标签： 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹：

今天是圣斐理伯及圣雅各伯两位宗徒的庆日。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（看见了我，就已看见父。）
恭读圣若望福音 14:6-14
耶稣对多默说：“我是道路，真理和生命。除非经由我，谁也不能往父那里去。如今你们已认识祂，并已看到祂。”斐理伯对祂说：“老师，把父显示给我们，我们便能得到满足。”耶稣对他说：“斐理伯，你与我长久在一起，仍然不认识我吗？凡看见我的，已看见了父。怎能说：‘把父显示给我们’？你不相信我在父内，父在我内吗？我向你们所说的话，并不是凭自己讲论。那住在我内的父，正进行祂自己的事业。你们要相信，我在父内，父在我内，至少要因那些事业而相信。我实实在在对你们说，凡相信我的，必要做我所做的事，必要做更大的事业，因为我正要到父那里去。凡你们因我的名所求的，我必要实践，好使父能藉着子而受到光荣。你们若因我的名，求任何事，我必要践行。”—— 基督的福音。

省思

我们时常会按照我们自己对福音的认识向世人宣讲天国的福音。当我们向众人宣讲天国的福音时，我们时常会搀杂着自己对福音的认识，而非将基督教导我们的一切，向我们生命中遇到的每一个人宣讲。因为我们对信仰的认识，对天主的认识，是建立在那些可朽坏的事物之上。这些可朽坏的事物就是一切我们肉眼可见的事物：比如天主的教会圣职人员为了向我们彰显天父对我们的无限慈爱而举行的感恩圣祭；又如那些蒙主拣选向我们宣讲天国的福音的兄弟姐妹。但这一切终将消逝，终将不复存在。犹如光阴一般，转瞬之间，随即消逝不见。但是天主的圣言绝不会消失，因为祂具有生命力。

为基督徒来说，天主召选我们的方式虽有不同，却似乎都是相似的。天主在我们出离母胎前便已经召选了我们，当我们出离母胎之时，我们便接受天主赏赐给我们的圣召，并通过我们生命中所经历的一切分辨天主赏赐给我们每个人的独特圣召，并以自己的实际行动回应祂的召叫。及至我们分辨了天主对我们的圣召后，我们便藉领受基督的圣洗，在耶稣基督至圣的宝血中，洗净了自己的原罪，并通过领受基督的圣神，藉着领受坚振圣事，在诸圣的相通中，共同分享基督的君王、司祭和先知的职份。当我们领受基督的先知职份时，我们便有责任向世人宣讲天国的福音，使众人因我们所行的一切，看到富于仁慈的基督，以及基督在我们每人身上展开的救赎工程。

今天，教会举行圣斐理伯和圣雅各伯两位宗徒的庆节，便是邀请我们透过圣宗徒的言行，重新审视我们应持守的态度。也许我们如同斐理伯那样，直白地对耶稣说：“ 老师，把父显示给我们，我们便能得到满足。”（参看：若14:8）想要通过直观的方式，使自己完全认识天主。但是，耶稣却要求我们透过默观祂所做的一切，以及居住在祂内的父正在进行的事业，亲身体验天主圣言向我们广施的慈爱，使我们对天主圣意的理解，达到完备的地步，相称地向世人宣讲天国的福音，并以自己的亲身实践，为真道作证。

亲爱的主内！当我们向世人宣讲天国的福音前，我们应当先默思天主透过祂的教会向我们宣讲的一切，接着通过我们在日常生活中的经验分辨天主的圣意，并按照天主的圣意，实践基督教导我们的一切，好能使众人因我们所宣讲，所实践的一切，都能看到天主通过我们向众人彰显的慈悲和仁爱。当我们向世人宣讲天国的福音后，我们应以我们的虔诚祈祷，并按照慈母教会的教导，为我们福传的对象祈祷，祈求基督能坚固那些聆听我们宣讲天国福音的兄弟姐妹，使真道的种子能在他们身上结出累累的果实。当我们的付出结出了果实以后，我们也许会如同世俗人一样，认为这一切全凭自己，自己是虔诚的基督徒，以致我们对天主圣意的理解，产生了偏差，并发生了偏移。但当我们默观两位圣宗徒的言行，我们便会发现，他们并没有独占这份光荣，雅各伯宗徒在公函中写道：“谁若自认为虔诚，却不箝制自己的唇舌，反而欺骗自己的心，这人的虔诚便是虚假的。”（参看：雅1:26）又说：“信德：若没有行为，自身便是死的。”（参看：雅2:17）我们的信仰既出自宗徒，就应效法宗徒，善度今生，好使我们能堪受永生。

祈祷
天主，我们的父，祢每年在圣斐理伯和圣雅各伯宗徒的庆节上，赐给我们喜乐。藉由他们的祈祷，求祢使我们能分担祢唯一圣子的苦难，死亡和复活，永远享见祢的光荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

天主，祢乐意我们每年庆祝圣斐理伯和圣雅各伯宗徒的庆辰，藉由他们的祈祷，求祢恩赐我们分担祢唯一圣子的苦难和复活，好使我们堪当永远享见祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹：

今天是聖斐理伯及聖雅各伯兩位宗徒的慶日。彌撒福音取自聖若望福音。

福音（看見了我，就已看見父。）
恭讀聖若望福音 14:6-14
耶穌對多默說：“我是道路，真理和生命。除非經由我，誰也不能往父那裡去。如今你們已認識祂，並已看到祂。”斐理伯對祂說：“老師，把父顯示給我們，我們便能得到滿足。”耶穌對他說：“斐理伯，你與我長久在一起，仍然不認識我嗎？凡看見我的，已看見了父。怎能說：‘把父顯示給我們’？你不相信我在父內，父在我內嗎？我向你們所說的話，並不是憑自己講論。那住在我內的父，正進行祂自己的事業。你們要相信，我在父內，父在我內，至少要因那些事業而相信。我實實在在對你們說，凡相信我的，必要做我所做的事，必要做更大的事業，因為我正要到父那裡去。凡你們因我的名所求的，我必要實踐，好使父能藉著子而受到光榮。你們若因我的名，求任何事，我必要踐行。”—— 基督的福音。

省思

我們時常會按照我們自己對福音的認識向世人宣講天國的福音。當我們向眾人宣講天國的福音時，我們時常會攙雜著自己對福音的認識，而非將基督教導我們的一切，向我們生命中遇到的每一個人宣講。因為我們對信仰的認識，對天主的認識，是建立在那些可朽壞的事物之上。這些可朽壞的事物就是一切我們肉眼可見的事物：比如天主的教會聖職人員為了向我們彰顯天父對我們的無限慈愛而舉行的感恩聖祭；又如那些蒙主揀選向我們宣講天國的福音的兄弟姐妹。但這一切終將消逝，終將不復存在。猶如光陰一般，轉瞬之間，隨即消逝不見。但是天主的聖言絕不會消失，因為祂具有生命力。

為基督徒來說，天主召選我們的方式雖有不同，卻似乎都是相似的。天主在我們出離母胎前便已經召選了我們，當我們出離母胎之時，我們便接受天主賞賜給我們的聖召，並通過我們生命中所經歷的一切分辨天主賞賜給我們每個人的獨特聖召，並以自己的實際行動回應祂的召叫。及至我們分辨了天主對我們的聖召後，我們便藉領受基督的聖洗，在耶穌基督至聖的寶血中，洗淨了自己的原罪，並通過領受基督的聖神，藉著領受堅振聖事，在諸聖的相通中，共同分享基督的君王、司祭和先知的職份。當我們領受基督的先知職份時，我們便有責任向世人宣講天國的福音，使眾人因我們所行的一切，看到富於仁慈的基督，以及基督在我們每人身上展開的救贖工程。

今天，教會舉行聖斐理伯和聖雅各伯兩位宗徒的慶節，便是邀請我們透過聖宗徒的言行，重新審視我們應持守的態度。也許我們如同斐理伯那樣，直白地對耶穌說：“ 老師，把父顯示給我們，我們便能得到滿足。”（參看：若14:8）想要通過直觀的方式，使自己完全認識天主。但是，耶穌卻要求我們透過默觀祂所做的一切，以及居住在祂內的父正在進行的事業，親身體驗天主聖言向我們廣施的慈愛，使我們對天主聖意的理解，達到完備的地步，相稱地向世人宣講天國的福音，並以自己的親身實踐，為真道作證。

親愛的主內！當我們向世人宣講天國的福音前，我們應當先默思天主透過祂的教會向我們宣講的一切，接著通過我們在日常生活中的經驗分辨天主的聖意，並按照天主的聖意，實踐基督教導我們的一切，好能使眾人因我們所宣講，所實踐的一切，都能看到天主通過我們向眾人彰顯的慈悲和仁愛。當我們向世人宣講天國的福音後，我們應以我們的虔誠祈禱，並按照慈母教會的教導，為我們福傳的物件祈禱，祈求基督能堅固那些聆聽我們宣講天國福音的兄弟姐妹，使真道的種子能在他們身上結出累累的果實。當我們的付出結出了果實以後，我們也許會如同世俗人一樣，認為這一切全憑自己，自己是虔誠的基督徒，以致我們對天主聖意的理解，產生了偏差，並發生了偏移。但當我們默觀兩位聖宗徒的言行，我們便會發現，他們並沒有獨佔這份光榮，雅各伯宗徒在公函中寫道：“誰若自認為虔誠，卻不箝制自己的唇舌，反而欺騙自己的心，這人的虔誠便是虛假的。”（參看：雅1:26）又說：“信德：若沒有行為，自身便是死的。”（參看：雅2:17）我們的信仰既出自宗徒，就應效法宗徒，善度今生，好使我們能堪受永生。

祈禱
天主，我們的父，禰每年在聖斐理伯和聖雅各伯宗徒的慶節上，賜給我們喜樂。藉由他們的祈禱，求禰使我們能分擔禰唯一聖子的苦難，死亡和復活，永遠享見禰的光榮。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

天主，禰樂意我們每年慶祝聖斐理伯和聖雅各伯宗徒的慶辰，藉由他們的祈禱，求禰恩賜我們分擔禰唯一聖子的苦難和復活，好使我們堪當永遠享見禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹：

我們偕同普世的教會，在今天一起慶祝聖亞大納削（主教聖師）的紀念日。彌撒福音取自聖若望福音。

福音（聖父與我原是一體。）
恭讀聖若望福音 10:22-30
在耶路撒冷舉行重建節。正是冬天。耶穌在聖殿內撒羅滿廊下徘徊。於是，猶太人在祂四周聚集，對祂說：“禰使我們憂心忡忡，還要多久？如果禰是基督，直截了當，告訴我們吧。”耶穌對他們說：“我告訴過你們，你們不相信。我因我父名號所做的工作，為我作證。但是，你們不相信，因為你們不在我的羊中。我的羊聽我的聲音；我認識他們，他們跟隨我。我賜給他們永生，他們永不會喪亡。沒有一人能從我的手中把他們奪走。把他們賜給我的父，超越一切，沒有一人能從父的手中把他們奪走。父和我原是一體。”—— 基督的福音。

省思

我們的情緒，不可避免地，會受到周圍人的影響。一如耶穌時代的猶太人，他們所遭遇的那樣，他們渴望天主能給他們興起一個人物，好使他們能在這個人物的影響下，復興整個以色列。因此，當他們在聖殿看到耶穌時，他們以為耶穌就是那為他們復興整個以色列的人，於是問耶穌說：“禰使我們心神懸疑不定，要到何時？禰如果是默西亞，就請坦白告訴我們！”（若10:24）他們隨從的，是屬於這個世界的聲音，而非來自天主口中發出的一切言語。

創造和宰製世界的天主，願意我們藉著祂的唯一聖子，我們的主，天主，耶穌基督，以祂在十字架上所作的犧牲，將我們由罪惡及死亡中拯救出來，為使因祂“以父之名所作的工作”（參看：若10:25）得以看出天主在我們身上所施展的一切。富於仁慈的天父，祂願意我們在“那甘願為羊舍掉性命”（參看：若10:18）的善牧，祂為愛我們而被刺透的聖肋之水中，洗淨我們的罪汙，祂更願意我們藉著領受祂與聖子所共發的聖神，依賴天主聖神，在天主聖神的助佑下，致死肉性的妄動，成為祂的兒女。

如果我們選擇聽從屬於這個世界的主人和它的使者，而非聽從善牧的聲音，我們便不屬於基督，而是屬於這個世界，但如果我們如同基督對猶太人所說的那樣（參看：若10:27-28）隨從善牧，聆聽善牧口中發出的一切言語，那賜人永生的基督，便會將祂自己賞賜給我們，為使我們藉著在完整舉行的彌撒聖祭中，由司鐸的手中，所領受的，祂的聖體聖血，身心獲得充分的滋養，以獲得永生。

親愛的主內！縱然我們仍然會面對屬於這個世界的主人和它的使者，屬於這個世界的主人和它的使者，仍會按照它們所希望的那樣，意圖從我們的心中，強行竊取天主賞賜給我們的平安，不斷殺害我們的靈魂，並毀滅我們的成聖之路，但我們不必害怕，更不必驚惶，因為我們有基督作我們的牧者，祂必會保護我們，祂必會加增我們的力量，並幫助我們戰勝這個世界的主人和它的使者，進而以相稱的行為舉止，獲得天主自創世之初就給祂的兒女 —— 追隨基督的羊群 —— 所預備下的福樂。

祈禱
父，禰舉拔聖亞大納削，使他成為基督天主性傑出的辯護，願我們經由他的教導和保護，在對禰的認識和孝愛上，日漸成長。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或
全能永生的天主，禰舉拔聖亞大納削主教，使他成為禰聖子天主性的卓越捍衛者，求禰恩賜我們：使我們因他的教導，因他的保護而歡喜，永不停止認識禰，愛慕禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，在今天一起庆祝圣亚大纳削（主教圣师）的纪念日。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（圣父与我原是一体。）
恭读圣若望福音 10:22-30
在耶路撒冷举行重建节。正是冬天。耶稣在圣殿内撒罗满廊下徘徊。于是，犹太人在祂四周聚集，对祂说：“祢使我们忧心忡忡，还要多久？如果祢是基督，直截了当，告诉我们吧。”耶稣对他们说：“我告诉过你们，你们不相信。我因我父名号所做的工作，为我作证。但是，你们不相信，因为你们不在我的羊中。我的羊听我的声音；我认识他们，他们跟随我。我赐给他们永生，他们永不会丧亡。没有一人能从我的手中把他们夺走。把他们赐给我的父，超越一切，没有一人能从父的手中把他们夺走。父和我原是一体。”—— 基督的福音。

省思

我们的情绪，不可避免地，会受到周围人的影响。一如耶稣时代的犹太人，他们所遭遇的那样，他们渴望天主能给他们兴起一个人物，好使他们能在这个人物的影响下，复兴整个以色列。因此，当他们在圣殿看到耶稣时，他们以为耶稣就是那为他们复兴整个以色列的人，于是问耶稣说：“祢使我们心神悬疑不定，要到何时？祢如果是默西亚，就请坦白告诉我们！”（若10:24）他们随从的，是属于这个世界的声音，而非来自天主口中发出的一切言语。

创造和宰制世界的天主，愿意我们藉着祂的唯一圣子，我们的主，天主，耶稣基督，以祂在十字架上所作的牺牲，将我们由罪恶及死亡中拯救出来，为使因祂“以父之名所作的工作”（参看：若10:25）得以看出天主在我们身上所施展的一切。富于仁慈的天父，祂愿意我们在“那甘愿为羊舍掉性命”（参看：若10:18）的善牧，祂为爱我们而被刺透的圣肋之水中，洗净我们的罪污，祂更愿意我们藉着领受祂与圣子所共发的圣神，依赖天主圣神，在天主圣神的助佑下，致死肉性的妄动，成为祂的儿女。

如果我们选择听从属于这个世界的主人和它的使者，而非听从善牧的声音，我们便不属于基督，而是属于这个世界，但如果我们如同基督对犹太人所说的那样（参看：若10:27-28）随从善牧，聆听善牧口中发出的一切言语，那赐人永生的基督，便会将祂自己赏赐给我们，为使我们藉着在完整举行的弥撒圣祭中，由司铎的手中，所领受的，祂的圣体圣血，身心获得充分的滋养，以获得永生。

亲爱的主内！纵然我们仍然会面对属于这个世界的主人和它的使者，属于这个世界的主人和它的使者，仍会按照它们所希望的那样，意图从我们的心中，强行窃取天主赏赐给我们的平安，不断杀害我们的灵魂，并毁灭我们的成圣之路，但我们不必害怕，更不必惊惶，因为我们有基督作我们的牧者，祂必会保护我们，祂必会加增我们的力量，并帮助我们战胜这个世界的主人和它的使者，进而以相称的行为举止，获得天主自创世之初就给祂的儿女 —— 追随基督的羊群 —— 所预备下的福乐。

祈祷
父，祢举拔圣亚大纳削，使他成为基督天主性杰出的辩护，愿我们经由他的教导和保护，在对祢的认识和孝爱上，日渐成长。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或
全能永生的天主，祢举拔圣亚大纳削主教，使他成为祢圣子天主性的卓越捍卫者，求祢恩赐我们：使我们因他的教导，因他的保护而欢喜，永不停止认识祢，爱慕祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹：

今天是復活期第四周星期一。彌撒福音取自聖若望福音。

福音（我是羊棧的門。）
恭讀聖若望福音 10:11-18
耶穌說：我是善牧，善牧為羊舍掉自己的性命。受雇的人，不是牧者，他的羊不是他的，看到狼來，就撇下羊，逃跑了，狼捉住羊，把羊趕散了。這是因為他為酬勞而工作，不關心羊。我是善牧，我認識我的羊，我的羊認識我，正如父認識我，我認識父，我要為羊舍掉我的性命。我還有別的羊，不屬於這個羊棧。這些，我也必須領來，這樣，就會是同一個羊棧，同一個牧者。父愛我，因為我舍掉我的性命，為了再取回它來。沒有人從我這裡奪走它，而是我自己舍掉它。我有權利舍掉它，也有權利再取回它。這是我從我父那裡領受的誡命。—— 基督的福音。

省思

我們時常會看到，那些為了生計，四處奔波的人。他們為了能在這個世界生存下去，每日辛勤勞作，為能從那與他們一樣，同為天主按照祂的肖像造成的人，獲得合理的報酬。有時候，當他們辛苦付出自己的勞動，卻沒有得到合理的報酬時，他們時常會灰心喪志，拒絕為雇傭他們的雇主服務，這是因為他們是看在金錢的情面上工作，而非聽從自己的良心，勉力為雇傭他們的雇主服務。

我們時常會認為，那些為了社會的福祉，默默奉獻自己的人，他們似乎是極愚蠢的人，在我們的看來，沒有人會為了社會大眾的利益，甘願交出自己的性命，為使世人因他的犧牲，獲得平安，當我們在生命中與他們相遇時，我們便會貪婪地享受他們的勞動成果，絲毫沒有顧忌他們的感受。

富於仁慈的天主，願意我們藉著祂的鍾愛之子，我們的主基督，向我們啟示一切有關天國的真相，帶領我們走向永生。一如耶穌所說：“我是善牧，我認識我的羊，我的羊也認識我，正如父認識我，我也認識父一樣；我並且為羊舍掉我的性命。“（若10:14-15）我們都未曾親眼看見過父，只藉著那在父懷裡的獨生子，身為天主的，向我們詳述天國的真相。那在父懷裡的獨生子，以祂在十字架上所作的犧牲，為我們所犯的一切罪惡，祂以自己作為贖罪祭的祭品，將自己奉獻給天父，為使無限仁慈的天父，藉著祂在十字架上所作的犧牲，寬免我們犯下的一切罪債，並使我們與天父和祂所創造的這個世界，重修舊好。

親愛的主內！我們在領受基督的聖洗，以及聖神的傅油之後，我們的身體便成了天主的宮殿，我們就應當效法善牧的芳表（參看：若10:16-16），向那些還不屬於這個羊 —— 尚未認識基督的人 —— 宣傳天國的福音，為使他們與我們一樣，領受基督的聖洗，歸於基督，勇敢捨棄自己的一切，為使自己能獲得永生。如此，我們才算承行天主的聖意。

祈禱
聖父，禰藉耶穌，禰的僕人和禰的聖子的服從，禰扶助了墮落的世界，求禰使我們脫離罪惡，給我們帶來持續直到永遠的喜樂。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或
天主，蒙福者完備的真光，禰賞賜我們在世上慶祝逾越節奧跡，求禰使我們因禰所賜無窮無盡，滿盈的恩寵，歡欣踴躍。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹：

今天是复活期第四周星期一。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（我是羊栈的门。）
恭读圣若望福音 10:11-18
耶稣说：我是善牧，善牧为羊舍掉自己的性命。受雇的人，不是牧者，他的羊不是他的，看到狼来，就撇下羊，逃跑了，狼捉住羊，把羊赶散了。这是因为他为酬劳而工作，不关心羊。我是善牧，我认识我的羊，我的羊认识我，正如父认识我，我认识父，我要为羊舍掉我的性命。我还有别的羊，不属于这个羊栈。这些，我也必须领来，这样，就会是同一个羊栈，同一个牧者。父爱我，因为我舍掉我的性命，为了再取回它来。没有人从我这里夺走它，而是我自己舍掉它。我有权利舍掉它，也有权利再取回它。这是我从我父那里领受的诫命。—— 基督的福音。

省思

我们时常会看到，那些为了生计，四处奔波的人。他们为了能在这个世界生存下去，每日辛勤劳作，为能从那与他们一样，同为天主按照祂的肖像造成的人，获得合理的报酬。有时候，当他们辛苦付出自己的劳动，却没有得到合理的报酬时，他们时常会灰心丧志，拒绝为雇佣他们的雇主服务，这是因为他们是看在金钱的情面上工作，而非听从自己的良心，勉力为雇佣他们的雇主服务。

我们时常会认为，那些为了社会的福祉，默默奉献自己的人，他们似乎是极愚蠢的人，在我们的看来，没有人会为了社会大众的利益，甘愿交出自己的性命，为使世人因他的牺牲，获得平安，当我们在生命中与他们相遇时，我们便会贪婪地享受他们的劳动成果，丝毫没有顾忌他们的感受。

富于仁慈的天主，愿意我们藉着祂的钟爱之子，我们的主基督，向我们启示一切有关天国的真相，带领我们走向永生。一如耶稣所说：“我是善牧，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样；我并且为羊舍掉我的性命。“（若10:14-15）我们都未曾亲眼看见过父，只藉着那在父怀里的独生子，身为天主的，向我们详述天国的真相。那在父怀里的独生子，以祂在十字架上所作的牺牲，为我们所犯的一切罪恶，祂以自己作为赎罪祭的祭品，将自己奉献给天父，为使无限仁慈的天父，藉着祂在十字架上所作的牺牲，宽免我们犯下的一切罪债，并使我们与天父和祂所创造的这个世界，重修旧好。

亲爱的主内！我们在领受基督的圣洗，以及圣神的傅油之后，我们的身体便成了天主的宫殿，我们就应当效法善牧的芳表（参看：若10:16-16），向那些还不属于这个羊 —— 尚未认识基督的人 —— 宣传天国的福音，为使他们与我们一样，领受基督的圣洗，归于基督，勇敢舍弃自己的一切，为使自己能获得永生。如此，我们才算承行天主的圣意。

祈祷
圣父，祢藉耶稣，祢的仆人和祢的圣子的服从，祢扶助了堕落的世界，求祢使我们脱离罪恶，给我们带来持续直到永远的喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或
天主，蒙福者完备的真光，祢赏赐我们在世上庆祝逾越节奥迹，求祢使我们因祢所赐无穷无尽，满盈的恩宠，欢欣踊跃。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹：

今天是复活期第四主日。同时也是世界为圣召祈祷日。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（我是羊群的门）
恭读圣若望福音 10:1-10
耶稣说：“我实实在在告诉你们：凡不由门，而是由别处爬入羊栈的，便是小偷或强盗。但那由门进入羊栈的，却是羊的牧人。看守门的人为祂开门，羊听从祂的声音，犹如牧者呼唤自己羊的名字，并领他们出去一样。祂把自己的羊赶出去以后，就走在他们前面，羊也跟随祂，因为他们认识祂的声音。而且他们也不追随陌生人；他们要由他面前逃跑，因为他们不认识陌生人的声音。”尽管耶稣用比喻向他们发言，法利塞人却不明白耶稣想要给他们说什么。于是耶稣又说：“我实实在在告诉你们，我是羊栈的门。在我之前来到的，就是贼，是强盗，羊没有听从他们。我是羊栈的门。凡经由我而进入的，必要得救，必要进出寻找牧场。贼来，无非是为偷窃，杀戮，毁灭；我来，是为使他们能获得生命，获得更丰富的生命。”——基督的福音。

省思

我们时常会在每日生活中，经过各种门。比如：清晨，当我们从卧室起床时，我们便会由房门进出；当我们因各种生活的需要，离家外出时，我们便会通过由我们的家门进出；当我们乘坐公共交通工具时，我们便会由这些公共交通工具的门进出，为能抵达目的地；当我们抵达目的地时，我们便会由目的地的出入口进出，为能在这些人手所创造的建筑物中，按照我们心中所思所想的那样，完成我们自己想要完成的事。

在这些生活中，我们必须经过的门，以及在这些门背后的建筑物内，充斥着各种声音：在这些嘈杂的声音中，有的是出自人的口中发生的一切言语；有的则是人按照其自由意志，为满足自身的需要，制作的各种器物，因其独特工作原理而发出的声音；有的则是来自我们内心深处的发出的声音。一切出自这个世界的声音，时常使我们心烦意乱，以致我们无法在每日的生活中，听到天主的声音。

事实上，富于仁慈的基督，愿意我们经由祂，达于永生。一如祂所说的那样：“我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”（若14:6）在此变幻尘世，祂向我们派遣祂的仆人 —— 教会的牧者 —— 向我们宣讲天国的福音，引领我们经由祂 —— 羊栈的门 —— 走向成圣。一如祂向法利塞人所说的：“我就是门，谁若经过我进来，必能得救，可以进，可以出，可以找到草场。”（若10:9）

在此变幻尘世，寻找属于天主的羊栈，并不常是一帆风顺的。因为，属于这个世界的主人和它的使者，时常会使我们陷入一种不安，以及各种焦虑之中。我们之所以陷入这种不安的境地，实则是我们所犯的一切罪恶。这些罪恶，会使我们在走向成圣的道路上，变得踌躇不前，时常失足跌倒。当我们跌倒时，属于这个世界的主人和它的使者，便会将天主赐给我们的平安，从我们心中夺走，使我们的心中充斥着一切邪恶的思想，进而使我们远离天主，并使我们的良心，归于泯灭。

我们应当听从天主的声音，而非属于这个世界的一切，按照各自的规律，发出的一切响声。倘若我们听从天主的声音，那赐人生命与平安的天主，便会按照祂的无限仁慈，将我们导入生命与平安。因为：“随肉性的切望，导入死亡；随圣神的切望，导入生命与平安。因为随肉性的切望，是与天主为敌，决不服从，也决不能服从天主的法律；凡随从肉性的人，决不能得到天主的欢心。”（罗8:6-8）如此，我们定会如同温顺的羊一样，追随教会的牧者，经由基督，走向成圣。

祈祷
全能永生的天主，求祢赏赐我们发自我们牧者基督的勇力，领导我们加入天朝诸圣的行列。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或

全能永生的天主，求祢引领我们分享诸天的喜乐，好使谦恭的群羊，能抵达英勇善牧，在他们之前，已经抵达的地方。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹：

今天是復活期第四主日。同時也是世界為聖召祈禱日。彌撒福音取自聖若望福音。

福音（我是羊群的門）
恭讀聖若望福音 10:1-10
耶穌說：“我實實在在告訴你們：凡不由門，而是由別處爬入羊棧的，便是小偷或強盜。但那由門進入羊棧的，卻是羊的牧人。看守門的人為祂開門，羊聽從祂的聲音，猶如牧者呼喚自己羊的名字，並領他們出去一樣。祂把自己的羊趕出去以後，就走在他們前面，羊也跟隨祂，因為他們認識祂的聲音。而且他們也不追隨陌生人；他們要由他面前逃跑，因為他們不認識陌生人的聲音。”儘管耶穌用比喻向他們發言，法利塞人卻不明白耶穌想要給他們說什麼。於是耶穌又說：“我實實在在告訴你們，我是羊棧的門。在我之前來到的，就是賊，是強盜，羊沒有聽從他們。我是羊棧的門。凡經由我而進入的，必要得救，必要進出尋找牧場。賊來，無非是為偷竊，殺戮，毀滅；我來，是為使他們能獲得生命，獲得更豐富的生命。”——基督的福音。

省思

我們時常會在每日生活中，經過各種門。比如：清晨，當我們從臥室起床時，我們便會由房門進出；當我們因各種生活的需要，離家外出時，我們便會通過由我們的家門進出；當我們乘坐公共交通工具時，我們便會由這些公共交通工具的門進出，為能抵達目的地；當我們抵達目的地時，我們便會由目的地的出入口進出，為能在這些人手所創造的建築物中，按照我們心中所思所想的那樣，完成我們自己想要完成的事。

在這些生活中，我們必須經過的門，以及在這些門背後的建築物內，充斥著各種聲音：在這些嘈雜的聲音中，有的是出自人的口中發生的一切言語；有的則是人按照其自由意志，為滿足自身的需要，製作的各種器物，因其獨特工作原理而發出的聲音；有的則是來自我們內心深處的發出的聲音。一切出自這個世界的聲音，時常使我們心煩意亂，以致我們無法在每日的生活中，聽到天主的聲音。

事實上，富於仁慈的基督，願意我們經由祂，達于永生。一如祂所說的那樣：“我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。”（若14:6）在此變幻塵世，祂向我們派遣祂的僕人 —— 教會的牧者 —— 向我們宣講天國的福音，引領我們經由祂 —— 羊棧的門 —— 走向成聖。一如祂向法利塞人所說的：“我就是門，誰若經過我進來，必能得救，可以進，可以出，可以找到草場。”（若10:9）

在此變幻塵世，尋找屬於天主的羊棧，並不常是一帆風順的。因為，屬於這個世界的主人和它的使者，時常會使我們陷入一種不安，以及各種焦慮之中。我們之所以陷入這種不安的境地，實則是我們所犯的一切罪惡。這些罪惡，會使我們在走向成聖的道路上，變得躊躇不前，時常失足跌倒。當我們跌倒時，屬於這個世界的主人和它的使者，便會將天主賜給我們的平安，從我們心中奪走，使我們的心中充斥著一切邪惡的思想，進而使我們遠離天主，並使我們的良心，歸於泯滅。

我們應當聽從天主的聲音，而非屬於這個世界的一切，按照各自的規律，發出的一切響聲。倘若我們聽從天主的聲音，那賜人生命與平安的天主，便會按照祂的無限仁慈，將我們導入生命與平安。因為：“隨肉性的切望，導入死亡；隨聖神的切望，導入生命與平安。因為隨肉性的切望，是與天主為敵，決不服從，也決不能服從天主的法律；凡隨從肉性的人，決不能得到天主的歡心。”（羅8:6-8）如此，我們定會如同溫順的羊一樣，追隨教會的牧者，經由基督，走向成聖。

祈禱
全能永生的天主，求禰賞賜我們發自我們牧者基督的勇力，領導我們加入天朝諸聖的行列。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或

全能永生的天主，求禰引領我們分享諸天的喜樂，好使謙恭的群羊，能抵達英勇善牧，在他們之前，已經抵達的地方。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

亲爱的兄弟姐妹：

今天，我们偕同普世的教会，共同庆祝锡耶纳的圣加大利纳。弥撒福音取自圣若望福音。

福音（我们要走向谁呢？祢是唯一的圣天主。）
恭读圣若望福音 6:60-69
耶稣的门徒中有许多听了，就说：“这话生硬，谁能听得下去呢？”耶稣心中知道祂的门徒对这话窃窃私议，便向他们说：“这话使你们起反感吗？那么，如果你们看到人子升到祂先前所在的地方去，将怎样呢？使生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。但你们中间有些人，却不相信。”耶稣从一开始就知道哪些人不信，和谁要出卖祂。所以祂又说：“为此我对你们说过：除非蒙父恩赐的，谁也不能到我这里来。”从此，祂的门徒中有许多人退出，不再同祂往来。于是，耶稣对那十二门徒说：“难道你们也愿意走吗？”西满伯多禄回答说：“主！惟祢有永生的话，我们去投奔谁呢？我们相信，而且已知道祢是天主的圣者。”—— 基督的福音。

省思

我们时常会在生活中，听到来自这个世界的声音。在这些声音中，有些出自与我们一样，同为受造物的口中，有些是那些通过我们的双手，按照我们心中渴望的那样，制造出来的器物，它们按照我们心中所想望的那样，随从我们属人的意愿，发出我们希望它发出的声音。几时我们为这些声音所吸引，我们的灵魂便会深陷其中，与这些声音和它们的主人相结合，成为一体。

亲爱的主内！当我们的肉身陷于这个世界的声音时，我们的灵魂便会因此失去知觉，当寄居在我们中间的天主圣言，向我们揭示有关生命的真相时，我们便会如同犹太人一样，觉得那在父怀里的独生者，身为天主的，祂向我们启示的一切，十分难以理解，进而选择拒绝接受天主的圣言。（参看：若6:60）因为我们认为，属于这个世界的主人和它的使者，才能使我们长生不老，并使我们生生不息。

事实上，我们现今所处的这个世界，充满一切引人犯罪的因素，我们的仇敌魔鬼，如同“咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人”（参看：伯前4:8）它愿意我们拒绝聆听那“不认识罪的，替我们成了罪，好叫我们在祂内成为天主的正义”（参看：格后5:21）的天主圣言，以及由祂口中发生的一切言语，获得救恩。因此，倘若我们随从肉性的引导，就是出自这个世界的，那可朽坏且无用的身体（参看：若6:63-64），我们的灵魂和肉身，便会拒绝聆听天主圣言，祂向我们启示的一切。我们的灵魂，便会丧亡，我们的肉身，便会如同那些拒绝领受天主圣言的，基督的门徒一样，拒绝接受天主圣言的光照。

亲爱的主内！藉着所领受的，吾主基督的圣洗，以及父和子所共发的天主圣神，我们已由罪恶及死亡中解脱，不再受到这个世界的主人和它的使者的束缚。如果我们拒绝接受“正在进入这世界的，普照每人的真光”（参看：若1:9）我们便仍生活在因罪恶给我们灵魂和肉身带来的黑暗之中，因为我们仍随从万恶之源 —— 魔鬼和它的使者的引导，拒绝在天主圣神的光照和带领下，分辨在每日生活中，无限仁慈的天主，按照祂的神妙措置，在我们身上彰显的奇能。但如果我们随从天主圣神的引导，我们便会如同伯多禄一样，在每日生活中，分辨自己的圣召，勇敢地宣认圣召。（参看：若6:67-69）因为我们随从的，是那能将我们导入真理与平安的真理之神。（参看：罗8:5-6）如此，我们必能获得永生。

祈祷
天主，祢曾恩赐锡耶纳的圣加大利纳，在默思上主的苦难和服事祢的教会的事上，充满爱火，求祢藉着她的转祷，恩赐祢的子民参与基督的奥迹，在祂光荣复活时，欢欣踊跃。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

或
圣父，圣加大利纳，在默思祢圣子所受的苦难，并在事奉祢的教会的事上，充满祢爱的恩宠。藉她的转祷，求祢使我们分享基督圣死的奥秘，因祂光耀显现，欢喜踊跃。祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023

親愛的兄弟姐妹：

今天，我們偕同普世的教會，共同慶祝錫耶納的聖加大利納。彌撒福音取自聖若望福音。

福音（我們要走向誰呢？禰是唯一的聖天主。）
恭讀聖若望福音 6:60-69
耶穌的門徒中有許多聽了，就說：“這話生硬，誰能聽得下去呢？”耶穌心中知道祂的門徒對這話竊竊私議，便向他們說：“這話使你們起反感嗎？那麼，如果你們看到人子升到祂先前所在的地方去，將怎樣呢？使生活的是神，肉一無所用；我給你們所講論的話，就是神，就是生命。但你們中間有些人，卻不相信。”耶穌從一開始就知道哪些人不信，和誰要出賣祂。所以祂又說：“為此我對你們說過：除非蒙父恩賜的，誰也不能到我這裡來。”從此，祂的門徒中有許多人退出，不再同祂往來。於是，耶穌對那十二門徒說：“難道你們也願意走嗎？”西滿伯多祿回答說：“主！惟禰有永生的話，我們去投奔誰呢？我們相信，而且已知道禰是天主的聖者。”—— 基督的福音。

省思

我們時常會在生活中，聽到來自這個世界的聲音。在這些聲音中，有些出自與我們一樣，同為受造物的口中，有些是那些通過我們的雙手，按照我們心中渴望的那樣，製造出來的器物，它們按照我們心中所想望的那樣，隨從我們屬人的意願，發出我們希望它發出的聲音。幾時我們為這些聲音所吸引，我們的靈魂便會深陷其中，與這些聲音和它們的主人相結合，成為一體。

親愛的主內！當我們的肉身陷於這個世界的聲音時，我們的靈魂便會因此失去知覺，當寄居在我們中間的天主聖言，向我們揭示有關生命的真相時，我們便會如同猶太人一樣，覺得那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂向我們啟示的一切，十分難以理解，進而選擇拒絕接受天主的聖言。（參看：若6:60）因為我們認為，屬於這個世界的主人和它的使者，才能使我們長生不老，並使我們生生不息。

事實上，我們現今所處的這個世界，充滿一切引人犯罪的因素，我們的仇敵魔鬼，如同“咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人”（參看：伯前4:8）它願意我們拒絕聆聽那“不認識罪的，替我們成了罪，好叫我們在祂內成為天主的正義”（參看：格後5:21）的天主聖言，以及由祂口中發生的一切言語，獲得救恩。因此，倘若我們隨從肉性的引導，就是出自這個世界的，那可朽壞且無用的身體（參看：若6:63-64），我們的靈魂和肉身，便會拒絕聆聽天主聖言，祂向我們啟示的一切。我們的靈魂，便會喪亡，我們的肉身，便會如同那些拒絕領受天主聖言的，基督的門徒一樣，拒絕接受天主聖言的光照。

親愛的主內！藉著所領受的，吾主基督的聖洗，以及父和子所共發的天主聖神，我們已由罪惡及死亡中解脫，不再受到這個世界的主人和它的使者的束縛。如果我們拒絕接受“正在進入這世界的，普照每人的真光”（參看：若1:9）我們便仍生活在因罪惡給我們靈魂和肉身帶來的黑暗之中，因為我們仍隨從萬惡之源 —— 魔鬼和它的使者的引導，拒絕在天主聖神的光照和帶領下，分辨在每日生活中，無限仁慈的天主，按照祂的神妙措置，在我們身上彰顯的奇能。但如果我們隨從天主聖神的引導，我們便會如同伯多祿一樣，在每日生活中，分辨自己的聖召，勇敢地宣認聖召。（參看：若6:67-69）因為我們隨從的，是那能將我們導入真理與平安的真理之神。（參看：羅8:5-6）如此，我們必能獲得永生。

祈禱
天主，禰曾恩賜錫耶納的聖加大利納，在默思上主的苦難和服事禰的教會的事上，充滿愛火，求禰藉著她的轉禱，恩賜禰的子民參與基督的奧跡，在祂光榮復活時，歡欣踴躍。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

或
聖父，聖加大利納，在默思禰聖子所受的苦難，並在事奉禰的教會的事上，充滿禰愛的恩寵。藉她的轉禱，求禰使我們分享基督聖死的奧秘，因祂光耀顯現，歡喜踴躍。祂和禰及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023