讀經一（割損算不得什麼，唯有藉愛德工作的信德。）
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 5:1-6
弟兄姐妹們：弟兄姐妹們：因為基督使我們自由，所以，要站穩，不要再屈從於奴役的軛下。我，保祿，告訴你們：如果你們使自己受割損，基督對你們就沒有任何益處。我再向每位使自己受割損的人聲明：他必須遵守全部法律。你們，試圖靠法律成義的人，你們已與基督相隔絕；你們從恩寵上跌落下來。因為藉著聖神，藉著信德，我們期待成義的希望。因為在基督耶穌內，受割損或不受割損，算不得什麼，唯有藉愛德工作的信德。

省思

割損禮是猶太人特有的標記，要成為猶太人，就必須接受割損禮。主耶穌是猶太人，要成為基督徒，信仰主耶穌，必須接受割損禮嗎？當時的許多宗徒認為，要成為基督徒，必須先成為“猶太人”，遵守猶太人的所有規定。然而，保祿從天主的啟示和自己的信仰經驗指出： 在聖神內的信德、望德和愛德，才是基督徒的新生活。

基督徒團體兩千年來接納了不同文化和民族的生活習慣，有的傳教士卻常常採用削足適履的方式改造人， 忽視精神，硬套習慣。就如生命的風滋養了萬紫千紅的世界，聖神的風也聖化了天主所造的天下萬民。

人們不在意基督徒的吃穿住行，卻驚歎於我們敬天愛人的精神。法律和教義的最終目的是將天父的聖愛帶給人，將人帶回天父的家。了悟信仰的精神，不僅會每天充滿活力，而且不會被各種玄妙的理論所迷惑。

主耶穌基督，感謝祢將天國的福音帶給了我們，請幫助我們常記信仰的精神，跟隨祢學習愛人。阿們！

福音（施捨吧，看，為你們一切就都潔淨了。）
恭讀聖路加福音 11:37-41
那時候：耶穌講完話以後，有一個法利賽人邀請祂到自己家中作客。祂就進去入席吃飯。法利賽人驚訝地發現，祂在飯前沒有遵守規定洗手。主對他說：“你們法利賽人！你們雖然洗淨杯盤的外面，裡面卻充滿劫掠和邪惡。糊塗人！那造外面的，不是也造裡面嗎？至於裡面，你們要施捨，看，為你們而言，一切都是潔淨的。”

省思

主耶穌對這位請祂吃飯的法利賽人說的話，我們聽起來有點生硬。其實，這位法利賽人面對主耶穌不洗手就吃飯感到奇怪，是正常的表現，一方面是衛生習慣，另一方面更是信仰的取潔儀式。

其實，主耶穌不是批評這位善意的法利賽人，而是通過和法利賽人吃飯的機會，提醒他們做實踐信仰的新人。

和昔日的人類似，今天的我們無論在信仰實踐上，還是在聖事禮儀上，多重視外在形式，卻忽視內在的神聖精神；只重視讓人看，卻忽視了天主也在看！

誠于內而形於外，只有我們內心潔淨而聖善了，自然就會在言行上充滿主福音的精神。

告解（修和）聖事和每天的反省悔罪，是最簡單的淨化生命的方法。

主耶穌基督，感謝祢赦免了我們的罪惡，召叫我們成為天父的兒女，請幫助我們常在福音中淨化自己，以良善的方式敬天愛人。阿們！

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