与主叹啡:2025年12月25日

耶稣圣诞节
福音:路2:15-20;若1:1-18
牧人和洗者若翰的见证

今天,教会将按照传统,举行两台耶稣圣诞节弥撒,即耶稣圣诞节黎明弥撒和耶稣圣诞节日间弥撒。两篇福音都有一个共同的主题:见证。

圣路加给我们介绍了那些听了天使的传报,去到白冷,来到婴孩耶稣所在的马槽的牧羊人的过程。他们开始心存怀疑,甚至感到害怕,可是,不久以后,他们就开始尝试去到白冷,想要看看天使所传报的那个默西亚。他们看到天主的默西亚以后,就在回去的路上,不断光荣讚颂天主。

圣若望向我们揭示了天主圣言与天主的创造,以及祂藉着洗者若翰开始的新创造的至深奥秘。我们能从他的记述中看到洗者若翰的见证。洗者若翰,他本可以取代耶稣,可是,他却自谦自卑,给我们明确指出耶稣才是天主的默西亚。圣若望作为洗者若翰的门徒,他在洗者若翰的影响下,决意跟随吾主耶稣,成为祂的门徒。

我们从这两位圣史的记述中看到了一个共同的主题:见证。天主按照祂的上智,拣选牧羊人向世界宣报耶稣基督降生成人,祂更按照祂的圣意,拣选洗者若翰作耶稣基督的前驱,为吾主耶稣基督准备好一个相称的百姓。

今天,天主同样拣选我们,祂邀请我们向世界宣报救主耶稣基督降生成人的奥迹。就让我们效法牧羊人和洗者若翰,在生活中活出天主圣言,以纯朴的生活态度,慷慨向世界宣报救主诞生的喜讯。

我祝你们大家耶稣圣诞节快乐!

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:December 25, 2025

The Nativity of the Lord
Gospel: Luke 2:15-20; John 1:1-18
Witness of the Shepherd and John the Baptist

Today, following tradition, the Church will celebrate two Christmas Masses for Jesus, namely the Nativity of the Lord Mass at Dawn and the Nativity of the Lord Mass during the Day. Both Gospels share a common theme: testimony.
St. Luke introduces us to the process of the shepherds who, upon hearing the angel’s announcement, went to Bethlehem and arrived at the manger where the infant Jesus was. Initially, they harboured doubts and even felt fear, but soon after, they began to attempt to go to Bethlehem to see the Messiah announced by the angel. Upon seeing the Messiah of God, they glorified and praised God continuously on their way back.
St. John reveals to us the profound mystery of the Word of God and God’s creation, as well as the new creation that He began through John the Baptist. We can see the testimony of John the Baptist in his accounts. John the Baptist, who could have replaced Jesus, humbled himself and clearly pointed out to us that Jesus is the Messiah of God. As a disciple of John the Baptist, St. John, under the influence of John, decided to follow our Lord Jesus and become His disciple.
From the accounts of these two sacred historians, we see a common theme: witness. In accordance with His providence, God chose the shepherds to proclaim to the world the incarnation of Jesus Christ. Moreover, in accordance with His holy will, He chose John the Baptist as the forerunner of Jesus Christ, preparing a suitable people for our Lord Jesus Christ.
Today, God has likewise chosen us, inviting us to proclaim to the world the mystery of the Incarnation of the Savior, Jesus Christ. Let us emulate the shepherds and John the Baptist, living out the Word of God in our lives, and with a simple and generous attitude, proclaim to the world the joyful news of the Savior’s birth.
I wish you all a joyous Christmas in the Lord Jesus!

©Totus Tuus 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗良十四世:2026年1月祈禱意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈禱網絡的祈禱意向
2026年1月

壹:祈禱意向

為用天主聖言祈禱

讓我們祈禱:願天主聖言滋養我們的生命,成為我們團體的希望之源,幫助我們建立一個更加友愛和傳教的教會。

貳:焦點

今年伊始,我們意識到我們靈性的饑渴。在我們生活的快節奏社會,為我們而言,有時候很難祈禱。可是,我們都需要堅持祈禱。有時候,我們只是跟隨那些有深刻神秘經驗的人,和他們一起祈禱,或者讓自己陶醉在教會的禮儀慶典中。有時候,我們可能會因受到觸動而衷心祈禱。這一切,對我們都有幫助,可是,沒有什麼比聽聆聽福音中耶穌基督的聲音更能滋養我們與耶穌基督的個人關係了(參看:教宗影片2020年12月)。用天主聖言祈禱,不可替代,這有助於我們更好理解我們的信仰,容許我們在共同的啟示見證上建立團體,驅使我們真面自我,超越自我,直面現實,尤其是與那些需要我們的人相遇。

叁:內心的態度
藉著以天主聖言祈禱滋養我們的生命
聆聽天主,好能更好生活。不要讓每一天因沒有領受天主聖言而白白流逝。願天主聖言啟發我們的行動,我們的姿態,並激勵我們做出決定。因為我們祈禱時,天主聖言就會滋養我們的靈魂,點燃我們的希望,派遣我們踏上使命之旅。(參看《聖心小道(The Way of the Heart)》第1步,根植於愛)

肆. 踐行此祈禱意向的其他日常態度
每天與天主聖言接觸
每天讀一段福音中的經文,花一整天時間,不斷重複這段經文。

每週留出一天時間,用福音祈禱
閱讀,默思,沉思一段聖經經文

你工作或學習時,讓聖言陪伴你
選擇一句在本周激勵你的聖言短句

在家庭或團體中分享聖言
在聚餐中,留出反思短語或聖經經文的時間。

把聖言化為具體行動
通過簡單的行動,如安慰,傾聽和服務,踐行你所祈禱的聖言。

伍:月度祈禱文

主耶穌,生活天主聖父的聖言,我們在禰內找到引導我們腳步的真光。我們知道,人的內心常常不安,渴望意義,只有禰的福音才能賜給人心平安和滿足。求禰教我們每天藉著聖經聆聽禰,讓我們接受禰聲音的邀請,藉著親近禰的聖心分辨我們的決定。願禰的聖言成為疲憊中的滋養,黑暗中的希望,我們團體內的力量。主,願禰的聖言總不離開我們的口唇和心靈,禰的聖言使我們成為兒女,兄弟姐妹,門徒和禰王國的傳教士。求禰使我們成為以聖言祈禱的教會,使這教會建立在聖言之上,歡喜與人分享,使每人心中都能重新燃起對新世界的盼望。願我們的信德,藉著禰的聖言與禰相遇,不斷成長,觸動我們發自內心深處,向他人伸出援手,為最脆弱的人服務,寬恕他人,搭建橋樑,宣講生命。亞孟。

陸:來自教會訓導的啟迪


教宗方濟各
2023年1月22日,天主聖言主日講道: 天主聖言面向所有人,祂召叫我們皈依,使我們成為宣講者。
2024年1月21日,天主聖言主日講道: 天主聖言引領我們認識天主,派遣我們走向他人。

教宗本篤十六世
《天主聖言》宗座勸諭(Apostolic Exhortation Verbum Domini)(2010)
如果能有效推廣以天主聖言祈禱,尤其是推行聖言誦讀(lectio divina),就會給教會帶來活力。(參看:《天主聖言》第38號)

天主聖言是靈魂的食糧:必須使天主子民充分領受天主聖言,不只是在思想上領受,更是要以他們的一生去領受。(參看:《天主聖言》第21號,《愛德的聖事(Sacramentum Caritatis)》宗座勸諭第45號)
天主聖言支撐著希望,因為祂宣講救贖,是人類歷史中的陪伴者。(參看:《天主聖言》91號)
天主聖言構建了一個友愛和傳教的教會:祂呼籲共融,友愛分享,充滿活力地傳教,不容許任何人生活在孤立中。(參看:《天主聖言》第93號)

教宗聖若望保祿二世
《主的日子(Dies Domini)》宗座書函:為每個人而言,在主日和聖言聆聽天主言很有必要,這使每人都能與天主聖言相遇,激勵每人祈禱和皈依。(參看:《主的日子》第39號)
《新千年伊始(Novo Millennio Ineunte)》宗座書函:關於新千年的屬靈生活:教會必須日益成為祈禱的學校,不僅要教導聖言,還要在祈禱中踐行聖言。(參看:《新千年伊始》第32-34號)

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教宗良十四世:2026年1月祈祷意向

教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2026年1月

壹:祈祷意向

为用天主圣言祈祷

让我们祈祷:愿天主圣言滋养我们的生命,成为我们团体的希望之源,帮助我们建立一个更加友爱和传教的教会。

贰:焦点

今年伊始,我们意识到我们灵性的饥渴。在我们生活的快节奏社会,为我们而言,有时候很难祈祷。可是,我们都需要坚持祈祷。有时候,我们只是跟随那些有深刻神秘经验的人,和他们一起祈祷,或者让自己陶醉在教会的礼仪庆典中。有时候,我们可能会因受到触动而衷心祈祷。这一切,对我们都有帮助,可是,没有什么比听聆听福音中耶稣基督的声音更能滋养我们与耶稣基督的个人关系了(参看:教宗影片2020年12月)。用天主圣言祈祷,不可替代,这有助于我们更好理解我们的信仰,容许我们在共同的启示见证上建立团体,驱使我们真面自我,超越自我,直面现实,尤其是与那些需要我们的人相遇。

叁:内心的态度
藉着以天主圣言祈祷滋养我们的生命
聆听天主,好能更好生活。不要让每一天因没有领受天主圣言而白白流逝。愿天主圣言启发我们的行动,我们的姿态,并激励我们做出决定。因为我们祈祷时,天主圣言就会滋养我们的灵魂,点燃我们的希望,派遣我们踏上使命之旅。(参看《圣心小道(The Way of the Heart)》第1步,根植于爱)

肆. 践行此祈祷意向的其他日常态度
每天与天主圣言接触
每天读一段福音中的经文,花一整天时间,不断重复这段经文。

每周留出一天时间,用福音祈祷
阅读,默思,沉思一段圣经经文

你工作或学习时,让圣言陪伴你
选择一句在本周激励你的圣言短句

在家庭或团体中分享圣言
在聚餐中,留出反思短语或圣经经文的时间。

把圣言化为具体行动
通过简单的行动,如安慰,倾听和服务,践行你所祈祷的圣言。

伍:月度祈祷文

主耶稣,生活天主圣父的圣言,我们在祢内找到引导我们脚步的真光。我们知道,人的内心常常不安,渴望意义,只有祢的福音才能赐给人心平安和满足。求祢教我们每天藉着圣经聆听祢,让我们接受祢声音的邀请,藉着亲近祢的圣心分辨我们的决定。愿祢的圣言成为疲惫中的滋养,黑暗中的希望,我们团体内的力量。主,愿祢的圣言总不离开我们的口唇和心灵,祢的圣言使我们成为儿女,兄弟姐妹,门徒和祢王国的传教士。求祢使我们成为以圣言祈祷的教会,使这教会建立在圣言之上,欢喜与人分享,使每人心中都能重新燃起对新世界的盼望。愿我们的信德,藉着祢的圣言与祢相遇,不断成长,触动我们发自内心深处,向他人伸出援手,为最脆弱的人服务,宽恕他人,搭建桥梁,宣讲生命。亚孟。

陆:来自教会训导的启迪


教宗方济各
2023年1月22日,天主圣言主日讲道: 天主圣言面向所有人,祂召叫我们皈依,使我们成为宣讲者。
2024年1月21日,天主圣言主日讲道: 天主圣言引领我们认识天主,派遣我们走向他人。

教宗本笃十六世
《天主圣言》宗座劝谕(Apostolic Exhortation Verbum Domini)(2010)
如果能有效推广以天主圣言祈祷,尤其是推行圣言诵读(lectio divina),就会给教会带来活力。(参看:《天主圣言》第38号)

天主圣言是灵魂的食粮:必须使天主子民充分领受天主圣言,不只是在思想上领受,更是要以他们的一生去领受。(参看:《天主圣言》第21号,《爱德的圣事(Sacramentum Caritatis)》宗座劝谕第45号)
天主圣言支撑着希望,因为祂宣讲救赎,是人类历史中的陪伴者。(参看:《天主圣言》91号)
天主圣言构建了一个友爱和传教的教会:祂呼吁共融,友爱分享,充满活力地传教,不容许任何人生活在孤立中。(参看:《天主圣言》第93号)

教宗圣若望保禄二世
《主的日子(Dies Domini)》宗座书函:为每个人而言,在主日和圣言聆听天主言很有必要,这使每人都能与天主圣言相遇,激励每人祈祷和皈依。(参看:《主的日子》第39号)
《新千年伊始(Novo Millennio Ineunte)》宗座书函:关于新千年的属灵生活:教会必须日益成为祈祷的学校,不仅要教导圣言,还要在祈祷中践行圣言。(参看:《新千年伊始》第32-34号)

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與主嘆啡:2025年耶穌耶誕節 守夜彌撒

2025年12月24日
耶穌聖誕節 守夜彌撒
福音:瑪1:1-25
達味之子,耶穌基督的族譜

今晚,我們偕同普世教會,共同聚在白冷,耶穌基督將要誕生的馬槽前,靜靜等待吾主耶穌基督的誕生。守夜彌撒的福音取自聖瑪竇所載,達味之子,耶穌基督的族譜。

在這份族譜中,我們看到瑪竇提到提到了亞巴郎,達味,以及以色列子民在流徙巴比倫期間的一些著名人物,為的是告訴我們:這些人雖然不完美,甚至悖逆天主的聖意,天主仍然寬恕他們,賜給他們各種各樣的恩典。

富於仁慈的天主,祂願意延續在舊約時期,祂向以色列子民所施予的恩惠。祂派遣了祂的唯一聖子,攝取脆弱的人性,除了沒有罪過以外,形狀與人相似。祂願意我們藉著祂,藉著領受基督的洗禮,歸於祂,並藉著祂給我們派遣的,發自父的真理之神,並使我們因隨從真理之神,並在聖神的助佑下,致使出自肉性的妄動,不再生活在與天主為敵的罪惡之中,卻要我們與那住在我們身內的聖神(參看:羅8:11),一同呼號“阿爸,父啊!”(參看:羅8:15),藉為永久紀念吾主基督的苦難,聖死和復活而舉行的感恩祭中,分享同一祝福之杯,同一個擘開的餅,共結合於吾主耶穌基督內。

讓我們好好預備我們的心神,以純潔的心,善度這個聖誕之夜。

教宗訓導:將臨期二 十二月廿日

讀經一(看,一個貞女將懷孕生子)
恭讀依撒意亞先知書 7:10-14
上主對阿哈次說:你向上主,你的天主求一個徵兆:願他深如陰府,高如諸天!阿哈次卻回答說:“我不求!我不試探上主!”於是,依撒意亞說:達味家族,請聽!你們令人厭煩還不夠,還要使我的天主厭煩嗎?因此,上主要親自賜給你們這個徵兆:貞女要懷孕生子,要給祂取名厄瑪奴爾。

福音(妳的胎要受孕,並要生一個兒子)
恭讀聖路加福音 1:26-38
在第六個月,天使嘉俾額爾被從天主那裡派到加里肋亞一座名叫納匝肋的城,去到一位童貞女那裡去,她已與達味家族中一個名叫若瑟的男人訂婚。天使到她跟前對她說:“萬福,充滿恩寵者!主與妳同在。”她對天使所說的話極其不安,默思這是一個怎樣的祝福。於是,天使對她說:“瑪利亞,不要怕,因為妳得到天主的寵倖。看,妳的胎要受孕,並要生一個兒子,妳要給祂取名耶穌。祂將是偉大的,並要被稱作至高者的兒子,上主天主要把祂祖先達味的寶座賜給祂,祂要永遠統治雅各伯家,祂的王國沒有窮盡。”可是,瑪利亞對天使說:“這怎麼可能,因為我沒有和男人發生關係。”天使回答她說:“聖神要臨於妳,至高者的德能要蔭庇妳。因此,那要生的孩子要被稱作聖者,天主的兒子。看,妳的親戚依撒伯爾,在她老年,也懷了男胎,她被稱作不生育的,如今已是第六個月了。因為,對天主而言,沒有不能的事。”瑪利亞說:“看,我是上主的婢女。願照禰的話在我身上成就吧。”天使就離她去了。

教宗的話

教宗方濟各
三鐘經
2024年12月8日
(節選)

今天(……)福音給我們講述人類歷史上最重要,最美麗的瞬間:天使報喜(參看:路1:26-38),瑪利亞對嘉俾額爾總領天使說的“是”,容許天主子耶穌降生成人的那個瞬間。這個場景,令人大為驚歎,極其感動,因為天主,至高者,全能的天主,藉著天使同納匝肋的一個年輕少女交談,為她的救贖計畫,請求她的合作。(……)正如米開朗基羅在西斯廷教堂創作的《亞當的創造》中,天父的手指觸碰著人的手指;這就是在我們救贖之初,人類在此處與天主相遇,童貞瑪利亞說“是”的那個瞬間,天主與瑪利亞以一種細膩的方式相遇。她是生活在一個偏遠小村的女人,如今蒙召來到歷史的中心:她的答案決定了人類的命運,能使人重獲希望,重新微笑,因為人類的命運已被交在良善之人的手中。她要成為救主的母親,救主將因聖神受孕,生於童貞聖母瑪利亞。

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教宗训导:将临期二 十二月廿日

读经一(看,一个贞女将怀孕生子)
恭读依撒意亚先知书 7:10-14
上主对阿哈次说:你向上主,你的天主求一个征兆:愿他深如阴府,高如诸天!阿哈次却回答说:“我不求!我不试探上主!”于是,依撒意亚说:达味家族,请听!你们令人厌烦还不够,还要使我的天主厌烦吗?因此,上主要亲自赐给你们这个征兆:贞女要怀孕生子,要给祂取名厄玛奴尔。

福音(妳的胎要受孕,并要生一个儿子)
恭读圣路加福音 1:26-38
在第六个月,天使嘉俾额尔被从天主那里派到加里肋亚一座名叫纳匝肋的城,去到一位童贞女那里去,她已与达味家族中一个名叫若瑟的男人订婚。天使到她跟前对她说:“万福,充满恩宠者!主与妳同在。”她对天使所说的话极其不安,默思这是一个怎样的祝福。于是,天使对她说:“玛利亚,不要怕,因为妳得到天主的宠幸。看,妳的胎要受孕,并要生一个儿子,妳要给祂取名耶稣。祂将是伟大的,并要被称作至高者的儿子,上主天主要把祂祖先达味的宝座赐给祂,祂要永远统治雅各伯家,祂的王国没有穷尽。”可是,玛利亚对天使说:“这怎么可能,因为我没有和男人发生关系。”天使回答她说:“圣神要临于妳,至高者的德能要荫庇妳。因此,那要生的孩子要被称作圣者,天主的儿子。看,妳的亲戚依撒伯尔,在她老年,也怀了男胎,她被称作不生育的,如今已是第六个月了。因为,对天主而言,没有不能的事。”玛利亚说:“看,我是上主的婢女。愿照祢的话在我身上成就吧。”天使就离她去了。

教宗的话

教宗方济各
三钟经
2024年12月8日
(节选)

今天(……)福音给我们讲述人类历史上最重要,最美丽的瞬间:天使报喜(参看:路1:26-38),玛利亚对嘉俾额尔总领天使说的“是”,容许天主子耶稣降生成人的那个瞬间。这个场景,令人大为惊叹,极其感动,因为天主,至高者,全能的天主,藉着天使同纳匝肋的一个年轻少女交谈,为她的救赎计划,请求她的合作。(……)正如米开朗基罗在西斯廷教堂创作的《亚当的创造》中,天父的手指触碰着人的手指;这就是在我们救赎之初,人类在此处与天主相遇,童贞玛利亚说“是”的那个瞬间,天主与玛利亚以一种细腻的方式相遇。她是生活在一个偏远小村的女人,如今蒙召来到历史的中心:她的答案决定了人类的命运,能使人重获希望,重新微笑,因为人类的命运已被交在良善之人的手中。她要成为救主的母亲,救主将因圣神受孕,生于童贞圣母玛利亚。

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每日聖言:將臨期二:十二月廿日

讀經一(看,一個貞女將懷孕生子)
恭讀依撒意亞先知書 7:10-14
上主對阿哈次說:你向上主,你的天主求一個徵兆:願他深如陰府,高如諸天!阿哈次卻回答說:“我不求!我不試探上主!”於是,依撒意亞說:達味家族,請聽!你們令人厭煩還不夠,還要使我的天主厭煩嗎?因此,上主要親自賜給你們這個徵兆:貞女要懷孕生子,要給祂取名厄瑪奴爾。

福音(妳的胎要受孕,並要生一個兒子)
恭讀聖路加福音 1:26-38
在第六個月,天使嘉俾額爾被從天主那裡派到加里肋亞一座名叫納匝肋的城,去到一位童貞女那裡去,她已與達味家族中一個名叫若瑟的男人訂婚。天使到她跟前對她說:“萬福,充滿恩寵者!主與妳同在。”她對天使所說的話極其不安,默思這是一個怎樣的祝福。於是,天使對她說:“瑪利亞,不要怕,因為妳得到天主的寵倖。看,妳的胎要受孕,並要生一個兒子,妳要給祂取名耶穌。祂將是偉大的,並要被稱作至高者的兒子,上主天主要把祂祖先達味的寶座賜給祂,祂要永遠統治雅各伯家,祂的王國沒有窮盡。”可是,瑪利亞對天使說:“這怎麼可能,因為我沒有和男人發生關係。”天使回答她說:“聖神要臨於妳,至高者的德能要蔭庇妳。因此,那要生的孩子要被稱作聖者,天主的兒子。看,妳的親戚依撒伯爾,在她老年,也懷了男胎,她被稱作不生育的,如今已是第六個月了。因為,對天主而言,沒有不能的事。”瑪利亞說:“看,我是上主的婢女。願照禰的話在我身上成就吧。”天使就離她去了。

省思

今天是將臨期第二階段的第四天。彌撒福音取自聖路加福音。讓我們試著分段理解。

在第六個月,天使嘉俾額爾被從天主那裡派到加里肋亞一座名叫納匝肋的城,去到一位童貞女那裡去,她已與達味家族中一個名叫若瑟的男人訂婚。(參看:路1:26-27)

在今天的彌撒福音開端,我們再一次看到嘉俾額爾。教宗聖大額爾略教導我們:天使一詞,指的是職能,而非是指本性。那些在天上的神聖的精神體,雖然常是精神體。唯獨當他們在傳遞某些資訊時,才被稱作天使。此外,那傳遞次要資訊的,被稱作天使,那宣告最重要資訊的,被稱作總領天使。因此,那被派往瑪利亞那裡的,不僅僅是一位天使,而是嘉俾額爾總領天使。唯獨總領天使才能配得上地去宣告一項最大的訊息。

現在,讓我們來看,天使與瑪利亞之間的第一組對話:

天使到她跟前對她說:“萬福,充滿恩寵者!主與妳同在。”她對天使所說的話極其不安,默思這是一個怎樣的祝福。(參看:路1:28)

今天聖加俾額爾前來向聖母報喜時,除了稱頌聖母以外,還說上主與瑪利亞同在。這預示著瑪利亞的使命與吾主耶穌基督的使命交織在一起。聖母是新約中的厄娃。第一厄娃,因魔鬼的引誘,促使第一亞當違背了天主的誡命,吃了那顆樹上的果子。同樣,第二厄娃陪伴著第二亞當——我們的主耶穌基督,祂在十字架上為第一亞當和他的全部後裔所犯的原罪所作的補贖,使世人和因世人所犯的罪過而受創的一切受造,與天主修好。

我們從瑪利亞的回應看到她具有的第一個特質:她始終默思天主的聖意,分辨是她日常生活中不可或缺的部分。因此,讓我們在生活中,也要學會效法聖母,常在天主聖神的光照下,分辨天主的聖意。

現在,讓我們繼續來看,天使同瑪利亞的對話:

於是,天使對她說:“瑪利亞,不要怕,因為妳得到天主的寵倖。看,妳的胎要受孕,並要生一個兒子,妳要給祂取名耶穌。祂將是偉大的,並要被稱作至高者的兒子,上主天主要把祂祖先達味的寶座賜給祂,祂要永遠統治雅各伯家,祂的王國沒有窮盡。” (參看:路1:29-33)

天使加俾額爾沒有浪費任何時間,他向聖母表明天主的救贖計畫。正如我之前提到的那樣:眾人因第一厄娃的背命,並因第一亞當因第一厄娃的背命受到的牽連,沾染上了原罪。但是,天主並沒有因此放棄祂按照自己的肖像造成的人,祂決意通過第二厄娃的順從,解救那些因第一亞當和第一厄娃的背命,生活在罪惡中的兒女。但是,祂並沒有強迫瑪利亞接受這項使命,以及祂要賜下的恩典,祂只是向瑪利亞揭示祂的計畫。

現在,讓我們繼續來看,聖母瑪利亞對天使的邀請作出的回應:

可是,瑪利亞對天使說:“這怎麼可能,因為我沒有和男人發生關係。”天使回答她說:“聖神要臨於妳,至高者的德能要蔭庇妳。因此,那要生的孩子要被稱作聖者,天主的兒子。看,妳的親戚依撒伯爾,在她老年,也懷了男胎,她被稱作不生育的,如今已是第六個月了。因為,對天主而言,沒有不能的事。” (參看:路1:34-37)

我們知道,瑪利亞可以做出各種選擇。她或許會說:“走開,這事決不可能發生,因為我還沒有與男人同房。我才和我的未婚夫若瑟訂婚。因此,這樣的事情,決不可能發生在我身上。”

天使對她說的話,給我們揭示了一個更深的奧跡:瑪利亞所懷的兒子,不是出自她與男人同房後懷上的孩子,而是出自天主聖神的恩典。那要從瑪利亞誕生的孩子,不是若瑟的兒子,而是天主子。因為祂不是在男欲或血氣產生的,而是藉由天使的恩典。

天使進一步告訴瑪利亞。在世人看來,決不可能懷孕的依撒伯爾,因天主強力的干預,在老年懷孕,並要生出瑪利亞之子,也就是天主之子的前驅,他就是我們在甲年將臨期第二主日福音中看到的洗者若翰。

現在,我們來到福音經文中的最巔峰,讓我們來看:

瑪利亞說:“看,我是上主的婢女。願照禰的話在我身上成就吧。”天使就離她去了。(參看:路1:38)

在這裡,我們看到聖母瑪利亞的第二個特徵。她始終順從天主的聖意。她本可以選擇拒絕,繼續按照世俗之人的想法理解天使對她的話。可是,她並沒有這樣做,她慷慨奉獻自己,願意使自己的生命與天主之子的生命交織在一起,願意與天主之子共擔風險,共同踏上一條註定不平凡,註定坎坷和崎嶇的道路。因著她至尊貴的同意,天主的救贖工程,在人類歷史中展開。

親愛的主內!耶誕節離我們越來越近了。因此,讓我們同心合意,一起向天主獻上祈禱:

永恆尊威的天主,無玷童貞藉由天使的傳報,接納了禰不可言喻的聖言,從而成了天主的居所。求禰使我們充滿聖神的真光,因她的德表,謙恭承行禰的旨意。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
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每日圣言:将临期二:十二月廿日

读经一(看,一个贞女将怀孕生子)
恭读依撒意亚先知书 7:10-14
上主对阿哈次说:你向上主,你的天主求一个征兆:愿他深如阴府,高如诸天!阿哈次却回答说:“我不求!我不试探上主!”于是,依撒意亚说:达味家族,请听!你们令人厌烦还不够,还要使我的天主厌烦吗?因此,上主要亲自赐给你们这个征兆:贞女要怀孕生子,要给祂取名厄玛奴尔。

福音(妳的胎要受孕,并要生一个儿子)
恭读圣路加福音 1:26-38
在第六个月,天使嘉俾额尔被从天主那里派到加里肋亚一座名叫纳匝肋的城,去到一位童贞女那里去,她已与达味家族中一个名叫若瑟的男人订婚。天使到她跟前对她说:“万福,充满恩宠者!主与妳同在。”她对天使所说的话极其不安,默思这是一个怎样的祝福。于是,天使对她说:“玛利亚,不要怕,因为妳得到天主的宠幸。看,妳的胎要受孕,并要生一个儿子,妳要给祂取名耶稣。祂将是伟大的,并要被称作至高者的儿子,上主天主要把祂祖先达味的宝座赐给祂,祂要永远统治雅各伯家,祂的王国没有穷尽。”可是,玛利亚对天使说:“这怎么可能,因为我没有和男人发生关系。”天使回答她说:“圣神要临于妳,至高者的德能要荫庇妳。因此,那要生的孩子要被称作圣者,天主的儿子。看,妳的亲戚依撒伯尔,在她老年,也怀了男胎,她被称作不生育的,如今已是第六个月了。因为,对天主而言,没有不能的事。”玛利亚说:“看,我是上主的婢女。愿照祢的话在我身上成就吧。”天使就离她去了。

省思

今天是将临期第二阶段的第四天。弥撒福音取自圣路加福音。让我们试着分段理解。

在第六个月,天使嘉俾额尔被从天主那里派到加里肋亚一座名叫纳匝肋的城,去到一位童贞女那里去,她已与达味家族中一个名叫若瑟的男人订婚。(参看:路1:26-27)

在今天的弥撒福音开端,我们再一次看到嘉俾额尔。教宗圣大额尔略教导我们:天使一词,指的是职能,而非是指本性。那些在天上的神圣的精神体,虽然常是精神体。唯独当他们在传递某些信息时,才被称作天使。此外,那传递次要信息的,被称作天使,那宣告最重要信息的,被称作总领天使。因此,那被派往玛利亚那里的,不仅仅是一位天使,而是嘉俾额尔总领天使。唯独总领天使才能配得上地去宣告一项最大的讯息。

现在,让我们来看,天使与玛利亚之间的第一组对话:

天使到她跟前对她说:“万福,充满恩宠者!主与妳同在。”她对天使所说的话极其不安,默思这是一个怎样的祝福。(参看:路1:28)

今天圣加俾额尔前来向圣母报喜时,除了称颂圣母以外,还说上主与玛利亚同在。这预示着玛利亚的使命与吾主耶稣基督的使命交织在一起。圣母是新约中的厄娃。第一厄娃,因魔鬼的引诱,促使第一亚当违背了天主的诫命,吃了那颗树上的果子。同样,第二厄娃陪伴着第二亚当——我们的主耶稣基督,祂在十字架上为第一亚当和他的全部后裔所犯的原罪所作的补赎,使世人和因世人所犯的罪过而受创的一切受造,与天主修好。

我们从玛利亚的回应看到她具有的第一个特质:她始终默思天主的圣意,分辨是她日常生活中不可或缺的部分。因此,让我们在生活中,也要学会效法圣母,常在天主圣神的光照下,分辨天主的圣意。

现在,让我们继续来看,天使同玛利亚的对话:

于是,天使对她说:“玛利亚,不要怕,因为妳得到天主的宠幸。看,妳的胎要受孕,并要生一个儿子,妳要给祂取名耶稣。祂将是伟大的,并要被称作至高者的儿子,上主天主要把祂祖先达味的宝座赐给祂,祂要永远统治雅各伯家,祂的王国没有穷尽。” (参看:路1:29-33)

天使加俾额尔没有浪费任何时间,他向圣母表明天主的救赎计划。正如我之前提到的那样:众人因第一厄娃的背命,并因第一亚当因第一厄娃的背命受到的牵连,沾染上了原罪。但是,天主并没有因此放弃祂按照自己的肖像造成的人,祂决意通过第二厄娃的顺从,解救那些因第一亚当和第一厄娃的背命,生活在罪恶中的儿女。但是,祂并没有强迫玛利亚接受这项使命,以及祂要赐下的恩典,祂只是向玛利亚揭示祂的计划。

现在,让我们继续来看,圣母玛利亚对天使的邀请作出的回应:

可是,玛利亚对天使说:“这怎么可能,因为我没有和男人发生关系。”天使回答她说:“圣神要临于妳,至高者的德能要荫庇妳。因此,那要生的孩子要被称作圣者,天主的儿子。看,妳的亲戚依撒伯尔,在她老年,也怀了男胎,她被称作不生育的,如今已是第六个月了。因为,对天主而言,没有不能的事。” (参看:路1:34-37)

我们知道,玛利亚可以做出各种选择。她或许会说:“走开,这事决不可能发生,因为我还没有与男人同房。我才和我的未婚夫若瑟订婚。因此,这样的事情,决不可能发生在我身上。”

天使对她说的话,给我们揭示了一个更深的奥迹:玛利亚所怀的儿子,不是出自她与男人同房后怀上的孩子,而是出自天主圣神的恩典。那要从玛利亚诞生的孩子,不是若瑟的儿子,而是天主子。因为祂不是在男欲或血气产生的,而是藉由天使的恩典。

天使进一步告诉玛利亚。在世人看来,决不可能怀孕的依撒伯尔,因天主强力的干预,在老年怀孕,并要生出玛利亚之子,也就是天主之子的前驱,他就是我们在甲年将临期第二主日福音中看到的洗者若翰。

现在,我们来到福音经文中的最巅峰,让我们来看:

玛利亚说:“看,我是上主的婢女。愿照祢的话在我身上成就吧。”天使就离她去了。(参看:路1:38)

在这里,我们看到圣母玛利亚的第二个特征。她始终顺从天主的圣意。她本可以选择拒绝,继续按照世俗之人的想法理解天使对她的话。可是,她并没有这样做,她慷慨奉献自己,愿意使自己的生命与天主之子的生命交织在一起,愿意与天主之子共担风险,共同踏上一条注定不平凡,注定坎坷和崎岖的道路。因着她至尊贵的同意,天主的救赎工程,在人类历史中展开。

亲爱的主内!圣诞节离我们越来越近了。因此,让我们同心合意,一起向天主献上祈祷:

永恒尊威的天主,无玷童贞藉由天使的传报,接纳了祢不可言喻的圣言,从而成了天主的居所。求祢使我们充满圣神的真光,因她的德表,谦恭承行祢的旨意。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:將臨期二:十二月廿日

讀經一(看,一個貞女將懷孕生子)
恭讀依撒意亞先知書 7:10-14
上主對阿哈次說:你向上主,你的天主求一個徵兆:願他深如陰府,高如諸天!阿哈次卻回答說:“我不求!我不試探上主!”於是,依撒意亞說:達味家族,請聽!你們令人厭煩還不夠,還要使我的天主厭煩嗎?因此,上主要親自賜給你們這個徵兆:貞女要懷孕生子,要給祂取名厄瑪奴爾。

答唱詠 詠24(23):1-2,3-4AB,5-6
【答】願主降臨;祂是光榮的君王。(參看:詠24(23):7C,10B)
領:大地及其中的一切屬於上主,世界和世上的居民屬於祂。因為祂把大地奠立在大海上,把世界建立在江河之上。【答】
領:誰能登上上主的山?誰能站在祂的聖所?是那雙手無罪,內心潔淨,不貪圖虛幻之物的人。【答】
領:他要從上主那裡得到祝福,從祂的救主得到賞報。這就是尋求上主,尋求雅各伯天主面容的民族。【答】

福音(妳的胎要受孕,並要生一個兒子)
恭讀聖路加福音 1:26-38
在第六個月,天使嘉俾額爾被從天主那裡派到加里肋亞一座名叫納匝肋的城,去到一位童貞女那裡去,她已與達味家族中一個名叫若瑟的男人訂婚。天使到她跟前對她說:“萬福,充滿恩寵者!主與妳同在。”她對天使所說的話極其不安,默思這是一個怎樣的祝福。於是,天使對她說:“瑪利亞,不要怕,因為妳得到天主的寵倖。看,妳的胎要受孕,並要生一個兒子,妳要給祂取名耶穌。祂將是偉大的,並要被稱作至高者的兒子,上主天主要把祂祖先達味的寶座賜給祂,祂要永遠統治雅各伯家,祂的王國沒有窮盡。”可是,瑪利亞對天使說:“這怎麼可能,因為我沒有和男人發生關係。”天使回答她說:“聖神要臨於妳,至高者的德能要蔭庇妳。因此,那要生的孩子要被稱作聖者,天主的兒子。看,妳的親戚依撒伯爾,在她老年,也懷了男胎,她被稱作不生育的,如今已是第六個月了。因為,對天主而言,沒有不能的事。”瑪利亞說:“看,我是上主的婢女。願照禰的話在我身上成就吧。”天使就離她去了。

省思

今天的福音將我們帶到救恩史上最決定性的一幕 — 聖母領報。瑪利亞的回應,不僅改變了她個人的命運,也改變了全人類的命運。一個未婚少女,要借著聖神孕育默西亞。瑪利亞的反應,真實而人性:她先是「驚惶不安」,然後理性地提問「這事怎能成就?」最終,她的回答,不是出於完全的理解,而是基於對天主的全然信賴。「願照你的話成就於我吧!(Fiat)」。這句簡單的「願意」, 是信德最偉大的典範。這是一個在不確定中交托的「願意」,一個將未來完全奉獻給天主旨意的「願意」。

在我們的生命中,天主也常常透過各種方式向我們「報喜」— 或許是一個內在的召喚、一個服務他人的機會、一個需要原諒的時刻、一個改變現狀的勇氣。我們也會驚惶、疑慮。但信德正是在看不清前路時,依然選擇說「我願意」!

將臨期是一個等待和準備的時期,更是學習瑪利亞說「願意」的時期。

天主,教我們勇敢地獻上自己的 Fiat,讓禰的神跡也能在我們平凡的生命中成就。因為我們相信,在禰前是沒有不能的事。

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