标签： 每日和平圣言

讀經一（主開明她的心，使她留心保祿的教導）
恭讀宗徒大事錄 16:11-15
我們從特洛阿啟航，直接駛向撒摩辣刻，第二天，我們到了乃阿頗裡，就從那裡前往斐理伯，那城是馬其頓地區的主要城市，羅馬的殖民地。我們在那城逗留了一些時間。安息日，我們沿著河走出城門，我們知道在那裡有一個祈禱的地方。我們坐在那裡，同聚在那裡的婦女交談。她們中間，有一個婦女，名叫裡狄雅，她來自提雅提辣，是那城賣紫布的，她朝拜天主，她聽了這話，主就開明她的心，使她留心保祿的教導。她和她的家人受洗以後，就向我們發出邀請：“如果你們認為我是主的信徒，就住在我家吧。”她強迫我們去。

答唱詠 詠149:1B-2,3-4,5-6A,9B
【答】上主喜愛自己的百姓。（參看：詠149:4A）
或【答】阿肋路亞。
領：請在信徒的集會中向主唱首新歌。願以色列因他們的造主喜樂，願熙雍因他們的君王歡喜踴躍。【答】
領：願他們以歡快的舞蹈讚頌祂的名字，願他們敲鼓彈琴謳歌讚頌祂。因為上主喜愛自己的百姓，祂以勝利裝扮卑微的人。【答】
領：願信徒在光榮中歡欣踴躍；願他們在床榻上歡喜歌唱。願天主至高的讚美在他們的口中。這是祂所有信徒的光榮。阿肋路亞。【答】

福音（真理之神要為我作證）
恭讀聖若望福音 15:26-16:4A
耶穌對祂的門徒說：“當我從聖父那裡給你們派遣的護慰者，就是發自我父的真理之神來到的時候，祂就要給我作證。你們也作證，因為你們從一開始就和我在一起。我告訴你們這事，為的是讓你們不致跌倒。他們要把你們趕出會堂；事實上，時候要到，那些殺害你們的會認為他們是在朝拜天主。他們會做這事，因為他們不認識父，也不認識我。我告訴你們這事，為使他們的時候來到的時候，你們能想起我對你們說過的話。”

省思

耶穌預言門徒將受到迫害，以至「凡殺害你們的，還以為是盡恭敬天主的義務」（若 16:2）。經文提醒我們，信仰能引領人走向真理，也可能只是一種盲從。保祿宗徒在皈依前，也曾自以為是在捍衛他的猶太信仰，而迫害基督徒。這警醒我們：莫將自己的想法誤作天主的旨意。

教宗方濟各在一次講道中指出：「光靠自己， 我們看不到真相，憑藉自己的智力也不行……沒有聖神我們無法明白」。對天主的信仰不僅依靠理智、經驗或個人感受，更需要真理之神 — 聖神的光照（參若 15:26）。若封閉心門，執著己見，信仰易淪為滿足私心或自我辯護的工具。唯有謙卑祈禱，敞開心靈， 方能讓這位源自父和子的真理之神，引領我們進入真理的奧堂。讀經一的裡狄雅是個好榜樣。她敞開心門接納保祿的宣講，生命起了轉化。

我領悟到信仰非固守己見，而是持續地在尋求天主的旨意。

天主聖神，請祢開啟我的心，賜予明悟，使我能在日常生活中，奉行聖父的旨意，以愛和真理活出真實的信仰。

©全屬於祢 2026
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读经一（主开明她的心，使她留心保禄的教导）
恭读宗徒大事录 16:11-15
我们从特洛阿启航，直接驶向撒摩辣刻，第二天，我们到了乃阿颇里，就从那里前往斐理伯，那城是马其顿地区的主要城市，罗马的殖民地。我们在那城逗留了一些时间。安息日，我们沿着河走出城门，我们知道在那里有一个祈祷的地方。我们坐在那里，同聚在那里的妇女交谈。她们中间，有一个妇女，名叫里狄雅，她来自提雅提辣，是那城卖紫布的，她朝拜天主，她听了这话，主就开明她的心，使她留心保禄的教导。她和她的家人受洗以后，就向我们发出邀请：“如果你们认为我是主的信徒，就住在我家吧。”她强迫我们去。

答唱咏 咏149:1B-2,3-4,5-6A,9B
【答】上主喜爱自己的百姓。（参看：咏149:4A）
或【答】阿肋路亚。
领：请在信徒的集会中向主唱首新歌。愿以色列因他们的造主喜乐，愿熙雍因他们的君王欢喜踊跃。【答】
领：愿他们以欢快的舞蹈讚颂祂的名字，愿他们敲鼓弹琴讴歌讚颂祂。因为上主喜爱自己的百姓，祂以胜利装扮卑微的人。【答】
领：愿信徒在光荣中欢欣踊跃；愿他们在床榻上欢喜歌唱。愿天主至高的讚美在他们的口中。这是祂所有信徒的光荣。阿肋路亚。【答】

福音（真理之神要为我作证）
恭读圣若望福音 15:26-16:4A
耶稣对祂的门徒说：“当我从圣父那里给你们派遣的护慰者，就是发自我父的真理之神来到的时候，祂就要给我作证。你们也作证，因为你们从一开始就和我在一起。我告诉你们这事，为的是让你们不致跌倒。他们要把你们赶出会堂；事实上，时候要到，那些杀害你们的会认为他们是在朝拜天主。他们会做这事，因为他们不认识父，也不认识我。我告诉你们这事，为使他们的时候来到的时候，你们能想起我对你们说过的话。”

省思

耶稣预言门徒将受到迫害，以至「凡杀害你们的，还以为是尽恭敬天主的义务」（若 16:2）。经文提醒我们，信仰能引领人走向真理，也可能只是一种盲从。保禄宗徒在皈依前，也曾自以为是在捍卫他的犹太信仰，而迫害基督徒。这警醒我们：莫将自己的想法误作天主的旨意。

教宗方济各在一次讲道中指出：「光靠自己， 我们看不到真相，凭借自己的智力也不行……没有圣神我们无法明白」。对天主的信仰不仅依靠理智、经验或个人感受，更需要真理之神 — 圣神的光照（参若 15:26）。若封闭心门，执着己见，信仰易沦为满足私心或自我辩护的工具。唯有谦卑祈祷，敞开心灵， 方能让这位源自父和子的真理之神，引领我们进入真理的奥堂。读经一的里狄雅是个好榜样。她敞开心门接纳保禄的宣讲，生命起了转化。

我领悟到信仰非固守己见，而是持续地在寻求天主的旨意。

天主圣神，请祢开启我的心，赐予明悟，使我能在日常生活中，奉行圣父的旨意，以爱和真理活出真实的信仰。

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讀經一（伯多祿和若望給他們覆手，他們領受了聖神）
恭讀宗徒大事錄 8:5-8,14-17
斐理伯下到撒瑪黎雅城，向他們宣講基督。眾人同心合意，聆聽斐理伯說話，看到他所行的奇跡。因為不潔之神從許多附身的人身上大聲喊叫著出去了。許多癱瘓或瘸腿的人都被治好了。那座城市充滿了喜樂。在耶路撒冷的宗徒聽說撒瑪黎雅人接受了天主聖言，就派伯多祿和若望到他們那裡去，他們下去為他們祈禱，好使他們能領受天主聖神，因為聖神還沒有臨到他們任何一人身上；他們只因主耶穌之名領受了洗禮。接著，宗徒給他們覆手，他們領受了聖神。

答唱詠 詠66(65):1-3,4-5,6-7,16,20
【答】願普世大地向天主歡呼。（參看：詠66(65):1）
或【答】阿肋路亞。
領：普世大地，請向天主歡呼；向祂光榮的名字謳歌讚頌；宣揚讚頌祂光榮的聖名。向天主說：“祢的作為何其輝煌！”【答】
領：“願普世朝拜祢，謳歌讚頌祢，謳歌讚頌祢的聖名！”請來看上主的作為，祂在亞當子孫中間所做的驚人作為。【答】
領：祂使大地變為旱地，使他們徒步走過江河；因此，讓我們因祂喜樂。祂以自己的大能永遠統治萬邦。【答】
領：敬畏上主的人，現在，請聽我述說祂為我做的事。天主當受讚美，因為祂不拒絕我的祈禱，沒有拒絕賞賜給我祂的慈愛！【答】

讀經二（基督死在血肉，在聖神內復活。）
恭讀聖伯多祿宗徒前書 3:15-18
親愛的：在你們的心中要尊基督為聖。如果有人問你希望的理由，你們要隨時準備好向他解釋，且要以溫柔和敬畏之心答覆，要保持純潔的良心，好使你們在受到誹謗的時候，那些詆毀你們在基督內有良好品行的人能自慚形穢。因為如果天主的旨意是要你們為行善而受苦，自然比為作惡而受苦要好。因為基督也一次為罪受苦，義人為不義的人受苦，好使祂能領你走向天主。祂在血肉內受死，在聖神內復活。

福音（我會求父，祂會賜給你們另一個護慰者）
恭讀聖若望福音 14:15-21
耶穌對祂的門徒說：“如果你們愛我，就會遵守我的誡命。我會求父，祂會賜給你們另一個護慰者，祂要常和你們在一起，祂是世界不能接受的真理之神，因為世界看不見祂，也不認識祂。你們卻認識祂，因為祂與你們同在，也要在你們內。我不把你們留作孤兒；我要到你們這裡來。過一會兒，世界將不再看到我，可是，你們會看到我，因為我生活，你們也要生活。到那一天，你們就會意識到：我在我父內，你們在我內，我在你們內。凡接受我的誡命並遵守的，就是那愛我的。凡愛我的，我父也愛他，我也愛他，把我自己顯示給他。”

省思

今天的讀經揭示了一條從外在的傳教行動，到內在生命轉化的靈性路徑。斐理伯在撒瑪黎雅的宣講帶來群眾的皈依與病患的痊癒；伯多祿前書點明基督徒生活的核心：以溫和、敬畏之心，為所懷希望的理由作證。這希望不是空洞的理論，而是源於與復活的主的親密關係。

福音中，耶穌在最後晚餐的親密時刻，向門徒揭示了最深的奧秘：愛祂的具體表現，就是遵守祂的命令；而祂也必要求父給他們賜下護慰者聖神。耶穌「必不留下他們為孤兒」的許諾，顯明了愛基督的人，將被帶入父與子的愛中，並住在聖神內。

也許我們都像撒瑪黎雅人一樣，先被奇跡與恩寵吸引，然後停滯於這初期的熱情，繼而流於外在形式，甚或熱情慢慢消散；耶穌卻邀請我們進入更深的愛 — 在平凡的生活中，以實際行動，遵守祂愛的誡命。我們要警惕不單靠己力來換取靈性果實，卻要與天主的恩寵合作；要在困惑和挑戰中， 懷著希望，向聖神開放。

主耶穌，請賜我遵守祢愛的誡命的能力，好讓我和祢一起，活于聖父與聖神的共融中。

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读经一（伯多禄和若望给他们覆手，他们领受了圣神）
恭读宗徒大事录 8:5-8,14-17
斐理伯下到撒玛黎雅城，向他们宣讲基督。众人同心合意，聆听斐理伯说话，看到他所行的奇迹。因为不洁之神从许多附身的人身上大声喊叫着出去了。许多瘫痪或瘸腿的人都被治好了。那座城市充满了喜乐。在耶路撒冷的宗徒听说撒玛黎雅人接受了天主圣言，就派伯多禄和若望到他们那里去，他们下去为他们祈祷，好使他们能领受天主圣神，因为圣神还没有临到他们任何一人身上；他们只因主耶稣之名领受了洗礼。接着，宗徒给他们覆手，他们领受了圣神。

答唱咏 咏66(65):1-3,4-5,6-7,16,20
【答】愿普世大地向天主欢呼。（参看：咏66(65):1）
或【答】阿肋路亚。
领：普世大地，请向天主欢呼；向祂光荣的名字讴歌讚颂；宣扬讚颂祂光荣的圣名。向天主说：“祢的作为何其辉煌！”【答】
领：“愿普世朝拜祢，讴歌讚颂祢，讴歌讚颂祢的圣名！”请来看上主的作为，祂在亚当子孙中间所做的惊人作为。【答】
领：祂使大地变为旱地，使他们徒步走过江河；因此，让我们因祂喜乐。祂以自己的大能永远统治万邦。【答】
领：敬畏上主的人，现在，请听我述说祂为我做的事。天主当受讚美，因为祂不拒绝我的祈祷，没有拒绝赏赐给我祂的慈爱！【答】

读经二（基督死在血肉，在圣神内复活。）
恭读圣伯多禄宗徒前书 3:15-18
亲爱的：在你们的心中要尊基督为圣。如果有人问你希望的理由，你们要随时准备好向他解释，且要以温柔和敬畏之心答复，要保持纯洁的良心，好使你们在受到诽谤的时候，那些诋毁你们在基督内有良好品行的人能自惭形秽。因为如果天主的旨意是要你们为行善而受苦，自然比为作恶而受苦要好。因为基督也一次为罪受苦，义人为不义的人受苦，好使祂能领你走向天主。祂在血肉内受死，在圣神内复活。

福音（我会求父，祂会赐给你们另一个护慰者）
恭读圣若望福音 14:15-21
耶稣对祂的门徒说：“如果你们爱我，就会遵守我的诫命。我会求父，祂会赐给你们另一个护慰者，祂要常和你们在一起，祂是世界不能接受的真理之神，因为世界看不见祂，也不认识祂。你们却认识祂，因为祂与你们同在，也要在你们内。我不把你们留作孤儿；我要到你们这里来。过一会儿，世界将不再看到我，可是，你们会看到我，因为我生活，你们也要生活。到那一天，你们就会意识到：我在我父内，你们在我内，我在你们内。凡接受我的诫命并遵守的，就是那爱我的。凡爱我的，我父也爱他，我也爱他，把我自己显示给他。”

省思

今天的读经揭示了一条从外在的传教行动，到内在生命转化的灵性路径。斐理伯在撒玛黎雅的宣讲带来群众的皈依与病患的痊愈；伯多禄前书点明基督徒生活的核心：以温和、敬畏之心，为所怀希望的理由作证。这希望不是空洞的理论，而是源于与复活的主的亲密关系。

福音中，耶稣在最后晚餐的亲密时刻，向门徒揭示了最深的奥秘：爱祂的具体表现，就是遵守祂的命令；而祂也必要求父给他们赐下护慰者圣神。耶稣「必不留下他们为孤儿」的许诺，显明了爱基督的人，将被带入父与子的爱中，并住在圣神内。

也许我们都像撒玛黎雅人一样，先被奇迹与恩宠吸引，然后停滞于这初期的热情，继而流于外在形式，甚或热情慢慢消散；耶稣却邀请我们进入更深的爱 — 在平凡的生活中，以实际行动，遵守祂爱的诫命。我们要警惕不单靠己力来换取灵性果实，却要与天主的恩宠合作；要在困惑和挑战中， 怀着希望，向圣神开放。

主耶稣，请赐我遵守祢爱的诫命的能力，好让我和祢一起，活于圣父与圣神的共融中。

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讀經一（請來馬其頓幫助我們）
恭讀宗徒大事錄 16:1-10
保祿也來到德爾貝和呂斯特辣，在那裡有一個門徒，名叫弟茂德，是一個姓主的猶太婦女的兒子，他的父親卻是希臘人。在呂斯特辣和依科尼雍的兄弟對他讚不絕口，保祿希望他能與自己同行。由於那地方猶太人的緣故，保祿給他行了割損禮，因為他們都知道他的父親是希臘人。他們經過各城的時候，就把在耶路撒冷的宗徒和長老的決定傳達給他們，要求他們遵守。日復一日，各教會在信德上逐漸成長，人數逐漸增加。由於聖神阻止他們在亞細亞傳教，他們就經過夫黎基雅和迦拉大地區。他們來到米息雅，想要到彼提尼雅去，耶穌的聖神不許他們去，於是，他們就經過米息雅，下到特洛阿。在那晚，保祿有一個神視。一個馬其頓人站在他的面前，懇求他說：“請來馬其頓幫助我們。”他一看見這個神視，我們就立刻尋求前往馬其頓的途徑，因為我們得出結論：天主召叫我們向他們宣講福音。

答唱詠　詠100(99):1B-2,3,5
【答】讓普世大地向天主歡呼雀躍。（參看：詠100(99):2A）
或【答】阿肋路亞。
領：普世大地，請向上主歡唱，以喜悅事奉上主，高唱歡歌，到祂跟前。【答】
領：要知道，上主是天主，祂造了我們，我們屬於祂，是祂的子民，是祂牧放的羊群。【答】
領：上主是良善的；祂的仁慈永遠常存，祂對萬代的信實永遠長存。【答】

福音（你們不屬於世界，我從世界揀選你們）
恭讀聖若望福音 15:18-21
耶穌對門徒說：“如果世界惱恨你們，就要知道，它先惱恨我。如果你們屬於世界，世界就喜歡你們，把你們當作自己人；可是，由於你們不屬於世界，我從世界揀選你們，世界就惱恨你們。要記得我對你們說過的話：‘沒有僕人大過他的主人。’如果他們迫害我，也會迫害你們。如果他們遵守我的話，也會遵守你們的。他們為我名字的緣故對你們做了這一切，因為他們不認識派遣我來的那一位。”

省思

有人問：為何天主揀選以色列人為選民，而不是中國人？耶穌來到世界，已向人揭示，天主的救恩無分種族文化，惠及天下萬民。

教會在今天紀念中華聖母，我們熱切期望聖母能帶領所有中國子民走向天主，並為世界帶來更符合天主旨意的貢獻。

聖母站在耶穌的十字架旁，分受耶穌的苦難。耶穌把所愛的門徒 — 教會，託付給她。她和門徒們一起，經歷耶穌的復活升天、聖神降臨，及初期教會遭受的迫害，因而被稱為耶穌最忠實的門徒。她理解耶穌的心意，參與著耶穌的使命，並且在祂離世後，仍繼續和門徒們一起踐行祂的教導和囑咐。她對人的關懷，使她在天上仍繼續為人祈禱， 為世界帶來希望。聖母在探訪依撒伯爾時高唱的「贊主曲」，流露了她對世人的關懷，其中亦有如今天答唱詠中的「他從塵埃裡提拔弱小的人，由糞土中舉揚窮苦的人」意思相近。可見，她特別關心窮苦者。

讓我們都奉獻中國給聖母，請她如臨在門徒中一樣，臨於中華民族。

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读经一（请来马其顿帮助我们）
恭读宗徒大事录 16:1-10
保禄也来到德尔贝和吕斯特辣，在那里有一个门徒，名叫弟茂德，是一个姓主的犹太妇女的儿子，他的父亲却是希腊人。在吕斯特辣和依科尼雍的兄弟对他讚不绝口，保禄希望他能与自己同行。由于那地方犹太人的缘故，保禄给他行了割损礼，因为他们都知道他的父亲是希腊人。他们经过各城的时候，就把在耶路撒冷的宗徒和长老的决定传达给他们，要求他们遵守。日复一日，各教会在信德上逐渐成长，人数逐渐增加。由于圣神阻止他们在亚细亚传教，他们就经过夫黎基雅和迦拉大地区。他们来到米息雅，想要到彼提尼雅去，耶稣的圣神不许他们去，于是，他们就经过米息雅，下到特洛阿。在那晚，保禄有一个神视。一个马其顿人站在他的面前，恳求他说：“请来马其顿帮助我们。”他一看见这个神视，我们就立刻寻求前往马其顿的途径，因为我们得出结论：天主召叫我们向他们宣讲福音。

答唱咏　咏100(99):1B-2,3,5
【答】让普世大地向天主欢呼雀跃。（参看：咏100(99):2A）
或【答】阿肋路亚。
领：普世大地，请向上主欢唱，以喜悦事奉上主，高唱欢歌，到祂跟前。【答】
领：要知道，上主是天主，祂造了我们，我们属于祂，是祂的子民，是祂牧放的羊群。【答】
领：上主是良善的；祂的仁慈永远常存，祂对万代的信实永远长存。【答】

福音（你们不属于世界，我从世界拣选你们）
恭读圣若望福音 15:18-21
耶稣对门徒说：“如果世界恼恨你们，就要知道，它先恼恨我。如果你们属于世界，世界就喜欢你们，把你们当作自己人；可是，由于你们不属于世界，我从世界拣选你们，世界就恼恨你们。要记得我对你们说过的话：‘没有仆人大过他的主人。’如果他们迫害我，也会迫害你们。如果他们遵守我的话，也会遵守你们的。他们为我名字的缘故对你们做了这一切，因为他们不认识派遣我来的那一位。”

省思

有人问：为何天主拣选以色列人为选民，而不是中国人？耶稣来到世界，已向人揭示，天主的救恩无分种族文化，惠及天下万民。

教会在今天纪念中华圣母，我们热切期望圣母能带领所有中国子民走向天主，并为世界带来更符合天主旨意的贡献。

圣母站在耶稣的十字架旁，分受耶稣的苦难。耶稣把所爱的门徒 — 教会，托付给她。她和门徒们一起，经历耶稣的复活升天、圣神降临，及初期教会遭受的迫害，因而被称为耶稣最忠实的门徒。她理解耶稣的心意，参与着耶稣的使命，并且在祂离世后，仍继续和门徒们一起践行祂的教导和嘱咐。她对人的关怀，使她在天上仍继续为人祈祷， 为世界带来希望。圣母在探访依撒伯尔时高唱的「赞主曲」，流露了她对世人的关怀，其中亦有如今天答唱咏中的「他从尘埃里提拔弱小的人，由粪土中举扬穷苦的人」意思相近。可见，她特别关心穷苦者。

让我们都奉献中国给圣母，请她如临在门徒中一样，临于中华民族。

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讀經一（聖神和我們決定，除了這些必要的以外，不再給你們任何負擔）
恭讀宗徒大事錄 15:22-31
宗徒和長老們與整個教會達成一致，決定選出代表，派他們偕同保祿和巴爾納伯一起去安提約基。被選的有猶大，他也被稱作巴爾撒巴，息拉，他是兄弟中間的領袖。這是交給他們的信：“宗徒和長老，你們的兄弟，給在安提約基，敘利亞，基裡基雅和外邦兄弟們：向你們問好。由於我們聽說：有些從我們這裡出去，沒有得到我們授權的人，他們以自己的教導令你們心煩意亂，擾亂了你平靜的心。我們一致決定，派出代表，讓他們與我們敬愛的巴爾納伯和保祿同行，他們把自己的生命獻給我們的主耶穌基督的名。因此，我們派出猶大和息拉，他們也要親口傳達相同的資訊：這是聖神和我們的決定，除了這些必要的以外，不再給你們任何負擔，也就是：不吃祭獻偶像的肉，不吃被勒死動物的肉和血，戒避不合法的婚姻。如果你們能擺脫這一切，你們就會做正確的事。再會！”於是他們踏上了旅途。他們一來到安提約基，就召集會眾，遞上公函。人們讀了這公函，因這勸言，十分歡喜。

答唱詠　詠57(56):8-9,10,12
【答】上主，我要在百姓中間感謝祢。（參看：詠57(56):10A）
或【答】阿肋路亞。
領：天主，我心志堅定，決不動搖；我要詠唱讚歌。我的靈魂，醒來吧；里爾琴和豎琴，醒來吧！我要喚醒曙光。【答】
領：上主，我要在百姓中間感謝祢；我要在列邦中間向祢詠唱讚歌。因為祢的仁慈達于高天，祢的忠信直至諸天。天主，願祢被高舉于諸天之上；願祢的光榮淩駕大地！【答】

福音（這是我的誡命：要彼此相愛）
恭讀聖若望福音 15:12-17
耶穌對祂的門徒說：“這是我的誡命：要彼此相愛，如同我愛你們一樣。人為自己的朋友舍生，沒有比這更大的愛了。如果你們做我吩咐你做的事，就是我的朋友。我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道自己的主人在做什麼。我稱你們是朋友，因為我把我從我父那裡聽到的一切告訴了你們。不是你們選擇了我，而是我揀選了你們，並派你們去結常存的果實，這樣，你們不論因我的名向父求什麼，祂都會賜給你們。這是我給你們的誡命：要彼此相愛。”

省思

讀經一讓我們看見初期教會在紛亂中，如何依靠聖神走向合一與平安。宗徒與長老並沒有運用權威強人所難，而是分辨哪些是真正出於天主的要求，哪些只是人的意見。這使我反省，在面對意見分歧或誤解時，我也要耐心傾聽、共同分辨，而不是急於堅持自己的立場。

經過辨別之後，宗徒和長老同全教會決定派遣代表，帶同書信前往外邦，清晰地回應信友的困惑。信中那句「聖神和我們決定」提醒大家，真正的教會決策不是單靠人的智慧，而是在人性的努力中，謙卑地讓聖神帶領。安提約基雅的教友因讀到這封信而歡喜，可見一個出於愛與真理的決定，能帶來平安喜樂，而不是委屈無奈。

同樣地，在福音中，耶穌把「彼此相愛」作為核心命令，並以捨命的愛作為最高標準。祂稱門徒為朋友，因為跟隨基督不是盲從，而是跟祂在愛中建立親密的關係。被揀選並被派遣，意味著我要在生活中結出愛的果實，讓我的信仰不只停留在言語上，更能幫助他人得到安慰與希望。

主，感謝祢揀選了我，並教懂了我去愛。

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读经一（圣神和我们决定，除了这些必要的以外，不再给你们任何负担）
恭读宗徒大事录 15:22-31
宗徒和长老们与整个教会达成一致，决定选出代表，派他们偕同保禄和巴尔纳伯一起去安提约基。被选的有犹大，他也被称作巴尔撒巴，息拉，他是兄弟中间的领袖。这是交给他们的信：“宗徒和长老，你们的兄弟，给在安提约基，叙利亚，基里基雅和外邦兄弟们：向你们问好。由于我们听说：有些从我们这里出去，没有得到我们授权的人，他们以自己的教导令你们心烦意乱，扰乱了你平静的心。我们一致决定，派出代表，让他们与我们敬爱的巴尔纳伯和保禄同行，他们把自己的生命献给我们的主耶稣基督的名。因此，我们派出犹大和息拉，他们也要亲口传达相同的信息：这是圣神和我们的决定，除了这些必要的以外，不再给你们任何负担，也就是：不吃祭献偶像的肉，不吃被勒死动物的肉和血，戒避不合法的婚姻。如果你们能摆脱这一切，你们就会做正确的事。再会！”于是他们踏上了旅途。他们一来到安提约基，就召集会众，递上公函。人们读了这公函，因这劝言，十分欢喜。

答唱咏　咏57(56):8-9,10,12
【答】上主，我要在百姓中间感谢祢。（参看：咏57(56):10A）
或【答】阿肋路亚。
领：天主，我心志坚定，决不动摇；我要咏唱讚歌。我的灵魂，醒来吧；里尔琴和竖琴，醒来吧！我要唤醒曙光。【答】
领：上主，我要在百姓中间感谢祢；我要在列邦中间向祢咏唱讚歌。因为祢的仁慈达于高天，祢的忠信直至诸天。天主，愿祢被高举于诸天之上；愿祢的光荣凌驾大地！【答】

福音（这是我的诫命：要彼此相爱）
恭读圣若望福音 15:12-17
耶稣对祂的门徒说：“这是我的诫命：要彼此相爱，如同我爱你们一样。人为自己的朋友舍生，没有比这更大的爱了。如果你们做我吩咐你做的事，就是我的朋友。我不再称你们为仆人，因为仆人不知道自己的主人在做什么。我称你们是朋友，因为我把我从我父那里听到的一切告诉了你们。不是你们选择了我，而是我拣选了你们，并派你们去结常存的果实，这样，你们不论因我的名向父求什么，祂都会赐给你们。这是我给你们的诫命：要彼此相爱。”

省思

读经一让我们看见初期教会在纷乱中，如何依靠圣神走向合一与平安。宗徒与长老并没有运用权威强人所难，而是分辨哪些是真正出于天主的要求，哪些只是人的意见。这使我反省，在面对意见分歧或误解时，我也要耐心倾听、共同分辨，而不是急于坚持自己的立场。

经过辨别之后，宗徒和长老同全教会决定派遣代表，带同书信前往外邦，清晰地回应信友的困惑。信中那句「圣神和我们决定」提醒大家，真正的教会决策不是单靠人的智慧，而是在人性的努力中，谦卑地让圣神带领。安提约基雅的教友因读到这封信而欢喜，可见一个出于爱与真理的决定，能带来平安喜乐，而不是委屈无奈。

同样地，在福音中，耶稣把「彼此相爱」作为核心命令，并以舍命的爱作为最高标准。祂称门徒为朋友，因为跟随基督不是盲从，而是跟祂在爱中建立亲密的关系。被拣选并被派遣，意味着我要在生活中结出爱的果实，让我的信仰不只停留在言语上，更能帮助他人得到安慰与希望。

主，感谢祢拣选了我，并教懂了我去爱。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（因此，我的意见是：不再烦难归向天主的外邦人）
恭读宗徒大事录 15:7-21
经过一番辩论以后，伯多禄站起来对宗徒和长老说：“我的弟兄们，你们都很清楚：从一开始，天主藉着我的口，在你们中间做出选择：外邦人要听福音的话，并要相信。那洞悉人心的天主，藉着赐给他们圣神，如同祂赐给我们一样，替他们作证。祂在我们和他们之间没有分别，因为祂藉着信德净化他们的心。因此，现在，你们为什么要试探天主，把我们的祖先，甚至我们都不能承受的轭放在门徒身上？恰恰相反的是：我们相信，我们因主耶稣的恩典得救，他们也是这样。”全体会众静了下来，听保禄和巴尔纳伯讲述天主藉着他们在外邦人身上显的神迹和奇事。他们讲完以后，雅各伯回答说：“我的弟兄，请听我说。西满讲述了天主最初是怎样关心外邦人，从他们中间选拔一个民族归于祂的名下的。先知的话也与此一致。正如经上所载：在此以后，我要回来，重建达味倒塌的小屋；我要从这个废墟把它重建而竖立起来，好使其余的人能寻求上主，甚至外邦人也要以我得名。这就是以古以来，成就这些事的上主说的。因此，这是我的判断，我们应当不再烦难那些归向上主的外邦人，但是，要以书信告诉他们：要免受偶像，不法的婚姻，被勒死的动物的肉和血的污染。因为从梅瑟开始，直到现在，各城都有宣告上主的人，每个安息日，在会堂里都有人诵读祂的书。”

答唱咏 咏96(95):1-2A,2B-3,10
【答】请向万邦宣讲天主的奇妙作为。（参看：咏96(95):3）
或【答】阿肋路亚。
领：向上主唱一首新歌；普世大地，请向上主讴歌。向上主讴歌，颂讚祂的名字。【答】
领：日复一日宣扬祂的救恩。请向万邦讲述祂的名字；在万民中间诉说祂的奇事。【答】
领：请在万邦中间宣讲：上主为王。祂是世界稳固，不再动荡；祂按公道治理百姓。【答】

福音（要存留在我的爱内，好使你们的喜乐圆满无缺。）
恭读圣若望福音 15:9-11
耶稣对门徒说：“正如父爱我，我也爱你们。要存留在我的爱内。如果你们遵守我的诫命，你们就存留在我的爱内，正如我遵守我父的诫命，存留在祂的爱内一样。我对你们说了这些，为使我的喜乐能在你们内，你们的喜乐能圆满无缺。”

省思

到底皈依的外邦人，是否要像犹太人那样按照传统接受割损？伯多禄和雅各布伯等人的意见， 不只是开明、体谅，更重要的是，他们明白天主的旨意，并加以维护。他们没有否定传统法规， 却指出了外邦人与犹太人一样，同是因信德和耶稣的恩宠而得救。天主的救恩是要广施普世，惠及万民。伯多禄和雅各布伯甘冒天下之大不韪，为主发言，让我反省到自己日常在作出判断时，不能单凭自己的标准衡量，也不能随便依从主流或过往习惯，而该细察天主的真理，回想耶稣的教导，以正义和仁爱为指标。

耶稣在今天的福音中，邀请我们遵从祂的命令，好存留在祂的爱内。正如祂遵从父命，虽忍辱、受苦、舍命，但在父的爱内，喜乐圆满无缺。这让我们体会到遵守诫命并非束缚，而是通往喜乐的道路；信仰不是难以负荷的重轭，而是对一份已预先给予我们的爱去作出回应。当我愿意生活在爱中，喜乐不再短暂，而是臻于无缺。

天主，感谢祢把圣神赐给我们，并持续以信德净化我们的心。

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讀經一（因此，我的意見是：不再煩難歸向天主的外邦人）
恭讀宗徒大事錄 15:7-21
經過一番辯論以後，伯多祿站起來對宗徒和長老說：“我的弟兄們，你們都很清楚：從一開始，天主藉著我的口，在你們中間做出選擇：外邦人要聽福音的話，並要相信。那洞悉人心的天主，藉著賜給他們聖神，如同祂賜給我們一樣，替他們作證。祂在我們和他們之間沒有分別，因為祂藉著信德淨化他們的心。因此，現在，你們為什麼要試探天主，把我們的祖先，甚至我們都不能承受的軛放在門徒身上？恰恰相反的是：我們相信，我們因主耶穌的恩典得救，他們也是這樣。”全體會眾靜了下來，聽保祿和巴爾納伯講述天主藉著他們在外邦人身上顯的神跡和奇事。他們講完以後，雅各伯回答說：“我的弟兄，請聽我說。西滿講述了天主最初是怎樣關心外邦人，從他們中間選拔一個民族歸於祂的名下的。先知的話也與此一致。正如經上所載：在此以後，我要回來，重建達味倒塌的小屋；我要從這個廢墟把它重建而豎立起來，好使其餘的人能尋求上主，甚至外邦人也要以我得名。這就是以古以來，成就這些事的上主說的。因此，這是我的判斷，我們應當不再煩難那些歸向上主的外邦人，但是，要以書信告訴他們：要免受偶像，不法的婚姻，被勒死的動物的肉和血的污染。因為從梅瑟開始，直到現在，各城都有宣告上主的人，每個安息日，在會堂裡都有人誦讀祂的書。”

答唱詠 詠96(95):1-2A,2B-3,10
【答】請向萬邦宣講天主的奇妙作為。（參看：詠96(95):3）
或【答】阿肋路亞。
領：向上主唱一首新歌；普世大地，請向上主謳歌。向上主謳歌，頌讚祂的名字。【答】
領：日復一日宣揚祂的救恩。請向萬邦講述祂的名字；在萬民中間訴說祂的奇事。【答】
領：請在萬邦中間宣講：上主為王。祂是世界穩固，不再動盪；祂按公道治理百姓。【答】

福音（要存留在我的愛內，好使你們的喜樂圓滿無缺。）
恭讀聖若望福音 15:9-11
耶穌對門徒說：“正如父愛我，我也愛你們。要存留在我的愛內。如果你們遵守我的誡命，你們就存留在我的愛內，正如我遵守我父的誡命，存留在祂的愛內一樣。我對你們說了這些，為使我的喜樂能在你們內，你們的喜樂能圓滿無缺。”

省思

到底皈依的外邦人，是否要像猶太人那樣按照傳統接受割損？伯多祿和雅各伯等人的意見， 不只是開明、體諒，更重要的是，他們明白天主的旨意，並加以維護。他們沒有否定傳統法規， 卻指出了外邦人與猶太人一樣，同是因信德和耶穌的恩寵而得救。天主的救恩是要廣施普世，惠及萬民。伯多祿和雅各伯甘冒天下之大不韙，為主發言，讓我反省到自己日常在作出判斷時，不能單憑自己的標準衡量，也不能隨便依從主流或過往習慣，而該細察天主的真理，回想耶穌的教導，以正義和仁愛為指標。

耶穌在今天的福音中，邀請我們遵從祂的命令，好存留在祂的愛內。正如祂遵從父命，雖忍辱、受苦、捨命，但在父的愛內，喜樂圓滿無缺。這讓我們體會到遵守誡命並非束縛，而是通往喜樂的道路；信仰不是難以負荷的重軛，而是對一份已預先給予我們的愛去作出回應。當我願意生活在愛中，喜樂不再短暫，而是臻於無缺。

天主，感謝祢把聖神賜給我們，並持續以信德淨化我們的心。

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