和信德。让我们同声合意，向祂祈求：
【答】主，求祢把生命赐给基督所救赎的，祢的百姓。
上主，一切圣洁的根源，求祢吸引主教，司铎和执事，使他们藉圣体圣事，更接近基督，
—— 使他们能在神品圣事所领受的恩宠中，日益成长。
求祢教导基督信徒，更虔敬地参与圣体圣事，聆听祂的圣言，
—— 使他们把藉信德和圣事所领受的恩宠，带入他们的日常生活中。
上主，求祢恩赐我们：藉祢圣子的宝血，看到每个身上的尊严，
—— 使我们能尊重众人的自由和良心。
求祢教导我们克制对世俗之物的贪恋，
——　使我们能留意急需者的要需。
上主，求祢怜悯今日祢所召叫的信友，
—— 恩赐他们永远的福乐。

结束祷词
天主，祢乐意人清洁无罪，又乐意使人恢复纯洁。求祢引导祢仆人的心归向祢，使我们陷于祢圣神的爱火中，好使我们寻获坚强的信德，专务行善。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：耶17:5-10
答唱咏：咏1:1-2,3,4,6
福音：路16:19-31
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期四晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第二周）；晨祷祷词（用第二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期四晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期四日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期四日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四周星期四日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期四晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第二周）；晚祷祷词（用第二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期四晚祷，结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期四夜祷。
四旬期第二周星期四晨祷结束祷词
天主，祢乐意人清洁无罪，又乐意使人恢复纯洁。求祢引导祢仆人的心归向祢，使我们陷于祢圣神的爱火中，好使我们寻获坚强的信德，专务行善。

四旬期第二周星期四 弥撒

进堂咏 （参看：咏139(138):23-24）
天主，求祢考验我，洞察我的思想。看，我的途径并不是邪恶的途径，求祢引导我走向永生的行径。

集祷经
天主，祢乐意人清洁无罪，又乐意使人恢复纯洁。求祢引导祢仆人的心归向祢，使我们陷于祢圣神的爱火中，好使我们寻获坚强的信德，专务行善。

读经一（背弃天主，信靠世人的人，应受诅咒。）
恭读耶肋米亚先知书 17:5-10
上主这样说：“信靠世人，以血肉的人作自己的勇力，决心背离上主的人，应受诅咒。这样的人好似旷野中贫瘠的灌木，喜爱不变的季节，却要屹立于荒废的熔岩之上，盐碱无人之地。信靠上主，寄希望于天主的人，这样的人应受祝福。他好似一棵栽植在水畔的树，根生于溪流之中。它不畏惧炎热的侵袭，枝叶常青；干旱之年，它也不愁，仍然结果。人的心比一切事物更为曲折，无可救药；谁能彻悟？我是上主，惟独我细察人意，试探人心，按众人的行径，按众人作为的结果，予人赏报。”——天主的圣言。

答唱咏　咏1:1-2,3,4,6
【答】信靠上主的人，是有福的。（参看：咏40(39):5A）
领：不随从恶人的计谋，不在邪恶的道路上行走，不与无礼的人同席，却因上主的法律而喜乐，日夜默思上主法律的人，是有福的。【答】
领：他有如栽种在溪边的树，按季结果，枝叶永不枯萎。凡他所做的一切，都顺利成功。【答】
领：恶人却不如此，绝不如此；他们有如糠秕，被风吹散。因为上主看护正义的行径，邪恶的行径必要消逝。【答】

福音前欢呼 （参看：路8:15）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：以慷慨之心保守圣言，并以坚忍结出果实的人，是有福的。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（富人和拉匝禄。）
恭读圣路加福音 16:19-31
耶稣对法利塞人说：“曾有一个富人，身穿紫红袍和上好的麻衣，整日奢华宴乐。在他门口躺着一个穷人，名叫拉匝禄，浑身长满疮，欣然接受由富人桌上倒下来的残羹剩饭。甚至狗也经常来舔他的疮。那穷人死了以后，天使把他接到亚巴郎的怀里。那富人也死了，并被埋葬，他在阴间的痛苦中，举目一望，远远看见亚巴郎及在他边上的拉匝禄。他大声疾呼：‘父亲亚巴郎，求你可怜我。派遣拉匝禄用他的指头蘸点水，好使我的舌头凉快一些，因为我在这些火焰中极其痛苦。’亚巴郎回答说：‘我的孩子，请记忆，你有生之年，已享了福，拉匝禄却受了苦；如今，他在这里得到了安慰，而你却受了苦。更何况，我们和你之间，有一个巨大的深坑，防止有人愿意从我们这里越到你们那里，从你们那里到我们这里来。’那富人回答说：“父亲！那么求你派遣他到我父家去，因为我有五个兄弟，好使他能警告他们，以免他们也来到这苦痛之地。’亚巴郎却回答说：‘他们有梅瑟和先知。让他们听从他们好了。’那富人说：‘不，父亲亚巴郎，如果死者中有人到他们那里去，他们必会悔改。’亚巴郎遂说：‘如果他们不听从梅瑟和先知，即使有人由死者中复活，他们也不愿意受到规劝。’”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领她，帮助她善作预备，迎接逾越庆节的来临。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主开启他们的口，好使他们能相称地向世人宣讲天国福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，使他们能明辨自己的圣召，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们达至完美。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿我们呈上的礼品，圣化我们的斋戒，使这外在的斋戒，能促使我们的内心归向祢。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：咏119(118):1）
品行完备，无可指摘，遵行上主法律的人，真是有福！

领圣体后经
上主，愿此圣祭发挥实效，在我们五内不断坚固我们。

为信友祈祷
上主，祢的仆人恳求祢恩宠的援助，求祢寓居于祢的仆人中间，好使他们能受到祢的保护，祢的支援，祢的指引。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期三诵读

领：你们要归向上主，并要作补赎。
答：使你们的心神，得以更新。

诵读一：恭读出谷纪
( 17:1-16）

从磐石流出的水， 同阿玛肋克人作战

正如上主所指示的那样，以色列全会众从辛（Sin）旷野出发，一站一站起行，在勒非丁（Rephidim）扎了营。

在那里，百姓没有水喝。因此，他们同梅瑟争执说：“给我们水喝吧。”梅瑟回答说：“你们为什么要同我争吵？你们为什么要试探上主？”因百姓在这里渴望水喝，就抱怨梅瑟说：“你为什么要带我们离开埃及？难道是要让我们，我们的子女，我们的牲口，在这里渴死吗？”

于是，梅瑟向上主哀求说：“我要怎样对待这百姓呢？再差一点，他们就要用石头砸我了！”上主回答梅瑟说：“你要带上以色列人中的一些长老，带着你击打过大河的手杖来到百姓面前。我在站在你面前，并要站在曷勒布（Horeb）的磐石上。你要击打这石头，它就会留出水来，供百姓饮用。”梅瑟就这样，在以色列的众长老面前做了。他们把这地方称作玛撒（Massah）和默黎巴（Meribah），因为在那里，以色列人曾争吵过，并曾在那里试探上主说：“难道天主不在我们中间？”

在勒非丁（Rephidim），阿玛肋克人（Amalek）来到，同以色列人作战。于是，梅瑟对若苏厄说：“挑选几人，明天出发，同阿玛肋克人作战。我的手中，要带着天主的手杖，站在山丘上。”

若苏厄按梅瑟告诉他的做了：梅瑟、亚郎和胡尔上到山顶以后，他就同阿玛肋克人作战。梅瑟抬手的时候，以色列人就打胜仗，但是，梅瑟把手放下休息的时候，阿玛肋克人就打胜仗，然而，梅瑟的手疲累了；于是，他们就在他的两旁放上了石头。同时，亚郎和胡尔，一人一边，支撑着梅瑟的手，好使他的不落下，直到日落时分。若苏厄就用刀剑砍倒了阿玛肋克和他的百姓。

以后，上主对梅瑟说：“你要把这事记在文本上，永久纪念这事，在若苏厄的耳中，详细列举这事：我要在天底下抹掉阿玛肋克人（Amalek）的纪念。”梅瑟在那里也建筑了座祭坛，他把那祭坛称作“雅威尼西”（Yahweh-niss），因为他曾说过：“上主手握战旗，世世代代同阿玛肋克人（Amalek）作战。”

对答咏 （参看：依12:3,4；若4:14）
领：你们要欢欣喜乐，从救恩的泉源中汲水，
答：在那一日，你必要称谢上主，呼号祂的名。
领：我所要赐给你的水泉，是那要涌到永生的水泉。
答：在那一日，你必要称谢上主，呼号祂的名。

诵读二：选读圣依肋乃主教（Saint Irenaeus, bishop）：驳斥异端书
(Lib 4, 14, 2-3; 15, 1: SC 100, 542, 548)

以色列透过未来的预像，学习敬拜天主，恒心事奉天主

自起初，天主出于自己的慷慨创造了人。祂拣选了民长，为赐给他们救恩。祂将自己的子民掌握在手中，虽然他们固执，祂仍教导他们，以使他们跟随祂。祂赐给他们先知，使人适应承受祂的圣神，在此尘世，藉着领受圣体，与祂共融。祂实在一无所需，却将自己的共融赏赐给那些渴望同祂共融的人。天主好似一个建筑师，祂给那些渴求祂的人，勾画救恩的计划。在埃及，祂以自己的双手，赐食物给那些尚未见过祂的人。对那些在旷野中焦虑不安的人，祂赐给他们最适宜他们的完备法律。对那些进入预许之地的人，祂赐给他们一个相称的产业。祂好似一个慈父，为那些归向祂的人，宰杀了肥甘的牛犊，给他们穿上极佳的衣服。如此，天主以许多方法训练人类，使人类参与救恩的和谐之歌。

为此，圣若望在默示录上记载：“祂的声音有如澎湃的水声。”天主的神实在拥有许多的水，因为圣父原是伟大且又是富有的。正如圣言传递于众人之间，为那些顺从祂的人，祂慷慨地给他们提供帮助，为他们制定一部适于各种情形的合宜法律。

祂为人民建立的法律，使人管理帐幕的构造和建筑圣殿，拣选肋未人，举行祭祀，奉献牺牲，取洁礼，以及其他礼仪行为。

祂原不需要这些事物。祂时常充满一切美善。即使是在梅瑟存在以前，在祂内就已充满一切甘饴的馨香。尽管祂的子民常常归向自己的偶像，祂仍寻求教导自己的子民。祂藉着许多的恩赦行为，试图预备他们，好使他们能恒心于事奉祂。祂不断藉着次要事物召唤他们寻求主要事理，即透过真理的预像，透过暂时的事物，寻求永恒的事物，藉着肉性的事物寻求属灵的事物，藉着尘世的事物，追求天上的事物。如同祂对梅瑟所说的那样：“你要按照祢在山上所见的一切式样，形成一切。”

四十天之久，梅瑟专务于记忆天主的言语，天乡的式样，属灵的形象，未来之事的预像。圣保禄宗徒说：“他们从伴随他们的磐石中饮水，这磐石就是基督。”讲论了在法律上的这些事以后，他继续说：“为他们，所发生的事都是预像：他们被记录下来，是要指示已处在末世的我们。”

藉未来之事的预像，他们学习朝拜天主，恒心事奉祂。因此，法律是为教训他们，并为预言未来。

对答咏 （参看：迦3:24-25,23）
领：法律成了我们的监护人，直到基督来临之时，为使我们能因信德与天主重修旧好。
答：如今信仰的时期已经来到，我们不再属监护人权下了。
领：信仰的时期来到之前，我们都被禁锢在法律的监护之下，直到信仰出现之时。
答：如今信仰的时期已经来到，我们不再属监护人权下了。

结束祷词
上主，求祢保守祢的教会，教导她时常专务善工，使她因祢仁慈的保护，获得安慰，因祢的引导，获得天上的恩赐。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期三晨祷

简短读经 申7:6,8-9
上主，你们的天主，从地表上的一切民族中，拣选了你们，使你们成为祂特选的民族。因为上主爱了你们，因祂信守祂向你们的祖先誓许的盟约，以强有力的手，带你们出离为奴之地，从埃及王法郎手中，把你们赎出。因此，要明白，上主，你们的天主，是真天主，是信实的天主，祂施恩于爱祂，并遵守祂诫命的人，直到千代。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：人子来，不是要受人服事，而是来服事人，交出自己的生命，作大众的赎价。

祷词
让我们称谢天主，我们的父：祂藉圣神的德能，净化我们的心，并以仁爱，坚固我们。让我们谦恭向祂祈求：
【答】主，赐给我们祢的圣神。
求祢帮助我们，怀着对祢深切的感激之情，领受祢所赐的美物，
——　以坚忍接受将临到我们身上的灾殃。
求祢教导我们：不论是显要的时刻，还是在特定的时刻，都要表示爱心，
—— 在每日生活的寻常时刻，更要如此。
求祢使我们能割舍：使我们舍掉并不真切需要的事物，
——　帮助我们在困厄中的兄弟姐妹。
求祢使我们能担荷祢圣子的创伤，
—— 因为祂为我们舍生，为赐给我们生命。
我们的天父　……

结束祷词
上主，求祢保守祢的教会，教导她时常专务善工，使她因祢仁慈的保护，获得安慰，因祢的引导，获得天上的恩赐。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期三日间祈祷：

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 则18:30B-32
你们要归向我，离弃你们的一切恶行，免得他们使你们犯罪。你们要离开你们所犯的一切罪，给你们自己再造一颗崭新的心，一种新的精神。以色列家族，你们为什么要丧亡呢？因为我不乐意任何人死亡 ——上主天主这样说　——你们归向我，必得生存！

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 匝1:3B-4B
归向我 —— 万军的上主说，我必要再转向你们 —— 万军的上主说。你们不要如同你们的祖先，过去先知们警告过他们：万军的上主这样说：离开你们的邪道，和你们的恶行。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 达4:24B
你们要厉行善行，补赎罪过，善行穷人，弥补不义；如此，你们才能兴旺。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
上主，求祢保守祢的教会，教导她时常专务善工，使她因祢仁慈的保护，获得安慰，因祢的引导，获得天上的恩赐。

晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期三晚祷

简短读经 斐2:12-15
亲爱的：你们要常常听命，不仅我在你们那里的时候，如今我不在你们那里的时候，也要如此，你们要以敬畏和战栗，努力成就你们的救恩。因为天主按祂的美意，同时在你们的意念和行动中工作。你们做一切事，不可抱怨，不可质疑，好使你们在不完美，扭曲和任性的世界中，成为天主无瑕可指，圣洁无瑕的子女，在世人中，你们要如同放射的光明，如同你们所持守的圣言一样，

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：人子要被交在外邦人的手中，受人嘲笑，受人鞭打，被钉在十字架上，第三天，祂会再活过来。

晚祷祷词
愿一切光荣和崇敬归于天主，因为祂藉基督的宝血，同祂的百姓订立一项新而永久的盟约，使在祭坛上的圣事，焕然一新。让我们高声向祂祈求说：
【答】上主，求祢祝福祢的百姓。
上主，求祢引导百姓和圣职人员的心志，
—— 使他们寻求公共的福祉。
上主，凡舍掉自己的一切，追随基督的，求祢在重振他们的奉献精神，
—— 使他们圣洁无瑕，为圣教会作证。
上主，祢按照祢的肖像，造成了所有男女，
—— 使他们时常维系人类的尊严。
上主，求祢以情谊和真理，引导误入歧途的人归向祢，
——　教导我们如何帮助他们。
上主，求祢恩准所有亡者进入祢的光荣，
—— 使他们永远讚颂祢。
我们的天父 ……

结束祷词
上主，求祢保守祢的教会，教导她时常专务善工，使她因祢仁慈的保护，获得安慰，因祢的引导，获得天上的恩赐。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：耶18:18-20
答唱咏：咏31(30):5-6,14,15-16
福音：玛20:17-28
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第二周）；晨祷祷词（用第二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期三晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期三日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期三日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四周星期三日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第二周）；晚祷祷词（用第二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期三晚祷，结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期三夜祷。
四旬期第二周星期三晨祷结束祷词
上主，求祢保守祢的教会，教导她时常专务善工，使她因祢仁慈的保护，获得安慰，因祢的引导，获得天上的恩赐。

四旬期第二周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：咏38(37):22-23）
上主，求祢不要离弃我！我的天主，求祢不要远离我！上主，我的勇力，求祢速来援救我。

集祷经
上主，求祢保守祢的教会，教导她时常专务善工，使她因祢仁慈的保护，获得安慰，因祢的引导，获得天上的恩赐。

读经一（我的仇敌为我挖掘了陷阱。）
恭读耶肋米亚先知书 18:18-20
犹大人和耶路撒冷居民说：“来，让我们设法密谋陷害耶肋米亚。这不意味我们将失去司祭的指教，智者的谋略，先知的神谕。因此，让我们以他自己的口舌反对他，让我们留意他的一切言语。”
上主，求祢留心细听我仇敌所说的话。难道行善，必要得到恶报，以致他们挖下陷阱，想要夺走我的性命？求祢记忆，我曾站在祢面前，为他们辩护，使祢的怒火远离他们。——天主的圣言。

答唱咏　咏31(30):5-6,14,15-16
【答】上主，求祢以祢的仁慈拯救我。（参看：咏31(30):17B）
领：祢必要使我摆脱他们为我设下的陷阱，因为祢是我的救援。上主，信实的天主，我把我的灵魂交在祢的手里。【答】
领：我听见人群中的私语声，他们从四面八方来恐吓我，他们聚首相商，想要反抗我，密谋夺去我的性命。【答】
领：上主，我却信靠祢；我说：“祢是我的天主。”我的命运在祢的手中，求祢从我的仇敌和迫害我者的手中将我救出。【答】

福音前欢呼 （参看：若8:12）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：主说：我是世界的光，凡跟随我的，必得生命的光。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（他们要定人子的死罪。）
恭读圣玛窦福音 20:17-28
耶稣上耶路撒冷去的时候，祂把十二门徒带到一边，在路上对他们说：“看，我们要上到耶路撒冷去，人子必要被司祭长和经师交出，他们要定祂的死罪，并要把祂交给外邦人，使祂受戏弄，受鞭打，并受钉，在第三天，祂必要复活。”载伯德儿子的母亲同她的儿子们来到耶稣跟前，叩拜祂，愿意求祂一些事。耶稣对她说：“妳想要什么？”她回答说：“吩咐我的两个儿子在祢的王国里坐下，一个坐在祢的左边，另一个坐在祢的右边。”耶稣回答她说：“妳不知道妳所求的什么。他们能饮我将要饮的爵吗？”他们回答说：“我们能。”耶稣回答说：“你们必须要饮我的爵，但坐在我的左边和右边，不是我能给的，而是给那些我父所预备的人。”那十个人听到了，他们就恼恨这两兄弟。耶稣却召集他们过来说：“你们知道，外邦人有宰制者主宰他们，有官长管辖他们。但在你们中间，却不能如此；谁若愿意在你们中间为首，必要做你们的奴仆。正如人子来并不是来受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为众人作赎价。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她在此变幻尘世，明辨自己的圣召，相称地回应圣召。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐受创的受造界，早日恢复往日的生机与活力。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们康健的体魄，好使他们能善尽牧职，相称地牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们坚强的信德，全然的望德，超凡的爱德，好使他们能相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢眷顾我们向祢呈上的礼物，使这神圣的交换，解除罪恶带给我们的束缚。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：玛20:28）
人子并非是来受人服事，而是为服事人，并将自己的生命，为众人作赎价。

领圣体后经
上主，我们的天主，求祢恩赐我们不朽的保证，使这不朽的保证，能使我们获得永远的救恩。

为信友祈祷
上主，求祢赏赐祢的仆人，丰厚的救恩和保护，恩赐他们身心健康，满渥兄弟般的手足之情，好使他们时时热爱祢。

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诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期二诵读

领：这正是恰当的时刻。
答：这正是救恩的时日。

诵读一：恭读出谷纪
(16:1-18,35）

旷野中的玛纳

全体以色列会众从厄林（Elim）出发，进入辛（Sin）旷野，就是介于厄林和西奈（Sinai）之间的旷野，时值他们离开埃及以后第二月的第十五天。

在旷野中，全体以色列会众抱怨梅瑟和亚郎。他们对梅瑟和亚郎说：“我们情愿坐在烤肉锅的边上，填饱我们的肚子，在埃及死在上主的手中！但是，你们把我们领到这旷野，使整个会众死于饥荒之中！”

于是，上主对梅瑟说：“我要自天上给你们降下食物。百姓要每天出去，按日收集； 我要如此试探他们，看看他们是否遵守我的训示。然而，在第六天的时候，当他们预备带回的食物时，许他们比其它日子所收集的多一倍。”

因此，梅瑟和亚郎对全体以色列人说：“夜间，你们就会知道：是上主带你们离开埃及；早上，你们就会看到上主的光荣，因为祂听到了你们的抱怨。但是，我们是谁，以致你们朝我们发牢骚。晚上的时候，上主就要给你们肉吃。”梅瑟继续说：“清晨，你们就可以饱餐，因为上主听见你们向祂吐露的抱怨，那么，我们算什么呢？你们不是在抱怨我们，而是在抱怨上主。”

梅瑟对亚郎说：“给全体以色列会众说：你们要站在上主面前，因为祂听见了你们的抱怨。”正当亚郎把这话宣告给全体以色列会众时，他们就转面朝向旷野，上主的光荣，出现在云彩中。

上主对梅瑟说：“我听到以色列人的抱怨。给他们说：晚上，黄昏时分，你们要有肉吃，清晨，你们要有食物吃饱，这样，你们就会知道：我是上主，是你们的天主。”

晚上，鹌鹑飞来，遮盖了营账。清晨，露水落在营地四周，露水蒸发的时候，旷野的地面上，留下了如同白霜一样的细小碎片。以色列人一看到它，彼此问道：“这是什么？”因为他们不知道这是什么。梅瑟却给他们说：“这是上主赐给你们吃的食粮。”

这是上主吩咐的：你们要去收集，使所有人都得饱餐，每人各拿一“奥默尔”（Omer），按照你们人数的多少，每人把所收集的，提供给自己的营帐。

以色列人就照样做了。有人大量收集，有人少量收集。但是，当他们用奥默尔称量的时候，那大量收集的，并没有过多，那少量收集的，并没有过少。就这样，他们收集了足够每人吃的食量。

四十年，以色列人吃这玛纳，直到他们来到居住的地方之止。他们吃这玛纳，直到他们抵达客纳罕地方的边界。

对答咏 （参看：智16:20；若6:32）
领：祢用天使的食粮，养育了祢的子民，使他们随时享用天上的食粮。
答：具有各种美味，每一样都能使众人得到饱足。
领：不是梅瑟从天上给了你们食粮，而是我父从天上赐给你们真实的食粮。
答：具有各种美味，每一样都能使众人得到饱足。

诵读二：选读圣奥斯定主教（Saint Augustine, bishop）：圣咏释义
(Ps. 140, 4-6: CCL 40, 2028-2029)

基督整个奥体的苦难

“主，我一向祢哀告，祢就俯允了我。”我们都能这样祈祷。这并非是我的祈祷，而是基督整个奥体的祈祷。更确切的说，是以祂奥体的名义祈祷。基督在世时，祂带着自己的人性，以祂奥体的名义，向天父祈祷，当祂祈祷时，祂的血汗从祂的整个身体流出。如此，福音曾这样记载：“耶稣恳切的祈祷，并流出血汗。”从祂周身流出的血汗，不就是指整个教会的殉道者吗？

“主，我一向祢哀告，祢就俯允了我。我一向祢呼号，祢就俯听了我的祷声。”你是否在想，当你祈祷说：“我曾向祢哀告”，你的祈祷就结束了吗？你曾哀告，却没有因所受的照料得到宽慰。如果你所受的剧痛结束了，你的哀告也就结束了。但是，如果教会 —— 基督的奥体 —— 必须受苦，直到世界末日。你不应单单祈求说：“我曾向祢哀告，祢就俯允了我。”还应当祈求说：“我向祢呼号时，求祢俯听我的祷声。”

“愿我的祷声有如馨香，上升至祢台前；愿我高举的双手，成为夜间的祭献。”

正如基督徒所宣认的，这元首，通常被认为是基督。夜幕低垂时，主在十字架上交付了自己的生命，为要再拾起来；祂并没有违背自己的意愿，舍弃了这个生命。在这里，我们只是预象。祂悬在十字架上的肢体，不正是取自我们吗？圣父怎能舍弃与祂同为天主的，祂的独生子呢？然而，基督把我们的软弱钉在十字架上（圣保禄宗徒在某处说：我们的旧人已与祂同钉在十字架上），祂藉着我们的人性，大声哀告：“我的天主，我的天主，祢为什么舍弃了我？”

这晚祭就是主的苦难，主的十字架，就是赎罪祭的牺牲，藉着为天主所悦纳的全燔祭，带给人类救恩。祂死而复活，使这晚祭成了清晨的祭献。那出自信友圣洁心灵的祈祷，有如从神圣祭台上升起的馨香。世间没有任何香料能胜过主的馨香。愿所有信从的人能有份于主的馨香。

所以，正如圣保禄宗徒所说：“我们的旧人已同祂一起被钉在十字架上了，为摧毁带着罪状的身体，以使我们不再做罪恶的奴隶。”

对答咏 （参看：迦2:19-20）
领：我已与基督一同被钉在十字架上了。
答：如今，我生活，不再是我生活，而是基督在我内生活。
领：我因信仰天主之子而生活，祂爱我，并为我舍弃自己的生命。
答：如今，我生活，不再是我生活，而是基督在我内生活。

结束祷词
上主，求祢以无限的慈爱，保护祢的教会，因为没有祢，世人必要丧亡，愿我们赖祢不断的扶助，远离一切危害，引领我们到达救恩。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期二晨祷

简短读经 出19:4-6
你们亲眼看到，我是怎样对待埃及人，我是怎样用鹰的翅膀，把你们抱起，把你们带到这里，归我所有。因此，如果你们听我的声音，遵守我的盟约，尽管大地都属于我，但是你们必会成为我的特殊产业，必会超越其他一切百姓，成为我所珍视的百姓。你们成为我国度的司祭，圣洁的国民。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：你们只有一位老师，祂就是在天上的耶稣基督。

祷词
天主父把祂的唯一圣子 —— 成了血肉的圣言 —— 赐给了我们，作我们的食粮，我们的生命。让我们称谢祂，向祂祈求：
【答】愿基督的圣言，丰厚地寓居在我们中间。
值此四旬期，求祢帮助我们，更频繁的，聆听祢的圣言，
——　使我们能怀着对基督更大的爱情，隆重庆祝复活节 —— 我们的逾越奥迹。
愿祢的圣神作我们的导师，
—— 使我们毫不迟疑，劝导那些生活在困厄和错谬中的人，追随真理和美善。
求祢使我们能更深入祢的受傅者的奥迹，
—— 使我们的生活，能更有效地显示祂的奥迹。
值此救恩时刻，求祢洁净并更新祢的教会，
—— 使她能更有力地为祢作证。
我们的天父 ……

结束祷词
上主，求祢以无限的慈爱，保护祢的教会，因为没有祢，世人必要丧亡，愿我们赖祢不断的扶助，远离一切危害，引领我们到达救恩。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期二日间祈祷：

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 智11:23-24A
上主，祢怜悯众人，无所不能，祢轻看人所犯的罪过，好使人能悔改。因为祢爱一切所有，不恼恨自己创造的一切。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 则18:23
我真能从恶人的丧亡中得到快乐吗？——上主天主说。他们离弃他们的恶行，好使他们能得生存时，难道我不欢喜吗？

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 依58:7
你们要把食粮分给饥饿的人，庇护受人压迫和无家可归的人；你见人赤身露体，就要给人衣穿，不要避开你的骨肉。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
上主，求祢以无限的慈爱，保护祢的教会，因为没有祢，世人必要丧亡，愿我们赖祢不断的扶助，远离一切危害，引领我们到达救恩。

 
晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期一晚祷

简短读经 罗12:1-2
弟兄们：我借天主的仁慈，恳求你们，向天主奉献你们的身体，充作生活，圣洁和天主所悦纳的祭品，这才是你们属灵的敬礼。你们不可使自己顺应这个时代，但要以更新的精神转变自己，好使你们能判断什么是天主的旨意，什么是天主所悦纳的，什么是完美的。

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：你们都是兄弟，都是天父的儿子。你们不可称世上任何人为父，决不可称任何人为师。因为你们的师傅只有一个，那就是基督。

晚祷祷词
让我们讚颂主耶稣，祂被高举在十字架上，吸引万有归向祂。让我们以热诚之心，向祂祈求：
【答】上主，求祢吸引万有归向祢。
上主，愿祢在十字架上的奥迹，光照普世人类，
—— 使众人能将祢视作道路，真理和生命。
愿所有渴求祢的人，得到活水，
—— 使他们能永远畅饮此水。
求祢启发所有老师和艺术家，
—— 使他们能为祢的王国，预备百姓。
求祢引导所有因罪恶或丑闻疏远祢的人，
—— 使他们能归向祢，时常存留在祢的爱内。
求祢迎接所有去世的兄弟姐妹，进入祢的天乡，
—— 使他们能与荣福童贞玛利亚和诸圣共享福乐。
我们的天父 ……

结束祷词
上主，求祢以无限的慈爱，保护祢的教会，因为没有祢，世人必要丧亡，愿我们赖祢不断的扶助，远离一切危害，引领我们到达救恩。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
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本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：依1:10,16-20
答唱咏：咏50(49):8-9,16BC-17,21,23
福音：玛23:1-12
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第二周）；晨祷祷词（用第二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期二晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期二日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期二日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四周星期二日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第二周）；晚祷祷词（用第二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期二晚祷，结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期二夜祷。
四旬期第二周星期二晨祷结束祷词
上主，求祢以无限的慈爱，保护祢的教会，因为没有祢，世人必要丧亡，愿我们赖祢不断的扶助，远离一切危害，引领我们到达救恩。

 
四旬期第二周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：咏13(12):4-5）
上主，求祢使我的眼睛明亮，免得我因沉睡而亡；免得我的仇敌说：我已战胜了他。

集祷经
上主，求祢以无限的慈爱，保护祢的教会，因为没有祢，世人必要丧亡，愿我们赖祢不断的扶助，远离一切危害，引领我们到达救恩。

读经一（你们应停止作恶，学习向善。）
恭读依撒意亚先知书 1:10,16-20
索多玛的王子们，请听上主的话！哈摩辣的人民，请听我们天主的训词！你们应洗净自己！从我的眼前，除尽你们的恶行；停止作恶，学习向善。你们应致力行善：责斥不公，聆听孤儿的恳求，为寡妇辩护。上主说：“让我们将事情理顺，尽管你们的罪恶好似深红，却要变得如同雪一样洁白；尽管你们的罪红得发紫，他们必要如同羊毛一样皎洁。倘若你们乐意服从，你们必要饱飨这土地的美物；但是，倘若你们拒绝并抵制，你们必要被剑所吞噬。”这是从上主口中发出的言语。——天主的圣言。

答唱咏　咏50(49):8-9,16BC-17,21,23
【答】我要向义人显示天主的救恩。（参看：咏50(49):23B）
领：“我并不因你的祭献而责备你，因我面前常有你的全燔祭。你家里的牛，我用不着；你圈中的羊，我不需要。”【答】
领：“你怎么胆敢传述我的诫命，你的口怎敢传述我的盟约？你岂不是恼恨规矩，将我的话置于脑后？”【答】
领：“当你做这些事时，我岂能缄口不言？你当真以为我和你一样？我将纠正你，将一切放在你眼前。奉献颂谢祭，就是给我奉献光荣赞颂，行为正直的人，我要使他享见天主的救恩。”【答】

福音前欢呼 （参看：则18:31）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：主说：你们要弃绝自己所犯的一切罪恶，为你们自己造一颗新的心，一种新的精神。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（他们只说不做。）
恭读圣玛窦福音 23:1-12
耶稣对群众和门徒说：“经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上。因此，他们对你们所说的，你们要行要守；但不要照他们的行为去做。因为他们只说不做。他们把沉重而难以负荷的担子捆好，放在人的肩上，自己却不肯用一个指头动一下。他们所做的一切工作都是为叫人看；为此，他们把经匣放宽，把衣穗加长。他们喜欢筵席上的首位，会堂中的上座；喜爱人在街市上向他们致敬，称他们为‘辣彼’。至于你们，却不要被称为‘辣彼’，因为你们的师傅只有一位，你们众人都是兄弟；也不要在地上称人为你们的父，因为你们的父只有一位，就是那在天上的父。你们也不要被称为导师，因为你们的导师只有一位，就是基督。你们中那最大的，该做你们的仆役。凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主助佑教会谦恭承行天主的圣意，相称向世人宣讲天国福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，使疫症止息，恩赐整个受造界，早日恢复往日的生机活力。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，使他们能相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，烛照他们的行径，使他们的思言行为，日益肖似基督，不断走向成圣。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意，赏赐我们所需要的各种恩宠，导引我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢藉此奥迹，仁慈圣化我们，好使我们能藉此奥迹，洗净尘世的过犯，引导我们获得天国的恩赐。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：咏9:2-3）
我要称述祢的一切奇事。我要因祢而欢欣踊跃，至高者，我要咏唱圣诗，讚颂祢的圣名。

领圣体后经
上主，愿此圣祭能使我们精神振作，赖祢的助佑，愈发虔诚地生活，不断地与祢修好。藉着我们的主基督。

为信友祈祷
上主，求祢仁慈俯允祢信友的哀告，减轻他们心灵的忧苦，使他们藉所领受的，祢的宽宥，因祢所赐的祝福而喜乐。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期一诵读

领：求祢教导我，引导我走上祢真理的行径。
答：因为祢是我的救主。

诵读一：恭读出谷纪
(14:10-31）

穿越红海

法郎已经来近，那时，以色列人举目一望，看到埃及人正在行军，要追赶他们。在巨大的恐惧中，他们向上主哀号。他们向梅瑟抱怨说：“在埃及，难道我们没有葬身的地方吗，以致你要把我们领出来，要我们死在这旷野吗？你为什么要这样对待我们？你为什么把我们从埃及领出来？在埃及，难道我们没有给你说过：‘不要照管我们。让我们服事埃及人吗？’我们在埃及为奴，比死在旷野里要好得多。”但是，梅瑟回答百姓说：“不要害怕！站着别动，你们必会看到，今天，上主必使你们得胜。凡今日你们所看到的埃及人，你们再也见不到他们了。上主要亲自为你们而战；你们只需要等待。”

上主对梅瑟说：“你为什么要向我哀号呢？吩咐以色列子民拔营往前走吧！你举起棍杖，把手伸向海上，分开海水，使以色列子民从海中干地上走过去。我要使埃及人的心硬：他们将在后面追赶以色列子民；这样，我好在法郎和他的全军、战军和骑兵身上大显神能。当我向法郎和他的战车、骑兵大显神能的时候，埃及人就知道我是上主。”

在以色列营帐前领路的天使转身，走在他们的后方。云柱也是如此，从他们前面离开，转到他们的后方，立于以色列人的营帐和埃及人的营帐之间，云彩也变得浓黑起来，以致相互竞争的两个营帐，整夜无法接近彼此。

梅瑟向海伸手，上主以极强的东方，彻夜吹走大海，使大海成了干地。大水就这样被分开了，以色列人在海中干地上行军，大海在他们左右，好似墙壁一样。

随后埃及人也赶来了，法郎所有的马、战车和骑兵，都跟着他们走到海中。到了晨时末更，上主在火柱和云柱之上，窥探着埃及军队，使埃及军队混乱。又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：“我们从以色列人面前逃走吧！因为上主替他们作战，攻击埃及人。”

上主对梅瑟说：“向海伸出你的手，使海水回流到埃及人和他们的战车与骑兵身上。”到了天亮，梅瑟向海伸手，海水流回原处；埃及人迎着水逃跑的时候，上主将他们投入海中。回流的海水淹没了法郎的战车、骑兵和跟着以色列子民入海中的法郎军队，一个人也没有留下。但是以色列子民却在海中干地上走过去，海水在他们左右如同墙壁。

这样在那一天从埃及人手中拯救了以色列人。以色列人看见了埃及人的尸首浮在海边上。以色人见上主向埃及人显示的大能，百姓都敬畏上主，信了上主和祂的仆人梅瑟。

对答咏 （参看：出15:1,2,3）
领：让我们向上主歌唱，因祂凯旋，大获荣耀；祂把战马和骑兵投到海中。
答：上主是我的避难所，是我的保障，祂作了我的救主。
领：上主是战士，祂的名号是上主。
答：上主是我的避难所，是我的保障，祂作了我的救主。

诵读二：选读金言圣若望主教：教理
(Cat. 3, 24-27: SC 50, 165-167)

基督与梅瑟

以色列人为奇事作了证；你们也要为那比以色列子民离开埃及更大，更光耀的奇事作证。你们并没有看到法老同他的军队一起被淹死，你却见到魔鬼连同它的武器，被洗礼用的水战胜。以色列子民越过了红海；你们经过死亡，达至永生。以色列子民由埃及人中被拯救出来；你们由黑暗的权势下被拯救出来。以色列子民由外邦人的奴役中得到了释放，你们已从极大罪恶的奴役中得到了解脱。

你是否需要另一个凭据，以此证明你所领受的恩赐大过他们所领受的吗？尽管梅瑟是以色列子民的同胞同族，他们不能在光耀中注视梅瑟的面容。你们却在基督的光耀中见到祂的面容。保禄大声欢呼：“我们以未被遮掩的面容，看见了天主的光荣。”

在那些日子里，耶稣显现给以色列子民，正如祂跟随他们一样；但祂却以更深切的情感显现给我们。上主因祂显示给梅瑟的宠爱与以色列子民同在；如今祂不单因你们的服从与我们同在。他们离开埃及以后，就居住在旷野里；你们离开此世以后，就要居住在天乡。他们的首领和统帅是梅瑟；我们的元首和统帅是另一个梅瑟，就是天主自己。

第一位梅瑟有什么特点？圣经告诉我们：梅瑟“比居住在世上的众人都要谦和。”我们可以准确来说，另一位梅瑟也是如此，因为那温柔的圣神与祂同在，并与祂的内心深处相连。在那些日子，梅瑟举手向天，天就降下玛纳 —— 天使的食粮；另一位梅瑟举手向天，赐给我们永远生命的食粮。梅瑟击打磐石，使泉水涌出；基督手触餐桌，击打新约的神磐石，就涌出精神的活泉。这磐石好似活泉，被置于基督的祭台中间，如此四周的羊群能接近这活泉，在救恩的泉水中恢复活力。

这水泉既然是生活之源，这祭台以无以言表的祝福环绕着我们，使我们充满圣神的恩赐，就让我们以真诚的心和纯洁的良心接近它，使我们在急需的时候受到恩宠和怜悯。愿出自唯一圣子，我们的主，救主耶稣基督的恩宠和仁慈与你们同在。愿光荣，荣耀和权能，藉着祂归于父和圣神 —— 赋予生命者，从现在直到永远。亚孟。

对答咏 （参看：希11:24-25,26,27）
领：梅瑟长大以后，拒绝被人称作法郎女儿的养子。他选择与天主子民一同受苦，也不愿意享受有罪的暂时欢愉。
答：他所注目的是天主恩许的赏报。
领：对他来说，为基督承受耻辱，比埃及的全部宝藏，更为相称。藉着信德的引导，他离开了埃及。
答：他所注目的是天主恩许的赏报。

结束祷词
天主，祢曾教导我们克己修身，为使我们的灵魂得到医治。求祢使我们弃绝一切罪恶，坚固我们的心神，实践祢爱的诫命。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期一晨祷

简短读经 出19:4-6
你们亲眼看到，我是怎样对待埃及人，我是怎样用鹰的翅膀，把你们抱起，把你们带到这里，归我所有。因此，如果你们听我的声音，遵守我的盟约，尽管大地都属于我，但是你们必会成为我的特殊产业，必会超越其他一切百姓，成为我所珍视的百姓。你们成为我国度的司祭，圣洁的国民。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：主说：你们应当怜悯人，富于宽恕，如同你们的天父一样。

祷词
天主父赐给我们这讚颂之祭，让我们讚颂祂。在这四旬期，让我们向祂祈求：
【答】上主，求祢照祢王国的行径，指教我们。
全能仁慈的天主，求祢赐给我们祈祷和悔改的精神，
—— 以炽热的爱火热爱祢，并关爱众人。
求祢使我们与祢共事，在基督内，更新万有，
—— 在全世界传播正义与和平。
求祢教导我们受造的意义和价值，
—— 使受造物的声音，与我们向祢讴歌的声音，汇集一处。
因我们怠于在穷人，在痛苦之人和忧伤之人身上，看到基督，求祢宽恕，
—— 因为我们没有在这三类人身上，敬爱祢的圣子。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢曾教导我们克己修身，为使我们的灵魂得到医治。求祢使我们弃绝一切罪恶，坚固我们的心神，实践祢爱的诫命。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期一日间祈祷：

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 智11:23-24A
上主，祢怜悯众人，无所不能，祢轻看人所犯的罪过，好使人能悔改。因为祢爱一切所有，不恼恨自己创造的一切。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 则18:23
我真能从恶人的丧亡中得到快乐吗？——上主天主说。他们离弃他们的恶行，好使他们能得生存时，难道我不欢喜吗？

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 依58:7
你们要把食粮分给饥饿的人，庇护受人压迫和无家可归的人；你见人赤身露体，就要给人衣穿，不要避开你的骨肉。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主，祢曾教导我们克己修身，为使我们的灵魂得到医治。求祢使我们弃绝一切罪恶，坚固我们的心神，实践祢爱的诫命。
 

晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期一晚祷

简短读经 罗12:1-2
弟兄们：我借天主的仁慈，恳求你们，向天主奉献你们的身体，充作生活，圣洁和天主所悦纳的祭品，这才是你们属灵的敬礼。你们不可使自己顺应这个时代，但要以更新的精神转变自己，好使你们能判断什么是天主的旨意，什么是天主所悦纳的，什么是完美的。

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：你们不判断人，就不会受到判断，因为你们怎样判断人，天主必会照样判断你们。

晚祷祷词
愿光荣归于天主父，祂藉着自己的儿子许下：凡聚集一处向祂祈求的，祂必会赐给他们。让我们坚信这一恩许，向祂祈求：
【答】上主，求祢眷顾祢的百姓。
上主，祢曾在西奈山上，把祢的法律赐给梅瑟，祢又藉着祢的受傅者，使这法律，得以成全。
—— 求祢使所有认识法律的人，把这法律记在他们的心上，忠信持守这项盟约。
求祢使掌权者真心关爱他们的兄弟，照料托付给他们的姐妹，
—— 启发百姓的心智，支持领导他们的人。
求祢以祢的精神，坚固传教人员的心智，
—— 从各国兴起一大群百姓，协助他们。
求祢施恩于孩童，好使他们在祢的恩宠中，日益成长，
—— 使青年人，因热爱祢，并遵守祢的诫命，日益成熟。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢曾教导我们克己修身，为使我们的灵魂得到医治。求祢使我们弃绝一切罪恶，坚固我们的心神，实践祢爱的诫命。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
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本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：达9:4B-10
答唱咏：咏79(78):8,9,11,13
福音：路6:36-38
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第二周）；晨祷祷词（用第二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期一晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期一日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期一日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四周星期一日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第二周）；晚祷祷词（用第二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期一晚祷，结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期一夜祷。
四旬期第二周星期一晨祷结束祷词
天主，祢曾教导我们克己修身，为使我们的灵魂得到医治。求祢使我们弃绝一切罪恶，坚固我们的心神，实践祢爱的诫命。 

四旬期第二周星期一 弥撒

进堂咏 （参看：咏26(25):11B-12）
上主，求祢拯救我，并怜悯我。我的双足立在平地上；我要在集会中称颂天主。

集祷经
天主，祢曾教导我们克己修身，为使我们的灵魂得到医治。求祢使我们弃绝一切罪恶，坚固我们的心神，实践祢爱的诫命。

读经一（上主，正义归于祢！羞愧归于我们。）
恭读达尼尔先知书 9:4B-10
上主，伟大而又可畏的天主，祢对那些酷爱祢，遵守祢诫命的人，信守祢仁慈的盟约！我们犯罪作恶，行了恶事；我们悖逆了祢的诫命，背弃了祢的法律。我们没有听从祢的众仆人和众先知，他们因祢的圣名，向我们的君王，王侯，我们的祖先，全地的居民发言。上主，正义属于祢；直至今日，我们仍满面羞惭。我们：犹大子民，耶路撒冷的居民，全体以色列子民，无论远近，因他们背叛了祢，祢就他们驱散，使他们分散到各国。上主，我们如同我们的君王，我们的王侯，我们的祖先，因我们得罪了祢，已满面羞惭。然而，祢是上主，我们的天主，祢仁爱无量！我们却背叛了祢，并没有听从祢的诫命。上主，我们的天主，我们没有按祢透过祢的仆人和先知，赐给我们的，祢的法律而生活。——天主的圣言。

答唱咏　咏79(78):8,9,11,13
【答】上主，求祢不按照我们的罪恶对待我们。（参看：咏103(102):10A）
领：天主，求祢不要记起我们祖先所负的罪债；愿祢的怜悯快快来到，因为我们已落到极卑微的地步。【答】
领：上主，我们的天主，求祢扶助我们，因为光荣是祢的圣名；为了祢的圣名，求祢宽赦我们的罪过。【答】
领：愿囚徒的哀叹上达祢的台前；求祢按祢的大能，解救那些注定要死的人。这样，作祢的子民的，作祢牧场羊群的我们，必要称谢祢，宣扬祢的光荣，世世代代，直到永远。【答】

福音前欢呼 （参看：若6:63C,68C）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：主，祢的话，就是神，就是生命；唯独祢有永生的话。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（你们宽恕别人，就必蒙宽恕。）
恭读圣路加福音 6:36-38
耶稣对自己的门徒说：“你们应当慈悲，要如同你们的天父一样慈悲。你们不要判断，也就不受判断。不要定罪，也就不被定罪。赦免别人，也就得蒙赦免。你们施予别人，也要得蒙施予；要用好的，连按带摇，以致外溢的量具，倒在你们怀里。因为你们如何打量别人，别人也要如何打量你们。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她在每日的生活中，不断分辨天主的圣意，并在生活中，活出福音的精神。我们同声祈祷。
二、请为世界和平祈祷。求主消除世上的一切灾殃，好使世上的居民，不再受到天灾人祸带来的威胁，重新获得真正的平安喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们坚强的信德，好使他们在一切境况下，特别是在最黑暗的时刻，仍能勇敢地为真道服役。我们同声祈祷。
四、请为献身于主的人祈祷。求主赏赐他们坚强的望德，好使他们常怀着对永生幸福的渴望，相称地回应圣召。我们同声祈祷。
五、请为基督徒团体祈祷。求主赏赐他们爱德，好使他们能在每日的生活中，常实践基督教导的一切，主动与世界重修旧好。我们同声祈祷。
六、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意，赏赐我们所需要的各种恩宠，导引我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢以祢的良善，收纳我们的祈祷，使我们摆脱尘世的诱惑，恩准我们藉此天上奥迹事奉祢。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：路6:36）
主说：你们应当慈悲，如同你们的天父是慈悲的一样。

领圣体后经
上主，求祢藉此圣体，洗净我们的罪污，好使我们能承受天国的喜乐。

为信友祈祷
上主，求祢坚定祢信众的心，以祢恩宠的力量坚固他们，好使他们能不断地向祢祈求，诚挚地彼此相爱。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)

Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

第一晚祷

序经对经: 你们今天要听从祂的声音，你们的心，不要那样心硬。
或
序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周主日第一晚祷

简短读经 格后6:1-4A
我们向你们呼吁，不要白白领受天主的恩宠。因为祂说：“在悦纳的时候，我俯听了你们，在救恩的日子，我助佑了你们。”请看，如今正是悦纳的日子；请看，如今正是救恩的日子。我们没有使任何人在任何事上跌倒，以免我们在这职务上有过失；相反， 在一切事上，我们都告诫自己：我们是天主的仆役。

短对答咏
领：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
领：基督耶稣，求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答：因为我们犯罪得罪了祢。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经：从云中，有一声音传出：这是我的钟爱之子，我所喜爱的；要听从祂。

祷词
让我们归光荣于天主，祂为我们照料了一切。让我们向祂呼求：
【答】上主，求祢拯救祢所救赎的百姓。
一切恩宠的施予者，一切真理之根源，求祢把完美的祝福，赐给主教：
—— 使一切托付给他们照料的信众，保守宗徒们的教训。
求祢把祢的仁爱，倾注在所有分享同一生命之粮的心中，
—— 使他们在祢圣子的圣体内，逐渐成长，共融合一。
求祢帮助我们脱去有罪的自我，
—— 使我们穿上基督 —— 祢的圣子，新亚当。
求祢恩赐众人，使他们藉行补赎，以获得罪赦，
—— 以此分享基督救赎之圣死的果实。
愿所有在祢的平安中去世的人，在天上永远光荣祢，
—— 我们也希望在那里，永远讚颂祢。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

诵读日课

领：从云中听到圣父的声音。
答：这是我的钟爱之子，你们要听从祂。

诵读一：恭读出谷纪
(13:17-14:9）

穿过红海

法郎让百姓离开的时候，天主并没有带领他们途经培肋舍特人的地方，尽管那是最近的路径；因为祂想：“如果百姓认为：他们不得不去作战，他们可能会改变主意，回到埃及去。”相反，祂改变了他们朝红海去的路径，使他们途径旷野的道路。梅瑟也带了若瑟的骨骸，因为若瑟曾让以色列人隆重宣誓：“天主来到他们中间的时候，他们要带着他的骨骸，与他们同行。”

他们从稣苛特（Succoth）出发，就在靠近旷野边缘的厄堂（Etham）扎了营。

上主走在他们前面，日间，上主用云柱指给他们行径，夜间，上主用火柱光照他们。这样，他们日夜都能行路。日间的云柱，夜间的火柱，都没有从百姓前面离开。

接着，上主对梅瑟说：“给以色列子民说：转回去，你们要在丕哈希洛特（Pi-hahiroth）前，米革多耳（Migdol）和大海之间扎营。你们要在巴耳责丰（Baal-zephon），正对着海的地方扎营。那样，法郎必说：‘以色列人在这地方漫无目的徘徊，旷野困住了他们。’这样，我要使法郎固执，他要追赶他们。如此，我要藉着法郎和他的全军，受到光荣，使埃及人知道我是上主。”

以色列人就照样做了。有人向埃及王报告说：以色列人逃跑了的时候，法郎和他的仆人改变了主意：“我们做了什么！”他们惊呼道：“ 我们为什么要放了以色列人，使他们不再为我们服务！”因此，法郎命人备妥他的战车，调集自己的士兵 ——　六百精良的战车和全埃及的战车，每辆战车上都有战士。上主使法郎如此固执，使他追赶以色列人，即使以色列子民得胜的时候，也追赶他们。于是，埃及人追赶他们；法郎的全军，他的战马，战车，驾驶战车的骑士，在在巴耳责丰（Baal-zephon）前面，靠近丕哈希洛特（Pi-hahiroth），以色列子民沿海扎营的地方，追上了他们。

对答咏 （参看：咏114(113:1-8):1-2；出13:21）
领：以色列人离开埃及的时候，雅各伯家族离开外邦地方的时候，
答：犹大成了天主的圣所，以色列成了祂的王国。
领：上主走在他们前面，日间，上主用云柱指给他们行径
答：犹大成了天主的圣所，以色列成了祂的王国。

诵读二：选读教宗圣大良：讲道集
(Sermo 51, 3-4, 8: PL 54, 310-311, 313)

法律是藉着梅瑟而颁赐的，恩宠和真理却出自耶稣基督

主在祂拣选的证人面前显示了自己的荣耀。祂的身体与常人相似，祂却自己的身体发散耀目的光亮，祂的面容发光，好似太阳，祂的外氅皎洁，如同雪一样洁白。

基督显容的主要原因在于，祂要由自己门徒的心中，消除他们对十字架所感到的震撼，藉着他们显露祂隐藏的超凡光荣，以免他们的信德，因祂甘愿所受的苦难而产生困扰。

祂也毫不犹豫地为圣教会的望德提供了一个坚实的基础。整个奥体因此明白：它将要藉此恩赐，怎样发生转变。教会的肢体渴望分享它们元首 —— 基督 —— 初次显现时发散出来的光耀。

当祂预言自己光荣的再临时，祂亲自发言：“义人将要如同太阳一样，在他们父亲的国度里，闪耀发光。”圣保禄宗徒也为同一真理作证，他说：“我以为：现在所受的苦难不能与将来在我们内显示的光荣相比拟。”在另一处，圣保禄说：“你们已经死了，你们的生命与基督一同隐藏在天主内了。当基督，你们的生命显现时，你们要也同祂一起在光荣中显现出来。”

令人惊讶的显容，包含着给宗徒的另一个教训：为坚固他们，并将他们导入完备的知识。梅瑟和厄里亚，法律和先知，与主一同显示出来，并与主谈话。这样正符合法律的规定：“每句话，在两个或三位证人面前，才能被承认。”有什么言语，比藉旧约和新约的号角所宣告的一致的圣言，更稳固，更安定呢？有什么言语，比古时先知的预言和福音的教导，更完备，更彼此相符呢？

新旧二约的文本彼此相辅。光耀的显容，清楚而又准确无误地，将那奥秘面罩之下所应许的那一位显示出来。正如圣若望所说：“法律是藉着梅瑟所颁赐的，真理与恩宠却是藉着耶稣基督而来。”天主透过先知的冥府所赐的恩许，全部法律和规条的意义，都在祂身上显示出来。祂藉着自己的临在，教导了预言的真理，藉着恩宠，祂赋予人顺从诫命的能力。

在宣讲至圣福音时，众人的信德都应得到坚固，任何人都不应以基督的十字架为耻，基督因着十字架救赎了世界。任何人都不应以惧怕为正义而受苦；任何人都不应对所许下的恩赐而失去信心。人必须经过劳苦，才能获得休息，经由死亡才能获得生命。基督亲身担荷了我们卑微人性的一切弱点。如果在祂内，我们的信德坚定不移，我们对祂的爱始终不渝，我们便赢得了祂所获得的胜利，我们便领受了祂所赐下的恩许。

为了遵守诫命，忍受逆境，那圣父发出的言语应时常在我们耳边回响：“这是我的钟爱之子，我所喜悦的，你们应听从祂。”

对答咏 （参看：希12:24-25,26,27）
领：你们来到耶稣 ——　新约的中保 —— 那里，不要拒绝听从祂。
答：如果那拒绝听从祂在地上讲话的人，不能逃避惩罚；如果我们不听从那由天上向我们发出的劝言，又怎样能逃脱呢？
领：你们今天要听从祂的声音。不要再那样心硬。
答：如果那拒绝听从祂在地上讲话的人，不能逃避惩罚；如果我们不听从那由天上向我们发出的劝言，又怎样能逃脱呢？

结束祷词
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周主日晨祷

简短读经 参看：乃赫米雅8:9-10
今天是上主，你们天主的圣日。不要沮丧， 不可哭泣，因为喜乐于上主，必是你们的力量。

短对答咏
领：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。
答：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。
领：因我们的过犯，祢受到了创伤。
答：求祢怜悯我们。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。

讚主曲对经：我们的主耶稣基督，藉着福音废除了死亡，显示了永生。

祷词
让我们光荣天主，祂的仁慈不认识界限，藉着永远生活，常为我们转祷的耶稣基督，向祂祈求：
【答】求祢在我们心中燃起祢的爱火。
仁慈的天主，愿今日成为充满善行的日子，
—— 求祢使今天，成为我们向所有遇到的人，慷慨行善的一天。
祢从洪水中，藉着方舟拯救了诺厄，
——　求祢藉圣洗的水泉，举拔慕道者，达至新生。
愿我们不单靠饼生活，
—— 也靠出自祢口中的一切话。
求祢帮助我们消解一切纠纷，
—— 使我们因祢的平安和仁爱而欢喜。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周主日日间祈祷

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 德前4:1,7
我的兄弟，因主耶稣，我们郑重要求你们，规劝你们：正如你们从我们这里领受了，你们应怎么做，才能悦乐天主 —— 诚如你们现在所做的一样 —— 你们还需更加进步。天主召叫我们，并非要我们沾染不洁，而是要我们成圣。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 依30:15,18
上主天主，以色列的圣者这样说：你们要醒寤，要镇静，如此，你们必能得救，你们的得救，在于宁静和信靠。然而，上主正在等待向你们施恩，祂起来，好能怜悯你们：因为上主是公道的天主：所有期待祂的人，真是有福！

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 申4:29-31
你们要寻求上主，你们的天主：几时你们全心全灵寻求祂，必能找到祂。你们在困厄中，当这一切事临到你们身上时，你们终将归向上主，你们的天主，听从祂的声音。因为上主，你们的天主，是仁慈的天主，祂决不会舍弃你们，毁灭你们，祂决不会忘记祂向你们的祖先起誓所订立的盟约。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

第二晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周主日第二晚祷

简短读经 格前9:24-27
难道你们不知道：在体育场内奔跑的，都是藉着比赛，但只有一人能赢得奖牌吗？他们奔跑，为的是赢得奖牌。运动员，在一切事上，必须践行自制。他们这样做，只是为了赢得一顶可朽的王冠，但是，我们想要赢得的，是那不朽的王冠；但是，我为之奋战，并非漫无目的。相反，我这样打拳，并非击打空气。我痛打我身，为能使我的身体，得到训练，因为我害怕，当我向他人宣讲以后，使我自己失格。

短对答咏
领：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
领：基督耶稣，求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答：因为我们犯罪得罪了祢。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经：非等到人子由死者中复活，不可把你们在神视中看到的一切，告诉给任何人。

晚祷祷词
让我们不断称谢基督，祂是我们的导师，我们的元首，祂是为服事众人，并向众人施恩而来。让我们满怀信德，谦恭向祂祈求：
【答】主，求祢眷顾祢的大家庭。
上主，求祢出现在祢教会的主教和司铎前面，他们分担了祢元首和牧者的职份，
—— 愿他们受祢的指引，带领祢的子民，走向圣父。
愿祢的天使与旅途中的人同在，
—— 保全他们的灵魂和肉身。
求祢教导我们服事他人，
—— 使我们如同祢一样，为服事人，而非受人服事而来。
求祢恩赐属人类大家庭兄弟之情，常帮助彼此，
—— 使他们赖祢的助佑，成为一座结构紧凑的坚城。
求祢怜悯所有亡者，
—— 恩赐他们享见祢的光荣。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本主日弥撒、信经、本主日颂谢词
读经一：创15:5-12,17-18
答唱咏：咏27(26):1,7-8,8-9,13-14
读经二：斐3:17-4-1
福音：路9:28B-36
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期主日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周主日诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周主日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第二主日）；晨祷祷词（采用第二及第四主日）采用四旬期第一至第四主日晨祷，结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四主日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第二至第四主日日间祈祷；结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周主日第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第二主日）；晚祷祷词（采用第二及第四主日）采用四旬期第一至第四主日第二晚祷，结束祷词采用本主日晨祷。
夜祷：主日第二夜祷。
四旬期第二主日晨祷结束祷词
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

 
四旬期第二主日 弥撒

进堂咏 （参看：咏27(26):8-9 或 咏25(24):6,2,22）
我的心向祢发言：想要寻求祂的圣容。上主，我所寻求的，是祢的圣容，求祢不要向我遮掩祢的圣容。

或
上主，求祢记忆祢的怜悯和祢的慈爱，因为它们自亘古就已存在。上主，求祢不要让我们的仇敌向我们夸耀。以色列的天主，求祢由一切困厄中拯救我们。

集祷经
天主，祢命令我们听从祢的爱子，求祢以祢的圣言，使我们的内心得到滋养，好使我们以净化的灵性之目，欢欣地瞻仰祢的荣耀。

读经一（天主与亚巴郎立了约，这人有信德。）
恭读创世纪 15:5-12,17-18
上主带亚巴郎到外面说：“举目望向天空，你若能细数星宿，就这样做吧。”祂又说：“你的后裔，也会如此。”亚巴郎信靠上主，上主就以此认为他是义人。
接着，上主对亚巴郎说：“我是上主，是我从加色丁的乌尔领你出来，赐给你这地方，作你的产业。”“上主天主”亚巴郎问说：“我怎样才能知道，我占有这地方呢？”上主回答他说：“给我带来一头三岁大的小母牛，一头三岁大的母山羊，一头三岁大的公羊，一只斑鸠，一只雏鸽。”亚巴郎就把这一切都带来，将它们一分为二，两两相对排列；但是，亚巴郎没有把鸟分开。猛禽落在动物的尸体上，亚巴郎却同他们在一起。日落之时，倦意临到亚巴郎身上，一个深沉的，恐怖的黑暗笼罩着他。
日落以后，天黑之时，有一冒烟的火炉和燃烧的火炬出现，从那些尸块中间经过。在那时刻，上主与亚巴郎立约说：“我要把这地方，就是从埃及河谷，直到幼发拉底大河的地方，赐给你的后裔。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏27(26):1,7-8,8-9,13-14
【答】上主是我的光明，是我的救援。（参看：咏27(26):1A）
领：上主是我的光明，是我的救援。我还怕惧何人？上主是我生命的庇护所，我还畏惧何人？【答】
领：上主，请俯听我的哀号之声；怜悯我，俯允我。论及祢，我的心说：“祢是我的眼目所寻求的。”【答】
领：上主，我所寻求的，是祢的慈颜，求祢不要向我遮掩祢的面容；求祢不要满怀愤怒，赶散祢的仆人。祢是我的助佑，求祢不要把我抛弃。【答】
领：我相信，在这活人地方，定会看到上主的恩赐。鼓起勇气，期待上主；振作精神，期待上主。【答】

读经二（我们的家乡在天上，基督自天降下，转变我们的面容。）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 3:17-4:1
兄弟姐妹们：你们要一起效法我，观看那些按照你们在我们身上的典范生活的人。因为正如我惯常多次给你们讲的那样，如今我更含泪给你们说，要把他们看作基督十字架的仇敌。他们结局是丧亡；他们的天主是他们的肚腹；他们的光荣是他们的“耻辱”。我们是天国的子民，我们也期待自天而来的，我们的救主，主耶稣基督。祂要以祂光耀的身体，改变我们卑微的身体，以能使一切屈服于自己的大能，使我们的身体，与祂的身体相称。
因此，我所热爱，我所怀念的兄弟姐妹，我的喜乐，我的冠冕，你们要在主内坚定不移。—— 天主的圣言。

福音前欢呼（参看：玛17:5）
【答】基督，天主圣言，愿光荣和赞颂归于祢。领：从光耀的云彩中，有父的声音说：这是我的爱子，我所喜爱的，要听从祂。【答】阿肋路亚。

福音（在他们面前，耶稣转变了面容。）
恭读圣路加福音 9:28B-36
耶稣带着伯多禄，若望和雅各伯上山去祈祷。祂正祈祷的时候，祂面容的形态发生了改变，祂的衣服变得耀眼洁白。看，有两人正同祂谈话，梅瑟和厄里亚，他们出现在光耀中，谈论祂的离去，就是祂要在耶路撒冷完成的事。伯多禄和他的同伴，他们都被睡意征服了，但完全清醒，他们看到祂的光荣，并看到同祂站在一起的两个人。正当那两人要离开祂时，伯多禄对耶稣说：“老师，我们在这里真好；让我们做三个帐篷，一个为祢，一个为梅瑟，一个为厄里亚。”但是，他不知道他正在说什么。他正说话的时候，一朵云彩来到，阴影遮盖了他们，当他们进入云中的时候，就害怕起来。于是，一个声音，从云中发出说：“这是我所拣选的儿子；要听从祂。”那声音说完以后，只见耶稣独自一人。他们保持缄默，没有把他们在那时刻看到的一切，告诉给任何人。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天是四旬期第二主日。我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会，透过刻苦的补赎和祈祷，获得力量，满怀永生幸福的渴望，善度四旬斋期。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间横流的疫症，减轻世人的苦痛，使整个受造界，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们，恩赐他们神形康泰，好能相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，同瞻基督圣容。我们同声祈祷。
四、请为本堂信友祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们藉默观分辨天主的圣意，相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，帮助我们善作预备，满怀对永生幸福的渴望，善度今生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢藉此牺牲，洗净我们的过犯，使祢信众的身心，得到圣化，相称地预备举行逾越庆节。

本主日颂谢词（天主显示自己的圣容）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使我们得救。因为基督在向门徒预告自己的死亡以后，在圣山上，祂向他们显出自己的光耀，向他们显明，法律和先知们的见证：苦难将人导入复活的光荣。
因此，尊威的天主，我们偕同天朝诸圣，不断地在世上朝拜祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：玛17:5）
这是我的钟爱之子，我所喜悦的；你们要听从祂。

领圣体后经
上主，藉所领受的光耀奥迹，我们称谢祢，因为祢允许我们尚在尘世，就已分享天上的神味。

为信友祈祷
上主，求祢以永恒的祝福，降福祢的信众，使他们永远信守祢唯一圣子的福音，以使他们时时渴慕祂在自己身上，奇妙地向祂的宗徒们显示的，祂的俊美和光耀。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022