今日礼仪:复活期第三周星期四


礼仪色:白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一:宗8:26-40
答唱咏:咏66(65):8-9,16-17,20
福音:若6:44-51
诵读:序经对经;赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用第三周星期四日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本日日间祈祷;结束祷词采用本日晨祷。
晚祷:赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经采用第三周星期四晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期四夜祷。

复活期第三周星期四 弥撒

进堂咏
参看:出15:1-2
让我们向上主歌唱,因为祂大获全胜。上主是我的力量,我的威能;祂成了我的救援。阿肋路亚。

集祷经
全能永生的天主,在这些日子里,求祢因祢的恩典,让我们更丰沛地体验祢的怜悯,好使那些由错谬黑暗中被拯救的人,能坚守祢真理的训导。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(看,这里有水。有什么阻止我领洗呢?)
恭读宗徒大事录 8:26-40
上主的使者对斐理伯说:“起来,往南走,从耶路撒冷下到迦萨,就是旷野中的那条路。”他就起来去了。有一个厄提约丕雅宦官,他是甘达刻的宫廷官员,厄提约丕雅妇女王命他掌管自己的全部财富,他来耶路撒冷朝拜,正回家去。他坐在自己的车上,正在读依撒意亚先知书。圣神对斐理伯说:“上去,坐在那车上。”斐理伯向前跑去,听到他正在读依撒意亚先知书,就说:“你明白你正在读的吗?”他回答说:“除非有人指教我,我怎能理解呢?”于是,他邀请斐理伯上车,和他一起坐车。他正在读的那段经文是:祂如同被牵去宰杀的羔羊,又似在剪毛者前缄默的羔羊,他同样不开口。在他受屈辱的时候,无人替祂伸张正义。谁会告诉祂的后代呢?因为祂的生命从世上被夺去了。那宦官对斐理伯说:“请问,这先知说的是谁呢?说的是他自己,还是在说别人?”斐理伯就开口,从这段经文开始,向他宣讲耶稣。他们沿路前行,来到一些有水的地方,那宦官就说:“看,这里有些水。有什么阻止我受洗呢?”他命车停下,斐理伯和那宦官一起下到水中,斐理伯给他授洗。他们从水里出来的时候,上主的神把斐理伯提走了,宦官再也看不见他,却欢喜继续前行。斐理伯来到阿左托,他向各城宣讲福音,直到他来到凯撒勒雅。——上主的圣言。

答唱咏 咏66(65):8-9,16-17,20
【答】让普世大地向天主欢呼。(参看:咏66(65):1)
或【答】阿肋路亚。
领:万民,你们要讚颂我们的天主,高声讚颂祂;祂赐给我们灵魂生命,不让我们的脚步滑倒。【答】
领:敬畏上主的人,你们要听我所述说祂为我做的一切。我以言语向祂呼求时,讚颂之词已在我的口唇之上。【答】
领:天主当受讚颂,祂没有拒绝我的祈祷,也没有吝惜祂的慈爱。【答】

福音前欢呼 (参看:若6:51)
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:主说:我是自天降下的生命之粮,谁若吃了这食粮,必要永远生活。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(我是自天降下的生命之粮)
恭读圣若望福音 6:44-51
耶稣对众人说:“除非派遣我的父吸引他,没有人能到我这里来,在末日,我要使他复活。先知书上写道:他们要受天主的教导。凡听从我父,从祂那里学习,要到我这里来。这不是说:除非从天主那里来的,没有见过父;他已看见圣父。我实实在在对你们说:相信的人,已得到永生。我是生命之粮。你们的祖先在旷野中吃了玛纳,可是,他们死了;这是自天而来的生命之粮,人吃了这食粮,就不会死。我是自天而来的生命之粮,谁若吃了这食粮,必永远生活。我要赐的食粮,就是我的血肉,是为世界的生命所赐的。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天教会纪念布拉格的圣亚德伯和圣乔治两位圣人。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行,好使她能在此变幻尘世明辨自己的圣召,相称地完成自己的使命。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争,恩赐普世万民,因救主基督的光荣复活,重获平安和喜乐。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主启发他们的言行,助佑他们效法布拉格的圣亚德伯和圣乔治的德表,忠于基督,相称完成牧职。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,促使他们在感恩祭中重新发现自己与天主圣言的关系,使他们的生活,始终以天主圣言为中心。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主,祢藉此可敬的交换,使我们分享唯一至圣的天主性。我们已认识了祢的真理,求祢使我们以相称的生活方式,将其化为己有。

复活期颂谢词(逾越奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊,除去了世界的罪过;祂借着圣死,摧毁了我们的死亡,借着复活,恢复了我们的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活,达至永生,祂给信众敞开天国的门廊,因祂的圣死是我们死亡的赎价,众人因祂的复活,获得生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督生活,常为我们转祷)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们,不断奉献自己,保护我们,在祢面前替我们恳求:祂是被祭献的逾越节羔羊,不再死亡;曾被宰杀,却永远生活。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉逾越奥迹,除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序,使堕落的世界,焕然一新,在基督内,给我们恢复了完整的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督,司祭和牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体,在十字架上,完成了旧约的祭献,祂为使我们得救,把自己奉献给祢,使自己成了司祭,祭台,被祭献的羔羊。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

领主咏
格后5:15
基督为众人死了,使活着的人不再为自己生活,而是为那替他们死而复活的基督生活。阿肋路亚。

领圣体后经
上主,求祢仁慈临现于祢的百姓,引导充满祢天国奥秘的人,从先前的生活方式走向重生的生活。

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