分类： 教宗训导

讀經一（你們相信的時候，領受聖神了嗎？）
恭讀宗徒大事錄 19:1-8
阿頗羅在格林多的時候，保祿走遍了那地方的內陸地帶，他下到厄弗所，在那裡遇見一些門徒。他對他們說：“你們信主的時候，領受聖神了嗎？”他們回答說：“我們從來沒有聽說過聖神。”保祿問他們說：“你們是如何受洗的呢？”他們回答說：“我們領受的是若翰的洗禮。”於是，保祿說：“若翰的洗禮是悔罪的洗禮，他是在告訴百姓要相信那在他以後來的耶穌。”他們一聽這話，就因主耶穌之名受洗。保祿給他們覆手，聖神就臨在他們身上，他們就講各種語言，也說先知話。他們總共約十二人。他進了會堂，一連三個月，憑有說服力的證據，大膽辯論天國的事。

福音（放心：我已戰勝世界）
恭讀聖若望福音 16:29-33
門徒對耶穌說：“現在，祢說話直白，不再講比喻。現在，我們知道：祢知道一切，不需要有人問祢。因此，我們相信祢是從天主那裡來的。”耶穌回答他們說：“你們現在相信了嗎？看，時候到了，已經到了，你們要被驅散，回到各自的家中，獨留我一人。可是，我並不孤單，因為聖父和我在一起。我對你們說了這些，好使你們能在我內得到平安。在世上，你們會有患難，但要鼓起勇氣，我已戰勝了世界。”

教宗方濟各
聖瑪爾大之家 講道
2015年5月5日
（節選）

堅忍不只是單純的忍耐，更是肩負起重擔，承擔考驗的重壓。基督徒的生命亦然，亦有這樣的時刻。但耶穌告訴我們：“在那樣的時刻，你們要鼓起勇氣。我已經戰勝了，你們也要得勝。”這最初的話語賜予我們力量，去面對生命中最艱難、最令我們受苦的時刻。（……）將事物交托給主，將這艱難的時刻交托給主，將我自己交托給主，將我們信友——我們司鐸、主教們——將我們的家庭和朋友交托給主，並對主說：“請照管這些人，他們是祢的。”這是一種我們不常誦念的祈禱，即交托的祈禱：“主，我把這事交托給祢，祢親自帶領前行吧。”這是美麗的基督徒祈禱。這是對主的大能、也是對身為父親的主的溫柔所懷有的信賴態度。……三個詞：困苦、交托與平安。在生活中，我們必須行走于困苦的道路上，但這是生命的法則。但在那些時刻，如果我們把自己交托給主，祂必以平安回應。這位是我們的父親的主，深愛著我們，祂絕不會讓人失望。

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读经一（你们相信的时候，领受圣神了吗？）
恭读宗徒大事录 19:1-8
阿颇罗在格林多的时候，保禄走遍了那地方的内陆地带，他下到厄弗所，在那里遇见一些门徒。他对他们说：“你们信主的时候，领受圣神了吗？”他们回答说：“我们从来没有听说过圣神。”保禄问他们说：“你们是如何受洗的呢？”他们回答说：“我们领受的是若翰的洗礼。”于是，保禄说：“若翰的洗礼是悔罪的洗礼，他是在告诉百姓要相信那在他以后来的耶稣。”他们一听这话，就因主耶稣之名受洗。保禄给他们覆手，圣神就临在他们身上，他们就讲各种语言，也说先知话。他们总共约十二人。他进了会堂，一连三个月，凭有说服力的证据，大胆辩论天国的事。

福音（放心：我已战胜世界）
恭读圣若望福音 16:29-33
门徒对耶稣说：“现在，祢说话直白，不再讲比喻。现在，我们知道：祢知道一切，不需要有人问祢。因此，我们相信祢是从天主那里来的。”耶稣回答他们说：“你们现在相信了吗？看，时候到了，已经到了，你们要被驱散，回到各自的家中，独留我一人。可是，我并不孤单，因为圣父和我在一起。我对你们说了这些，好使你们能在我内得到平安。在世上，你们会有患难，但要鼓起勇气，我已战胜了世界。”

教宗方济各
圣玛尔大之家 讲道
2015年5月5日
（节选）

坚忍不只是单纯的忍耐，更是肩负起重担，承担考验的重压。基督徒的生命亦然，亦有这样的时刻。但耶稣告诉我们：“在那样的时刻，你们要鼓起勇气。我已经战胜了，你们也要得胜。”这最初的话语赐予我们力量，去面对生命中最艰难、最令我们受苦的时刻。（……）将事物交托给主，将这艰难的时刻交托给主，将我自己交托给主，将我们信友——我们司铎、主教们——将我们的家庭和朋友交托给主，并对主说：“请照管这些人，他们是祢的。”这是一种我们不常诵念的祈祷，即交托的祈祷：“主，我把这事交托给祢，祢亲自带领前行吧。”这是美丽的基督徒祈祷。这是对主的大能、也是对身为父亲的主的温柔所怀有的信赖态度。……三个词：困苦、交托与平安。在生活中，我们必须行走于困苦的道路上，但这是生命的法则。但在那些时刻，如果我们把自己交托给主，祂必以平安回应。这位是我们的父亲的主，深爱着我们，祂绝不会让人失望。

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讀經一（眾人都同心合意，專務祈禱）
恭讀宗徒大事錄 1:12-14
耶穌被接升天以後，宗徒們從那被稱作橄欖的山，回到耶路撒冷，這山離耶路撒冷很近，相距一安息日的路程。他們進城的時候，就上到他們先前居住的樓房，伯多祿和若望，雅各伯和安德肋，斐理伯和多默，巴爾多祿茂和瑪竇，阿耳斐的兒子雅各伯，熱忱者西滿，雅各伯的兒子猶大在那裡。他們偕同一些婦人，並耶穌的母親瑪利亞和祂的兄弟，同心合意，專務祈禱。

讀經二（如果你們因基督之名受侮辱，便是有福的）
恭讀聖伯多祿宗徒前書 4:13-16
親愛的：你們要歡喜，因為你們分擔基督的苦難，好使祂光榮顯現時，你們也能歡呼踴躍。如果你們因基督之名受到侮辱，你們有福了，因為聖神的光榮和天主的光榮安息在你們身上。但在你們是，誰也不要因殺人，偷竊，作惡，私通而受苦。但若因是基督徒而受苦，就不應該感到羞愧，但要因這名字光榮天主。

福音（聖父，光榮祢的子）
恭讀聖若望福音 17:1-11A
耶穌舉目望天說：“聖父，時候到了。光榮祢的子，好使祢的子能光榮祢，正如祢賜給祂掌管全體子民的權柄一樣，好使祢的子能賜永生給祢賜給祂的人。現在，這就是永生，好使他們能認識祢，唯一的真天主，祢所派遣來的耶穌基督。我在世上，藉著完成祢賜給我的工作光榮祢。聖父，現在，求祢光榮我，使我與祢同在，就是世界開始以前我和祢同在所有的光榮。我把祢的名字啟示給祢賜給我從世上賜給我的人。他們屬於祢，祢把他們賜給我，他們遵守了祢的話。現在他們知道，祢賜給我的一切都出自祢，因為我把祢賜給我的話都給了他們，他們接受了，確實知道我從祢這裡來，他們相信是祢派遣了我。我為他們祈求。我不為世界祈求，而是為祢賜給我的祈求，因為他們屬於祢，我所有的一切都是祢的，祢所有的一切都是我的，我因它們受到光榮。現在，我不再留在世上，可是，他們在世上，我往祢那裡去。”

教宗本篤十六世
公開接見
2012年1月25日
（節選）

“聖父，時候到了，光榮祢的子，好使祢的子能光榮祢。”（參看：若17:1）耶穌是大司祭，祂所求的光榮就是進入對聖父的完全順從，這樣的順從引領祂達到圓滿的孝愛境界：“聖父，求祢在祢面前光榮我，就是世界開始以前我和祢同在所有的光榮。”（參看：若17:5） 這樣的準備，這樣的祈求，就是耶穌新司祭職的首個行動：祂在十字架上完全奉獻自己，十字架本身 —— 至高愛的行為 —— 祂受到光榮，因為愛就是真正的光榮，是天主的光榮。這祈禱的第二部分，就是耶穌替和祂在一起的門徒轉求。耶穌正是為這些人向聖父祈求：“我把祢的名字啟示給祢賜給我從世上賜給我的人。他們屬於祢，祢把他們賜給我，他們遵守了祢的話。”（參看：若17:6）為世人而言，這“向世人彰顯天主的名字”就是天主聖父新臨現於人間的實現。這“彰顯”不只是一個單詞，而是在耶穌身上的現實：天主與我們同在，同樣，祂的名字 —— 祂與我們同在，祂成了我們中間的一份子 —— 得以“圓滿實現”。因此，天主聖言降生成人使這彰顯得以完成。在耶穌內，天主進入人的肉軀，祂以一種新而獨特的方式親近我們。而這臨在，最終在耶穌逾越的死亡與復活祭獻中達致巔峰。

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读经一（众人都同心合意，专务祈祷）
恭读宗徒大事录 1:12-14
耶稣被接升天以后，宗徒们从那被称作橄榄的山，回到耶路撒冷，这山离耶路撒冷很近，相距一安息日的路程。他们进城的时候，就上到他们先前居住的楼房，伯多禄和若望，雅各伯和安德肋，斐理伯和多默，巴尔多禄茂和玛窦，阿耳斐的儿子雅各伯，热忱者西满，雅各伯的儿子犹大在那里。他们偕同一些妇人，并耶稣的母亲玛利亚和祂的兄弟，同心合意，专务祈祷。

读经二（如果你们因基督之名受侮辱，便是有福的）
恭读圣伯多禄宗徒前书 4:13-16
亲爱的：你们要欢喜，因为你们分担基督的苦难，好使祂光荣显现时，你们也能欢呼踊跃。如果你们因基督之名受到侮辱，你们有福了，因为圣神的光荣和天主的光荣安息在你们身上。但在你们是，谁也不要因杀人，偷窃，作恶，私通而受苦。但若因是基督徒而受苦，就不应该感到羞愧，但要因这名字光荣天主。

福音（圣父，光荣祢的子）
恭读圣若望福音 17:1-11A
耶稣举目望天说：“圣父，时候到了。光荣祢的子，好使祢的子能光荣祢，正如祢赐给祂掌管全体子民的权柄一样，好使祢的子能赐永生给祢赐给祂的人。现在，这就是永生，好使他们能认识祢，唯一的真天主，祢所派遣来的耶稣基督。我在世上，藉着完成祢赐给我的工作光荣祢。圣父，现在，求祢光荣我，使我与祢同在，就是世界开始以前我和祢同在所有的光荣。我把祢的名字启示给祢赐给我从世上赐给我的人。他们属于祢，祢把他们赐给我，他们遵守了祢的话。现在他们知道，祢赐给我的一切都出自祢，因为我把祢赐给我的话都给了他们，他们接受了，确实知道我从祢这里来，他们相信是祢派遣了我。我为他们祈求。我不为世界祈求，而是为祢赐给我的祈求，因为他们属于祢，我所有的一切都是祢的，祢所有的一切都是我的，我因它们受到光荣。现在，我不再留在世上，可是，他们在世上，我往祢那里去。”

教宗本笃十六世
公开接见
2012年1月25日
（节选）

“圣父，时候到了，光荣祢的子，好使祢的子能光荣祢。”（参看：若17:1）耶稣是大司祭，祂所求的光荣就是进入对圣父的完全顺从，这样的顺从引领祂达到圆满的孝爱境界：“圣父，求祢在祢面前光荣我，就是世界开始以前我和祢同在所有的光荣。”（参看：若17:5） 这样的准备，这样的祈求，就是耶稣新司祭职的首个行动：祂在十字架上完全奉献自己，十字架本身 —— 至高爱的行为 —— 祂受到光荣，因为爱就是真正的光荣，是天主的光荣。这祈祷的第二部分，就是耶稣替和祂在一起的门徒转求。耶稣正是为这些人向圣父祈求：“我把祢的名字启示给祢赐给我从世上赐给我的人。他们属于祢，祢把他们赐给我，他们遵守了祢的话。”（参看：若17:6）为世人而言，这“向世人彰显天主的名字”就是天主圣父新临现于人间的实现。这“彰显”不只是一个单词，而是在耶稣身上的现实：天主与我们同在，同样，祂的名字 —— 祂与我们同在，祂成了我们中间的一份子 —— 得以“圆满实现”。因此，天主圣言降生成人使这彰显得以完成。在耶稣内，天主进入人的肉躯，祂以一种新而独特的方式亲近我们。而这临在，最终在耶稣逾越的死亡与复活祭献中达致巅峰。

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讀經一（阿頗羅用聖經指明基督就是耶穌）
恭讀宗徒大事錄 18:23-28
保祿在安提約基住了一段時間以後，就離開，依次經過迦拉達地區和夫黎基雅，堅固了所有門徒。有一個名叫阿頗羅的猶太人，他是亞歷山大裡亞的本地人，是個口才出眾的人，他來到厄弗所。他精通聖經，儘管他只知道若翰的洗禮，卻學過主的道理，滿懷熱忱，準確講述和教導耶穌。他開始放膽在會堂裡講話，可是，普黎史拉和阿桂拉聽了他的講道，就把他拉到一邊，向他更準確解釋天主的道理。那時，他有意前往阿哈雅，弟兄們就鼓勵他，給那裡的門徒寫信，叫他們接納他。他一到那裡，依賴恩典，給了信徒極大的幫助。他在公開場合極力駁斥猶太人，用聖指明耶穌就是基督。

福音（聖父愛了你們，因為你們愛了我，相信了我。）
恭讀聖若望福音 16:23B-28
那時候，耶穌對祂的門徒說：“我實實在在對你們說：不論你們以我的名字向聖父求什麼，祂就會賜給你們。直到現在，你們還沒有以我的名字求什麼，求，你們就會得到，好使你們的喜樂圓滿無缺。我用比喻對你們說了一切。時候要到，那時，我不再用比喻對你們說話，而要清楚告訴你們關於父的一切。到那天，你們要以我的名字祈求，我沒有對你們說：我要為你們求父。因為聖父自己愛你們，因為你們愛了我，相信我來自天主。我來自聖父，來到這個世界。現在，我要離開這個世界，回到聖父那裡去。”

教宗方濟各
聖瑪爾大之家 講道
2020年5月10日
（節選）

我們可以這樣理解：這段若望福音的章節，是耶穌宣告回歸聖父的宣言。聖父始終臨在於耶穌的生命中，耶穌也常談論祂，並向聖父祈禱。祂多次提及那位眷顧我們的聖父——正如祂看顧飛鳥、裝飾野地的百合花那樣眷顧我們。當宗徒們請求學習祈禱時，耶穌親自教導他們向聖父祈禱：“我們的天父”（瑪 6:9）。祂的一切言語，無不指向聖父。但在這一段經文中，祂的話語格外有力，仿佛開啟了祈禱的全能之門。（……）這份對聖父的信靠，深信聖父凡事都能；這份祈禱所需的勇毅——因為祈禱確實需要勇氣！（……）祈禱，即是偕同耶穌前往聖父面前，祂必將一切賜予你們。要在祈禱中保有勇毅，保有膽識。

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读经一（阿颇罗用圣经指明基督就是耶稣）
恭读宗徒大事录 18:23-28
保禄在安提约基住了一段时间以后，就离开，依次经过迦拉达地区和夫黎基雅，坚固了所有门徒。有一个名叫阿颇罗的犹太人，他是亚历山大里亚的本地人，是个口才出众的人，他来到厄弗所。他精通圣经，尽管他只知道若翰的洗礼，却学过主的道理，满怀热忱，准确讲述和教导耶稣。他开始放胆在会堂里讲话，可是，普黎史拉和阿桂拉听了他的讲道，就把他拉到一边，向他更准确解释天主的道理。那时，他有意前往阿哈雅，弟兄们就鼓励他，给那里的门徒写信，叫他们接纳他。他一到那里，依赖恩典，给了信徒极大的帮助。他在公开场合极力驳斥犹太人，用圣指明耶稣就是基督。

福音（圣父爱了你们，因为你们爱了我，相信了我。）
恭读圣若望福音 16:23B-28
那时候，耶稣对祂的门徒说：“我实实在在对你们说：不论你们以我的名字向圣父求什么，祂就会赐给你们。直到现在，你们还没有以我的名字求什么，求，你们就会得到，好使你们的喜乐圆满无缺。我用比喻对你们说了一切。时候要到，那时，我不再用比喻对你们说话，而要清楚告诉你们关于父的一切。到那天，你们要以我的名字祈求，我没有对你们说：我要为你们求父。因为圣父自己爱你们，因为你们爱了我，相信我来自天主。我来自圣父，来到这个世界。现在，我要离开这个世界，回到圣父那里去。”

教宗方济各
圣玛尔大之家 讲道
2020年5月10日
（节选）

我们可以这样理解：这段若望福音的章节，是耶稣宣告回归圣父的宣言。圣父始终临在于耶稣的生命中，耶稣也常谈论祂，并向圣父祈祷。祂多次提及那位眷顾我们的圣父——正如祂看顾飞鸟、装饰野地的百合花那样眷顾我们。当宗徒们请求学习祈祷时，耶稣亲自教导他们向圣父祈祷：“我们的天父”（玛 6:9）。祂的一切言语，无不指向圣父。但在这一段经文中，祂的话语格外有力，仿佛开启了祈祷的全能之门。（……）这份对圣父的信靠，深信圣父凡事都能；这份祈祷所需的勇毅——因为祈祷确实需要勇气！（……）祈祷，即是偕同耶稣前往圣父面前，祂必将一切赐予你们。要在祈祷中保有勇毅，保有胆识。

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讀經一（在這城裡有許多百姓是屬於我的。）
恭讀宗徒大事錄 18:9-18
夜間，保祿在格林多的時候，上主在神視中對他說話：“不要害怕。繼續宣講，不要緘默，因為我和你在一起。沒人會攻擊你，傷害你，因為在這城裡有許多百姓是屬於我的。”他就住在那城一年半，在他們中間教導天主聖言。當加里雍任阿哈雅總督時，猶太人一起來攻擊保祿，把他帶到法庭，說：“這人違背法律，煽動百姓朝拜天主。”保祿剛要回答，加里雍就對猶太人說：“如果這與犯罪或惡意欺詐有關，我就有理由聽你們猶太人抱怨；既然這事與教義，名銜和你們自己的法律有關，你們就自己處理吧。我不願做這些事的判官。”就把他們趕出法庭。他們抓住會堂長索斯特乃，當著法庭的面毆打他。可是，加里雍對此漠不關心。保祿在那裡留了相當長的一段時間，以後，就向兄弟們道別，就與普黎史拉和阿桂拉一起坐船前往敘利亞。因他有誓願，就在耕格勒剃了頭。

福音（沒有人能奪走你們的喜樂）
恭讀聖若望福音 16:20-23A
那時候，耶穌對祂的門徒說：“我實實在在對你們說：你們會哭泣和哀慟，世人要喜樂；你們要悲傷，可是，你們的憂慮要變為喜樂。一個婦女在分娩，她會感到痛苦，因為她生產的時候到了；可是，在她生下孩子的時候，就不再記得痛苦，因為她為孩子生在世上感到高興。所以現在，你們也很憂愁，可是，我會再見到你們，你們的心就會歡喜，沒有人能從你們奪走喜樂。到那一天，你們不會再問我什麼了。我實實在在對你們說：不論你們因我的名字向聖父求什麼，祂都會賜給你們。”

教宗方濟各
聖瑪爾大之家 講道
2014年5月30日
（節選）

我們也必須對自己誠實：基督徒的生命並不總是一連串的歡慶。並不是全部都是！我們哭泣，而且常常哭泣。當你患病時；當你家庭遭遇變故，無論是兒子、女兒、妻子還是丈夫出了問題；當你意識到薪水撐不到月底，而孩子正臥病在床；當你發現無力償還房貸，面臨被迫搬遷之際……我們有太多的難題，數不勝數。但耶穌告訴我們：“不要害怕！”“是的，你們會悲傷，會哭泣，甚至會有以此為樂的人，會有反對你們的人。”……“你們的悲傷將轉變為喜樂。”但這確實很難。當你面對一位深受痛苦的病患時，你很難對他說：“振作起來！振作起來！明天你就會擁有喜樂！”不，你不能這樣說。我們必須讓他們感受到耶穌曾如何讓人觸摸到那份真實。當我們身處黑暗之中、眼前一片漆黑時，我們也該如此祈禱：“我知道，上主啊，這份悲傷終將化為喜樂。我不知道如何發生，但我確知此事必然成就！”這是向上主發出的信德的行為。一個信仰的舉動！我們要在苦難中勇敢，並深信隨後而來的將是上主，隨後而來的將是喜樂，黑暗之後必有旭日東昇。願上主賜予我們眾人這份望德內的喜樂。

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读经一（在这城里有许多百姓是属于我的。）
恭读宗徒大事录 18:9-18
夜间，保禄在格林多的时候，上主在神视中对他说话：“不要害怕。继续宣讲，不要缄默，因为我和你在一起。没人会攻击你，伤害你，因为在这城里有许多百姓是属于我的。”他就住在那城一年半，在他们中间教导天主圣言。当加里雍任阿哈雅总督时，犹太人一起来攻击保禄，把他带到法庭，说：“这人违背法律，煽动百姓朝拜天主。”保禄刚要回答，加里雍就对犹太人说：“如果这与犯罪或恶意欺诈有关，我就有理由听你们犹太人抱怨；既然这事与教义，名衔和你们自己的法律有关，你们就自己处理吧。我不愿做这些事的判官。”就把他们赶出法庭。他们抓住会堂长索斯特乃，当着法庭的面殴打他。可是，加里雍对此漠不关心。保禄在那里留了相当长的一段时间，以后，就向兄弟们道别，就与普黎史拉和阿桂拉一起坐船前往叙利亚。因他有誓愿，就在耕格勒剃了头。

福音（没有人能夺走你们的喜乐）
恭读圣若望福音 16:20-23A
那时候，耶稣对祂的门徒说：“我实实在在对你们说：你们会哭泣和哀恸，世人要喜乐；你们要悲伤，可是，你们的忧虑要变为喜乐。一个妇女在分娩，她会感到痛苦，因为她生产的时候到了；可是，在她生下孩子的时候，就不再记得痛苦，因为她为孩子生在世上感到高兴。所以现在，你们也很忧愁，可是，我会再见到你们，你们的心就会欢喜，没有人能从你们夺走喜乐。到那一天，你们不会再问我什么了。我实实在在对你们说：不论你们因我的名字向圣父求什么，祂都会赐给你们。”

教宗方济各
圣玛尔大之家 讲道
2014年5月30日
（节选）

我们也必须对自己诚实：基督徒的生命并不总是一连串的欢庆。并不是全部都是！我们哭泣，而且常常哭泣。当你患病时；当你家庭遭遇变故，无论是儿子、女儿、妻子还是丈夫出了问题；当你意识到薪水撑不到月底，而孩子正卧病在床；当你发现无力偿还房贷，面临被迫搬迁之际……我们有太多的难题，数不胜数。但耶稣告诉我们：“不要害怕！”“是的，你们会悲伤，会哭泣，甚至会有以此为乐的人，会有反对你们的人。”……“你们的悲伤将转变为喜乐。”但这确实很难。当你面对一位深受痛苦的病患时，你很难对他说：“振作起来！振作起来！明天你就会拥有喜乐！”不，你不能这样说。我们必须让他们感受到耶稣曾如何让人触摸到那份真实。当我们身处黑暗之中、眼前一片漆黑时，我们也该如此祈祷：“我知道，上主啊，这份悲伤终将化为喜乐。我不知道如何发生，但我确知此事必然成就！”这是向上主发出的信德的行为。一个信仰的举动！我们要在苦难中勇敢，并深信随后而来的将是上主，随后而来的将是喜乐，黑暗之后必有旭日东升。愿上主赐予我们众人这份望德内的喜乐。

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讀經一（耶穌在他們的注視中被接升天）
恭讀宗徒大事錄 1:1-11
德敖斐羅，我在第一部書中講述了耶穌所行所教的一切，直到祂藉著聖神指示祂所揀選的宗徒，被接升天為止。祂受難以後，用了許多證據向他們證明，祂還活著，四十天之久顯現給他們，講述天主的國。祂和宗徒在一起的時候，囑咐他們不要離開耶路撒冷，而是要等待“你們聽我的說過的，聖父的恩許，因為洗者若翰以水施洗，過幾天，你們就要因聖神受洗。”宗徒在一起的時候，他們問祂說：“主，祢是要在此刻復興以色列國嗎？”祂回答他們說：“父憑自己的權柄所定的時刻和季節，不是你們應當知道的。但是，聖神降到你們身上的時候，你們就會領受權能，你們要在耶路撒冷，全猶大和撒瑪黎雅，直到大地四極，替我作證。”祂說了這話，就在他們的注視中，被舉上升，有一朵雲從他們的眼前把祂接走了。祂被接走的時候，他們目不轉睛地望著天，突然，有兩個穿著白衣的人站在他們身邊。他們說：“加里肋亞人，你們為什麼站著望天呢？這從你們那裡被接升天的耶穌，必將以你們看到祂進入諸天的相同方式回來。”

讀經二（天主使耶穌在天上坐在祂的右邊）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 1:17-23
弟兄姐妹們：我不斷替你們感謝天主，在我的祈禱中不斷紀念你們，好使我們的主耶穌基督的天主，光榮的聖父，賜給你們一個智慧和啟示的精神，好使你們能認識祂。願你們的心眼，受到燭照，好使你們知道，屬於祂的寵召，是什麼希望，祂在聖徒中間產業的光榮，怎樣豐厚，祂為我們相信的人所施展的權能，怎樣浩大，按照祂在基督身上實踐的大能，祂使基督從死者中復活，使祂在天上，坐在祂的右邊，遠超一切王侯，一切掌權者，一切大能者，一切宰製者，一切不僅在現世，也在未來可稱呼的名號。祂把萬有置於祂的足下，使祂在教會內作元首，這教會就是祂的身體，就是在一切內充滿一切者的圓滿。

福音（天上地上的全權已賜給我）
恭讀聖瑪竇福音 28:16-20
那時候，十一宗徒前往加里肋亞，來到耶穌指給他們的山。他們一看到祂，就朝拜祂，有些人的心中存有疑惑。耶穌來對他們說：“天上地上的全權已賜給我。因此，去，使萬邦成為門徒，因父，及子，及聖神之名給他們授洗，教導他們遵守我吩咐你們的一切。看，我常和你們在一起，直到今世的終結。”

教宗方濟各
天皇後喜樂經
2023年5月21日
（節選）

隨著耶穌的升天，一件嶄新而美妙的事發生了：耶穌將我們的人性、我們的血肉帶入了天庭——這是前所未有的——也就是說，祂將這人性帶進了天主內。祂在地上所取的人性並未留在此地。復活的主並非神體，不，祂擁有人的身體、血肉與骨骸，一切俱備。祂將永遠在天主內。我們可以說，從升天那天起，天主自己便“改變了”——從此，祂不再僅僅是神體；正因祂對我們的大愛，竟在自己內承載著我們的血肉，承載著屬人的本性！這便指明了為我們預備的地方，這便是我們的歸宿。（……）耶穌在天上做些什麼呢？祂在天父面前為我們轉求，不斷地向祂呈示我們的人性——向祂呈示自己的聖傷。我喜歡這樣想：耶穌在天父面前就是這樣祈禱的——向祂呈示自己的聖傷。“這就是我為人類所受的苦：求祢行動吧！”祂向天父呈示救贖的代價，天父便動了憐憫之心。這是我常常默想的內容。耶穌就是這樣祈禱的。祂沒有撇下我們不管。事實上，正如今天的福音所言，在升天前祂曾告訴我們：“看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。”（瑪竇福音 28:20）

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读经一（耶稣在他们的注视中被接升天）
恭读宗徒大事录 1:1-11
德敖斐罗，我在第一部书中讲述了耶稣所行所教的一切，直到祂藉着圣神指示祂所拣选的宗徒，被接升天为止。祂受难以后，用了许多证据向他们证明，祂还活着，四十天之久显现给他们，讲述天主的国。祂和宗徒在一起的时候，嘱咐他们不要离开耶路撒冷，而是要等待“你们听我的说过的，圣父的恩许，因为洗者若翰以水施洗，过几天，你们就要因圣神受洗。”宗徒在一起的时候，他们问祂说：“主，祢是要在此刻复兴以色列国吗？”祂回答他们说：“父凭自己的权柄所定的时刻和季节，不是你们应当知道的。但是，圣神降到你们身上的时候，你们就会领受权能，你们要在耶路撒冷，全犹大和撒玛黎雅，直到大地四极，替我作证。”祂说了这话，就在他们的注视中，被举上升，有一朵云从他们的眼前把祂接走了。祂被接走的时候，他们目不转睛地望着天，突然，有两个穿着白衣的人站在他们身边。他们说：“加里肋亚人，你们为什么站着望天呢？这从你们那里被接升天的耶稣，必将以你们看到祂进入诸天的相同方式回来。”

读经二（天主使耶稣在天上坐在祂的右边）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 1:17-23
弟兄姐妹们：我不断替你们感谢天主，在我的祈祷中不断记念你们，好使我们的主耶稣基督的天主，光荣的圣父，赐给你们一个智慧和启示的精神，好使你们能认识祂。愿你们的心眼，受到烛照，好使你们知道，属于祂的宠召，是什么希望，祂在圣徒中间产业的光荣，怎样丰厚，祂为我们相信的人所施展的权能，怎样浩大，按照祂在基督身上实践的大能，祂使基督从死者中复活，使祂在天上，坐在祂的右边，远超一切王侯，一切掌权者，一切大能者，一切宰制者，一切不仅在现世，也在未来可称呼的名号。祂把万有置于祂的足下，使祂在教会内作元首，这教会就是祂的身体，就是在一切内充满一切者的圆满。

福音（天上地上的全权已赐给我）
恭读圣玛窦福音 28:16-20
那时候，十一宗徒前往加里肋亚，来到耶稣指给他们的山。他们一看到祂，就朝拜祂，有些人的心中存有疑惑。耶稣来对他们说：“天上地上的全权已赐给我。因此，去，使万邦成为门徒，因父，及子，及圣神之名给他们授洗，教导他们遵守我吩咐你们的一切。看，我常和你们在一起，直到今世的终结。”

教宗方济各
天皇后喜乐经
2023年5月21日
（节选）

随着耶稣的升天，一件崭新而美妙的事发生了：耶稣将我们的人性、我们的血肉带入了天庭——这是前所未有的——也就是说，祂将这人性带进了天主内。祂在地上所取的人性并未留在此地。复活的主并非神体，不，祂拥有人的身体、血肉与骨骸，一切俱备。祂将永远在天主内。我们可以说，从升天那天起，天主自己便“改变了”——从此，祂不再仅仅是神体；正因祂对我们的大爱，竟在自己内承载着我们的血肉，承载着属人的本性！这便指明了为我们预备的地方，这便是我们的归宿。（……）耶稣在天上做些什么呢？祂在天父面前为我们转求，不断地向祂呈示我们的人性——向祂呈示自己的圣伤。我喜欢这样想：耶稣在天父面前就是这样祈祷的——向祂呈示自己的圣伤。“这就是我为人类所受的苦：求祢行动吧！”祂向天父呈示救赎的代价，天父便动了怜悯之心。这是我常常默想的内容。耶稣就是这样祈祷的。祂没有撇下我们不管。事实上，正如今天的福音所言，在升天前祂曾告诉我们：“看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”（玛窦福音 28:20）

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